讀書(shū)心得總結
總結是對某一特定時(shí)間段內的學(xué)習和工作生活等表現情況加以回顧和分析的一種書(shū)面材料，它可以幫助我們總結以往思想，發(fā)揚成績(jì)，因此，讓我們寫(xiě)一份總結吧�？偨Y怎么寫(xiě)才是正確的呢？以下是小編整理的讀書(shū)心得總結，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀書(shū)心得總結1
本周二，我們班同學(xué)舉行了讀書(shū)交流會(huì )活動(dòng)。
在本次的讀書(shū)活動(dòng)中，孩子們共同交流了那本《最讓孩子快樂(lè )的經(jīng)典童話(huà)》的讀書(shū)收獲，課堂上，同學(xué)們踴躍發(fā)言，氣氛熱烈。大家介紹了自己在這本書(shū)中都認識了哪些朋友，懂得了哪些道理，盡情分享著(zhù)讀書(shū)的快樂(lè )。
在讀書(shū)交流會(huì )上，幾個(gè)平時(shí)熱衷讀書(shū)的孩子，分別給大家帶來(lái)了好聽(tīng)的故事。雖然孩子們在講故事時(shí)還不能完全脫離稿子，可看著(zhù)他們已經(jīng)能用標準、流利的普通話(huà)來(lái)將故事讀下來(lái)，大家也能聽(tīng)得津津有味，我的心里還是有幾許欣慰，因為只要愿意讀書(shū)，喜歡讀書(shū)，相信他們會(huì )慢慢進(jìn)步的。
在我發(fā)言的這個(gè)環(huán)節中，我專(zhuān)門(mén)給孩子們帶來(lái)了一個(gè)故事《羅蒙諾索夫與書(shū)》，讓孩子感受到書(shū)對于人一生成長(cháng)的重要性。然后，又和孩子們交流了他們讀過(guò)了哪些書(shū)，以前又是怎么讀書(shū)的。如有的同學(xué)說(shuō)：我和爸爸媽媽一起讀書(shū)，不認識的字他們可以教我。有的同學(xué)說(shuō)：我在學(xué)著(zhù)看拼音讀故事的。還有的小朋友說(shuō)和哥哥姐姐一起讀，和別的小伙伴一起讀，跟老師讀等等。孩子們已經(jīng)知道當自己在讀書(shū)中遇到問(wèn)題是該怎么辦，這更是一個(gè)可喜的進(jìn)步。
本次活動(dòng)中也存在一些不足，如活動(dòng)的形式相對比較單一，只是讓幾個(gè)學(xué)生進(jìn)行了展示，以后應多給孩子創(chuàng )造這樣展示的機會(huì )。
總之，本次讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展，增強了班級的文化氛圍，激發(fā)了學(xué)生的讀書(shū)興趣，使學(xué)生感受到讀書(shū)的快樂(lè )，讀書(shū)的美好，變要我讀為我要讀，使孩子們切實(shí)感受到閱讀是人生中的一大樂(lè )事。
讀書(shū)心得總結2
父愛(ài)是什么人都不能代替的，但是獨一無(wú)二的父愛(ài)的教育又是何等的重要。
文中的爸爸是對女兒很厲害又非常愛(ài)女兒的人，對待自己的教育工作一絲不茍，對待女兒選擇事物中賞罰分明，就如。
逼我上學(xué)事件，爸爸表現出了嚴厲，打女兒是父親對女兒深沉的愛(ài);只是用這種方法來(lái)表達出來(lái)罷了。
從這一件事件之后，女兒去上學(xué)的時(shí)候從未遲到過(guò)，這就是爸爸教育后的結果。
雖然很?chē)绤�，但是不這樣做，女兒或許就不會(huì )改掉懶床的壞習慣了。
爸爸為了女兒能夠自立，爸爸要女兒英子獨自去寄信，使女兒培養獨立的能力，讓英子成為了一個(gè)堅強，鎮定，安靜的成熟女孩。
我非常贊同這位爸爸的做法，雖然嚴厲，但是教育的結果很好。
我們應該學(xué)習這位爸爸的做法，來(lái)教育孩子，能夠早日成熟，我們應該發(fā)揚這種教育精神。
讀書(shū)心得總結3
為擴大讀書(shū)的影響力，以積極的態(tài)度、創(chuàng )新的精神，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò )文化的育人功能，我班開(kāi)展了讀書(shū)心得交流活動(dòng)，現將活動(dòng)情況總結如下：
開(kāi)展本次活動(dòng)的目的是幫助學(xué)生養成博覽群書(shū)的好習慣，多讀書(shū)，讀好書(shū)，提高讀寫(xiě)能力、豐富文化底蘊、提高綜合實(shí)踐能力，同時(shí)在校園內形成熱愛(ài)讀書(shū)的良好氛圍，促進(jìn)學(xué)校內涵式文化的發(fā)展，努力創(chuàng )建“學(xué)習型校園”。
整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中，得到了我班學(xué)生的積極響應。每位學(xué)生認真準備，踴躍發(fā)言，為大家建立了一個(gè)讀書(shū)交流的平臺。
本次讀書(shū)活動(dòng)一方面使同學(xué)們加深理解了讀書(shū)的益處，體會(huì )到讀書(shū)的樂(lè )趣，養成愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、多讀書(shū)的好習慣，同時(shí)讓學(xué)生在組織班級交流活動(dòng)中，充分展示自己的才能，增強協(xié)作能力，增進(jìn)了班級同學(xué)的情感，在班級中形成了濃郁的讀書(shū)氛圍，形成了“有書(shū)可讀，有書(shū)必讀，讀書(shū)必得，得之必論”的良好風(fēng)氣;另一方面，使每個(gè)同學(xué)都積極地加入進(jìn)讀書(shū)、評書(shū)的活動(dòng)，不僅加深了同學(xué)間的聯(lián)系，拓寬了同學(xué)們的眼界，成為同學(xué)們生活學(xué)習的紐帶。
讀書(shū)交流活動(dòng)形式比較單一，此次班會(huì )交流活動(dòng)雖然做了大量的前期宣傳工作，但由于開(kāi)展形式比較有限，班級同學(xué)主要利用主題班會(huì )等形式開(kāi)展了小范圍的PPT演說(shuō)和視頻觀(guān)賞，活動(dòng)的影響有待進(jìn)一步擴大。
