材料作文范文（通用21篇）

　　在日常生活或是工作學(xué)習中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的材料作文范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　材料作文 1

　　題目：

　　幸福是什么?幸福有時(shí)是一種擁有，有時(shí)是一種等待，有時(shí)是一種感動(dòng)。收獲是一種幸福，付出也是一種幸福;功成名就是幸福，淡泊寧靜也是幸�！�…其實(shí)幸福就在我們身邊，在我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中，在我們成長(cháng)道路上的每一個(gè)腳印里。

　　請以“這就是幸�！睘轭}寫(xiě)一篇作文。

　　要求：

　�、盼捏w不限;

　�、谱謹挡簧儆�600，詩(shī)歌不少于16行;

　�、俏闹胁坏贸霈F真實(shí)的姓名、校名、地名。

　　范文1：

　　我曾經(jīng)迷茫，不知道現實(shí)生活中的幸福是什么，又該怎樣去珍惜幸福。聽(tīng)說(shuō)，每個(gè)人都有自己的幸福，無(wú)論你是窮還是富，是老還是少，是美還是丑�？墒�，幸福往往像手中緊緊抓住的水珠，無(wú)論怎么用力，都會(huì )凄然地消失在風(fēng)中。

　　幸福，你在哪里?

　　過(guò)節的時(shí)候，在亂哄哄的家庭里，外婆拿出我的妹妹玩兒的呼啦圈，笑著(zhù)對我說(shuō)：“嘿，我小的時(shí)候也玩兒這個(gè)，有個(gè)性吧!”接著(zhù)，便給我們演示起來(lái)�！罢鎱柡�!”大家驚喜地說(shuō)道。外婆的臉上閃著(zhù)得意的神采，我也笑了。在人生的晚年，回憶年輕時(shí)的點(diǎn)滴，快樂(lè )地與兒孫聊這過(guò)去的事情。

　　幸福，在外婆眼睛里閃耀著(zhù)令人沉醉的光!

　　回家的時(shí)候，路過(guò)市場(chǎng)。一個(gè)中年女人背著(zhù)大大的書(shū)包，提著(zhù)滿(mǎn)袋的肉、蛋和蔬菜，拉著(zhù)兒子稚嫩的小手�！皨寢尅�…”小孩兒的聲音尚有一些清澀，“讓我背吧�！薄安挥昧��！迸�人雖然疲憊，嘴角卻流露出欣慰的微笑。小孩兒輕輕一跳，奪下書(shū)包，背在肩上，輕快跑開(kāi)。熙熙攘攘的人群里，女人品味著(zhù)生活中的溫暖，沉浸在愛(ài)的`深情中。

　　幸福，在女人的笑容中散發(fā)著(zhù)醉人的幽香!

　　我不禁閉上雙眼沉思：在媽媽端上飯菜時(shí)的神情和爸爸為我擦拭眼鏡的專(zhuān)注中，我感到了幸福;在貧困農村的妹妹拿到捐款的淚水中，我品到了幸福;從一位拄著(zhù)拐杖的老奶奶被扶過(guò)馬路的身影里，我悟到了幸福;在一位收工回家的清潔工人的笑容中，我看到了幸福;從一位遭受了旱災剛領(lǐng)到種子的農民的眼神里，我讀到了幸福。

　　材料作文 2

　　這就是幸福我終于明白，幸福就像花兒的芬芳、蝴蝶的翅膀，細微于不經(jīng)意的角落，美好于善感的心靈。品味幸福，就是用心靈去體味星的光芒、淚的溫暖，還有時(shí)光的滄桑。

　　又要返校了。依舊和以前一樣，母親送我。我走在前面，母親走在后面。

　　雖說(shuō)是秋季，可陽(yáng)光卻不和煦，和七月的烈日差不了多少。我一個(gè)勁地喊著(zhù)熱，太熱了，而母親卻一聲不吭。走到馬路上，遲遲不見(jiàn)車(chē)的影子，我嘀咕著(zhù)：“車(chē)怎么還不來(lái)?是不是天太熱，司機們都躲起來(lái)休息了?是不是要和我作對，不來(lái)了呢?是不是……唉，真沒(méi)勁!”

