誠信演講稿初中

　　演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現自己。在當下社會(huì )，在很多情況下我們需要用到演講稿，來(lái)參考自己需要的演講稿吧！以下是小編整理的誠信演講稿初中，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

誠信演講稿初中1

尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師、各位同學(xué)：

　　大家好!

　　三杯吐然諾，五岳倒為輕。誠信，沿歷史的長(cháng)流，浩浩湯湯，注入黃河長(cháng)江。萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云：君子養心莫過(guò)于誠。誠信，猶如樹(shù)高千丈，卻仰賴(lài)于樹(shù)根的滋養，我們向往的筆直脊梁，要靠誠信支撐的力量。擁有誠信，腳下可踏一方凈土;堅守誠信，必有問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。敬仰誠信，夯筑人生的鐵壁銅墻，播種誠信，收獲信任的海洋。

　　有了誠信，才有了商鞅城門(mén)立木的一諾千金;有了誠信，才有了過(guò)五關(guān)前“赤兔胭脂獸“的一騎絕塵;有了誠信，才有了“君子一言、駟馬難追”的;有了誠信，才有了焚畫(huà)酬知己的蘇曼殊。相信誠信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。因為誠信，“文不能安邦，武不能服眾“的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚。因為誠信，平遙小城誕生出來(lái)的“日升昌“，才將分號開(kāi)遍大江南北，將半個(gè)中國的財富匯集一堂。

　　當拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書(shū)簽，卻留下項羽頂天立地的身影，漸漸清晰。當愛(ài)因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭論的不可開(kāi)交，卻能映出坦誠交流、互存的情誼;當《致加西亞的信》一書(shū)再度掀起銷(xiāo)售熱潮，只因忠于職守的主人公信守一個(gè)“把信送給加西亞將軍“;當群雄逐鹿的家電峰會(huì )上，聽(tīng)到海爾“真誠到永遠”的鏗鏘諾言時(shí)，我們終于明白：“人無(wú)信而不立，鳥(niǎo)無(wú)翅而不飛�！�

　　誠信，曾經(jīng)的簡(jiǎn)單字眼，如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，飽學(xué)之士終生恪守的君子作風(fēng)，是誠信;勾心斗爭、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴(lài)以飛黃騰達的假面道具，也是誠信。一聲“然諾重，君須記“，換來(lái)一聲嘆息。誠信，似乎與這個(gè)物欲橫流的社會(huì )格格不入。

　　從“冠生園“月餅到信貸較低償還率，從億安科技百元股神話(huà)的.破滅到三鹿品牌的黯然神傷，“狼來(lái)了“的謊言已被識破，因誠信危機導致的結果苦澀只有吞咽者自己知道。倘若這個(gè)社會(huì )失信成風(fēng)，人們笑臉背后捅刀子，擁抱背后挖陷阱，那將是一個(gè)多么可怕的人間煉獄啊!生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的花朵。我們的國家要建立誠信，我們的社會(huì )呼吁誠信，我們每一個(gè)人渴望誠信。于是，有了以誠為本，以信為天。誠信是一種品格，是君子作風(fēng)，是坦誠胸懷，是樂(lè )觀(guān)豁達。讓我們重新伸出小手指，拉鉤許諾：若為人生故，誠信不可拋，一百年，不許變!

　　因為年輕，我們青春無(wú)畏;因為無(wú)畏，我們坐擁夢(mèng)想。不但要有夢(mèng)想，我們還要給夢(mèng)想一個(gè)高度。所以，就讓我們把夢(mèng)想播種在誠信的土地上，隨著(zhù)春天一起生根發(fā)芽，讓誠信的芳香浸潤每一個(gè)人的心田，信以致遠。

　　謝謝大家!

誠信演講稿初中2

各位領(lǐng)導、各位評委、老師們、同學(xué)們：

　　大家好!