讀書(shū)心得總結4
今天我在網(wǎng)上無(wú)意間看到了一篇文章—《喊一聲媽媽我淚流滿(mǎn)面》。
主人公的命運非�？嚯y，她八歲的時(shí)候父親死了，而她的媽媽也狠心的離她而去。她的父親死了，媽媽也不愛(ài)她了，她的媽媽是第三者，她的養母應該更痛恨她才對，可是她的養母卻收養了她，并且對她很好，雖然她的養母也不富裕但是她沒(méi)有一絲猶豫。她知道了她在學(xué)校受了委屈，她怕她的同學(xué)欺負她，選擇了去房?jì)r(jià)昂貴的地方，因為在那里沒(méi)有人在知道她的事情。為她買(mǎi)了好多衣服和衣架，為她買(mǎi)了一張大床。當主人公十五歲的時(shí)候，一個(gè)男同學(xué)請她去她家給她喝飲料，請她吃飯，她的養母知道了后大發(fā)雷霆打了她一耳光，但是這樣代表了她真的把她當做了親生女兒，她的養母領(lǐng)她去了西餐店，為她買(mǎi)了很多洋餐，而自己卻不舍得吃。當她十六歲是自己的生母找來(lái)了，她的生母給了她的養母一些錢(qián)，但是她的養母并不是為了錢(qián)才讓她走的，這只是怕她傷心的借口。
在這個(gè)世界上有許多人與自己沒(méi)有血緣關(guān)系但非常愛(ài)你!
讀書(shū)心得總結5
我一向對名著(zhù)不太感興趣，往往是看了半截便將其冷落在旁�！冻悄吓f事》不同，淡淡的文字，悠悠的敘述將我領(lǐng)進(jìn)二十世紀二十年代的老北京，在娓娓動(dòng)人的真摯敘述中抒發(fā)了對童年的緬懷和對人間溫暖的呼喚，不但寫(xiě)得親切動(dòng)人，而且每個(gè)故事都能令我思緒起伏，多種交集的感覺(jué)同時(shí)在心頭涌現。
《城南舊事》中滿(mǎn)含著(zhù)懷舊的基調，將其自身包含的多層次的情緒色彩，以一種自然的、不著(zhù)痕跡的手段精細地表現出來(lái)。書(shū)中的一切都是那樣有條不紊，緩緩的流水、緩緩的駝隊、緩緩而過(guò)的人群、緩緩而逝的歲月景、物、人、事、情完美結合，恰似一首淡雅而含蓄的詩(shī)。
這部作品由五個(gè)篇章組成：惠安館，我們看海去，蘭姨娘，驢打滾兒及爸爸的花兒落了，全文由一個(gè)人引起英子，以她孩子般純潔的眼睛來(lái)看在北平生活的點(diǎn)滴，記載著(zhù)英子七歲到十三歲的成長(cháng)經(jīng)歷，旁觀(guān)著(zhù)成人世界的悲歡離合，憑著(zhù)她微妙的記憶，將年幼時(shí)圍繞她發(fā)生的生活舊事記錄下來(lái)。。
英子的世界是單純的，充滿(mǎn)疑問(wèn)的，她從不在自己的世界里上鎖，總是任由人們進(jìn)進(jìn)出出。所以她和被人們認為是瘋子的秀貞結下了友情，三天兩頭的往惠安館里鉆;她和小偷寫(xiě)下承諾，甚而認真地聽(tīng)著(zhù)小偷的故事;她愛(ài)著(zhù)自己的奶媽?zhuān)?zhù)她離去，英子傷心難過(guò)。透過(guò)英子童稚的雙眼，我們看到了大人世界的悲歡離合，雖然很天真，卻道盡人世復雜的情感。
本書(shū)的每一篇到結尾，主角似乎總是離開(kāi)英子，像惠安館的瘋子秀貞，我們看海去那個(gè)小偷，奶媽?zhuān)詈筮B她的爸爸也離她而去了，當時(shí)她才小學(xué)畢業(yè)呢!看著(zhù)無(wú)人修剪的花任意雕落，也為本書(shū)畫(huà)上句點(diǎn)。。
雖然《城南舊事》看后叫人心酸落淚，可是它的每一個(gè)感人肺腑的故事，都洋溢
讀書(shū)心得總結6
汪老的文筆十分的平實(shí)，這本書(shū)里收錄了一些他的隨感，也都是一些比較日常的東西。講他吃吃喝喝玩玩的過(guò)去，和他在西南聯(lián)大時(shí)的學(xué)生生活�；蛟S這句話(huà)最能概括這本書(shū)：“簡(jiǎn)筆繪濃情，淡詞演世事”比起那些沉重的長(cháng)篇巨著(zhù)，這種氣定神閑的生活小品反而讓人看得舒服�；蛟S汪曾祺身上這濃濃的人間煙火味才是真情趣。
讀書(shū)心得總結7
今天，我讀了卷子上的《天堂與地獄》，這個(gè)故事主要講的是自私與無(wú)私。我讀了這個(gè)故事我受益匪淺我以前是有一點(diǎn)自私。但是，我讀了這個(gè)故事后，我發(fā)自?xún)刃牡母纳莆疫@個(gè)自私的缺點(diǎn)。有一次捐款我想向我爸我媽要100元錢(qián)，捐給那個(gè)同學(xué)�？晌野终f(shuō)我傻，我媽就捐20元，后來(lái)，我磨了我媽老半天才給我20元。如果我們多捐一些錢(qián)，沒(méi)準，就能治好他的白血病。
如果，我們每個(gè)人都沒(méi)有私心，不像永遠在"地獄"中的人。我們每個(gè)人都是無(wú)私的，像每天都生活在"天堂"中的人沒(méi)有私心。我們這個(gè)世界就沒(méi)有了暴力，沒(méi)有了仇恨。每個(gè)人都可以開(kāi)開(kāi)心心。你幫我，我幫你，我們就會(huì )生活的更好。自私與無(wú)私，是不論年齡的大小的。只看你的心里是光明，還是邪惡。我們每個(gè)人千萬(wàn)不要被黑暗蒙蔽了雙眼，要與自私做斗爭，與無(wú)私交友。你的朋友就會(huì )越來(lái)越多，多幫助別人，別人也會(huì )幫助你。
讀書(shū)心得總結8
“海中的水絕盡，江河消散干涸。人也是如此，躺下不再起來(lái)，等到天沒(méi)有了，仍不得復醒，也不得從睡中喚醒�！边@是《約伯記》里描寫(xiě)死亡的一段描述。
我常想，難道這就是死？死后能夠擺脫一切嗎？然而不，《天藍色的彼岸》用通話(huà)解說(shuō)了死，使我受益匪淺。
這本書(shū)主要講述了小男孩哈里因車(chē)禍去了另一個(gè)世界，正等著(zhù)去天藍色的彼岸，但他還掛念著(zhù)自己的爸爸、媽媽、姐姐、老師和同學(xué)們，卻有不知如何表述他的心聲，直到他碰上一個(gè)叫阿瑟的幽靈，阿瑟帶著(zhù)哈里偷偷溜回人間，來(lái)向親人和朋友們告別，并向他們表示歉意和愛(ài)。
