《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得
當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )，可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢？下面是小編整理的《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得1
這本書(shū)總共寫(xiě)了三場(chǎng)葬禮和一場(chǎng)婚禮，第一場(chǎng)是梁亦清的葬禮，這個(gè)一生都獻給了玉的手藝人，臨終也還沒(méi)有完成他最后的作品，或者也可以說(shuō)就是這件為期三年的作品把他最后的精力給打磨掉了。
葬禮的描寫(xiě)在下一章出現，非常詳細的向讀者介紹了穆斯林的葬禮。從這部小說(shuō)里，我了解到了許許多多關(guān)于穆斯林這個(gè)民族的文化，習俗和生活方式。葬禮是在高中時(shí)聽(tīng)同桌馬勛旺說(shuō)過(guò)，我這個(gè)高中同學(xué)就是一個(gè)地道的穆斯林兄弟，記得當時(shí)從他哪兒也簡(jiǎn)單的了解到了一些關(guān)于他們民族的知識。梁亦清帶著(zhù)畢生的遺憾和操勞走了，留下孤兒寡母和一個(gè)小徒弟-韓子奇，這本書(shū)的重要角色之一，開(kāi)始了另外一段充滿(mǎn)辛酸，幸福，甚至有些傳奇味道的故事。接著(zhù)到了一場(chǎng)婚禮，一場(chǎng)隆重的韓子奇的兒子天星的婚禮，這場(chǎng)婚禮在60-70年代辦得相當的“體面”，沉寂多年的韓家再次以嶄新的面貌出現在世人面前，向他們證明玉器世家的家底殷實(shí)。而就在韓家的長(cháng)子新婚大喜之際，他們家的女兒新月的病情卻加重了。
自始至終，新月都是一個(gè)悲劇的角色，這個(gè)涉世未深的小姑娘承受了太多的不幸，自小親生母親的離去（而對此她卻毫不知情，直到最后的那些日子），考上了北京大學(xué)卻由于父親的意外而發(fā)現了她更嚴重的心臟病，與她的老師楚雁潮沒(méi)有結果的愛(ài)情等等等等...這個(gè)純潔善良的女孩做錯了什么，上天要這樣對待她，要給她安排這樣的命運，而對于她來(lái)講，她做出的想要改變她自己命運的努力都顯得如此的蒼白無(wú)力。
只有楚雁潮，這個(gè)以老師身份出現的學(xué)者在她最后的日子讓她感受了愛(ài)情的甜蜜，讓她在漫長(cháng)的冬季看到了絲絲綠意，誠然，他們的愛(ài)情是沒(méi)有結果的，但正是這段沒(méi)有結果的愛(ài)情讓我們?yōu)橹畡?dòng)容，為之黯然淚下。接著(zhù)寫(xiě)了姑媽的葬禮和新月的葬禮。我覺(jué)得全書(shū)的精華所在就是新月的葬禮，對于這個(gè)承受了太多不幸的女孩，也許魂歸天國是她最好的解脫，但這個(gè)世界上從此也多了一個(gè)孤單的靈魂......
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得2
一個(gè)穆斯林的傳奇事典，三代人的沉浮與共，愛(ài)苦糾織的凄美戀情，畫(huà)出一道由：梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等塑造的完美長(cháng)篇巨作。主人公們在政治、宗教中掙扎，人們在思想感情和愛(ài)情的熏陶中沉浮，縹緲，被作者獨特的視角帶入了一個(gè)從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)可愛(ài)又可恨的世界。
如訴如泣的吶喊，冰如刀攪的界世，愛(ài)恨情仇的交匯。死去的人往復在地獄與天界的罅隙，活著(zhù)的人卻在現實(shí)與浪漫的墻縫中重生。幾個(gè)世紀的輪回，人們逝去的、重來(lái)的，能夠永無(wú)忘記的只有七情六欲。紅顏的薄命，男子的癡情，都在這一界如地獄般的天堂中展開(kāi)交戰。
社會(huì )的無(wú)形的條件下成形，人們卻又在成形的條件下痛不欲生。
在宗教中對人生以及來(lái)未的困惑，這之間的流傳，只會(huì )如浮命般吧�？释廊サ男膼�(ài)的人再次誕生，那誕生之后又會(huì )是怎么樣的一段家庭故事呢？爭吵，或是平靜地度過(guò)下半輩子？只是渴望著(zhù)這一切稍縱即逝的虛擬給自己的生活添加著(zhù)無(wú)形的色彩，愛(ài)情就只是被人類(lèi)無(wú)疑當作是精神養料的東西么，那是在現實(shí)社會(huì )中不允許存在的。
