作文材料匯總20篇

　�。�、不為五斗米折腰 東晉詩(shī)人陶淵明在彭澤做縣令時(shí)，有一次，郡里的督郵到彭澤檢查公務(wù)�？だ锱扇怂托沤o陶淵明，要求他做好迎接準備，也就是備好禮物，備好美食佳肴，穿戴整齊，恭恭敬敬地迎來(lái)送往。 陶淵明氣得將信撕得粉碎。他大聲說(shuō)：“我決不為小小縣令的五斗米薪俸，就低聲下氣地向那家伙獻殷勤？”說(shuō)完，脫下官服，摘下官帽，交出官印，坐下來(lái)寫(xiě)了辭職書(shū)，辭官回家。

　�。�、貝多芬卻只有一個(gè) 有一天，幾個(gè)侵略維也納的拿破侖軍官，發(fā)現大名鼎鼎的音樂(lè )家貝多芬，就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了，可是，李希諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者，竟強迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點(diǎn)，他一腳踢開(kāi)大門(mén)，回到住處，立即把公爵送給他的胸像摔在地板上，然后留下一封信： “公爵，你所以成為公爵，只不過(guò)由于你偶然的出身；我所以成為貝多芬，卻完全靠我自己。公爵在過(guò)去有的是，現在有的是，將來(lái)也有的是，而貝多芬卻只有一個(gè)！”

　�。�、糟糠之妻不下堂 宋泓是東漢初年光武帝劉秀的近臣，為恢復建立東漢立有大功，人才相貌也好，劉秀想把自己的妹妹湖陽(yáng)公主嫁給他，湖陽(yáng)公主也相中了宋泓，很愿嫁宋泓為妻。 劉秀便勸宋泓休棄原配妻子，改娶高貴的湖陽(yáng)公主，并且說(shuō)“富易妻，貴易友”是正�，F象。宋泓卻執意不肯，堅定地說(shuō)：“貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂”，不改初衷，仍與原配的妻子白頭偕老。后來(lái)，此故事便被傳為佳話(huà)，糟糠，就成為了原配妻子的廣泛代稱(chēng)，宋泓也就成為中國歷史上富貴不改初衷的典范。

　�。�、黃公嫁女 從前，齊國有一位姓黃的老相公，很講究為人謙讓自卑。他有兩個(gè)妙齡女兒，養在深閨，雙雙長(cháng)得容貌艷麗，堪稱(chēng)天姿國色。因為她們長(cháng)得漂亮，黃公也就經(jīng)常地反說(shuō)她們長(cháng)得丑。長(cháng)此以往，眾人都信以為真。于是，黃公二女便丑名遠播，早就過(guò)了婚嫁的年齡，整個(gè)齊國卻沒(méi)有一個(gè)人上門(mén)來(lái)求聘。 衛國有個(gè)漢子，早死了老婆，一直無(wú)錢(qián)再娶，便跑到黃公門(mén)上求婚，而且成功了。等婚禮完畢，揭開(kāi)頭巾一看，竟是一個(gè)絕色佳人，消息傳開(kāi)了，人們才明白，原來(lái)黃公是過(guò)于謙虛，才把自己的女兒說(shuō)丑的。于是，許多名門(mén)望族都竟相聘他的第二個(gè)女兒。一時(shí)間，貢公家門(mén)庭若市。

　�。�、口惠不至，禍及其身 明代劉基《誠意伯文集》中記載了一則“賈人重財”的故事，說(shuō)的是一個(gè)商人不守信用，結果喪失了性命。故事大意是： 濟陰地區有個(gè)商人渡河地翻了船，攀扶在浮動(dòng)著(zhù)的干枯樹(shù)木上，大聲哭叫。有個(gè)打漁的人劃了船去救他，還沒(méi)到跟前，商人急著(zhù)喊：“我是濟陰地方的富家大族，如果能救我，我將酬謝你百金�！贝螋~(yú)的人救他上了岸，他只給了十金。打魚(yú)的人說(shuō)：“你原先答應給百金，而現在只給十金，恐怕不行吧？”商人發(fā)怒變臉，說(shuō)：“你是個(gè)打魚(yú)的人，一天能收入幾個(gè)錢(qián)？現在，你突然得到十金，還能不滿(mǎn)足嗎？漁人默不作聲，沒(méi)精打彩地走了。過(guò)了些日子，商人通過(guò)呂梁山的龍門(mén)而下，船撞著(zhù)大石，又翻了，而又被那個(gè)打全魚(yú)人碰見(jiàn)了。有人問(wèn)打魚(yú)人：“為何不去救他呢？”漁人回答說(shuō)：“這個(gè)家伙不守信用，上次救他，他答應給我錢(qián)，完就賴(lài)帳�！彼�船靠岸邊袖手旁觀(guān)，結果商人被淹死了。

