端午節的由來(lái)演講稿（精選16篇）
演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達使用的文稿。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，演講稿使用的情況越來(lái)越多，如何寫(xiě)一份恰當的演講稿呢？下面是小編為大家收集的端午節的由來(lái)演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
端午節的由來(lái)演講稿 1
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
金黃的枯葉離開(kāi)了樹(shù)梢，在空中如蝴蝶樣飛舞，最后以悠柔的弧度悄無(wú)聲息地降落在地上，一片片的金黃，為冷寂的街道作了最美的點(diǎn)綴，漸漸的，秋的韻味濃了起來(lái)。秋天，來(lái)了。
“每逢佳節倍思親”楓葉正紅時(shí)，又是重陽(yáng)佳節到。我登上了故鄉的山。往日，崎嶇的亂石小路，如今還十分親切，路旁的景物依舊，只是覺(jué)得更添了一份愁緒，因為，睹物思人，而物事人非。是的，重陽(yáng)節，難免讓人回想起過(guò)往的人，過(guò)往的事，過(guò)往的一切，更難免讓人觸景傷情。不經(jīng)意間，我又想起了我那已故的，親愛(ài)的大伯。往日與大伯的歡聲笑語(yǔ)，又在我難中浮現，讓我對他的思念，在秋風(fēng)中更加濃烈。
去年的重陽(yáng)節，過(guò)去了不久但又似乎很漫長(cháng)。那時(shí)，大伯還在我們身邊。他是一個(gè)很活潑可愛(ài)的'老人，因為他有一顆常青的新，又寬厚的胸懷。他的笑，是那么的爽朗，清澈又慈祥，不禁讓我想起“絕類(lèi)彌勒”。他的一切，都感染著(zhù)身邊的日呢。
可是，生老病死這一不可逆轉的自然規律，終究讓大伯從此成為過(guò)去，只給我們留下似楓葉般的片片回憶，簌簌的落下，沉甸甸的壓在我們心頭。那爽朗的笑容從此定格了。
如今的重陽(yáng)節，我站在山上，習習秋風(fēng)，夾雜著(zhù)思念，吹亂了我的思緒，古往今來(lái)，人們都喜歡悲秋，又值重陽(yáng)，我終于明白，這“悲”從何而來(lái)�！斑b知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，此時(shí)此刻，我反復咀嚼這句詩(shī)的韻味，嘗到“少一人”中包含的那份沉甸甸的思念，其中有對現實(shí)的無(wú)奈和對過(guò)往的追憶。我于這迷離的秋色中，試圖尋找昨日那一幕幕珍貴的畫(huà)面，不知不覺(jué)，太陽(yáng)已滑到了山間，像一個(gè)泛黃的大石榴。
“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏�！蔽倚睦锬钪�(zhù)，踏向了歸途……那一刻，我似乎長(cháng)大了，明白到人世的悲歡離合，明白到何謂親情，明白到在世的我們應該珍惜這一切。
端午節的由來(lái)演講稿 2
各位老師、各位同學(xué)：
早上好！今天我講話(huà)的主題是《保護我們的傳統節日》。再過(guò)幾天就是端午節了，端午時(shí)節千家品粽，萬(wàn)戶(hù)懸囊，人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩(shī)會(huì )。
關(guān)于端午節起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀念屈原的'說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人，因為他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。從此每年的五月初五，人們都會(huì )自發(fā)劃著(zhù)船到江邊，悼念屈原，久而久之，就形成了端午節賽龍舟的習俗。
每逢佳節倍思親，我們將如何度過(guò)一個(gè)有意義的傳統節日呢？
讓我們把粽葉輕輕展開(kāi)，將愛(ài)國情包入。為了紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人，每到這天人們便把用五色絲線(xiàn)包裹的粽子投到水中，表達悼念之情。
讓我們把粽葉輕輕展開(kāi)，將文明包入。傳統文化是中華民族的精神血脈和延續基因。作為新時(shí)期的少年兒童，我們要傳承中華文明，并將它發(fā)揚光大。
同學(xué)們，在這個(gè)綿延兩千年的傳統佳節里，讓我們把粽葉輕輕展開(kāi)，包住所有的感恩與祝福，送給我們偉大的祖國。我的講話(huà)完了，謝謝大家。
端午節的由來(lái)演講稿 3
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！今天我國旗下的主題是《端午節的由來(lái)》。
關(guān)于端午節起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人，出生在2000多年前戰國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。當時(shí)他62歲。
