愛(ài)國主義教育的心得體會(huì )(通用13篇)
在平日里,心中難免會(huì )有一些新的想法,可以將其記錄在心得體會(huì )中,這樣可以不斷更新自己的想法。但是心得體會(huì )有什么要求呢?以下是小編精心整理的愛(ài)國主義教育的心得體會(huì ),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
愛(ài)國主義教育的心得體會(huì ) 篇1
中國,一個(gè)承載著(zhù)五千年燦爛文明的國家,在五千年的歷史畫(huà)卷中,她經(jīng)歷過(guò)繁榮,也遭遇過(guò)那一段段不堪回首的血淚史……
歷朝歷代,許多仁人志士都具有強烈的憂(yōu)國憂(yōu)民思想,以國事為己任,前仆后繼,臨難不屈,保衛祖國,關(guān)懷民生,這種可貴的精神,使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。邱少云,為了不暴露潛伏目標,任憑烈火燒焦身體也一動(dòng)不動(dòng)。他雙手深深地插進(jìn)泥土里,身體緊緊地貼著(zhù)地面,直至生命最后一刻,壯烈犧牲。董存瑞,為了炸掉敵人的碉堡,毅然抱起炸藥包,左腿負傷,沖至橋下。因身邊無(wú)處安放炸藥包,緊急時(shí)刻,董存瑞用自己的身體充當支架——手托炸藥包,犧牲時(shí),未滿(mǎn)19歲。
捐軀赴國難,視死忽如歸,正是由于對祖國的深切熱愛(ài),勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域,創(chuàng )造了輝煌燦爛的文化。肩負著(zhù)實(shí)現中華民族偉大復興的我們,要熱愛(ài)祖國的大好河山,積極維護祖國的主權獨立和領(lǐng)土完整,祖國的領(lǐng)土寸土不能丟,不能被分裂侵占;要熱愛(ài)祖國的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創(chuàng )造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
少年興則國興,少年強則國強。我們要適應時(shí)代發(fā)展的要求,正確認識祖國的歷史和現實(shí),增強愛(ài)國的情感和振興祖國的責任感,樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神,高舉愛(ài)國主義旗幟,銳意進(jìn)取,自強不息,艱苦奮斗,頑強拼搏,真正把愛(ài)國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習,明天為創(chuàng )造祖國輝煌未來(lái)貢獻自己的力量!
愛(ài)國就是對祖國的忠誠和熱愛(ài)。歷朝歷代,許多文人志士都具有強烈的憂(yōu)國憂(yōu)民思想,如蘇武的持節南望,豫讓的“漆身為厲,吞炭為啞”,屈原的《國殤》: “操吳戈兮被犀甲,車(chē)錯轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云,矢交墜兮士爭先。凌余陣兮躐余行,左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬,援玉枹兮擊鳴鼓。天時(shí)懟兮威靈怒,嚴殺盡兮棄原野。出不入兮往不反,平原忽兮路超遠。帶長(cháng)劍兮挾秦弓,首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武,終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈,魂魄毅兮為鬼雄!币試聻榧喝,前仆后繼,臨難不屈,保衛祖國,關(guān)懷民生,這種可貴的精神,使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國的內容十分廣泛,熱愛(ài)祖國的山河,熱愛(ài)民族的歷史,關(guān)心祖國的命運,在危難之時(shí)英勇戰斗,為祖國捐軀,都是愛(ài)國主義的表現。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中,愛(ài)國儼然已成為一種文化,一種使命,一種責任。
但在今天,人們只會(huì )批判國家。批判它政治不夠清明,軍隊不夠強大,經(jīng)濟不夠富裕,食品不夠安全,人民不夠平等,環(huán)境不夠優(yōu)美。但人們忘記了他的`飛速發(fā)展,忘記曾經(jīng)的美國也有過(guò)經(jīng)濟蕭條,政治腐敗,南北戰爭,彈頦總統,種族歧視,恐怖襲擊和環(huán)境污染。
愛(ài)國不一定要做大事, 可以從生活中的一點(diǎn)一滴做起。當你向冉冉升起的國旗敬禮時(shí),你已經(jīng)表現出對祖國的尊重;當你走在干凈又整潔的街道上,彎下腰來(lái)?yè)炱鹨黄缓椭C的廢紙時(shí),你已經(jīng)對祖國做出了貢獻;當你看到中國的運動(dòng)員在奧運會(huì )上取得了勝利,歡呼雀躍的為祖國喝彩時(shí),你已經(jīng)為祖國盡一份力量;當你奮發(fā)圖強,刻苦學(xué)習想要回報祖國時(shí),你已經(jīng)擁有一顆熱情而奔放的愛(ài)國之心。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“熱愛(ài)祖國,這是一種最純潔,最高尚,最強烈,最溫柔,最無(wú)情,最溫存,最殘酷的感情!