“什么是死？死的意義是什么？”書(shū)中的哈里也曾問(wèn)過(guò)他爸爸類(lèi)似的問(wèn)題，但他爸爸卻根本沒(méi)當回事兒，聳聳肩膀說(shuō)：“小不點(diǎn)，別為這個(gè)操心！我們死后自然就會(huì )知道答案了�！比欢�，哈里死后，這仍然是個(gè)謎。當然，我們并不能苛求完美的答案，因為一個(gè)活人不管如何努力，都是不可能知道死人的答案的，除非他已經(jīng)死了。
我很慶幸，我還活著(zhù)，還能享受季節輪回，繁花似錦，各種氣味及味道，與人的感情，以及情欲歡愉，至少相當于不能享受到突然撲到面龐上的風(fēng)的哈里，以及懷念著(zhù)生還的各個(gè)幽靈來(lái)說(shuō)，我確實(shí)很幸運。
盡管如此，但我還是不由自主地思考著(zhù)，這種幸運究竟還能伴隨我走過(guò)多少個(gè)歲月？我畏懼死亡，害怕失去一切，有時(shí)還夢(mèng)想著(zhù)自己能夠長(cháng)生不老，但我深知這是不可能的，人類(lèi)尚未有能力打破這自然規律。因此，我想到的，只有好好地活著(zhù)，珍惜身邊的一切，肆無(wú)忌憚地生活。
“決不要自你怨恨的時(shí)候讓太陽(yáng)下山�！睍�(shū)中的這句話(huà)仍然使我記憶猶新。意思是說(shuō)，在你睡覺(jué)前，決不能生氣或敵視任何人，特別是不要敵視你所愛(ài)的人，因為你有可能今天晚上一躺下，明天早晨就再也起不來(lái)了。不是嗎？我們每個(gè)人都不知道死神會(huì )在什么時(shí)候把自己帶走，如果在睡覺(jué)前怨恨任何人，那么我們死后也可能不會(huì )得到安寧。至少我是這么認為的。哈里在騎自行車(chē)被卡車(chē)壓倒之前，不也曾經(jīng)與他的姐姐雅丹發(fā)生過(guò)矛盾沖突嗎？那時(shí)他根本就沒(méi)有意識到自己將會(huì )為發(fā)生交通事故而死，由于怨恨他的姐姐，竟然說(shuō)：“我要是在哪天死了，你準保會(huì )后悔的！”而雅丹則回敬：“你放心吧，我不會(huì )，我高興還來(lái)不及呢！”顯而易見(jiàn)，在哈里死后的日子里，雅丹真的非常內疚后悔，直到哈里集中精力喚使鉛筆，在紙上寫(xiě)下“原諒我，雅丹”為止。然而這只是童話(huà)，如果用科學(xué)嚴謹的態(tài)度去看待的話(huà)，世界上根本就不可能存在幽靈，除非是有人惡作��；當然也絕對不會(huì )發(fā)生童話(huà)中的事情。但不管這是童話(huà)也好，現實(shí)生活也好，這一道理也是值得我們借鑒的。
初讀這本書(shū)，我還是被哈里所表現出來(lái)的精神深深感動(dòng)了。在死后的日子里，尾隨著(zhù)阿瑟偷偷地溜回人間，目睹自己生前的一切，經(jīng)過(guò)一系列事情的發(fā)生，最終還是感悟到了，雖然自己不存在了，但生活還在，也寬恕了自己的死黨和死敵成為了好朋友。
雖然這本書(shū)已經(jīng)讀過(guò)幾遍了，但我的心情仍然久久都無(wú)法平靜下來(lái)，回想起被哈里認為是真理的那句話(huà)，“如果你不能做你所愛(ài)的，就必須愛(ài)的所做的”時(shí)，我想著(zhù)確實(shí)如此，雖然死了，再也不能與生活有任何接觸了，但無(wú)論如何也要珍愛(ài)生前自己所做的一切呀！
我深深地感觸到，死不是絕對的終結和虛無(wú)。如果我們只熱愛(ài)生存和不熱愛(ài)死亡，那是因為我們并比真正熱愛(ài)生命。朋友，我們要珍惜生，到不必畏懼死！
讀書(shū)心得總結9
自古以來(lái)，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自己。
不僅僅老師要讀書(shū)，每一個(gè)想提高學(xué)識的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里，我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里，我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。
常言道："茶亦醉人何必酒，書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū)，渴望獲得知識，但是我們卻常常會(huì )有這樣的疑惑：我們應該如何讀書(shū)？自古以來(lái)，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自己。所以我們理應多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識充實(shí)自己。同時(shí)我們也應拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書(shū)中自有黃金屋"等等，都不足取。
為了使讀書(shū)達到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì )之外，還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話(huà)所說(shuō)："好記性不如爛筆頭"，把思考的結果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆
記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評論等，或做一些記號。它會(huì )加強我們對文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評注的，效果大不一樣。