百姓們愛(ài)戴屈原，當聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著(zhù)船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的'魚(yú)蝦會(huì )咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì )自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要劃著(zhù)船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此，端午節又成了紀念屈原的節日。
同學(xué)們，屈原因為熱愛(ài)祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當我們津津有味地吃粽子、觀(guān)看賽龍舟時(shí)，不要忘記20多年前那位愛(ài)國大詩(shī)人——屈原。
讓我們懷著(zhù)敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華這一傳統佳節吧！提前祝大家端午節快樂(lè )！
端午節的由來(lái)演講稿 4
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好！
今天我演講的主題是紀念傳統節日和傳承傳統文化。
眾所周知，端午節在農歷五月初五。關(guān)于端午節的起源有很多故事。屈原的國家楚國被侵略，屈原跳河而死。屈原死后，楚國人民劃著(zhù)龍舟，把粽子和雞蛋扔到河里，防止魚(yú)吃屈原的尸體。
民間有這樣一首兒歌:“五月五日，是端陽(yáng)，門(mén)內有艾，滿(mǎn)香。吃餃子，撒糖，賽龍舟�！倍宋绻澋牧曀资鞘裁�？
端午節吃粽子是一種傳統習俗。粽子皮是葉子做的，里面有很多種餡料。吃粽子的`習俗已經(jīng)廣為流傳。
同學(xué)們，我想問(wèn)你們幾個(gè)問(wèn)題。你吃過(guò)哪些餃子？你做過(guò)粽子嗎？你知道怎么包粽子嗎？是的，糯米或紅棗是最常見(jiàn)的粽子制作方法。我記得，在幼兒園，端午節之前，有一次舉辦了一包粽子，當時(shí)我和奶奶都參加了。端午節，社區還組織各族居民一起做粽子。
賽龍舟也是端午節的習俗。電視上每年都有龍舟比賽。
我聽(tīng)媽媽說(shuō)，她家鄉有很多慶祝端午節的活動(dòng)。比如早上用插在門(mén)上的艾蒿、艾草、冬瓜洗手洗臉，用草藥做一些香囊，給孩子穿上彩色的線(xiàn)，煮雞蛋，包粽子。興高采烈�？傊�，這個(gè)節日很重要，是一個(gè)很大的民間節日。
端午節之前，它是中國的一個(gè)兒童節。每年都有人用彩線(xiàn)扔彩球。每年五月初五之后的雨天，人們就把球扔到雨天的地方。據說(shuō)它每年都給人們帶來(lái)好運。
中國一直重視傳統節日。近年來(lái)，端午節作為法定假日，是全國人民慶祝的傳統節日。
在這里，我想說(shuō)，很多人無(wú)視中國的傳統節日，喜歡國外的西方節日，比如圣誕節、愚人節、萬(wàn)圣節，這些都是不能提倡的。我們是中國人，每個(gè)傳統節日背后都有著(zhù)深厚的傳統文化。每一個(gè)傳統節日都是身心受洗。我們應該為自己是中國人而驕傲！
同學(xué)們，屈原的故事離我們很遠，但他的愛(ài)國情懷離我們很近。熱愛(ài)偉大的祖國，建設美好的家園，需要每一代人繼承中國傳統文化。我們是祖國的未來(lái)，要好好學(xué)習，成長(cháng)為對社會(huì )有用的人！
端午節的由來(lái)演講稿 5
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我在國旗下的演講題目是：紀念屈原，過(guò)端午節。
眾所周知，農歷五月初五是端午節。那么端午節是怎么來(lái)的呢？端午節又稱(chēng)端午，“端”與“初”的含義相同，所以“端午”又稱(chēng)為“初五”。端五中的"五"又和"午"相通，根據地支順序來(lái)推算，五月剛好是"午"月。因為午時(shí)又有為"陽(yáng)辰"的說(shuō)法，因此端五也叫做"端陽(yáng)"。此外，端午節還有許多其他的名稱(chēng)，例如夏節、浴蘭節、女兒節、詩(shī)人節等等。
端午節有那么多別稱(chēng)，間接解釋了端午節習俗的起源，事情也是如此。關(guān)于端午節的起源，現在至少有四五種說(shuō)法，例如紀念屈原說(shuō)、惡月惡日驅避說(shuō)、吳越民族圖騰祭說(shuō)、起于三代夏至節說(shuō)等等。
迄今為止，對端午節起源最有影響的說(shuō)法是紀念屈原。在民俗文化領(lǐng)域，端午節的主要習俗為賽龍舟。相傳，古代楚國的人們因為不舍得賢惠大臣屈原投江而死，于是人們紛紛劃船去救他。在他們追到洞庭湖的時(shí)候去不見(jiàn)了屈原的蹤影。后面，人們在每年五月初五這一天，通過(guò)劃龍舟來(lái)紀念屈原。
端午節吃粽子是中國人民的另一個(gè)傳統習俗。粽子，又稱(chēng)"筒粽"、"角黍"，它有著(zhù)悠久的歷史和諸多花樣。每年5月初，中國家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )泡糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種也是多種多樣。吃粽子的習俗在中國已經(jīng)流行了幾千年，并傳到了韓國、日本和其他東南亞國家。
