認識自己的演講稿9篇
通過(guò)對演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現力，增強語(yǔ)言的感染力。在現在的社會(huì )生活中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，還是對演講稿一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的認識自己的演講稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
認識自己的演講稿1
人身處逆境之時(shí)，不要迷茫，不要彷徨，更不要退縮！你需要做的就是靜下心來(lái)對自己說(shuō)：“我能行，我一定能行�！比丝偰茉诶Ь持型黄谱晕�，認識到自己究竟有多棒。
烈日當空，太陽(yáng)過(guò)火的熱情，炙烤著(zhù)大地。萬(wàn)里無(wú)云，一絲風(fēng)都沒(méi)有，空氣里充滿(mǎn)了焦躁的分子，似乎不久就會(huì )凝固。在這樣的天氣，我們將要接受難度更高的空中訓練。然而我在經(jīng)歷之前次次魔鬼訓練后，已經(jīng)精疲力盡了。
果不其然，還沒(méi)到會(huì )場(chǎng)，我就已經(jīng)汗流浹背了。幾個(gè)女生甚至哭出了聲，好不容易到了場(chǎng)地，白晃晃的陽(yáng)光刺得我睜不開(kāi)眼。隱隱約約，我看到了，空中索道到那么高，可望而不可及！
幾個(gè)膽大的男孩兒摩拳擦掌，躍躍欲試。第一個(gè)男孩兒沖向空中，索道搖搖晃晃，我看得心驚膽戰。他剛下來(lái)就癱坐在地上，但好在成功了。教官擁抱了他，給了他鼓勵。
有了領(lǐng)頭羊，大家漸漸積極起來(lái)，一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)……很快到我了。
沒(méi)辦法，我只好硬著(zhù)頭皮上了。我的手心，額頭沁出了汗珠，腿也不住地抖動(dòng)。真的太高了。我一步步小心往前挪著(zhù)，生怕一不小心摔下去。搖搖擺擺過(guò)了第一關(guān)，漸入佳境，大闊步又闖了一關(guān)，終于到了最后一關(guān)了，我深吸一口氣，打算開(kāi)始。無(wú)意間眼睛掃看到了下面，“嗡”的一下腦子一片空白，感覺(jué)真的是萬(wàn)丈深淵，仿佛一個(gè)個(gè)血盆大口，再等我不小心落下。我緊緊扶住一旁的麻繩，不敢跨過(guò)這一米的距離，地面上輕而易舉的的事在這里仿佛成了真的鴻溝。
“加油，你可以”見(jiàn)我遲遲不肯跳，教練同學(xué)開(kāi)始為我加油了，可雙腿還是不聽(tīng)使喚。鼓勵聲越來(lái)越響，回蕩在場(chǎng)地，怎么辦？退縮？那意味著(zhù)前功盡棄！不能。牙一咬，心一橫，豁出去了！“我能行，我一定能行！”深吸一口氣鎮住哆嗦的自己，握緊手中的麻繩，用盡渾身力氣，我努力向前蹦了過(guò)去，跨過(guò)了似乎不可逾越的鴻溝，腳穩穩地落在了目的點(diǎn)。我做到了，我真的可以！掌聲飄進(jìn)我的心中。
這件事過(guò)去很久了，但回想它仍歷歷在目！因為它讓我認識到，只要靜下心來(lái)，不要迷茫，不要彷徨，更不要退縮，靜下心來(lái)去做事，那我一定能行！不試試你永遠認識不到自己有多強。
認識自己的演講稿2
古希臘神廟上刻著(zhù)一句箴言：認識你自己。
我是誰(shuí)?從哪里來(lái)?到哪里去?這是人類(lèi)的永恒話(huà)題。
屈原在《天問(wèn)》中對人的本源發(fā)出了追問(wèn)：“遂古之初，誰(shuí)傳道之?”
千年之后，達爾文用進(jìn)化論做出了科學(xué)有力的回應。
但是，認識你自己，不僅是一個(gè)科學(xué)問(wèn)題，更是一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題。每一個(gè)人，在不同的人生階段，都有可能迷茫困惑，可能利令智昏，可能眼紅耳熱，忘記了自己的使命，喪失了自己的初心。
孔子說(shuō)：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！笨鬃拥脑�(huà)為后人提供了一種理想的范式：不同的人生階段，對應著(zhù)不同的人生體悟，收獲不同的人生境界。這是一種對自我的高度洞察，對人生目標的高度自覺(jué)。這種境界，雖不能至，然心向往之，一般人也許達能以體會(huì )。但是我們可以把自己的人生也放在這樣一個(gè)坐標系上去體認，三十歲、四十歲、五十歲，我是否成為了更好的自己?是否實(shí)現了年輕時(shí)的夢(mèng)想?人生的下半場(chǎng)該如何奮斗?