常聽(tīng)學(xué)生家長(cháng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了�！痹谘凶x中，我想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯，學(xué)生都會(huì )及時(shí)地為我指出，這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富�；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著(zhù)他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習、不斷完善的具體表現。
更深的體會(huì )是教師的成功，來(lái)自學(xué)生要當一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么？要教好自己的學(xué)生，首先必須認識學(xué)生是什么？答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應該學(xué)會(huì )的`，更應該是我們教師要學(xué)會(huì )的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì )善。我的這種感受是在學(xué)習過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以“認真負責”處世，以“嚴于律己，
寬于待人”為原則，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作則；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；
四、講求效率，仔細認真；
五、嚴于律己，寬于待人；
六、精讀細講，教學(xué)相長(cháng)。
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難�！秾W(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也�！睂τ谖覀兘處煻�，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(cháng)流水”�！皢�(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè )趣。 比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習主要不是記憶大量的知識，而是掌握學(xué)習的方法——知道為何學(xué)習？從哪里學(xué)習？怎樣學(xué)習？如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習方法，即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習者。因為這對于處在終身學(xué)習時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習型社會(huì )為全體社會(huì )成員提供了充裕的學(xué)習資源。學(xué)習化社會(huì )中的個(gè)體學(xué)習，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習什么、怎樣學(xué)習、學(xué)習的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，應該認
準自己的人生坐標，找準自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧，但一本好書(shū)會(huì )使我愛(ài)不釋手，一首好詩(shī)會(huì )使我如癡如醉，一篇美文會(huì )使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂(lè )學(xué)的教師，才能成為樂(lè )教的教師；只有教者樂(lè )學(xué)，才能變成為教者樂(lè )教，學(xué)者樂(lè )學(xué)，才能會(huì )讓學(xué)生在歡樂(lè )中生活，在愉快中學(xué)習，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力�！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松�！币惶鞇�(ài)讀書(shū)容易，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現實(shí)，但首先你必須擁有能夠實(shí)現這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(cháng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習者�！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習的理念，創(chuàng )造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
常讀書(shū)使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識灌輸、移植的過(guò)程，應當是學(xué)習主體(學(xué)生)和教育主體(教師)，學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀(guān)念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng )新教與重復教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力�！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松�！币惶鞇�(ài)讀書(shū)容易，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為
