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《醉翁亭記》教學(xué)案參考答案

時(shí)間:2024-10-12 12:27:10 醉翁亭記 我要投稿
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《醉翁亭記》教學(xué)案參考答案

  第一課時(shí)
  1、《醉翁亭記》文言文積累卡示例:
  文言文積累卡
  編號:蘇9上21冊P198頁(yè)
課題 《醉翁亭記》 作者 歐陽(yáng)修 朝代 北宋
文體 游記散文 文化常識 文學(xué)家、史學(xué)家;唐宋八大家之一;北宋古文運動(dòng)的領(lǐng)袖;號醉翁、六一居士 積累
時(shí)間
2012/9/19
1通假字  
2詞類(lèi)活用 1山行六七里(山,名詞作狀語(yǔ),在山上)
2名之者誰(shuí)?(名,名詞活用為動(dòng)詞,命名)
3雜然而前陳者(前,方位名詞作狀語(yǔ),在前面)
4太守之樂(lè )1其樂(lè )2也(樂(lè )1,形容詞的意動(dòng)用法,以……為樂(lè )樂(lè )2,形容詞活用為名詞,樂(lè )趣)
5朝而往,暮而歸(朝,暮,時(shí)間名詞作狀語(yǔ),往往用“而”或“以”同動(dòng)詞相邊接,早晨,傍晚)
3古今異義 1佳木秀而陰(秀,古義,草木茂盛;今義,清秀,優(yōu)異)
2籌交錯(籌,古義,酒籌;今義,籌備,籌劃)
3醉翁之意不在酒(意,古義,意趣,情趣;今義,意思,意義)
4一詞多義 1號:1取號,“故自號曰醉翁也”;2號哭,“號呼而轉徒”
2霏:1霧氣,“日出而林霏開(kāi)”;2雨(或雪)密的樣子,“雨霏霏”
3名:1命名,“名之者誰(shuí)”;2名字,“卷卷有爺名”
4歸:1聚攏,云歸而巖穴暝;2回家,太守歸而賓客從也;3歸依,一道,吾誰(shuí)與歸
5樂(lè ):1樂(lè )趣,山水之樂(lè );2以……為樂(lè ),樂(lè )其樂(lè )也;3歡樂(lè ),人之從太守游而樂(lè )
6而:1表并列,蔚然而深秀者;而年又最高;野芳發(fā)而幽香;溪深而魚(yú)肥;2表順接,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間;3表順接,得之心而寓之酒也;日出而林霏開(kāi);而樂(lè )亦無(wú)窮也;4表修飾,朝而往,暮而歸;5表轉折,然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè ),而不知人之樂(lè )
5特殊句式 1疑問(wèn)性判斷句式,……誰(shuí)?譯“……是誰(shuí)呀?”,作亭者誰(shuí)?