認識你自己，要有謙虛的靈魂。
作為全希臘最有智慧的人，蘇格拉底說(shuō)過(guò)一句話(huà)：“我知道自己一無(wú)所知�！苯匀豢茖W(xué)的奠基人牛頓在臨終前說(shuō)：“我好像是一個(gè)在海邊玩耍的孩子,不時(shí)為拾到比通常更光滑的石子或更美麗的貝殼而歡欣鼓舞,而展現在我面前的是完全未探明的真理之海�！比松怯邢薜�，而智慧是無(wú)窮無(wú)盡的。擁有謙虛的靈魂，在自然面前保持敬畏，對生命常懷感恩，這是一個(gè)能夠認清自我的人應該做的事情。
如果前秦主帥苻堅多一分謙虛謹慎，少一分妄言要投鞭斷流，而是清醒地看到淝水之戰前雙方的真實(shí)實(shí)力以及北方各族的暗流涌動(dòng)，興許不會(huì )一戰而敗、草木皆兵，南北朝的歷史也就因此改寫(xiě)。如果能夠大清帝國不再妄自尊大，看清楚自己早已不是世界的中心，停止閉關(guān)鎖國，早日開(kāi)啟民智，興許就不會(huì )被堅船利炮一次又一次地留下屈辱印記。
但是，歷史沒(méi)有那么多早知道。在紛亂的時(shí)局中保持清醒的頭腦，并不是一件容易的事情。
《壇經(jīng)》中記錄了一個(gè)小故事：時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)，一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不已�；菽苓M(jìn)曰：“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)�！睙o(wú)論是幡在動(dòng)，還是風(fēng)在動(dòng)，都來(lái)自于是內心對于外物的認知。要保持清醒的自我意識，還得時(shí)常聽(tīng)聽(tīng)自己的心跳，叩問(wèn)自己內心最真實(shí)的聲音。
認識你自己，從來(lái)就不是一件容易的事情，而是一種人生修為，一種人生境界。多一分清醒，少一分盲目;多一分克制，少一分沖動(dòng);多一分謹慎，少一分狂妄，興許可以慢慢打開(kāi)認清自己這道大門(mén)。
認識自己的演講稿3
同學(xué)們，我今天這個(gè)話(huà)題，實(shí)際上是從貝寧他剛才講到的，關(guān)于高考開(kāi)始的。我是比較早的，當時(shí)是七七級、七八級，因為這兩級的時(shí)間特別近，大概一次是1977年，其實(shí)到年底了，一次是1978年夏季。那么對我來(lái)說(shuō)，我當時(shí)實(shí)際上是下鄉九年。1968年的7月1日，我就到了一個(gè)很遠的地方，大概坐了三天三夜，昏天暗日的，就坐的火車(chē)啊汽車(chē)啊，拉到一個(gè)地方�，F在想起來(lái)，那個(gè)地方連地名也沒(méi)有，就是在黑龍江的邊境。所以我實(shí)際上是很長(cháng)一段時(shí)間，是在農村度過(guò)的。
然后1977年回來(lái)，當時(shí)還很茫然。因為我們這么大年齡，能不能讓考試，其實(shí)不是很清楚。我印象1978年，大概春節前后的時(shí)候，那時(shí)候有一個(gè)親戚，他在一個(gè)汽車(chē)公司工作，他說(shuō)這樣吧，你到我北京市人民汽車(chē)一廠(chǎng)來(lái)吧，將來(lái)能開(kāi)汽車(chē)。因為我們那個(gè)年代，什么叫好工作呢？有兩個(gè)事情肯定是好的，一個(gè)叫手拿方向盤(pán)，一個(gè)叫手拿聽(tīng)診器，這很厲害對不對。我說(shuō)那好啊，于是我就在好像春節前后，就到他那一塊兒去工作了。但是到工作才知道，說(shuō)你要想開(kāi)汽車(chē)呀，得先當售票員，那怎么辦？那就當吧。
后來(lái)當了一兩個(gè)月售票員，突然意識到可以報名高考了，然后就得找材料。那時(shí)候不像現在，說(shuō)你還能到街上買(mǎi)一本復習考題，那時(shí)候哪有這些東西呀。所以我印象就是說(shuō)找幾個(gè)好朋友，然后大家你有一道題，抄下來(lái)，有一個(gè)筆記本專(zhuān)門(mén)抄題的，每門(mén)課都有一個(gè)筆記本。因為你不知道別人怎么考你啊，于是你就找各種考題溫習，參加高考的。那個(gè)時(shí)候，選拔人才的機制都沒(méi)有了，誰(shuí)也不知道誰(shuí)有什么本事，沒(méi)有辦法，所以我認為，高考確實(shí)是一個(gè)很好的人才篩選的辦法。如果沒(méi)有這個(gè)機制的話(huà)，那么實(shí)際上我們真的沒(méi)有辦法來(lái)識別人才。有了高考以后，七七級，七八級，其實(shí)因為這兩級當時(shí)就隔半年，所以這兩級基本上學(xué)的時(shí)候，也很密切，在一塊了。我所在的人民大學(xué)是1978年復校，所以我算是很幸運，成為中國人民大學(xué)復校后的第一屆學(xué)生。
