《朝花夕拾》好段摘抄
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《朝花夕拾》好段摘抄1
1、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀(guān)色的從容,一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì )哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。
2、生活,就是面對現實(shí)微笑,就是越過(guò)障礙注視未來(lái);生活,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對困惑或黑暗時(shí),靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
3、人生似一束鮮花,仔細觀(guān)賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,細細品味,才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
4、人生是美好的,又是短暫的。有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有著(zhù)不同的人生追求;人生是一條沒(méi)有回程的單行線(xiàn),每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。
5、生活是一位睿智的長(cháng)者,生活是一位博學(xué)的老師,它常常春風(fēng)化雨,潤物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津,給我們人生的啟迪。
6、生活是一部大百科全書(shū),包羅萬(wàn)象;生活是一把六弦琴,彈奏出多重美妙的旋律:生活是一座飛馬牌大鐘,上緊發(fā)條,便會(huì )使人獲得濃縮的生命。
7、生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動(dòng)聽(tīng);生活如酒,芳香清醇;生活如詩(shī),意境深遠,絢麗多彩。
8、人生如一本書(shū),應該多一些精彩的細節,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,應該多一些昂揚的旋律,少一些憂(yōu)傷的音符;人生如一幅畫(huà),應該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調。
9、人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于靈秀;人生就像一場(chǎng)雨,重要的不是它的大小,而在于及時(shí)。
10、人生的路漫長(cháng)而多彩,就像在天邊的大海上航行,有時(shí)會(huì )風(fēng)平浪靜,行駛順利;而有時(shí)卻會(huì )是驚濤駭浪,行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅,就能沿著(zhù)自己的航線(xiàn)繼續航行。人生的路漫長(cháng)而多彩:在陽(yáng)光中我學(xué)會(huì )歡笑,在陰云中我學(xué)會(huì )堅強;在狂風(fēng)中我抓緊希望,在暴雨中我抓緊理想;當我站在中點(diǎn)回望,我走出了一條屬于我的生之路。
11、前天,已將《野草》編定了;這回便輪到陸續載在《莽原》上的《舊事重提》,我還替他改了一個(gè)名稱(chēng):《朝花夕拾》。帶露折花,色香自然要好得多,但是我不能夠。便是現在心目中的離奇和蕪雜,我也還不能使他即刻幻化,轉成離奇和蕪雜的文章;蛘,他日仰看流云時(shí),會(huì )在我的眼前一閃爍罷。
12、生命的美麗,永遠展現在她的進(jìn)取之中;就像大樹(shù)的美麗,是展現在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中;像雄鷹的美麗,是展現在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,是展現在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
13、生命是盛開(kāi)的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩(shī),清新流暢,意蘊悠長(cháng);生命是優(yōu)美的樂(lè )曲,音律和諧,宛轉悠揚;生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。
14、它的性情就和別的猛獸不同,凡捕食雀、鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災樂(lè )禍,慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。
15、我似乎遇著(zhù)了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái);趕緊去接過(guò)來(lái),打開(kāi)紙包,是四本小小的書(shū),略略一翻,人面的獸,九頭的蛇……果然都在內。
