語(yǔ)文新課標學(xué)習心得(匯編15篇)
有了一些收獲以后，可以記錄在心得體會(huì )中，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？下面是小編整理的語(yǔ)文新課標學(xué)習心得，歡迎大家分享。
語(yǔ)文新課標學(xué)習心得1
《語(yǔ)文課程標準》以全新的教學(xué)理念引導教師轉變教學(xué)思路，改進(jìn)教學(xué)行為，積極嘗試課程改革。在實(shí)踐中，我深深體會(huì )到新課程的實(shí)施給語(yǔ)文教學(xué)提供了廣闊的天地，但有時(shí)也會(huì )出現手捧語(yǔ)文書(shū)，不知怎么教的困惑。新課程的體驗觀(guān)讓我擺脫迷茫，走出困惑，找到了語(yǔ)文教學(xué)的新感覺(jué)。在語(yǔ)文教學(xué)中，我關(guān)注學(xué)生的體驗，積極引導學(xué)生參與體驗，以“體驗”為線(xiàn)索，從三個(gè)方面來(lái)優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)。
一、開(kāi)放課堂積累體驗。
學(xué)生是學(xué)習的主體，他們的個(gè)人體驗是一種珍貴的教育資源，發(fā)現與利用學(xué)生的體驗資源，給予了語(yǔ)文教學(xué)無(wú)限的希望。但今天的小學(xué)生，在擁有富裕物質(zhì)生活的同時(shí)，生活經(jīng)歷和實(shí)踐體驗并不比魯迅小時(shí)候只看到四角方方的天井好多少。他們有的.在各類(lèi)家教中忙于周旋，有的被鎖在家里進(jìn)行學(xué)習，也有的因父母工作繁忙，無(wú)暇照顧，干脆放任自流。封閉的生活與放任的生活都不能給學(xué)生提供豐富的體驗。走向普及化的電腦、電視、書(shū)本，為學(xué)生打開(kāi)了一扇增長(cháng)知識、了解世界的窗戶(hù)，同時(shí)，又關(guān)閉了另一扇感受現實(shí)生活，積累體驗的窗戶(hù)。開(kāi)放課堂，參與實(shí)踐，可以讓學(xué)生用身心去感受豐富多彩的生活，積累多種多樣的體驗。
“生活大眼睛”、“發(fā)現小明星”都是學(xué)生喜歡的活動(dòng)。每一天，學(xué)生相信自己能發(fā)現，鼓勵自己有發(fā)現。他們走向生活，用眼睛觀(guān)察，用耳朵聆聽(tīng)，用心靈感受。在活動(dòng)中，學(xué)生深深感受到大自然的神奇、人與人和諧交流的快樂(lè )、家鄉變化的日新月異。
“相信自己，我能行”實(shí)踐體驗活動(dòng)，引導學(xué)生用雙手去實(shí)踐，用言語(yǔ)去溝通，熱愛(ài)生活，快快樂(lè )樂(lè )學(xué)做生活小主人。
語(yǔ)文課前的“三言?xún)烧Z(yǔ)，我們來(lái)聊天”，為學(xué)生提供了自由暢談、相互交流的談話(huà)空間。學(xué)生在聊天中傳遞信息，發(fā)展語(yǔ)言，提升自信度。
開(kāi)放課堂，參與實(shí)踐的活動(dòng)，讓學(xué)生走出教室，有目的、有意識的經(jīng)歷各種體驗，補充積累體驗，形成了獨特的自我感受，滿(mǎn)足了不同的學(xué)習需求，培養了學(xué)生關(guān)注生活、熱愛(ài)生活、積極進(jìn)取的意識。同時(shí)，在課堂與課外之間撐起了一片綠蔭，豐富的體驗優(yōu)化了課堂學(xué)習；課堂學(xué)習中取得的技能，又促使學(xué)生更有能力去經(jīng)歷生活中的新的體驗。課堂與課外的學(xué)習體驗一脈相承，互為補充。
二、學(xué)習文本生成體驗。
學(xué)生的自我體驗是課堂教學(xué)中的一個(gè)起點(diǎn)，但我們不能只是停留在這個(gè)起點(diǎn)上。學(xué)生通過(guò)參與課堂學(xué)習過(guò)程，與文本對話(huà)、與教師對話(huà)、與同學(xué)對話(huà)，在對話(huà)中激發(fā)生成新的體驗，提升學(xué)習語(yǔ)文的積極性，提高語(yǔ)文素養，獲得審美情趣。
三、走向生活發(fā)展體驗。
課堂學(xué)習行為幫助學(xué)生激發(fā)生成了多種體驗，但教育最終是為了促使人的發(fā)展，讓學(xué)生的體驗活于課堂又跳出課堂，源于語(yǔ)文教學(xué)又走向生活，讓學(xué)生帶著(zhù)課堂上被激活的體驗走進(jìn)自己的現實(shí)生活，延伸到豐富多彩的新一輪實(shí)踐體驗，有利于學(xué)生張揚個(gè)性，發(fā)展素質(zhì)，在生活中嘗試求真、求善、求美。
新課程的體驗觀(guān)讓我在語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，真正關(guān)注學(xué)生的體驗，引導學(xué)生積極參與體驗。通過(guò)體驗教學(xué)，使生活、文本、教師和學(xué)生四因素有機整合，這既賦予語(yǔ)文教學(xué)新的活力，也加強了語(yǔ)文課程建設，有效開(kāi)發(fā)了語(yǔ)文課程教學(xué)。
語(yǔ)文新課標學(xué)習心得2
我反復認真地閱讀《小學(xué)語(yǔ)文新課標》，從中我受益匪淺，作為一名新教師，我進(jìn)一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，要求學(xué)生擴大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變，確立學(xué)生在學(xué)習中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：語(yǔ)文新課標明確提出：“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦。語(yǔ)文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬(wàn)字以上�！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法�，F代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗結論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。
因此讀背是自悟的前提和基礎。只有反復誦讀才能真正體會(huì )課文的意味、情趣和文氣。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向學(xué)生展示了一幅幅形象直觀(guān)的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著(zhù)又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。三、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外。首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。
教學(xué)中要強調“精講”，使學(xué)生能在課內完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以?xún)和慕?jīng)驗、體驗為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。所以，教師要打破課內課外的界線(xiàn)，樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān)，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì )。在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(cháng)，不斷進(jìn)步！
一、新課標強調讀書(shū)與背誦。
1、語(yǔ)文課程的性質(zhì)決定了語(yǔ)文教學(xué)強調讀書(shū)與背誦。
新課標中對語(yǔ)文課程的性質(zhì)有了新定義：語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習語(yǔ)言文字運用的綜合性、實(shí)踐性課程。這就要求我們應該讓學(xué)生多讀多寫(xiě)，日積月累，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中體會(huì )、把握運用語(yǔ)文的規律。我們在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中應注重引導學(xué)生多讀書(shū)、多積累，重視語(yǔ)言文字運用的實(shí)踐，在實(shí)踐中領(lǐng)悟文化內涵和語(yǔ)文應用規律。我們在教學(xué)中要努力體現語(yǔ)文的實(shí)踐性和綜合性。重視學(xué)生讀書(shū)、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、搜集處理信息等語(yǔ)文實(shí)踐，提倡多讀多寫(xiě)，改變機械、粗糙、繁瑣的作業(yè)方式，讓學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)習語(yǔ)文，學(xué)會(huì )學(xué)習。善于通過(guò)專(zhuān)題學(xué)習等方式，溝通課堂內外，溝通聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì )。
