《3-6岁儿童学习与发展指南案例式解读》读后感通用8篇
读完一本名著以后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不静下心来写写读后感呢？想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编为大家整理的《3-6岁儿童学习与发展指南案例式解读》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《3-6岁儿童学习与发展指南案例式解读》读后感1
寒假期间我拜读了《3-6岁儿童学习与发展指南案例式解读》一书，书内每个案例都根据《指南》中的目标要求进行生动详细、深入浅出的剖析发生在教育教学过程中出现的种种问题，每个案例后都会有“误区点拨”和“教育名家链接”，有效的指引我们从案例中了解各种教育教学方式的优缺点，也让我们从名家的话语中吸取正确的、先进的教育教学理念。
著名的意大利儿童文学家——亚米契斯说“要坚强，要勇敢，不要让绝望和庸俗的忧愁压倒你，要保持伟大的灵魂在经受苦难时的豁达和平静。”这段话语是在书中第三章“人际交往”里目标1愿意与人交往的许华老师案例后的名家链接，该章节以小说《爱的教育》解析了许老师在案例中的教育建议，让我深受启发。许老师案例中的陈陈小朋友在我们的日常教育生活中也曾出现过，平日里我们会以教师辅助指导为主幼儿自主发展为辅，然而许老师在面对“特殊”的陈陈时，她能仔细观察、详细记录、耐心引导、精心查阅相关资料，还及时与家长沟通，许老师将陈陈的各种言行举止按时间的分类进行跟踪记录。
针对许老师的案例，在“误区点拨”中提出了观察记录的方式和意义，这也让我不禁回想起平日里所撰写的观察记录，纯碎是以幼儿在情境中所发生的事件进行一一的记录，或许正是所谓的“流水账”，因我们过于注重记录结果，而忽略了观察的实质即观察的作用及意义，我们在一定的范围内，引导幼儿往我们所创设的环境中进行活动，在观看幼儿的行为、语言过程中进行“无彩”记录，即便使用了华丽的词藻，却也体现不出观察的实效，因为没有真正的察觉出幼儿行为背后的各种能力和特点，导致我们不会客观的评价出自己的观察内容。
所以要想记录真实的内容，我们应遵循幼儿的发展规律，关注幼儿自然状态下所产生的自发行为，从而再进行视频或手写记录，切实的记录下幼儿的真实能力和发展情况，这样的观察记录才是孩子们的真实事件，而不是我们所“导演”出的作品。
《3-6岁儿童学习与发展指南案例式解读》读后感2
马拉古齐说过：“孩子有一百种语言，一百双手，一百个想法，一百种思考、游戏、说话的方式。一百种世界，等着孩子们去发掘，一百种世界等着孩子们去创造，一百种世界，等着孩子们去梦想。”
在书本第五章节艺术的表现与创造的目标1喜欢进行艺术活动并大胆表现的案例种详尽的阐述了，书中的案例是针对美术活动种的画、折来体现幼儿的表现和创造，在日常艺术活动中，教师有时会因为材料的准备、经验的不足等多方面因素，对孩子没得艺术表现进行了“束缚”有时甚至对于幼儿的作品进行了“否认”这关系着对孩子们的伤害很大，从案例中可以看出孩子们的想象力是无限的，以致他们能用简单的话语说出自己作品的内容，因为孩子们有着不同于成人的观察方式、思维逻辑和表达方式，孩子们会用自己的语言诉说着他们对世界、事物的看法，作为教师应为幼儿创造机会和条件，支持幼儿自发的艺术表现和创造，提供丰富的便于幼儿取放的材料，在注重外在环境的同时，也应该营造良好的、安全的`心理氛围，让幼儿敢于并乐于表达、表现，正如瑞吉欧的教育理念那样：要走进儿童心理的儿童观，看待和对待儿童是教育的出发点，也是教育成败的关键，作为成人要正视孩子们的一切，要放眼于孩子，更要放手于孩子，孩子们在无包办中才能真正体会到自己动手动脑的乐趣，同时孩子们的学习不是独立建构，是在一定的文化背景中建构只是、情感和人格，在互动过程中，儿童即是收益者，又是贡献者。
书中每一个案例都记录的非常精彩，每一位名家的名言都阐述了先进的教育理念，细细读来，回味无穷，该书让我学到很多知识，也了解了最新的教育方法，书中直观而又生动地刻画了幼教工作中的多姿多彩事件，那种朴质清新的笔触，现身说法的言行，以及鲜活生动的案例，让我读起来比较轻松，百读不厌，也让我们一线青年教师深受启发，感触颇多！