　　等了一會(huì )，母親建議：“走到前面去一點(diǎn)，前面也許有車(chē)�！庇谑�，我往前走，而母親卻又在后面走著(zhù)�！皨�?zhuān)�您回去吧，天太熱了，我不要緊�！蔽覍δ赣H說(shuō)�！霸偎湍阋粫�(huì )。不著(zhù)急!”母親說(shuō)。這下我同母親并肩走著(zhù)，彼此沉默不語(yǔ)。

　　一絲微風(fēng)襲來(lái)，撩動(dòng)了母親那烏黑的頭發(fā)。隱隱約約中，我好像看到了有白色的東西摻雜在母親的發(fā)絲中。定睛一看，是白發(fā)!我驚呆了!一直以來(lái)，我都沒(méi)有在意過(guò)歲月會(huì )在母親身上留下的痕跡，只知道媽媽就是媽媽?zhuān)�我的母親永遠年輕!

　　從來(lái)也沒(méi)有想過(guò)，才三十幾歲的母親頭上竟然有了白發(fā)!再看看母親的臉，分明已經(jīng)被歲月的風(fēng)霜刻上了條條皺紋。逝者如斯!母親在一天天的變老，我在一天天的長(cháng)大，母親把滿(mǎn)腔的'愛(ài)默默地付諸在了兒女身上。我幸福，母親說(shuō)，看著(zhù)女兒一天天長(cháng)高長(cháng)大，一天天懂事，她當然也幸福。

　　和母親走了一段路了，仍舊沒(méi)有車(chē)來(lái)�？纯茨赣H，母親身子有點(diǎn)豐腴，走路很吃力，已經(jīng)滿(mǎn)頭大汗了�！皨�?zhuān)�您回去吧，別送了，我能到學(xué)校了�！蔽艺f(shuō)，樣子很誠懇�！霸偎湍阋粫�(huì )，就送到前面。你看，送送女兒，媽媽很幸福啊!”媽平靜的說(shuō)，又往前走著(zhù)。我不愿母女就這么一直沉默。以往我從不和母親拉東扯西，現在我開(kāi)始主動(dòng)說(shuō)。我說(shuō)我在學(xué)校的表現，說(shuō)學(xué)校里發(fā)生的趣事，母親聽(tīng)得好認真，仿佛自己也身處其中，如癡如醉，可愛(ài)得像個(gè)孩子。

　　前面有顆大樹(shù)，我停了下來(lái)，母親也停了下來(lái)�！皨�?zhuān)�您回去吧，別再送了�！蔽乙槐楸榈卮叽僦�(zhù)�！熬退鸵粫�(huì )，反正我已經(jīng)出來(lái)了，家里又沒(méi)有事!”母親一遍遍地回答著(zhù)。幸福得像一個(gè)孩子!

　　“嘟……”一陣車(chē)鳴，母親笑了，我也笑了，車(chē)終于來(lái)了。我上了車(chē)，母親仍舊站在樹(shù)下望著(zhù)我，宛若沐著(zhù)秋風(fēng)的紅高粱�！皨�?zhuān)�您快回去�?”我大聲對母親說(shuō)。

　　“記住了，一定要加油讀書(shū)!”母親一個(gè)勁地對我說(shuō)說(shuō)。車(chē)越走越遠，最終消失在母親的視線(xiàn)里，我知道母親一定還在那兒望著(zhù)，臉上露出愛(ài)的微笑，很幸福。

　　材料作文 3

　　“有用”與“無(wú)用”，本是對立統一的關(guān)系，二者相互依存。沒(méi)有“有用”，無(wú)所謂“無(wú)用”;沒(méi)有“無(wú)用”，也無(wú)所謂“有用”。讀書(shū)學(xué)習，要“學(xué)以致用”，自然要重視“有用”的東西，但也不能急功近利，只講“現實(shí)主義”，不講“浪漫主義”，人還有精神上的訴求，需要空靈和超脫，正如那棵“無(wú)用”的大樹(shù)(引材料)。

　　生活在物質(zhì)豐富今天的我們，是不是應當“多想些無(wú)用的價(jià)值”，對此有著(zhù)不同的看法。復旦一位教師表示，“有用”能讓學(xué)生踏上社會(huì )后，吃飽肚子，獲得經(jīng)濟獨立。而社會(huì )發(fā)展，也非“有用”不能維持。他不憂(yōu)慮學(xué)生無(wú)遠大理想，倒擔心他們過(guò)早地向往“無(wú)用”境界，忽視基本功。當今時(shí)代，未缺“無(wú)用”之思，實(shí)乏“有用”之才。