中國的傳統節日有著(zhù)獨特的魅力，中國的.傳統文化有著(zhù)悠久的歷史，為了傳承優(yōu)秀的傳統文化，繼承屈原的愛(ài)國傳統，我們必須努力學(xué)習，天天向上。謝謝大家，我的演講就到這里。
我的演講完畢，謝謝大家！
端午節的由來(lái)演講稿 6
老師和學(xué)生：
大家早上好！
今天我在國旗下演講的主題是端午節。
農歷五月初五是中國傳統的——端午節。端午節，也叫端陽(yáng)節。關(guān)于端午節的起源有很多傳說(shuō)，其中紀念屈原的說(shuō)法最為流行。在農歷的這一天，人們將通過(guò)賽龍舟和包餃子來(lái)紀念不朽的靈魂屈原。
屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人，出生在兩千多年前戰國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠的詩(shī)篇。后來(lái)，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
百姓們愛(ài)戴屈原，當聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì )咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護屈原的.遺體。從此，每年的五月初五，人們都會(huì )自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要劃著(zhù)船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀念他，主要是學(xué)習他愛(ài)祖國愛(ài)人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)庉x”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì )永遠生活在歲月的長(cháng)河里，永遠銘記在人們的心中！
讓我們懷著(zhù)對偉大愛(ài)國之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統佳節吧！每一個(gè)傳統節日都有著(zhù)豐厚的文化，留存著(zhù)華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽(tīng)，在此，請接受我對各位的節日祝福：端午節快樂(lè )！
端午節的由來(lái)演講稿 7
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
隨著(zhù)端午節的臨近，商場(chǎng)和超市里堆滿(mǎn)了五顏六色的粽子，這標志著(zhù)節日的臨近。大街小巷似乎都彌漫著(zhù)粽子的香味，空氣中彌漫著(zhù)淡淡的粽子香味，已經(jīng)被人遺忘了。又是端午節了！
父親住院半個(gè)月了，這幾天忙忙碌碌，送孩子，去醫院，做飯，幾乎天天如此。如果不是在超市看到各種粽子，我都差點(diǎn)忘了端午的到來(lái)。
父親在家的時(shí)候，滿(mǎn)屋都是粽子，孩子們在玩著(zhù)歌，笑著(zhù)，等著(zhù)好吃的粽子在火鍋里翻過(guò)來(lái)端上桌的那一刻。拿起熱氣騰騰的粽子，迫不及待地撕掉包裹在粽子衣里的絲線(xiàn)，剝去美味的保護，蘸上甜甜的糖，小心翼翼地放進(jìn)嘴里，呼出一股熱氣，閉上眼睛，一路品嘗著(zhù)從嘴里流下來(lái)的濃濃的粽子香味，直到全身都包裹在粽子香味里。真的很漂亮！
我爸總說(shuō)我手笨，學(xué)不會(huì )做粽子。我試了很多次，但都沒(méi)有達到目的�，F在，爸爸不在家，只有媽媽在家。我抓緊時(shí)間回家，說(shuō)我在幫媽媽包粽子。其實(shí)我自己也幫不了多少。我拿起竹葉，看著(zhù)媽媽熟練地蕩秋千。不一會(huì )兒就形成了一個(gè)完美的粽子，我擺弄了半天，還是不緊，還是包不住。我媽看不到，及時(shí)攔住我，只好坐到一邊看著(zhù)母親包了。
母親的白發(fā)又增多了！這一陣由于父親生病，母親益發(fā)的操心，白發(fā)愈發(fā)多了起來(lái)！
如今我家端午節倒是講究不多，無(wú)非是包個(gè)粽子，家門(mén)口插上幾株艾葉而已，完全不如家鄉那樣了。家鄉的端午節端是熱鬧不凡，龍舟、懸掛菖蒲、艾草，飲用雄黃酒，吃咸蛋、粽子等等不一而足。唉，好久沒(méi)有回家鄉了！
看著(zhù)母親包完粽子，煮在鍋里，才匆匆而去。傍晚時(shí)分，砰砰的敲門(mén)聲響起，打開(kāi)門(mén)一看，原來(lái)是父親，手里提著(zhù)一兜的粽子，往家里一放，沒(méi)說(shuō)幾句話(huà)就走了，看著(zhù)那兜粽子，只覺(jué)得兩眼發(fā)酸，眼淚幾乎奪眶而出，久久無(wú)法平靜。
那一個(gè)個(gè)的.粽子，就是濃濃的愛(ài)意！濃濃的深情！那一顆顆的米粒、一個(gè)個(gè)的蜜棗就是一顆顆跳動(dòng)心，一片片不舍的情��！
悠悠端午節，濃濃粽香情！
端午節的由來(lái)演講稿 8
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：
我們演講的主題是端午節，一個(gè)傳統節日。
再過(guò)幾天，就是農歷五月初五，也就是中國的傳統節日端午節了。端午節始于春秋戰國時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史。這是什么節日？