2、新課標的評價(jià)體系促進(jìn)學(xué)生讀書(shū)與背誦。
“誦讀的評價(jià)，重在提高學(xué)生的誦讀興趣，增加積累，發(fā)展語(yǔ)感，加深體驗和領(lǐng)悟。在不同學(xué)段，可在誦讀材料的內容、范圍、數量、篇幅、類(lèi)型等方面逐漸增加難度�！边@是新課標里關(guān)于閱讀評價(jià)的建議。以人為本的評價(jià)體系可以激發(fā)學(xué)生對優(yōu)秀作品的誦讀興趣，讓語(yǔ)文教師對不同程度學(xué)生的要求有一個(gè)比較寬松的尺度，有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。
二、新課標重視識字與寫(xiě)字。
新課標對識字與寫(xiě)字的規定有了較大的調整和變化，體現了新課標對識字與寫(xiě)字這一板塊的重視。
1、增加有關(guān)“識字、寫(xiě)字”的兩個(gè)字表。整個(gè)義務(wù)教育階段“累計認識常用漢字3500個(gè)左右，”“2500個(gè)左右會(huì )寫(xiě)”這個(gè)要求不變，但“會(huì )寫(xiě)”的字在各學(xué)段的數字有變化。概括地講，第一、二學(xué)段，要求“會(huì )寫(xiě)”的字數量減少，第一學(xué)段減少200個(gè)，第二學(xué)段減少400個(gè)，第三學(xué)段則增加400個(gè)。
2、調整識字量。新課標增加了兩個(gè)字表。一是《識字、寫(xiě)字教學(xué)基本字表》，一是《義務(wù)教育語(yǔ)文課程常用字表》。課標建議，在低年級階段“先認寫(xiě)《識字、寫(xiě)字教學(xué)基本字表》中的300個(gè)字，逐步發(fā)展識字寫(xiě)字能力�！痹趯W(xué)生寫(xiě)字學(xué)習情況進(jìn)行評價(jià)時(shí)，“當以《義務(wù)教育語(yǔ)文課程常用字表》”字表一為依據。
3、對識字教學(xué)的認識有變化。
在課標（實(shí)驗稿）“識字、寫(xiě)字是閱讀和寫(xiě)作的基礎，是第一學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn)”的基礎上，增加了“也是貫串整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內容”的提法。
4、高度重視寫(xiě)字教學(xué)。
在課標（實(shí)驗稿）里，僅是第一學(xué)段有提出“寫(xiě)字姿勢正確，有良好的`書(shū)寫(xiě)習慣”的目標，而新課標里每一學(xué)段都有這一條。對三到九年級的學(xué)生提出了毛筆書(shū)法的要求。其中規定，三到四年級的學(xué)生除了能用硬筆熟練書(shū)寫(xiě)正楷字，還要用毛筆臨摹正楷字帖。五到六年級學(xué)生能用毛筆書(shū)寫(xiě)楷書(shū)，而七到九年級的學(xué)生，能夠臨摹名家書(shū)法，體會(huì )書(shū)法的審美價(jià)值。在教學(xué)建議部分，新課標增加一段了關(guān)于寫(xiě)字教學(xué)的建議，提出：“按照規范要求認真寫(xiě)好漢字是教學(xué)的基本要求，練字的過(guò)程也是學(xué)生性情、態(tài)度、審美趣味養成的過(guò)程�！币竺恳粚W(xué)段都要指導學(xué)生寫(xiě)好漢字，并規定，（在1—3學(xué)段）“要在每天的語(yǔ)文課中安排10分鐘，在教師指導下隨堂練習，做到天天練�！睆娬{，“要在日常書(shū)寫(xiě)中增強練字意識，講究練字效果”。
5、在評價(jià)方面提出了更具體的要求。
與課標（實(shí)驗稿）相比，新課標在識字、寫(xiě)字教學(xué)的評價(jià)方面，所提出的要求更為具體、詳盡，尤其是對不同學(xué)段提出了不同的意見(jiàn)。比如“第一、第二學(xué)段應多關(guān)注學(xué)生主動(dòng)識字的興趣，第三、第四學(xué)段要重視考察學(xué)生獨立識字的能力�！睂疾煲蟆皶�(huì )寫(xiě)”的字的掌握情況，提出新的要求：要求在重視書(shū)寫(xiě)的正確、端正、整潔的基礎上，“逐步要求書(shū)寫(xiě)流利”。還提出“第一學(xué)段要關(guān)注學(xué)生寫(xiě)好基本筆畫(huà)、基本結構和基本字，第二、第三學(xué)段還要關(guān)注學(xué)生的毛筆書(shū)寫(xiě)，第四學(xué)段還要關(guān)注學(xué)生基本行楷字的書(shū)寫(xiě)和名家書(shū)法作品的臨摹�！睆娬{“義務(wù)教育的各個(gè)學(xué)段的寫(xiě)字評價(jià)都要關(guān)注學(xué)生寫(xiě)字的姿勢與習慣，引導學(xué)生提高書(shū)寫(xiě)質(zhì)量�！�
新課標固然美好，但實(shí)施才是關(guān)鍵。我們只有本著(zhù)新課標的理念和宗旨，堅定不移地走課改道路，語(yǔ)文教育的路子才會(huì )越走越寬。
語(yǔ)文新課標學(xué)習心得3
"人類(lèi)沒(méi)有想象，如同鳥(niǎo)兒失去了翅膀"�？墒桥f課程卻在很多地方無(wú)情的扼殺了學(xué)生的想象思維，致使學(xué)生的思維僵化、呆板，無(wú)新鮮活力。新課程改革針對此積弊，鮮明的提出倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式，并直言不諱的請老師住嘴，這無(wú)疑給沉悶的語(yǔ)文課堂注入了一股清風(fēng)，直吹入了學(xué)生的心田，于是學(xué)生終于擁有了一片暢想的天空。
一、在朗讀課文時(shí)留給學(xué)生一片暢想的天空
傳統語(yǔ)文教學(xué)中，在朗讀方面長(cháng)期存在兩個(gè)失誤：一是學(xué)生課堂朗讀少，二是放錄音或教師范讀多。課文錄音我們已無(wú)可挑剔，甚至某些有較高朗讀水平的教師與課文錄音相比，簡(jiǎn)直是有過(guò)之而無(wú)不及。準確的朗讀，圓潤的發(fā)音，感情的把握等等，無(wú)不讓人交口稱(chēng)贊。如此以來(lái)，教師個(gè)人水平是得到較好的發(fā)揮了，但在佩服之余，我們是否也該為學(xué)生想想?在老師讀之前，學(xué)生有沒(méi)有讀過(guò)課文，找出生字詞，查查字典?對課文內容理解了嗎?對文章感情吃透了嗎?若沒(méi)經(jīng)過(guò)學(xué)生的自主探究老師就讀了，那么學(xué)生不用解決字詞，也就省去了查字典的麻煩;不用去分析內容把握感情，就更省去了一個(gè)大麻煩。他們完全可以模仿老師去朗讀，甚至也可以讀得聲情并茂，但他們真正理解了多少呢?充其量只是學(xué)到了一點(diǎn)"形"而已，真正的"神"卻領(lǐng)悟不出，形神兼備也就無(wú)從談起。針對這些失誤，新課標注重學(xué)生的自我朗讀體驗，倡導"四步讀書(shū)法"，即讀準(要動(dòng)手查字典)、讀暢(要反復讀，達到熟練)、讀情(要分析內容，把握感情基調)、讀境(要發(fā)揮想象，仔細品味)如此步步深入的讀，引導學(xué)生自主探究，由淺入深的把握課文，重視了學(xué)生的個(gè)體參與，強調了學(xué)生的情感體驗，使學(xué)生實(shí)現了自我與作者的心靈交流，此時(shí)的朗讀便不再是"見(jiàn)字出聲"而是"內明于心，外達于人"了。在真切感受基礎上的朗讀，或如小溪流水，丁丁冬冬;或如激流奔瀉，洶涌澎湃;或如置身桃園，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，于人于己，誰(shuí)能說(shuō)這不是一種真正的享受呢?
二、在質(zhì)疑解惑中留給學(xué)生一片暢想的天空
韓愈說(shuō)："人非生而知之，孰能無(wú)惑?"由此可見(jiàn)，學(xué)生有疑問(wèn)是很正常的;古語(yǔ)又說(shuō)："于不疑處有疑，方是進(jìn)矣。"由此更可見(jiàn)質(zhì)疑的重要性;而愛(ài)因斯坦在成名后介紹經(jīng)驗時(shí)也說(shuō)："我沒(méi)有什么特別的才能，不過(guò)喜歡尋根究底的追究問(wèn)題罷了。"可是傳統教育卻恰恰沒(méi)有給學(xué)生的質(zhì)疑解惑留下暢想的余地。往往是課堂上老師精心設計出種種問(wèn)題，制訂出標準答案，再一步步引導學(xué)生往事先挖好的陷阱里跳。 "讓老師閉嘴""放手讓學(xué)生質(zhì)疑解疑"的新課改精神便強有力的占據了語(yǔ)文課堂，對文章整體的感知質(zhì)疑，對部分的感知質(zhì)疑，及對疑惑的.解答，全由學(xué)生自主解答或小組班內合作解答，學(xué)生把握課堂的權利大了，對學(xué)習的積極性也提高了。以后的語(yǔ)文課堂上，沒(méi)有了師道尊嚴，學(xué)生便敢大膽發(fā)言了;沒(méi)有了老師的大問(wèn)小問(wèn)，學(xué)生的質(zhì)疑聲反而多了;沒(méi)有了標準答案，學(xué)生的回答也豐富多彩了。這樣的課堂，老師輕松了，效率卻提高了，學(xué)生思維也活躍了，誰(shuí)能說(shuō)這不是留給學(xué)生一片暢想天空的功勞?