　�。�、讓他三尺又何妨 清代詩(shī)人、書(shū)法家何紹基，道州（河南道縣）人。道光進(jìn)士，官編修，四川學(xué)政。通經(jīng)史，論詩(shī)推重蘇軾、黃庭堅，為晚清宋詩(shī)派作者。其詩(shī)內容多寫(xiě)個(gè)人日常生活。一天，他收到家書(shū)一封，說(shuō)的是家中為在尺屋場(chǎng)地與鄰居爭執，鬧得幾乎動(dòng)士干戈，要他速歸助奪。何紹基一笑，提筆簡(jiǎn)復一函，并附詩(shī)一首： 萬(wàn)里家書(shū)只為墻， 讓人三尺又何妨。 長(cháng)城萬(wàn)里今猶在， 不見(jiàn)當年秦始皇。 在他的開(kāi)導下，化干戈為玉帛。此事為后人傳為佳話(huà)。

　�。�、晴天防陰雨 宋仁宗時(shí)，張高節當宰相，但在生活享受上同當河南節度判官時(shí)一樣，親近的人有的勸他：“您現在領(lǐng)取的俸祿不少，可是自己生活享受卻這樣的節儉，您雖然確實(shí)以清廉節儉自律，但這樣做未免有些矯情作仿�！睆埜吖潎@氣說(shuō)：“我今天的俸祿這么多，即使全家穿綢緞的衣服，吃珍貴的飲食，還怕辦不到嗎？不過(guò)，如果有一天我被罷官或病死了，可是家里的人已經(jīng)長(cháng)期習慣過(guò)奢侈生活，不能立刻變?yōu)楣潈�，那時(shí)候一定會(huì )因為揮霍一空而落到饑寒無(wú)依的地步的�！�

　�。�、櫻桃樹(shù)故事 傳說(shuō)華盛頓小時(shí)候曾把父親心愛(ài)的一棵櫻桃樹(shù)砍倒了。父親回來(lái)發(fā)現后，質(zhì)問(wèn)家人：“這是誰(shuí)干的好事？”華盛頓心里有點(diǎn)緊張，但想了之后，不是勇敢地走到父親面前，帶著(zhù)羞慚的神色說(shuō)：“爸爸，是我干的。？”父親反問(wèn)道：“小鬼，把我心愛(ài)的櫻桃樹(shù)砍倒了，你不知道我要揍你嗎？”華盛頓見(jiàn)父親怒氣示消，便回答說(shuō)：“可我告訴你的是一個(gè)事實(shí)呀！”父親聽(tīng)后，不但沒(méi)有處罰華盛頓，反而贊揚說(shuō)：“承認錯誤是英雄行為，要比一千棵櫻桃樹(shù)更有價(jià)值�！�

　�。�、對兒童的尊重 美國源源不斷的新事物的出現，是基于美國人具有的創(chuàng )新能力。培養創(chuàng )新能力則是從兒童開(kāi)始，要做到這一點(diǎn)，不需要高深的技巧，只需把握一條：尊重兒童。 比爾·蓋茨和他的同學(xué)們中學(xué)時(shí)玩的“吃紙”的電腦，是由社區家長(cháng)捐贈。比爾·蓋茨的第一個(gè)公司也只是由兩個(gè)毛頭小伙建立的公司。別人愿意和他打交道，固然有自己商業(yè)的需要，但更在于他們有尊重有創(chuàng )造能力的人的文化傳統，而不會(huì )太注意對方的年齡大小。美國文化的一個(gè)重要特點(diǎn)就是對個(gè)性的尊重。他們尊重兒童的權利，平等地對待兒童，其中就包含對兒童興趣的尊重。了解了美國的文化，就不會(huì )對喬布斯在車(chē)庫創(chuàng )業(yè)，又獲得風(fēng)險資金的支持感到驚訝，也不會(huì )對家長(cháng)們“放任”蓋茨們玩自編的電腦游戲感到不解。

