學(xué)習(xí)中醫(yī)心得體會(huì)精品【15篇】
從某件事情上得到收獲以后，寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，通過(guò)寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫吧，以下是小編為大家收集的學(xué)習(xí)中醫(yī)心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
學(xué)習(xí)中醫(yī)心得體會(huì)1
在過(guò)去的幾個(gè)月里，我有幸學(xué)習(xí)了中醫(yī)課程，從中獲益匪淺。在這篇文章中，我想分享一下我的學(xué)習(xí)心得和收獲。
學(xué)習(xí)中醫(yī)讓我對(duì)健康有了更深入的認(rèn)識(shí)，讓我了解到身體和心靈的健康是密不可分的。通過(guò)中醫(yī)的學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)了如何通過(guò)調(diào)節(jié)飲食、作息和情緒來(lái)保持身體健康。例如，中醫(yī)強(qiáng)調(diào)飲食平衡，多吃蔬菜水果，少吃油膩和高熱量的食物。此外，中醫(yī)還提倡適量的運(yùn)動(dòng)和靜心冥想，以促進(jìn)身體和心靈的和諧。
學(xué)習(xí)中醫(yī)也讓我對(duì)疾病有了更全面的理解。中醫(yī)認(rèn)為，人體內(nèi)部機(jī)能的失衡是導(dǎo)致疾病的主要原因。通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī)，我了解到了一些常見(jiàn)疾病的發(fā)病原因，如脾胃不和、肝氣郁結(jié)等，以及如何通過(guò)調(diào)理身體來(lái)預(yù)防和治療這些疾病。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了通過(guò)觀察身體的反應(yīng)來(lái)及時(shí)發(fā)現(xiàn)疾病的前兆，并及時(shí)采取措施加以治療。
學(xué)習(xí)中醫(yī)還讓我意識(shí)到了自然養(yǎng)生的重要性。中醫(yī)認(rèn)為，自然界的陰陽(yáng)五行是人體健康的'關(guān)鍵因素。通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī)，我學(xué)會(huì)了如何利用自然界的規(guī)律來(lái)調(diào)節(jié)身體，如在春夏季節(jié)多食用清涼解暑的食物，秋冬季節(jié)多食用溫?zé)嶙萄a(bǔ)的食物。同時(shí)，我也學(xué)會(huì)了如何根據(jù)個(gè)人的體質(zhì)和時(shí)節(jié)來(lái)安排適合自己的養(yǎng)生方法。
總之，學(xué)習(xí)中醫(yī)讓我受益匪淺。通過(guò)學(xué)習(xí)中醫(yī)，我不僅學(xué)會(huì)了如何保持身體健康，還學(xué)會(huì)了如何全面理解疾病和自然養(yǎng)生。我相信，這些經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)將對(duì)我未來(lái)的生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，并讓我更加關(guān)注自己和他人的身體健康。
學(xué)習(xí)中醫(yī)心得體會(huì)2
第一段：介紹中醫(yī)醫(yī)案的重要性和主要內(nèi)容，并引出文章主題。
中醫(yī)醫(yī)案是中醫(yī)學(xué)中的重要組成部分，它詳細(xì)記錄了中醫(yī)師對(duì)患者病情的觀察、診斷和治療過(guò)程。通過(guò)研究醫(yī)案，我們可以深入了解中醫(yī)的理論體系和治療方法，進(jìn)一步發(fā)展和完善中醫(yī)學(xué)。本文將通過(guò)分析幾個(gè)典型的中醫(yī)醫(yī)案，探討其中的啟示和體會(huì)。
第二段：分析醫(yī)案中對(duì)病情觀察和診斷的重要性。
從中醫(yī)醫(yī)案中可以看出，對(duì)患者病情的觀察和診斷非常重要。例如，在一份醫(yī)案中，患者牙齦腫痛，癥狀明顯，中醫(yī)師通過(guò)觀察患者的舌苔顏色、脈象等來(lái)判斷患者肝膽火旺，針對(duì)性地開(kāi)出了清熱解毒的'方劑，治療效果顯著。這表明中醫(yī)師在觀察患者病情時(shí)，不僅僅關(guān)注疾病表面癥狀，更注重通過(guò)望、聞、問(wèn)、切四診來(lái)全面了解患者的身體狀況，從而找到最合適的治療方法。
第三段：探討醫(yī)案中治療方法的多樣性和靈活性。
中醫(yī)治療強(qiáng)調(diào)個(gè)體化，同一病癥可能有不同的治療方法。在分析醫(yī)案時(shí)，我們可以發(fā)現(xiàn)很多不同的治療方案。例如，在一份醫(yī)案中，患者胃痛嘔吐，中醫(yī)師根據(jù)患者的具體癥狀和身體狀況，選擇了不同的草藥組合，通過(guò)調(diào)理脾胃來(lái)緩解患者的癥狀。這告訴我們，在中醫(yī)治療中，靈活運(yùn)用各種療法，結(jié)合患者具體情況來(lái)制定個(gè)體化的治療方案，才能取得最好的療效。
第四段：總結(jié)中醫(yī)醫(yī)案教給我們的啟示。
通過(guò)研究醫(yī)案，我們可以得出一些重要的啟示。首先，中醫(yī)治療的核心是辨證施治，即通過(guò)分析患者的癥狀和身體狀況來(lái)確定疾病發(fā)生的原因，并制定相應(yīng)的治療方案。其次，中醫(yī)治療強(qiáng)調(diào)調(diào)整陰陽(yáng)平衡，通過(guò)草藥配伍和針灸等手段來(lái)調(diào)理患者的身體功能。再次，中醫(yī)注重治療的整體性，即從整體的角度來(lái)看待患者的病情，將人體視為一個(gè)復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)，以治療疾病為主要目標(biāo)。
第五段：總結(jié)中醫(yī)醫(yī)案對(duì)中醫(yī)學(xué)發(fā)展的重要意義。
中醫(yī)醫(yī)案對(duì)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展具有非常重要的意義。它是中醫(yī)學(xué)理論和實(shí)踐相結(jié)合的重要體現(xiàn)，是中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)的重要總結(jié)和傳承。通過(guò)研究醫(yī)案，我們可以更好地理解中醫(yī)理論，豐富中醫(yī)知識(shí)體系。同時(shí)，醫(yī)案也是中醫(yī)學(xué)教學(xué)的重要教材，通過(guò)分析醫(yī)案，有助于培養(yǎng)學(xué)生的臨床思維和實(shí)踐能力。因此，中醫(yī)醫(yī)案是中醫(yī)學(xué)不可或缺的重要組成部分。
總結(jié)：通過(guò)分析中醫(yī)醫(yī)案，我們可以深入了解中醫(yī)的理論體系和治療方法，探討其中的啟示和體會(huì)。中醫(yī)醫(yī)案教給我們觀察病情、診斷疾病的重要性，也展示了治療方法的多樣性和靈活性。它們對(duì)中醫(yī)學(xué)發(fā)展具有重要意義，是中醫(yī)學(xué)不可或缺的重要組成部分。因此，我們應(yīng)該注重研究和總結(jié)中醫(yī)醫(yī)案，以推動(dòng)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步。
學(xué)習(xí)中醫(yī)心得體會(huì)3
近年來(lái)，隨著中醫(yī)的逐漸興起，越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始選擇中醫(yī)作為自己的職業(yè)。這些青年中醫(yī)在實(shí)踐中積累了大量的醫(yī)案心得和體會(huì)，不僅提升了自身的醫(yī)學(xué)水平，也為中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。本文將從青年中醫(yī)的角度出發(fā)，探討他們?cè)趯?shí)踐中獲得的醫(yī)案心得和體會(huì)。
在中醫(yī)理論中，醫(yī)案是科學(xué)研究的基礎(chǔ)，是中醫(yī)理論的重要組成部分。醫(yī)案不僅揭示了疾病的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，也反映了醫(yī)生在實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)和技藝。青年中醫(yī)能夠在實(shí)踐中積累醫(yī)案，不僅可以提高自己的診療水平，更可以為中醫(yī)研究提供寶貴的數(shù)據(jù)和證據(jù)。
作為青年中醫(yī)，他們?cè)趯?shí)踐中獲得了不少醫(yī)案心得。有的青年中醫(yī)在針灸治療中總結(jié)出了一些獨(dú)特的技巧和方法，有的青年中醫(yī)通過(guò)傳統(tǒng)中藥煎煮方法研究，創(chuàng)新出了一些煎藥方式，取得了顯著的效果。這些醫(yī)案心得在日常診療中得到了充分的'應(yīng)用，不僅提升了自身的醫(yī)療水平，也讓更多的患者受益。