新課改，以其鮮活的生命力會(huì )在語(yǔ)文課堂上扎下了深根，愿全體語(yǔ)文教師著(zhù)眼與學(xué)生的未來(lái)，認真反思，讓自主、合作、探究的學(xué)習方式深入下去，真正留給學(xué)生一片暢想的天空。
語(yǔ)文新課標學(xué)習心得4
寒假里通過(guò)學(xué)習《新課標》使我受益匪淺，收獲豐厚，加深了對新課程改革的理解與體會(huì )，進(jìn)一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。
新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，要求學(xué)生擴大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變，確立學(xué)生在學(xué)習中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
小學(xué)生語(yǔ)文作為一種語(yǔ)言，確立一套恰當的評價(jià)小學(xué)生學(xué)習能力的模式，顯得尤為重要。課改帶來(lái)的好處不言而喻：注重學(xué)生的能力，以學(xué)生為主體，關(guān)注學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的感情世界，知識標準更適合學(xué)生，適應時(shí)代�，F代教育評價(jià)不僅可以發(fā)揮檢查、鑒定、診斷等證明作用，而且更重要的是發(fā)揮導向、激勵與調控等改進(jìn)功能。希望確立一套恰當的評價(jià)小學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習能力的模式，顯得尤為重要。能力和成績(jì)：我們當然要能力，能力的體現包括成績(jì)高，成績(jì)是一個(gè)方面，成績(jì)高當然是有能力的表現，能力低的人應該成績(jì)低。但也不能死板的靠紙上的答題考察，科學(xué)全面的考查出的成績(jì)才是真實(shí)能力的體現！
在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：
一、 加強學(xué)生語(yǔ)文素養的培養
語(yǔ)文新課標明確提出：“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
語(yǔ)文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。讀背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法�，F代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎。讀背是自悟的前提和基礎。只有反復誦讀才能真正體會(huì )課文的意味、情趣和文氣。
利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向學(xué)生展示了一幅幅形象直觀(guān)的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著(zhù)又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。
三、注重學(xué)生自悟探究
當前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的'情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調的是學(xué)生的自悟探究。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外。
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強調“精講”，使學(xué)生能在課內完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以?xún)和慕?jīng)驗、體驗為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。所以，教師要打破課內課外的界線(xiàn)，樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān)，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì )。
總之，在今后的教學(xué)工作中，我會(huì )更加努力，不斷加強修養，提升自己的教學(xué)能力。用心讀懂學(xué)生、讀懂教材、讀懂課堂。我要我的課堂有濃厚的語(yǔ)文味和快樂(lè )的笑聲，構建和諧高效的語(yǔ)文新課堂。
語(yǔ)文新課標學(xué)習心得5
很有幸參加了4月27日市舉辦的語(yǔ)文新課標準解讀報告會(huì )，終于讓我明白了小學(xué)語(yǔ)文其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統一。因此，我們要正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，不能把語(yǔ)文課上成自然科學(xué)類(lèi)、思想品德或別的什么課，而要把語(yǔ)文課上得象語(yǔ)文課，就是要還語(yǔ)文的本體特征。其次，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習母語(yǔ)、運用母語(yǔ)為主的教育。那么，在新課程改革理念的范疇下怎樣才能把小學(xué)語(yǔ)文課教得“有滋有味”呢？在這里，我想結合下面三點(diǎn)來(lái)談?wù)勛约旱捏w會(huì )。
一、語(yǔ)文味
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)蘊味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構思、意境、哲學(xué)、情趣等蘊味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程．就是引導學(xué)生去體驗、去發(fā)現、去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。因此，要領(lǐng)悟語(yǔ)文的美，首先必須從語(yǔ)言入手，從品味語(yǔ)言達到超越語(yǔ)言，著(zhù)眼于培養學(xué)生語(yǔ)文素養的形成，引領(lǐng)學(xué)生獲得感受，體驗情感、理解見(jiàn)解，使之轉化為智慧，最終積淀文化，形成自己豐富的精神世讓界。那么，如何讓教師上出語(yǔ)文味？
首先．語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對語(yǔ)文作品反復涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng )造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對話(huà)，在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導學(xué)生反復朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復涵詠體味，學(xué)生領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì )作者的言外之意，意外之境。
其次，要困繞“語(yǔ)文本體”引導學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng )意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞，并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng )作欲，從而更加熱愛(ài)祖國的語(yǔ)言文字。
二、兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。兒童就是兒童，他們既不是縮小的成人，也不是成人的預備：兒童是一個(gè)思想上、精神上、人格上獨立的人，兒童又是語(yǔ)文學(xué)習的主人，因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)必須從成人霸權中走出來(lái)，還兒童以發(fā)展語(yǔ)文素養的自主權。
語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向學(xué)生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng )見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。為此，我要在語(yǔ)文課體上體現“兒童味”，更重要的是凸現幾童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激肋和鼓舞下真實(shí)體現。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋?zhuān)瑑和杂袃和那閼�，兒童自有兒童的�?mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達，要體會(huì )語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。
三、個(gè)人味
語(yǔ)文課的.語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素．凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌．審美風(fēng)貌表現為真（真實(shí)可信）、誠（誠摯深沉）、新（新穎獨特）。這種審關(guān)風(fēng)貌體現于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評體驗．或深或淺或長(cháng)或短地吸引著(zhù)學(xué)生。無(wú)個(gè)人味的語(yǔ)文課，猶如作家筆下塑造的缺乏個(gè)性的人物形象，對讀者來(lái)說(shuō)總是缺乏影響力和吸引力。一般地說(shuō)，這樣的語(yǔ)文課不可能是“有滋有味”的。古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文�？梢�(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對相同的教師，因為即使他們的年齡、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(cháng)等總是千差萬(wàn)別的，那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？我們可以從兩方面去努力。
第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū)，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生，不研究學(xué)生怎么能教好他們呢？教學(xué)是為育人服務(wù)的，身為語(yǔ)文教師，要想上出不乏個(gè)人味的語(yǔ)文課，就要努力體現書(shū)要滾瓜爛熟．！上課即使不看教材．也都在肚子里。
第二、突現優(yōu)勢，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(cháng)處和短處，揚長(cháng)避短，即突出“人無(wú)我有”，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性：如有的教師個(gè)性豪放，慷慨激昂，那么在教學(xué)中就上出情來(lái)，教出意來(lái)，讓學(xué)學(xué)生在濃濃情意中得到陶冶；有的教師見(jiàn)多識廣、博學(xué)多才，善于引經(jīng)據典、妙語(yǔ)連珠，那么，在教學(xué)中就應用開(kāi)放的教學(xué)方法來(lái)拓寬學(xué)生的視野，擴大其知識面�？傊�，為了語(yǔ)文課的個(gè)人味，每位教師都要善于發(fā)現和發(fā)揮自己教學(xué)上的優(yōu)勢。善畫(huà)的要運用插畫(huà)的優(yōu)勢；善讀的要運用范讀的優(yōu)勢：善唱的要運用吟唱的優(yōu)勢如此等等，讓教語(yǔ)文課是很有趣、很有味道的。讓學(xué)生兩節課下來(lái)說(shuō)“呀，怎么這么快就結束了？”這樣的語(yǔ)文課哪能沒(méi)有個(gè)人味？在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語(yǔ)文課，應能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng)，別有一番滋味在心頭。
語(yǔ)文新課標學(xué)習心得6
當前，語(yǔ)文教學(xué)界正如火如茶地進(jìn)行著(zhù)課程標準的改革工作。新課標所詮釋出的教育理念推動(dòng)著(zhù)教學(xué)的發(fā)展，也引領(lǐng)著(zhù)像我一樣的徘徊于教育改革門(mén)檻的青年語(yǔ)文教師的成長(cháng)。下面我先談一下對語(yǔ)文新課標的理解。
首先，新課標讓我對語(yǔ)文教學(xué)理念有了嶄新的輝煌。