首先，端午節是紀念詩(shī)人和愛(ài)國人士的節日。因為愛(ài)國詩(shī)人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江后。人們自發(fā)地將盛滿(mǎn)米的竹筒拋入江中，數千只小船齊聲出發(fā)，高呼鼓樂(lè )嚇跑惡龍，以示對屈原的敬意和懷念�，F在已經(jīng)成為吃粽子，賽龍舟的習俗。經(jīng)過(guò)幾千年的傳承，屈原的愛(ài)國主義與端午節的人文內涵息息相關(guān)。端午節是中國人傳遞愛(ài)國情感和精神的`重要儀式。
第二，端午節是衛生節。端午節前后，春夏交替，天氣炎熱多雨潮濕，蚊蟲(chóng)滋生，病蟲(chóng)害逐漸增多，是傳染病的高發(fā)季節。我們江南地區也將進(jìn)入高溫多雨潮濕的雨季。為了避免疾病的發(fā)生，人們在端午節前后插入艾葉和菖蒲，驅趕蚊蠅蟲(chóng)蟻，凈化空氣體。后加石榴花、大蒜、龍船花，合稱(chēng)“天上五端”。
第三，端午節是一個(gè)體育節日，因為在這一天人們要在水上賽龍舟。龍舟比賽是一項極具沖勁和合作精神的競技活動(dòng)。不僅需要體力和耐力，還需要團結協(xié)作，機智靈活，熟悉水性。這些都是長(cháng)期鍛煉的結果，非一日之功。端午節比賽可以推廣大眾水上運動(dòng)，強身健體，凝聚人心�，F在，龍舟比賽逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
每一個(gè)傳統節日都是對中華民族凝聚力和內在力量的一次強化和洗禮。我們是中華民族的棟梁，中華文明需要我們共同傳承。讓我們用愛(ài)和珍惜來(lái)看待每一個(gè)中國傳統節日，讓中華文明在中國發(fā)揚光大。
謝謝大家！
端午節的由來(lái)演講稿 9
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
農歷五月初五是我國的傳統節日端午節。端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)節。關(guān)于端午節起源的傳說(shuō)有很多，其中，紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。這天人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀念一顆不朽的靈魂屈原。
隨著(zhù)時(shí)代的變遷，外來(lái)文化的大舉入侵，一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，似乎對洋節過(guò)分偏愛(ài)。當我們站在圣誕的霓虹燈下，不要忘記在除夕陪陪家里的爺爺奶奶。當我們在萬(wàn)圣節狂歡的時(shí)候，不要忘記在中秋節與家人坐在一起賞月團圓。當春節的年味越來(lái)越淡，當元宵的燈會(huì )不再流光溢彩，當端午的龍舟不再激情澎湃，當中秋的月餅再也品不出深摯的內涵，我們似乎失去了什么？
雖然清明節、端午節、中秋節已成為我國法定假日，以立法手段保護傳統節日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時(shí)我也覺(jué)得，申遺和立法只是一種外在的行動(dòng)模式。我們需要的，是一種內在的驅動(dòng)力，一種從內心生發(fā)出來(lái)的力量和自信。有了這種內驅力，民族的傳統文化就能得到延伸與豐富，民眾的心態(tài)也會(huì )變得健康、美好和開(kāi)放。
中國的`傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng )造的歷史文化遺存，我們必須懷有敬畏之心和珍愛(ài)之情。每過(guò)一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。
同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統節日，弘揚和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統文化，這是我們義不容辭的責任，也是歷史和時(shí)代賦予我們的神圣使命，中華文明需要我們共同傳承，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采！
還有，隨著(zhù)端午節來(lái)臨，也就意味著(zhù)整個(gè)學(xué)期臨近尾聲。希望同學(xué)們能認真上好每一節課，在老師們的指導下有計劃有目的的進(jìn)行系統復習，也預祝同學(xué)們在高考、中考、期末考試中取得優(yōu)異成績(jì)！
謝謝大家！
端午節的由來(lái)演講稿 10
老師們，同學(xué)們：
早上好！
同學(xué)們，你們能列舉出我國的傳統節日嗎？
也許，你們早已習慣了圣誕節的狂歡，習慣了在“母親節”送給媽媽小禮物，習慣了在“父親節”向爸爸表達感激之情。其實(shí)，一年365天，還有許多印有“中國”標簽的節日，如春節、端午節、中秋節等。這些傳統節日折射著(zhù)古老的中國文化，象征著(zhù)豐富的華夏文明，閃耀著(zhù)龍的傳人無(wú)窮的智慧。