　　這話(huà)不能說(shuō)沒(méi)有道理，可惜帶有較大的片面性。學(xué)生讀書(shū)成才，自然不能忽視學(xué)習“有用”的東西，以便“踏上社會(huì )后，能吃飽肚子，獲得經(jīng)濟獨立”，乃至過(guò)上富裕的生活。然而，人不同于動(dòng)物，不是活著(zhù)就是一切，不是只關(guān)心有助于維持自身的生存和繁殖的“有用”東西。人是萬(wàn)物之靈，“生命本是一張由意義構成的豐富之網(wǎng)”，需要大量對“吃飽肚子”雖然“無(wú)用”，但卻富有“意義”能充實(shí)靈魂的東西。人要在“務(wù)實(shí)”中生存，更要在“務(wù)虛”中提升。那些能使精神升騰的東西，雖說(shuō)對“吃飽肚子”無(wú)用，但卻常常較“有用”的東西高貴。比如豬羊的肉可食，無(wú)疑是“有用”的東西，而龍鳳是幻想的產(chǎn)物，對人的實(shí)際生活是“無(wú)用”的，可是，龍鳳的地位卻遠遠高于豬羊，“無(wú)用”所以勝于“有用”，在于龍鳳是一種吉祥的'象征，吻合人們的精神企求。再如，梅有子也有花，梅子是水果，可食，而梅花則無(wú)實(shí)用，只能供人欣賞�？墒�，歷來(lái)人們贊詠的，多是梅花，而非梅子。像“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”這樣的名句，在對美的欣賞中，借物抒情，贊美了人應有高雅品格和幽逸情趣，有力地滿(mǎn)足了人們的精神需求。這樣，梅花、梅詩(shī)，也就成了“無(wú)用之用”。年輕學(xué)子的成長(cháng)。是生存技能的成長(cháng)，更是良好精神的成長(cháng)，是需要“更多地想些無(wú)用的價(jià)值”的。

　　同時(shí)，重視“無(wú)用”的價(jià)值，還在于要破破當前危害特大的急功近利心態(tài)。不能什么事情都要求有立竿見(jiàn)影的效果，而是應當“風(fēng)光長(cháng)宜放眼量”。人類(lèi)史上不少的重大發(fā)現發(fā)明，開(kāi)始多被視為“無(wú)用”的。法拉第發(fā)現電磁感應，始初只局限在實(shí)驗室里，曾被譏諷為“毫無(wú)用處”，法拉第回答說(shuō)：“那么剛出生的嬰兒又有什么用呢?”隨后，運用電磁原理發(fā)明了電動(dòng)機，人類(lèi)由此步入電氣時(shí)代，“無(wú)用成大用”。當下，社會(huì )上迷漫著(zhù)急躁浮躁之風(fēng)，做什么事恨不得都能“一口吃成胖子”，這是違反事物發(fā)展規律的�？萍冀逃�界難于造就突出拔尖人才，遂有“錢(qián)學(xué)森之問(wèn)”。解讀這一“問(wèn)”，自然會(huì )涉及多方面原因，不過(guò)，內中最重要的一條，是急功近利，急于求成，只求“有用”，不容“無(wú)用”。要培養出突出的“有用”人才，需要寧靜致遠，潛心研究，“無(wú)用而大用”。時(shí)下所以缺少“有用之才”，并非“無(wú)用”之思太多，相反，而是“無(wú)用”之思太少�；�于此，我以為，提出“更多地想些無(wú)用的價(jià)值”，是有積極意義的。

　　材料作文 4

　　題目

　�、偃松�漫漫 問(wèn)題多多（對偶式）

　�、谀�嫌犖確坡頭路（引用式）

　�、劭偘阉�雪蔑（自創(chuàng )式）

　�、荜�(yáng)光總在風(fēng)雨后（引用歌名式）

　　[例文①]