那么我那個(gè)年代，真的是對知識非�？是�，其實(shí)大家想想，我下鄉九年是十八歲去，二十七歲回對吧，這是人生多燦爛一段時(shí)間啊，所以你能理解我們到了以后對知識的渴求度。當時(shí)最大的問(wèn)題是沒(méi)有書(shū)啊，那個(gè)時(shí)候看書(shū)雜亂無(wú)章，今天是《安娜·卡列尼娜》，明天突然拿一本叫《電工原理》，后天是《卓別林——不朽的流浪漢》，完全沒(méi)有關(guān)系。那時(shí)候渴望知識嘛，而且那個(gè)時(shí)候書(shū)很少，所以我印象就是一本書(shū)，翻到最后的時(shí)候都得小心翼翼，再翻那本書(shū)就翻爛了。而且這本書(shū)到你手里以后，你必須一夜把它看完，因為第二個(gè)人，早上就在你那里盯著(zhù)呢。所以你盡管干了一天的勞動(dòng)，那簡(jiǎn)直疲乏得要命，晚上熬著(zhù)夜也得把它看完。
夜里怎么看書(shū)呢？就是拖拉機上有那個(gè)煤油，把那個(gè)煤油拿來(lái)，弄一個(gè)棉花的小燈捻，然后就在那個(gè)豆大的燈捻下，看一夜書(shū)。第二天早上你看吧，兩個(gè)鼻孔都是黑黑的，所以可見(jiàn)就是說(shuō)，我們那個(gè)年代真的是對知識非�？是�。誰(shuí)要是能回一趟北京，頭一件事就是把書(shū)帶回來(lái)。有一次，我碰到作家梁曉聲，他好像跟我經(jīng)歷差不多。他說(shuō)當年回北京頭一件事，就是找書(shū)，把書(shū)帶回來(lái)。他說(shuō)他有一次好容易帶了一提包書(shū)回來(lái)，結果沒(méi)想到，剛進(jìn)村，你想大家都渴望書(shū)啊，結果書(shū)就被別人搶走了。有一本書(shū)，不知道被誰(shuí)搶掉了，后來(lái)始終沒(méi)還他。他跟我說(shuō)的時(shí)候還耿耿于懷。所以我感到，我那個(gè)年代上大學(xué)，享受在知識的海洋里，真的是享受，真的覺(jué)得太好了。這樣一個(gè)時(shí)代，終于可以有一個(gè)文明的，有系統的梳理了。我們讀過(guò)無(wú)數的書(shū)，但那個(gè)書(shū)雜亂無(wú)章，你沒(méi)有被真的高手梳理過(guò)，這個(gè)知識的體系和知識的進(jìn)程，這個(gè)事我覺(jué)得是挺重要的。
但是圖書(shū)館的書(shū)顯然不夠，因為剛剛復校嘛，書(shū)不夠，于是就去北大圖書(shū)館去找，因為都是鄰居。最后終于找到一個(gè)地方，發(fā)現書(shū)最多了，叫作北京圖書(shū)館，這個(gè)地方現在已經(jīng)更名，叫作國家圖書(shū)館了。每次真的我自行車(chē)后面，高高的一摞書(shū)啊。我都不知道有多少次，我騎著(zhù)自行車(chē)，也可能是刮風(fēng)下雨的時(shí)候，騎著(zhù)這個(gè)車(chē)就往返于人大和北圖。所以可見(jiàn)我們那個(gè)時(shí)候，真的跟大家今天不一樣了。今天我估計不是沒(méi)有書(shū)的問(wèn)題，是浩如煙海的書(shū)，到底怎么來(lái)看的問(wèn)題。而且我覺(jué)得今天可能大家，對紙質(zhì)書(shū)都沒(méi)有太深的感情了。因為天天大家拿一手機，天天掃那個(gè)微信，好像紙質(zhì)書(shū)不是那么重要了。但是我上大學(xué)的時(shí)候，我覺(jué)得那個(gè)書(shū)對我們來(lái)說(shuō)，還是非常神圣的一件事情。