愛(ài)國主義教育的心得體會(huì ) 篇2
語(yǔ)文課是思想性、實(shí)踐性很強的一門(mén)基礎工具課。它在傳授語(yǔ)文知識的同時(shí),又要進(jìn)行愛(ài)國主義思想教育。馬蒂有這樣一句話(huà):虛榮的人注視著(zhù)自己的名字,光榮的人注視著(zhù)祖國的事業(yè)。經(jīng)常有人在“虛榮”與“光榮”面前選擇了前者且沾沾自喜,這是無(wú)益于國家和社會(huì )的發(fā)展的。要改變這種不良傾向,必須奠定堅實(shí)的愛(ài)國思想基礎,尤其是在小學(xué)階段,更加重要。
那么,在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養學(xué)生的愛(ài)國情感呢?我僅就《賣(mài)火柴的小女孩》一文談?wù)勛约旱目捶,愿與各位教師共同探討。
一、抓好語(yǔ)言文字,通過(guò)正反比較培養愛(ài)國之情
小學(xué)語(yǔ)文中的愛(ài)國主義典型人物形象、愛(ài)國主義思想感情和愛(ài)國主義具體事例,都是通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)表現的。因此,向學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國主義思想教育,必須抓好語(yǔ)言文字的教學(xué)。讓學(xué)生通過(guò)理解重點(diǎn)的字、詞、句、段來(lái)領(lǐng)會(huì )中心思想,從中培養愛(ài)國主義情感。
例如,在教《賣(mài)火柴的小女孩》一文時(shí),因為,小女孩是‘凍死”的,所以,課文中多處寫(xiě)到了“冷”。我讓學(xué)生從文中找出帶有“冷’,字的.詞語(yǔ),然后,啟發(fā)學(xué)生用關(guān)鍵字“冷”字組詞造句,并說(shuō)出賣(mài)火柴的小女孩所處的環(huán)境。學(xué)生從自然界的寒冷,認識到更寒冷的是黑暗的資本主義社會(huì ),所以,賣(mài)火柴的小女孩才會(huì )被凍死。這樣促使學(xué)生通過(guò)對語(yǔ)言文字的理解,進(jìn)一步認識到剝削制度的罪惡本質(zhì),并與我們今天的幸福生活相比較,從而增強愛(ài)國主義思想感情。
二、利用電教手段,在語(yǔ)文教學(xué)中滲透思想教育
在教學(xué)過(guò)程中,采用錄音、錄像、投影、幻燈等電化教學(xué)手段,為學(xué)生創(chuàng )設理解課文內容的情景,易于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,發(fā)展學(xué)生的思維能力和想象能力,這樣既能加強語(yǔ)文思想教育的滲透性,又增加了課文的感染力。
在教學(xué)《賣(mài)火柴的小女孩》時(shí),不少學(xué)生認為只不過(guò)是個(gè)故事而已,很難產(chǎn)生真情,領(lǐng)會(huì )其中道理。為了讓學(xué)生體情悟“道”,教學(xué)中出示投影片,給學(xué)生展現出如下情景:一個(gè)光著(zhù)頭,赤著(zhù)腳的小女孩在冰天雪地里叫賣(mài)火柴。大年夜,小女孩坐在墻角,面帶微笑-消死了。對面櫥窗里的烤鵝、鮮花……接著(zhù),啟發(fā)學(xué)生回憶自己過(guò)大年夜的情景,并與之相比較。從而激起學(xué)生由“鳴不平”轉向極大的憤怒,至此,該課的思想教育目的水到渠成。
三、利用語(yǔ)文學(xué)科的內容開(kāi)展活動(dòng),進(jìn)行愛(ài)國主義教育
在學(xué)習了安徒生的這篇著(zhù)名童話(huà)《賣(mài)火柴的小女孩》之后,我組織學(xué)生召開(kāi)了主題中隊會(huì ),《我同賣(mài)火柴的小女孩比童年》,對學(xué)生進(jìn)行兩種社會(huì )制度對比教育,使他們認識到生活在社會(huì )主義祖國是無(wú)比快樂(lè )和幸福的。同學(xué)們同情賣(mài)火柴的小女孩,知道了資本主義社會(huì )的罪惡,懂得了只有社會(huì )主義才能救中國的道理,使其更加熱愛(ài)社會(huì )主義祖國,愛(ài)惜今天的幸福生活。隊會(huì )上,同學(xué)們紛紛表示要好好學(xué)習,立志把祖國建設得更加繁榮富強。這樣可以說(shuō),已經(jīng)把這課的思想教育推到了頂峰。
因此,面對改革開(kāi)放中成長(cháng)的下一代,在已經(jīng)跨上了二十一世紀的今天,我們語(yǔ)文教師更應該把愛(ài)國主義教育放在首位,這是時(shí)代賦予我們的使命。
愛(ài)國主義教育的心得體會(huì ) 篇3
愛(ài)國主義教育,會(huì )激發(fā)大學(xué)生對祖國與民族的深刻了解和熱愛(ài),培養他們勇于探索、善于開(kāi)拓的精神。因此,在廣大學(xué)生的思想建設工作中,愛(ài)國主義教育須臾不可忽視。為了加強同學(xué)們的愛(ài)國的思想,引導同學(xué)們知國、愛(ài)國、報國,做到以了解祖國、學(xué)習愛(ài)國主義知識和有關(guān)理論為基礎,激發(fā)大學(xué)生愛(ài)國主義情感,著(zhù)力培養同學(xué)們樹(shù)立投身建設社會(huì )主義新農村和實(shí)現中華民族偉大復興的崇高人生目標。努力學(xué)習的用心行動(dòng),理性表達愛(ài)國主義思想。
作為新時(shí)代的一名學(xué)生,社會(huì )賦予的光榮的使命,要求廣大學(xué)生們更加努力學(xué)習,更加勤奮工作,把愛(ài)國之情化為報國之志。要讓愛(ài)國熱情體此刻所承擔的建設的使命、發(fā)展的使命、創(chuàng )新的使命上,把愛(ài)國熱情凝聚成社會(huì )穩定、國家發(fā)展、民族振興的共同意志,堅持中國特色社會(huì )主義道路,以進(jìn)一步改革開(kāi)放的姿態(tài),堅定不移走向世界。愛(ài)國需要智慧和遠見(jiàn),充分表達愛(ài)國熱情,切實(shí)做好自己的事情,以實(shí)際行動(dòng)報效祖國。
我校開(kāi)展了系列活動(dòng):
一、利用升國旗儀式進(jìn)行愛(ài)國教育
每周一全體同學(xué)身著(zhù)整齊的校服,早早的就來(lái)到了升國旗的地點(diǎn).隨著(zhù)主持人宣布升旗儀式的開(kāi)始,國旗護衛隊踏著(zhù)鏗鏘有力的步伐來(lái)到了國旗臺下.之后,管樂(lè )隊奏起了神圣而莊嚴的國歌,在全體師生的注目禮下,鮮紅的五星紅旗伴隨著(zhù)國歌冉冉升起.此時(shí)此刻,同學(xué)們的心伴隨著(zhù)祖國母親一起搏動(dòng),在晨風(fēng)中飄揚的國旗與朝陽(yáng)朝暉相映,昭示著(zhù)祖國的明天會(huì )更好!儀式第三項,全體同學(xué)用滿(mǎn)腔的愛(ài)國熱情唱響了國歌,嘹亮的國歌聲在空中久久回蕩.然后,同學(xué)們舉起右手,在國旗下莊嚴宣誓,用他們的肺腑之言來(lái)證明了自己對祖國的熱愛(ài),忠于人民的赤子之心,表達了勤奮努力,立志成材,在生活中忠誠執著(zhù),樸實(shí)無(wú)華,勇于攀登,剛毅厚重的決心.