《朝花夕拾》好段摘抄2
1.然而在較古的書(shū)上一查,卻還不至于如此虛偽。師覺(jué)授《孝子傳》云,“老萊子……常衣斑斕之衣,為親取飲,上堂腳跌,恐傷父母之心,僵仆為嬰兒啼!保ā短接[》四百十三引)較之今說(shuō),似稍近于人情。不知怎地,后之君子卻一定要改得他“詐”起來(lái),心里才能舒服。鄧伯道棄子救侄,想來(lái)也不過(guò)“棄”而已矣,昏妄人也必須說(shuō)他將兒子捆在樹(shù)上,使他追不上來(lái)才肯歇手。正如將“肉麻當作有趣”一般,以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人。老萊子即是一例,道學(xué)先生以為他白璧無(wú)瑕時(shí),他卻已在孩子的心中死掉了。
2.畢業(yè),自然大家都盼望的,但一到畢業(yè),卻又有些爽然若失。爬了幾次桅,不消說(shuō)不配做半個(gè)水兵;聽(tīng)了幾年講,下了幾回礦洞,就能掘出金、銀、銅、鐵、錫來(lái)么?實(shí)在連自己也茫無(wú)把握,沒(méi)有做《工欲善其事必先利其器論》的那么容易。爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈,結果還是一無(wú)所能,學(xué)問(wèn)是“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見(jiàn)”了。所余的還只有一條路:到外國去。
3.書(shū)的模樣,到現在還在眼前?墒菑倪在眼前的模樣來(lái)說(shuō),卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃;圖象也很壞,甚至于幾乎全用直線(xiàn)湊合,連動(dòng)物的眼睛也都是長(cháng)方形的。但那是我最為心愛(ài)的寶書(shū),看起來(lái),確是人面的獸;九頭的蛇;一腳的牛;袋子似的帝江;沒(méi)有頭而“以乳為目,以臍為口”,還要“執干戚而舞”的刑天。
4.初進(jìn)去當然只能做三班生,臥室里是一桌一凳一床,床板只有兩塊。頭二班學(xué)生就不同了,二桌二凳或三凳一床,床板多至三塊。不但上講堂時(shí)挾著(zhù)一堆厚而且大的洋書(shū),氣昂昂地走著(zhù),決非只有一本“潑賴(lài)媽”和四本《左傳》的三班生所敢正視;便是空著(zhù)手,也一定將肘彎撐開(kāi),象一只螃蟹,低一班的在后面總不能走出他之前。這一種螃蟹式的名公巨卿,現在都闊別得很久了,前四五年,竟在教育部的破腳躺椅上,發(fā)現了這姿勢,然而這位老爺卻并非雷電學(xué)堂出身的,可見(jiàn)螃蟹態(tài)度,在中國也頗普遍。
5.但不知怎地,我總還時(shí)時(shí)記起他,在我所認為我師的之中,他是最使我感激,給我鼓勵的.一個(gè)。有時(shí)我常常想:他的對于我的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫學(xué)傳到中國去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人所知道。
6.不知怎地我們便都笑了起來(lái),是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣,然而奇怪,只這幾年,頭上卻有了白發(fā)了,但也許本來(lái)就有,我先前沒(méi)有留心到。他穿著(zhù)很舊的布馬褂,破布鞋,顯得很寒素。談起自己的經(jīng)歷來(lái),他說(shuō)他后來(lái)沒(méi)有了學(xué)費,不能再留學(xué),便回來(lái)了;氐焦枢l之后,又受著(zhù)輕蔑,排斥,迫害,幾乎無(wú)地可容,F在是躲在鄉下,教著(zhù)幾個(gè)小學(xué)生。但因為有時(shí)覺(jué)得很氣悶,所以也趁了航船進(jìn)城來(lái)。
7.長(cháng)媽媽曾經(jīng)講給我一個(gè)故事聽(tīng):先前,有一個(gè)讀書(shū)人住在古廟里用功,晚間,在院子里納涼的時(shí)候,突然聽(tīng)到有人在叫他。答應著(zhù),四面看時(shí),卻見(jiàn)一個(gè)美女的臉露在墻頭上,向他一笑,隱去了。他很高興;但竟給那走來(lái)夜談的老和尚識破了機關(guān)。說(shuō)他臉上有些妖氣,一定遇見(jiàn)“美女蛇”了;這是人首蛇身的怪物,能喚人名,倘一答應,夜間便要來(lái)吃這人的肉的。他自然嚇得要死,而那老和尚卻道無(wú)妨,給他一個(gè)小盒子,說(shuō)只要放在枕邊,便可高枕而臥。他雖然照樣辦,卻總是睡不著(zhù),——當然睡不著(zhù)的。到半夜,果然來(lái)了,沙沙沙!門(mén)外象是風(fēng)雨聲。他正抖作一團時(shí),卻聽(tīng)得豁的一聲,一道金光從枕邊飛出,外面便什么聲音也沒(méi)有了,那金光也就飛回來(lái),斂在盒子里。后來(lái)呢?后來(lái),老和尚說(shuō),這是飛蜈蚣,它能吸蛇的腦髓,美女蛇就被它治死了。
8.不必說(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠,就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì )遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥,倘若