大家如果讀過(guò)作家高爾基的“三部曲”，他曾經(jīng)寫(xiě)《大學(xué)》。高爾基沒(méi)上過(guò)大學(xué)，但高爾基的大學(xué)是什么呢？其實(shí)就是他的社會(huì )生活和社會(huì )經(jīng)歷。所以我認為我有兩個(gè)大學(xué)，你想我是1968年下鄉，1977年回來(lái)。我今天思考起來(lái)的話(huà)，如果我后來(lái)學(xué)的不是社會(huì )學(xué)，假設我學(xué)的是物理學(xué)，是化學(xué)，是數學(xué)，是其它學(xué)科，那九年頂多也就是一個(gè)生活閱歷，也就是一種品格，意志的培養等等，它跟學(xué)問(wèn)沒(méi)有什么關(guān)系。但是后來(lái)我做的這門(mén)學(xué)科恰恰叫社會(huì )學(xué)，所以想起來(lái)的話(huà)，跟我關(guān)系還真是深刻。因為我們社會(huì )學(xué)有一個(gè)看家本事，就是說(shuō)像一個(gè)研究生，你想寫(xiě)一篇社會(huì )學(xué)的碩士論文，頭一件事你先去“田野工作”，你在一個(gè)村莊你都沒(méi)待過(guò)一年，你在一個(gè)地方都沒(méi)做過(guò)深入研究調查，你怎么敢寫(xiě)文章？這個(gè)東西有個(gè)英文詞叫，Participatory observation，叫參與式觀(guān)察。實(shí)際上后來(lái)我仔細想想我那九年幾乎是做了九年的參與式觀(guān)察。
實(shí)際上我上人大的時(shí)候，還沒(méi)有社會(huì )學(xué)，我最初學(xué)國際政治。大家說(shuō)那你學(xué)國際政治轉社會(huì )學(xué)，這挺大的轉變。一個(gè)是研究國外，一個(gè)是研究國內，這不一樣啊。畢業(yè)的時(shí)候，我就仔細在思考這個(gè)問(wèn)題，就是說(shuō)我的優(yōu)勢在哪里？那么我仔細一想呢，其實(shí)我在國際上沒(méi)有什么優(yōu)勢，我連美國都沒(méi)去過(guò)，我還研究美國，歐洲也沒(méi)有去過(guò)。所以我很質(zhì)疑，我對于所謂國際問(wèn)題的研究。而我仔細想我可能最了解的還是中國吧，所以這也是促使我很大程度上，后來(lái)做社會(huì )學(xué)研究的。我怎么知道社會(huì )學(xué)的呢？其實(shí)是上大學(xué)的時(shí)候，1979年，當時(shí)有一個(gè)國際圖書(shū)展。那個(gè)時(shí)候改革開(kāi)放了，大量的圖書(shū)開(kāi)始被引進(jìn)到國內了。那么我去外文圖書(shū)展，我發(fā)現有一面架子都是這個(gè)社會(huì )學(xué)，Sociology。覺(jué)得這很有意思，一看艾瑞克森的，“人格發(fā)展八階段”，那一想我是哪階段啊。因為那之前沒(méi)有這種學(xué)問(wèn)啊，所以我逐漸意識到了，還有這樣一門(mén)學(xué)科，它告訴你怎樣認識你自己，怎樣認識社會(huì )，我覺(jué)得很精彩。
所以我后來(lái)很自然地就覺(jué)得，人大正好有社會(huì )學(xué)，我就在社會(huì )學(xué)系當老師。社會(huì )學(xué)讓一個(gè)人認識自己，這挺重要的，就你先想好了，我究竟是什么樣的，這個(gè)判斷很重要，自己為什么要學(xué)。
我自己從1999年到清華，后來(lái)我做社會(huì )科學(xué)學(xué)院的院長(cháng)，每年就要給學(xué)生講話(huà)，所以今天我也給大家分享一個(gè)清華故事。
這故事發(fā)生在1937年，大家知道1937年，“七七事變”以后，日軍就攻進(jìn)宛平城，清華校園被占了。這時(shí)候清華的一個(gè)教授，叫趙忠堯，物理系教授。他突然意識到有一個(gè)東西落在實(shí)驗室里面了。什么東西呢？就是放射性的鐳，這是他當年在劍橋大學(xué)的時(shí)候，他的導師是出于對中國人民很友好，把大概五十毫克的放射性鐳放在一個(gè)鉛管里，在那個(gè)實(shí)驗室里面。
七月中旬的一天晚上，趙忠堯教授就匆匆忙忙來(lái)到梁思成家。因為梁思成條件比較好，他有輛小汽車(chē)，因為大家知道城里離清華也很遠。趙忠堯說(shuō)，恐怕咱們必須得把這個(gè)取出來(lái)，兩人商量好了，夜闖清華園。然后就把一個(gè)小鉛筒取出來(lái)，他就拿一個(gè)咸菜罐子，把這個(gè)藏在那個(gè)咸菜罐子里。后來(lái)一路其它東西都丟掉了，終于跑到長(cháng)沙，找到清華的梅貽琦校長(cháng)，講他一路的艱辛。趙教授熱淚盈眶而出，然后梅校長(cháng)也熱淚盈眶而出。所以我們能理解，清華是一個(gè)有理念的學(xué)校。那么我們作為老師，總是給學(xué)生提出一些希望，學(xué)生其實(shí)無(wú)論能力大小，知道自己的奮斗目標，就是一個(gè)有理念的孩子。