二、大力宣傳,認真學(xué)習愛(ài)國主義材料
通過(guò)極力宣傳和認真學(xué)習愛(ài)國主義材料,在同學(xué)們的心中充滿(mǎn)了愛(ài)國主義情操,同時(shí)開(kāi)展學(xué)風(fēng)建設,為同學(xué)們營(yíng)造良好的學(xué)習氛圍,為同學(xué)們表達自己的愛(ài)國熱情創(chuàng )造了巨大的空間,全校也構成了一股強烈的“學(xué)習高潮”,認真學(xué)習報效祖國,努力實(shí)現中華民族的偉大復興已成為每個(gè)學(xué)生的奮斗目標。
三、弘揚愛(ài)國主義之組織生活
為進(jìn)一步弘揚廣大學(xué)生的愛(ài)國主情懷,借此時(shí)機開(kāi)展主題班會(huì ),培養同學(xué)們愛(ài)國主義情懷,增強同學(xué)們追求理想的決心和毅力,堅定愛(ài)國主義信念。各班以講述歷史故事,認真學(xué)習愛(ài)國主義材料,以知識競賽等形式展現同學(xué)們的愛(ài)國主義情懷,同學(xué)們用心參與,抒發(fā)自己的愛(ài)國情懷,表達自己的'愛(ài)國熱情,能夠看出同學(xué)們的充分準備以及對愛(ài)國主義的充分認識。充分到達了本次活動(dòng)的目的。
通過(guò)本次系列活動(dòng),提高了同學(xué)們的愛(ài)國思想覺(jué)悟以及提高了廣大共青團員的政治素養。到達了良好的效果,各項活動(dòng)圓滿(mǎn)的舉行,到達了本次活動(dòng)的目的。
愛(ài)國主義教育的心得體會(huì ) 篇4
在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國主義為核心的團結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后,要看它能不能適應時(shí)代潮流,能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)20多個(gè)不同的文明,但大部分都湮滅在歷史的長(cháng)河中了。究其原因,就是這些文明或者說(shuō)民族精神不能適應新的形勢,不得不最終退出歷史舞臺。我們黨領(lǐng)導人民在長(cháng)期實(shí)踐中不斷結合時(shí)代和社會(huì )的發(fā)展要求,豐富著(zhù)我們的民族精神,F階段面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚和培育以愛(ài)國主義為核心的民族精神作為文化建設極為重要的任務(wù),納入國民教育全過(guò)程,納入精神文明建設全過(guò)程,使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。
愛(ài)國主義在不同時(shí)代有不同的內涵,是一個(gè)歷史范疇,在社會(huì )發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內容。列寧說(shuō)過(guò):愛(ài)國主義是“千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對自己的祖國的'一種最深厚的感情”。我們所講的愛(ài)國主義,作為一種體現人民群眾對自己祖國深厚感情的崇高精神,是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的,是同維護國家獨立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民主主義革命時(shí)期,愛(ài)國主義主要表現為致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統治的斗爭,把黑暗的舊中國改造成為光明的新中國。在現階段,愛(ài)國主義主要表現為獻身于建設和保衛社會(huì )主義現代化的事業(yè),獻身于促進(jìn)視同統一的事業(yè)。鄧小平同志指出:“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感,以熱愛(ài)祖國、貢獻全部力量建設社會(huì )主義祖國為最大光榮,以損害社會(huì )主義祖國利益、尊嚴和榮譽(yù)為最大恥辱!边@是對我國現階段愛(ài)國主義特征的精辟概括。
愛(ài)國主義是我們民族精神的核心,是實(shí)現中華民族偉大復興永不枯竭的精神動(dòng)力!霸陂L(cháng)期歷史發(fā)展中形成的愛(ài) 國主義,是民族精神的一種集中體現。有沒(méi)有高昂的民族精神,是衡量一個(gè)國家綜合國力強弱的重要尺度!币粋(gè)人沒(méi)有精神不行,一個(gè)民族沒(méi)有精神更不行。一個(gè)民族,一個(gè)國家,如果沒(méi)有自己的精神支柱,就等于沒(méi)有靈魂,就會(huì )失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰爭開(kāi)始一次次地面臨著(zhù)世界列強的欺辱,但我們從來(lái)都沒(méi)有放棄抗爭,并最終在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,實(shí)現民族的獨立和國家的富強;仡櫧F代中國的歷史就會(huì )發(fā)現,我們之所以能最終戰勝各種艱難險阻,能自信地挺起我們的脊梁,就是因為我們有偉大民族精神的堅強支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中,曾經(jīng)歷過(guò)許多大風(fēng)大浪,遇到過(guò)無(wú)數艱難險阻。正是憑著(zhù)對國家和民族的深厚感情,依靠在愛(ài)國主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力,中國人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險的考驗,一直保持堅強的團結和旺盛的生機。