9.他所改正的講義,我曾經(jīng)訂成三厚本,收藏著(zhù)的,將作為永久的紀念。不幸七年前遷居的時(shí)候,中途毀壞了一口書(shū)箱,失去半箱書(shū),恰巧這講義也遺失在內了。責成運送局去找尋,寂無(wú)回信。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上,書(shū)桌對面。每當夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚頓挫的話(huà)來(lái),便使我忽又良心發(fā)現,而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續寫(xiě)些為“正人君子”之流所深?lèi)和醇驳奈淖帧?/p>
10.總覺(jué)得不大合適,可是無(wú)法形容出這不合適來(lái),F在是發(fā)現了大致相近的字眼了,“烏煙瘴氣”,庶幾乎其可也。只得走開(kāi)。近來(lái)是單是走開(kāi)也就不容易,“正人君子”者流會(huì )說(shuō)你罵人罵到聘書(shū),或者是發(fā)“名士”脾氣,給你幾句正經(jīng)的俏皮話(huà)。不過(guò)那時(shí)還不打緊,學(xué)生所得的津貼,第一年不過(guò)二兩銀子,最初三個(gè)月的試習期內是零用五百文。于是毫無(wú)問(wèn)題,去考礦路學(xué)堂去了,也許是礦路學(xué)堂,已經(jīng)有些記不真,文憑又不在手頭,更無(wú)從查考。試驗并不難,錄取的。
《朝花夕拾》好段摘抄3
1、日爾曼人走出森林雖然還不很久,學(xué)術(shù)文藝卻已經(jīng)很可觀(guān),便是書(shū)籍的裝潢,玩具的工致,也無(wú)不令人心愛(ài)。獨有這一篇童話(huà)卻實(shí)在不漂亮;結怨也結得沒(méi)有意思。貓的弓起脊梁,并不是希圖冒充,故意擺架子的,其咎卻在狗的自己沒(méi)眼力。然而原因也總可以算作一個(gè)原因。我的仇貓,是和這大大兩樣的。
2、我的報仇,就從家里飼養著(zhù)的一匹花貓起手,逐漸推廣,至于凡所遇見(jiàn)的諸貓。最先不過(guò)是追趕,襲擊;后來(lái)卻愈加巧妙了,能飛石擊中它們的頭,或誘入空屋里面,打得它垂頭喪氣。這作戰繼續得頗長(cháng)久,此后似乎貓都不來(lái)近我了。但對于它們縱使怎樣戰勝,大約也算不得一個(gè)英雄;況且中國畢生和貓打仗的人也未必多,所以一切韜略、戰績(jì),還是全部省略了罷。
3、出門(mén)向東,不上半里,走過(guò)一道石橋,便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門(mén)進(jìn)去,第三間是書(shū)房。中間掛著(zhù)一塊扁道:三味書(shū)屋;扁下面是一幅畫(huà),畫(huà)著(zhù)一只很肥大的梅花鹿伏在古樹(shù)下。沒(méi)有孔子牌位,我們便對著(zhù)那扁和鹿行禮。第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生。
4、我常存著(zhù)這樣的一個(gè)希望:這一次所見(jiàn)的賽會(huì ),比前一次繁盛些?墒墙Y果總是一個(gè)“差不多”;也總是只留下一個(gè)紀念品,就是當神像還未抬過(guò)之前,化一文錢(qián)買(mǎi)下的,用一點(diǎn)爛泥,一點(diǎn)顏色紙,一枝竹簽和兩三枝雞毛所做的,吹起來(lái)會(huì )發(fā)出一種刺耳的聲音的哨子,叫作“吹都都”的,吡吡地吹它兩三天。
5、我們那里沒(méi)有姓長(cháng)的;她生得黃胖而矮,“長(cháng)”也不是形容詞。又不是她的名字,記得她自己說(shuō)過(guò),她的名字是叫作什么姑娘的。什么姑娘,我現在已經(jīng)忘卻了,總之不是長(cháng)姑娘;也終于不知道她姓什么。
6、大家同時(shí)活動(dòng)起來(lái),臉上都露出笑容,向河埠走去。工人將我高高地抱起,仿佛在祝賀我的成功一般,快步走在最前頭。
7、母親聽(tīng)到我多回訴苦之后,曾經(jīng)這樣地問(wèn)過(guò)她。我也知道這意思是要她多給我一些空席。她不開(kāi)口。但到夜里,我熱得醒來(lái)的時(shí)候,卻仍然看見(jiàn)滿(mǎn)床擺著(zhù)一個(gè)“大”字,一條臂膊還擱在我的頸子上。我想,這實(shí)在是無(wú)法可想了。
8、可愛(ài)的是桅桿。但并非如“東鄰”的“支那通”所說(shuō),因為它“挺然翹然”,又是什么的象征。乃是因為它高,烏鴉喜鵲,都只能停在它的半途的木盤(pán)上。人如果爬到頂,便可以近看獅子山,遠眺莫愁湖,——但究竟是否真可以眺得那么遠,我現在可委實(shí)有點(diǎn)記不清楚了。而且不危險,下面張著(zhù)網(wǎng),即使跌下來(lái),也不過(guò)如一條小魚(yú)落在網(wǎng)子里;況且自從張網(wǎng)以后,聽(tīng)說(shuō)也還沒(méi)有人曾經(jīng)跌下來(lái)。
