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道德與法治課堂教學(xué)研討會(huì )心得體會(huì )（通用14篇）
當我們備受啟迪時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，這樣能夠培養人思考的習慣。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢？以下是小編整理的道德與法治課堂教學(xué)研討會(huì )心得體會(huì )，希望能夠幫助到大家。
道德與法治課堂教學(xué)研討會(huì )心得體會(huì ) 篇1
20xx年11月11日在管老師的帶領(lǐng)下，我們有幸去蘭陵參加了臨沂市道德與法治課堂教學(xué)研討會(huì )活動(dòng)。本次活動(dòng)分為觀(guān)摩教學(xué)活動(dòng)及互動(dòng)研討活動(dòng)兩種形式。會(huì )上由全市選拔推薦的優(yōu)秀教師進(jìn)行了精彩的展示，純正的發(fā)音、嫻熟的教學(xué)技巧、精致的板書(shū)、親切的教態(tài)、良好的素質(zhì)，令人嘆為觀(guān)止。
通過(guò)本次活動(dòng)，使我感觸很多，現將自己的心得體會(huì )總結如下：
一、對法治教學(xué)活動(dòng)有了更深層次的理解。
本次觀(guān)摩活動(dòng)涵蓋兩個(gè)年齡階段，有四年級的《父母默默的愛(ài)》和六年級的《我們受特殊保護》、《公民的基本權利》兩節法律知識課。對于難懂的法律知識，兩位老師講起來(lái)卻清晰明了。比如第一課《我們受特殊保護》，張老師能引導學(xué)生學(xué)習和理解我國保護未成年人的專(zhuān)門(mén)法律，培養學(xué)生學(xué)法、知法和守法觀(guān)念，幫助學(xué)生自覺(jué)地用法律法規來(lái)約束自己、保護自己，維護自身合法權益。上課伊始，張老師通過(guò)課前交流讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)未成年人是什么樣的人，有什么特殊之處，引入“我們受特殊保護”。正是因為未成年人的特殊性，他們的權益容易受到侵害，怎樣避免未成年人違法犯罪、保障未成年人合法權益呢？引入新課《專(zhuān)門(mén)法律來(lái)保護》。這節課張老師設計了兩個(gè)活動(dòng)，活動(dòng)一：專(zhuān)門(mén)法律有哪些。讓生從課本中找找專(zhuān)門(mén)保護未成年人的法律有哪些，并請學(xué)生思考為什么通過(guò)專(zhuān)門(mén)的法律保護未成年人。師講解出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)�；顒�(dòng)二：專(zhuān)門(mén)法律我了解。張老師先借助教材中“知識窗”，讓生明確相關(guān)法律的內容、特點(diǎn)和價(jià)值。學(xué)生明確后，教師在借助闖關(guān)小游戲加深學(xué)生對法律的認識。最后，教師發(fā)放法律條文資料，生配樂(lè )讀法律條文，鞏固對法律知識的認識。課后踐行環(huán)節，讓生繼續了解《兒童權利公約》和《中華人民共和國民法典》，豐富學(xué)生的法律知識。
二、課堂活動(dòng)的設計必須面向全體學(xué)生，要讓每個(gè)學(xué)生都有學(xué)習任務(wù)參與。
課程標準提出，課程活動(dòng)的設計要面向全體學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習都能得到發(fā)展。但是每個(gè)學(xué)生在學(xué)習上表現的興趣、天分和能力以及學(xué)習方法都是不同的，在學(xué)習能力上也有不同，應該注意。
三、讓學(xué)生自由的發(fā)言，在討論的時(shí)候不去限制學(xué)生。
張老師在執教《公民的基本權利》這課中，讓學(xué)生自己去摸索，鼓勵學(xué)生以聊天形式來(lái)上課，讓學(xué)生能夠發(fā)散自己的思維，成立一個(gè)個(gè)學(xué)習的小組，讓學(xué)生在其中互相交流，培養學(xué)生的學(xué)習興趣，在學(xué)習的過(guò)程后課堂上小組之間進(jìn)行搶答，讓其配合完成，不做太多的干預。
四、存在不足與今后打算：
1、我的教學(xué)還是以傳統方法為主，缺少創(chuàng )新意識，學(xué)生的'學(xué)習習慣的養成教育不足。
2、課堂中我講的太多，學(xué)生交流的時(shí)間略短，總感覺(jué)孩子不會(huì )、不懂，沒(méi)有真正放手給孩子們。
“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。我的教育教學(xué)工作能力和水平還有待更進(jìn)一步提高，需跟上時(shí)代的發(fā)展，適應時(shí)代的需要。在今后的教育教學(xué)工作中，我將更嚴格要求自己，認真學(xué)習優(yōu)秀教師的教學(xué)方法，要不斷總結經(jīng)驗，努力創(chuàng )新，開(kāi)拓進(jìn)取，努力提高自己的教學(xué)水平，逐漸創(chuàng )造出自己的教學(xué)風(fēng)格，為教育事業(yè)奉獻自己的力量。
道德與法治課堂教學(xué)研討會(huì )心得體會(huì ) 篇2
道德是衡量行為準則的標準，而法治則是人類(lèi)政治文明的重要成果，是現代社會(huì )的一個(gè)基本框架。道德與法治之間相互關(guān)聯(lián)，可以說(shuō)道德就是心中的法律，而法律就是成文的道德。
道德不是生來(lái)就有的，需要后天的教育與學(xué)習。法律也不是一開(kāi)始就全部知曉的，需要師長(cháng)的告知。師者，傳道受業(yè)解惑。對于小學(xué)生而言，單純的文化課本是遠遠不夠的.。孩童時(shí)代是思想最單純的時(shí)候，也是最容易被影響的時(shí)候。就好像一張白紙，沾了墨水便是黑的。所以，他們需要在道德路上的引路人。因此作為師者，首先應當以身作則，愛(ài)崗敬業(yè)，尊重學(xué)生，在點(diǎn)滴小事當中為學(xué)生做好榜樣。既要言教，更應身教。
所以，教師應當將道德與法治滲透到學(xué)生的日常生活中，將道德與法治相結合，以學(xué)生的學(xué)習生活為基礎，進(jìn)行更高層次的升華。也就是所說(shuō)的由淺及深，由表及里。還有在教育的過(guò)程中，應加強與學(xué)生之間的互動(dòng)，在講授知識的同時(shí)，通過(guò)一些小活動(dòng)加強學(xué)生對于道德與法治的認知。
道德與法治的教育不是將一張張知識點(diǎn)發(fā)給學(xué)生后死記硬背，更不是一張答卷進(jìn)行選擇、填空、判斷題的檢測。我們應當注重學(xué)生對于道德的理解�！蔽鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為”不應當只是記憶，而是應該貫穿在學(xué)生的日常生活之中。