第四段：體會(huì)困難的追求醫(yī)學(xué)。
雖然青年中醫(yī)在實(shí)踐中積累了許多醫(yī)案和經(jīng)驗(yàn)，但這些都是付出了艱苦努力后才得以獲得。青年中醫(yī)在追求醫(yī)學(xué)的道路上，必須克服重重困難，既要學(xué)習(xí)中醫(yī)理論，又要學(xué)會(huì)在實(shí)踐中找到疑難雜癥的解決方法。同時(shí)，青年中醫(yī)還要時(shí)刻保持謙虛的態(tài)度，繼承和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)藥文化，為中醫(yī)的傳承和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)論。
青年中醫(yī)作為中醫(yī)事業(yè)的新生力量，對(duì)于中醫(yī)的發(fā)展和傳承具有重要意義。在實(shí)踐中，他們不僅積累了許多寶貴的醫(yī)案和經(jīng)驗(yàn)，也錘煉了自己的醫(yī)療技能和臨床能力。愿更多的青年人投身中醫(yī)事業(yè)，為中醫(yī)藥的傳承和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)！
學(xué)習(xí)中醫(yī)心得體會(huì)4
中醫(yī)藥在我國(guó)擁有悠久的歷史和文化底蘊(yùn)，作為新時(shí)代的青年中醫(yī)，在今天的醫(yī)療工作中，能夠?qū)⒅嗅t(yī)的理論運(yùn)用到臨床實(shí)踐當(dāng)中，探究疾病的根源，為患者提供更具體的治療方案，幫助患者恢復(fù)健康。本文將探討青年中醫(yī)在醫(yī)案中的心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)病情與治療。
在臨床實(shí)踐中，青年中醫(yī)需要認(rèn)真觀察患者的病情，如掌握病情發(fā)展的軌跡，判斷病癥的性質(zhì)和階段，尤其是面對(duì)那些復(fù)雜的病例，需要更加細(xì)致入微地解讀并評(píng)估。同時(shí)，要精準(zhǔn)把握治療的方向和方法，遵循中醫(yī)整體觀念，以調(diào)整人體生理功能為核心，輔以中藥、針灸等治療手段，巧妙地協(xié)調(diào)患者各個(gè)系統(tǒng)和器官，重塑身體自身的平衡狀態(tài)。
第三段：深挖疾病的根源。
在醫(yī)案中，青年中醫(yī)要深挖疾病的根源，正確認(rèn)識(shí)疾病的發(fā)生原因，以及患者的身心狀態(tài)。如治療高血壓病，中醫(yī)認(rèn)為肝腎失常，精氣虧虛，故治療的方向就是調(diào)理和益腎，對(duì)于精神壓力大、長(zhǎng)期焦慮的患者，需要肝部調(diào)理的同時(shí)，輔以心理協(xié)調(diào)治療，以預(yù)防疾病的進(jìn)一步發(fā)展，達(dá)到治療和恢復(fù)的目的'。
第四段：破除錯(cuò)誤觀念。
在臨床實(shí)踐中，青年中醫(yī)需要破除一些錯(cuò)誤觀念。如“后天配以前天”的中醫(yī)整體觀念，認(rèn)為人的先天稟賦和后天養(yǎng)生是相輔相成的。但是，在臨床實(shí)踐中，我們常常發(fā)現(xiàn)很多患者忽略了好的健康習(xí)慣和生活方式，自身免疫力下降，導(dǎo)致疾病的產(chǎn)生。因此，青年中醫(yī)需要在治療患者的同時(shí)，提醒患者注意生活習(xí)慣，堅(jiān)持健康飲食，增強(qiáng)體質(zhì)和免疫力。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，青年中醫(yī)需要不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷探索中醫(yī)經(jīng)典，對(duì)醫(yī)案進(jìn)行認(rèn)真思考和總結(jié)，提高自身的臨床能力，為患者提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，推動(dòng)中醫(yī)藥的發(fā)展。希望我們的青年中醫(yī)能夠深化中醫(yī)藥理論研究，創(chuàng)新中醫(yī)藥學(xué)理論，實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。
學(xué)習(xí)中醫(yī)心得體會(huì)5
在炎炎的烈日下，我們迎來(lái)了一年一度的暑假。每一年的暑假都是令我們興奮而又期待的時(shí)候，以前我們總是早早就計(jì)劃著暑假該去哪里玩，而現(xiàn)在我已經(jīng)是一個(gè)大學(xué)生了，將近兩個(gè)月的暑假不能只顧著玩，要好好利用。于是我決定找一份與自己專業(yè)相關(guān)的工作，一來(lái)可以增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，拓寬知識(shí)面;二來(lái)可以鍛煉自己與人的交際能力。
暑假回到家之后，和爸媽商量了一下，選擇了一家離家比較近的小型藥店。在去藥店之前，心里很忐忑，畢竟自己的專業(yè)知識(shí)很少，害怕會(huì)被拒絕。見(jiàn)到藥店老板后，我向老板表明了我來(lái)這工作主要是為了積累經(jīng)驗(yàn)，工資多少不重要。老板很爽快的答應(yīng)了，安排我第二天來(lái)上班。
第二天我早早就來(lái)到了店里，開(kāi)始了我的社會(huì)實(shí)踐。我先熟悉了一下藥店的環(huán)境，雖然這是一家不大的藥店，但藥品的種類還是挺齊全的。由于我還是一名大二的學(xué)生，專業(yè)知識(shí)甚少，還沒(méi)有資格出售藥品，所以在藥店里我只做一些簡(jiǎn)單地工作。經(jīng)過(guò)兩三天的摸索，藥柜上的藥品我已經(jīng)差不多都認(rèn)識(shí)了，對(duì)每種搖所對(duì)應(yīng)的療效也有了一些了解。藥品大致分為Rx(非處方藥)、OTC(處方藥)、保健品、特殊管理藥品。而常被購(gòu)買的藥品，如感冒藥、消炎藥、胃藥等則放在方便拿取且顯眼的`位置上，所有藥品都是標(biāo)明價(jià)碼，按區(qū)域內(nèi)商品擺放及分區(qū)分類。隨著時(shí)間的推移，我對(duì)藥店的流程已經(jīng)滾瓜爛熟了。每當(dāng)?shù)昀锏匿N售員忙不過(guò)來(lái)時(shí)，我也可以上前向顧客推薦介紹一些顧客想要的藥。每次我都是很小心翼翼的，深怕出一絲紕漏，每當(dāng)我拿不準(zhǔn)主意的時(shí)候，我都會(huì)問(wèn)問(wèn)店長(zhǎng)，以確保萬(wàn)無(wú)一失。雖然每天回到家全身都像散架似的，很累很累，但是我的勤奮得到了店里各位阿姨的贊賞和老板的肯定，我的心里是充實(shí)又快樂(lè)的。
慢慢地，在藥房里，讓我感觸最深的便要數(shù)每天匆匆的過(guò)客們。他們大多面帶焦慮，或面帶病容�？傊�，形形色色的面孔每天不斷地變換著，藥店仿佛是人生的大看臺(tái)，上演著各種喜怒哀樂(lè)的劇情。雖然每天早九到晚五的工作，時(shí)間很漫長(zhǎng)，甚至有時(shí)站到腿一陣一陣的酸痛，但是只要聽(tīng)到顧客不經(jīng)意間對(duì)我態(tài)度的贊揚(yáng)，一切的隱忍都煙消云散。
學(xué)習(xí)中醫(yī)心得體會(huì)6
我是一名中醫(yī)大二在校生，一直以來(lái)我對(duì)中醫(yī)都有濃厚的愛(ài)好，尤其是學(xué)了兩年的專業(yè)課程，特殊想身臨其境的體驗(yàn)中醫(yī)看病的全過(guò)程。
機(jī)會(huì)最終來(lái)了，經(jīng)姑姑引薦，趁暑假假期，我懷揣著好奇心從xx來(lái)到xxxxx老師的診所學(xué)習(xí)。這是一次難得的機(jī)會(huì)，我抱著很大的勇氣與決心來(lái)到這里。在我的腦海里，跟診老師一般是鐵面無(wú)情，嚴(yán)肅冷漠的角色。恰恰相反，x老師是平易近人，幽默風(fēng)趣的人，師母和爺爺奶奶都把我像家人一樣看待。在這里我就像是個(gè)孩子，有家的味道。雖然讀了兩年基礎(chǔ)理論知識(shí)，但對(duì)于老師有時(shí)候講的也是云里霧里，方劑學(xué)的'300多首方子在學(xué)校背的累死要活覺(jué)得已經(jīng)很了不起。而老師隨便講出一個(gè)沒(méi)聽(tīng)過(guò)的方子，瞬間懵了，才覺(jué)得自己孤陋寡聞，才疏學(xué)淺。來(lái)了個(gè)病人如何望聞問(wèn)切和辯證思路，理法方藥等等，老師還是熱情毫無(wú)保留的教我，漸漸地才覺(jué)得理論與臨床假如不結(jié)合，永恒只會(huì)紙上談兵，不會(huì)應(yīng)用，才默默感激不枉此行。
老師經(jīng)常講辨證論治，切不可以對(duì)癥下藥，而證才是指導(dǎo)遣方用藥的根本，所謂“有其證，用其方�！痹瓉�(lái)抓藥也是一門學(xué)問(wèn)，首先得會(huì)識(shí)別稱桿，其次如何拿稱，藥物稱重，和分量，講究高效無(wú)誤。在其過(guò)程中，我還可以親眼熟悉中藥，這和教科書上照片還是有所區(qū)別，更加深刻的領(lǐng)悟中藥的魅力，使我感受良多。