今天的演講是從我們高考開(kāi)始的，所以我們再回到高考上來(lái)。我當年高考的時(shí)候，1978年，我查了一下數據，我們叫高校毛入學(xué)率，它的概念就是說(shuō)同齡人口中，究竟有多少人在大學(xué)里上學(xué)。我查了一下1978年，高校毛入學(xué)率只有1%，我們國家發(fā)展非�？�，10%，20%，30%，高校擴招，那么大家知道本來(lái)我們國家原來(lái)預定20xx年才能達到高校毛入學(xué)率40%，結果我們提前達到了，20xx年我們高校毛入學(xué)率40%。所以我覺(jué)得在座的同學(xué)們是很幸運的一代，也就是說(shuō)想上大學(xué)的，差不多都可以實(shí)現自己的愿望。你們有了更多的機會(huì )，但是社會(huì )對你們提出的挑戰其實(shí)也是更多了。比如說(shuō)知識結構加快了，大家意識到了嗎？越是專(zhuān)一的技術(shù)，被淘汰的速度越快。
今天結尾我也講兩句，為學(xué)和為人，為學(xué)要嚴，嚴謹求實(shí)，嚴肅認真，嚴師出高徒。為人要正，正大光明，清政廉明，正人先正己。
認識自己的演講稿4
學(xué)者，補短者苦也，而取長(cháng)者甚樂(lè )也。
人生姿態(tài)萬(wàn)千。林育群身材矮胖，卻用自己的天籟之音震撼人心；李偉因意外失去雙臂，卻身殘志堅，用腳趾譜曲人生贊歌；霍金先天殘疾，卻用過(guò)人的意志成就天文奇說(shuō)。認識自我，超越自我，天生我材必有用，抓住人生的墨筆，用熱情讓生活揮毫潑墨，活出自我風(fēng)采。
人生一世，草木一秋。在短暫的人生旅途中，我們只有學(xué)會(huì )如何面對殘缺，面對自我，才能真正的實(shí)現超越自我。與其人生慘淡，不如去追逐那炙熱的太陽(yáng)，讓生活盛放出流光溢彩。丑陋的卡西莫多，深知他身體的畸形，但最終通過(guò)自我的超越，用自己那顆完美的心靈，感化所有人。上帝是公平的，當一道門(mén)關(guān)閉，他必定為你開(kāi)啟另一扇窗。
中國達人秀中，有一對舞者，用自己對舞蹈的感知，為“你是我的左臂右腿”做出了最動(dòng)人的詮釋。周孝偉，馬麗，舞臺上的他們，以那顆為夢(mèng)想而執著(zhù)追求的心，創(chuàng )造出了生命的奇跡。倆人因夢(mèng)想結緣，為了夢(mèng)他們一次次的挑戰極限，對命運的不屈又讓他們一次次完成了常人都難以達到的高難度動(dòng)作。他們詮釋了超越自我，用堅定的信念向我們證明了一切。
想要活出自我，首先要認清自我。生命如此壯美，出生時(shí)的你也許只如一蛹，而若想破繭成蝶，需要擁有過(guò)人的膽識與對生命的熱愛(ài)。每個(gè)人都有自己的一片天地，活出自我風(fēng)采，用百分百的信心去對待生活。悲觀(guān)者往往被自己擊��；樂(lè )觀(guān)者往往先擊敗自己，再打倒命運。老一輩常說(shuō)：是驢子是馬，要拉出來(lái)遛遛。其中道出了千言萬(wàn)理。不嘗試怎知成功與否？美國總統林肯一生經(jīng)歷三次競選，最終當選國會(huì )議員；愛(ài)迪生經(jīng)過(guò)8000多次的實(shí)驗，通過(guò)不斷的嘗試與經(jīng)驗的總結，最終為世界帶來(lái)光明；雷電規律的羅蒙諾索夫，第一個(gè)架飛機飛上天空的萊特兄弟……他們所取得的'一個(gè)個(gè)驚人的成就，又有哪一個(gè)不是嘗試之花結出的碩果？胡適先生說(shuō)：大膽假設，小心求證。自古成功在嘗試，勇于嘗試，方能認知自我。
陽(yáng)光雨露，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，對每個(gè)人都是公平的。生活，不是苦惱太多，而是我們不懂得怎樣逆流而上，超越自我；也不是幸福太少，而是我們不懂得怎樣去主宰命運。與其為自己掩飾不住的缺點(diǎn)而煩憂(yōu)，何不放下包袱，去做一個(gè)超越？
認識自己的演講稿5