宗教的純統，政治的鋒交。
曲終掩卷，回腸蕩氣，余韻繞梁的幽齋音樂(lè )，始終在讀者耳邊回蕩著(zhù)，想抹也抹不去。
最終只是存在又不存在現實(shí)中值得人回憶的美好的“事物”吧，這一切想要變?yōu)檎嬲南硎�，只有唯二的原則：一、享受開(kāi)始的美好。就讓生命順運。二、一路坎坷，卻始終有美好的回憶不是么？
人生即使如此，只能有付出，或者是有付出又有回報，沒(méi)有第三者。這樣凄美的愛(ài)情故事，我想，在現代是不容生存的吧。只能有熱情與奔放，開(kāi)放的外國人又一次對保守的中國人的沖擊，必將會(huì )留下永遠的漩渦吧。只能夠就任它發(fā)展下去，強大起來(lái)，以外人的話(huà)說(shuō)：“就是在發(fā)展了�！�
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得3
天上，新月朦朧；地上，琴聲漂渺。天地之間，久久回蕩著(zhù)這琴聲，如清泉淙淙，如絮語(yǔ)呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤(pán)旋。
纖云微蕩月沉海：月冷，玉殤。
一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮。玉器世家梁亦清之死，悲壯淋漓；愛(ài)徒韓子奇忍辱負重終于青云得意，斗角勾心后重塑輝煌；精明一生的梁君璧最終敗在世態(tài)炎涼，朝氣蓬勃的楚雁潮最后孑然一身……在這龐雜的人生之林中，陡然升起一輪明月：她輕輕地升起，逐漸沉重；她悄悄地離去，卻留下濃墨重彩的一筆。她是林黛玉，在歷史的風(fēng)煙里踽踽前行，給人以希望，她是祝英臺，隕落在即將天明的舞臺上，成為驚鴻一客。
韓新月，像一只小鹿般的，交結了青春蓬勃與人情冷暖，希望油然而生。
青天有月來(lái)幾時(shí)：月明，玉王。
她如一象活潑的小溪，用她輕盈幽靜的靈魂治療了韓子奇心中多年的創(chuàng )傷，可隨著(zhù)梁君璧拒絕楚雁潮這一波瀾突起，她注定不能行走人間之路。憑著(zhù)自信與腳踏實(shí)地的努力，她成功進(jìn)入北京大學(xué)；因為純真上進(jìn)，她又認識了欣賞她的楚雁潮。就在明月懸于高空時(shí)，突兀地闖入一馬平川，一塊無(wú)瑕之玉被摔得粉碎，天空一下黯淡無(wú)光。
新月之死，不僅是由于病痛、哀傷，不僅是蒼天泣血，更的是一個(gè)時(shí)代的悲哀，宗教極端思想的悲哀。她注定是一場(chǎng)悲劇，但留下的美足以?xún)艋藗兊男撵`。與梁君璧相比，她并不風(fēng)云叱咤，但她是光明美好的象征；與韓子奇相比，她沒(méi)有愁腸百結，但她身上涌動(dòng)的真誠朝氣讓人向往�；暨_為新月作傳，為奇珍齋作傳，更是為人心作傳。韓新月，如一位仙子般的，在為數不多的時(shí)間里壓倒一切，鎮住一切。
月也有陰晴圓缺：月落，玉別。
韓子奇、姑媽、新月陸續走了，奇珍齋四十年的風(fēng)雨化為平湖之水。梁冰玉回來(lái)了，只是迎接她的早已不是新月，而是第四代的結綠。白玉房已成回憶，她手中抱著(zhù)的是冉冉升起的新的希望。新月朦朦朧朧地活在人們的心里，如空中之音，相中之色，水中之影，鏡中之花，她是一切美好事物的象征。每個(gè)人心中都有一座奇珍齋，只是最后都會(huì )崩塌，這是悲��；但心中的新月倒塌了，才是更大的悲劇。
月清，玉緣。
西南天際，一彎新月出現了，虛虛的，淡淡的`，隱隱約約，若有若無(wú)……
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得4
就在近日，我從圖書(shū)館借閱了一本小說(shuō)——《穆斯林的葬禮》，是作家霍達的作品，讀過(guò)之后，改變了我對中國人骨子里的匠人精神和氣質(zhì)的看法。
如今，我們經(jīng)常談?wù)撈鹨粋�(gè)詞——工匠精神!而說(shuō)到這個(gè)話(huà)題，經(jīng)常就有人會(huì )對我們自己的國家進(jìn)行毫無(wú)保留的批判，認為中國是沒(méi)有工匠精神的，而我卻持有不同的觀(guān)點(diǎn)。比如，當你閱讀了《穆斯林的葬禮》之后，就會(huì )發(fā)現這里面就是對大國工匠這樣一種精神的描寫(xiě)。
小說(shuō)描寫(xiě)了一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著(zhù)不同內容卻又交錯扭結的愛(ài)情悲劇。在小說(shuō)中，回族手工匠人梁亦清一直穿插在其中，讓我們看到了主人公的起起落落和不懈奮斗的精神面貌。