　　今天我演講的題目是誠信無(wú)價(jià)。

　　眾所周知，誠信，是眼下很時(shí)髦的一個(gè)詞。買(mǎi)賣(mài)東西要講誠信、與人處事要講誠信、商業(yè)談判更要講誠信。小到一個(gè)人，大到整個(gè)社會(huì )，誠信是基礎，它可以決定一個(gè)人的地位和社會(huì )的穩定。一個(gè)人可以失去財富、失去職業(yè)、失去機會(huì )，但萬(wàn)萬(wàn)不可失去信譽(yù)。

　　我們中國素以文明古國，禮儀之幫著(zhù)稱(chēng)于世中華民族歷史悠久，文化源源流長(cháng)。中國可以說(shuō)是“誠信”的故鄉，“仁、義、禮、智、信”，是中國在20xx多年中占統治地位的儒家思想的核心內容，而“信”是儒家思想的精華，也是中華民族的一個(gè)優(yōu)良傳統。

　　孔子常常談“信”，“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項內容中的兩項。在《論語(yǔ)》中從個(gè)人修養也說(shuō)到“信”：“人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)車(chē)兀，其何以行之哉?”作為一個(gè)人來(lái)說(shuō)，人無(wú)信則無(wú)以立，無(wú)以行。

　　孔子談到治理國家大事時(shí)還說(shuō)到“信”：“自古皆有死，民無(wú)信不立”，“上好信，則民莫敢不用情”。站在為政者的立場(chǎng)上，孔子認為

　　“信”比軍隊、糧食還要重要。荀子也認為“誠信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”：“夫仁、義、禮、知、信，五常之道，王者所當飭也�！睗h朝許慎在《說(shuō)文》中釋“誠”為“信也”，釋“信”為“誠也”，誠信互訓。

　　宋朝朱熹認為，誠是自然的實(shí)，信是做人的實(shí)。明末清初的王船山則認為：“人與人相於，信義而已矣;信義之施，人與人相於而已矣�！边@就把人與人之間的關(guān)系看作是信義的施行，所以人和人之間相互服務(wù)的關(guān)系，也要重視信義的施行。講信用，實(shí)在是日�；顒�(dòng)中最基本的道德和守則。誠實(shí)守信，一諾千金是何等寶貴! 翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，講誠信的例子，比比皆是：

　　戰國時(shí)的商鞅，“徙一木棍而賞重金”是誠信，他的“非常之舉”為變法革新鳴鑼開(kāi)道，從而打下了富國強兵、統一天下的基礎; 日本的滕田，“貼再多的錢(qián)也要如期交貨”是誠信，他的“吃虧做法”世界傳頌，不僅使自己贏(yíng)得了“銀座猶太人”的美稱(chēng)，還為公司贏(yíng)得了億萬(wàn)財富;

　　海爾的領(lǐng)頭人張瑞敏“處處兌現諾言”是誠信，他的一貫做法，不僅激發(fā)廣大職工的主人翁的創(chuàng )造熱情，也使海爾集體成為走出中國，享譽(yù)世界的佼佼者。

　　夠了，夠了，不必再舉了。這些事例足以證明，誠信的重要。

　　他們這些人與社會(huì )打交道的時(shí)候，總是把誠信作為恪守的第一準

　　則，總是努力用行動(dòng)表明自己“說(shuō)話(huà)算話(huà)”“信守承諾”，而看打交道的'對象，同樣也總是看他是不是“可靠”，是否“守信用”。正是因為他們講誠信，守信用，才贏(yíng)得了別人的信任，成就了輝煌的事業(yè)。

　　朋友，不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。遠離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠的感情，多一點(diǎn)信任的目光，腳踏一方誠信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁。

　　擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;擁有誠信，一片小小的綠葉，可以?xún)A倒一個(gè)季節;擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……

　　相信誠信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說(shuō)：“相信你!”此時(shí)此刻，難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮?我們向往這樣一種誠信;舒開(kāi)緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說(shuō)：“真誠地祝賀你!”此景此境，難道你的頭腦沒(méi)有閃爍過(guò)一片快樂(lè )的彩云?播種誠信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有———可以信任的世界。

　　拋棄誠信，虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落，生命變得生氣全無(wú)，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著(zhù)惡濁的血液，飄浮著(zhù)腐朽的氣息，太可怕了