9、捧著(zhù)飯菜的一幕,就是“送無(wú)!。因為他是勾魂使者,所以民間凡有一個(gè)人死掉之后,就得用酒飯恭送他。至于不給他吃,那是賽會(huì )時(shí)候的開(kāi)玩笑,實(shí)際上并不然。但是,和無(wú)常開(kāi)玩笑,是大家都有此意的,因為他爽直,愛(ài)發(fā)議論,有人情,——要尋真實(shí)的朋友,倒還是他妥當。
10、她教給我的道理還很多,例如說(shuō)人死了,不該說(shuō)死掉,必須說(shuō)“老掉了”;死了人,生了孩子的屋子里,不應該走進(jìn)去;飯粒落在地上,必須揀起來(lái),最好是吃下去;曬褲子用的竹竿底下,是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……。此外,現在大抵忘卻了,只有元旦的古怪儀式記得最清楚?傊憾际切┈嵵,至今想起來(lái)還覺(jué)得非常麻煩的事情。
11、這是閏土的父親所傳授的方法,我卻不大能用。明明見(jiàn)它們進(jìn)去了,拉了繩,跑去一看,卻什么都沒(méi)有,費了半天力,捉住的不過(guò)三四只。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只,裝在叉袋里叫著(zhù)撞著(zhù)的。我曾經(jīng)問(wèn)他得失的緣由,他只靜靜地笑道:你太性急,來(lái)不及等它走到中間去。
12、但是,這都是近時(shí)的話(huà)。再一回憶,我的仇貓卻遠在能夠說(shuō)出這些理由之前,也許是還在十歲上下的時(shí)候了。至今還分明記得,那原因是極其簡(jiǎn)單的:只因為它吃老鼠,——吃了我飼養著(zhù)的可愛(ài)的小小的隱鼠。
13、因為東關(guān)離城遠,大清早大家就起來(lái)。昨夜預定好的三道明瓦窗的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊、點(diǎn)心盒子,都在陸續搬下去了。我笑著(zhù)跳著(zhù),催他們要搬得快。忽然,工人的臉色很謹肅了,我知道有些蹊蹺,四面一看,父親就站在我背后。
14、雖然如此,孩子們總還喜歡到她那里去。假如頭上碰得腫了一大塊的時(shí)候,去尋母親去罷,好的是罵一通,再給擦一點(diǎn)藥;壞的是沒(méi)有藥擦,還添幾個(gè)栗鑿和一通罵。衍太太卻決不埋怨,立刻給你用燒酒調了水粉,搽在疙瘩上,說(shuō)這不但止痛,將來(lái)還沒(méi)有瘢痕。
15、有人說(shuō),他是生人走陰,就是原是人,夢(mèng)中卻入冥去當差的,所以很有些人情。我還記得住在離我家不遠的小屋子里的一個(gè)男人,便自稱(chēng)是“走無(wú)!,門(mén)外常常燃著(zhù)香燭。但我看他臉上的鬼氣反而多。莫非入冥做了鬼,倒會(huì )增加人氣的么?吁!鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論了。
《朝花夕拾》好段摘抄4
、偃松埔皇r花,仔細觀(guān)賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,細細品味,才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
、谏鞘㈤_(kāi)的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩(shī),清新流暢,意蘊悠長(cháng);生命是優(yōu)美的樂(lè )曲,音律和諧,宛轉悠揚;生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。
、凵钊缁,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動(dòng)聽(tīng);生活如酒,芳香清醇;生活如詩(shī),意境深遠,絢麗多彩。
、苌钍且晃活V堑拈L(cháng)者,生活是一位博學(xué)的老師,它常常春風(fēng)化雨,潤物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津,給我們人生的啟迪。
、萆拿利,永遠展現在她的進(jìn)取之中;就像大樹(shù)的美麗,是展現在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中;像雄鷹的美麗,是展現在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,是展現在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
、奕松敲篮玫,又是短暫的。有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有著(zhù)不同的人生追求;人生是一條沒(méi)有回程的單行線(xiàn),每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。
、呱,就是面對現實(shí)微笑,就是越過(guò)障礙注視未來(lái);生活,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對困惑或黑暗時(shí),靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
、嗳松拖褚蛔,重要的不是它的高低,而在于靈秀;人生就像一場(chǎng)雨,重要的不是它的大小,而在于及時(shí)。