老師講了許多他行醫(yī)20多年的親身經(jīng)歷告訴我，趁還年輕多讀經(jīng)典和背誦方子，為以后臨床打下堅(jiān)厚基礎(chǔ)。
中醫(yī)講究靈便變通，每病人的特點(diǎn)不一樣，因此盡管同一種病，也要因人而異，辨證施治。老師常說(shuō)：“中醫(yī)是治病的人，而不是治人的病”。這就是中醫(yī)和西醫(yī)的差別，中醫(yī)從整體觀念出發(fā)，調(diào)和陰陽(yáng)，扶正祛邪，以人為本，最終達(dá)到陰平陽(yáng)秘。在我看來(lái)，中醫(yī)既奧秘，又科學(xué)。
中醫(yī)這條路要想走好，還得下苦功夫，任重而道遠(yuǎn)，堅(jiān)持到底，走好以后的每一步，以后一定把中醫(yī)理論知識(shí)學(xué)扎實(shí)，一步一個(gè)腳印，永恒保持一顆謙虛好學(xué)的心，努力做一個(gè)真正能幫患者解決痛苦的好中醫(yī)。
學(xué)習(xí)中醫(yī)心得體會(huì)7
有人說(shuō)：中醫(yī)是宏觀醫(yī)學(xué)，西醫(yī)是微觀醫(yī)學(xué)，中醫(yī)他承載了中國(guó)人的智慧，中國(guó)的文化，中國(guó)的發(fā)展，并使我們可站在更高的角度觀察人類的繁衍生息。
在跟李冬黎中醫(yī)學(xué)習(xí)之前我一直覺(jué)得，中醫(yī)是一位老人，左手拿著《本草綱目》，右手給人號(hào)脈，并能用毛筆寫出藥方的文人，他的療效并不懷疑，可他的治愈時(shí)間確是我回避的主要原因。中藥我只知道是用一些特殊的花草和特殊的昆蟲動(dòng)物所制成的湯劑，療效好。中藥治病，但口感不好，使我更多地選擇西藥片。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，我知道了什么是中醫(yī)、中藥，中醫(yī)藥學(xué)是中華民族與疾病作斗爭(zhēng)的智慧結(jié)晶，對(duì)于中華民族的繁衍昌盛做出了巨大貢獻(xiàn)。其又是世界傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，并對(duì)世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響，迄今仍然為人類的醫(yī)療保健事業(yè)發(fā)揮著重要作用。
我國(guó)的中醫(yī)中藥經(jīng)歷數(shù)千年，通過(guò)歷代無(wú)數(shù)醫(yī)家的努力得以不斷地豐富發(fā)展，從而逐漸形成其獨(dú)具特色的理論體系，他融入了我國(guó)古代用以認(rèn)識(shí)自然和解釋自然的宇宙觀和方法論---陰陽(yáng)五行。陰陽(yáng)之間的關(guān)系極其復(fù)雜，但也有規(guī)律可循。陰陽(yáng)即對(duì)立又是統(tǒng)一的整體，他始終處于此消彼長(zhǎng)或此長(zhǎng)彼消的不斷運(yùn)動(dòng)變化狀態(tài)，并相互依存，相互促進(jìn)，互為根基，且可相互轉(zhuǎn)化。五行既木、火、土、金、水五種自然物質(zhì)，它們相生相克也構(gòu)成了對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系. 中醫(yī)診病則通過(guò)觀察患者外在的局部的表現(xiàn)來(lái)推測(cè)內(nèi)臟的變化，以確定病情，盡而就產(chǎn)生了四診，望、聞、問(wèn)、切四種診察病情的基本方法。我國(guó)老中醫(yī)之所以神奇，能治百病，就在于他結(jié)合中醫(yī)的理論把四診運(yùn)用到了極至，如東漢的華佗、張仲景，明代的李時(shí)珍，他們?yōu)橹嗅t(yī)、中藥的發(fā)展完善作出了巨大的貢獻(xiàn)。
有了中醫(yī)的理論，中醫(yī)的診斷就得有中藥的治療。談到中藥，他是在中醫(yī)藥理論指導(dǎo)下認(rèn)識(shí)和使用的藥物，其所有的.藥物大多數(shù)源于我國(guó)天然產(chǎn)的，但也有源于外國(guó)的，還有少數(shù)化學(xué)藥品。我國(guó)幅員遼闊，地形復(fù)雜，水土、氣候、日照、溫差、濕度生物分布等生態(tài)環(huán)境各異，各地所產(chǎn)的同一種藥材，其質(zhì)量?jī)?yōu)勢(shì)不一，可見(jiàn)中藥材具有明顯的地域性，這就有了“道地藥材”。如四川的黃連、附子，東北的人參、五味子，甘肅的當(dāng)歸，湖南地黃，山東的阿膠，廣西的肉桂等等。
近些年來(lái)，日本、韓國(guó)、加拿大等一些發(fā)達(dá)國(guó)家已把中藥納入其居民醫(yī)療保險(xiǎn)體系中，歐美很多醫(yī)藥學(xué)家也將目光投向了植物制藥，中醫(yī)藥在預(yù)防、養(yǎng)身、保健、康復(fù)等方面也顯示出了其特有的優(yōu)勢(shì)，我相信中醫(yī)藥會(huì)像我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展一樣引領(lǐng)世界。我會(huì)認(rèn)真的跟李冬黎老中醫(yī)學(xué)習(xí)，繼續(xù)鉆研刻苦學(xué)習(xí)中醫(yī)藥知識(shí)，掌握的更好更扎實(shí)。
學(xué)習(xí)中醫(yī)心得體會(huì)8
也許是巧合，也許是緣分，在高考結(jié)束后，原本一心想要做個(gè)程序猿的我，居然會(huì)改變主意報(bào)考中醫(yī)專業(yè)。
中醫(yī)，這個(gè)傳承了千年的古老醫(yī)術(shù)，一直有著獨(dú)特的魅力和神秘。中醫(yī)誕生于原始社會(huì)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中醫(yī)理論已基本形成，之后歷代均有總結(jié)發(fā)展。除此之外對(duì)漢字文化圈國(guó)家影響深遠(yuǎn)，如日本漢方醫(yī)學(xué)，韓國(guó)韓醫(yī)學(xué)，朝鮮高麗醫(yī)學(xué)、越南東醫(yī)學(xué)等都是以中醫(yī)為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的。
中醫(yī)承載著中國(guó)古代人民同疾病作斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)，是在古代樸素的唯物論和自發(fā)的辯證法思想指導(dǎo)下，通過(guò)長(zhǎng)期醫(yī)療實(shí)踐逐步形成并發(fā)展成的醫(yī)學(xué)理論體系。
中醫(yī)強(qiáng)調(diào)辨證實(shí)施，重視病人個(gè)體差異。雖然同是慢性肝炎，病程長(zhǎng)短不同，通過(guò)辯證進(jìn)行不同的治療，而不是千篇一律地按照化驗(yàn)去治‘大三陽(yáng)’。氣滯血瘀者，當(dāng)以祛邪為主；氣虛血滯者，當(dāng)以扶正為先。？這些理論體現(xiàn)了中醫(yī)辨證施治的原則，看中醫(yī)不是頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳。而是根據(jù)病人的體質(zhì)、體征，結(jié)合天時(shí)、地理、病史等諸多社會(huì)因素確定癥結(jié)和治療方案，這就是著名的三因理論？因人、因時(shí)、因地用藥？。
中醫(yī)學(xué)理論體系是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的臨床實(shí)踐，在唯物論和辯證法思想指導(dǎo)下逐步形成的，它來(lái)源于實(shí)踐，反過(guò)來(lái)又指導(dǎo)實(shí)踐。通過(guò)對(duì)現(xiàn)象的分析，以探求其內(nèi)在機(jī)理。因此，中醫(yī)學(xué)這一獨(dú)特的理論體系有兩個(gè)基本特點(diǎn)，一是整體觀念，二是辨證論治。中醫(yī)的基礎(chǔ)理論是對(duì)人體生命活動(dòng)和疾病變化規(guī)律的理論概括，它主要包括陰陽(yáng)、五行、氣血津液、臟相、經(jīng)絡(luò)、運(yùn)氣等學(xué)說(shuō)，以及病因、病機(jī)、診法、辨證、治則治法、預(yù)防、養(yǎng)生等內(nèi)容。
醫(yī)幾千年的'發(fā)展史，為人類的健康做出了巨大的貢獻(xiàn)。作為中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)的代表和傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，中醫(yī)創(chuàng)造了世界科學(xué)史上的兩個(gè)奇跡，一個(gè)是歷史的奇跡，中醫(yī)為中國(guó)人民繁衍生息的醫(yī)療保駕護(hù)航；另一個(gè)是現(xiàn)實(shí)的奇跡，為那些患有疑難怪病的病人解除痛苦。也許有人要問(wèn)，中醫(yī)是什么？我們說(shuō)中醫(yī)是樸素的辯證法，是勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)兩千多年以來(lái)積累的與各種疾病做斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，中醫(yī)是人類歷史上最偉大的發(fā)明之一，同時(shí)也是具有最完整理論體系的科學(xué)，它的理論對(duì)其它學(xué)科和人類生活具有重要的指導(dǎo)意義。