《3-6岁儿童学习与发展指南案例式解读》读后感3
法国十六世纪人文主义思想家蒙田提出了教学方法有：
1、不要死记硬背，学生不仅要记住老师的话，更要领会老师所讲内容的精神实质，要培养学生的理解力。学生要把别人的知识通过理解和吸收转变成自己的知识。
2、不要轻易服从权威，不要盲从，要学会独立思考，因为一个仅仅跟着别人走的人，不会去探索什么东西，也找寻不到什么东西。
学习要博采众长，为我所用，他希望做教师的教他的学生谨慎地吸收一切东西，决不要相信只凭权威或未经考察的东西，这让我想起了蒙田其它的思想：一个人如果不知善良为何物，那么，任何知识对他来说都是有害的，虽然有人生来应该做比赚钱更崇高的事，但是很少有人投身文化事业，也有人做了一下就放弃了，通常只剩下一些地位卑微的人全心全意地进行研究，从中寻找谋生的手段。不论从本性上说，或从所受的教育上说，这些人的思想都是最差的，他们给我们一种如何利用知识的错误印象。他在书中告诉我们，波斯人有一种极好的教育方法，当别的民族还在教孩子读书写字的时候，他们已经在教孩子如何做人了。柏拉图说，继承王位的长子是这样教育出来的：出生以后他们不是被交给女人，而是交给在国王周围一批德高望众的宦官。这些人的责任首先是给他一个健康强壮的身体，到他七岁的时候，就要教他骑马和打猎。到了十四岁，他们又把王子交给四个人：最睿智，最正直，最温和，最勇敢的人。第一个人教他教义；第二个教他永远说真话；第三个教他克制；第四个教他无所畏惧。
这是一件值得我们高度重视的事情，他们非常关心儿童的教育，认为儿童教育是国家的首要工作，人们应该为他们提供的不是教授知识的老师，而是教他们勇敢，明智和正义的老师。这是柏拉图在《法律篇》所遵循的榜样。他们的教学法，只是向孩子提出问题，问孩子们对大人及其行为的看法。如果斥责或赞美某个人或某种行为，孩子们必须说出斥责或赞美的理由，他们用这种方法锻炼孩子的智力，并灌输了一些知识。
《3-6岁儿童学习与发展指南案例式解读》读后感4
孔子是中国春秋末期的思想家，是中国古代教育史上第一个创办大规模私学的教育家，居联合国教科文组织评出的“世界十大文化名人”之首。他学而不厌，诲人不倦。不仅言教，更重身教，以自己的模范行为感化学生。他爱护学生，学生也很尊敬他，师生关系非常融洽。
孔子最早提出启发式教学。“不愤不启，不悱不发”。意思是教师应该在学生认真思考，并已达到一定程度时恰到好处地进行启发和开导。他又是在教学中最早采用因材施教方法的教育家。通过谈话和个别观察等方法，他了解和熟悉学生的个性特征，在此基础上，根据各个学生的具体情况，采取不同的教育方法，培养出了德行，言语，政事，文学等多方面的人才。他主张不耻下问，虚心好学的同时，他强调学习与思考相结合，同时还必须“学以致用”，将学到的知识运用于社会实践。他的教育目的是培养从政的君子，而君子必须具有较高的道德修养，所以孔子强调学校教育必须将道德教育放在首要地位。他有名言：“三人行，必有我师焉！择其善者而从之，其不善者而改之。”
因材施教是指教师在教学过程中，要从课时计划，学科课程标准的统一要求出发，面向全体学生，同时又要根据学生的个别差异，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳的发展。老师帮学生检查学习的效果，帮他确定学习内容，不断地督促，检查他的学习落实情况，而不是全班同学统一标准，这就体现了因材施教的教学原则。
而老师对刚接任的班级进行摸底测验，属于诊断性评价，在教学活动开始之前对学生的知识，技能以及情感等状况进行的预测，通过这种预测可以了解学生的知识基础和准备状况，以判断他们是否具备实现当前教学目标所要求的条件，为实现因材施教提供依据。对于那些在形成性评价中持续出现困难的学生，教师必须找准导致学习障碍的原因，采取切实有效的补救措施，从而为学生的发展提供最有价值的建议。