、岢墒焓且环N明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀(guān)色的從容,一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣,一種不理會(huì )哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。
、馊松缫槐緯(shū),應該多一些精彩的細節,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,應該多一些昂揚的旋律,少一些憂(yōu)傷的音符;人生如一幅畫(huà),應該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調。
《朝花夕拾》好段摘抄5
1、“我想去學(xué)生物學(xué),先生教給我的學(xué)問(wèn),也還有用的!逼鋵(shí)我并沒(méi)有決意要學(xué)生物學(xué),因為看得他有些凄然,便說(shuō)了一個(gè)慰安他的謊話(huà)。
2、東京也無(wú)非是這樣。上野的櫻花爛熳的時(shí)節,望去確也像緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結隊的“清國留學(xué)生”的速成班,頭頂上盤(pán)著(zhù)大辮子,頂得學(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤(pán)得平的,除下帽來(lái),油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標致極了。
3、一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總要算是無(wú)聊了罷,但有時(shí)竟會(huì )連回憶也沒(méi)有。
4、到第二學(xué)年的終結,我便去尋藤野先生,告訴他我將不學(xué)醫學(xué),并且離開(kāi)這仙臺。他的臉色仿佛有些悲哀,似乎想說(shuō)話(huà),但竟沒(méi)有說(shuō)。
5、大概是物以希為貴罷。北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生著(zhù)的蘆薈,一到北京就請進(jìn)溫室,且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待,不但學(xué)校不收學(xué)費,幾個(gè)職員還為我的食宿操心。
6、正月十四的夜,是我不肯輕易便睡,等候它們的儀仗從床下出來(lái)的夜。然而仍然只看見(jiàn)幾個(gè)光著(zhù)身子的隱鼠在地面游行,不象正在辦著(zhù)喜事。直到我敖不住了,怏怏睡去,一睜眼卻已經(jīng)天明,到了燈節了。也許鼠族的婚儀,不但不分請帖,來(lái)收羅賀禮,雖是真的“觀(guān)禮”,也絕對不歡迎的罷,我想,這是它們向來(lái)的習慣,無(wú)法抗議的。
7、誰(shuí)做的《高士傳》呢?嵇康的,還是皇甫謐的?也還是手頭沒(méi)有書(shū),無(wú)從查考。只在新近因為白得了一個(gè)月的薪水,這才發(fā)狠買(mǎi)來(lái)的《太平御覽》上查了一通,到底查不著(zhù),倘不是我粗心,那就是出于別的唐宋人的類(lèi)書(shū)里的了。但這也沒(méi)有什么大關(guān)系。我所覺(jué)得特別的,是文中的那“雛”字。
8、要到東關(guān)看五猖會(huì )去了。這是我兒時(shí)所罕逢的一件盛事,因為那會(huì )是全縣中最盛的會(huì ),東關(guān)又是離我家很遠的地方,出城還有六十多里水路,在那里有兩座特別的廟。一是梅姑廟,就是《聊齋志異》所記,室女守節,死后成神,卻篡取別人的丈夫的;現在神座上確塑著(zhù)一對少年男女,眉開(kāi)眼笑,殊與“禮教”有妨。其一便是五猖廟了,名目就奇特。據有考據癖的人說(shuō):這就是五通神。然而也并無(wú)確據。
9、我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái),然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總要算是無(wú)聊了罷,但有時(shí)竟會(huì )連回憶也沒(méi)有。中國的做文章有軌范,世事也仍然是螺旋。前幾天我離開(kāi)中山大學(xué)的時(shí)候,便想起四個(gè)月以前的離開(kāi)廈門(mén)大學(xué);聽(tīng)到飛機在頭上鳴叫,竟記得了一年前在北京城上日日旋繞的飛機。我那時(shí)還做了一篇短文,叫做《一覺(jué)》,F在是,連這“一覺(jué)”也沒(méi)有了。
10、這類(lèi)小鼠大抵在地上走動(dòng),只有拇指那么大,也不很畏懼人,我們那里叫它“隱鼠”,與專(zhuān)住在屋上的偉大者是兩種。我的床前就帖著(zhù)兩張花紙,一是“八戒招贅”,滿(mǎn)紙長(cháng)嘴大耳,我以為不甚雅觀(guān);別的一張“老鼠成親”卻可愛(ài),自新郎、新婦以至儐相、賓客、執事,沒(méi)有一個(gè)不是尖腮細腿,象煞讀書(shū)人的,但穿的都是紅衫綠褲。
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