傳統(tǒng)文化里面還有一家，那就是醫(yī)家。醫(yī)家不僅是一種醫(yī)療技術(shù)，也是一種文化哲學(xué)。中醫(yī)是崇尚陰還是崇尚陽(yáng)呢？其實(shí)中醫(yī)是講陰陽(yáng)平和、陰陽(yáng)不偏的。可以說(shuō)中醫(yī)是陰陽(yáng)哲學(xué)的最佳體現(xiàn)。中醫(yī)說(shuō)一個(gè)人有病了，那是陰陽(yáng)不和。怎么治��？就是調(diào)和陰陽(yáng)。病治好了就是陰陽(yáng)調(diào)和了！有人攻擊中醫(yī)就說(shuō)一個(gè)陰陽(yáng)太簡(jiǎn)單了！其實(shí)越簡(jiǎn)單的東西越接近事物的本質(zhì)。中醫(yī)是一種陰陽(yáng)中和的文化！應(yīng)該在我們中華文化史上占有一席之地
然而自清朝末年，中國(guó)受西方列強(qiáng)侵略，國(guó)運(yùn)衰弱。同時(shí)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)（西醫(yī)）大量涌入，嚴(yán)重沖擊了中醫(yī)發(fā)展。中國(guó)出現(xiàn)許多人士主張醫(yī)學(xué)現(xiàn)代化，中醫(yī)學(xué)受到巨大的挑戰(zhàn)。人們開(kāi)始使用西方醫(yī)學(xué)體系的思維模式加以檢視，中醫(yī)學(xué)陷入存與廢的爭(zhēng)論之中�，F(xiàn)在，西醫(yī)院遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于中醫(yī)院，在大多數(shù)人認(rèn)識(shí)中，有了病就是去醫(yī)院檢查，毛�。康�。按照醫(yī)生的建議把子宮？挖？出去了。闌尾？切？下去了，把膽？摘？除了，還事。有扁桃體，蛀牙……醫(yī)生說(shuō)身上的痣全應(yīng)該挖光，以防癌變。
看一條美國(guó)科技報(bào)道說(shuō)，發(fā)現(xiàn)早產(chǎn)兒在保溫箱中的成活率很低，而要是帖著人的皮膚保溫，成活率卻很高。這讓我說(shuō)不出的暈。在中國(guó)，七個(gè)月的早產(chǎn)兒的成活率一直很高。過(guò)去的人，穿很寬松肥大的棉褲，母親讓把早產(chǎn)兒放在貼肚皮的位置，再用棉褲兜住，也都兜活了。
中國(guó)古代自然哲學(xué)認(rèn)為，世界是由木、火、土、金、水五種元素組成，它們統(tǒng)一有序由相互聯(lián)系。世間百草皆有屬性：寒熱溫涼，辛酸甘苦咸。四氣五味，各有所司。人也是自然之子，有五臟六腑、七情六欲。以自然之物、自然之法，醫(yī)自然之身。古樸的哲學(xué)思想滋潤(rùn)了神奇的中國(guó)醫(yī)學(xué)。于是，五千年來(lái)，一根針，一把草，護(hù)佑了千千萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫。
雖然我還沒(méi)有開(kāi)始學(xué)習(xí)關(guān)于中醫(yī)方面的知識(shí)，但是自己也會(huì)在圖書館找一些關(guān)于中醫(yī)方面的書，我喜歡在安靜而溫暖的圖書館的角落里，恭敬而虔誠(chéng)的接觸這個(gè)神秘的國(guó)度，偶爾我也會(huì)迷茫，自己能不能做一個(gè)好醫(yī)生，然而我知道，救人性命第一要有一顆慈悲之心，普濟(jì)天下也許太過(guò)遙遠(yuǎn)，但是懷著一顆救世濟(jì)民的心去學(xué)習(xí)中醫(yī)，我相信自己會(huì)學(xué)好，會(huì)成為一個(gè)好醫(yī)生，一個(gè)能夠給別人帶來(lái)健康和幸福的好醫(yī)生。
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《易經(jīng)》是我國(guó)一部最古老的而深邃的經(jīng)典，據(jù)說(shuō)是由伏羲的言論加以總結(jié)修改概括而成，同時(shí)產(chǎn)生了易經(jīng)八卦圖，是華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶，被譽(yù)為“群經(jīng)之首，大道之源�！倍嗅t(yī)發(fā)源于中國(guó)古代的研究人體生命健康、疾病的科學(xué)，它具有獨(dú)特地理論體系，豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)方法，是以自然科學(xué)知識(shí)為主體與人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)相交融的科學(xué)知識(shí)體系。
在我沒(méi)進(jìn)入中醫(yī)學(xué)院以前，覺(jué)得中醫(yī)特簡(jiǎn)單，就是把把脈，在吃上幾碗湯藥而已。但自我開(kāi)始學(xué)習(xí)中醫(yī)以后才發(fā)現(xiàn)它如此的博大精深，在學(xué)習(xí)《易經(jīng)》以后更是覺(jué)得中醫(yī)實(shí)在是太神奇而又絕妙了。其實(shí)在我未上中醫(yī)學(xué)院以前，我一聽(tīng)《易經(jīng)》這個(gè)名字還以為是少林寺絕學(xué)《易筋經(jīng)》的上部呢，直到上這門課以來(lái)，我才漸漸了解了《易經(jīng)》不是武功秘籍，它是一本研究天地萬(wàn)物神奇而富有智慧的一本書，而且是華夏五千年以來(lái)具有智慧與文化的結(jié)晶的一本書。
易有太極，是分兩儀;兩儀生四象，四象生八卦。太極和中醫(yī)的陰陽(yáng)八卦圖如出一轍，在中醫(yī)研究陰陽(yáng)用的就是太極八卦圖。世間如同太極八卦一樣是一個(gè)整體，在這個(gè)整體中，只有陰陽(yáng)，而且陰陽(yáng)二者相互聯(lián)系又相互區(qū)別，陽(yáng)中有陰，陰中有陽(yáng)，陽(yáng)不離陰，陰不離陽(yáng)，互增互減。在中醫(yī)里陰陽(yáng)不調(diào)，謂之有邪氣，人亦有病。
陰陽(yáng)和合，陰陽(yáng)平衡才維持了世界萬(wàn)物乃至人的正常運(yùn)行，又有“天地陰陽(yáng)不相交，則萬(wàn)物就不能興盛”，可見(jiàn)易經(jīng)里闡述的陰陽(yáng)比傳統(tǒng)中醫(yī)先進(jìn)多了。已經(jīng)不愧為“群經(jīng)之首，大道之源”且四象在易經(jīng)中是指陰陽(yáng)消長(zhǎng)的四個(gè)方面，又可引申為四時(shí)、四方等。在中醫(yī)里，陰陽(yáng)消長(zhǎng)揭示了人體病機(jī)病理的發(fā)展變化，如陰盛陽(yáng)虛則寒，陽(yáng)盛陰虛則熱等。四時(shí)，即春夏秋冬。在中醫(yī)里指導(dǎo)用藥及調(diào)理人體營(yíng)衛(wèi)陰陽(yáng)。由四象在分出的八卦象征著自然界的各種物質(zhì)即：乾、坤、震、巽、離、坎、兌、與其對(duì)應(yīng)的自然物質(zhì)為天、地、雷、風(fēng)、火、山、澤，這八種物質(zhì)與中醫(yī)的生命養(yǎng)生又是息息相關(guān)的。易經(jīng)中強(qiáng)調(diào)四時(shí)陰陽(yáng)，指一年四時(shí)寒熱溫涼的變化是由一年之中陰陽(yáng)之氣消長(zhǎng)所形成的。故稱四時(shí)陰陽(yáng)，而人體之陰陽(yáng)也隨四季的變更而此消彼長(zhǎng)，夏秋陽(yáng)長(zhǎng)陰消，冬春二季反之，但春季陽(yáng)氣開(kāi)始回升，秋季陽(yáng)氣減退，這或許也是從易經(jīng)之學(xué)所發(fā)現(xiàn)的從而引起到中醫(yī)調(diào)和陰陽(yáng)的'養(yǎng)生理論之中的吧！人體不止有四時(shí)陰陽(yáng)的變化，在同一天，人體陰陽(yáng)也有不同的變化。更為有趣的是《易經(jīng)》中的坎卦，它的性質(zhì)是代表月亮而人體臟腑大多都和月亮有關(guān)。諸如，肝、膽、腸、肺等。人體臟腑經(jīng)絡(luò)和月亮有關(guān)，而《易經(jīng)》中的坎卦，這不知是巧合還是易經(jīng)和中醫(yī)有著不可磨滅的聯(lián)系，也或許是《易經(jīng)》和中醫(yī)多喝月亮有關(guān)吧。
《易經(jīng)》中也教會(huì)我們?yōu)槿�，其中的乾卦中說(shuō)到的龍就是在告訴我們?cè)撛鯓幼咦约旱囊簧鎸?shí)的說(shuō)明了作為人在自己的一生中應(yīng)該做什么不該做什么。在人的一生不讀《易經(jīng)》，就是一個(gè)最大的損失。
作為一名中醫(yī)，不研讀《易經(jīng)》，我想在中醫(yī)上是不會(huì)有什么大的作為的，畢竟《易經(jīng)》和中醫(yī)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系�，F(xiàn)在作為學(xué)習(xí)中醫(yī)的我們，對(duì)《易經(jīng)》不懂不理解也是正常的，但是在自己的求學(xué)之路上你會(huì)慢慢的明白，到了花甲之年之在看一遍《易經(jīng)》，我想你會(huì)有很大體悟。