新《語(yǔ)文課程標準》突出了四個(gè)理念，但貫穿整個(gè)語(yǔ)文課程的新理念卻是以學(xué)生為本、以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為本的理念。究竟是以傳授知識為本，或是以學(xué)生的發(fā)展為本；是以教師為中心，或是以學(xué)生為中心；是以被動(dòng)接受性學(xué)習為主，或是以自主學(xué)習為主。這是新舊教學(xué)理念的分水嶺�！墩Z(yǔ)文課程標準》第一次提到“工具性和人文性的統一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)�！边@是語(yǔ)文教育界思想解放的重要成果。關(guān)于語(yǔ)文的工具性，過(guò)去我們講得很多。語(yǔ)文是交流思想、溝通感情的工具，是人腦思維的工具，是學(xué)生學(xué)習其他學(xué)科的工具，是人類(lèi)傳承文化、積累文化、傳達社會(huì )價(jià)值觀(guān)的工具。如果認識到此為止，語(yǔ)文就可能陷入“純工具論”的誤區或“工具理性主義”的泥潭。只是工具，就可以因為某種需要而轉換職能、失卻本我，嬗變?yōu)楹推渌ぞ叩韧墓ぞ�，語(yǔ)文就異化了。語(yǔ)文作為工具，是和人、人的生命，具體的人、社會(huì )歷史的人緊緊地聯(lián)在一起的。從這個(gè)意義上說(shuō)，離開(kāi)了人，語(yǔ)文就不復存在，就沒(méi)有存在的價(jià)值。語(yǔ)文離不開(kāi)人，它富于人性、包括人的自然屬性和社會(huì )屬性。語(yǔ)文為個(gè)體的人所掌握，又顯示個(gè)性、具有靈性，是智慧之泉，是創(chuàng )造之源。語(yǔ)文反映社會(huì )歷史的變遷，積淀社會(huì )文明的精粹，散發(fā)民族文化思想的光輝。因此，語(yǔ)文又是民族之根、國家之魂。
綜上所述，語(yǔ)文課程的人文性、是以人為本、以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的新理念在語(yǔ)文課程中的體現，是依托“文”來(lái)體現人的人生觀(guān)、審美觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的課程。因此，語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程就是工具性、人文性統一的過(guò)程，是人實(shí)現自我成長(cháng)的`過(guò)程，是激發(fā)人的生命力、創(chuàng )造力的過(guò)程，是在特定的時(shí)空中教師與學(xué)生雙向生命運動(dòng)的過(guò)程。所以《語(yǔ)文課程標準》明確指出：“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主人”“學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體�！� 主體──主人決定學(xué)習語(yǔ)文的過(guò)程是自主學(xué)習的過(guò)程，教師則是“學(xué)習活動(dòng)的引導者和組織者”。
新理念的確立，給教師提出了更高的要求。要求教師更新課程觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)，要求教師提高自身素質(zhì)，掌握新理念指導下的新的教學(xué)內容和教學(xué)策略。由于舊觀(guān)念的痕跡很深，教育觀(guān)念的轉變是很艱難的、有時(shí)甚至是很痛苦的。人們常說(shuō)，在歷史的轉折關(guān)頭，有人被飛馳的時(shí)代列車(chē)拋棄；同樣，在教育理念的轉變時(shí)刻，也有人由于因循守舊而被時(shí)代洪流所淘汰，這就是歷史發(fā)展的必然趨勢。
其次，新課標也帶動(dòng)了課堂教學(xué)設計的重要定位。
語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生學(xué)會(huì )感受、體會(huì )、體驗、揣摩。要重感悟、重語(yǔ)感訓練�！昂米x書(shū)，不求甚解”。只要學(xué)生通過(guò)上下文在一定的語(yǔ)境中，明白意思就行了，不求精確，只求明了。
語(yǔ)文新課標學(xué)習心得7
通過(guò)學(xué)習<<語(yǔ)文課程標準>>解讀，使自己有很大的收獲，思想觀(guān)念上有了轉變。在新的教育思想和教育理念的指導下，在今后的語(yǔ)文教學(xué)中努力做到：
一、轉變觀(guān)念、更新知識，不斷提高自身的綜合素質(zhì) ，靈活運用多種教學(xué)策略，引導學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì )學(xué)習。
二、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，培養學(xué)生自主學(xué)習的`意識和習慣。
三、尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習方法。
四、在注意培養語(yǔ)文基本功的基礎上，自覺(jué)恰當地進(jìn)行創(chuàng )新教育，指導學(xué)生獨立探索、求異思維、發(fā)現新知識、創(chuàng )造新方法。
五、在閱讀教學(xué)方面，指導學(xué)生探究性地自主讀書(shū)學(xué)習，而不是單純地講“書(shū)”，還給學(xué)生與文本直接和多次對話(huà)的權利，讓學(xué)生學(xué)會(huì )搜集、處理信息、認識世界、發(fā)展思維、體驗美感。
六、在寫(xiě)作與口語(yǔ)交際方面，培養學(xué)生寫(xiě)作興趣和自信心，讓他們自由想象、自由表達，講真話(huà)、講心里話(huà)，內容貼近生活實(shí)際。
總之，在學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習的過(guò)程中，教師應尊重信任學(xué)生，給學(xué)生恰當的指導和點(diǎn)撥，使學(xué)生進(jìn)行高效率的學(xué)習，為學(xué)生提供交互式的學(xué)習的平臺，提供學(xué)習的時(shí)間、空間和展示自我的機會(huì )，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)參與，健康發(fā)展。
語(yǔ)文新課標學(xué)習心得8
今年暑假學(xué)校組織教師學(xué)習《小學(xué)語(yǔ)文新課程標準》，這次的學(xué)習與以不同，以前學(xué)習時(shí)，我總是走馬燈似的看一遍，便寫(xiě)下學(xué)習心得，對《新課標》的學(xué)習不夠深刻。今年，學(xué)校要求每位教師先抄一遍，然后再寫(xiě)下心得體會(huì )，一萬(wàn)多字的《新課標》在抄的時(shí)候的確費了一些勁，但逐字逐句的抄寫(xiě)，讓我更全面、深入的了解了《新課標》。通過(guò)學(xué)習，我再一次更清晰的認識到小學(xué)語(yǔ)文，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統一，更是兒童學(xué)習語(yǔ)文，運用語(yǔ)文為主的教育。
一、根據各學(xué)段要求，完成教育任務(wù)。
通過(guò)學(xué)習，我發(fā)現我在教學(xué)第一階段時(shí)對學(xué)生在書(shū)寫(xiě)漢字的筆順的要求上還不過(guò)關(guān)，我的學(xué)生馬上要進(jìn)入中年級了，我要根據中年級的學(xué)段要求，完成語(yǔ)文在聽(tīng)，說(shuō)，讀，寫(xiě)上的要求，還要把之前落下的漢字書(shū)寫(xiě)要求也補上�！缎抡n標》讓我的教學(xué)目的更加明確，也給我指明了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，這樣就不會(huì )無(wú)的放矢了。
二、提高語(yǔ)文教學(xué)的多樣性。
要從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容，創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源，溝通課堂內外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養成良好的學(xué)習習慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高。
三、創(chuàng )建屬于自己的特色語(yǔ)文課堂。
語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來(lái)的課堂氛圍，這種課堂氛圍體現于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評體驗，或深或淺或長(cháng)或短地吸引著(zhù)學(xué)生。古人云：文如其人�？梢�(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對相同的教師，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性，讓學(xué)生體會(huì )到學(xué)習的樂(lè )趣。
在語(yǔ)文的教學(xué)中，就像“維納斯”、“比薩斜塔”這種殘缺的美也會(huì )讓世人為之傾倒一樣，沒(méi)有哪一堂課可謂堪稱(chēng)完美，但每位教師追求美的腳步卻不曾停止。在新課程改革的進(jìn)程里，孜孜不倦前行的教師引領(lǐng)著(zhù)學(xué)生開(kāi)辟語(yǔ)文的新天地，這也是每一位教師的職責。
“新課標”對于我來(lái)說(shuō)已不陌生，上學(xué)期教導處組織了多次學(xué)習活動(dòng)，但我認為真正把它滲入教學(xué)中絕非幾次學(xué)習那么簡(jiǎn)單。于是利用暑假，我再次認真研讀了小學(xué)語(yǔ)文新課程標準，下面我就談?wù)勛约簩W(xué)習后的感想。
新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，擴大知識面，課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，培養學(xué)生形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式。強調以生為本，注重人文性、自主性，注重“三維”目標。而不再是原先的由老師單方面的填鴨式式教學(xué)了，我近期一直在反思為什么本班有些學(xué)生的`成績(jì)一直平平，提升的很慢，經(jīng)過(guò)一段的時(shí)間的觀(guān)察發(fā)現，對于低年級而言，拼音、字詞教學(xué)是關(guān)鍵，雖然課上我都細細地去講，但是每次考試還是有很多同學(xué)寫(xiě)錯，后來(lái)我經(jīng)過(guò)思索調整了教學(xué)模式，對于一些字詞訓練，訂正的時(shí)候不再是老師寫(xiě)在黑板上，而是讓學(xué)生自己去查書(shū)、字典等，自己去訂正，反饋下來(lái)效果比原先好了許多。共同參與是課堂教學(xué)的靈魂，教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習。在課堂教學(xué)中教師應調動(dòng)全體學(xué)生的積極性，使他們主動(dòng)參與、全面參與、全程參與，興趣盎然地學(xué)習、生動(dòng)活潑地發(fā)展。學(xué)生的思維狀態(tài)如何，直接影響學(xué)習的效率。我會(huì )根據學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，創(chuàng )設鮮明生動(dòng)的情景，激活學(xué)生思維的興奮點(diǎn)，真正使本班學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手，學(xué)思結合，樂(lè )于參與。
通過(guò)改變新的教學(xué)方法，可以使學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言，積極主動(dòng)的學(xué)習，提高學(xué)生對語(yǔ)文的學(xué)習興趣。在以后的教學(xué)實(shí)踐工作中，我應不斷總結反思，并和有經(jīng)驗的教師互相交流互相學(xué)習，積極探討，總結經(jīng)驗�？傊�，在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(cháng)，不斷進(jìn)步！
關(guān)于新課標的學(xué)習心得體會(huì )，我只能結合自己幾年的教學(xué)實(shí)際簡(jiǎn)單談一談，如有疏漏和不妥之處，歡迎各位老師指正。
在前幾天學(xué)校舉行的語(yǔ)文教師素養大賽中，多次出現了有關(guān)小學(xué)生閱讀的考題，很慚愧一個(gè)假期的碌碌無(wú)為，趁這幾天趕緊重拾起新課標，認真、細細查看，其實(shí)無(wú)論是從提高民族的文化素養來(lái)說(shuō)，還是從提高學(xué)生的語(yǔ)文能力來(lái)說(shuō)，學(xué)生閱讀習慣的培養都應引起我們高度的重視。新的《語(yǔ)文課程標準》，更加關(guān)注課外閱讀，關(guān)注學(xué)生閱讀興趣的培養，并明確規定了小學(xué)階段的課外閱讀量不少于145萬(wàn)字的任務(wù)。
對于這項要求，我想，從一年級的孩子們一入校就抓起再合適不過(guò)了，借鑒二年級組去年的經(jīng)驗，堅持不懈的在自己班實(shí)施也是對我這學(xué)期工作的考驗。要使孩子們保持對課外閱讀的興趣并逐漸形成良好的閱讀習慣，肯定需要一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，年齡小，注意力不夠集中，維持對某件事的熱情的時(shí)間很短，許多孩子都具有這樣的“三分鐘”特點(diǎn)，那么如何培養他們積極閱讀的習慣呢，我也從各方面查閱了相關(guān)資料與方法，收獲頗多。