　　花開(kāi)花落總是春

　　為何眉頭深鎖著(zhù)“黃梅時(shí)節家家雨”，卻不知舉目便是“青草池邊處處花”？

　　為何耳畔低徊著(zhù)“風(fēng)過(guò)芭蕉雨滴殘”，卻不知傾耳即聽(tīng)“百鳥(niǎo)枝頭唱春山”？

　　即便賞過(guò)鼓樂(lè )笙簫，也得品味“三杯兩盞殘淡酒”。

　　就算曾經(jīng)戲潮浪尖，也得淡渡“花自飄零水自流”。

　　生活就是這樣，酸甜苦辣咸，五味俱全。你有你積年累月的煩惱，他有他百思焦急的憂(yōu)愁；你有你不請自來(lái)的苦悶，他有他難以?xún)A吐的衷腸……既然煩惱憂(yōu)愁隨處可見(jiàn)，既然肝腸寸斷于事無(wú)補，那么何不平心靜氣任云舒卷，任春來(lái)去，任那“花開(kāi)花落兩由之”？用最好的心情去盤(pán)點(diǎn)生活，輕裝上陣！

　　常言道：人生不如意事十之八九。如果不知道如何擺脫痛苦與創(chuàng )傷、清除過(guò)錯與愧疚，必然會(huì )使腳步減緩、心情透支。因此要經(jīng)常打掃心靈的庫房，清掃昨日的煩惱，騰出空間存放更多今天的快樂(lè )，并為未來(lái)留下隙地。登高望遠，拓寬心靈所達到的境界，世界自然就會(huì )寬大、開(kāi)朗起來(lái)，緊鎖著(zhù)煩悶的眉頭自然就會(huì )化作漾著(zhù)幸福的眼眸，我們也就不再會(huì )是呻吟于深切苦痛的怯懦者，卻會(huì )以樂(lè )觀(guān)的心態(tài)盡覽人間春色，品鑒人生的大滋味。

　　用組好的.心情去盤(pán)點(diǎn)生活，輕裝上陣，你自會(huì )多一份淡泊，少一分苦澀。也許像陶淵明“結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”一般的閑適；也許像太白追求“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般的高潔。拋開(kāi)煩惱，任思緒紛飛，在一片無(wú)人涉足的原野上縱情馳騁，看黃昏落日，賞萬(wàn)紫千紅。

　　清點(diǎn)生活，輕裝上陣，你會(huì )多一份從容。你會(huì )發(fā)現沙漠很美，渴望去尋一方綠洲；你會(huì )發(fā)現空谷很美，企盼去擷一支幽蘭；你會(huì )發(fā)現生活很美，歆羨梵高敢于將心靈曝曬于陽(yáng)光的炙熱。

　　清點(diǎn)生活，輕裝上陣，你會(huì )多一份超脫。摒棄功名利祿，是是非非，忘卻悲歡離合，榮辱貴賤。張開(kāi)心扉，聽(tīng)天籟之音，用身感受，用心領(lǐng)悟，“登山則情滿(mǎn)于山，觀(guān)海則情溢于�！�。

　　過(guò)往的悲傷留在過(guò)往，沿途的憂(yōu)愁沿途遺忘，靈魂蛻去了沉重的外殼，無(wú)限風(fēng)光自然會(huì )映入心窗。

　　瀟瀟灑灑，處處楊柳堪系馬。

　　坦坦蕩蕩，家家有路到長(cháng)安。

　　材料作文 5

　　李董事長(cháng)以“欣賞自己、欣賞他人、欣賞公司 ”及“新總結、新反省、新反饋、新承諾”為主題，給我們中層以上干部從思想上提出了一個(gè)更高層次的要求，我認為這將大大增強我們中層以上領(lǐng)導的凝聚力、執行力、學(xué)習力，從而有力推進(jìn)公司企業(yè)文化建設，為公司安全生產(chǎn)提供強有力的思想保障。

　　從欣賞自己的角度出發(fā)，我欣賞自己的就是對領(lǐng)導安排的工作及任務(wù)盡最大的能力能及時(shí)地完成，工作中原則性很強，做事有計劃。

　　學(xué)會(huì )欣賞自己，首先必須先了解自己，了解自己之后才知道如何愛(ài)自己，明白自己想要表達什么。 其次要培養自己優(yōu)雅的舉止。仔細注意鏡頭中的自己，看看自己的舉止是否得體，微笑是否宜人，大膽地對自己品頭論足一番，你如何觀(guān)察別人，就如何觀(guān)察自己。第三，還要多做些你有信心可以完成的事，因為使自己完美的另一個(gè)要素就是“自信”。培養自信，你將會(huì )更加清楚地認識自己的價(jià)值；學(xué)會(huì )欣賞自己，最后還要讓自己成為天真的人。了解自己本質(zhì)的人都是天真的，因為他們明了“真、善、美”是一體的。通過(guò)欣賞自己，認識自己所扮演的角色和角色的意義，認識自己所付出的努力和所取得的成績(jì)，發(fā)掘自己的閃光點(diǎn)和蘊含的潛力，增強自我認同感和責任感，激發(fā)發(fā)展自己、完善自己的動(dòng)力。