　�。保�、種子和土壤 耶穌站在一條船上，向聚集在岸上的眾人講撒種的比喻，大意是：有一個(gè)人撒種，有些種子落在沒(méi)有土的路旁，種子被鳥(niǎo)吃掉了，有些落在只有淺土的石頭上，幼苗被太陽(yáng)曬焦了，有些落在荊棘叢里，幼苗被荊棘擠住了，還有些落在好土壤里，終于長(cháng)大結實(shí)，得到了好收成。 這個(gè)比喻的意思似乎十分淺顯，可以用一句話(huà)概括：種子必須落在好的土壤里，才會(huì )有好的收成。按照耶穌隨后向門(mén)徒的解釋?zhuān)�含義要復雜一些，每個(gè)所指都有隱義。例如，種子指天國的信息，沒(méi)有土的路旁指聽(tīng)不明白的人，只有淺土的石頭指立刻接受但領(lǐng)悟不深的人，鳥(niǎo)指邪惡者，太陽(yáng)指困難和迫害，荊棘指生活的憂(yōu)慮和財富的誘惑，好土壤指有深刻領(lǐng)悟的人。不過(guò)，基本意思仍不外乎是：信仰的種子惟有在好的心靈土壤中才能成功地生長(cháng)。

　�。保�、一個(gè)銅板 我曾在鄉野聽(tīng)聞過(guò)這樣一個(gè)故事──很久以前，某位大戶(hù)人家的破落子弟為了逃債，如同小松鼠躲避貓頭鷹，徑直藏到深山老林里去。他還算聰明，身上帶足了干糧和一把開(kāi)山斧。在向陽(yáng)的山坡上，他搭了間極其簡(jiǎn)陋的木屋，作為安身之處。夜間，燃起熊熊的篝火，仰望稀疏的寒星，他不禁愁腸百結。其最終的想法，也是惟一的活路，就是砍柴到山下去賣(mài)，只要勤快，掙碗飯吃應該不成問(wèn)題。第二天，他砍了一擔柴，換得了錢(qián)，買(mǎi)了些吃的，還剩余一個(gè)銅板，他把這枚銅錢(qián)緊攥在手中，直攥得汗津津熱乎乎的，一路上，他非常開(kāi)心。憑雙手掙錢(qián)養活自己，這真是他從未有過(guò)的經(jīng)驗，生來(lái)錦衣玉食，平日一擲千金，也只當打個(gè)瓦漂，聽(tīng)聲水響，不以為奇。如今全部家資不過(guò)一個(gè)銅板，反而比先前在富貴鄉用金磚墊腳心里更踏實(shí)。

　　 １２、狐貍與烏鴉 從前有一只狐貍，它偷偷地來(lái)到山腳下的村子里，看見(jiàn)村民正把一塊塊的腌肉拿出來(lái)晾曬，而且沒(méi)有人看守，它就悄悄地偷了一塊肉藏到離房子不遠的一棵大樹(shù)底下，然后又返回去又偷一塊。停在樹(shù)枝上的一只烏鴉親眼看到狐貍做的一切，就飛了下來(lái)，把那塊肉叼到樹(shù)上去吃。狐貍回來(lái)時(shí)，找不著(zhù)剛才放在樹(shù)下的那塊肉，估計準是有誰(shuí)拿去吃了。正是這時(shí)，烏鴉在樹(shù)上吃肉落下些碎肉渣，被狐貍發(fā)現了，它抬頭一看，見(jiàn)烏鴉站在樹(shù)枝上嚼肉，十分惱火，便破口大罵：“不要臉的烏鴉，自己生來(lái)沒(méi)有本事去逮動(dòng)物吃，卻跑來(lái)偷別人的肉。你如果有能耐去找食，何必當小偷？你是個(gè)十足的下流坯子，一個(gè)害人精，你最好去死掉，別這樣不知羞恥地活著(zhù)！”烏鴉聽(tīng)了，反過(guò)來(lái)對狐貍說(shuō)：“如果是這樣的話(huà)，你就應該先去死�！� “為什么？”狐貍勃然大怒，高聲問(wèn)。烏鴉哈哈大笑起來(lái)，回答說(shuō)：“因為是你先偷別人的肉�！�

　�。保�、林肯登門(mén)道歉 美國南北戰爭初期北軍的失敗，給林肯帶來(lái)極大的煩惱。一位養傷的團長(cháng)直接向總統懇求準假，因為他的妻子遇難，生命垂危。林肯厲聲斥責他：“你不知道現在是什么時(shí)期嗎？戰爭！苦難和死亡壓迫著(zhù)我們，家庭的感情在和平的時(shí)候會(huì )使人快活，但現在它沒(méi)有任何余地了！”團長(cháng)失望地回旅館休息。翌日清晨，天還沒(méi)亮，忽然有人扣房門(mén)。團長(cháng)開(kāi)門(mén)一看，卻是總統本人。林肯握著(zhù)團長(cháng)的手說(shuō)：“親愛(ài)的團長(cháng)，我昨夜太粗魯了。對那些獻身國家，特別是有困難的人，不應該這么做。我一夜懊悔，不能入睡，現在請你原諒�！绷挚咸嫠�向陸軍部請了假，并親自乘車(chē)送那位團長(cháng)到碼頭。

　　 １４、鐘離意嘗藥 漢光武帝時(shí)候，會(huì )稽爆發(fā)了一場(chǎng)大瘟疫，幾天之內，就死了一萬(wàn)多人。面對這慘景，縣令鐘離意寢食不安，他不住地責備自己：“百姓遭難，我無(wú)法解救，還算什么父母親官呢？” 鐘離意不顧被感染的危險，一家又一家地慰問(wèn)病人及家屬，并下令用重金掃墓醫生研制新藥。幾天之后，新藥研制出來(lái)了，就是不敢馬上給病人喝，因為其中有幾味有毒的草藥。這時(shí)，鐘離意說(shuō)：“這不很簡(jiǎn)單嗎，讓我來(lái)試就是了�！闭f(shuō)完，不顧大家意圖阻擋，伸手奪過(guò)藥就喝了下去。 很快，瘟疫被控制了，鐘離意緊皺的眉頭也舒展了。

　�。保�、親自住陋室 春秋暑期，齊國有個(gè)名叫晏嬰的宰相，他雖然權重位顯，但為政清廉，力倡節儉，不謀私利。他出任宰相后，仍住在原來(lái)那所低矮、潮濕、狹小，并且靠近鬧市、十分嘈雜的房子里。齊景公見(jiàn)晏嬰的住宅與其它王公諸侯相比，實(shí)在太寒酸了，便多次提出難他換一座寬敞、豪華、幽靜的住房。晏嬰卻一再推辭，堅持不受。齊景公大惑不解，問(wèn)他為什么這樣做。晏嬰回答說(shuō)：“我住的這所房子，祖先們都住得，現在由我繼承下來(lái)，已感到很不恰當；我覺(jué)得我能住上這樣的房子，已經(jīng)太過(guò)分了�！�

　�。保�、“克拉” 有一天，上帝煞費苦心地鉆研制造了一架天平，他想借此來(lái)衡量人世間的公平，并絞盡腦汁，用心良苦地尋找一種最標準最公正的砝碼。 他順手撿起幾顆石子，依次放上天平左盤(pán)，可放上去的石子忽輕忽重，每一個(gè)石子自身的“不公平”導致了“公平”的難以衡量。再找其它的物種，仍然未果。 但上帝仍初衷不改，一如既往地尋找下去，終于，他發(fā)現了克拉�？死�是一種奇妙的植物的種子，它自身均勻、精致，每一粒都是0.2克，不多也不少。于是，上帝毫不猶豫地選定了克拉作為天平的砝碼，用以衡量公平。后來(lái)，鉆石誠心誠意地向上帝請求，用克拉做它的單位。因為鉆石的永恒、珍貴，所以克拉因此而光彩奪目，與鉆石一起永恒。 鉆石是聰明的，因為沒(méi)有公平，再重的鉆石又有什么價(jià)值與意義？而公平的價(jià)值與意義又永遠超出鉆石本身。