首先要根據學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識水平幫學(xué)生選好讀物，引導學(xué)生讀優(yōu)秀的課外作品。
一般地，低年級的學(xué)生應選取圖文并茂的課外讀物。圖書(shū)角的設置使我們學(xué)校的傳統，老師從學(xué)生開(kāi)學(xué)那天就要為他們講解圖書(shū)角的設置目的，利用學(xué)校圖書(shū)館的優(yōu)質(zhì)資源介紹適合的圖書(shū)給他們看，如一些圖文并茂的兒歌、童話(huà)故事等。學(xué)完拼音后，給他們介紹帶有拼音的圖書(shū)，要求邊看圖邊讀拼音和漢字。以后學(xué)生學(xué)完課文后，還可以想學(xué)生介紹與課文有相關(guān)內容的課外書(shū)，讓學(xué)生去閱讀，并指導怎樣讀。正如在第十二冊書(shū)中魯迅先生曾經(jīng)告誡我們的一樣：“只看一個(gè)人的著(zhù)作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂采蜜一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若叮在一處，所得就非常有限了，枯燥了�！币虼�，我們在指導學(xué)生選擇課外讀物時(shí)，選擇的內容應較廣泛，可涉及兒童生活、歷史故事、科學(xué)常識等；體裁應多樣，可以是詩(shī)歌、散文，也可以是小說(shuō)、童話(huà)、寓言，不拘一格，只要是思想內容健康，有教育性，對兒童的思想、品德、智力、情感等方面具有良好的影響的文學(xué)作品，都可以推薦給學(xué)生閱讀，這樣學(xué)生才能博覽群書(shū)。
其次是要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，由課內向課外延伸。
葉圣陶老先生說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生能夠舉一反三�！睂W(xué)校內許多老師已經(jīng)在這一點(diǎn)上形成了共識：學(xué)生每學(xué)一篇課文，只要有相關(guān)的資料，大家都會(huì )向學(xué)生介紹與這篇課文有相關(guān)內容的課外書(shū)，讓學(xué)生去閱讀。比如在六年級時(shí)：學(xué)了《最后一頭戰象》，學(xué)生們已經(jīng)不用我提醒便開(kāi)始搜尋沈石溪所寫(xiě)的其他動(dòng)物小說(shuō)去讀，因為他們已經(jīng)初步具備了這樣的閱讀習慣，學(xué)了《賣(mài)火柴的小女孩》，我與孩子們一起重溫《安徒生童話(huà)》……在即將揚帆的新的班級中這也是我告訴自己一定要實(shí)現的目標之一。
再次，給學(xué)生自由發(fā)揮的空間，學(xué)寫(xiě)個(gè)性的讀書(shū)筆記。
古人云：“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)�！闭n外閱讀要“養成讀書(shū)記筆記的習慣”。讀到好文章，摘錄下好詞好句，記下自己的心得體會(huì )。這樣日積月累，潛移默化，增加了詞匯量，為寫(xiě)作打下堅實(shí)的基礎。那么從閱讀起點(diǎn)開(kāi)始的孩子們如何做個(gè)性的讀書(shū)筆記，在喜歡的地方夾上一張自制的樹(shù)葉書(shū)簽，在本子上描描畫(huà)畫(huà)書(shū)中所講述的故事片段，一朵小花，一根小草，自己給閱讀增添無(wú)限樂(lè )趣。
最后，開(kāi)展課外閱讀交流活動(dòng)。
在閱讀的過(guò)程中，如果放任自流，肯定沒(méi)有收到實(shí)效的。圖書(shū)角設在教室一角，課間課余隨時(shí)借還，十分方便�！肮适麓笸酢薄凹糍N冊”、“知識競賽”、“詩(shī)歌朗誦比賽”等生動(dòng)活潑的活動(dòng)都可以用在閱讀課上，既有效地檢查孩子們的閱讀情況、鞏固閱讀成果，更讓學(xué)生享受閱讀的樂(lè )趣，激發(fā)他們閱讀興趣和熱情。
正如新課標所示：每一位語(yǔ)文教師要給學(xué)生閱讀的內容，給學(xué)生閱讀的方法，讓他們去閱讀，去思考，使學(xué)生從小養成閱讀的良好習慣，促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的發(fā)展。
語(yǔ)文新課標學(xué)習心得9
一、核心是工具性和人文性的統一
這次課程標準的修訂，在課程的定位上比較明確說(shuō)明：“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習語(yǔ)言文字運用的綜合性、實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，應當使學(xué)生初步學(xué)會(huì )運用祖國語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養，促進(jìn)自身精神成長(cháng)�！逼湫再|(zhì)的核心是工具性和人文性的統一。
二、由“語(yǔ)文能力”到“語(yǔ)文素養”
過(guò)去語(yǔ)文課一般只講語(yǔ)文能力，比如聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，現在提出語(yǔ)文素養，涵蓋面大一些，既包括能力、口語(yǔ)交際能力，又不止是技能性的要求，還有整體素質(zhì)的要求。就是說(shuō)，語(yǔ)文課程在語(yǔ)文基本能力培養的過(guò)程中，必然要注重優(yōu)秀文化對學(xué)生的熏染，學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)，以及道德修養、審美情趣得到提升，良好的個(gè)性和健全的人格得到培養。同時(shí)讓語(yǔ)文教育在繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化、增強民族文化認同感，增強民族凝聚力和創(chuàng )造力方面，發(fā)揮不可替代的優(yōu)勢。所以“語(yǔ)文素養”這個(gè)概念，代表一種新的更闊大的教育視野。
三、修訂體現“減負增量”
一是適當減負。過(guò)去一二年級就要求20xx多字，而且“四會(huì )”�，F在減少識字量，改為認識常用漢字1600，其中會(huì )寫(xiě)800。提倡“多認少寫(xiě)”，不再要求“四會(huì )”。但重視寫(xiě)字與書(shū)法的學(xué)習。明確寫(xiě)上一至三年級“在小學(xué)每天語(yǔ)文課都要求安排隨堂練習，天天練字”。
二是增加學(xué)生閱讀量。強調閱讀是個(gè)性化行為，尊重學(xué)生閱讀的感受，老師應加強指導，但不應當以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，不要以模式化的解讀代替學(xué)生的體驗與思考。特別是提出了這樣幾句話(huà)：少做題，多讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。增加閱讀量，提高閱讀品味。特別注重體驗與感悟，注重語(yǔ)感。對于課外閱讀格外重視。閱讀量也有具體要求，9年課外閱讀總量達到400萬(wàn)字以上。這次修訂對于傳統文化的繼承是尤其關(guān)注的。這一點(diǎn)我覺(jué)得很能好，因為“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，學(xué)生只有多讀，理解和寫(xiě)作能力才能提高，語(yǔ)文的素養才好，這也是我們學(xué)校這幾年一直倡導，并為之努力著(zhù)。
今天在學(xué)習新課標時(shí)，發(fā)現了這幾天我在中星小學(xué)跟著(zhù)陸校長(cháng)學(xué)的“學(xué)習型課堂教學(xué)”，跟新課標的要求相符，例如第一學(xué)段（1～2年級）就要求學(xué)生在口語(yǔ)交際中有表達的`自信心。要積極參加討論，敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)。
第二學(xué)段（3～4年級）的閱讀方面就要求學(xué)生誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意在誦讀過(guò)程中體驗情感，展開(kāi)想像，領(lǐng)悟內容。能初步把握文章的主要內容，體會(huì )文章表達的思想感情。能對課文中不理解的地方提出疑問(wèn)。在口語(yǔ)交際中能用普通話(huà)交談。在交談中能認真傾聽(tīng)，養成向人請教、與人商討的習慣。
第三學(xué)段（5～6年級）就要求學(xué)生學(xué)習瀏覽，擴大知識面，根據需要搜集信息。舊的課標在第8條，現在調整到第2條，說(shuō)明其重要性。同時(shí)要求學(xué)生能借助詞典理解詞語(yǔ)的意義。能聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，辨別詞語(yǔ)的感情色彩，體會(huì )其表達效果，也作了調整。還要求學(xué)生擴展閱讀面。課外閱讀總量不少于100萬(wàn)字。
《新語(yǔ)文課程標準》給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機，當然也帶來(lái)了挑戰。新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，要求學(xué)生擴大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我佩服陸校長(cháng)的前瞻性，早在幾年前已經(jīng)為培養學(xué)生的終身能力而努力著(zhù)，我相信，我們的學(xué)員在她的指導下，將會(huì )努力給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間，為學(xué)生的明天而奮斗！
語(yǔ)文新課標學(xué)習心得10
7月5日上午，我們七所學(xué)校所有語(yǔ)文老師在多媒體教室聆聽(tīng)了省教科所專(zhuān)家xx老師為我們解讀《小學(xué)語(yǔ)文新課程標準》，雖然新課程走近我們已有十年的時(shí)間了，但是通過(guò)今天的學(xué)習，使我再次加深了對新課程改革的理解與體會(huì )，對自己的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，對自己曾經(jīng)被視為經(jīng)驗的觀(guān)點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視，這讓我在語(yǔ)文教學(xué)方面又有了新的體會(huì )和收獲。
對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉變教的方式又要轉變學(xué)的方式，培養學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，教的方式一轉變，學(xué)的方式也隨之轉變。課改實(shí)踐告訴我們，沒(méi)有堅定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉變是不可能的。
把課標學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái)；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個(gè)案研究和收集；要牢記驗證課標和檢驗教材的實(shí)驗任務(wù)。
教學(xué)如同做人，都是一門(mén)藝術(shù)，要想做得更好，就要不斷學(xué)習、反思、和總結。理論指導實(shí)踐，所以要想自己在教學(xué)上能不斷進(jìn)步和提高，就要不停學(xué)習本專(zhuān)業(yè)的'理論知識，用專(zhuān)業(yè)理論知識來(lái)指導自己的教學(xué)行為。抱著(zhù)學(xué)習和進(jìn)步的心態(tài)。于是在教學(xué)中，我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式，落實(shí)以下幾點(diǎn)作法：
1、認真學(xué)習新課標，深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉變觀(guān)念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養、過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、講授新課程時(shí)應從整體上把握實(shí)驗教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標準》、教科書(shū)各教程之間的內在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設計的意圖和著(zhù)力點(diǎn)，比較新課程與舊教材的區別和聯(lián)系，有哪些改進(jìn)，教法上有那些變化，有那些獨到的進(jìn)步和收獲，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準確設定教學(xué)的重點(diǎn)，找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