因此對于學(xué)生的道德與法治教育首先要將課堂生動(dòng)化，有趣的事情才會(huì )更加吸引學(xué)生的注意，此外抓住孩子希望被夸贊表?yè)P的心理，進(jìn)行課堂學(xué)習過(guò)后的小活動(dòng)，加強學(xué)生學(xué)習過(guò)后對知識的強化。此外道德與法治不同于文化課程，比如遵守交通規則，紅燈停，綠燈行，過(guò)馬路走人行線(xiàn)，單純的記憶沒(méi)有多少價(jià)值，真正貫徹到自己的生活當中，作為自己的日常行為準則才是重中之重。因此，教學(xué)之后關(guān)注學(xué)習的效益，以及學(xué)生的收獲也是格外重要的。
所以說(shuō)道德與法治的教育需要打破常規的文化課程教育方式，注重創(chuàng )新，把理論與實(shí)踐真正結合起來(lái)。不斷加強自身的素質(zhì)修養，進(jìn)一步影響到學(xué)生的日常生活，成為他們人生道德路上的真正的引導者。做一名有長(cháng)遠目光，有情懷的教育者，用德浸潤兒童的內心，用法呵護兒童的成長(cháng)。
道德與法治課堂教學(xué)研討會(huì )心得體會(huì ) 篇3
20xx年8月24日， 我參加了《道德與法治》的培訓活動(dòng)。雖然只有一天的時(shí)間，但培訓所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗卻是一筆永久的財富。聆聽(tīng)李老師的講解，讓我對新編《道德與法治》教材有了一個(gè)更新的認識，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材，如何有效的去教，下面就談?wù)剮c(diǎn)我的學(xué)習體會(huì )。
一、把握課程基本理念
1、引導學(xué)生熱愛(ài)生活、學(xué)會(huì )關(guān)心、積極探究是課程的核心。
2、珍視學(xué)生童年生活的價(jià)值，尊重學(xué)生的權利。
3、道德存在于學(xué)生的生活中，德育離不開(kāi)學(xué)生的生活。
4、讓教與學(xué)植根于學(xué)生的生活。
二、理解《道德與法治》的性質(zhì)
在《道德與法治》低年段，我們需要摒棄那種認為法治教育就是講法條、講案例的觀(guān)念，把傳播法的理念、精神、價(jià)值貫穿于學(xué)生日常的生活當中。李老師總結了該學(xué)科教學(xué)的'三大性質(zhì)：生活性、活動(dòng)性、開(kāi)放性。
1、生活性
珍視學(xué)生的生活為寶貴的課程資源。課程學(xué)習本身是學(xué)生生活的組成部分，是學(xué)生在教師指導下真實(shí)體驗生活、主動(dòng)參與生活、創(chuàng )造生活的過(guò)程。本課程遵循學(xué)生生活的邏輯，以學(xué)生生活中的需要和問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)。以學(xué)生的現實(shí)生活為課程內容的主要源泉。以用正確的價(jià)值觀(guān)引導學(xué)生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活為課程的基本追求。
2、活動(dòng)性
超越單一的書(shū)本知識的傳遞和接受，以活動(dòng)為教和學(xué)的基本形式。課程的呈現形態(tài)主要是學(xué)生直接參與的各種主題活動(dòng)、游戲或其他實(shí)踐活動(dòng)。課程目標主要通過(guò)學(xué)生在教師指導下的活動(dòng)過(guò)程中的體驗、感悟和主動(dòng)建構來(lái)實(shí)現學(xué)習是知與行相統一的過(guò)程，注重學(xué)生在體驗、探究和問(wèn)題解決的過(guò)程中，形成良好道德品質(zhì)，實(shí)現社會(huì )性發(fā)展。課程設計與實(shí)施注重聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，引導學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現和提出問(wèn)題，在親身參與豐富多樣的社會(huì )活動(dòng)中，逐步形成探究意識和創(chuàng )新精神。
2、開(kāi)放性
教學(xué)內容從教科書(shū)擴展到學(xué)生生活的各個(gè)方面。課堂從教室擴展到家庭、社區以及學(xué)生的其他生活空間。教學(xué)時(shí)間在學(xué)校其他活動(dòng)或學(xué)科的配合和聯(lián)結中靈活而彈性地延展。內容根據社會(huì )生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展的需要，有彈性地吸納鮮活的社會(huì )生活事件。教學(xué)空間從課內向課外延伸，從課堂向學(xué)校、家庭和社區擴展。
三、新教材四個(gè)方面的突破
1、將涵養實(shí)踐智慧作為“學(xué)習做人”的核心。
道德與法治課的中心任務(wù)是教孩子“學(xué)習做人”，但這不是一個(gè)單純的知識學(xué)習過(guò)程，而是在綜合、整體、深入的意義上實(shí)現“對生活的洞察”，是一種實(shí)踐智慧的獲得過(guò)程。深入挖掘知識內在的意義與價(jià)值內涵，使知識成為人的實(shí)踐智慧的生長(cháng)因子。
2、新教材借鑒生存論的思路和中國“天人合一”的觀(guān)念，引導學(xué)生實(shí)現對自然與人的關(guān)系的理解。新教材注重文化共同體的節日、習俗教育，注重引導學(xué)生與“過(guò)去”對話(huà)，使學(xué)生成為文化傳統的承載者，并且注重引導學(xué)生通過(guò)“回望”過(guò)去品出生活的文化與道德的意蘊。
3、超越技術(shù)主義和狹隘的功利思維。
新編教材特別強調，教學(xué)的重點(diǎn)不是學(xué)會(huì )書(shū)上范例中包含的(如果有)操作性的知識與技能，而是引導學(xué)生思考如何根據自己的實(shí)際情況，發(fā)現對于自己的世界而言的整體上的好辦法。
4、挖掘生活事件的意義與價(jià)值內涵。
做人的關(guān)鍵不是技術(shù)，而是智慧，而智慧來(lái)自于對生活意義的領(lǐng)會(huì )。新教材重在引導學(xué)生對生活事件中人與人之間關(guān)系的了解，對生活中無(wú)處不在的關(guān)愛(ài)的領(lǐng)悟，從而感受生活當中的意義與價(jià)值，進(jìn)而懂得感恩。
道德與法治課堂教學(xué)研討會(huì )心得體會(huì ) 篇4
用“心”教好思想道德修養與法律基礎課。
首先，用“心”研究“學(xué)情”是提高教學(xué)質(zhì)量的前提。針對我校實(shí)際，把握課程的“學(xué)情”主要包括以下幾個(gè)方面：第一，就學(xué)生而言，長(cháng)期應試教育下的學(xué)生缺乏對社會(huì )生活的深刻了解和切身體會(huì )，對很多思想道德和法律問(wèn)題只能停留在淺層認識水平上，而且隨著(zhù)我校招生規模的逐年擴大，不同院系、專(zhuān)業(yè)、班級的學(xué)生之間的差異日益突出。第二，就教學(xué)內容而言，該門(mén)課程以往的教學(xué)過(guò)多地強調對國家和社會(huì )價(jià)值的評價(jià)，政治化傾向嚴重，教學(xué)內容在一定程度上與中學(xué)政治課教學(xué)內容重復，導致學(xué)生缺乏學(xué)習的動(dòng)力，甚至在一定程度上產(chǎn)生逆反心理。第三，學(xué)校有關(guān)部門(mén)和部分任課老師對該門(mén)課程重視程度不足，責任心不強，考核評價(jià)體系有待于進(jìn)一步優(yōu)化。以上問(wèn)題的存在都為我們的教學(xué)帶來(lái)了難度，任課老師只有在用“心”研究“學(xué)情”的基礎上，才能使該門(mén)課程真正走進(jìn)學(xué)生的頭腦，穩步提高教學(xué)質(zhì)量。