農歷五月初五是端午節。端午節是我國傳統的節日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰國時(shí)期，至今已有兩千多年。端午還被稱(chēng)為端陽(yáng)、重午、女兒節、龍日等。民間紀念端午節的風(fēng)俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習俗背后都蘊涵著(zhù)深厚的文化內涵留存著(zhù)獨特的文化記憶。
傳統節日是一個(gè)民族的身份證和文化標簽。然后，當我們的生活被高科技元素充斥時(shí)，人們也多多少少冷落了傳統節日，丟失了對文化傳統的記憶。
同學(xué)們，一年一度的'端午節就要到了。你們想用什么方式紀念這個(gè)綿延兩千年的傳統佳節呢？讓我們從今年端午節開(kāi)始，重新拾起對中國傳統節日的關(guān)注，賦予中國傳統文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統節日習俗，發(fā)展傳統節日習俗，創(chuàng )新傳統節日習俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識，畢竟，“民族的就是世界的”！
我的演講結束，謝謝大家！
端午節的由來(lái)演講稿 11
尊敬的評委們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天，我很榮幸能夠在這里與大家分享關(guān)于端午節的一些知識。首先，讓我們了解一下端午節的來(lái)歷和意義。
端午節，又稱(chēng)為重陽(yáng)節、午日節，是我國傳統的節日之一。它的起源可以追溯到戰國時(shí)期。相傳，楚國時(shí)期最有名的詩(shī)人屈原，在政治上受到排擠，深感思鄉之苦。于是，他在五月初五選擇投身江河，以自我犧牲來(lái)表達他對家鄉國家的深深眷戀和憂(yōu)慮。后來(lái)，為了紀念這位偉大的詩(shī)人，人們在每年的五月初五舉行紀念活動(dòng)，這就是我們熟知的端午節。
端午節有很多傳統習俗。首先，吃“粽子”是端午節的`傳統習俗之一。粽子是一種由糯米和其他食材包裹而成的美食，可以加入肉類(lèi)、蛋黃、咸鴨蛋等豐富的口味。吃粽子的時(shí)候，要灑上一點(diǎn)花雕酒，這樣味道更加濃郁。其次，賽龍舟也是端午節的傳統活動(dòng)之一。賽龍舟起源于屈原的自我犧牲行動(dòng)。人們會(huì )在五月初五當天舉行龍舟競賽，這樣有利于驅逐災邪，保佑平安和吉祥。此外，人們在端午節還有一些傳統的文化活動(dòng)，比如踏青、懸艾草、掛香包等等，這些都是為了慶祝節日的到來(lái)。
端午節之所以成為中華民族的傳統節日，是因為它代表了我們民族的文化精神和傳統美德。在端午節這個(gè)特別的日子里，我們不僅可以領(lǐng)略到中國傳統文化的魅力，還能感受到中華民族愛(ài)國主義的情感。它代表著(zhù)民族的團結和家國情懷。它鼓舞著(zhù)我們前進(jìn)的腳步，讓我們每個(gè)人都能夠堅持傳承中華優(yōu)秀傳統文化的使命。
在這個(gè)特殊的節日里，我想借著(zhù)這個(gè)機會(huì )懇請大家，要珍惜我們的家園，保護我們的環(huán)境，走出一條可持續發(fā)展的道路，為我們的后代創(chuàng )造更美好的未來(lái)。這也是我們每個(gè)人應該承擔的社會(huì )責任和歷史使命。
最后，祝愿大家度過(guò)一個(gè)愉快而有意義的端午節。
謝謝大家！
端午節的由來(lái)演講稿 12
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好！
五月五，端陽(yáng)到了，門(mén)上插滿(mǎn)了艾草，散發(fā)著(zhù)濃郁的香氣。家里彌漫著(zhù)粽子的香甜味道，仿佛身處在一個(gè)美食的樂(lè )園。歡樂(lè )的龍舟比賽正激烈地進(jìn)行著(zhù)，觀(guān)眾們?yōu)檫x手們加油助威，場(chǎng)面非常熱鬧。這個(gè)節日給我們帶來(lái)了無(wú)盡的喜悅和期待，準備過(guò)程也充滿(mǎn)著(zhù)快樂(lè )和溫馨。
在端午節即將到來(lái)的幾天里，整個(gè)氛圍都變得格外熱鬧。勤勞的人們忙碌而歡快，街頭巷尾彌漫著(zhù)濃郁的粽葉香氣，仿佛幸福的生活也隨之而來(lái)。
端午節是中國傳統節日之一，起源于古代的春秋戰國時(shí)期，迄今已有2000多年的'歷史。這個(gè)節日通常在農歷五月初五這一天慶祝，具有豐富多彩的民俗和習慣。人們會(huì )采取各種方式來(lái)慶祝端午節，其中最重要的活動(dòng)就是賽龍舟和吃粽子。賽龍舟是端午節的標志性活動(dòng)之一。這項傳統體育賽事源于中國南方的江河湖泊地區，如廣東、福建、浙江等。參賽隊伍會(huì )組織成一個(gè)或多個(gè)龍舟，由一行劃槳手推動(dòng)著(zhù)，力爭以最快的速度劃過(guò)終點(diǎn)線(xiàn)。觀(guān)眾們會(huì )聚集在河岸旁觀(guān)看比賽，為自己支持的隊伍加油助威。與賽龍舟活動(dòng)相輔相成的是食用粽子。粽子是一種傳統的中國米飯食品，它由糯米和各種餡料包裹而成，再用粽葉或者竹葉綁扎而成。在端午節這一天，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )制作和食用粽子。常見(jiàn)的粽子餡料有肉類(lèi)、豆沙、紅棗等，不同地區也會(huì )有各自獨特的口味和做法。吃粽子不僅是為了慶祝端午節，也是為了祈求平安和驅邪。除了賽龍舟和吃粽子，端午節還有其他一些民俗活動(dòng)，如懸掛艾草、穿戴五彩絲線(xiàn)、佩戴艾葉等。這些傳統習俗都與驅邪避疫、祈福祭祀等密切相關(guān)，人們通過(guò)參與這些活動(dòng)，希望能夠迎福納祥，消災免疫�？偟膩�(lái)說(shuō)，端午節是一個(gè)豐富多彩的中國傳統節日，它既有體育競技的元素，也有美食文化的體現，同時(shí)蘊含著(zhù)祈福祭祀和家庭團聚的意義。通過(guò)慶祝端午節，我們不僅能夠感受到中國悠久的歷史文化，也能夠領(lǐng)略到中華民族的團結和勇敢精神。