愛(ài)國主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統美德,是全國各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下,加強愛(ài)國主義教育,繼承和發(fā)揚愛(ài)國主義傳統,對于振奮民族精神,增強民族凝聚力,團結全國各族人民自力更生,艱苦創(chuàng )業(yè),為建設有中國特色的社會(huì )主義宏偉事業(yè)而奮斗,具有重要的現實(shí)意義和深遠的歷史意義。
在我國歷史上,愛(ài)國主義從來(lái)就是動(dòng)員和鼓舞人民團結奮斗的一面旗幟,是各族人民共同的精神支柱,在維護祖國統一和民族團結、抵御外來(lái)侵略和推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步中,發(fā)揮了重大作用。在愛(ài)國主義精神的激勵下,我們的國家和民族俞強不息,具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國而忘家,公而忘私”,到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”;從顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”,到林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”,到鄧小平的肺腑之言:“我是中國人民的兒子,我深情地愛(ài)著(zhù)我的祖國和人民”,愛(ài)國主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力,是每一個(gè)中國人成就偉大人格的根本所在。
愛(ài)國主義教育的心得體會(huì ) 篇5
愛(ài)國主義教育是指樹(shù)立熱愛(ài)祖國并為之獻身的思想教育。是我們一直在進(jìn)行并將長(cháng)期進(jìn)行的思想政治教育的重要內容。在認真閱讀學(xué)習教育部黨組印發(fā)的《教育系統關(guān)于學(xué)習宣傳貫徹落實(shí)〈新時(shí)代愛(ài)國主義教育實(shí)施綱要〉的工作方案》后,我對如何開(kāi)展學(xué)生愛(ài)國主義教育有了更明確的方向!斗桨浮诽岢鲫P(guān)于開(kāi)展愛(ài)國主義教育的“八大行動(dòng)”,“六大舉措”不僅給全國高校一個(gè)扎實(shí)開(kāi)展愛(ài)國主義教育的工作體系,還列出了落實(shí)該行動(dòng)的具體程序步驟和近期重點(diǎn)舉措。使愛(ài)國主義教育擺脫寬泛理論概念,正真做到了愛(ài)國主義具體化、行動(dòng)化。
通過(guò)本次學(xué)習,我更深刻的意識到愛(ài)國主義教育的作用不僅僅在于對廣大師生從感性到理性、從自在到自為的思想政治方向的正確引導,更重要的是它對時(shí)代精神和思想文化的.銜接作用。如今,時(shí)代快速發(fā)展,日新月異,愛(ài)國主義教育更不能停滯不前。如《方案》所述,與時(shí)俱進(jìn)是愛(ài)國主義教育必不可少的、開(kāi)展愛(ài)國主義教育不僅要有創(chuàng )新思維和模范引領(lǐng),更要有組織保障,要建立落實(shí)到每個(gè)人的機制體制。同時(shí),面對長(cháng)期開(kāi)展的重要思想政治教育工作,我們要以激發(fā)廣大師生愛(ài)黨愛(ài)國愛(ài)社會(huì )主義的熱情,培養社會(huì )主義的建設者和接班人為目標,朝著(zhù)凝聚奮進(jìn)新時(shí)代,實(shí)現民族復興的磅礴偉力的方向不斷努力。因此,開(kāi)展愛(ài)國主義教育就不能作為一項任務(wù)去落實(shí)。而應將其看作我們的思想信仰,融入我們的生活。進(jìn)而才能使愛(ài)國主義教育不斷深入和推進(jìn)。為我們長(cháng)久進(jìn)行打下基礎。
最后,相信有教育部印發(fā)的愛(ài)國主義教育方案作指導,全國高校一定能更好的開(kāi)展愛(ài)國主義教育活動(dòng),更完善的建立愛(ài)國主義教育機制體制。從而使愛(ài)國主義教育開(kāi)展的更深入,更持久,更生動(dòng)。
愛(ài)國主義教育的心得體會(huì ) 篇7
“聽(tīng)一節道德教育課,宣一次誓言,聽(tīng)一首歌,看一段視頻,講一個(gè)故事,送一份祝!。今年3月是自治區第十六個(gè)“公民道德建設月”。組織開(kāi)展好“公民道德建設月”活動(dòng),是全面貫徹落實(shí)自治區第九次黨代會(huì )、州黨委工作會(huì )議和昭蘇縣十三屆二次全委(擴大)會(huì )議精神,是聚焦總目標、盯住總目標、落實(shí)總目標的具體體現。
3月21日上午,昭蘇縣國土資源局在單位四樓會(huì )議室開(kāi)展以“愛(ài)國、團結、奮斗、感恩”為主題的道德講堂,局全體干部職工參加了此次道德講堂。
一節職業(yè)道德教育課,洗滌心靈,感悟道德。在講師生動(dòng)形象的講解下,全局干部職工深深被社會(huì )各界職業(yè)道德行為所感觸,陣陣掌聲回蕩在縣局四樓會(huì )議室。
一次莊嚴的宣誓,激發(fā)斗志,昂揚精神!拔沂侵腥A人民共和國公民,我莊嚴宣誓......”全局干部職工起立舉右手莊嚴的宣誓,誓詞振奮人心,進(jìn)行了一次思想上的洗禮。
一首《感恩的'心》,不忘初心,方得始終?h局各科室代表在工作之余組織排練,在道德講堂上為大家獻上了經(jīng)典歌曲《感恩的心》手語(yǔ)表演。