3、在準確把握教科書(shū)編輯思想的基礎上，從本班學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容，創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動(dòng)等新的教學(xué)模式；積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源，溝通課堂內外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養成良好文的意識，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高。的學(xué)習習慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)。
語(yǔ)文新課標學(xué)習心得11
學(xué)習新課標和區里進(jìn)行新課標培訓，使我的教育觀(guān)念又一次得到了轉變，加深了對新課程改革的理解與體會(huì )。我們必須改變我們原有的教育方式，讓學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展，從分調動(dòng)學(xué)生各方面的潛能，讓學(xué)生學(xué)得輕松，真正實(shí)施素質(zhì)教育。我將這次新課程學(xué)習體會(huì )總結如下：
一、語(yǔ)文教學(xué)堅持“以生為本”
新版課程標準指出：學(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體，語(yǔ)文課程必須根據學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習的特點(diǎn)。教師課堂上的所有教學(xué)都應堅持以生為本，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養。
孩子是學(xué)習的主人，教學(xué)時(shí)還應順應孩子的天性，愛(ài)護兒童的好奇心、求知欲，鼓勵孩子自主閱讀、自由表達；尊重孩子的創(chuàng )造，充分激發(fā)他們的問(wèn)題意識和進(jìn)取精神。同時(shí)要關(guān)注孩子的個(gè)體差異和不同的學(xué)習需求。教師對于教學(xué)方法的選擇，評價(jià)方式的設計，都應堅持以生為本。
反觀(guān)自己的課堂，我認識到自己的生本意識還有待加強，有時(shí)對于教學(xué)的預設過(guò)多，導致對學(xué)生的牽引教多。再看昨天兩位老師的課堂，教學(xué)時(shí)都十分關(guān)注學(xué)生，課堂上所有的一切都源于學(xué)生，把時(shí)間充分的交給孩子們自己去讀、去學(xué)習、去感悟，這樣的教學(xué)，才是學(xué)生真正需要的，才是真正有實(shí)效的。
二、語(yǔ)文教學(xué)加強“閱讀積累”
新版課程標準提出要堅持文化傳承，加強閱讀積累�！案戒洝敝袃�(yōu)秀詩(shī)文背誦推薦篇目略有調整，整體數量增多了15篇，課外閱讀著(zhù)力于社會(huì )主義核心價(jià)值體系的滲透，增加了革命烈士詩(shī)抄，紅巖等，宣揚革命傳統的書(shū)目。
新課標還提倡讓孩子少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。教師應增強閱讀方法的.指導，重在教給學(xué)生方法，教師還應關(guān)注學(xué)生個(gè)性情感體驗，提高學(xué)生對作者感情的體會(huì )，發(fā)展學(xué)生個(gè)性�！皶�(shū)讀百遍，其意自現�！钡拇_，閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的一種不可或缺的教育方式。讓學(xué)生在多讀多悟中掌握課文內容，增強學(xué)生學(xué)習興趣，加強學(xué)生情感體驗感受遠比“填鴨”學(xué)得更有價(jià)值，知識掌握得更加牢固！
三、語(yǔ)文教學(xué)增強“實(shí)踐創(chuàng )新”
新版課程標準指出：語(yǔ)文課程是實(shí)踐性課程，應著(zhù)重培養學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。而語(yǔ)文課程實(shí)踐的機會(huì )無(wú)處不在，教師應讓學(xué)生多讀多寫(xiě)，日積月累，多中途徑積累和運用語(yǔ)言文字，并且在大量的實(shí)踐和運用中體會(huì )感悟語(yǔ)言文字的規律。
語(yǔ)文課程還應鼓勵學(xué)生多創(chuàng )新，讓學(xué)生能進(jìn)行探究、創(chuàng )造性的學(xué)習，激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng )造力，開(kāi)展綜合性學(xué)習，培養學(xué)生主動(dòng)學(xué)習的態(tài)度，養成大膽質(zhì)疑、獨立思考的習慣。
總之，在新的課程的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地，在這片天地里，讓我們的教師和學(xué)生將共同成長(cháng)，不斷進(jìn)步，走出新的一條道路！
在新課標指導下，給我們教師指明了方向，教師應當成為學(xué)生學(xué)習的組織者、引導者和合作者，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性、創(chuàng )造性，為學(xué)生提供思考和發(fā)言的機會(huì )，構建合作研究的平臺，讓學(xué)生成為學(xué)習的主人。老師既要學(xué)習先進(jìn)的課堂理念，又要因地制宜適當改革教學(xué)；要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性，有一個(gè)創(chuàng )新思維活動(dòng)的空間或情境。因此，平時(shí)備課中要研透教材，搜集、整合與教材相關(guān)的知識，研究把握學(xué)生的心理特點(diǎn)；教學(xué)中善于引導學(xué)生從熟悉的事物、現象出發(fā)，創(chuàng )設情境提出問(wèn)題，引導學(xué)生參與合作，發(fā)揮想象思維來(lái)解決問(wèn)題，并尊重和正確解讀這些合作體驗的結果。突出教與學(xué)的互動(dòng)，教學(xué)由實(shí)施預案向增加準備如何回答學(xué)生現場(chǎng)提出的問(wèn)題轉變。課上學(xué)生會(huì )主動(dòng)提出的問(wèn)題對語(yǔ)文材料的反映往往是多元的，這種現場(chǎng)發(fā)散式提出的問(wèn)題是教師始料不及的，這就需要師生間互相尊重、欣賞，相互交流、溝通、理解和補充。教師成為學(xué)生學(xué)習的引導者和促進(jìn)者，在幫助學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中實(shí)現教學(xué)相長(cháng)。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習興趣和經(jīng)驗，強調個(gè)性化的教學(xué)設計。學(xué)生將圍繞自己對課文中最感興趣的部分和知識深入探討、思考和學(xué)習。因此，要注重學(xué)科間的聯(lián)系和知識結構的綜合性，并強調學(xué)生個(gè)體的需求和體驗指導學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作，提高學(xué)生的語(yǔ)文水平。為今后的學(xué)習奠定基礎。
面對新課程，我們老師應確定更高層次的教學(xué)目標：全面、深入地理解語(yǔ)文素質(zhì)教育的真正內涵，體會(huì )并實(shí)踐課程理念的核心“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，這一評價(jià)新課程課堂教學(xué)標準。教師將自覺(jué)地完成終身學(xué)習的任務(wù)，不斷更新知識，擴大自己的知識面。開(kāi)放式教學(xué)和探究式和討論式學(xué)習，要求教師不但要為學(xué)生解答問(wèn)題，還要為學(xué)生提供尋找輔導材料的線(xiàn)索。因此，教師必須建立和實(shí)踐終身學(xué)習思想，才能實(shí)現自我完善與自我發(fā)展。
語(yǔ)文新課標學(xué)習心得12
《新課程標準》 明確提出要培養學(xué)生的語(yǔ)文能力，非常注重語(yǔ)文基礎知識的學(xué)習和掌握。新課程標準對語(yǔ)文基礎知識不但有具體的要求，還有量化標準。如（七～九年級）認識常用漢字3500個(gè)，其中3000個(gè)左右會(huì )寫(xiě)；背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇。根據以上要求，考查學(xué)生掌握漢字的寫(xiě)法、讀音，默寫(xiě)要求背誦的優(yōu)秀詩(shī)文仍是語(yǔ)文試卷的一個(gè)重要部分。為體現新標準的要求，命題時(shí)將更加結合社會(huì )實(shí)際和學(xué)生實(shí)際。如錯別字改正和病句的訂正，可從廣告、招牌、標語(yǔ)、報刊文章中選取新鮮活潑的材料進(jìn)行命題，使學(xué)生通過(guò)考試真正體會(huì )到語(yǔ)文與社會(huì )生活息息相關(guān)。
《新課程標準》閱讀訓練要求，概括地說(shuō)，對閱讀材料要做到"整體感悟、理清思路、體驗情境、把握意蘊、品味語(yǔ)言、鑒賞評價(jià)等"。命題將重在三點(diǎn)：一是關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習要求。選擇閱讀材料時(shí)，堅持文質(zhì)兼美的前提，注意體裁的多樣性，以適合學(xué)生的各種"胃口"；每一組命題要由易到難，階梯式提升。二是根據新標準目標，在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象能力和創(chuàng )造潛能。命題的原則是力求開(kāi)放性和彈性，注意充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神，使學(xué)生勇于質(zhì)疑問(wèn)難，切磋學(xué)問(wèn)，砥礪思想；對閱讀材料的內容和表達有自己的心得，能提出自己的看法和疑問(wèn)。三是語(yǔ)文閱讀命題除了取材于教材以外，也要選取一定量的課外讀物。
《新課程標準》要求學(xué)生每學(xué)年練筆不少于1萬(wàn)字。這需要我們語(yǔ)文老師積極開(kāi)展創(chuàng )造性的工作，讓學(xué)生充滿(mǎn)熱情地開(kāi)展練筆活動(dòng)，鼓勵學(xué)生寫(xiě)想像中的事物，激發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象和幻想。作文命題應貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè )于表達。要淡化文體，讓學(xué)生選擇恰當的表達方式，多角度地觀(guān)察生活，關(guān)注生活，表現生活，提倡有創(chuàng )意地表達。
當前，初中新課程改革已經(jīng)全面鋪開(kāi)。有些教師覺(jué)得語(yǔ)文課越來(lái)越難教了，有些學(xué)生也覺(jué)得語(yǔ)文課越來(lái)越難學(xué)了。針對這些困惑，我想談?wù)勛约涸诮虒W(xué)實(shí)踐中的一些體會(huì )。
首先，要學(xué)習和領(lǐng)會(huì )初中語(yǔ)文新課程標準。
初中語(yǔ)文新課程標準是指導教師教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，上新課程之前教師必須學(xué)透。很難想像，對新課程標準不熟悉的教師，能把初中語(yǔ)文新課程教好。教師在學(xué)習新課程標準時(shí)要在學(xué)透的基礎上進(jìn)一步領(lǐng)會(huì )新課程改革的精神。語(yǔ)文新課程標準只是一個(gè)教學(xué)原則性、方向性、計劃性的指導文件，教師既要嚴格按新課程標準的要求去進(jìn)行教學(xué)，又要根據學(xué)校的實(shí)際情況、教師的實(shí)際情況和學(xué)生的實(shí)際情況等諸多因素去實(shí)施教學(xué)。
其次，要認識到新課程標準不只是為教師制訂的，也是為學(xué)生的學(xué)習制訂的。
語(yǔ)文新課標要求學(xué)生通過(guò)不同階段的學(xué)習，達到相應的語(yǔ)文水平。讓每一位學(xué)生通過(guò)在課堂上進(jìn)行的語(yǔ)文學(xué)習，得法于課內，應用于課外。生活處處有語(yǔ)文，這就要求教師不但要指導學(xué)生在課堂內學(xué)語(yǔ)文，也要求教師教會(huì )學(xué)生在課堂外學(xué)語(yǔ)文。
第三，要轉變觀(guān)念。
如果教師的思想觀(guān)念不轉變，即使是制訂了再完美的新課程標準，也執行不了。傳統的語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)念認為語(yǔ)文教學(xué)重在工具性，但我個(gè)人認為：新課程標準除了肯定語(yǔ)文教學(xué)的`工具性，更多的是注重語(yǔ)文的人文性。這就要求每位教師都要轉變觀(guān)念。在轉變觀(guān)念時(shí)，有些教師認為應該徹底否定原來(lái)的教學(xué)觀(guān)念，我不贊同這種看法。強調要轉變觀(guān)念，并不是對傳統教學(xué)思想的全盤(pán)否定，而應該是對傳統教學(xué)思想的揚棄。
也有些教師認為新課改后不用抓基本的教學(xué)常規了，我認為這個(gè)觀(guān)點(diǎn)也是錯誤的。新課改就是要培養學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習和獨立解決問(wèn)題的能力，但不能完全拋棄原來(lái)的教學(xué)常規，脫離學(xué)生的實(shí)際情況去組織教學(xué)。因此，我的體會(huì )是對傳統的教育必須是揚棄，而不是拋棄。既不能全部繼承，只改課程不改觀(guān)念；也不能全盤(pán)否定，樣樣翻新。對學(xué)生的基本知識和基本能力的要求不能去掉，對教師教學(xué)的基本功的要求同樣不能去掉。