走過(guò)生命，猶如走過(guò)一條河流，河流中有許多精巧別致的卵石，這猶如生命歷程中的成功，這時(shí)我們只需要彎下身，將最近的那枚石子拾起�；蛟S這不是你最初想要的，但只要你用心，它同樣有價(jià)值，走好人生的第一步，便是為自己找到一盞合適的航標燈。
西風(fēng)蕭瑟，殘葉如蝶，悠悠飄落，那低垂的花，早已無(wú)力承受那一個(gè)個(gè)美麗的神話(huà)，昔日的幻想與浮華，一點(diǎn)點(diǎn)地在這一片荒涼中消失殆盡。擁有的，只是在熾紅的朝陽(yáng)當空升起，霞光燦爛輝煌時(shí)對自己的認識。
一只鷹隼，幾次振翅，跌落谷中，反反復復，這——不是絕望，是想一飛沖天的一心執著(zhù);這——是鷹隼對自己能夠征服天空的信心與對自己能力的認識。
一枚楓葉，秋風(fēng)過(guò)后，悄然翩飛，落在地上，這——不是寂寞，是楓葉將自己獻給秋天的一汪情意，這——是楓葉對自己能“化作春泥更護花”的認識。
一炷香，點(diǎn)燃之后，化為灰燼，散落風(fēng)中，這——不是凄涼，是香銷(xiāo)以后，香氣彌漫的一片深意，這——是香在生命盡頭還能放出一縷的神韻，是它對自身價(jià)值的認識。
認識自己，實(shí)現人生的價(jià)值，為整個(gè)社會(huì )貢獻出自己的一份綿力，那么，你的人生將會(huì )無(wú)比精彩。
著(zhù)名數學(xué)大師陳省身在回答為什么選擇數學(xué)時(shí)，竟毫不掩飾地說(shuō)“別的什么都不會(huì )，只好做數學(xué)”，無(wú)獨有偶，著(zhù)名畫(huà)家黃永玉也以同樣的話(huà)回答這個(gè)問(wèn)題，他們的話(huà)令我無(wú)比的震撼，能作出這樣的回答，那是因為他們完完全全的認識了自己，在生命的長(cháng)河中，選擇了離自己最近的那枚卵石，找到了一盞最適合自己的航標燈。
當黑夜籠罩著(zhù)你的人生，走出黑夜最好的方法那就是認識自己，點(diǎn)燃自己心中的那盞燈，這條路無(wú)論有多坎坷，跟著(zhù)那盞燈，你會(huì )輕松而又愉快地達到成功的頂峰，實(shí)現人生的價(jià)值。
月亮的第一縷幽光已經(jīng)劃破黑夜，浮動(dòng)著(zhù)托著(zhù)我們無(wú)比焦躁的心駛向遠方……，找到那輪屬于你的月亮，找到那盞屬于你的航標燈，找到夜晚那顆明亮的北極星……，它需要的是認識自我，只有認識自我，定位人生，才會(huì )使成功的光環(huán)降臨到我們身上。
成功，需要的是認識自我!
認識自己的演講稿6
尊敬的各位評委、親愛(ài)的同學(xué)們，大家好！今天我演講的題目是《認識自己》
在古希臘的圣城德?tīng)栰成竦钌峡讨?zhù)一句千古流傳的箴言：認識你自己。它傳達了神對人的要求，就是人應該知道自己的限度。有人問(wèn)泰勒斯：什么是最困難之事，回答是：“認識你自己�！苯又�(zhù)又問(wèn)：什么是最容易之事？回答是：“給別人提建議�！边@位最早的哲人顯然是在諷刺世人，世上有自知之明者寥寥無(wú)幾，好為人師者比比皆是�？磥�(lái)還是大哲學(xué)家蘇格拉底領(lǐng)會(huì )了箴言的真諦：“我比別人知道得多的，不過(guò)是知道自己的無(wú)知�！闭沁@種謙虛態(tài)度，才成就了蘇格拉底的深厚哲學(xué)思想。
美國貝爾電話(huà)電報公司實(shí)驗室著(zhù)名科學(xué)家、“衛星通訊之父”約翰?皮爾斯也曾提出過(guò)同樣的觀(guān)點(diǎn)：意識到無(wú)知才讓我們充滿(mǎn)活力。
在美國人心目中，林肯是極有威望的總統。美國人都認為，從來(lái)沒(méi)有比林肯講話(huà)所用的字句更優(yōu)美的了�？闪挚系母赣H是一個(gè)目不識丁的木匠，他的母親也是普普通通的家庭主婦。那么林肯怎么會(huì )有運用文字的特別才能呢？人們通常會(huì )認為是受過(guò)良好教育的緣故，其實(shí)不然。不少美國人都知道，林肯所受的教育是“極不完全的”，他一生中只進(jìn)過(guò)不滿(mǎn)一年的學(xué)校。那么誰(shuí)是林肯的老師呢？他們是數位外出巡游的村儒學(xué)究等人，他曾每天和許多農夫、商人、律師商討國家大事、世界風(fēng)云，從他們身上學(xué)習到許多的知識和道理。林肯成功的秘訣就是：“每個(gè)人都可能成為他的教師�！�
由此可見(jiàn)，正是林肯能夠正確地認識自己的不足，善于向每個(gè)可能彌補自己不足的平凡人學(xué)習，才能取得這樣的成功。在大多數人的眼里，他的成功似乎是傳奇的，可仔細想想，卻又是在情理之中的。的確，他并沒(méi)有受過(guò)高等教育，但是他卻通過(guò)認識自己來(lái)認識世界，所以與其說(shuō)他的成功存在著(zhù)偶然性，不如說(shuō)正是他經(jīng)常地自我審視、自我探尋，才成就了這樣充滿(mǎn)著(zhù)傳奇色彩的一代總統。
我們在平常的學(xué)習中，也要有這樣的自知之明，只有先認識到自己的無(wú)知，才能形成自己虛心向人學(xué)習的動(dòng)力，才能發(fā)掘潛能、不斷取得進(jìn)步，達到預定的目標，邁向成功。不自以為是、抱著(zhù)開(kāi)放的求知意識和謙虛好學(xué)的求知態(tài)度，我們才能多學(xué)知識，獲得成功！
最后我想用一句話(huà)來(lái)結束今天的演講：意識到無(wú)知，便是有知的開(kāi)始。認識自己，從今天開(kāi)始！
認識自己的演講稿7
人生重要的是經(jīng)歷。認識自己，才能找到屬于自己的位置，有的人始終只盯著(zhù)別人的地方，最終連自己都沒(méi)有了位置。你可以?shī)^斗，可以追求，但不可以死盯著(zhù)某一個(gè)位置，認定非己莫屬。
就像那只在佛塔頂上安了家的老鼠，佛塔安逸的生活讓它失去自我，忘記自己是過(guò)街老鼠的身份，在塔上自由走動(dòng)，享受不屬于它的供品，甚至是妄圖享有別人所無(wú)法想象的特權，那些不為人知的秘笈，借著(zhù)佛像狐假虎威，最終是自欺欺人，自取死路。我們不應該貪圖眼前的利益，忘記隱藏其身后的危險，所以，最重要的一點(diǎn)是，我們必須認識自己，找準位置。世界萬(wàn)物都有自己的位置，我們人類(lèi)也應該找準自己的位置，不盲目崇拜別人的優(yōu)點(diǎn)，找準自己的優(yōu)點(diǎn)為建設我們美好的未來(lái)做好奠基。
虎嘯深山，魚(yú)翔淺底，駝走大漠，雁排長(cháng)空，萬(wàn)類(lèi)霜天都有自己的位置，有自己的長(cháng)處，我們應該找準自己的位置，找出自己的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)揮自己的長(cháng)處，發(fā)揚自我。愛(ài)因斯坦一直夢(mèng)想成為小提琴家，但是他確實(shí)在小提琴方面天賦不足，一直沒(méi)有多少造詣。最終他把自己的人生定位在了科學(xué)研究，并且做出了舉世矚目的成就。魯迅先生從仙臺學(xué)醫回國后發(fā)現，國人的。病不在身上，而是在精神上。由此可知，每個(gè)人都有自己的位置，那些大多數一事無(wú)成的人并不是因為自己的能力達不到，而是他們沒(méi)能夠認清出自己的能力，沒(méi)有發(fā)揮在適當的地方，不能夠找準自己的位置。所以，我們應該學(xué)會(huì )慢慢認識自己，找準位置。
實(shí)現人生價(jià)值，需要認識自己，找準位置。因為只有找準位置，才能登上屬于自己的舞臺，才能夠讓自己光芒四射。大詩(shī)人李白先是作為御用詩(shī)人，在皇宮享盡榮華富貴，但這不是他要追求的；他一句“我輩豈是蓬蒿人”豪爽地走向了大河山川。也就是這樣，李白的形象長(cháng)久地留給了后人。中國人如此，外國人也不例外。捷克小說(shuō)家米蘭·昆德拉先是作為詩(shī)人登上文壇；但詩(shī)歌創(chuàng )作顯然不是他的長(cháng)遠追求，當他在30歲左右寫(xiě)出第一個(gè)短篇小說(shuō)后，他確信找到了自己的`位置，從此走上了小說(shuō)創(chuàng )作之路，寫(xiě)出了巨著(zhù)《不能承受生命之輕》。
找準自己的位置，不要再浪費自己的青春，不要再抱怨自己的一無(wú)是處，相信自己是最棒的，在自己的位置上，那才是通向成功的起點(diǎn)。
認識自己的演講稿8
也許在每一天的早晨，我們都會(huì )面對我們自己，面對著(zhù)鏡子，看看我們自己，可是我們是否真的能看清我們自己呢？
可能已經(jīng)記不清那是哪一個(gè)早晨了。站在鏡子面前，看著(zhù)鏡中的像，一個(gè)熟悉而又陌生的像。我感到茫然與迷惑，那就是自己?jiǎn)幔?/p>
每一天都在看自己，而后在某一個(gè)時(shí)刻突然停下來(lái)，再認真的看看自己，那是自己?jiǎn)�？為什么自己看起�?lái)那樣的陌生呢？我佇立在鏡子前，一次次的看著(zhù)自己，只為了在這個(gè)陌生而又熟悉的面孔中，看清自己，看清一個(gè)真正的自己，更加深刻的去認識自己、了解自己。