現實(shí)，但首先你必須擁有能夠實(shí)現這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(cháng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習者�！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習的理念，創(chuàng )造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
學(xué)生和教師交互作用的過(guò)程。教學(xué)模式將“人——人”系統轉變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀(guān)念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng )新教與重復教的效果有天淵之別。
教書(shū)和讀書(shū)生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應該有創(chuàng )新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng )新型教師，愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng )新型教師應具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻的師魂，誠實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀(guān)，教書(shū)育人的師能，嚴謹求實(shí)的師風(fēng)，而且還應具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻的“傻”氣，自強不息的骨氣。吾以培養新世紀之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無(wú)私奉獻。
讀書(shū)心得總結10
《班主任必讀》這本書(shū)的確是青年教師的法寶，讀完之后收獲頗多。以下就如何看待學(xué)生課堂聽(tīng)課效率淺談我的見(jiàn)解。
有些老師遇到學(xué)生不注意聽(tīng)講的情況都簡(jiǎn)單的認為是學(xué)生對學(xué)習不重視，或者說(shuō)不想學(xué)。老師的對策也很簡(jiǎn)單，就是給孩子講學(xué)習的重要性，上課提醒他，批評他，懲罰他，請家長(cháng)。這樣做太簡(jiǎn)單化了，事情絕不是那么簡(jiǎn)單，讀了書(shū)中筆者的觀(guān)點(diǎn)，我才領(lǐng)悟到了其中的緣由。
根據實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗，我把學(xué)生分成兩類(lèi)，一類(lèi)是不注意聽(tīng)講，但是成績(jì)還行;另一類(lèi)是不注意聽(tīng)講，但是成績(jì)很差。 這兩種情況區別很大。
一、不注意聽(tīng)講，但是成績(jì)還行的。
1、學(xué)生不是不注意聽(tīng)講，而是在用自己的特殊的姿勢和習慣注意聽(tīng)講，或者比較注意聽(tīng)講。這種情況一般男孩比較多，這樣的孩子一邊聽(tīng)課一邊動(dòng)，始終不抬頭，不看黑板，有的人手老不閑著(zhù)，身子來(lái)回扭動(dòng)。而我們老師會(huì )認為這樣的孩子和別人聽(tīng)課狀態(tài)不一樣，以為沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去，其實(shí)他聽(tīng)課了。把他叫起來(lái)問(wèn)問(wèn)題，他能答上來(lái)，考試成績(jì)還行，像這樣的學(xué)生，如果我們一味的批評他，會(huì )產(chǎn)生逆反心理，厭學(xué)等，久而久之他就真的不聽(tīng)課了。通過(guò)查閱資料，知道這種學(xué)習行為叫作動(dòng)作學(xué)習者，這種孩子要慢慢引導，不可對其強制性，而是要對他們給予關(guān)愛(ài)、保護。
2、學(xué)生對于老師講的內容早就會(huì )了，因此聽(tīng)得不耐煩了。
有的孩子家長(cháng)文化水平高，有的孩子在家提前學(xué)過(guò)，早就會(huì )了;還有的孩子比較聰明，聽(tīng)一點(diǎn)就明白。這類(lèi)孩子上課就不注意聽(tīng)講。那么怎么知道他是不是這類(lèi)孩子呢?鑒別方法是老師講點(diǎn)新鮮的、有難度的、他沒(méi)聽(tīng)過(guò)的知識，如果他注意聽(tīng)了，我們就會(huì )明白，他不是不注意聽(tīng)講，而是老師說(shuō)的這個(gè)內容讓他吃不飽，覺(jué)得沒(méi)味。這樣的孩子老師批評他不愛(ài)學(xué)習就大錯特錯了。正相反，他很愛(ài)學(xué)習 ，喜歡學(xué)習新東西，不愿意重復自我，這鐘孩子是學(xué)習的好料�？墒俏覀兝蠋熃�(jīng)常會(huì )說(shuō)：你多聽(tīng)一遍，有什么不好?再說(shuō)老師講課，你得尊重老師的勞動(dòng)成果。要是你每門(mén)功課都得100分，你就可以不聽(tīng)課。但是書(shū)中的筆者認為，讓學(xué)生乖乖的在那里聽(tīng)早已經(jīng)掌握的知識，是很殘酷的事。這是在浪費學(xué)生的時(shí)間，做無(wú)效率的事情。所以這就對老師的課堂教學(xué)設計要求更高，也就是要讓不同的學(xué)生在課堂上有適合他自己的收獲。