2省略句,省略介詞,山水之樂(lè ),得之(于)心而寓之(于)酒
6重點(diǎn)語(yǔ)句
積累、
1望之蔚然而深秀者,瑯琊也
2漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間也,釀泉也
3醉翁之意不在酒,在乎山水之間也
4山水之樂(lè ),得之心而寓之酒也
5日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝
6野芳發(fā)而幽香,佳木秀而陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者
7雜然而前陳者
8蒼顏白發(fā),頹然乎其間也,太守醉也
9人知從太守游而樂(lè ),而不知太守之樂(lè )其樂(lè )也
10醉能同其樂(lè ),醒能述以文者,太守也
……
             
  第二課時(shí)
  二、(一)1、(1)(亭外山水風(fēng)光——山中朝暮四時(shí)——亭下官民同樂(lè )——宴后太守醉歸)
  (點(diǎn)出亭——亭外景——亭中宴——離亭歸)
  (2) (總寫(xiě)樂(lè )——山水之樂(lè )——宴酣之樂(lè )——醉歸之樂(lè ))
  (總寫(xiě)山水之樂(lè )——賞景之樂(lè )——與民同樂(lè )——自知其樂(lè ))
  (3)(醉翁之意在山水——醉于山間朝暮四時(shí)——醉于升平之樂(lè )——醉在內心深知的樂(lè )趣)
  (4)(醉翁喜山水之樂(lè )——醉翁愛(ài)賞景之樂(lè )——醉翁樂(lè )與民同樂(lè )——醉翁自知醉翁之樂(lè ))
  (5) (空間順序——時(shí)間順序——事件順序敘議結合順序)
  3、(1)山—水—亭—名—太守
  (2)朝—暮—春—夏—秋—冬
  (3)人游—太守宴—眾賓歡—太守醉
  (4)太守歸—游人去—禽鳥(niǎo)樂(lè ),從人樂(lè ),太守樂(lè )
  三、1、山水之樂(lè ),得之心而寓之酒也朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè )亦無(wú)窮也宴酣之樂(lè )……;……游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè )也;然而禽鳥(niǎo)知……太守之樂(lè )其樂(lè )也;醒能同其樂(lè )……
  2、山水之樂(lè ),宴酣之樂(lè ),禽鳥(niǎo)之樂(lè ),游人之樂(lè ),太守之樂(lè )
  第三課時(shí)
  二、1、醉翁亭秀美風(fēng)光的描寫(xiě),對游人之樂(lè )的敘述,美好山川的熱愛(ài),與民同樂(lè )的情懷
  2、陶醉于自然山水樂(lè ),為州人的和平生活而樂(lè ),為自己治的政績(jì)而樂(lè )
  3、(1)21
  (2)示例:日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝;野芳發(fā)而幽香,佳木秀而陰……
  三、課堂練習答案
  莊子與惠子游于梁注釋1.梁:水的橋上,水名,在現在安鳳陽(yáng)
  2.從容:悠閑自得
  2.(tiáo)魚(yú):一種淡水魚(yú)中的銀白色小魚(yú),喜歡在水層下面游動(dòng),長(cháng)約16厘米,又名白
  3. 是:這
  4. 固:固然(固不知子矣);本來(lái)(子固非魚(yú)也)
  5. 全:完全,確定是
  6. 循其本:從最初的話(huà)題說(shuō)起循:順著(zhù)其,話(huà)題本:最初
  7. 子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè )’云者:你說(shuō)“汝安知魚(yú)樂(lè )”等等汝安知魚(yú)樂(lè ):你怎么(哪里)知道魚(yú)是快樂(lè )的呢云者:如此如此安,怎么;哪里
  8.安;疑問(wèn)代詞.怎么,哪里
  譯文莊子和惠子一道在水的橋上游玩莊子說(shuō):“魚(yú)在河水中游得多么悠閑自得,這就是魚(yú)兒的快樂(lè )呀”惠子說(shuō):“你又不是魚(yú),哪里知道魚(yú)是快樂(lè )的呢?”莊子說(shuō): “你又不是我,怎么知道我不知道魚(yú)兒是快樂(lè )的呢?”惠子說(shuō):“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本來(lái)就不是魚(yú),你不知道魚(yú)的快樂(lè ),這是可以完全確定的”莊子說(shuō):“請讓我們從頭說(shuō),你開(kāi)始問(wèn)我‘你怎么知道魚(yú)兒的快樂(lè )’的話(huà),就說(shuō)明你很清楚我知道,所以才來(lái)問(wèn)我是從哪里知道的現在我告訴你,我是在水的橋上知道的”
  18.(2分)(1)牽扶,領(lǐng);(2)大聲說(shuō)話(huà)、喊叫;(3)悠閑自得;(4)依照,按照
  說(shuō)明:此題2分,每小題0.5分
  19.(2分)(1)到溪邊釣魚(yú),溪水深而魚(yú)兒肥;用泉水釀酒,泉水甜而酒水清(1分);(2)你不是魚(yú).怎么知道魚(yú)的快樂(lè )(1分)?