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數(shù)千年來(lái)，造福于中華民族的生存與繁衍，也為世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。當(dāng)前中醫(yī)、中藥和針灸在大部分國(guó)家占有一席之地，利用中醫(yī)理論和臨床經(jīng)驗(yàn)研究世界性的常見(jiàn)病、多發(fā)病以及疑難雜癥漸成趨勢(shì)。
通過(guò)這次與沈紹功先生的交談以及對(duì)他的訪問(wèn)，我更加深刻體會(huì)到中醫(yī)之路的曲折艱難，中醫(yī)發(fā)展的流長(zhǎng)、博大精深，同時(shí)也更加堅(jiān)定了我發(fā)揚(yáng)傳承中醫(yī)精神的意志和決心。
沈紹功，男，漢族，1939年5月出生，系上海大場(chǎng)枸橘籬沈氏女科第十九代傳人。1963年畢業(yè)于上海中醫(yī)學(xué)院六年制醫(yī)療系，畢業(yè)后一直在中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院從事醫(yī)療、科研和教學(xué)工作。曾任中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院廣安門醫(yī)院急診科主任、腫瘤病房負(fù)責(zé)人，中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院基礎(chǔ)理論研究所副所長(zhǎng)。冠心病急癥研究室主任、主任醫(yī)師、博士生導(dǎo)師學(xué)位委員。兼任中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)急診分會(huì)副主任委員、中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)內(nèi)科分會(huì)，第三批全國(guó)名老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師。現(xiàn)任中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)心病分會(huì)主任委員，中華醫(yī)學(xué)會(huì)醫(yī)療事故鑒定專家，中醫(yī)急診雜志副主編，中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院臨床所特聘顧問(wèn)。承擔(dān)并參與國(guó)家中醫(yī)腫瘤、心腦血管病等多項(xiàng)攻關(guān)課題。享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼。
老出身于中醫(yī)世家，自幼受中醫(yī)熏陶，為中醫(yī)藥的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)�！耙磺袨榱伺R床，療效才是硬道理”。他主張醫(yī)學(xué)理論與實(shí)踐相結(jié)合，既反對(duì)死啃書本也反對(duì)沒(méi)有理論的盲目實(shí)踐，有理論、有實(shí)踐并能用理論指導(dǎo)實(shí)踐的才能稱得上是醫(yī)學(xué)家。
老注重醫(yī)學(xué)傳承，平等待人，他認(rèn)為中醫(yī)藥的生命力在基層。
多年來(lái)，他注重基層醫(yī)生特別是鄉(xiāng)村醫(yī)生的醫(yī)學(xué)教育培養(yǎng)，不辭辛苦，毫無(wú)保留的傳授沈氏家族積累的診療經(jīng)驗(yàn)，在業(yè)界得到肯定，受到廣大基層醫(yī)生的尊崇和愛(ài)戴。
二十多年來(lái)，我所走過(guò)的學(xué)醫(yī)道路，是艱苦的，曲折的�？偲饋�(lái)有以下體會(huì)：
(一)要學(xué)好中醫(yī)，必須打好兩個(gè)基礎(chǔ)。首先是古文基礎(chǔ)，最低要求繁體字能認(rèn)識(shí)，文言文能斷句。再就是中醫(yī)基礎(chǔ)，如《內(nèi)經(jīng)〃素問(wèn)》、《傷寒論》，《金匱要略》的白文要選讀，藥性、方歌、脈訣、經(jīng)絡(luò)歌訣要熟讀，有了這兩個(gè)基礎(chǔ)，才能繼續(xù)深入下去。
(二)要多看幾種好的參考書。我在讀高中的時(shí)候，老師教我讀古典醫(yī)著是不錯(cuò)的，但是指導(dǎo)我看的參考書，只限于汪切庵、陳修園兩家，這就太局限了。后來(lái)我在中醫(yī)大時(shí)所看的參考書，就使我的眼界開(kāi)闊多了，因而獲益不少。
(三)要多跟幾個(gè)好的老師，因每個(gè)老師各有他的.長(zhǎng)處。比如，有的老師長(zhǎng)于傷寒;有的老師長(zhǎng)于溫病，有的長(zhǎng)于雜病，有的長(zhǎng)于婦科，有的長(zhǎng)于兒科。根據(jù)各老師辨證用藥的特點(diǎn)，取其所長(zhǎng)，為我所用，這就大有好處。但這個(gè)條件如不具備，也可自學(xué)成材。
(四)學(xué)醫(yī)要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，朝斯夕斯，持之以恒。在困難的時(shí)候，要看到前途，要看到光明，要提高自己的勇氣。在順利的時(shí)候，又要謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，刻苦學(xué)習(xí)，繼續(xù)前進(jìn)。我在學(xué)醫(yī)過(guò)程中，學(xué)習(xí)情緒曾有幾次大的起落，教訓(xùn)是很深刻的。
(五)在醫(yī)療作風(fēng)方面，對(duì)同道不要貶低別人，抬高自己;對(duì)病人無(wú)論工人、農(nóng)民、領(lǐng)導(dǎo)干部，都要一視同仁，詳細(xì)診察，不得草率。有時(shí)病人情緒急躁，要求過(guò)高，也只能耐心說(shuō)服，體諒病人。但也不能遷就病人，投其所好。更不能乘人之危，向病家需索財(cái)物，這是起碼的醫(yī)德。
我現(xiàn)在已經(jīng)是一名大三的杏林學(xué)子，我以自己身在湖南中醫(yī)藥大學(xué)這個(gè)中醫(yī)情結(jié)深厚的學(xué)府而感到驕傲自豪，我更為遇到這么多醫(yī)學(xué)精湛的中醫(yī)老師而欣喜，我將在這片熱土中繼續(xù)揮灑激情，為中醫(yī)大的明天，為中醫(yī)學(xué)的未來(lái)繼續(xù)前行。
學(xué)習(xí)中醫(yī)心得體會(huì)11
作為一名中醫(yī)愛(ài)好者，我認(rèn)為讀書是學(xué)習(xí)中醫(yī)的基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過(guò)程中，我認(rèn)真閱讀了眾多中醫(yī)經(jīng)典，深入探究中醫(yī)理論，并且在實(shí)踐中不斷探索中醫(yī)的奧秘。下面就是我在學(xué)習(xí)中醫(yī)的心得體會(huì)。
一、掌握基礎(chǔ)理論。
中醫(yī)理論的基礎(chǔ)十分重要，掌握好中醫(yī)診斷的方法和基本理論，對(duì)于后續(xù)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐都十分有益。在學(xué)習(xí)中醫(yī)的過(guò)程中，我先后學(xué)習(xí)了《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《金匱要略》等經(jīng)典，逐漸熟悉了中醫(yī)理論的基本概念和術(shù)語(yǔ)，從而進(jìn)一步理解了中醫(yī)診斷和治療的方法。
二、注重實(shí)踐操作。
中醫(yī)理論是需要實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證的，因此注重實(shí)踐操作是非常必要的。在實(shí)踐中，我積極參與醫(yī)療工作，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，逐步提高了中醫(yī)的診斷和治療技能。同時(shí)，我也學(xué)習(xí)了一些中醫(yī)養(yǎng)生和保健的方法，將中醫(yī)的理論運(yùn)用到日常生活中，使自己保持健康。
三、多角度學(xué)習(xí)。
中醫(yī)涉及的領(lǐng)域非常廣泛，有較強(qiáng)的綜合性和系統(tǒng)性。因此，學(xué)習(xí)中醫(yī)首先要立足于基礎(chǔ)理論的'學(xué)習(xí)，然后根據(jù)自己的興趣和特長(zhǎng)，選擇專業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行深入研究。同時(shí)，要注重多角度的學(xué)習(xí)，包括書本知識(shí)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、前人經(jīng)驗(yàn)、新技術(shù)新方法等多種形式的學(xué)習(xí)。