一段簡(jiǎn)短的視頻,觸動(dòng)心弦,震撼人心。短片中莊仕華是和諧的楷模,是時(shí)代的楷模,是民族團結的楷模,是我們身邊的楷模。學(xué)習莊仕華就是要學(xué)習他對黨忠誠、甘于奉獻的政治品質(zhì)和民族團結一家親的道德品質(zhì)。
一個(gè)生動(dòng)的故事,質(zhì)樸無(wú)華,感人至深。故事的主人公姜云燕崗位雖平凡,卻一直堅持去做,認真去做,在平中見(jiàn)奇、好中創(chuàng )優(yōu),干出了一番令人羨慕的成績(jì)。讓大家深深領(lǐng)悟到細節決定成敗,平凡之中見(jiàn)偉大。
一份真摯的祝福,愿厚德善行,吉祥相伴。一枚枚道德箴言書(shū)簽由縣局辦公室精心準備,并發(fā)放給了全局干部職工。在相互傳遞互看各自的書(shū)簽箴言中,昭蘇縣國土資源局道德講堂圓滿(mǎn)結束。
道,源于教育;道,重在傳承;道,貴在堅持。通過(guò)本次道德講堂全局干部職工紛紛表示在今后的生活中要傳揚中華民族傳統美德,做道德的傳播者,踐行者和受益者。
愛(ài)國主義教育的心得體會(huì ) 篇8
對于井岡山,自小就有很多的光輝詞語(yǔ)教育在心中——星星之火、革命搖籃、井岡翠竹、閃閃紅星、八角樓上的燈、一根誰(shuí)也拿不走的扁擔……不僅是歷史,而且是語(yǔ)文,甚至音樂(lè );也不單是散文,而且還有詩(shī)詞、歌曲;也不止是在小學(xué),而且貫穿到中學(xué)、大學(xué);也不僅來(lái)自書(shū)本教材,而且來(lái)自電影電視;也不限于是真實(shí)的故事,而且有富含色彩的傳奇;也不光是硝煙彌漫的戰爭,而且更有眾多光輝燦爛的人物……一切的.一切都讓我對井岡山——共和國的第一塊基石充滿(mǎn)了向往與尊拜,有著(zhù)一種特殊的歷史情結。從童年、少年,到青年,上井岡山對于我從某重角度上可以說(shuō)是一種從小養成了的神圣吸引,是存心很久的夙愿。所以當知道中心團委組織團干部赴井岡山革命老區接受愛(ài)國主義教育活動(dòng)時(shí),心里有一種按捺不住的興奮與喜悅。
巍巍井岡山,錦亙五百里。上山的盤(pán)山公路,高入云端,似一條彩帶飄動(dòng)在青山碧嶺之間,把人帶進(jìn)了“赤橙黃綠青藍紫,誰(shuí)持彩練當空舞”的神境仙界。汽車(chē)峰回路轉地駛過(guò)了朱老總題寫(xiě)的“天下第一山”大牌坊,首先映入眼簾的是四面環(huán)山、林木蔥郁、繁花似錦的茨坪。這座位于井岡山中部、海拔820米公園式山城,是現市政府所在地,也是當年井岡山革命根據地黨、政、軍最高領(lǐng)導機關(guān)所在地。它的名字與中國革命的光輝歷史和偉大業(yè)績(jì)聯(lián)系在一起。
在井岡山我們參觀(guān)了黃洋界哨口、井岡山革命博物館、毛澤東故居、井岡山革命烈士陵園、八角樓、紅四軍醫院舊址等革命遺址。 經(jīng)過(guò)這次教育活動(dòng)讓我們重溫了革命歷史,緬懷了死難先烈,但更重要的是我們領(lǐng)悟了一種精神——井岡山精神。這種精神不但是革命勝利的根源,同樣也是實(shí)行改革開(kāi)放、現代化建設取得成功的一個(gè)根源。作為新世紀的團員、干部要不斷繼承和發(fā)揚“井岡山精神”,努力做好自己的本職工作,發(fā)揮好黨的助手和后備軍作用。
愛(ài)國主義教育的心得體會(huì ) 篇9
中共中央政治局9月24日召開(kāi)會(huì )議,審議《新時(shí)代愛(ài)國主義教育實(shí)施綱要》和《中國共產(chǎn)黨黨校(行政學(xué)院)工作條例》。會(huì )議指出,愛(ài)國主義是中華民族的核心,黨校(行政學(xué)院)工作是黨和國家事業(yè)的重要組成部分。
通過(guò)學(xué)習深深感知,愛(ài)國主義是每一個(gè)中國人對自己家園民族和文化的歸屬感尊嚴感與榮譽(yù)感的統一。它是調節個(gè)人與祖國之間關(guān)系的道德要求政治原則和法律規范,也是民族精神的核心。
愛(ài)國主義始終是凝心聚力的興國強國之魂,弘揚愛(ài)國主義就是要把中華民族堅強地團結在一起,形成團結一心的精神紐帶和自強不息的精神動(dòng)力!皭(ài)國敬業(yè)誠信友善”是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要內容,是新時(shí)代條件下全體公民基本的道德遵循和行為準則。其中愛(ài)國是個(gè)人道德價(jià)值觀(guān)的第一要義,就是要求人們以振興中華為己任,促進(jìn)民族的`大團結,維護國家的統一,自覺(jué)奉獻國家和社會(huì ),這是愛(ài)國主義精神在社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)中的集中體現。
實(shí)現中華民族的偉大復興,是中華兒女的共同心愿,實(shí)現這個(gè)偉大夢(mèng)想,就必須弘揚以愛(ài)國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng )新為核心的時(shí)代精神。實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng),是當代中國愛(ài)國主義的鮮明主題。只有堅持愛(ài)國和愛(ài)黨愛(ài)社會(huì )主義相統一,愛(ài)國主義才是鮮活的真實(shí)的,這是當代中國愛(ài)國主義精神最重要的體現。
在新時(shí)代的背景下,作為一名黨員和教育工作者要不斷夯實(shí)馬克思主義理論功底,緊緊圍繞在以核心的黨中央周?chē),團結一致,奮發(fā)圖強,將本職工作與愛(ài)國情懷相結合,從自己做起,從本職崗位做起,忠于黨的事業(yè),堅持黨的立場(chǎng),堅定黨的信仰,踐行黨的宗旨。增強“四個(gè)意識”堅定“四個(gè)自信”做到“兩個(gè)維護”,為實(shí)現“兩個(gè)一百年”奮斗目標實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)奉獻智慧和力量,這就是愛(ài)國主義精神的集中體現。