其次，用“心”鉆研教法是提高教學(xué)質(zhì)量的途徑。第一，堅持“三貼近原則”，即貼近學(xué)生的思想現實(shí)，使學(xué)生想聽(tīng)、愛(ài)聽(tīng)；貼近學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習，提高學(xué)生對理論學(xué)習的興趣和積極性；貼近學(xué)生的生活和工作，使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，使其能有較強的適應能力和較高的心理素質(zhì)。第二，堅持客觀(guān)辯證的原則，力求理順學(xué)生的心。對那些“老事”、“老理”進(jìn)行深入的分析研究，不斷求新，爭取做到“意新理透”，幫助學(xué)生消除不健康的情緒，把學(xué)生的心理順，以利于他們的身心健康。第三，語(yǔ)言表達要生動(dòng)得體，打動(dòng)學(xué)生的心。要采用更易于學(xué)生接受的語(yǔ)言，切忌蒼白無(wú)力，照本宣科�？偟膩�(lái)說(shuō)，我認為教學(xué)語(yǔ)言要根據當代學(xué)生的特點(diǎn)，做到樸實(shí)無(wú)華、生動(dòng)形象、言簡(jiǎn)意賅，以達到啟發(fā)良知、提高覺(jué)悟的目的'，增加教學(xué)的說(shuō)服力和感染力。
再次，用“心”改革考核方式，突出實(shí)際道德水準的考核�！端枷氲赖滦摒B與法律基礎》課是一門(mén)實(shí)踐性、應用性很強的課程,因此該門(mén)課程的考核應從實(shí)際出發(fā),知行考核相結合。第一堂課，我就把考核方式、考核重點(diǎn)、考核要求詳細告訴學(xué)生，強調考核貫穿于教育教學(xué)的全過(guò)程，注重日常評價(jià)、階段性評價(jià)與期末評價(jià)的有機結合。在考核評定方式上,變以期末為主的單一卷面考試為貫穿在全課程學(xué)習過(guò)程中的多項考核。這樣不但能調動(dòng)學(xué)生的積極性，還能使學(xué)生加深對問(wèn)題的理解，鍛煉學(xué)生的組織能力、表達能力、臨場(chǎng)發(fā)揮能力,受到學(xué)生的歡迎。
社會(huì )在發(fā)展變化，教育對象也在不斷變化，只量要我們有“心”、留“心”、用“心”，緊緊抓住學(xué)生變化的“心”，有針對性地教學(xué)，使《思想道德修養與法律基礎》課聽(tīng)之有趣，學(xué)之有味，就能不斷提高教學(xué)質(zhì)，取得良好的效果。
道德與法治課堂教學(xué)研討會(huì )心得體會(huì ) 篇5
思想道德修養與法律基礎課程（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“思修”）是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對學(xué)生進(jìn)行系統的思想道德和法律教育的主要渠道。思想道德修養與法律基礎課，對于學(xué)生的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)、法治觀(guān)的形成具有重要作用。
因此，做好思修課的教學(xué)工作顯得尤為重要，筆者結合自己的教學(xué)體驗和感受，談?wù)勅绾巫龊盟夹拚n程教學(xué)工作。
一、了解分析學(xué)情，做到有的放矢
學(xué)情分析是教學(xué)策略選擇和教學(xué)活動(dòng)設計的落腳點(diǎn)，沒(méi)有學(xué)情分析的教學(xué)策略往往是教師一廂情愿的自我表演。了解和分析學(xué)情，是做好思修課教學(xué)的首要條件。原因在于教師教學(xué)的對象是學(xué)生，每個(gè)學(xué)生的情況有差異，每個(gè)專(zhuān)業(yè)班級同樣也有自己的特點(diǎn)，這就要求教師在備課的時(shí)候要了解和掌握學(xué)生的學(xué)情。特別是所帶專(zhuān)業(yè)班級較多的時(shí)候，要根據專(zhuān)業(yè)班級的特點(diǎn)對教學(xué)設計、教學(xué)內容做相應的調整。特別忌諱采用千篇一律的教學(xué)方法去教授所有的專(zhuān)業(yè)班級，否則往往會(huì )出現老師講得累，學(xué)生睡得也累的奇葩現象。
因此，第一課的時(shí)候不要急于上課，可以和學(xué)生聊聊對思修課的'認識以及班級學(xué)生的特點(diǎn)和對老師有什么認可的教學(xué)方法等。而后教師在以后的教學(xué)中采取投其所好的教學(xué)方式，以收到事半功倍的效果。
二、建立“雙主體”課堂，發(fā)揮師生的主體互動(dòng)作用
“雙主體”是指在教學(xué)過(guò)程中師生共同參與教學(xué)的雙邊活動(dòng)，充分發(fā)揮教師和學(xué)生的“雙主體”作用。讓教育者和被教育者都積極主動(dòng)地全身心投入到教學(xué)活動(dòng)中去，通過(guò)雙方互動(dòng)，才能真正實(shí)現主體性教育。
在傳統的教學(xué)過(guò)程中，強調的往往是要求建立以教師為中心或者以學(xué)生為主體的課堂。單方面的教學(xué)主體，實(shí)際上是換湯不換藥，從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。
思想道德修養與法律基礎課程是理論性很強的課程，因此在教學(xué)過(guò)程中，教師在引導學(xué)生就某個(gè)社會(huì )現象進(jìn)行討論時(shí)，既要善于點(diǎn)評和總結，同時(shí)又要鼓勵學(xué)生積極參與討論，對待同一事物，不同的人有不同的看法，教師須注意從主流角度上來(lái)引導。
總而言之，在思修課堂，學(xué)生可以積極參與討論，發(fā)揮百家爭鳴式的主體作用。同時(shí)老師也要有萬(wàn)眾歸一的控制力來(lái)實(shí)現自己的主體引導作用。這樣的課堂，既發(fā)揮了互動(dòng)的作用，又實(shí)現了教育目的。
三、注重案例導入教學(xué)，理論聯(lián)系實(shí)際
案例教學(xué)是一種利用現實(shí)案例作為教學(xué)工具的教學(xué)方法，也是理論與實(shí)踐之間的橋梁。即教師利用案例作為講課的題材，以案例教材的具體事實(shí)與經(jīng)驗作為討論的依據，由師生的互動(dòng)來(lái)探討和評價(jià)案例事件的行為與緣由，發(fā)掘潛在性的問(wèn)題。
案例教學(xué)的價(jià)值在于既促成教師樹(shù)立終身學(xué)習的理念，努力拓寬自己的專(zhuān)業(yè)視野，不斷地學(xué)習、創(chuàng )新。同時(shí)也使學(xué)生具有一定積極向上的心態(tài)，敢于表達自己不同的見(jiàn)解，促進(jìn)其正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的形成。