曾經(jīng)我在一篇文章中讀到這樣一則消息：說(shuō)全世界有5000多家經(jīng)營(yíng)超過(guò)200年的企業(yè)，其中日本一家就超過(guò)了3000家，讓我們讀之非常觸動(dòng)。沒(méi)錯，現在的中國處于制造業(yè)階段，確實(shí)需要工匠精神來(lái)彌補我們的不足，對產(chǎn)品進(jìn)行精益求精的完善和提升。不能讓我們自己的優(yōu)秀文化和傳統喪失，也失去了我們骨子里的精神食糧。
穆斯林的葬禮讀書(shū)筆記好句摘抄及賞析：
1、當我讀到“滿(mǎn)懷希望的人往往易于沖動(dòng)，一旦失望了，反而倒冷靜了�！边@樣一句話(huà)時(shí)，心里充滿(mǎn)了崇拜感，這簡(jiǎn)直是至理名言，是對人們心理過(guò)程的完美解析。也是提醒我們在讀書(shū)和學(xué)習的過(guò)程中或者完成一件產(chǎn)品時(shí)，應該抱著(zhù)希望，也需要出處謹慎，不能因為沖動(dòng)而失去了機會(huì )。
2、“時(shí)時(shí)想到可能會(huì )被別人超越，才會(huì )用雙倍的時(shí)間和精力去超越別人�！睕](méi)錯，每個(gè)人都應該有天行健，君子以自強不息的精神和態(tài)度，學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退嘛，我覺(jué)得作者解釋的很好，用很通俗的語(yǔ)句就表達出了很有哲理的內涵。
3、“只有謊言才拼命鼓吹，唯恐別人不信�！笔堑�，我還很信奉戈培爾的一句話(huà)“將謊言重復100遍，就變成了真理”。這就可以解釋一些社會(huì )現象了，我們不能人云亦云，應該要有自己的主觀(guān)判斷，思考其中的細節。
《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得5
《穆斯林的葬禮》是霍達創(chuàng )作的一部長(cháng)篇小說(shuō)，該小說(shuō)以回族手工匠人梁亦清的玉器作坊奇珍齋升沉起伏為主線(xiàn)，將回族幾百年的歷史和中華民族的幾次大劫，融匯進(jìn)了六十年中“玉器梁”一家三代人的命運之中，通過(guò)梁家的興衰變遷與梁家人的命運沉浮，表現了主人公為追求理想和事業(yè)，為完善自身素質(zhì)所發(fā)出的蓬勃不息的命運意識。
該小說(shuō)于1990年獲建國四十周年北京市優(yōu)秀文學(xué)獎。1991年獲中國作家協(xié)會(huì )第三屆茅盾文學(xué)獎，中國作家協(xié)會(huì )、國家民委第三屆全國少數民族文學(xué)創(chuàng )作優(yōu)秀長(cháng)篇小說(shuō)獎。20xx年9月23日，入選“新中國70年70部長(cháng)篇小說(shuō)典藏”。
古都京華老字號玉器行“奇珍齋”的梁亦清，原是回族底層的琢玉藝人，他家有兩個(gè)女兒，長(cháng)女君璧和次女冰玉；本書(shū)主人公韓子奇則是因摔碎了梁亦清做的碗而決定留下當他學(xué)徒。
小說(shuō)開(kāi)篇師徒兩人為專(zhuān)做洋人買(mǎi)賣(mài)的“匯遠齋”定做“鄭和航海船”，經(jīng)三年的精雕細刻終于在中秋佳節完成作品，不料梁亦清突然暈倒在轉動(dòng)著(zhù)的玉坨上，寶船被毀，人也喪命。
為了抵債，梁家將奇珍齋轉給落井下石的匯遠齋老板，韓子奇則為了報仇潛伏到“匯遠齋”當了學(xué)徒，三年后，他學(xué)有所成，回到奇珍齋娶了長(cháng)女君璧，決心重振家業(yè)，十年之后名冠京華。
之后日寇侵華戰爭爆發(fā)，韓子奇擔心玉器珍品被毀，隨英商亨特來(lái)到倫敦，而妻妹冰玉因情感受挫，亦不顧姐姐反對，執意與姐夫一起前往英國，最終冰玉在孤獨、傷心的情況下愛(ài)上了韓子奇，并生下私生女新月。
戰后，他們三人一同回國，姐姐君璧卻不容冰玉母女倆，冰玉選擇留下了女兒自己遠走他鄉，而新月在梁家的照料下逐漸長(cháng)大成人，還以?xún)?yōu)異成績(jì)考上北大西語(yǔ)系。
上學(xué)后，新月與班主任楚雁潮產(chǎn)生愛(ài)情，但因楚雁潮是漢族，遭到梁家的反對，他們的愛(ài)情卻在阻撓中愈加熾熱，不幸的是，新月紅顏薄命，因嚴重心臟病逝世，楚雁潮及新月一家都悲痛欲絕。
多年以后，新月的母親冰玉回到梁家，但這里的一切都早已物是人非......
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