愛(ài)國主義教育的心得體會(huì ) 篇10
堅定的理想信念是共產(chǎn)黨人的精神追求。共產(chǎn)主義的理想信念作為對未來(lái)社會(huì )的憧憬和向往,必然體現為共產(chǎn)黨人不變的精神追求。改革以來(lái),我們取得了舉世矚目的偉大成就,中國人逐漸富起來(lái)、強起來(lái)。在物質(zhì)生活越來(lái)越富裕的情況下,如果摒棄了我們原有的精神追求,就會(huì )心為物役,信奉金錢(qián)至上、名利至上、享樂(lè )至上的人生哲學(xué),甚至走向犯罪深淵。堅定理想信念,執著(zhù)于共產(chǎn)主義的精神追求,才能超越單純的.物質(zhì)享受,守護好我們的精神家園,永遠保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。
堅定的理想信念是共產(chǎn)黨人的精神狀態(tài)。共產(chǎn)主義的理想信念是自覺(jué)、真誠地為共產(chǎn)主義事業(yè)服務(wù)、獻身的穩定心理和強烈情感傾向,是共產(chǎn)黨人堅忍不拔、積極進(jìn)取的精神狀態(tài)。有了堅定的理想信念,就能補足精神之“鈣”,骨頭就硬,就能練就百折不撓的意志品質(zhì),始終保持知難而進(jìn)、奮發(fā)有為的昂揚銳氣,自覺(jué)抵御各種腐朽思想和歪風(fēng)邪氣的侵蝕。相反,如果理想信念不堅定,精神上就會(huì )“缺鈣”,就會(huì )得“軟骨病”,進(jìn)而喪失工作的積極性和主動(dòng)性,意志消沉,渾渾噩噩,甚至導致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化,在困難和挫折面前搖擺不定,敗下陣來(lái)。
堅定的理想信念是共產(chǎn)黨人的精神力量。共產(chǎn)主義理想信念一旦形成就會(huì )變成支配外在行為的強大內在精神力量,催人奮進(jìn),克服重重困難,甚至將生死置之度外。在我們黨的歷史進(jìn)程中,培育形成了長(cháng)征精神、延安精神等體現時(shí)代要求的偉大精神,其實(shí)質(zhì)都是共產(chǎn)主義理想信念作為精神力量的具體體現。我們黨之所以能夠歷經(jīng)挫折而不斷奮起,之所以有無(wú)數黨員為黨和人民的事業(yè)英勇奮斗,一往無(wú)前,甘愿流血犧牲,歸根結底就在于“革命理想高于天”的精神力量。當前,面對嚴峻的國際形勢和艱巨繁重的改革發(fā)展穩定任務(wù),只有堅定理想信念才能凝聚黨心民心,調動(dòng)一切積極因素,不斷激發(fā)我們創(chuàng )業(yè)創(chuàng )新的精神力量,不斷把為崇高理想奮斗的偉大實(shí)踐推向前進(jìn)。
愛(ài)國主義教育的心得體會(huì ) 篇11
華夏五千年悠悠歷史,積淀了多少禮貌與滄桑;川流不息的黃河之水,傳承了多少信念與期望。中華民族應對挫折而不倒,歷經(jīng)劫難而不衰,原因正是凝聚在人們的心中對祖國的忠誠和熱愛(ài)。
愛(ài)國是猶如屈原般,長(cháng)嘆息以掩涕兮,哀民生之多艱,終生為了國家,正直而行,竭忠盡智,將個(gè)人的命運融入國家的命運。應對著(zhù)大勢已去的楚國,不愿與國家分開(kāi)的詩(shī)人,將自己的身體與靈魂一并投入汨羅江中化為永恒。愛(ài)國是猶如杜甫用七寸之筆,寫(xiě)盡人間疾苦;用一腔熱情,寫(xiě)盡滿(mǎn)腹感慨。在安史之亂后國勢衰微的大唐帝國前,見(jiàn)之而泣,聞之而悲,目睹長(cháng)安城的荒涼,竟白頭搔更短,渾欲不勝簪。
愛(ài)國是《木蘭詩(shī)》中:將軍百戰死,壯士十年歸的英雄氣概,愛(ài)國是陸游筆下王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁的臨終囑托,愛(ài)國是岳飛精忠報國,直搗黃龍,還我河山的錚錚誓言,愛(ài)國是文天祥人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青的雄心壯志。愛(ài)國是林則徐茍利國家生死以,豈因禍福避趨之,是譚嗣同我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。
愛(ài)國是孫中山為救風(fēng)雨飄搖中的中華民國而奔走,越挫越勇,永不言棄;是毛澤東在窯洞里點(diǎn)燃的星星之火燎原;是鄧小平用改革開(kāi)放的春風(fēng)吹暖大地。
但愛(ài)國并非必須要作出轟轟烈烈的事跡名垂青史,平凡的生活,亦能體現愛(ài)國的真諦。
愛(ài)國是猶如賽場(chǎng)上奮勇拼搏的運動(dòng)員,強忍著(zhù)身上的`多處傷痛,為了那小小的一分拼盡全力。愛(ài)國是猶如實(shí)驗室里忙碌工作的科學(xué)家,為了得到一個(gè)精確地結論,一遍又一遍的重復著(zhù)繁瑣的論證過(guò)程。愛(ài)國是猶如三尺講臺無(wú)私奉獻的老師,為了使自己的每一位學(xué)生都能聽(tīng)明白,不厭其煩的解釋一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題。愛(ài)國是猶如病床邊救死扶傷的醫生,為了使每一位患者盡快康復守護在崗位上不分白天黑夜。愛(ài)國亦猶如大公無(wú)私的公安干警,為了人民的生活安定,常常使自己置身危險當中,而渾然不知。
愛(ài)國是每一個(gè)學(xué)生都認真的學(xué)習,是每一個(gè)農民都勤勞的耕作,是每一個(gè)職員都努力工作,是每一個(gè)軍人都無(wú)私奉獻。
愛(ài)國無(wú)論是在紛繁的亂世還是在祥和的盛世,無(wú)論是做出驚天動(dòng)地的大事,還是微不足道的小事,其實(shí)愛(ài)國的真諦只有一個(gè):每一個(gè)人都將自己就應做的事做好!