　　二是欣賞他人。在工作中，秦礦長(cháng)的認真仔細和楊總工程師的敬業(yè)精神我就很欣賞�！俺哂兴�短，寸有所長(cháng)”。我們每個(gè)人的周?chē)�，無(wú)論是上級、同事，還是下屬、朋友，都有可以欣賞的一面，都有值得稱(chēng)道的地方。有的人知識豐富，有的人技藝超群，還有的人思想深邃，總之在一般情況下，一個(gè)人總能在某一處勝過(guò)別人。學(xué)會(huì )欣賞每個(gè)人，會(huì )讓一個(gè)人獲得許多取長(cháng)補短的機會(huì )，同時(shí)也能贏(yíng)得更多朋友的支持幫助，使自己受益無(wú)窮。這正如一位哲人所說(shuō)：“智者尊重每個(gè)人，因為他知道各有其長(cháng)，也明白成事不易�！毙蕾p一個(gè)人，并不是奉承他，而是我們能從他人的身上發(fā)現諸多的亮點(diǎn)。我們要始終記得“人無(wú)完人”這句話(huà)，不是每個(gè)人從一生下來(lái)就是優(yōu)秀或愚鈍的，一個(gè)人所處的環(huán)境不同、所受的教育不同，那么，他的素養也會(huì )由此變得不同。

　　在我們周?chē)�，不管是朋友、同事、親人，都可以從他們身上找到我們可以借鑒的地方，他人仿佛就是自己的一面鏡子，從中找到可以學(xué)習的優(yōu)點(diǎn)，來(lái)彌補自己的不足，這樣也可以發(fā)覺(jué)自己與他人的差距，從而激勵自己、鞭策自己提高綜合修養水平，給自己更大的生活信心和精神力量！

　　懂得欣賞他人，有利于與他人互相學(xué)習，共同提高。增進(jìn)人與人之間的和諧關(guān)系。

　　三是欣賞公司。李董事長(cháng)給我們公司帶來(lái)了一股蓬勃向上的學(xué)習風(fēng)氣，使我們公司在各個(gè)方面都有了一個(gè)質(zhì)的飛躍。我們公司有“安全健康、先人后事、先行付出、組織忠誠、學(xué)習創(chuàng )新”的`企業(yè)文化目標，有“視礦工為兄弟，視礦工為親人，為礦工安

　　全生產(chǎn)提供保姆式服務(wù)”的服務(wù)員工目標；有“從這里走出去的干部職工是陽(yáng)城一流的”的培育目標，有“建設陽(yáng)城一流礦井，晉城模范礦井”的建設目標等，都讓我感到我們的企業(yè)積淀了豐富的企業(yè)文化，擁有優(yōu)秀的管理團隊，擁有嚴謹的工作作風(fēng)，具有很強的組織性和紀律性。特別是持之以恒的周六學(xué)習，讓我們懂得學(xué)習的重要性，知識是學(xué)無(wú)止境的，永遠要懷著(zhù)謙虛的態(tài)度去面對我們的工作和生活。我們要了解公司的過(guò)去、現在和將來(lái)，使我們充分認識到公司的美好前景，充分認識到公司就是我們安身立命的地方，是我們事業(yè)的起點(diǎn)和奮斗的堅實(shí)后盾。欣賞公司，能夠增強我們對公司的認同感和自豪感。

　　總之，通過(guò)欣賞自己、欣賞他人、欣賞公司，能夠使我們加強自身文化修養，從思想上有一個(gè)質(zhì)的改變。

　　去年一年，我所分管的調度采掘工作各項任務(wù)均圓滿(mǎn)完成，在工作中我能夠加強自身建設，不斷提高駕馭工作的能力，承上啟下，深入井下，掌握實(shí)情，科學(xué)有序組織生產(chǎn)，使調度工作取得了不凡的成績(jì)。