第四，要轉變角色。
新課改要求教師要從教導者轉變?yōu)榉⻊?wù)者，強調在課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師自始至終都是組織者、引導者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學(xué)生才是主角，是課堂教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的教一定要圍繞學(xué)生的學(xué)服務(wù)。這樣，教師要轉變?yōu)榉⻊?wù)型的角色，這就要求教師在備課時(shí)要做到“三備”：一備學(xué)生、二備教材、三備教法（包括教具）。并根據學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)制訂比較科學(xué)的教案，為學(xué)生所想，想學(xué)生所需，解學(xué)生所難。這樣，學(xué)生在學(xué)習中才能更充分地發(fā)揮其學(xué)習的主動(dòng)性、創(chuàng )造性。
以往的教學(xué)一般是教師教什么，學(xué)生就得學(xué)什么，學(xué)生只能跟著(zhù)教師走，而不能提出自己的見(jiàn)解和要求。在這樣的環(huán)境中，學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng )造性根本無(wú)從談起。轉變角色，實(shí)際就是要教師營(yíng)造民主的教育環(huán)境，教師要成為學(xué)生學(xué)習、探究、發(fā)展的伙伴。
第五，教法和教具的運用要結合當地學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際。
上新教改課程時(shí)，要求我們教師要有改革的精神，拋棄填鴨式的教學(xué)，不能搞滿(mǎn)堂灌。應試教育的做法是不符合課改精神的，也是不能提高學(xué)生綜合素質(zhì)的。我們應大力提倡啟發(fā)式的教學(xué)。中國古代的大圣人孔子說(shuō)“不憤不啟，不悱不發(fā)�！边@也有力地說(shuō)明啟發(fā)式的教育很重要。
教師在教學(xué)方法的選擇上，要因地制宜，不能與學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際脫節。要與學(xué)生的學(xué)法掛鉤，與學(xué)習內容掛鉤，與學(xué)習效果掛鉤�！胺椒ā�、“手段”和“技術(shù)”的運用都應從實(shí)際出發(fā)，不要片面地理解新課改就是用多媒體上課，語(yǔ)文課就是讓學(xué)生按課文內容來(lái)表演，演課本劇、演小品，課堂上熱熱鬧鬧，學(xué)生高高興興，老師只是坐在旁邊做免費觀(guān)眾。
首先教師要由單純傳授知識向目標整合轉變，弘揚人文精神。目標的整合具體體現在：語(yǔ)文教學(xué)內容上的整體觀(guān)，要堅持知識傳授、技能訓練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育；語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀(guān)，要堅持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓練，處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系；語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀(guān)，要堅持學(xué)用結合，知行統一，實(shí)現知識能力的不斷遷移。
其次是要由研究教法向研究學(xué)法轉變，喚醒主體意識。在喚醒主體意識上，應該認識到學(xué)法指導不是簡(jiǎn)單的傳授方法，而應突出學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的主體地位；課堂設計要變"教"為"導"，形成教與學(xué)的互動(dòng)推進(jìn)；課堂教學(xué)由封閉向開(kāi)放轉變，堅持生活化、社會(huì )化、信息化的大語(yǔ)文教育觀(guān)；堅持得法于課內、得益于課外的教學(xué)方式；就課堂而言，"天地閱覽室，萬(wàn)物皆書(shū)卷"，而教學(xué)手段更應該是"語(yǔ)言+普通教具+現代媒體"。
我認為，在進(jìn)行語(yǔ)文新課程的教學(xué)中，不必每節課都要用多媒體進(jìn)行教學(xué)，也不必把課文變成劇本來(lái)讓學(xué)生去表演。特別是像沒(méi)有先進(jìn)教學(xué)設備的農村學(xué)校，能結合當地學(xué)校和學(xué)生的實(shí)際，用好黑板和粉筆也是很不錯的。不能錯誤地認為多媒體教學(xué)就是啟發(fā)式教學(xué)，也不能錯誤地認為課堂一定要搞表演活動(dòng)才能體現新課改的精神。教法和教具的選用基于以下幾點(diǎn)來(lái)考慮：看看能不能有利于學(xué)生的學(xué)習，是否有利于調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性，是否有利于培養學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，是否有利于充分利用當地的教學(xué)資源，是否有利于提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。
語(yǔ)文新課標學(xué)習心得13
新課程走近我們已有多年的時(shí)間了，多年的教學(xué)經(jīng)歷使我受益匪淺，收獲豐厚，感觸很多，通過(guò)學(xué)習新課標，使我加深了對新課程改革的理解與體會(huì )，我進(jìn)一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。
新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，要求學(xué)生擴大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變，確立學(xué)生在學(xué)習中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。
對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉變教的方式又要轉變學(xué)的方式， 培養和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，把課標學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái)；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個(gè)案研究和收集；要牢記驗證課標和檢驗教材的實(shí)驗任務(wù)。
在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：
1、認真學(xué)習新課標，深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉變觀(guān)念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養、過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的.學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、從本班學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容，創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動(dòng)等新的教學(xué)模式；積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源，溝通課堂內外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養成良好的學(xué)習習慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高。
語(yǔ)文新課標學(xué)習心得14
新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，要求學(xué)生擴大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變，對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉變教的方式，又要轉變學(xué)的方式，培養和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，在這兩個(gè)轉變中，教的方式轉變是主要矛盾，教的方式一轉變，學(xué)的方式也隨之轉變。學(xué)的方式轉變可以理性地在課堂中呈現，證明教的方式轉變，證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái)，要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視教學(xué)反思的研究和收集;要牢記驗證課標和檢驗教材的實(shí)驗任務(wù)。在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法以：
1、認真學(xué)習新課標，深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉變觀(guān)念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養，過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、我還將從整體上把握實(shí)驗教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標準》、教科書(shū)各教程之間的內在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設計的意圖和著(zhù)力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準確設定教學(xué)的重點(diǎn)，找準達到《課程標準》提出的.課程目標的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
3、在準確把握教科書(shū)編輯思想基礎上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容，創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源，溝通課堂內外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養成良好的學(xué)習習慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎;鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高，新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi)，這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機，當然也帶來(lái)了挑戰。
我認為首先就是要由單純傳授知識向目標整體轉為，弘揚人文精神，目標的整合具體體現在：語(yǔ)文教學(xué)內容上的整體觀(guān)，要堅持知識傳授，技能訓練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育，語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀(guān)，要堅持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓練，處理好教與學(xué)，講與練，學(xué)與用的辯證關(guān)系;語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀(guān)，要堅持學(xué)用結合，知行統一，實(shí)現知識能力的不斷遷移。
另一點(diǎn)體會(huì )是，新課程標準仍然非常注重語(yǔ)文基礎知識的學(xué)習和掌握，新課程標準對語(yǔ)文基礎知識不但有具體的要求，還有量化標準。
我覺(jué)得把握新的課程評價(jià)標準，有一點(diǎn)最應值得重視，那就是：語(yǔ)文課程評價(jià)一定要立足于現代社會(huì )要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養上，也就是說(shuō)，我們的評價(jià)要讓社會(huì )認可，當我們的學(xué)生踏入社會(huì )，社會(huì )上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養不錯”時(shí)，我們的評價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題�，F代社會(huì )需要怎樣的語(yǔ)文人才呢?一手好字，一篇好文章，依然是現代社會(huì )所需要的，除了這兩點(diǎn)，現代社會(huì )要求民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運用現代技術(shù)搜索，處理信息的能力，基于這些思考，就可以發(fā)現目前的評價(jià)沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平，也沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力，更沒(méi)有很好地去評價(jià)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力，既然現代社會(huì )需要這些能力，我們就應該做好這方面的評價(jià)工作。