　�。保�、好心情也可以裝出來(lái) 美國心理學(xué)家霍特舉過(guò)一個(gè)例子：有一天，友人弗雷德感到意氣消沉。平時(shí)他應付情緒低落的辦法是避不見(jiàn)人，直到這種心情消散為止。但這天他要各上司舉行重要會(huì )議，所以裝出一副快樂(lè )的表情。他在會(huì )上笑容可掬，談笑風(fēng)生，裝成心情愉快而又和藹可親的樣子。 令他驚奇的是，不久他發(fā)現自己果真不再抑郁不振了。弗雷德并不知道，他無(wú)意中采用了心理學(xué)研究方面的一項重要新原理：裝著(zhù)有某種心情，往往能幫助他們真的獲得這種感受——在困境中有自信心，在不如意時(shí)較為快樂(lè )。

　�。保�、胸有小志 在１９世紀中葉，人們摩肩接踵地奔赴美國加州淘金時(shí)，一個(gè)１７歲的小農夫亞默爾看到當地氣候干燥，水源樹(shù)奇缺，許多人被饑渴折磨得半死，便突發(fā)奇想，放棄挖金，從遠處用桶裝了水來(lái)，一瓶瓶地賣(mài)給淘金的人們。很多淘金者葬身加州或空手而歸時(shí)，亞默爾卻掙了大錢(qián)滿(mǎn)載而歸。

　�。保�、小小的木樁 有一次，我在鄉下看到一位老農把一條大水牛拴在一個(gè)小小的木樁上。我就走上前，對老農說(shuō)：“大伯，它會(huì )跑掉的�！� 老農呵呵一笑，語(yǔ)氣十分肯定地說(shuō)：“它不會(huì )跑的，從來(lái)就是這樣的�！� 我有些迷惑，忍不住又問(wèn)：“為什么不會(huì )呢？這么一根小小的木樁，牛只要稍稍用點(diǎn)力，不就撥起來(lái)了？” 這時(shí)，老農靠近我，壓低聲音，好像怕牛聽(tīng)見(jiàn)似地說(shuō)：“小伙子，我告訴你，當這條牛還是小牛的時(shí)候，就給拴在這個(gè)木樁上了。剛開(kāi)始，它不是那么老實(shí)呆著(zhù)，有時(shí)候撒野想從木樁上掙脫，但是，那時(shí)它的力氣還小，折騰了一陣子還是在原地打轉，見(jiàn)沒(méi)法子，它就蔫了。后來(lái)，它長(cháng)大了，卻再也沒(méi)想到要和這木樁斗了。

　�。玻�、璞玉的結局 我的爺爺是個(gè)玉雕藝人，一輩子不知做過(guò)多少精美的玉器。晚年的時(shí)候，爺爺的名聲在同行里盡人皆知，許多富人把擁有一件出自爺爺之手的玉器引為驕傲。 爺爺要退休了，他為他的東家干了一輩子，他沒(méi)有任何非分的想法，只是想得到多年來(lái)一直夢(mèng)寐以求的一塊璞玉。爺爺一生為東家贏(yíng)得了無(wú)數財富，這個(gè)小小的要求，他想東家一定會(huì )滿(mǎn)足他，卻不想東家笑笑說(shuō)：“我正準備要你幫我做最后一個(gè)物件，就用這塊璞玉，您用出全身的手藝，能把它做成什么就是什么！” 爺爺聽(tīng)后非常氣惱，怨恨東家的無(wú)情，自己老了，不中用了，連這點(diǎn)兒情面都不給。爺爺感慨世態(tài)炎涼，把全部的沮喪發(fā)泄到玉上，他做了一件非常粗陋的玉船。 爺爺默默地離開(kāi)，東家緊趕慢趕追來(lái)，鄭重而誠懇地送給爺爺一個(gè)錦緞的盒子：“老人家，您為我做了一輩子，這點(diǎn)兒東西，留給您做個(gè)紀念吧！”爺爺打開(kāi)一看，不禁汗顏：盒子里裝的正是自己做的最后一件玉雕。