思想道德修養與法律基礎課堂案例教學(xué)對于師生來(lái)說(shuō)都有現實(shí)價(jià)值，因為思修課畢竟是一門(mén)融政治性、思想性、知識性、綜合性和實(shí)踐性為一體的課程。因此在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，加強教育的針對性、吸引力和感染力，這就需導入具有實(shí)踐性的案例。
比如，在講授理想和信念的知識時(shí)，可以引入美國紐約州第一位黑人州長(cháng)羅爾羅杰斯不斷堅守信念的成功案例；再如講授依法治國時(shí)，可以選入陳滿(mǎn)殺人放火案歷時(shí)23年終于獲得重審的案例組織討論和教學(xué)；又如在講授有才無(wú)德是毒品時(shí)，可以引入商紂王和德國教父希特勒的行為來(lái)進(jìn)行佐證。
四、創(chuàng )新教學(xué)模式，靈活運用多媒體技術(shù)輔助教學(xué)
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讓學(xué)生體驗到一種自己親自參與掌握知識的情感是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件，當一個(gè)不僅在認識世界，而且在認識自我的時(shí)候，就能形成興趣，沒(méi)有這種自我體驗，就不可能有對知識的興趣�！�
然而，如何激發(fā)和引起學(xué)生積極性呢?一支粉筆、一本教案、一塊黑板的傳統教學(xué)模式已收不住現在的學(xué)生的心。而在多媒體輔助教學(xué)時(shí)，教學(xué)課件鮮明的色彩、直觀(guān)的圖像、逼真的音響效果，可以使學(xué)生產(chǎn)生強烈的心理效應，吸引他們的眼球，從而激發(fā)學(xué)生興趣。思想道德修養與法律基礎課堂也要恰如其分的運用多媒體輔助教學(xué)。
總而言之，搞好思修課的教學(xué)非一朝一夕之功，需要教師不斷更新理念、創(chuàng )新方法，以更多的、靈活的教學(xué)手段來(lái)駕馭、活躍課堂，使課堂成為教師和學(xué)生共同演繹的舞臺。
道德與法治課堂教學(xué)研討會(huì )心得體會(huì ) 篇6
20XX年8月1日我參加了小學(xué)《道德與法制》新教材教師培訓會(huì )。此次培訓會(huì )有兩個(gè)內容：一是彭燕芬老師的對《道德與法制》教材培訓的分享，二是彭燕芬老師對新教材《道德與法制》教學(xué)內容進(jìn)行系統解讀。通過(guò)這次的培訓學(xué)習，我收獲頗多：
一、小學(xué)《道德與法治》教材的特色
一是堅持以?xún)和顬榛A，關(guān)注兒童的經(jīng)驗，激發(fā)學(xué)習興趣，貼近兒童的學(xué)習特點(diǎn)和發(fā)展需求，改進(jìn)教材的呈現方式，低年級教材還適當采用兒童繪本的形式，引導兒童主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地學(xué)習。
二是重視社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)和中華優(yōu)秀傳統文化教育，合理布局，整體安排，在開(kāi)發(fā)教育資源、豐富德育內涵、改進(jìn)道德與法治融入方式等方面做了有益探索。所采用的“內隱”與“外顯”相結合的融入方式，真實(shí)自然。
三是研究并遵循兒童道德自主發(fā)展的規律和特點(diǎn)，通過(guò)設計，給兒童留下自主思考的學(xué)習空間，較好地處理了道德認知必要合理的傳授與道德能力自主建構之間的關(guān)系，促進(jìn)兒童在自主學(xué)習中提高道德水平、增強法治意識。
四是針對兒童探究精神不足的現實(shí)，在全面體現課程核心理念和目標的同時(shí)，突出了“樂(lè )于探究”的要求，創(chuàng )造性地設計了一些較有特色的活動(dòng)，引導兒童學(xué)思結合、知行統一，努力培養兒童的探究精神和實(shí)踐能力。
二、《道德與法治》教材框架及說(shuō)明
這一版的教材從一年級開(kāi)始就把道德與法治結合起來(lái)，讓學(xué)生從小學(xué)階段就初步了解憲法中的相關(guān)規定，是他們樹(shù)立遵紀守法的思想觀(guān)念，有利于學(xué)生的成長(cháng)。在編寫(xiě)時(shí)用兒童的童言童語(yǔ)進(jìn)行編寫(xiě)，展開(kāi)兒童自己的世界，為學(xué)生上課創(chuàng )設情境，更方便他們的理解和學(xué)習。最后采用教學(xué)和一的理念，是教師在教學(xué)的過(guò)程中采用多樣化教學(xué)，在教學(xué)的.過(guò)程中使學(xué)生學(xué)會(huì )知識的同時(shí)滲透德育，是學(xué)生逐漸形成正確的價(jià)值觀(guān)。
接下來(lái)彭燕芬老師又詳細的就一年級各單元的教學(xué)目標以及在教學(xué)中容易出現的教學(xué)誤區或教學(xué)關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行了介紹，使我對教材的把握更準確，更清楚。在教學(xué)中容易出現的教學(xué)誤區是，老師規定學(xué)生在介紹自己時(shí)必須怎樣說(shuō)，給出固定的格式，讓學(xué)生進(jìn)行填空，在教學(xué)中我們應該允許學(xué)生的個(gè)性表達，杜絕填空現象。在教學(xué)中的關(guān)鍵點(diǎn)是，教師要在課堂進(jìn)行中關(guān)注弱勢，對于表達能力或動(dòng)手能力較弱的學(xué)生給予鼓勵，給他們更多的關(guān)注。我相信通過(guò)彭燕芬老師的詳細解說(shuō)，我一定能更好的開(kāi)展教學(xué)工作，把教學(xué)工作做好。
這次新教材培訓，雖然培訓只有短短的一天，但通過(guò)專(zhuān)家深入淺出的講解，使參訓者把握了教材的編寫(xiě)意圖、框架結構，更深刻地理解了教材包含的教育理念，幫助我們更好的做好《道德與法制》課程的教學(xué)工作，并以此作為小學(xué)生進(jìn)行德育教育的主陣地。作為教師的我們要充分認識《道德與法制》課程的重要意義，改變教學(xué)方法，以?xún)和纳鐣?huì )生活為主線(xiàn)，將道德、行為規范和法制教育，愛(ài)國主義、集體主義和社會(huì )主義教育等有機融合，引導學(xué)生通過(guò)與自己生活密切相關(guān)的社會(huì )環(huán)境、社會(huì )活動(dòng)和社會(huì )關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗、情感、能力、知識，加深對自我、對他人、對社會(huì )的認識和理解，并在此基礎上養成良好的行為習慣，形成基本的道觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和初步的道德判斷能力，為他們成長(cháng)為社會(huì )主義合格公民奠定基礎。
道德與法治課堂教學(xué)研討會(huì )心得體會(huì ) 篇7
自學(xué)院提出要進(jìn)行教學(xué)改革以來(lái)，我們部將此事視為教學(xué)改革中的一件大事。全體思政教師對此項工作投入了很大的熱情和精力，對我們高職院來(lái)說(shuō)，如果做得好，這是一次顛覆性的改革，是耳目一新的改革，是符合高職教育特色的要求。經(jīng)過(guò)努力，我們對該門(mén)課在總體設計和單元設計上也積累了一些經(jīng)驗、心得和想法，不知是否妥切，羅列如下請專(zhuān)家吝教！