愛(ài)國主義教育的心得體會(huì ) 篇12
在中華人民共和國成立72周年之際,濰坊聾啞學(xué)校黨支部組織開(kāi)展“我和祖國共成長(cháng)”系列活動(dòng),通過(guò)夢(mèng)有我、精神有我、傳承有我、愛(ài)國有我、獻禮有我“五有”活動(dòng),深化愛(ài)國主義教育,讓紅色文化在教師、學(xué)生中扎根、成長(cháng)。
一是愛(ài)國主題教育,夢(mèng)有我!爸袊鴫(mèng)是民族夢(mèng),是國家夢(mèng),是每一個(gè)中國人的夢(mèng),也是每一個(gè)殘疾朋友的夢(mèng)”。國慶期間,各班級召開(kāi)愛(ài)國主義教育主題班會(huì ),向學(xué)生講述愛(ài)國主義情懷及故事,培養學(xué)生愛(ài)國情操,增強同學(xué)們追求理想的決心和毅力,堅定愛(ài)國主義信念。學(xué)生手繪愛(ài)國情,將自己的愛(ài)國心、報國志通過(guò)手抄報的形式呈現;通過(guò)愛(ài)國主義教育主題征文,進(jìn)一步抒發(fā)愛(ài)國情感。
二是紅色經(jīng)典誦讀,精神有我。學(xué)校長(cháng)期開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng),結合新中國成立72周年這一國家大事,讓紅色經(jīng)典成為了誦讀活動(dòng)的主角。通過(guò)朗讀紅色故事、紅色詩(shī)詞,以誦讀的形式讓學(xué)生了解紅色文化、學(xué)習紅色文化、傳承紅色基因。通過(guò)班級展示的形式展現紅色經(jīng)典誦讀成果,讓愛(ài)國主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根。
三是觀(guān)紅色電影,傳承有我。濰坊聾啞學(xué)校黨支部為全體黨員、干部選取了《一個(gè)人的課堂》《我的'教師生涯》《李保國》《黃大年》等紅色電影,通過(guò)黨小組集體觀(guān)看、黨員自選觀(guān)看等形式進(jìn)行了觀(guān)影活動(dòng)。黨員教師在觀(guān)影后寫(xiě)下紅色影評及心得體會(huì ),紛紛表示要傳承紅色精神,讓黨員精神、奉獻精神、犧牲精神、大無(wú)畏精神繼續傳承下去,從每一件小事做起,積極為聽(tīng)障學(xué)生的發(fā)展奠基,為學(xué)校的發(fā)展貢獻自己的一份力量。
四是向國旗敬禮,愛(ài)國有我。濰坊聾啞學(xué)校黨支部組織學(xué)生向國旗敬禮活動(dòng),表白祖國,為新中國成立xx周年送去自己最誠摯的敬意。老師與學(xué)生們親手制作合影教學(xué)具,在操場(chǎng)上、體育館前、教室里,用獨特的方式向祖國媽媽傾訴衷腸。
五是手語(yǔ)“歌唱”祖國,獻禮有我。在國慶節之際,聽(tīng)障學(xué)生雖然無(wú)法說(shuō)出對祖國真誠的祝福,但是指尖的每一個(gè)動(dòng)作都在訴說(shuō)著(zhù)對祖國母親的愛(ài)。濰坊聾啞學(xué)校黨支部組織學(xué)生進(jìn)行了手語(yǔ)“歌唱”祖國活動(dòng),用手語(yǔ)一筆一劃地書(shū)寫(xiě)出在祖國燦爛陽(yáng)光下健康成長(cháng)的最美畫(huà)卷。
愛(ài)國主義教育的心得體會(huì ) 篇13
為進(jìn)一步深入開(kāi)展“熱愛(ài)偉大祖國、建設美好家園”主題教育活動(dòng),加強干部職工的愛(ài)國主義教育,不斷增強干部職工的歷史使命感和時(shí)代責任感,20xx年8月3日下午,在單位的領(lǐng)導帶領(lǐng)下到自治區博物館參觀(guān)學(xué)習。
在解說(shuō)員的帶領(lǐng)下,我們分別參觀(guān)了新疆博物館現在對外開(kāi)放的展覽:《找回西域昨日輝煌新疆歷史文物陳列》、《新疆民族風(fēng)情陳列》兩個(gè)基本陳列和《逝而不朽驚天下新疆古代干尸展覽》、《歷史的豐碑新疆革命史料展覽》兩個(gè)中型展覽。
《找回西域昨日輝煌新疆歷史文物陳列》,通過(guò)近千件文物、大量的圖片,結合沙盤(pán)、互動(dòng)裝置等現代化陳列設計手段,較系統的反映了從2萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代到近代的各個(gè)歷史時(shí)期新疆的歷史面貌。證明了新疆,自古以來(lái)就是中國領(lǐng)土不可分割的部分、多民族聚居和多種宗教流行的區域。同時(shí),又是古代絲綢之路的樞紐,世界文明的交融薈萃處。
《新疆民族風(fēng)情陳列》,較全面的展現了維吾爾、哈薩克、回、柯?tīng)柨俗、蒙古、錫伯、塔吉克、烏孜別克、達斡爾、滿(mǎn)、塔塔爾、俄羅斯等12個(gè)兄弟民族絢麗多彩的民族民俗風(fēng)情,讓中華民族文化寶庫中綺麗的瑰寶再放異彩。進(jìn)入此展廳的同時(shí)我就被獨具特色的民居風(fēng)格和色彩絢爛的民族特色所吸引。在以維吾爾民居為主的中央主展廳,還配置了三個(gè)各具特色的哈薩克族,柯?tīng)柨俗巫逡约懊晒抛宓臍址,各種動(dòng)物標本,猶如進(jìn)入了一個(gè)遼闊的草原,時(shí)刻準備與游牧民族高歌,與游牧民族同飲的感覺(jué)油然而生。