3、學(xué)生認為上課他不必聽(tīng)課，原因是有人會(huì )給他在講一遍。我見(jiàn)過(guò)這樣的家長(cháng)，家長(cháng)回家后總是把老師講過(guò)的知識重新講一遍，一對一掰開(kāi)揉碎的講解。這樣孩子就會(huì )覺(jué)得還是一對一的感覺(jué)好，所以上課就不愛(ài)聽(tīng)課了。這種惰性、依賴(lài)性其實(shí)是害了孩子。這種情況需要和家長(cháng)談清楚，及時(shí)改善。
二、不注意聽(tīng)講，成績(jì)也不好。
這類(lèi)學(xué)生一般心里問(wèn)題較大。如對學(xué)習失去信心，基礎差、聽(tīng)不懂，習慣性懶惰。智力類(lèi)型與眾不同等。
綜上所述，只有找到學(xué)生的問(wèn)題所在，才能有效改善孩子的習慣、成績(jì)。那么這個(gè)艱巨的使命就要靠老師不斷的研究、探索，逐漸去發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題，爭取做一名用腦去想、用心去做的教師。
讀書(shū)心得總結11
時(shí)值年末歲尾，盡管學(xué)校各項工作紛繁復雜，但首屆讀書(shū)節系列活動(dòng)之一的教師讀書(shū)活動(dòng)在全體教師的積極參與下圓滿(mǎn)完成了，首先感謝所有老師對讀書(shū)活動(dòng)的大力支持。從始至終，本次讀書(shū)活動(dòng)井然有序，特別是我們教師所寫(xiě)的讀書(shū)心得，更是異彩紛呈，妙語(yǔ)連珠。所寫(xiě)的內容概括起來(lái)，大致可以分三類(lèi)：一類(lèi)是關(guān)于課堂教學(xué)方面的心得體會(huì )；另一類(lèi)是班級管理方面的心得體會(huì )；第三類(lèi)是有關(guān)教師成長(cháng)的心得體會(huì )。無(wú)論是哪一方面的心得體會(huì )，教師們都結合自身教育教學(xué)實(shí)踐，談體會(huì )，說(shuō)方法，并做到學(xué)以致用，主要表現在以下兩個(gè)方面：
一、所寫(xiě)感想，內容豐富全面由于我們教師所選書(shū)目較多，因此教師所寫(xiě)心得，更是各不相同：有關(guān)于聽(tīng)課、評課的內容，有關(guān)于閱讀指導方面的內容，有課堂教學(xué)實(shí)效方面的有課堂教學(xué)中反思方面的；在班級管理方面，有課堂管理的經(jīng)典細節，也有賞識孩子教育等方面的內容；對于教師成長(cháng)方面，內容同樣豐富多彩，如教師的自我完善和發(fā)展，優(yōu)秀教師成長(cháng)之路等各個(gè)方面，這些讓人看了耳目一新。
二、有針對性的去讀，去寫(xiě)，真正做到了有感而發(fā)。同樣一本書(shū)，不同的人有不同的感想，因為每位教師的成長(cháng)經(jīng)歷、性格特點(diǎn)、興趣、愛(ài)好不同。因此看不同的書(shū)，不同的人會(huì )有不同的感受，即使是同一本書(shū)不同的人也會(huì )有不同的感受，也會(huì )根據自己的教育教學(xué)實(shí)際關(guān)注不同的細節、不同的章節。如《透視名師課堂管理的66個(gè)經(jīng)典細節》一書(shū)，牛秀俠老師細讀本書(shū)，工作執著(zhù)、富有愛(ài)心讓她一生難忘；鄒煒老師讀了本書(shū)，明白了關(guān)注課堂教學(xué)細節的重要意義，表示今后一定會(huì )在這方面苦下功夫；張廣順校長(cháng)讀了本書(shū)，則對課前準備工作與傾聽(tīng)孩子心聲這兩方面情有獨鐘，感受頗深。本次教師讀書(shū)活動(dòng)雖然歷時(shí)僅僅一個(gè)月，但教師參與積極性之高，參與人數之多，學(xué)習態(tài)度之認真，的確令人感動(dòng)。通過(guò)本次讀書(shū)活動(dòng)，教師們收獲頗多，但有一點(diǎn)值得我們今后注意：讀，要讀想讀之書(shū)，不能面面俱到；寫(xiě)，要有感而發(fā)，不能隨意摘抄。
讀書(shū)心得總結12
最近，讀了加拿大教育家馬克斯.范梅南先生《教學(xué)機智——教育智慧的意蘊》一書(shū)，對其中教育條件的論述感受深刻。
是的，教育學(xué)是應該具備根本條件, 缺少了它們，教育生活就不可能了，至少是不可能成功了。
一、愛(ài)和關(guān)心孩子是教育學(xué)的條件
這是因為學(xué)生不是老師選擇的，老師與學(xué)生的聯(lián)系也不是血緣的那種關(guān)系，
而是非常簡(jiǎn)單地，當孩子出現在教室里時(shí)老師與他相見(jiàn)。所以說(shuō)老師作為一名教育者必須具備愛(ài)心，且這種愛(ài)心真是教育者的偉大之處。老師對學(xué)生的愛(ài)成了教育關(guān)系發(fā)展的先決條件,大凡一個(gè)愛(ài)學(xué)生的老師總是一個(gè)好老師，一個(gè)成功的老師。反之，一個(gè)不太愛(ài)學(xué)生的老師其教育生涯總是不成功的。
愛(ài)是教育的力量，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，用心去愛(ài)每位學(xué)生是教師的職責，師愛(ài)是師德的靈魂。教育是愛(ài)的事業(yè)，只有投入 “情”和“愛(ài)”，才會(huì )盡心盡力去幫助學(xué)生，才能建立融洽的師生關(guān)系。學(xué)生“親其師”，方能“信其道”，也才能取得更好的教育教學(xué)效果。遵循“師愛(ài)為本”的思想，用愛(ài)心去滋潤每一位學(xué)生的心靈，像春雨潤物似的浸潤、感染，關(guān)注他們成長(cháng)過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，幫助他們解決他們學(xué)習和生活中的實(shí)際問(wèn)題。教他們感悟生活，做有心人，從周?chē)娜撕褪轮屑橙∮杏玫酿B分，不斷地完善自己。愛(ài)護每位學(xué)生，展現教師人格魅力是我們教師的工作原則。今天的孩子不缺少物質(zhì)上的愛(ài)，缺少的是精神上的。而精神上的愛(ài)是那些愛(ài)呢？