第一，端午節是中國的傳統節日，被視為紀念古代愛(ài)國詩(shī)人屈原的日子。據說(shuō)屈原在五月初五這一天見(jiàn)到國家陷入了危機，于是投身于汨羅江中。為了保護他的遺體不被水怪傷害，人們將竹筒裝滿(mǎn)米投入江中，并以吶喊和鼓樂(lè )來(lái)驅趕蛟龍。這樣做不僅是對屈原的崇敬和懷念，也寄托了人們對國家的關(guān)懷和祈福之情。
第二，端午節是一個(gè)衛生節日。它恰逢春夏交替之際，天氣炎熱潮濕，蚊蟲(chóng)繁殖成災，也是傳染病高發(fā)季節。古人為了預防疾病的蔓延，在端午節時(shí)會(huì )使用艾葉來(lái)驅散蚊蠅、蟲(chóng)蟻，并凈化空氣。這一舉措在當時(shí)起到了積極的作用，成為了端午節的傳統習俗之一。
第三，端午節是中國傳統的民俗節日，通常在農歷五月初五這天慶祝。端午節源于古代中國的龍舟競渡活動(dòng)，人們會(huì )在這一天舉行劃龍舟的比賽。龍舟競渡是一項富有活力和團隊合作精神的運動(dòng)項目。這項運動(dòng)不僅能夠提升身體素質(zhì)，還能夠促進(jìn)民眾的凝聚力和團結精神。因此，端午節的龍舟競渡活動(dòng)對于增強健康、加強社區意識具有積極的促進(jìn)作用。
第四，端午節是一個(gè)美食盛宴的節日。早在晉代，粽子就成為了端午節必不可少的食品。人們將糯米泡發(fā)、粽葉清洗并包裹成粽子，其形狀種類(lèi)更加豐富多樣。從外觀(guān)上看，有四角形、錐形、菱形等各種形狀。而餡料方面，北方地區多包含小棗；南方地區則包括豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種口味，令人垂涎欲滴。粽葉飄香，粽子的口感更是美味無(wú)比。
同學(xué)們，中國的傳統節日文化是非常豐富多彩的，它蘊含著(zhù)深厚的內涵。然而，隨著(zhù)時(shí)代的變遷，一些傳統習俗已經(jīng)逐漸淡化。希望我們能以敬意和珍視之心，積極地參與并慶祝中華民族的每一個(gè)傳統佳節，成為古老文明與傳統文化的繼承者和傳播者。讓我們用自己的努力，將這些寶貴的傳統文化傳遞給后代，并讓他們能夠真正理解、尊重和欣賞傳統節日背后的文化內涵。只有這樣，我們才能保持傳統節日的獨特魅力，讓它們在時(shí)光的長(cháng)河中永存下去。
謝謝大家！
端午節的由來(lái)演講稿 13
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！你們知道每年農歷五月初五是什么傳統節日嘛？(端午節)對，是端午節。你們知道端午節的來(lái)歷嗎？讓我來(lái)告訴你們吧！
端午節是我國的傳統節日，始于春秋戰國時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天，人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人，出生在2000多年前戰國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江，用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國主義樂(lè )章。
百姓們愛(ài)戴屈原，當聽(tīng)到他自殺的'消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì )咬食屈原的遺體，便把為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里，據說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì )去咬屈原的身體了。后來(lái)，為了防止飯團被蛟龍吃掉，人們便提出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。每年的五月初五，人們都會(huì )自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要劃著(zhù)船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節賽龍舟的習俗。
和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這一個(gè)富足自端午節快要到了，你們知道端午節的來(lái)歷嗎？還是我來(lái)告訴你們吧！ 農歷五月初五，是我國傳統的端午節，又稱(chēng)端陽(yáng)、重五。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。