总之，教师在教学过程中，应建立促进学生全面发展的评价体系。评价不仅要关注学生的学业成绩，而且要发现和发展学生多方面的潜能，了解学生发展中的需求，帮助学生认识自我，建立自信，发挥评价的教育功能，促进学生原有水平上的发展。
《3-6岁儿童学习与发展指南案例式解读》读后感5
《指南》着重强调的教育理念是：幼儿是积极主动地学习者，珍惜童年生活的独特价值，尊重幼儿的学习方式和学习特点，尊重幼儿发展的个性差异，重视家园共育。
幼儿教师和家长由于教育理念、知识水平等多方面的因素，在引导和支持幼儿学习和发展过程中，产生了很多误区。本书选取常见的教育误区，结合《指南》中的教育建议有针对性地进行点拨，有利于促进《指南》的正确实施。
正如本书在（二）社会适应章节，所例举的案例，就给我们很好的启示。涵涵，一个内向、胆小、缺乏自理能力、交往能力的孩子，他是因何原因变成这样，其中父母的教养方式是怎样的，细心的教师都进行详细的了解，进而采取恰当的方式方法去引导涵涵，逐步融入集体，自信大胆。其间的一些方法可以借鉴学习：当幼儿来到一个陌生环境时，如果找到了可以信赖的人，也就找到了归属感和安全感。具体做法如下：
第一、要把握好每一个可以交流的时机。教师可以通过一次次的心灵交流努力成为他可以信赖的人。
第二、要无条件地鼓励和支持幼儿。孩子在新的环境中特别需要老师和家长的鼓励、支持，鼓励他们多参与班级活动，多与同伴游戏，多在同伴钱表现自我、树立自信。
第三、要善于发现优点，帮助幼儿实现自我价值。在生活中要注意观察、细心解读，多赞扬幼儿在集体中的表现，使幼儿逐渐得到同伴的认可，最终找到自我的价值。
第四、要持之以恒地引导和帮助。我们不能只着眼于当下，要用发展的眼光看待幼儿的成长。即使幼儿暂时没有回应我们，我们也要坚持与之交流，让孩子慢慢打开心扉。同时也要与家庭密切沟通与合作，争取家长的支持。
最后，我想以昆体良名言，来提醒自己要学会更耐心地观察、等待，给孩子成长的时间与空间，适应群体生活。
“最要紧的是特别当下不要让儿童在还不能热爱学习的时候，就厌恶学习。要使最初的教育变成一种娱乐。”
“在纠正学生的过失时，既不能讽刺挖苦，也不应辱骂。有些教师在责备学生的过失时好像是在嫌恶学生，这就会挫伤学生勤奋学习的积极性。”
《3-6岁儿童学习与发展指南案例式解读》读后感6
《指南》分别对3-4岁、4-5岁、5-6岁三个年龄段末期幼儿应该知道什么、能做什么，大致可以达到什么发展水平，提出了合理期望，但《指南》中的各学习与发展目标又不能简单、直接地用作幼儿园的具体教育活动目标和活动内容，应该根据幼儿的兴趣和需要，制定有针对性的活动目标，促进每个幼儿在原有水平上发展。本书精选典型活动案例并进行评析，有利于教师用好《指南》。
《指南》第二章解读“语言”领域（一）倾听与表达章节目标1认真听并能听懂常用语言。《指南》针对不同的年龄段提出不同的要求，从书中例举的两个案例中发现孩子们还是能做到安静倾听的，关键在于我们成人能否给孩子播种良好的行为习惯。正如塞内加尔作家菩德吉说过：“播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯，你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运。”可见，习惯的力量是巨大的，幼儿认真倾听的习惯不是一朝一夕养成的，它有一个过程，需要老师经常提醒、督促和指导。
通过学习，我们可以从以下几方面培养幼儿良好的倾听习惯：
⒈家园共育，创造良好的倾听氛围。
家长、老师要以身作则，在幼儿面前树立耐心倾听的榜样。当孩子有表达的诉求时，家长和老师无论多忙，都应该注视幼儿的眼睛，耐心地倾听，并给予积极回馈。幼儿期是一个好模仿的时期，创设良好的环境对其倾听习惯的养成有举足轻重的意义。
⒉树立典型，创设良好的榜样形象。
在班级里面寻找平时能够耐心倾听别人说话的孩子，并在集体面前加以表扬，可以拍摄图片、录像，让孩子更直观地感受认真倾听是什么样的，耐心倾听有什么收获。告诉幼儿耐心、认真倾听，是成熟的一种表现。
⒊通过游戏，帮助幼儿养成良好的倾听习惯。