　　但在工作之余，我也深刻反省了自己的不足，認為自己在工作中需要提高的地方還很多，理論與實(shí)踐工作沒(méi)有得到很好的結合，在對職工的關(guān)懷方面還有欠缺，工作任務(wù)抓的太緊等，很多同事也向我提出了寶貴的意見(jiàn)，比如越礦長(cháng)提醒我要加強學(xué)習，燕書(shū)記提出要我抽出更多的時(shí)間參與到支部的建設中來(lái)等等。我將虛心接受同事對我的反饋意見(jiàn)，不斷加以改正。

　　為此，我在此承諾：我要以對安全生產(chǎn)的強烈責任感和對公司和諧發(fā)展的使命感，在工作上，牢固樹(shù)立安全第一的理念，高標準，嚴要求，大膽管理，堅持原則，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng )新，不斷改進(jìn)工作作風(fēng)，體現共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性；求真務(wù)實(shí)，立足本職，踏踏實(shí)實(shí)地抓安全，促生產(chǎn)，為建設和諧屯礦貢獻自己的光和熱。

　　謝謝大家。

　　材料作文 6

　　材料

　　清代畫(huà)家鄭板橋老年得子，卻不溺愛(ài)。他病危時(shí)，要求嘗一嘗兒子親手做得慢頭。兒子不會(huì )做，鄭板橋救命他請教廚師。兒子將饅頭做好時(shí)，鄭板橋已經(jīng)咽氣了。他只留下了一張紙條，上面寫(xiě)道：“淌自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干�？刻炜咳丝孔孀�，不算好漢�！�

　　要求：1、對材料寫(xiě)一篇作文，字數在六百字左右；2、可以自擬題目，自選角度；

　　做命運的主人

　　鄭板橋的故事告訴我們一個(gè)道理：過(guò)多的仰仗和依賴(lài)，只能造就平庸孱弱、無(wú)所作為的凡夫俗子；過(guò)分的溫存和溺愛(ài)，只能消磨意志，磨平銳氣，養育嬌嫩的花朵。我們要勇于自強自立，要相信自己也能探索出一條成才之路來(lái)。一位美籍華人曾談起他和兒子在美國的一段經(jīng)歷。為了16歲的兒子能成才，他狠下心來(lái)，把兒子送到一所雖遠離住家卻十分有名的學(xué)校去念書(shū)。那個(gè)稚氣未脫的小伙子每天都要歷時(shí)3個(gè)多小時(shí)，轉3次公共汽車(chē)，換2次地鐵，穿越紐約最豪華和最骯臟的2個(gè)街區。而紐約的地鐵是世界上最臟亂、最不安全的地方之一，每天都有搶劫、甚至殺人的事件發(fā)生。為什么這位美籍華人讓自己的兒子放著(zhù)附近的高中不讀，反而冒這么大的風(fēng)險，整天奔波于這樣的危險地帶呢？一方面雖然是為了兒子以后能考上美國最好的大學(xué)，另一方面則是他希望兒子自強自立的觀(guān)念使然。

　　在美國，16歲的孩子應該具備自強自立的人格和精神。這位美籍華人始終認為，在人生的旅途中，每個(gè)人都要經(jīng)過(guò)這一關(guān)，都要穿越這樣的危險地帶，否則就難以在錯綜復雜、險象橫生的競爭環(huán)境中生存下去。人生的道路上充滿(mǎn)著(zhù)危險，因為人生只有去，沒(méi)有回，走的`是只能走一次的路線(xiàn)，而每一步跨出去都是自己不曾熟悉的道路，如果稍有不慎，整個(gè)人生都將受到打擊。因此，他在給兒子的信中語(yǔ)重心長(cháng)地寫(xiě)道：“孩子，你漸漸會(huì )發(fā)現，當你一個(gè)人獨行的時(shí)候，會(huì )變得格外聰明；當你離開(kāi)父母的時(shí)候，你才會(huì )知道父親是對的。你應該養成自強自主的習慣，并且用這種習慣去面對世界上的一切事情�！币晃徊亻嵫芯空咴�經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“牧民故意把自己受傷的小藏獒遺棄在荒原上，讓它在危險中掙扎求生，這種氣魄太大了。雖然這種作風(fēng)太嚴格，然而，在這種嚴格的考驗之下，小藏獒在以后的生命過(guò)程中才不會(huì )泄氣。經(jīng)歷了一次又一次的失敗之后，它拼命地、認真地、一步一步地爬起來(lái)。它自己從荒野上爬起來(lái)的時(shí)候，才會(huì )體會(huì )到自強自立的可貴。藏獒的雄壯威猛便是這樣養成的�！弊詮娮粤⒌牟亻�，不僅能驅虎克豹，力挫群狼，而且能保衛領(lǐng)地，守護牛羊。因此，它們能得到主人的認同和敬重。同樣的道理，自強自主的人，不僅能傲立于世，力拔群雄，而且能開(kāi)拓廣闊的天地，創(chuàng )造輝煌的事業(yè)。因此，他們能得到別人的尊重和推崇。自強自主地對待學(xué)習、工作和生活，這才是成功的真正要義。