在這個(gè)繁華而浮躁的社會(huì )里，多少人為了追逐所謂的名與利，而一次次的迷失了自己，看不清真正的自己更不能說(shuō)真正的認識自己。內心的世界極度貧瘠，在茫茫的人海中隨波漂流，不知道自己真正想要的是什么，自己內心追求的是什么。
每一次的夜深人靜，每一次的獨自相處，都是了解自己、認識自己的最好機會(huì )。只可惜這個(gè)世界的步伐太快，太多的人為了能一直跟隨世界大潮的步伐，在追求所謂的自己想要的生活上，從未停止，迷失了自己的方向，更不用說(shuō)去認清看清自己。
認清自己，看清自己，有自己的思想。沒(méi)有思想的人是可悲的！生活在這個(gè)世界上不知道自己為了什么，一味地去追尋別人想要的東西，到頭來(lái)，得到了，卻不是自己想要的是多么可悲呀！這個(gè)世界上也許每一天都有這樣的人，追尋著(zhù)自己不想要的東西，而自己卻渾然不知，當自己得到時(shí)，咦，這是什么，這么會(huì )是這樣呢？
時(shí)間是不會(huì )等人的，也許我們會(huì )在某一個(gè)時(shí)刻的迷失了自我，看不清自己，但是卻不要永遠就這樣迷失了自我，看不清自己。認識自己，看看內心深處的自己，何為“內心”，在里面的自己，一個(gè)真正有思想有靈魂的自己，不要被外表的自己而迷惑，看不清自己了。一輩子也許說(shuō)長(cháng)也長(cháng)，說(shuō)短也短，為何不在有限的年華里追尋自己想要的美好事物呢。世界是如此的美好，只可惜太多的人蒙閉了雙眼，看不到其美好罷了！因為他們得到的不是自己想要的！
不要因為走得太遠，而忘記了自己為什么出發(fā)！沒(méi)事的時(shí)候，多看看自己，看看是否依舊認識自己，依舊是曾經(jīng)的那個(gè)自己。路還很長(cháng)，多認識認識自己。
認識自己的演講稿9
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
能善于認識自己，要有無(wú)畏和追求真實(shí)的勇氣。
“真的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血�！庇杏職庹暚F實(shí)，是清醒認識自我的第一步。魯迅先生在他國學(xué)習醫學(xué)時(shí)，勇于面對人生，看清了中國的現實(shí)，也發(fā)現了自己心之所往，毅然決然地踏上了文學(xué)之路，誓從精神上救治他人。有的人沉迷于想象中完美的自己，便恣意妄為，絲毫不聽(tīng)從他人建議；有的人自卑于那個(gè)毫無(wú)是處的自己，從此一蹶不振。他們都缺乏勇氣，缺少直面人生、正視自己的魄力。人無(wú)完人，美玉仍有瑕，但能夠清醒認識自己，分明優(yōu)劣勢，便彌足珍貴了。
以目標為峰，不懈攀登，讓你不斷刷新自己的認知。
不去做，不去攀登，你永遠不知道自己有多強，你永遠不知道極限在哪。喬布斯當年從大學(xué)輟學(xué)，在一間車(chē)庫里便開(kāi)始了技術(shù)研發(fā)，沒(méi)有人曾預想到有今天，但他也曾遇到失敗，別人的不信任。一步一步走來(lái)，是他不停奮斗的足跡，用近乎極致對于完美的嚴苛鑄就了蘋(píng)果的奇跡和一個(gè)時(shí)代的巔峰。他也不斷重新認知自己，不斷尋求創(chuàng )新和改變，這是他的品質(zhì)，也是蘋(píng)果的品質(zhì)，更是留給時(shí)代的記憶。
認識自己，最透徹的是探尋并遵從心靈抉擇。
他是菊之隱者，淡泊處世，不為五斗米折腰。他寫(xiě)下《歸去來(lái)兮辭》，不屑名利，贏(yíng)得千古美名。他是陶淵明，他明白對于官場(chǎng)的厭惡，向往著(zhù)閑適自然的田園生活，遵從了心靈的選擇。他對于自己的認知是透徹的，是深入骨髓的，是直至靈魂的。不在意外界的評價(jià)、紛擾，只遵從內心。這是無(wú)比的純粹、直白，卻也鮮有人做到。人在世上，怕的是心早已隨波逐流，迷失在碌碌無(wú)為的生活中，心上只有一層陰翳。正確認知自我，遵從心靈選擇。
真實(shí)看待自己，勇于直面人生，不斷奮斗，不偏離心之軌道。以最真實(shí)的態(tài)度勇敢生活，獲得成功，駛向夢(mèng)的彼岸。
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