　　可是，由于我國的法律法規不很健全，導致有些人心存僥幸，誠

　　信意識和觀(guān)念淡薄，各種不講誠信，不講道德，不守規矩的現象屢屢發(fā)生。各種不講誠信、不守誠信的人和事仍然很多，嚴重沖擊著(zhù)社會(huì )秩序，腐蝕著(zhù)人們的靈魂。這說(shuō)明要恢復和重建那些被敗壞了的良好社會(huì )道德風(fēng)尚，是何等的不易。它是一項系統工程，必須從政府到每個(gè)機關(guān)、每個(gè)行業(yè)、每個(gè)企業(yè)到每個(gè)公民作自覺(jué)的、不懈的努力。

　　既然誠信如此重要，誠信教育就應該放在首位。我們青少年是祖國的花朵，肩負著(zhù)振興中華的偉大使命;作為祖國建設的生力軍，有為黨的事業(yè)繁榮富強而奮斗的義務(wù)。我們的自身修養，一言一行都關(guān)系到完善自我、健全自我。我們應當把誠信作為自己做人的根本，樹(shù)立“說(shuō)誠實(shí)話(huà)、辦誠信事、做誠信人”的觀(guān)念，做誠實(shí)守信的榜樣，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì )風(fēng)氣的純潔凈化。然而，作為學(xué)生的你做到了嗎? 考試，是每個(gè)學(xué)生最頭疼的事�？疾缓�，怕老師批評、怕家長(cháng)責怪，有少部分同學(xué)就開(kāi)始作弊。最原始的作弊方法就是傳紙條;后來(lái)有人“發(fā)明”了把公式、答案抄在尺子上、橡皮上、桌子上甚至校服上。雖然學(xué)校對作弊現象嚴加管制，但是“上有政策，下有對策”的學(xué)生創(chuàng )造了一個(gè)又一個(gè)的作弊方法。

　　作為學(xué)生，最主要的“工作”就是學(xué)習。既然學(xué)了，就要正確面對每一次考試，不能把一些投機取巧的方法用在考場(chǎng)上。我們每個(gè)人都會(huì )講信用，都要講誠信，可是你在考試的時(shí)候講誠信了嗎?你做到誠信了嗎?考試是檢驗學(xué)習知識牢固程度的一種方法，作弊帶來(lái)的后果不堪設想。今天考試可以作弊，但是明天呢?明天的明天你還要作弊嗎?

　　在我們的身邊也有些這樣的例子，比如：在上學(xué)期班主任比較相信同學(xué)們，只要請假原因合理基本上都同意，但是有很多同學(xué)卻利用老師的信任欺騙老師說(shuō)家里有什么事，或者說(shuō)自己生病了，就去請假，有的不按請假時(shí)間按時(shí)返�；蛘卟话捶偶贂r(shí)間按時(shí)返校，所以本期班主任老師制定了嚴格的請假制度。

　　這樣一來(lái)有些同學(xué)想欺騙老師隨便找借口就去請假就難了，特別是曾經(jīng)欺騙過(guò)老師的同學(xué)很難再次取得老師的同意，而且每次請假都要扣操行分。有的同學(xué)覺(jué)得請假制度太嚴格了。這也怪不得老師，誰(shuí)叫同學(xué)們不講“誠信”呢?假如班上的同學(xué)不欺騙老師，不去隨便請假，我想老師也不會(huì )那樣做。

　　還有一些諸如說(shuō)謊，抄同學(xué)作業(yè)，拾到東西不上交老師，稱(chēng)病逃避體育課，不按時(shí)完成作業(yè)還說(shuō)“停電”，借了同學(xué)的書(shū)不歸還等不誠信的事例。對于這些行為，你又是給予其什么樣的態(tài)度呢? 誠信好比是一面忠誠的鏡子，人們在思想中不能沒(méi)有誠信這面忠誠的鏡子。一旦沒(méi)有了這面鏡子，我們內心的美與丑就沒(méi)有可以衡量的標準了。正如古代一位君王李世民所說(shuō)：“人以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見(jiàn)興替;以人為鏡，可以知得失�！闭\信對社會(huì )來(lái)說(shuō)是多么的重要!

　　讓我們從身邊的每一件小事做起，在生命的海灘邊，拾取誠信的五彩貝殼，讓我們在你我的交流中，留些誠信，做友誼的基座，讓我們在誠信中感受溫暖，在誠信中憧憬明天，共同來(lái)打造一個(gè)誠信的家園吧!

　　我的演講完畢，謝謝大家!

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