《單獨中的洞見(jiàn)，群言出版社》的好段摘抄

　　摘抄是指從文刊、文件等資料里閱讀的時(shí)候，把語(yǔ)言?xún)?yōu)美，值得品析，值得學(xué)習的詞語(yǔ)，句子，段落記錄到本子上。下面是小編帶來(lái)的《單獨中的洞見(jiàn)，群言出版社》的好段摘抄，希望對你有幫助。

　　1、因為我們自己太小了，所以在我們的眼里，好像所有的東西都很大，我們碰到的也都是些大事。 ——張方宇

　　2、物質(zhì)是物質(zhì)，靈魂是靈魂。如果物質(zhì)是塵土，靈魂是水，那么我們都好像是在玩和泥巴的游戲，我們把它們進(jìn)行各種拼湊和組合，但玩得并不高興，甚至很痛苦，而且把自己弄得很臟，那么就完全沒(méi)有必要繼續沉溺在這個(gè)無(wú)聊的游戲中。還是讓它們塵歸塵，水歸水。 ——張方宇

　　3、人生就像一個(gè)上山和下山的過(guò)程，能夠在山頂上逗留和眺望的時(shí)間非常短暫。 ——張方宇

　　4、我們在外部世界的活動(dòng)越多，我們身上沾染的灰塵和臟東西就越多。有了這些灰塵和臟東西，你會(huì )感到很沉重，如此一來(lái)，你就無(wú)法活得很輕盈，很喜樂(lè )。 ——張方宇

　　5、我們都是從沉溺于什么當中獲得一種快樂(lè )，而不是從自身的存在中感到快樂(lè )。 ——張方宇

　　6、我們幾乎一生都在做自己不得不去做的事情，而不是自己真正想做的事情。但只有你內在深處渴望去做的事情才真正的有益于你靈魂的成長(cháng)，那是神對你的召喚，而多數你不得不去做的事情也許只是對別人有用，就終極而言或許對所有的人都沒(méi)有用。 ——張方宇

　　7、就一個(gè)人的外在而言，他只能夠囤積，甚至像知識這樣的東西也只是一種外在的積累。就一個(gè)人的身體而言，它只會(huì )變老。只有人內在的那個(gè)意識品質(zhì)，即他的靈魂才是唯一能夠成長(cháng)的東西。

　　8、囤積是個(gè)沉重的體力活，而衰老是無(wú)奈，唯有內在的成長(cháng)能夠帶來(lái)真實(shí)的喜樂(lè )。 ——張方宇

　　9、大自然既是生命，也是死亡，它是生死之間的一個(gè)和諧。人類(lèi)執著(zhù)于生命，排斥死亡，我們把自己變成了生死之間的一個(gè)死結。 ——張方宇

　　10、我們把兩性之間的吸引看成是一件浪漫的事情，但在本質(zhì)上，性的吸引是一種受限和制約的.狀態(tài)，就像物體被引力所制約。而從制約中永遠不會(huì )產(chǎn)生真正的自由。 ——張方宇

　　11、不要指望我們的將來(lái)能夠變得越來(lái)越好，如果你能夠時(shí)時(shí)發(fā)覺(jué)自己過(guò)去的愚蠢，那就已經(jīng)是最好不過(guò)的了，這至少證明你在成長(cháng)，你的內在在成長(cháng)。虛假的生命是對過(guò)去的不斷積累，并且在這個(gè)積累上去憧憬未來(lái)，真實(shí)的生命是對過(guò)去的不斷否定。 ——張方宇

　　12、忙碌制造出煙霧，我們占有和擁有的東西制造出我們與死亡之間的屏障，不管是煙霧還是屏障都能夠使我們免于直接面對空虛和死亡。 ——張方宇

　　13、現實(shí)是無(wú)法讓我們滿(mǎn)意的，我們都是活在對未來(lái)的憧憬中。所以，我們時(shí)常踮起腳尖，伸長(cháng)脖子，對將來(lái)可能降臨的好事翹首以待，但是這樣的企盼除了讓我們感到焦慮和疲憊以外，并不會(huì )有什么真正的事情發(fā)生。我們并沒(méi)有離開(kāi)地面，卻又錯過(guò)了地面的真實(shí)，我們活在對虛假目標的焦慮之中，整個(gè)生命都被浪費了。 ——張方宇