但是今天的端午節，更多是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國詩(shī)人屈原。把粽子投到江河，是為了不讓魚(yú)蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里，我給大家講一個(gè)屈原的故事。相傳春秋戰國時(shí)期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄，它們各國之間為爭奪土地，使中原大地戰火連天。當時(shí)，屈原是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽(tīng)信小人讒言，可懷王不但不聽(tīng)，還聽(tīng)信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫(xiě)下了不朽的詩(shī)篇——《離騷》和《天問(wèn)》。公元前278年，楚國被秦國攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對國破家亡，百姓疾苦，自己卻無(wú)能為力，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長(cháng)江東邊的汨羅江。聞?dòng)嵹s來(lái)的楚國百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體，并拿來(lái)了粽子投入江中喂魚(yú)蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體。兩千多年過(guò)去了，但詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農歷五月初五，人們就要劃龍舟，吃粽子，來(lái)紀念這位偉大的詩(shī)人。
當然，各地的風(fēng)俗習慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習慣。
端午節是我最喜歡的節日。不僅僅因為它能吃粽子和綠豆糕，更因為它是對偉大愛(ài)國詩(shī)人屈原的懷念。
端午節的由來(lái)演講稿 14
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：
大家好 !
節分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。端午節剛過(guò)，但屈原的故事我們長(cháng)留心間。
面對壓力，屈原以寧愿折斷而不屈曲、寧愿玉石破碎而不愿泯滅的思想，展現了他高尚的道德情操和無(wú)私的愛(ài)國之心。這種冰清玉潔的品質(zhì)，穿越了兩千年的時(shí)光，依然在中華大地上閃耀著(zhù)明亮的光芒。端午節是為了紀念屈原而設立的節日，也是一個(gè)表達愛(ài)國情懷的節日。因為愛(ài)國詩(shī)人屈原在五月初五投身汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝滿(mǎn)米撒入江中，萬(wàn)艘船只齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè )嚇退蛟龍，表達對屈原的崇敬和追思，后來(lái)演變成了食粽子、賽龍舟的.習俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈原的愛(ài)國主義情懷與端午節的文化內涵已經(jīng)密不可分。端午節成為了中國人傳遞愛(ài)國主義情感和精神的重要儀式。
屈原對祖國懷有深深的熱愛(ài)，他關(guān)心人民，忠誠正直，保持清白無(wú)暇，追求光明正義，甚至愿意為之舍生取義。他的精神是中華民族之魂。屈原的精神代表著(zhù)表率萬(wàn)世、蘊含豐厚底蘊的中華民族精神。
五千年來(lái)，中華民族一直在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中發(fā)展壯大。中華傳統美德和民族精神貫穿其中，為我們的靈魂注入了力量。這是我們民族的精神源泉。它凝聚了豐富的道德文化遺產(chǎn)，蘊含了寶貴的人類(lèi)道德精華，體現了我們對于理想人格和真善美的追求。同時(shí)，它也象征著(zhù)中華民族偉大的民族精神，代代相傳、永不熄滅。
古往今來(lái)，端午節作為紀念屈原的傳統節日，已經(jīng)成為華海內外華夏兒女共同認同的一個(gè)重要節日。這一節日弘揚了民族精神，表達了愛(ài)國情懷。同學(xué)們，當你向老師、長(cháng)輩和客人表現出彬彬有禮時(shí)；當你伸出援助之手幫助那些有困難的同學(xué)時(shí)；當你學(xué)會(huì )向父母表達自己的孝心時(shí)；當你懂得珍惜每一粒糧食時(shí)；當你學(xué)會(huì )像他人寬容而對待自己嚴格時(shí)；當你能勇于承認自己的錯誤時(shí)；當你志存高遠并腳踏實(shí)地時(shí)……你所做的一切，都是在繼承和弘揚傳統美德和民族精神！如今，端午節已被列為國家法定節假日，還申報為“人類(lèi)口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，這體現了對傳統文化的尊重。然而，如果現代人只是簡(jiǎn)單地吃粽子或者看電視里的劃龍舟，就失去了端午節本身的意義。每逢傳統節日的到來(lái)，都是中華民族凝聚力和向心力的加強和浸潤。我們作為中華民族的驕傲，中華文明需要我們共同傳承下去。
讓我們永遠紀念中華民族之魂，不斷弘揚中華民族精神!
