1. 人生的終點(diǎn)無(wú)論落在何處，其實(shí)并沒(méi)有多大的區別。既然如此，我們應以一種平和的心態(tài)去面對它，因為這是自然的法則。無(wú)論是為了追求自己的目標，還是為了實(shí)現自己的信念而奮斗，也終究會(huì )有倒下去的那一天。
2. 在我的都市住宅中，封閉的建筑中都包含有數層的空間和庭院。室外環(huán)境被不可置否的切斷了，一個(gè)新的獨立的世界在內部誕生。
3. 等跨的框架結構是現代建筑的基礎，它剝奪了柱子的意義神圣的特性和韻律。這就是為什么墻體取代了柱子成為建筑主題的原因。
4. 日本是從人工環(huán)境和大自然的融合中發(fā)展出來(lái)的，它產(chǎn)生于對地形的識讀和對自然的意識。高速的城市化過(guò)程阻礙了建筑從自然中獲得了幫助，而建筑自身是無(wú)法創(chuàng )造怡人的環(huán)境的。
5. 如果要使街道和房屋表現出親和，通道則不應為封閉的走廊。公共和私密空間的相互滲透使它們具有活力，使人們能夠體驗各自空間里的生活。
6. 一片封閉的墻體并不是僅僅是防御性的，它是入侵性的，表現著(zhù)占有者在城市中居住的強烈意愿。同時(shí)，它提供了一個(gè)私密生活在內部得以展開(kāi)的場(chǎng)所。
7. 通過(guò)將自然和光引入那些與城市環(huán)境相隔離的簡(jiǎn)單幾何體中，我創(chuàng )造了復雜的空間。我把非凡注入到最為平凡的熟悉的環(huán)境——住屋之中，并一次促使人們重新認識平凡。
8. 我所能做的是把現代建筑往前推進(jìn)一點(diǎn)，請去發(fā)掘他的各種可能性——去使用那些被它遺忘的東西。建筑必須以一種非常特殊的方式與城市和社會(huì )發(fā)生關(guān)聯(lián)，避免沉溺于諸如歷史性或符號學(xué)之類(lèi)的處理技巧。
9. 高度秩序化的幾何性和人們日常生活的矛盾導致了一種沖突，這有助于產(chǎn)生新的空間，建筑由此獲得清晰的認同性。
10. 原省的風(fēng)景之一中隱藏在黑暗之中的意識，是一束在深度中逐漸消逝的光線(xiàn)，是一種冰冷的觸覺(jué)，只在幽暗孔家中令人恐懼的柱列。從柱列中發(fā)出的笑聲�；貞�(zhù)昏暗搖曳的光線(xiàn)。
11. 被框定的天空產(chǎn)生了光和影，促使人們去思考自然的意義，幫助人們理解空間的組織因素。場(chǎng)地意匠就是對大地的三維設計。
12. 個(gè)體空間圍合而開(kāi)放，聚合起來(lái)就創(chuàng )造了一個(gè)整體。這并不單純是局部的聚合，這些局部也不受外部的控制。單個(gè)的元素是設計的基礎，單個(gè)元素與整體之間的關(guān)系永遠被認為反映這涉及從內部發(fā)展的過(guò)程。
13. 光賦予美以戲劇性，風(fēng)和雨通過(guò)他們對人體的作用給生活增添色彩。建筑是一種媒介，使人們去感受自然的存在。
14. 我的建筑以少量的幾種材料和對質(zhì)感的直接表現為特征。至于空間的構成，我的空間并不是功能的直接反映。
15. 一個(gè)建筑場(chǎng)地是街道和城市河流上的一片池塘，它是以天空為頂棚的房屋。
16. 由等垮的框架結構營(yíng)造的均質(zhì)空間是現代建筑的首要基礎，而我則傾向于創(chuàng )造一種看似簡(jiǎn)單而實(shí)際尚遠不止于此的空間——那就是在單純化中產(chǎn)生的復雜空間。
17. 在建筑中的墻體中，有的只侵入性的，有的是抵御性的。換言之，它們既可能是暴突的，也可能是拒絕的。迄今為止，在我設計的一系列都市住宅中，墻體無(wú)疑表現為侵入性的，在沉寂中具有一種暴力的因素。這些墻體試圖對當代社會(huì )的本質(zhì)提出質(zhì)疑。
18. 我的目標似乎是創(chuàng )造一種抽取了人性功能性和生活方式的抽象空間，因為我的建筑首先表現為裸露的空間，凡是我所追求的是原型空間而不是抽象的空間。
19. 城市空間中的墻體與那些暴突的或拒絕的墻體根本不同，在開(kāi)始的時(shí)候，它們似乎是在向觀(guān)者諂媚。換言之，在邀入的時(shí)候必定拒絕，在拒絕的時(shí)候必定邀入。他們表現的是一種建筑的背叛。
20. 在我的作品中，光永遠是一種把空間戲劇化的重要元素。
21. 一個(gè)人真正的幸福并不是待在光明之中。從遠處凝望光明，朝它奮力奔去，就在那拼命忘我的時(shí)間里，才有人生真正的充實(shí)。
22. 關(guān)于建筑有很多種看法。然而，廣義地來(lái)說(shuō)建筑師城市的一種重要組成因素，建筑師應該承擔對城市的責任。
23. 我希望我的建筑超越幾何大小上的物理界限。我希望人們自問(wèn)居住究竟是什么，喚醒人們身體中對生活的感覺(jué)。
24. 在西方，有一種與建筑空間互相交織的空間，這種天空出現在封閉空間與開(kāi)場(chǎng)空間的遭遇處。
25. 當柱子墻體和單個(gè)的建筑要素被置于相互聯(lián)系之中時(shí)，風(fēng)景逐漸開(kāi)始顯示出一種更高層次的建筑性品質(zhì)。
26. 也許因為墻面是平的，它誘使人們在上面涂畫(huà)。然而，這種引誘應該被抵制，涂鴉的墻面被剝奪了材質(zhì)的意義。在成為標記的同時(shí)，它喪失了自己的存在。
27. 對我來(lái)說(shuō)，重要的失去平衡設計中的邏輯和非邏輯。
28. 在一個(gè)場(chǎng)地中，建筑試圖去控制空無(wú)，而空無(wú)同時(shí)也在控制著(zhù)建筑。如果一個(gè)建筑想要獲得自律和特性，不僅是建筑，空無(wú)本身也應具有自身的邏輯。
29. 如同沙漠中的堡壘，一片墻體并不僅僅是一個(gè)保護性的屏障，而且是一個(gè)精神的橋頭堡，在不斷變化著(zhù)的城市中清晰地肯定著(zhù)自身的存在，并拒絕任何社區的預先關(guān)注。
30. 我的人生就是這樣，抓住微小的希望之光，拼命地活下去�？偸翘幱谀婢持�，在思考如何克服的過(guò)程中找到活路。
31. 一片墻體是城市邏輯和場(chǎng)地邏輯的相遇點(diǎn)，它是城市結構中最小的，也是最基本的校準器。
32. 在庭院中，自然每天都展現一個(gè)不同的方面。庭院是在住屋中展開(kāi)的生活核心，它引介著(zhù)諸如光風(fēng)和雨這些自然現象，而他們在城市中正在被人們所忘卻。