　　14、既然我們的野心想去征服一切，那么征服了我們的野心就等于征服了一切，這也許是最好的一條捷徑。 ——張方宇

　　15、一切有形的事物只能在時(shí)間中存在，而時(shí)間就是發(fā)生，在時(shí)間中生成的事物也會(huì )在時(shí)間中不斷變化，并且最終會(huì )在時(shí)間中消失和毀滅。所以，一切存在的事物里面本身就蘊藏著(zhù)自我毀壞的種子，一切的有為法都是自掘墳墓。 ——張方宇

　　16、占有使人變得遲鈍，那些東西之所以會(huì )被你占有是因為它們比你遲鈍，然后你就會(huì )變得和它們相似。 ——張方宇

　　17、我們的不幸在于我們一直被時(shí)間牽著(zhù)鼻子走，無(wú)法把自己固定于一點(diǎn)，以便看到整體和永恒的畫(huà)面。對人來(lái)說(shuō)只有一種東西是永恒的，那就是他自身的動(dòng)蕩不安，而這正造成了人極度的痛苦。 ——張方宇

　　18、樹(shù)扎根于污泥當中，卻能夠長(cháng)出綠葉并且開(kāi)花。人扎根的土壤是什么？我們能夠開(kāi)出的花又是什么？ ——張方宇

　　19、無(wú)論我們怎么努力，外在的東西都無(wú)法進(jìn)入我們的內在。你可以弄一些玩具來(lái)消遣，但這些玩具永遠無(wú)法成為你的一部分。只有那些能夠成長(cháng)為你內在品質(zhì)的東西對你來(lái)說(shuō)才是安全的，你無(wú)需照看它們，它們永遠不會(huì )丟失。 ——張方宇

　　20、向外，一個(gè)人能夠知道存在的廣度，向內，一個(gè)人能夠知道存在的深度。 ——張方宇

　　21、如果一個(gè)陷阱的尺寸足夠的大，里面又有足夠的活動(dòng)空間，甚至還有一些小游戲可以玩，那么它就不容易被認出來(lái)是個(gè)陷阱。 ——張方宇

　　22、我們覺(jué)得時(shí)間在流逝，其實(shí)是我們自己的生命在流逝，時(shí)間本身從來(lái)都沒(méi)有動(dòng)過(guò)，它一直在看著(zhù)我們流逝。這就好像我們坐船的時(shí)候看到兩岸在后退，但那是一種錯覺(jué)。 ——張方宇

　　23、沒(méi)有通向幸福的道路，所有的道路都通向不幸。因為道路意味著(zhù)為成為什么而奔波，在這一路上將會(huì )有很多不幸和意外發(fā)生。只有當你無(wú)事可做也不需要去任何地方的時(shí)候，你才是幸福的，幸福永遠都在你現在所在的地方。 ——張方宇

　　24、我們很多的責任都源自于我們自己所引發(fā)的禍端，那個(gè)禍端的后續部分就構成了我們的責任。 ——張方宇

　　25、這個(gè)世界上總是存在著(zhù)少數財富上的成就者，也有少數儀表優(yōu)美的人，更產(chǎn)生過(guò)少數的幸運兒。于是，這些人就成為了這個(gè)世界上的精致樣品，人們都想成為他們，或者獲得他們，并且因此認為生命是值得的，這個(gè)世界是值得的，對這些東西的追求是值得的。事實(shí)上這只是一種錯覺(jué)而已，就像誘餌對獵物產(chǎn)生的錯覺(jué)。 ——張方宇

　　26、人們常常在山腳下談?wù)撋巾數母叨取?——張方宇

　　27、外在的追求產(chǎn)生內在的痛苦，內在的追求造成外在的流失。 ——張方宇

　　28、有的人在痛苦中麻醉自己，也有的人在痛苦中覺(jué)悟。其實(shí)，痛苦的全部?jì)r(jià)值就是要讓一個(gè)人變得覺(jué)悟。 ——張方宇

　　29、我們的靈魂想要做自己，但社會(huì )和周遭的環(huán)境不允許我們做自己，我們被給予了很多的責任和角色，當我們被這些責任所占據，當我們習慣了這些角色，我們就忘記了自己，并且再也回不到自己。 ——張方宇

　　30、我們普遍缺乏一種具有穿透力的眼睛和智慧，無(wú)法穿透到一個(gè)事物的核心，所以才會(huì )被一些事物的表象迷惑和纏住。否則，我們就不會(huì )經(jīng)常掉入到各種陷阱當中并為此后悔不迭了。