一、應集中全體教研室教師的智慧和力量，群策群力。經(jīng)過(guò)這半年多的預操作，我們一致認為，進(jìn)行這一教學(xué)改革，一個(gè)人的力量是很微小的，一個(gè)人的.智慧也是有限的，而一門(mén)課程的整體設計和單元設計涉及到教學(xué)模塊的分割、課程總項目和許多的單元子項目設計，這就需要大家共同來(lái)思考、來(lái)定奪。
二、在把握了課程的整體內容的基礎之上，設計課程的總項目以及各個(gè)小項目時(shí)，總項目與各個(gè)小項目之間要有包容的邏輯關(guān)系。
三、對我們思想政治理論課在進(jìn)行項目設計之時(shí)，由于這類(lèi)課程教育內容和教育效果的隱性性質(zhì)，我們可以運用聽(tīng)、看、想、體驗、感悟等手段，讓學(xué)生通過(guò)演講、辯論、撰寫(xiě)材料、小組研討、做規劃等方式來(lái)設計案例，從而實(shí)現項目的內容和目標。
四、在設計項目時(shí)，要注意可操作性，避免假、大、空。
五、在運用這類(lèi)教案進(jìn)行教學(xué)時(shí)，上課的內容不是灌輸，而是通過(guò)項目進(jìn)行引導，讓學(xué)生自己通過(guò)看、聽(tīng)、想對教學(xué)內容和能力目標的獲得，也就是說(shuō)老師說(shuō)的要少，學(xué)生應該做的、說(shuō)的多。
道德與法治課堂教學(xué)研討會(huì )心得體會(huì ) 篇8
我在周三早上第三節上了一節《道德與法治》，感觸良多，以下為我的反思。
1.第一次上課有些緊張，忘記寫(xiě)板書(shū)。板書(shū)是課堂的體現，是一節課的重要組成部分。這是我上課的重大失誤。
2.上課速度過(guò)快，30分鐘完成整節課堂。我覺(jué)得主要是自己講解太多，學(xué)生說(shuō)得太少，沒(méi)有把課堂還給學(xué)生。尤其是道德與法治的課堂，主要是培養學(xué)生的`學(xué)習習慣，道德行為，應該以學(xué)生感受為主，而不是老師的一味灌輸。要做一個(gè)讓學(xué)生多說(shuō)話(huà)的老師，做一個(gè)學(xué)生愛(ài)說(shuō)話(huà)的課堂。
3.上課評價(jià)過(guò)少。上課時(shí)對學(xué)生評價(jià)單一。比如“你真聰明”“說(shuō)的真好”，不能夠根據學(xué)生的回答給予有效評價(jià)。這應該是一個(gè)長(cháng)期的學(xué)習過(guò)程，不能讓學(xué)生覺(jué)得自己的思考沒(méi)有受到贊賞。
4.環(huán)節之間的過(guò)渡不夠。在升國旗到眼保健操之間過(guò)于生硬。這是目前我認為比較困難的一件事。備課時(shí)就想的不夠多。
5.課堂語(yǔ)言要符合一年級學(xué)生特點(diǎn)。要用更簡(jiǎn)易化、生動(dòng)化的語(yǔ)言，才能使學(xué)生喜歡聽(tīng)課，愛(ài)上課堂。
6.課堂組織手段要多樣化。不能對學(xué)生一貫批評，要學(xué)會(huì )表?yè)P，贊賞每一位學(xué)生�？梢詮膶W(xué)生坐姿、回答問(wèn)題等提出表?yè)P。還可以從小組合作和競爭入手，培養學(xué)生的集體榮譽(yù)感。
7.提高自己的素養。自己的上課的動(dòng)作、手勢、表情都值得再學(xué)習。自己的粉筆字還有欠缺。希望多修煉自己，做到更好。
道德與法治課堂教學(xué)研討會(huì )心得體會(huì ) 篇9
道德與法制課是初中生不可或缺的重要學(xué)科，它不僅是中考科目之一，而且對學(xué)生做“人”起著(zhù)至關(guān)重要的作用。在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的教學(xué)，在七年級道德與法治課的教學(xué)中我們反思如下，以供大家參考：
一、指導預習，為課堂教學(xué)打下基礎
預習是讓學(xué)生了解課堂內容非常重要的一步，尤其是對于初一的學(xué)生，讓學(xué)生對教學(xué)內容有大致了解，知道重點(diǎn)是什么，疑難有哪些，問(wèn)題在哪里。帶著(zhù)問(wèn)題進(jìn)入學(xué)習，才能做到“心中有數”，有效地進(jìn)入課堂學(xué)習
首先，教師必須在講授新課前，預留五分鐘的時(shí)間，指導學(xué)生統一進(jìn)行預習。
其次，在教學(xué)過(guò)程中，要明確課堂的主要內容，直接指出這節課的頁(yè)碼和段落。
最后，預習將就的是指導方法，先給學(xué)生指出這節課中需要解決的問(wèn)題，讓學(xué)生帶著(zhù)書(shū)中要求的問(wèn)題瀏覽通讀全文，梳理點(diǎn)出問(wèn)題的答案，勾畫(huà)重點(diǎn)，并將問(wèn)題與答案做讀書(shū)筆記。
二、緊扣課標，展示課堂教學(xué)
�。ㄒ唬┥鷦�(dòng)的引出教學(xué)主題。
第一、用故事導入，引起學(xué)生興趣；第二、用周?chē)男迈r事導入，貼近生活；第三、用時(shí)事導入，讓學(xué)生多了解時(shí)事，并培養學(xué)生的愛(ài)國情懷；第四、用問(wèn)題導入，讓學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)，自主解決問(wèn)題；第五、用名言警句導入，啟發(fā)學(xué)生思考，合作探究。
因此作為教師必須多讀課外書(shū)，多看新聞，不斷的擴大自己的視野，這樣才能使課堂變得生動(dòng)。
�。ǘ┒嗍褂枚嗝襟w輔助教學(xué)
多媒體播放聲像資料鮮活、生動(dòng)、真實(shí)、直觀(guān)，其作用是其他教學(xué)手段望塵莫及的。七年級的學(xué)生的所見(jiàn)的東西很少，有些東西說(shuō)了以后他們根本不知道是什么，只有親眼所見(jiàn)，這樣就有必要讓我們借助一些現代教學(xué)手段來(lái)上好一節道德與法治課。
在教學(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)多媒體選擇切合教材內容的音像、圖片、文字材料，讓學(xué)生仿佛親臨現場(chǎng)，縮短距離感，激發(fā)了解事件原委的愿望，及情感上的共鳴。如果在教學(xué)中再創(chuàng )設形象生動(dòng)的畫(huà)面，悅耳動(dòng)聽(tīng)的背景音樂(lè )，妙趣的益智游戲等，把學(xué)生帶進(jìn)寬松愉快的學(xué)習環(huán)境中，使其會(huì )學(xué)、愿學(xué)和樂(lè )學(xué)。這樣，自然而然就會(huì )提高他們學(xué)習的興趣，從而調動(dòng)他們學(xué)習的積極性，提高學(xué)習的效率。
�。ㄈ⿴熒�(dòng)，引導學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。
愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要�！边@句話(huà)說(shuō)明了質(zhì)疑問(wèn)難的.重要性。所以，在課堂教學(xué)中，教師要引導學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，大膽思考，質(zhì)疑問(wèn)難，促進(jìn)學(xué)生思維的不斷深入發(fā)展，提高學(xué)生的邏輯思維能力。