語(yǔ)文新課標學(xué)習心得15
通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文新課程標準的學(xué)習。我受益匪淺，我從幾位老師透徹的分析教材中，更加了解到新課程標準已明確提出要培養學(xué)生的語(yǔ)文能力。一是主張實(shí)現教學(xué)上主體性，一是強調發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)。這給我在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)上帶來(lái)了新的挑戰和機遇�，F將這次新課程學(xué)習總結如下：
�。�1）通過(guò)學(xué)習我深刻體會(huì )到新的課程標準是根據時(shí)代的需要，對義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求：比如，要求學(xué)生會(huì )略讀和瀏覽，掌握搜集和處理信息的能力；
將聽(tīng)說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力，特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫(xiě)作和生活實(shí)踐緊密結合的要求。提出閱讀、書(shū)寫(xiě)與寫(xiě)作的速度要求，并有量化指標。更重要的是注重了學(xué)習方法和學(xué)習習慣的養成，并將其作為了學(xué)習目標。
�。�2）通過(guò)學(xué)習，我真正確立語(yǔ)文教育的新理念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養、過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向。我們應積極倡導、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
�。�3）我們應從“師道尊嚴”的架子中走出來(lái)，成為學(xué)生學(xué)習的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的行為方式主要是：觀(guān)察、傾聽(tīng)、交流。教師觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)，可以調控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現“火花”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現。教師與學(xué)生之間的交流，既有認知的交流，更有情感的交流，既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現交流。
�。�4）在教學(xué)進(jìn)程中，注重培養學(xué)生的創(chuàng )新精神�！墩Z(yǔ)文課程標準》首次對義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習的方式。即要求語(yǔ)文知識的綜合運用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結合。強調在綜合性學(xué)習中具有合作精神，培養策劃、組織、協(xié)調和實(shí)施的能力。突出自主性，積極主動(dòng)地參與，特別要注重探索和研究的過(guò)程。除此之外，對閱讀、寫(xiě)作和學(xué)習方法三方面也有很明確的表述。提倡獨立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng )造性閱讀。鼓勵自主寫(xiě)作、自由表達，有創(chuàng )意的表達。在學(xué)習方法上，鼓勵有獨到的見(jiàn)解，鼓勵用適合自己的方法和策略學(xué)習。
總之，在今后的教學(xué)工作中，我會(huì )更加努力，不斷加強修養，提升自己的教學(xué)能力。用心讀懂學(xué)生、讀懂教材、讀懂課堂。我要我的課堂有濃厚的語(yǔ)文味和快樂(lè )的笑聲，構建和楷高效的語(yǔ)文新課堂。
我反復認真地閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文新課標》以后，感覺(jué)受益匪淺，收獲頗豐，同時(shí)也加深了對新課程改革的理解與體會(huì )，使自己進(jìn)一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。
一、加強學(xué)生語(yǔ)文素養的培養。
語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習和今后工作打下堅實(shí)的基礎。這種基礎，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)�！澳苷f(shuō)會(huì )道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評價(jià)嗎？當前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統考和評價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應該回歸到培養學(xué)生的基本素養上來(lái)。培養學(xué)生的語(yǔ)文素養才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標明確提出：“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦。
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習語(yǔ)文中還是具有相當的作用的。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀(guān)花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，教師采用小導游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向學(xué)生展示了一幅幅形象直觀(guān)的'的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著(zhù)又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當的內涵，尚有部分學(xué)生甚至一節課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內容的解讀。
三、注重學(xué)生自悟探究。
語(yǔ)文教學(xué)是引導學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，范文網(wǎng)因“道”學(xué)“文”。當然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養，自悟探究中要有語(yǔ)言訓練，自悟探究中要有創(chuàng )新的火花。我會(huì )有效結合“三環(huán)節生本”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外。
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強調“精講”，使學(xué)生能在課內完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以?xún)和慕?jīng)驗、體驗為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著(zhù)智慧的火花。生活即課堂。培養學(xué)生具有日�？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì )形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內課外的界線(xiàn)，樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān)，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì )。
五、突出小學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習中的體驗性，激發(fā)學(xué)習興趣。
體驗是伴隨著(zhù)積極的心理活動(dòng)，尋求未知的實(shí)踐過(guò)程，是獲取直接知識，形成學(xué)習能力，喚起創(chuàng )造潛能的基本途徑。語(yǔ)文教學(xué)的體驗性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和知識背景出發(fā)，向他們提供充分的從事學(xué)習和交流的機會(huì )，突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由學(xué)習、思考、體驗的時(shí)空，崇尚個(gè)性化的理解，注重體現學(xué)生認知、思維等心理的活動(dòng)過(guò)程。體驗性學(xué)習應貫穿在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，學(xué)生不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽(tīng)，用嘴說(shuō)話(huà)，用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。語(yǔ)文教材的內容十分豐富，英雄人物故事，山川秀麗風(fēng)光，自然科學(xué)常識，童話(huà)寓言故事等，不僅有生動(dòng)故事的感染，范文寫(xiě)作優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞，而且有人文品質(zhì)的熏陶。教師要在教學(xué)中為學(xué)生設計全程體驗的程序，讓學(xué)生在體驗感知、體驗思維、體驗積累、體驗情感、體驗合作、體驗創(chuàng )新、體驗挑戰、體驗成功的過(guò)程中，促進(jìn)知識的感知和內化，陶冶情感，開(kāi)啟智慧，積累良好的現狀。學(xué)生學(xué)習的真諦在于“自悟”。語(yǔ)文教學(xué)的體驗性可以激發(fā)學(xué)生的內趨力，增強學(xué)生的態(tài)度、意識和觀(guān)念，發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價(jià)值取向等良好個(gè)性，在教學(xué)中應予以充分關(guān)注。
六、充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性。
語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習結果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見(jiàn)解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項活動(dòng)，注重在學(xué)習體驗的過(guò)程中，學(xué)習者對所學(xué)的內容有所選擇、判斷、解釋、運用，從而有所發(fā)現。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應是全體學(xué)生積累參與學(xué)習的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習結果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵。承認差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習過(guò)程。體現語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性，給學(xué)生獨立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達之精妙，獲得情感體驗之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達到人人參與、各抒己見(jiàn)的目的；
給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習的過(guò)程中，鼓勵學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題，并尋求解決的途徑。
總之，在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(cháng)，不斷進(jìn)步！
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