《逝而不朽驚天下新疆古代干尸展覽》,不同的墓葬形制、葬式、葬俗和各具特色的隨葬品,是不同時(shí)代、不同部族或民族文化特色的形象反映,新疆各地出土的各類(lèi)干尸都具有自己的特點(diǎn),屬于不同的人種和部族,代表著(zhù)不同地區的文化、經(jīng)濟、生活等特點(diǎn),這些干尸和遺物對研究體質(zhì)人類(lèi)學(xué),民族學(xué)、考古學(xué)以及醫學(xué)提供了珍貴的實(shí)物資料。對普及科學(xué)知識,進(jìn)一步了解新疆古代社會(huì )和人類(lèi)自身進(jìn)化發(fā)展過(guò)程,也具有積極的促進(jìn)作用。
《歷史的豐碑新疆革命史料展覽》使我深深的認識到,新疆的革命史是一個(gè)讓人們重溫歷史的.重要的窗口,是向現代人展示革命戰爭歲月的一個(gè)重要的歷史課堂,只有看到歷史才有可能去珍惜現在的歲月,才更有利于新疆的穩定發(fā)展!
此次受到的教育是深刻的,更加堅定了我們發(fā)揚革命傳統、忠于黨、忠于人民的信念。作為有志青年,要為人民的幸福安康、為國家的繁榮富強、為中華民族的偉大振興而努力奮斗。
愛(ài)國主義教育的心得體會(huì ) 篇14
本日印發(fā)的《新時(shí)代愛(ài)國主義教育實(shí)施綱要》,明確了新時(shí)代愛(ài)國主義教育的指導思想、總體要求、基本內容,并就教育對象和方法、實(shí)踐載體、氛圍營(yíng)造、組織領(lǐng)導等提出具體要求,為開(kāi)展新時(shí)代愛(ài)國主義教育提供了重要遵循。
翻閱史卷,清正勤廉、為國為民早已成為中國歷代賢明廉潔之官和愛(ài)國志士融入血脈、植入靈魂的價(jià)值追求、精神坐標,成為愛(ài)國情懷的基本表征,成為愛(ài)國主義精神的重要內容。中國共產(chǎn)黨是愛(ài)國主義精神最忠誠的弘揚者、實(shí)踐者!扒诹笔冀K是中國共產(chǎn)黨人的鮮明品質(zhì)和政治本色,蘊含著(zhù)豐富的治國理政的政治智慧和道德滋養,是開(kāi)展愛(ài)國主義教育最生動(dòng)的教材。
充分運用廉潔文化資源,為新時(shí)代愛(ài)國主義教育提供好課堂。各地以各類(lèi)博物館、紀念館(地)、革命舊址、烈士紀念建筑物、歷史遺跡為依托,精心打造的廉政教育基地,融文化、歷史于一身,集政治性、警示性、教育性為一體,具有黨性教育、愛(ài)國主義教育、紅色革命傳統教育和廉政警示教育等多種功能,是激發(fā)愛(ài)國熱情、凝聚人心、培育民族精神的重要場(chǎng)所。要進(jìn)一步加強內容建設,改進(jìn)展陳方式,增強廉政文化的吸引力、感染力、親和力,為社會(huì )各界群眾參觀(guān)學(xué)習提供更好服務(wù)。
深度挖掘培樹(shù)勤廉典型,為新時(shí)代愛(ài)國主義教育增進(jìn)新特色。運用榜樣的力量,發(fā)揮典型的示范引領(lǐng)作用,是我們黨的優(yōu)良傳統,也是開(kāi)展新時(shí)代愛(ài)國主義教育有效的方法。勤廉典型以高尚的愛(ài)國情操感召人、鼓舞人、激勵人,成為推動(dòng)社會(huì )前行的重要力量。要大力宣傳在中國革命、建設、改革時(shí)期涌現出的勤廉先進(jìn),在全社會(huì )大力營(yíng)造崇尚英雄、學(xué)習楷模、爭當先鋒的濃厚氛圍,引導廣大干部群眾把敬仰和感動(dòng)轉化為干事創(chuàng )業(yè)、報國為民的實(shí)際行動(dòng)。
大力弘揚傳承勤廉家風(fēng),為新時(shí)代愛(ài)國主義教育豐富新內涵。勤儉持家塑造質(zhì)樸之風(fēng),以廉守家塑造清正之風(fēng)。勤廉家風(fēng),是一個(gè)家庭的精神內核,既連著(zhù)民風(fēng),又連著(zhù)黨風(fēng)!凹绎L(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿(mǎn);家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會(huì )!痹诩冶M孝,為國盡忠,勤廉家風(fēng)就是愛(ài)國家風(fēng),是富有感染力和生命力的'倫理規范,是中華兒女共同的心之所系、情之所歸。
把勤廉作為新時(shí)代愛(ài)國主義教育的重要內容,成為培養愛(ài)國之情、砥礪強國之志、實(shí)踐報國之行的重要載體,可以讓愛(ài)國主義教育更加鮮活、真實(shí),以德化人、以廉育人。勤廉,應成為家風(fēng)最純真的原色、民風(fēng)最純樸的底色、黨風(fēng)最純正的本色。
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