概括起來(lái)就是幾種愛(ài)：
1、平等的愛(ài)；
2、理解的愛(ài)；
3、尊重的愛(ài)；
4、信任的愛(ài)；
5、民主的愛(ài)。
如果我們做老師的'做父母的都能經(jīng)常不斷的與孩子進(jìn)行民主平等尊重信任這樣的交往的話(huà)，那么我們的教育一定是服務(wù)型的而不是管理型的。我們都有這樣的體會(huì )，如果一個(gè)老師愛(ài)他的學(xué)生，師生感情好，那么老師表?yè)P，學(xué)生認為是鼓勵，老師批評，學(xué)生認為是愛(ài)護。如果一個(gè)教師不愛(ài)他的學(xué)生，師生關(guān)系緊張，那么表?yè)P，學(xué)生認為是在哄人，批評，學(xué)生認為是在故意找岔、整人。
二、對學(xué)生的希望,信任是教育的條件
“我不會(huì )放棄對你的希望的，我知道你可以造就你自己的生活”。希望指的是那些給了我們對學(xué)生的發(fā)展的各種可能性的耐心和忍耐,信念和信任。信任的希望激發(fā)了孩子，使他們能夠對自己的發(fā)展和前途充滿(mǎn)了自信。在我的教育實(shí)踐中，因為信任而改變的學(xué)生數不勝數，一個(gè)學(xué)生偶而犯小錯，老師對他說(shuō);”相信你會(huì )該好的，老師對你是信任的”，又是比嚴厲的訓斥效果要好的多。
多年來(lái)的我深有體會(huì )：信任對師生是雙向調節的，老師對學(xué)生信任,學(xué)生也會(huì )對老師信任。有據話(huà)說(shuō)得好，信則靈,不信則無(wú)，所以說(shuō)，給學(xué)生的希望，信任也就是給你自己的希望和信任�？傊異�(ài)的教育是一門(mén)深而活的學(xué)問(wèn),愛(ài)的教育是一本大書(shū)。讓我們用愛(ài)的實(shí)踐來(lái)譜寫(xiě)教育職業(yè)生涯的亮麗樂(lè )章。
讀書(shū)心得總結13
剩余價(jià)值廣泛應用于第三產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域
馬克思在《資本論》中指出利潤、利息、地租以及許多非產(chǎn)業(yè)部門(mén)的收入也是由產(chǎn)業(yè)工人創(chuàng )造的剩余價(jià)值轉化來(lái)的，并且認為只有產(chǎn)業(yè)工人的活勞動(dòng)才能創(chuàng )造新價(jià)值，其他生產(chǎn)要素以及商業(yè)、服務(wù)業(yè)等非生產(chǎn)性行業(yè)的職工都不能創(chuàng )造新價(jià)值。但是在現代看來(lái)，隨著(zhù)社會(huì )分工程度的提高，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，生產(chǎn)勞動(dòng)概念內涵的擴大，原來(lái)一些被認為不創(chuàng )造價(jià)值的眾多行業(yè)和職業(yè)的勞動(dòng)者都開(kāi)始發(fā)生變化，例
如，第三產(chǎn)業(yè)經(jīng)研究被認為是創(chuàng )造價(jià)值的。生產(chǎn)剩余價(jià)值的勞動(dòng)范圍由原來(lái)的體力勞動(dòng)創(chuàng )造剩余價(jià)值逐步向體力、腦力勞動(dòng)者共同創(chuàng )造價(jià)值方向發(fā)展，并且腦力勞動(dòng)者由于從事的是一種高級的復雜勞動(dòng)所以可以在同樣的時(shí)間內創(chuàng )造出更多的價(jià)值。
在現代，剩余價(jià)值的分配形式開(kāi)始趨于多樣化。資本主義社會(huì )，在承認剩余價(jià)值率就是剝削率的前提下，也必須看到有些職工在取得勞動(dòng)收入即工資的同時(shí)，通過(guò)剩余價(jià)值的再分配，取得一部分存款利息，或購買(mǎi)股票的股息收入。這些收入雖然是他們的非勞動(dòng)收入，但不能說(shuō)是剝削收入。
社會(huì )主義條件下的分配方式是社會(huì )總產(chǎn)品的分配，社會(huì )主義對社會(huì )總產(chǎn)品進(jìn)行的各項扣除和個(gè)人消費品的分配，目的是通過(guò)解放和發(fā)展生產(chǎn)力，達到逐步消滅剝削、消除兩極分化，實(shí)現共同富裕。資本主義剩余價(jià)值被分割為產(chǎn)業(yè)利潤、商業(yè)利潤、借貸利息和地租，二者截然不同。因此，不能用資本主義和社會(huì )主義社會(huì )分配形式上的某些共同點(diǎn)來(lái)掩蓋分配性質(zhì)上的根本區別。
盡管剩余價(jià)值理論在當代在科學(xué)技術(shù)方面，第三產(chǎn)業(yè)方面的理論存在了一些滯后性，但是剩余價(jià)值理論仍不失為一個(gè)優(yōu)秀的理論指導我國社會(huì )建設，因為剩余價(jià)值理論是應社會(huì )歷史條件產(chǎn)生的，也必須隨社會(huì )發(fā)展而發(fā)展。
仔細研讀《資本論》使人獲益匪，感觸良多�！顿Y本論》深入闡述了資本主義生產(chǎn)理論及流通理論，為我們理解資本主義生產(chǎn)流通方式提供良好的理論指導，也為提高社會(huì )主義初級階段生產(chǎn)力水平及資源配置效率提供了有益借鑒�！顿Y本論》雖然論斷了資本主義必將衰落而共產(chǎn)主義必將勝利的終極結論，但在當今世界中，資本主義資源配置方式仍然被認為是最科學(xué)最有效率的配置方式。但毋庸置疑，資本主義制度每個(gè)毛孔都滴著(zhù)血和骯臟的東西來(lái)到這個(gè)世界，必將為更科學(xué)、更人本的制度所取代，為共產(chǎn)主義制度所取代。
讀書(shū)心得總結14
讀了《苦練書(shū)法的王羲之》這個(gè)故事，我明白了一分辛苦一分才的道理。