問(wèn)題的提出、分析、解決，是教與學(xué)的全過(guò)程。我們必須要：第一、深刻把握教材，依據文本設計問(wèn)題；第二、密切聯(lián)系實(shí)際，認真分析解決。教師必須聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習、生活實(shí)際，培養學(xué)生學(xué)會(huì )提問(wèn)、學(xué)會(huì )分析、學(xué)會(huì )解決問(wèn)題的能力；第三、教師要注意從小處著(zhù)手，從大處著(zhù)眼，把學(xué)生學(xué)習、生活的“小環(huán)境”與社會(huì )的“大環(huán)境”結合起來(lái)，使學(xué)生能夠客觀(guān)看待社會(huì )生活中的各種現象，分析原因，探求解決途徑和辦法，擁有正確的情感態(tài)度、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
�。ㄋ模┲笇W(xué)生學(xué)會(huì )總結歸納以及背誦。
在教學(xué)過(guò)程中，每學(xué)完一節課內容后，都給學(xué)生留五分鐘，讓他們對本節的知識要點(diǎn)進(jìn)行歸納總結。在下節課的時(shí)候再給予復習鞏固。
學(xué)生最怕的就是背誦，枯燥無(wú)味，背了就忘。教師也可以讓背誦形式變的多樣�？梢圆捎锰羁辗�，把學(xué)生需要記憶的內容“挖空”，讓學(xué)生當堂訓練和競賽。也可采用列知識樹(shù)的方法，讓學(xué)生創(chuàng )新思維，整合知識，理清知識之間的內在聯(lián)系。
總之，提高初中道德與法治課的教學(xué)效率是一項長(cháng)期而艱巨的任務(wù)，一名道德與法制課的教師只有以新課程標準為指導，結合學(xué)生實(shí)際，從教育教學(xué)的內容和方法上，符合學(xué)生的實(shí)際，使道德與法治課成為受學(xué)生歡迎的課，才能提高教學(xué)效益。
道德與法治課堂教學(xué)研討會(huì )心得體會(huì ) 篇10
《課間十分鐘》是一年級道德與法治教材的教學(xué)內容，內容淺顯易懂。我是這樣教學(xué)的：
一、以視覺(jué)領(lǐng)先、以興趣入手
“課間十分鐘”這一課，在開(kāi)始導入的部分，我原來(lái)以“寧靜的校園太安靜了”導入，效果不太理想，后來(lái)我以“時(shí)光倒流”的游戲領(lǐng)先、以興趣入手。在教室里模擬課間活動(dòng)場(chǎng)景，視覺(jué)中感受體驗歡快情緒；在看其他同學(xué)課間活動(dòng)時(shí)，正符合了學(xué)生的興趣，他們迫不及待的想做自己喜歡的課間活動(dòng)內容，從學(xué)生的表情中，可以真實(shí)的感受到他們是多么的喜歡課間十分鐘。
二、精講精示范，培養學(xué)生的自學(xué)能力
精講。在指導學(xué)生觀(guān)察“投沙包”這一動(dòng)作時(shí)，我引導學(xué)生思考：投沙包的活動(dòng)在什么地方進(jìn)行？投沙包隊員們怎樣投沙包？圍觀(guān)的同學(xué)情緒怎樣？學(xué)生們通過(guò)想象思考，找有關(guān)的圖片，教師提問(wèn)，直到學(xué)生對這一動(dòng)作的特點(diǎn)已經(jīng)了解掌握。進(jìn)而我引導學(xué)生想想還有哪些課間活動(dòng)的思路：先想在什么地方做什么？再想怎樣活動(dòng)，如何在畫(huà)面中表現場(chǎng)上的觀(guān)眾。讓學(xué)生體會(huì )創(chuàng )作就是圍繞一個(gè)活動(dòng)、按審美法則把活動(dòng)內容表現具體的'創(chuàng )作方法。
三、用多媒體來(lái)輔助提高教學(xué)效果，
用多媒體來(lái)輔助提高教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生樂(lè )學(xué)的精神狀態(tài)。在這節課中我用簡(jiǎn)單的畫(huà)面幫助學(xué)生學(xué)習，雖不花哨，但非常實(shí)用，目的達到。學(xué)生在這過(guò)程中提高了學(xué)習的興趣，從而加深了記憶。
總之，在這堂課的教學(xué)中我注重學(xué)生地主體發(fā)展，培養學(xué)生主動(dòng)學(xué)習,建立了一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，在表演中讓學(xué)生自己去做，并適時(shí)地加以指導，只要他們能做、想做，使他們樂(lè )中學(xué)，學(xué)中樂(lè )。
道德與法治課堂教學(xué)研討會(huì )心得體會(huì ) 篇11
首先，教師需要明確教材的思想定位，把握教材的價(jià)值方向和教育基調。同樣的學(xué)習內容，新教材在思想立意和價(jià)值引導上多有新的設計，比如“七下”定位于青春生命成長(cháng)，關(guān)于悅納青春期生理變化的內容，就不局限于應對生理現象的煩惱，需要看到生命正向能量的表達，教師教學(xué)要關(guān)注并放大生理變化帶來(lái)的青春活力。
其次，教師需要激發(fā)學(xué)生自己的'、真實(shí)的表達。教材承認并尊重學(xué)生個(gè)體化的生活經(jīng)驗，并暗含經(jīng)驗表達、分享、交流、碰撞等線(xiàn)索，能否讓學(xué)生真實(shí)表達，將直接影響教師使用教材的水平與能力。如何讓學(xué)生愿意說(shuō)真心話(huà)？需要教師真正將教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)從教材內容轉向每一位活潑潑的學(xué)生：從備課開(kāi)始，真正關(guān)注學(xué)生個(gè)體化的經(jīng)驗；在課堂教學(xué)中，跳出預設的教學(xué)環(huán)節，更多關(guān)注學(xué)生的生命狀態(tài)，營(yíng)造安全、開(kāi)放、尊重、相互傾聽(tīng)的課堂氛圍。
再次，教師需要有直面挑戰的教學(xué)勇氣，以及對話(huà)的意識和能力。教材直面學(xué)生在生活中的困惑、矛盾與沖突，學(xué)生的真實(shí)表達往往給教學(xué)帶來(lái)挑戰，教師如何接應與引導？教師需要有與學(xué)生共同探索的開(kāi)放意識與心態(tài)，對問(wèn)題求解的興趣會(huì )弱化被挑戰的恐懼；教師需要學(xué)會(huì )與自己對話(huà)，傾聽(tīng)內在的聲音，同時(shí)提升課堂對話(huà)（而非簡(jiǎn)單問(wèn)答）的能力，以及導向生生對話(huà)的能力；教師還需要有非常明確的價(jià)值方向，能夠引導對話(huà)的大方向，在價(jià)值引導下進(jìn)行課堂創(chuàng )造、實(shí)現教學(xué)生成。
道德與法治課堂教學(xué)研討會(huì )心得體會(huì ) 篇12