  說(shuō)明:每句1分,大意正確即可
  20.(2分)【A段】游人樂(lè )太守也樂(lè )其樂(lè )或者與民同樂(lè )(1分)【B段】莊子樂(lè )則在莊子看來(lái)水中游魚(yú)也樂(lè )(1分)
  說(shuō)明:一空1分,意近即可
  21.(2分)示倒:把別人的快樂(lè )當成自己的快樂(lè ),用自己的快樂(lè )去發(fā)現生活中的快樂(lè )
  說(shuō)明:圍繞兩段文字的“樂(lè )”,發(fā)表自己的看法,內容正確即可
  歐陽(yáng)修,幼敏悟過(guò)人,讀書(shū)輒成誦及冠,然有聲①得唐韓愈遺稿于廢書(shū)中,讀而心慕焉
  修始在州,號醉翁,晚更號六一居士天資剛勁,見(jiàn)義勇為,雖機阱②在前,觸發(fā)之不顧放逐流離,至于再三,志氣自若也方貶夷陵時(shí),無(wú)以自遣,因取舊案反覆觀(guān)之,見(jiàn)其枉直乖錯不可勝數,于是仰天嘆曰:“以荒遠小邑,且如此,天下固可知”自爾,遇事不敢忽也
  學(xué)者求見(jiàn),所與言,未嘗及文章,惟談吏事,謂文章止于潤身,政事可以及物凡歷數郡,不見(jiàn)治跡,不求聲譽(yù),寬簡(jiǎn)③而不擾,故所至民便④之或問(wèn):“為政寬簡(jiǎn),而事不弛廢,何也?”曰:“以縱為寬,以略為簡(jiǎn),則政事弛廢,而民受其弊吾所謂寬者,不為苛急;簡(jiǎn)者,不為碎耳”(節選自《宋史·歐陽(yáng)修傳》)
  幼年時(shí),歐陽(yáng)修就聰 敏過(guò)人,讀書(shū)過(guò)目不忘等到成年時(shí),更是超群出眾,卓有聲譽(yù)在廢書(shū)箱里得到唐代韓愈的遺稿,一邊細細閱讀,一邊心中暗暗思慕
  修 (歐陽(yáng)修)當初在州,號“醉翁”,晚年改為六一居士天生剛毅,見(jiàn)義勇為,就算眼前是機關(guān)陷阱,也不惜觸發(fā)多次被貶官流放,志向依然不改剛被貶到夷陵的時(shí)候,沒(méi)有消遣的地方,就拿來(lái)以前的案件檔案反復察看,發(fā)現里邊冤假錯案不計其數,于是仰天長(cháng)嘆說(shuō):“邊遠人稀的小城尚且是這樣,天下的(冤假錯案)就可想而知了”從此,遇到案件就不敢大意了
  有求學(xué)的人請求會(huì )見(jiàn),歐陽(yáng)修與他們交談,從來(lái)不談文章,直說(shuō)政事,說(shuō)文章只能用來(lái)修身養性,政事才是根本凡是去作過(guò)官的地方,沒(méi)有杰出的政績(jì),不追求聲譽(yù),政策寬松不擾民,所以到過(guò)的地方人民都認為他平易近人有人問(wèn)他:“您治理地方政策寬松簡(jiǎn)明但辦事從不拖拉不理,為什么呢?”他回答說(shuō):“把放縱當成寬松,把簡(jiǎn)陋當成簡(jiǎn)明,那么政事酒會(huì )得不到及時(shí)處理因而人民受苦,我所說(shuō)的寬松,是為了不苛刻武斷;簡(jiǎn)明,是為了不瑣罷了”
  9.(1)就 (2)改變,更換 (3)即使 (4)有人
  10.(歐陽(yáng)修)在一個(gè)廢書(shū)中發(fā)現了唐代韓愈留下地書(shū)稿,讀后對韓愈十分仰慕

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