　　美國石油大王洛克菲勒，有一次帶他的小孫子爬梯子玩，可當小孫子爬到不高不矮（不至于摔傷的高度）時(shí)，他原本扶著(zhù)小孫子的雙手立即松開(kāi)了，于是小孫子滾了下來(lái)。這不是洛克菲勒失手了，更不是他在搞惡作劇，而是他想讓小孫子幼小的心靈感受到“做什么事都要靠自己”，即使連親爺爺的幫助有時(shí)候也是靠不住的。缺乏自強的個(gè)性和自立的能力的人，連自己都照顧不了，還奢談什么成功呢？靠自己活著(zhù)，而且必須靠自己活著(zhù)，這是做人的基本要義。在人生的不同階段，盡力達到理應達到的自強自立水平，培育與之相適應的自強自立精神，這是你立足社會(huì )的前提條件，也是你鍛煉自身能力和提高自身素質(zhì)的基石。即使你的家庭為你所提供的“先賦地位”高于常人，你也必須先降落到凡塵大地，從頭開(kāi)始，以平生之力練就自強自立的能力。因為不管怎樣，你終將獨自步入社會(huì )，參與競爭，你會(huì )遭遇復雜多變的生存環(huán)境，你會(huì )面臨無(wú)法預料的難題與困境，你不可能隨時(shí)動(dòng)用自己以前依靠的對象，而要憑著(zhù)自己自強自立的精神奮勇前進(jìn)！生活就像電影，我們要努力成為主角，而不要將自己只視為配角；生活就像電視節目，我們要做操控命運的編導，而不要讓自己成為置身事外的觀(guān)眾。命運掌握在我們自己的手中，你的一切成功和作為，完全取決于你自己。你應該掌握前進(jìn)的方向，讓目標似燈塔般在遠處閃光；你應該獨立思考，有自己的主見(jiàn)，懂得自己解決自己的問(wèn)題。你不應該相信有救世主，不應該信奉神仙和上帝，因為，你的品格和你的言行都是你自己的產(chǎn)物。的確，人若不能自尊自敬，是人生最大的痛苦；而若不能自強自立，則是人生最大的不幸。自尊自敬、自強自立的人，能控制自己的情緒，規范自己的情感，調配自己的精力，駕馭自己的命運，做自我的主宰，做命運的主人。

　　材料作文 7

　　每個(gè)人都會(huì )有處在困難甚至處于絕境的時(shí)候，生命是不可能一帆風(fēng)順地走過(guò)的。當我們遇到那些所謂的“絕境”之時(shí)，該怎么辦呢？是等待他人的救助聽(tīng)憑“絕境”將我們擠壓得頭破血流直至死地，還是扼住“絕境”的咽喉以進(jìn)取之姿拼搏之勢走出危境？我想，我們應該清除心靈泉眼旁的污垢，打開(kāi)緊閉泉眼的閥門(mén)，讓心靈之泉，灌絕境荒地，養生命綠洲。

　　當我們看到那三閭大夫在汨羅江邊披發(fā)行呤哀嘆楚國君王楚國社稷楚國人民卻久久不能釋?xiě)咽�沉江時(shí)；當我們看到老舍在未名湖畔靜靜愁思不堪忍受屈辱為保文人之骨而緩緩沉入湖底時(shí)；當我們看到海明威舉起對準自己那汩汩流出的鮮血時(shí)……我們扼腕嘆息，他們的心靈之泉無(wú)法滋潤他們曾經(jīng)輝煌的生命，讓生命在絕境開(kāi)墾出綠洲。他們枯萎乃至最后消亡的生命留下了無(wú)盡的惆悵。