在起初備課時(shí)，介于本課知識點(diǎn)難度較低，因此更多的把重點(diǎn)放在小組討論環(huán)節，但在巡視指導的時(shí)候我發(fā)現學(xué)生討論問(wèn)題有些根據問(wèn)題找答案的習慣，有一部分學(xué)生完成了題目就暫停了討論，認為自己的學(xué)習已經(jīng)完成，因此對“答案”的理解不夠，只流于表面，沒(méi)有達到預想的教學(xué)效果。于是我在師生討論，教師點(diǎn)撥環(huán)節我提出了更加細致的問(wèn)題讓學(xué)生們自由發(fā)言，并繪制了關(guān)系圖來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)一步理解知識點(diǎn)。根據作業(yè)以及筆記情況這一問(wèn)題也有所改善。
經(jīng)過(guò)這一課的教學(xué)使我意識到一個(gè)問(wèn)題，教師在備課、教學(xué)的時(shí)候始終要保持一種謙虛的態(tài)度�？赡苣愕膶�(zhuān)業(yè)知識過(guò)硬，吃透了教材，課堂調控能力也非常出色。但在教學(xué)中可能出現的問(wèn)題總有意料之外的'情況，學(xué)習的主體始終是學(xué)生，教師在教學(xué)時(shí)要根據班級學(xué)生的實(shí)際情況及時(shí)調整教學(xué)，使用合適的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，這樣才能達到較好的教學(xué)效果，避免了“憑經(jīng)驗”可能出現的問(wèn)題。
道德與法治課堂教學(xué)研討會(huì )心得體會(huì ) 篇13
這學(xué)期本人擔任七年級四個(gè)班的道德與法治課科任教師，能夠從各方面嚴格要求自己，有計劃、組織的進(jìn)行教學(xué)工作，放眼未來(lái)，為了讓道德與法治教學(xué)工作取得更大進(jìn)步，我總結了本學(xué)期的一些工作細節，鞭策自己更加努力朝好的方向發(fā)展。
一、深入鉆研教材，認真備課，精心選擇教法
備好課是上好課的前提和保證。在新課改教材面前仍然是新手，故在課前做到認真備課，多方面去搜集與教學(xué)相關(guān)的資料。我根據教材內容及學(xué)生的實(shí)際，設計課堂教學(xué)，擬定采用的教學(xué)方法。在深入鉆研教材和了解學(xué)生的基礎上，認真寫(xiě)出了切實(shí)可行的學(xué)案，使每一節課都能做到“有備而上”。通過(guò)培養學(xué)生學(xué)習思想品德的興趣，充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性、主動(dòng)性，達到愉快教學(xué)的目的，在教學(xué)中注重學(xué)生活動(dòng)，課堂氣氛活躍，教學(xué)效果良好。
二、精心組織課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量
上好課是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。課堂教學(xué)中我盡量做到講解清晰化、條理化；課堂語(yǔ)言力求準確化、情感化和生動(dòng)化；教學(xué)思路做到線(xiàn)索清晰、層次分明。在課堂上特別注意調動(dòng)學(xué)生的積極性，加強師生交流，充分體現學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快；注意精講多練，在課堂上老師講得盡量少些，學(xué)生活動(dòng)盡量多些；同時(shí)在每一堂課上都充分考慮不同層次學(xué)生的學(xué)習需求和學(xué)習能力，讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高。努力實(shí)現思想品德課的趣味化。思想品德課與學(xué)生實(shí)際生活聯(lián)系緊密，因此我在教學(xué)過(guò)程中將教學(xué)與實(shí)際緊密聯(lián)系，切實(shí)解決學(xué)生生活學(xué)習中遇到的實(shí)際問(wèn)題，使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)。通過(guò)教學(xué)培養學(xué)生的社會(huì )責任感和正義感。學(xué)生在日常行為習慣、思想素質(zhì)等方面有了較大改變。
三、加強課后輔導，提高教學(xué)質(zhì)量
課后輔導是課堂教學(xué)的補充和鞏固。耐心做好后進(jìn)生的轉化工作，對后進(jìn)生努力做到從友善開(kāi)始，比如：多與他們談心；從贊美著(zhù)手，善于發(fā)現他們的'閃光點(diǎn)，及時(shí)給予肯定。改變教師角色，努力使自己成為學(xué)生的朋友，讓他們敢說(shuō)話(huà)，說(shuō)真話(huà)，這樣讓學(xué)生感到你與他是平等的，那么他就能很好的去接受你的觀(guān)點(diǎn)，
從而轉變自己的思想，改變自己的行為，從而真正達到思想教育的目的。
四、存在不足與今后打算
�。ㄒ唬﹤�(gè)人備課有時(shí)針對性不強，特別是在具體的課堂教學(xué)中，往往是備好的課不得不進(jìn)行必要調整。一方面，學(xué)生的學(xué)習基礎相對較弱；另一方面，有的同學(xué)比較活躍，上課氣氛積極，但中等生，差生占較大多數，尖子生相對較少。因此，講得太深，沒(méi)有照顧到整體，在備課時(shí)也沒(méi)有注意到這點(diǎn)。從而使教學(xué)效果不理想。
道德與法治課堂教學(xué)研討會(huì )心得體會(huì ) 篇14
在小學(xué)教育中開(kāi)展《道德與法治》教育，不僅可以提升學(xué)生的感受與體會(huì )，同時(shí)也可以幫助學(xué)生掌握好周邊情況。雖然這一階段學(xué)生在生活經(jīng)驗與閱歷等方面存在著(zhù)一定的不足，但是通過(guò)在課堂教學(xué)中開(kāi)展道德與法治教育，可以幫助學(xué)生掌握好這一內容，同時(shí)也可以豐富學(xué)生的生活閱歷。
一、保證理論知識上的生活化
隨著(zhù)新課改的不斷發(fā)展，《道德與法治》教育也開(kāi)始注重從學(xué)生已有的知識經(jīng)驗上來(lái)進(jìn)行。因此，在教學(xué)中教師就要做好課堂的講述工作，主動(dòng)將理論知識與生活結合在一起，保證教育的生活化。在開(kāi)展課堂教學(xué)以前，教師也要及時(shí)進(jìn)行備課工作，從這一階段學(xué)生的生活閱歷等方面出發(fā)，保證教育的針對性，并從學(xué)生的視角入手，注重開(kāi)展體驗教學(xué)，減少說(shuō)教教育�？梢哉f(shuō)只有真正將生活知識與教材結合在一起，才能培養好學(xué)生的綜合能力，同時(shí)也可以滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習需求，提升教育的質(zhì)量。如學(xué)生在學(xué)習《我是小學(xué)生啦》這一知識時(shí)，教師就可以從教學(xué)的實(shí)際情況入手，綜合好學(xué)生的學(xué)習需求，在此基礎上來(lái)開(kāi)展引導工作，組織學(xué)生進(jìn)行相應的活動(dòng)。
二、及時(shí)更新教育理念，幫助學(xué)生實(shí)現有效學(xué)習的目標