中醫(yī)學(xué)是一門綜合性的學(xué)科，需要不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能掌握。通過(guò)深入的學(xué)習(xí)和實(shí)踐操作，我逐漸掌握了中醫(yī)的基本理論和診斷技能，也積累了一定的臨床經(jīng)驗(yàn)。希望未來(lái)能夠不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，為中醫(yī)的發(fā)展和傳承做出自己的貢獻(xiàn)。
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中醫(yī)難學(xué)，但學(xué)好中醫(yī)有方法。如何學(xué)好中醫(yī)？一般來(lái)說(shuō)，我們先要把課本學(xué)好，除此之外，還需要掌握一些方法。以下談?wù)勎易约簩W(xué)習(xí)中醫(yī)的幾點(diǎn)體會(huì)，愿與讀者分享。
一則，早臨床，多臨床，反復(fù)臨床。
這一條非常要緊。我讀大學(xué)時(shí)，是先在課堂上讀四年書，再開(kāi)始臨床實(shí)習(xí)（大四時(shí)曾有兩個(gè)月的臨床見(jiàn)習(xí)）。我認(rèn)為，臨床一定要早，若臨床太晚，不利于醫(yī)術(shù)提高。臨床要與課堂學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，否則，先在教室里呆坐幾年，等到了臨床，課堂學(xué)的東西都不記得了。
再者，只有從臨床上才能體會(huì)到何為疾病，如何治病，中醫(yī)如何取效，若不臨床，以上都不過(guò)是想象，是閉門造車。我自己的體會(huì)，多多臨床，大有裨益。
我們可以從臨床中學(xué)習(xí)。每個(gè)病人都是我們的老師，病人拿自己的健康與生命交付給我們，這是對(duì)于我們的極大信任，千萬(wàn)別辜負(fù)了病人的信任。要從病人身上學(xué)習(xí)，病人的癥狀變化，病人敘述的病情資料，都有助于我們更深入地理解中醫(yī)。
二則，讀各家醫(yī)案。
讀歷代中醫(yī)大家的醫(yī)案，有如名師在側(cè)，耳提面命，最有助于提高醫(yī)術(shù)。醫(yī)案不能濫讀，要讀適合于自己的。比如，若想提高傷寒水平，就讀傷寒醫(yī)家的醫(yī)案；想提高溫病水平，就讀溫病醫(yī)家的醫(yī)案；想提高針灸水平，就讀針灸醫(yī)家的醫(yī)案。我向來(lái)重視讀醫(yī)案，且自己也收集了坊間所出版的幾乎所有醫(yī)案著述，方便隨時(shí)翻閱。
我讀醫(yī)案的方法。讀醫(yī)案時(shí)不妨先讀前半段的病情描述，然后自己分析，琢磨其病當(dāng)辨為何證，需用何方，如何加減化裁，然后把自己的結(jié)果與原案對(duì)比，看自己差不哪里，為什么達(dá)不到原案的水平，還需要從哪些方面再努力。這樣讀醫(yī)案，每讀一篇，都能有所提高，多讀多提高。若能堅(jiān)持?jǐn)?shù)年，廣覽諸家的數(shù)百醫(yī)案，我相信，必可提高醫(yī)術(shù)，兼可學(xué)得諸家的臨證經(jīng)驗(yàn)。
這個(gè)方法的要點(diǎn)是先找些好醫(yī)案，比如葉氏的《臨證指南醫(yī)案》，多是先述病，后辨證，再有議論，列出方藥，甚是方便我們學(xué)習(xí)。另外，亦可讀《名醫(yī)類案》或《古今醫(yī)案按》，都是歷代名醫(yī)的臨床精華。再者，今賢所編的醫(yī)案亦復(fù)不少，有的洋洋灑灑上百萬(wàn)字，蔚為大觀，亦頗可一讀，隨便翻翻也不錯(cuò)。
三則，生活中用心。
學(xué)習(xí)中醫(yī)與學(xué)習(xí)西醫(yī)不同，西醫(yī)的知識(shí)全在課本上，中醫(yī)卻需從生活中多加體會(huì)。比如，四時(shí)如何變化、陰陽(yáng)怎樣升降，往往可以在生活中體會(huì)出來(lái)。再如，為什么兩廣人會(huì)吃酸嘢？為什么北方人比南方的身高且體壯？為什么一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒？等等，此類問(wèn)題都可從中醫(yī)里面找到答案。平時(shí)多觀察，多思考，多總結(jié)，這也是學(xué)習(xí)中醫(yī)。
我的新浪微博里有許多這樣的思考，都是我自己從生活中學(xué)習(xí)中醫(yī)的點(diǎn)滴體會(huì)。這樣的體會(huì)多了，中醫(yī)水平必然上漲。
再者，中醫(yī)不是必需在高大上的.醫(yī)院里才能實(shí)踐的醫(yī)學(xué)，中醫(yī)是生活中的醫(yī)學(xué)。學(xué)習(xí)中醫(yī)，亦需從生活中體悟。中醫(yī)存在于生活的方方面面，中醫(yī)與我們的飲食住行息息相關(guān)。比如，食物皆有性味歸經(jīng)，平時(shí)所吃的食物，也多是中藥；經(jīng)絡(luò)穴位在自己的身上，經(jīng)常自己找尋按壓一番，既可養(yǎng)生，亦有助于掌握中醫(yī)。
四則，復(fù)習(xí)，復(fù)習(xí)，再?gòu)?fù)習(xí)。
溫故可以知新，溫故可以提高。復(fù)習(xí)的重要性說(shuō)一百遍也不為過(guò)。年輕人往往喜歡獵奇而不喜歡復(fù)習(xí)，卻不知復(fù)習(xí)的收獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于獵奇。經(jīng)常復(fù)習(xí)曾經(jīng)的所學(xué)，既可以鞏固知識(shí)，更可以借此而觸類旁通，可以引申出別的收獲。
我自己的體會(huì)是，有些中醫(yī)學(xué)科非常重要，不妨反復(fù)用功，比如，博士畢業(yè)后我經(jīng)常把《方劑學(xué)》課本放在枕頭邊上，睡前隨意翻讀幾頁(yè)，堅(jiān)持了數(shù)年，以至于方劑非常精熟，臨床用之得心應(yīng)手。
隨著學(xué)業(yè)的進(jìn)步，不同時(shí)期需復(fù)習(xí)的內(nèi)容自也不同。但不管如何，重視復(fù)習(xí)，特別是對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的復(fù)習(xí)，對(duì)于提高醫(yī)術(shù)很有幫助。
五則，動(dòng)筆。
我一直主張學(xué)人要經(jīng)常動(dòng)筆，一方面好記性不如爛筆頭，用筆記下的知識(shí)方便隨時(shí)復(fù)習(xí)；另一方面，動(dòng)筆有助于思考，有助于提高。比如，當(dāng)我創(chuàng)作一條新的微博時(shí)，我會(huì)反復(fù)思考，如何行文措辭，如何使語(yǔ)句流暢，如何使醫(yī)理明白易懂，這樣的思考過(guò)程，非常有助于提高。而且，若能每天都動(dòng)筆創(chuàng)作，相信對(duì)于中醫(yī)的理解會(huì)越來(lái)越深入，越來(lái)越廣博。
動(dòng)筆記什么呢？可以記每天的讀書或臨床收獲，可以寫自己的心得體會(huì)，可以創(chuàng)作關(guān)于中醫(yī)的文章，也可以抄錄古人的名句，方法不一，但只要?jiǎng)庸P就有助于提高醫(yī)術(shù)，這一點(diǎn)是毫無(wú)質(zhì)疑的。
剛開(kāi)始可能有些困難，不知道寫什么，這樣的過(guò)程每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷過(guò)。堅(jiān)持下去，慢慢地就習(xí)慣了。正如我自己在數(shù)年前開(kāi)始創(chuàng)作微博時(shí)，我就暗暗立志，一定要堅(jiān)持下去，把自己每天的臨床醫(yī)案、讀書體會(huì)、思考所得、旁聞道聽(tīng)的逸事都記錄下來(lái)，若能積累成百萬(wàn)字，這將是我從事中醫(yī)的寶貴財(cái)富。于是我就堅(jiān)持了下來(lái)，日日不懈，至今驀然回首，卻已經(jīng)創(chuàng)作了百萬(wàn)多字的微博了，當(dāng)年的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了！自己也感覺(jué)伴隨著寫作，醫(yī)術(shù)提高地飛快。我有這樣的體會(huì)，我也愿意與大家分享，希望大家都能掌握這個(gè)方法。
六則，重視經(jīng)典。
重視經(jīng)典與興趣無(wú)關(guān)。即使你對(duì)經(jīng)典沒(méi)有興趣，也不要忽視經(jīng)典，咬著牙，硬著頭皮，也要學(xué)好經(jīng)典。因?yàn)榻?jīng)典為古代圣賢之作，其中有大智慧，包涵了哲學(xué)、人文、醫(yī)學(xué)、地理、天文等多個(gè)學(xué)科的學(xué)問(wèn)。簡(jiǎn)而論之，就中醫(yī)來(lái)說(shuō)，四大經(jīng)典包括《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒雜病論》以及《難經(jīng)》，這是每一位中醫(yī)人所必需學(xué)的。