王羲之是我國偉大的書(shū)法家，他的書(shū)法藝術(shù)達到了登峰造極的地步，被人尊稱(chēng)為書(shū)圣。他之所以能有如此大的成就，秘訣就在于他的刻苦和專(zhuān)注。他為了練書(shū)法，不僅經(jīng)常忘記吃飯和睡覺(jué)，而且，竟然有一次把墨汁當成蒜泥，蘸饅頭吃。
讀完這個(gè)故事，我想了很多。如果王羲之沒(méi)有那樣全神貫注地刻苦練習書(shū)法，我們今天就沒(méi)有辦法欣賞他留下來(lái)的墨跡了，這將是多么令人遺憾的事情啊。而對于王羲之自己來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有他堅持不懈的努力，他就不會(huì )取得巨大的成就，他的一生，也就不會(huì )充實(shí)、輝煌，而變得懶散、平淡了。
我還想到了我自己。媽媽經(jīng)常批評我寫(xiě)錯別字，說(shuō)是由于不專(zhuān)心，才會(huì )犯這樣的錯誤。我還不服氣，覺(jué)得那都是正常的，不用太在意�，F在我明白了，專(zhuān)心，是成功的第一步。還有的時(shí)候，我下了很大的決心，有很美的愿望，但是就是懶于行動(dòng)。讀完《苦練書(shū)法的王羲之》，我明白了，成績(jì)都是從行動(dòng)中獲得的。
我一定要改掉自己的壞習慣，做一個(gè)專(zhuān)心做事，持之以恒的人。
讀書(shū)心得總結15
老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是舊中國平城里的一介車(chē)夫的悲慘故事。
祥子有一個(gè)理想 擁有一輛屬于自己的洋車(chē)。于是他憑著(zhù)勤勞和省吃?xún)�用，終于如愿以?xún)�。然而，好景不長(cháng)，沒(méi)多久，他的洋車(chē)就被士兵搶走。但是，他并沒(méi)有灰心，靠自己的努力又買(mǎi)了一輛洋車(chē)。他也實(shí)在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次，祥子再也無(wú)法鼓起生活的勇氣。他開(kāi)始自暴自棄，徹底墮落為城市的垃圾，他從上進(jìn)好強變成了自甘墜落。
這故事是一個(gè)悲劇，一個(gè)徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅韌，有著(zhù)自己目標的人最后卻淪為了社會(huì )垃圾。我不由地為祥子的命運所感嘆。祥子一開(kāi)始是那樣的老實(shí)善良，正直勤勞，可是在生活一連串的打擊下，他變了，變了不求上進(jìn)，對這個(gè)世界充滿(mǎn)了敵意，開(kāi)始報復身邊的所有人。從前講義氣的樣子，如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友，他變得奸詐，甚至無(wú)恥。為了拿到錢(qián)，他什么都做得出。
讀到這些內容，我感到悲傷，憤怒。我對祥子的前后反差感到悲傷，對他后來(lái)無(wú)恥的所為而憤怒，但，更多的是心酸以及失望。祥子的社會(huì )是黑暗的，所有人也是丑惡的。黑暗社會(huì )中，人性變得扭曲，人與人之間充滿(mǎn)了仇恨。就是在這樣一個(gè)下層市民被壓迫，祥子在遭受了幾番打擊后終于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，最慢不能實(shí)現自己的美好理想，過(guò)上美好幸福的日子。從此，祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多是則是因為這種強大的社會(huì )壓力。
也許，這才是現實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾，它們往往不能調和，然而它們又同時(shí)存在。社會(huì )是現實(shí)的，它不會(huì )為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì )是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子，他很努力，就是為了尋求美好生活，但是結局卻是那樣悲慘。
對于祥子，我又感到遺憾，感到惋惜，感到無(wú)奈;但也感到敬佩，佩服他從前的堅強和上進(jìn)。然而，他最終沒(méi)能戰勝自己，也沒(méi)能戰勝社會(huì ) 終究還是被打敗了。也許是因為社會(huì )的極度黑暗，也許是因為個(gè)人因素。不管怎么樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著(zhù)不可忽視的作用。如果當時(shí)的社會(huì )治安好一點(diǎn)，祥子他也許真能實(shí)現他的理想，也許就不會(huì )變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì )，而社會(huì )又決定著(zhù)人，如果無(wú)法處理好現實(shí)與理想，社會(huì )與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì )失去自我。
人是有思想的動(dòng)物，應該就有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會(huì )而異。如果總是無(wú)法實(shí)現理想，那么就有可能變成祥子，墮落、衰敗、厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔人是少數。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程很復雜，人很容易失去自我，就會(huì )迷失方向，甚至墮落。
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