兴趣，是幼儿行为的内驱力，只有当幼儿对一件事真正感兴趣时，他才会主动地去做。游戏是幼儿最爱的活动之一。通过游戏，让他们倾听的快乐，帮助他们潜移默化地将倾听的习惯转移到实际生活中。
《3-6岁儿童学习与发展指南案例式解读》读后感7
作为一名幼儿园教师，通过学习后，我更加感到肩负重任，正确贯彻落实《指南》的精神关系到幼儿的发展，关系到自身专业水平的提升，甚至是千万家庭的幸福生活，如何正确学习理解《指南》的精神，转化为实际行动，让《指南》真正成为幼儿发展的福音，让每个孩子都能自尊自信地成长，是我在实际工作中必须付诸努力的目标。
1、《指南》不是一把尺。
从讲座的案例分析中，我们领会到教育教学实践一定要遵循孩子学习与发展的规律，如果幼儿的行为特点与《指南》不完全一致，不可以简单地轻率地对幼儿发展的好坏下判断，因为《指南》的“目标”不是准则，而是指引的方向；因为《指南》是整体，而孩子是个体，千万不要当作“量表”，不要当作筛选幼儿的工具。在学习中要关注幼儿学习与发展的整体性，根据孩子的年龄特点，将各领域的学习目标融合在一日生活中，避免小学化倾向，保护与激发孩子的好奇心与对学习的兴趣，培养良好的学习品质，。
2、爱是教育的起点
古人云：“亲其师信其道“。我们要努力为幼儿营造一个适宜发展的环境，——爱的环境，包括师生之间、亲子之间、同伴之间等，以游戏为基本活动贯穿于幼儿一日生活，最大限度满足幼儿通过直接感知，实际操作和亲身体验获取经验的需要。科学理与教育智慧，充满信任、欣赏和接纳的师幼关系，丰富的活动资源，支持幼儿自主性的活动形式，负责任的家园协作体系将对我们提出更高的要求和挑战。爱是教育的起点。苏霍姆林斯基说过：“没有爱，就没有教育”。然而，只有爱还不是教育，还要有爱的教育智慧。
“路漫漫其修远兮”，本次的培训，我们有聆听，有思考，引领我们在反思的基础上更新教育观念，调整教育行为，促使我们真正做到“建立对幼儿发展的合理理期望，实施科学的保育和教育，让幼儿度过快乐而有意义的童年”。
《3-6岁儿童学习与发展指南案例式解读》读后感8
法国著名启蒙思想家卢梭认为教育要顺应自然，教育必须遵循自然规律，顺应人的自然本性。人所受的教育，或“受之于自然”，或“受之于人”，或“受之于事物”。应该以自然的教育为中心，使事物的教育和人的教育服从于自然的教育，“最伟大的教育并不是任何一种书籍，而是自然”。
顺应自然的教育必然也是自由的教育，因为人最重要的自然权利就是自由。因此，他要求尊重儿童的自由，让儿童享有充分自由活动的可能和条件，并在教学过程中采取自然的教学方法以适应儿童的身心发育水平和个别差异。他有句名言：大自然希望儿童在成人之前就要像儿童的样子。
如果我们打乱了这个次序，我们就会造就一些早熟的果实，它们长得既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂。这让我想到爱默生的话：大千世界蔚然可观，扑朔迷离妙不可言。心脏的狂跳自有根由，茫然的看客无法参透，君心若与天心同跳，东西南北全部明了。每个形体内潜藏心灵，同气相求，同声相应，每一个原子闪光自燃，把它的未来暗暗指点。
大自然为我们的精华所热爱，风景里出现了同它一样优美的人的形象之前，自然之美准会显得虚无缥缈。倘若有完美的人，就不会有这种对自然的入迷。我们仰慕自然，运动或者变化，同一或者静止，是自然的第一和第二秘密。自然总是首尾一贯的，她遵循自己的法则。如果同一性表现了有组织的静止，反作用也就变成了组织，天文学家说：“给我们物质和一点运动，我们就会建造宇宙。
我们仅有物质是不够的，我们必须有一种推动力，一种发动物质，导致离心力和向心力和谐的推力，一旦把球从手中举起，我们就可以显示这一切巨大的秩序是如何形成的。”大自然把生物和人送到世界上来，难免要使他的特性超过一点。有了行星，还必须加些推动力；所以自然给每一造物在它特有的轨道上都增加了一点强烈的倾向，那是使它运行的推动力。在每一件事例中，总有些微的慷慨，总有一点儿过量，每个人总是过分相信自己要做的事，要说的话的重要性，这种现象也同样引人注目。
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