對于教學(xué)工作者來(lái)說(shuō)，要清楚認識到幫助學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習要高于傳授知識。只有讓學(xué)生掌握好學(xué)習的方法，才能及時(shí)更新教師的教育理念，促使學(xué)生主動(dòng)進(jìn)入到學(xué)習中去。因此，在小學(xué)道德與法治教育中，教師就要清楚認識到幫助學(xué)生掌握理論知識的重要性，以此來(lái)為提升學(xué)生的綜合素養奠定基礎，幫助學(xué)生掌握好學(xué)習的方法與技巧，從而形成良好的思維。在小學(xué)道德與法治課堂中，教師也要及時(shí)更新教育觀(guān)念，給學(xué)生準備出充足的學(xué)習時(shí)間，將學(xué)生從被動(dòng)的學(xué)習局面中解放出來(lái)。但是也應當要明確的是，在小學(xué)中開(kāi)展道德與法治教育是存在著(zhù)一定難度的，但是只有讓學(xué)生可以理解好這一知識點(diǎn)，才能更好地對知識進(jìn)行總結，同時(shí)也可以實(shí)現理想的教育目標[2]。
三、優(yōu)化教學(xué)方法
想要提升小學(xué)道德與法治教育的效果，實(shí)現教育傳播的目標，在教學(xué)中教師就要綜合分析好這一階段學(xué)生的特點(diǎn)，主動(dòng)對現有的教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng )新，實(shí)現對教育的優(yōu)化與完善，從而激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習欲望。對于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，在學(xué)習中進(jìn)行知識的'積累是極為重要的，只有讓學(xué)生可以積極參與到學(xué)習中去，才能產(chǎn)生出主動(dòng)探究的欲望，才能不斷產(chǎn)生出學(xué)習的興趣與新鮮感，才能提升學(xué)生的學(xué)習能力與操作能力。在這一背景下，教學(xué)留白被提了出來(lái)，并成為了一種比較有效的教育方法之一。在這種教學(xué)模式下，教師不再過(guò)多的向學(xué)生講述知識，而是在教學(xué)中給學(xué)生充足的思考實(shí)踐，以此來(lái)促使學(xué)生主動(dòng)對知識進(jìn)行深入性的探究，從而培養好學(xué)生的探究能力，實(shí)現學(xué)以致用的目標。在小學(xué)道德與法治教育中運用這種教學(xué)設計方法，也可以有效提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，幫助學(xué)生在思考問(wèn)題的同時(shí)發(fā)揮出自身的想象力，從傳統的思維模式中解放出來(lái)，養成良好的學(xué)習習慣，找出科學(xué)的答案，提升自身的實(shí)踐與探索能力。
四、堅持以人為本的思想，創(chuàng )建出和諧的學(xué)習氛圍
就現代化的教育理念來(lái)說(shuō)，要注重突出學(xué)生的主體地位，所以在教學(xué)中教師就要明確學(xué)生的地位與重要性，真正凸顯出學(xué)生的主體性，提升學(xué)生的情感體驗，從而幫助學(xué)生養成良好的人生觀(guān)、世界觀(guān)與價(jià)值觀(guān)。因此，教師就要及時(shí)更新自身的思想理念，正確認識到自身的主導位置，建立出良好的師生關(guān)系，加強自身與學(xué)生之間的交流效果或是可以借助角色互換等方法來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習積極性。其次，在教學(xué)中就要保證教學(xué)進(jìn)度與方向上的合理性，在課堂中也要掌握好學(xué)生的學(xué)習動(dòng)態(tài)與方法，采取科學(xué)有效的教學(xué)方法來(lái)為學(xué)生營(yíng)造出良好的學(xué)習氛圍，當學(xué)生的學(xué)習興趣不足時(shí)，教師就要及時(shí)分析中其中存在的原因，分析好學(xué)生的表現，同時(shí)還要擺正自身的位置，為學(xué)生營(yíng)造出濃郁的課堂氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習積極性。在新課改的發(fā)展下，道德與法治教育也要主動(dòng)進(jìn)行調整，構建出合理化的教學(xué)模式，更新教學(xué)思想，在分析學(xué)生實(shí)際情況的基礎上來(lái)制定出有針對性的教學(xué)對策，實(shí)現對教學(xué)環(huán)節上的優(yōu)化與創(chuàng )新，提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，滿(mǎn)足學(xué)生的發(fā)展需求。最后，在教學(xué)中教師還要主動(dòng)對教學(xué)內容與目標等進(jìn)行分析，及時(shí)更新自身的思想與認識，研究出能夠影響學(xué)生學(xué)習效果的因素，從而做好教學(xué)準備與設計工作，提升課堂教學(xué)的質(zhì)量，滿(mǎn)足學(xué)生的全面發(fā)展需求。
五、激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習興趣
興趣是最好的老師，學(xué)生只有對學(xué)習內容產(chǎn)生出興趣后，才能主動(dòng)進(jìn)入到學(xué)習中去。且針對這一階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果教師采取說(shuō)教方法是難以達到理想的教育目標的。因此，在教學(xué)中教師就要從提升學(xué)生學(xué)習興趣的角度上入手，為學(xué)生創(chuàng )建出可以行互動(dòng)游戲的平臺，同時(shí)還要綜合利用好現代化的教學(xué)手段，以此來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習積極性。如學(xué)生在學(xué)習冬天類(lèi)知識的過(guò)程中，教師就可以借助課前作業(yè)的形式來(lái)引導學(xué)生學(xué)習，同時(shí)還可以鼓勵學(xué)生將自己在戶(hù)外活動(dòng)中的照片分享出來(lái)。其次，就是要向其他同學(xué)講述自己的經(jīng)歷，以此來(lái)提高學(xué)生的認同感。最后教師就可以借助多媒體等來(lái)為學(xué)生展示出我國的地域，通過(guò)為學(xué)生展示出不同地區中的冬季景色，以此來(lái)激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習欲望，提高學(xué)生的學(xué)習積極性。
綜上所述可以看出，在開(kāi)展小學(xué)道德與法治教育的過(guò)程中，教師就要從培養學(xué)生學(xué)習欲望的角度上出發(fā)，為學(xué)生制定出有針對性的教育目標，同時(shí)還要營(yíng)造出良好的學(xué)習氛圍，以此來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習積極性，促使學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習中去，提高學(xué)習的效果，實(shí)現學(xué)習的目標。
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