謝謝大家!
端午節的由來(lái)演講稿 15
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！今天我演講的題目是《又話(huà)端午節》，端午節為每年農歷五月初五，是我國漢族人民的傳統節日，這一天人們吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲`、蒿草、艾葉，等。吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，至于掛菖蒲、艾葉，則據說(shuō)是為了避邪。
我國民間過(guò)端午節是較為隆重的，慶祝的活動(dòng)也是各種各樣，比較普遍的活動(dòng)有以下幾種形式：
1、賽龍舟：
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動(dòng)。
2、端午食粽
端午節吃粽子，這是人民的又一傳統習俗。
它由來(lái)已久，花樣繁多。一直到今天，每年五月初，很多人都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。
吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
3、佩香囊：
端午節小孩佩香囊，傳說(shuō)有避邪驅瘟之意，實(shí)際是用于點(diǎn)綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛(ài)。
4、懸艾葉菖蒲：
在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門(mén)眉，懸于堂中。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀念他，主要是學(xué)習他愛(ài)祖國愛(ài)人民、堅持真理、寧死不屈的和他“可與日月?tīng)庉x”的人格。屈原的`是不朽的。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì )永遠生活在歲月的長(cháng)河里，永遠銘記在人們的心中！最后提前祝大家：端午節快樂(lè )！謝謝大家。
端午節的由來(lái)演講稿 16
各位老師、同學(xué)們：
大家好，再過(guò)幾天就是端午節了，端午節讓我想起愛(ài)國詩(shī)人屈原。
他生活在2000多年前戰國時(shí)期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，但卻因為他的忠誠和仗義直言而被革職流放。秦國趁此機會(huì )進(jìn)攻楚國，楚國千里疆域毀于一旦�？吹絿萍彝�，百姓流離失所，屈原有心報國，無(wú)力回天。悲憤之下，就在農歷五月五日這一天，自投汨羅江。當地百姓聽(tīng)說(shuō)屈原投江了，紛紛劃船前來(lái)救助，把江米裝進(jìn)竹筒，扔到水里喂食魚(yú)蝦來(lái)保護屈原的遺體。久而久之，我國就形成了端午節賽龍舟、吃粽子的習俗。滔滔汨羅水，悠悠數千年，屈原已去，但是他的愛(ài)國熱情卻已化成一座豐碑，牢牢地豎立在每個(gè)中國人的心中。
也許，這古老的傳說(shuō)你早已經(jīng)聽(tīng)過(guò)，已經(jīng)無(wú)法讓21世紀的現代人感動(dòng)。但是，我們要知道2005年11月，韓國向聯(lián)合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產(chǎn)，而且被聯(lián)合國教科文組織正式確定為"人類(lèi)傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)著(zhù)作"。這絕不僅僅是中國一個(gè)傳統節日的得失，不僅僅是少了幾項慶�；顒�(dòng)，更重要的是，這個(gè)留存著(zhù)華夏民族獨特文化記憶的節日卻成為了他國的文化遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？但遺憾的是，現代國人在越來(lái)越熟悉西方節日的同時(shí)，也在以更驚人的速度遺忘著(zhù)自己的歷史、自己民族的傳統節日。
中國擁有著(zhù)上下五千年的`悠久文明，我們的祖先給我們留下了數不清的文化瑰寶。在繼承傳統文化方面，我們守著(zhù)"聚寶盆"卻不善于保護和挖掘。比如四大發(fā)明之一的造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結果是傳統手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買(mǎi)到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。在很長(cháng)一段時(shí)間里，中國人著(zhù)眼于創(chuàng )新，卻忽視對傳統的堅持，有句話(huà)說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在日新月異的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。
同學(xué)們，中國的傳統節日文化內涵豐厚，留存著(zhù)華夏民族獨特的記憶，節日除了是一種習慣之外，更代表著(zhù)文化和民族的認同。對祖先創(chuàng )造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。讓我們懷著(zhù)敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統佳節吧!因為每過(guò)一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。傳統節日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明，積淀的英語(yǔ)演講稿范文是廣博的底蘊和千年不變的民族精神。面對祖先遺留下來(lái)的歷史文化，作為后人，每一個(gè)炎黃子孫，都要自覺(jué)的做一個(gè)維護者和傳承者。從七夕的金鳳玉露，到重陽(yáng)的登高賞菊，從秦腔的底蘊悠綿，到京劇的唱念坐打，中國的傳統文化，在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目。我們是中華民族未來(lái)的棟梁之材，中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力，讓我國的優(yōu)秀傳統文化生生不息的延續下去，讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來(lái)吧!
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