重視經(jīng)典不是一句口號(hào)，而是源自實(shí)踐。實(shí)踐出真知，中醫(yī)的臨床實(shí)踐離不開(kāi)經(jīng)典，甚至可以說(shuō)，每個(gè)思路，每條辨證，每張藥方，都與經(jīng)典密不可分。學(xué)好經(jīng)典，即是踩在了前賢的肩膀上，站的高，看的遠(yuǎn)，臨床療效必然高。而忽視經(jīng)典，有如有寶山而不入，不是盲人，就是傻子。
重視經(jīng)典，就要學(xué)習(xí)經(jīng)典。要不斷地學(xué)，溫故知新——這是我學(xué)習(xí)經(jīng)典的方法，我自認(rèn)為反復(fù)閱讀經(jīng)典非常有必要。
剛開(kāi)始學(xué)經(jīng)典時(shí)，不妨只看原文，不看注解，自己慢慢領(lǐng)會(huì)，能領(lǐng)會(huì)多少就領(lǐng)會(huì)多少，邊讀邊記誦，邊記誦邊領(lǐng)會(huì)。經(jīng)典的句子背熟了，一些深?yuàn)W的中醫(yī)理論自能領(lǐng)會(huì)，有的即使暫時(shí)不能領(lǐng)會(huì)，經(jīng)歷多年臨床之后也會(huì)有所感觸而明白的。
實(shí)在不明白的，再看前人的注釋。讀注釋不能全信，也不能全懷疑，要有自己的眼光。若實(shí)在不會(huì)分辨，那就不妨先記住吧。多讀幾家不同的觀點(diǎn)，自己體會(huì)，看哪家觀點(diǎn)更合乎自己的心意。自己認(rèn)可的觀點(diǎn)，不一定是完全正確的；自己暫時(shí)不認(rèn)可的，也不一定是錯(cuò)誤的，隨著讀書、思考及臨床閱歷的增加，以前不認(rèn)可的觀點(diǎn)也許反而為認(rèn)可了。
臨床時(shí)要常想想經(jīng)典，讓自己的思想完全進(jìn)入經(jīng)典之中，有時(shí)心中一亮，豁然開(kāi)朗，可于混亂的迷霧中領(lǐng)會(huì)出清晰的治療思路與方法來(lái)。我自己的體會(huì)，經(jīng)典的幾乎每句話都能指導(dǎo)臨床，之所以我們體會(huì)不出來(lái)，那是因?yàn)樗讲粔�，或者，與臨床結(jié)合地不夠緊密。要想把經(jīng)典用在臨床上，并且左右逢源，非下十分的苦功夫不可。所謂：一分恭敬一分利益，一分辛苦一分甘甜。付出必然會(huì)有收獲。
隨著自己醫(yī)術(shù)的提高，對(duì)經(jīng)典的理解也會(huì)提高。初時(shí)對(duì)經(jīng)典的某句話可以理解地非常淺顯，后來(lái)，臨床漸多，思考漸深，對(duì)經(jīng)典忽然有新的感悟，這種感悟即是提高。我認(rèn)為，《素問(wèn)》的前四篇要反復(fù)研讀，這四篇東西最能引人深悟。初學(xué)中醫(yī)要讀，臨床數(shù)十年之后還是要讀，邊讀邊思，邊讀邊臨床，每讀一遍，對(duì)于中醫(yī)理論的體悟就會(huì)深入一層。
有人說(shuō)，經(jīng)典很枯燥，讀來(lái)毫無(wú)感覺(jué)。怎么辦？我建議不妨再讀，反復(fù)讀，努力找其中押韻的文字，讀時(shí)盡量抑揚(yáng)頓挫，這樣既好讀又好聽(tīng)，還方便記誦。邊讀邊琢磨，讀著讀著就慢慢地上手了。興趣是可以培養(yǎng)的，沒(méi)有誰(shuí)天生喜歡讀書，但我們每個(gè)人求學(xué)多年后不是也喜歡上書了嗎！
有人瞧不起經(jīng)典，認(rèn)為古人的智慧不如今人——這是妄自菲薄，是不了解古人。古賢的智慧極深極奧，深研四大經(jīng)典，再結(jié)合臨床后，我相信，每個(gè)人都會(huì)在心中由衷地佩服古人的。
當(dāng)今社會(huì)文明在進(jìn)步，中醫(yī)也要跟著進(jìn)步。進(jìn)步不是拋棄中醫(yī)，不是讓中醫(yī)西化，這不是真的進(jìn)步，這是倒退！中醫(yī)進(jìn)步就是要抓住經(jīng)典，越是緊抓經(jīng)典，中醫(yī)越能進(jìn)步。
七則，跟師。
跟師，要跟明醫(yī)，要跟大家。若師傅愿意愿意把自己的所學(xué)完整地教給學(xué)生，這是最好的老師。跟師的好處極多，可以當(dāng)面學(xué)習(xí)，手把手地教；可以隨時(shí)提問(wèn)，督促著進(jìn)步；可以方便地傳承老師的學(xué)術(shù)思想；跟著老師學(xué)習(xí)，白天工作，晚上讀書，就象古人學(xué)習(xí)中醫(yī)一樣，這樣最有助于提高醫(yī)術(shù)。
當(dāng)然，跟師時(shí)，千萬(wàn)不要有疑必問(wèn)。先自己看書或思考，并與同學(xué)交流，若實(shí)在找不出答案，再向師傅請(qǐng)教。我相信，每一位明師都喜歡勤奮好學(xué)，且態(tài)度恭敬的學(xué)生。有時(shí)，師傅的觀點(diǎn)可能不合乎課本，或合乎主流，我認(rèn)為當(dāng)細(xì)心學(xué)習(xí)師傅的觀點(diǎn)，自己在臨床上體會(huì)。
八則，勤奮好學(xué)，孜孜不倦。
中醫(yī)難學(xué)，因?yàn)橹嗅t(yī)涉及到方方面面，一個(gè)好的中醫(yī)需要懂的東西非常多，不僅要精研湯藥與針灸，還包括相學(xué)、文學(xué)、歷史、天文學(xué)、西醫(yī)學(xué)、中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)等等。因此，要求我們中醫(yī)人一定要努力進(jìn)取，每天都要努力，每天都要讀書。需知若一天不讀書，即是一天浪費(fèi)了光陰。別人都在進(jìn)步，我們?nèi)舨慌�，就�?huì)倒退。
作為中醫(yī)人，還要有吃苦的準(zhǔn)備，要有一輩子努力的準(zhǔn)備。讀不完的書，干不完的臨床，永遠(yuǎn)也不會(huì)到達(dá)頂點(diǎn)的攀登，會(huì)一直伴隨我們一生。與其痛苦，不如享受，享受讀書的快樂(lè)，享受臨床的快樂(lè)，享受努力的快樂(lè)。享受的過(guò)程，亦是進(jìn)步的過(guò)程。因?yàn)榭鞓?lè)，我們更努力；因?yàn)榕�，我們更進(jìn)步；因?yàn)檫M(jìn)步，我們更快樂(lè)。
以上拉雜寫下這幾點(diǎn)體會(huì)，是我在奧地利臨床工作的間隙倉(cāng)促草就的，希望能有助于年輕學(xué)子進(jìn)步。這些只是我自己的學(xué)習(xí)中醫(yī)體會(huì)，不一定合乎每個(gè)人，讀者也可以把自己的學(xué)醫(yī)體會(huì)分享出來(lái)。我們都要進(jìn)步，我也愿意與讀者一起努力。
學(xué)習(xí)中醫(yī)心得體會(huì)13
中醫(yī)醫(yī)案是中醫(yī)學(xué)的重要組成部分，通過(guò)醫(yī)案的分析，可以深入了解中醫(yī)的理論和實(shí)踐。在閱讀和研究了大量的中醫(yī)醫(yī)案后，我深深地感受到中醫(yī)獨(dú)特的理論體系和療效的神奇。在這篇文章中，我將分享我對(duì)中醫(yī)醫(yī)案的一些心得體會(huì)。
首先，中醫(yī)醫(yī)案讓我意識(shí)到中醫(yī)的“辨證施治”理念的重要性。中醫(yī)醫(yī)案中的病人往往不同于西醫(yī)傳統(tǒng)意義上的疾病分類，而是通過(guò)對(duì)病人的整體病理狀態(tài)、個(gè)體差異以及環(huán)境因素的綜合分析，找出病因病機(jī)，進(jìn)而確定針對(duì)性的治療方案。例如，一位中醫(yī)醫(yī)生通過(guò)詳細(xì)的辨證論治，發(fā)現(xiàn)一個(gè)看似普通的腹瀉病人實(shí)際上是因?yàn)槠⑽柑撊跻鸬南涣�。因此，中醫(yī)醫(yī)師給予他調(diào)理脾胃的草藥并進(jìn)行飲食療法，很快病人的癥狀得到了緩解。這讓我震撼不已，也讓我意識(shí)到在治療疾病時(shí)，需要綜合考慮整體情況，而不是僅僅看病發(fā)生的部位或者癥狀表現(xiàn)。
其次，中醫(yī)醫(yī)案增強(qiáng)了我對(duì)中藥的認(rèn)識(shí)和理解。中醫(yī)醫(yī)案中常常會(huì)出現(xiàn)各種各樣的`中藥方劑，通過(guò)調(diào)配不同的中藥組合來(lái)達(dá)到治療目的。在分析和研究這些醫(yī)案時(shí)，我發(fā)現(xiàn)每味中藥都有其獨(dú)特的性能和功效，通過(guò)合理運(yùn)用，可以發(fā)揮互相協(xié)同作用，以達(dá)到治療疾病的效果。例如，我看到一位患者通過(guò)中藥方劑的運(yùn)用，成功治愈了慢性支氣管炎。這些中藥中含有具有清肺、化痰、抗炎、抗菌等作用的草藥，它們的藥理作用可以互相補(bǔ)充，從而持久地改善了患者的病情。這讓我對(duì)中藥的療效有了更深入的認(rèn)識(shí)，并且對(duì)合理運(yùn)用中藥方劑在治療疾病中的重要性有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
然后，中醫(yī)醫(yī)案讓我體會(huì)到了中醫(yī)的“以人為本”思想。與西醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)的以病為中心的思維不同，中醫(yī)學(xué)著重于以人為本，注重個(gè)體差異的分析和治療。在中醫(yī)醫(yī)案中，我們常�？梢钥吹较嗤膊〉牟煌瑐�(gè)案，每個(gè)個(gè)案的治療方案和藥物組合都有所不同，這是因?yàn)橹嗅t(yī)醫(yī)師會(huì)根據(jù)病人的身體情況、氣質(zhì)特點(diǎn)、生活習(xí)慣等不同因素進(jìn)行個(gè)體化的辨證論治。在我閱讀一份治療糖尿病的醫(yī)案時(shí)，中醫(yī)醫(yī)師通過(guò)對(duì)患者生活習(xí)慣和體質(zhì)的分析，確定了相應(yīng)的草藥方劑和針灸療法，取得了良好的治療效果。這使我領(lǐng)悟到，在中醫(yī)治療中，中醫(yī)醫(yī)師會(huì)更多地從整體方面考慮病因和病機(jī)，并結(jié)合病人的個(gè)體特點(diǎn)，制定個(gè)性化的治療方案。