　　31、很多事物的外在都有著(zhù)一層很美的煙霧，這層煙霧是專(zhuān)門(mén)為我們的欲望存在的。我們常常被自己的欲望蒙蔽了雙眼，在沒(méi)有深入去探究它之前，我們就已經(jīng)被它的美麗吸引并且流連忘返。在這當兒，煙霧褪去，那個(gè)事物的實(shí)質(zhì)部分嶄露頭角，伸出利爪將我們捕獲。 ——張方宇

　　32、我們追求什么，我們就會(huì )像什么。你認同某個(gè)東西，最后你就會(huì )變成那個(gè)東西。 ——張方宇

　　33、一個(gè)人之所以在乎別人怎么評價(jià)他，一個(gè)人之所以顧慮被別人看高或看低，那是因為他內在的高度還遠遠不夠。如果一個(gè)人已經(jīng)達到了云層之上的高度，那么他就超越了所有的看高或看低，事實(shí)上幾乎所有的人都已經(jīng)看不到他。對于這樣一個(gè)人，人們也只能對他進(jìn)行一些胡亂的猜測而已，而他自己卻會(huì )懷著(zhù)輕松的心情去享受這個(gè)猜謎的游戲�！�—張方宇

　　34、流行時(shí)尚代表了那個(gè)時(shí)期公眾的平均趣味，它不可能很高。它只是在公眾一時(shí)的炒作和抬舉下獲得了一種暫時(shí)的高度，一旦人們厭倦了它，它馬上就從那個(gè)高度上跌落。從根本上說(shuō)，流行時(shí)尚從來(lái)就不具有像藝術(shù)那樣的一種內在高度，否則，它就能夠自己上升到天空中的某個(gè)高度，懸浮在那里，并且永遠供后人仰望了�！�—張方宇

　　35、時(shí)代的浪潮把一些人推上了風(fēng)口浪尖，也把另一些人卷入水下。但是另有少數清醒的人，他們借著(zhù)涌起的浪潮迅速跳上了河岸�！�—張方宇

　　36、真正的平庸并不是在社會(huì )上無(wú)所成就的那種平庸，而是精神和靈性上的空泛，一種內在的荒蕪�！�—張方宇

　　37、驕傲通常與一個(gè)人內在的精神品質(zhì)有關(guān)，而虛榮往往伴隨著(zhù)一個(gè)人外在的物質(zhì)占有而產(chǎn)生。驕傲是擁有一種內在的高度，但這種隱性的高度不會(huì )為別人所見(jiàn)。而虛榮是試圖通過(guò)外在的堆積和展示建立起一種高度，為的是讓每個(gè)人都看到它�！�—張方宇

　　38、只有一個(gè)擁有自己獨特高度的人才能夠坦然地面對自己的缺陷。他不會(huì )去隱藏這些缺陷，他或許還會(huì )有意地暴露它們，因為這些缺陷并沒(méi)有降低他的高度，甚至那些缺陷也是他整體高度的一部分�！�—張方宇

　　39、一只被關(guān)在籠子里的小鳥(niǎo)，它一定會(huì )經(jīng)常想念天空的自由。兩只一起被關(guān)進(jìn)籠子里的小鳥(niǎo)，不久它們就忘掉了天空。

　　40、我們趨向別人多半是出于對自己的厭煩，而不是因為別人有多么可愛(ài)�！�—張方宇

　　41、智慧總是目不轉睛的注視著(zhù)整體，欲望的眼睛卻不停地在局部上掃描�！�—張方宇

　　42、時(shí)尚總是與平庸、物欲和虛榮這三個(gè)要素密切相關(guān)，簡(jiǎn)言之，時(shí)尚就是平庸的物欲所表現出來(lái)的一種虛榮心�！�—張方宇

　　43、人在尋找別人之前，先要去尋找并且找到自己�！�—張方宇

　　44、我們之所以對某個(gè)東西產(chǎn)生執著(zhù)，正是因為那個(gè)東西本身并不是真實(shí)存在的。當你試圖把它牢牢地抓在手里，它就會(huì )像受驚的鳥(niǎo)一樣飛走了。真實(shí)的事物你不會(huì )想去抓住它，因為它本來(lái)就在你的手里，但是你甚至意識不到它的存在�！�—張方宇

　　45、即便在景色最美的地方，人們也一路奔跑�！�—張方宇

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