最后，中醫(yī)醫(yī)案也讓我明白了中醫(yī)學(xué)的發(fā)展和傳承的重要性。中醫(yī)醫(yī)案是中醫(yī)醫(yī)師多年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和智慧結(jié)晶，其中蘊(yùn)含著寶貴的醫(yī)學(xué)知識(shí)和豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展和人們對(duì)西醫(yī)的偏好，中醫(yī)學(xué)的地位逐漸下降，中醫(yī)醫(yī)案的價(jià)值和應(yīng)用也受到了一定的沖擊。因此，為了更好地傳承和發(fā)展中醫(yī)學(xué)，我們需要注重中醫(yī)醫(yī)案的整理、研究和應(yīng)用。這樣才能發(fā)現(xiàn)更多的中醫(yī)療效，為中醫(yī)學(xué)的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
綜上所述，通過(guò)對(duì)中醫(yī)醫(yī)案的學(xué)習(xí)和研究，我深深地認(rèn)識(shí)到了中醫(yī)學(xué)的獨(dú)特性和療效的神奇。中醫(yī)醫(yī)案不僅讓我領(lǐng)悟到中醫(yī)辨證施治的理念的重要性，還加深了我對(duì)中藥、個(gè)體化治療以及中醫(yī)學(xué)的傳承與發(fā)展的理解。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我將繼續(xù)努力，深入研究中醫(yī)醫(yī)案，為中醫(yī)的發(fā)展和傳承做出自己的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)中醫(yī)心得體會(huì)14
學(xué)習(xí)中醫(yī)不同于學(xué)習(xí)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，它的觀點(diǎn)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)有很大的不同。系統(tǒng)的'觀點(diǎn)和辨證的觀點(diǎn)是它的特點(diǎn)。整體觀點(diǎn)也是其特色。學(xué)習(xí)中醫(yī)，入門不難，一般經(jīng)中醫(yī)學(xué)院四年的學(xué)習(xí)，可知其概要。然入精則不易。自古以來(lái)，醫(yī)書充棟，立論繁瑣。
將我之所學(xué)習(xí)的中醫(yī)心得如下闡述。
一、從傷寒論從門，先難后易
本人意見(jiàn)，傷寒論是學(xué)習(xí)中醫(yī)的內(nèi)功根基，一定要狠下功夫。
1、背誦《醫(yī)宗金鑒、傷寒心法》和《長(zhǎng)沙方歌括》。
2、看《傷寒論》白文，最少看它四五遍，并對(duì)六經(jīng)提綱和一百一十三方的適應(yīng)證都熟背牢記方有妙用。
3、看注解成無(wú)已《注解傷寒論》。《傷寒明理論》《方解》。
徐大椿《傷寒論類方》，柯韻伯《傷寒來(lái)蘇集》，尤在涇《傷寒貫珠集》《金匱心典》方有執(zhí)《傷寒論條辨》，錢璜《傷寒溯源集》丹波元簡(jiǎn)《傷寒論輯義》劉渡舟的<傷寒論十四講>、<傷寒挈要>鄭欽安的<傷寒恒論>等。重點(diǎn)學(xué)習(xí)對(duì)象：鄭欽安及陳修園
二、學(xué)習(xí)好辯證，明病因病理。
本人推薦：《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《四診抉要》《溫病條辨》重點(diǎn)：內(nèi)經(jīng)。
三、學(xué)習(xí)好本草及方劑，用藥如神。
本人推薦：《施今墨對(duì)藥》《蟲類藥的應(yīng)用》《中藥學(xué)》《方劑學(xué)》《刪補(bǔ)名醫(yī)方論》
四、學(xué)習(xí)名家醫(yī)案，以廣見(jiàn)識(shí)
《章次公醫(yī)案》《葉天臨證指南醫(yī)案》《朱進(jìn)忠醫(yī)案》《蒲輔周醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)》朱良春的有關(guān)醫(yī)論《疑難病證思辨錄》《經(jīng)方實(shí)驗(yàn)錄》
其他如《醫(yī)學(xué)心悟》《醫(yī)門法律》《醫(yī)宗必讀》《傅青主男女科》《秦伯未醫(yī)書系列》等等。
五、勤于實(shí)踐，不斷提高。
學(xué)習(xí)中醫(yī)心得體會(huì)15
上大學(xué)的第一節(jié)課，代課老師就給我們強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)不光是記住所有重點(diǎn)知識(shí)，臨床實(shí)踐才是我們的最終目的。所以先要學(xué)好基礎(chǔ)才能更好的結(jié)合臨床，時(shí)光穿梭。已過(guò)了三個(gè)年頭了，而這學(xué)期學(xué)校為我們安排了實(shí)習(xí)學(xué)習(xí)，我欣然的報(bào)了省中醫(yī)院，這也更好指導(dǎo)我們今后如何學(xué)習(xí)，是以后臨床工作的奠基。
實(shí)習(xí)的第一天，心情都是那么高漲，都早早的起來(lái)了，初到醫(yī)院，見(jiàn)到穿著白大褂的大夫，幻想著某一天治病的場(chǎng)景，不亦樂(lè)乎。醫(yī)院先給我們安排了半天的學(xué)習(xí)時(shí)間，老師給我們講了講一些醫(yī)院的制度以及實(shí)習(xí)要求及病理書寫好，感覺(jué)好難啊，使我更加認(rèn)識(shí)了實(shí)習(xí)的重要性。我的第一個(gè)實(shí)習(xí)科室是針灸，回想針灸的發(fā)展，從原始的摸索，經(jīng)過(guò)幾千年的臨床實(shí)踐最終被國(guó)際認(rèn)可，說(shuō)明了其獨(dú)特的療效是關(guān)鍵，他不僅資源浪費(fèi)少，材料還可以反復(fù)使用，各自有各自的針，使某些疾病傳染大大降低。見(jiàn)效快更是他的專長(zhǎng)，還好我們這學(xué)期學(xué)完，我想通過(guò)兩周的學(xué)習(xí)不僅使我能加強(qiáng)課本知識(shí)也可使我學(xué)習(xí)到未曾涉及的東西，比如操作手法等，每天早上甚至上班前我們就開(kāi)始忙了，看著老師嫻熟的手法，以及針扎進(jìn)去的針感傳導(dǎo)，感覺(jué)就是神，這也不愧為我國(guó)醫(yī)學(xué)瑰寶。但是剛開(kāi)始的好奇慢慢變的疑惑，感覺(jué)課本知識(shí)在臨床所用甚少，所用的穴位也是每條經(jīng)絡(luò)的重點(diǎn)穴位，感覺(jué)老師取穴也是局部取穴，偶爾才辯證取穴，每個(gè)老師對(duì)同一種病的取穴一樣但是效果卻不一樣，這也許就是經(jīng)驗(yàn)吧。
但是我堅(jiān)信，只有把專業(yè)知識(shí)學(xué)好了才能更好結(jié)合臨床。第二個(gè)科是藥房，雖然干的活既臟又累，但是對(duì)每一味親自認(rèn)識(shí)以及鑒別我想這也是我們之所有安排它的最終目的吧。第三個(gè)科室是內(nèi)科腫瘤，雖然我不太喜歡這個(gè)科，但是還是仍然堅(jiān)持，每天面對(duì)這些癌癥患者，對(duì)我的感覺(jué)就是他們依然很堅(jiān)強(qiáng)，沒(méi)有被病魔所嚇倒，他們的積極的人生觀也正不是我們每個(gè)人所擁有的嗎？對(duì)這類癌癥患者治療僅用西醫(yī)方面的藥物還是放化療我覺(jué)得不一定有很好的作用，但是通過(guò)中醫(yī)的.辨證治療，加上中藥對(duì)病勢(shì)有很的控制，所以中西醫(yī)結(jié)合對(duì)某些病重確實(shí)有優(yōu)勢(shì)，對(duì)于得癌癥的有些人認(rèn)為大多是老年人，但是也有我們同齡人，甚至更小的，所以我們要愛(ài)惜生命。《黃寺內(nèi)經(jīng)》的第一篇就是關(guān)于如何養(yǎng)生才能防病，以所終壽命的，古人的于智慧感覺(jué)總是優(yōu)我們，為何我們不效仿呢？所以我們沒(méi)病時(shí)揮霍我們的身體，到病了卻無(wú)藥可用，無(wú)醫(yī)可醫(yī)。
兩個(gè)月的實(shí)習(xí)很快就結(jié)束了，雖然有苦有喜，但總覺(jué)得我們得到了些東西是在學(xué)校沒(méi)有提及的。不管是專業(yè)知識(shí)還是社會(huì)人際關(guān)系之間，這是我們所必要學(xué)習(xí)，只有通過(guò)學(xué)習(xí)，我們才能進(jìn)步，才能立足于這個(gè)多壓現(xiàn)實(shí)。
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