　　假使屈原打開(kāi)了心靈的泉眼，也許他會(huì )奮發(fā)圖強，盡力扶起已傾頹的楚國，亦可能使楚國重新復興；假使老舍拿開(kāi)了堵住泉水溢出的那塊巨石，也許就有更長(cháng)的老北京的'畫(huà)卷展現在人們的面前；假使海明威放下，旋開(kāi)了心靈之泉的閥門(mén)，也許會(huì )有更多像《老人與�！返木�品出現在讀者的眼前。

　　可是他們最終沒(méi)有拿起鑰匙打開(kāi)緊固心靈的枷鎖，放飛生存的希望，“在徘徊孤單中堅強，就算很受傷也不閃淚光”，戰勝令人窒息的絕境，綻放生命之花。

　　只要心靈有希望閃光，再荒涼的土地，也會(huì )變成生機勃勃的綠洲。在這個(gè)世界上，有一個(gè)人告訴我們從來(lái)沒(méi)有真正的絕境，只要讓自己心靈的泉水澆灌自己的的生命之洲使其不干涸，就不會(huì )有絕境存在，他就是蘇軾。

　　他處在利用、榨取、引誘、排拒、糟踐、誹謗、毀壞的世俗絕境中，出汴梁、過(guò)河南、渡淮河、進(jìn)湖北、抵黃州、赴海南……一步一步突出重圍。災難舛途沒(méi)有愚鈍他對生命的靈慧的感悟，艱難困苦不曾消磨他對生活的敏銳的洞察。相反，歷經(jīng)種種之后，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華�！赌钆珛�？赤壁懷古》、前后《赤壁賦》等大量膾炙人口的詩(shī)篇和散文，就是他在絕境中打開(kāi)心靈之泉滋養生命后流出來(lái)的華章。

　　面臨絕境，不同的人會(huì )有不同的反應；面臨絕境，不同的人會(huì )有不同的選擇；面臨絕境，我們必須像蘇軾那樣堅定信心，不輕言放棄，以心靈之泉養生命之洲，定可收獲無(wú)盡的財富。

　　材料作文 8

　　臺灣著(zhù)名漫畫(huà)家蔡志忠說(shuō)過(guò)，如果拿橘子來(lái)比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜。一些人拿到大的橘子會(huì )抱怨酸，拿到甜的又抱怨��；而我拿到了小的會(huì )慶幸它是甜的，拿到酸橘子會(huì )慶幸它是大的。

　　是��！上帝常常在不經(jīng)意間開(kāi)了你一個(gè)玩笑，也許，他累了，所以世界上多了那么多不完美和缺陷，他給了你大橘子，那卻是酸的，他給了你甜橘子，那卻是小的。于是，世界上有了各種各樣的人：有人成功，有人失��；有人快樂(lè )，有人悲傷......

　　但我始終認為，上帝是公平的。藏在陽(yáng)光下，背靠陽(yáng)光，你看到的將是一片陰影，面向陽(yáng)光，你看到的將是一片光明。不變的是陽(yáng)光，但是你的改變，卻收獲了不同人生。

　　李白，曾有“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬篙人”的躊躇滿(mǎn)志，也曾苦心抑志寫(xiě)《清平調》以取悅貴妃圣主，曾在堂堂王宮之上讓高力士拖靴磨墨，也曾在玄幻夢(mèng)境之中，任思緒飛揚天姥�？墒�，“總為浮云能蔽日”黑暗的官場(chǎng)不容傲骨天成的他，然而他在酸楚中卻仍活得很“甜”，寄情千山萬(wàn)水之間，一句“天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)”激勵了多少仁人志士，縱使才華無(wú)處伸展，卻仍書(shū)寫(xiě)了半個(gè)盛唐。

　　司馬遷，他的人生是酸的，一句好心的勸告卻反而受到宮刑。但是他并沒(méi)有讓自己一直酸下去，僅憑著(zhù)一股“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的信念，寫(xiě)著(zhù)別人的事跡，卻讓自己的事跡彪炳史冊，名字流傳千年。

　　我想，他們生活在酸楚的社會(huì )中，他們改變不了，但是，他們應該是甜的，因為他們改變了自己，為了自己的活著(zhù)而活著(zhù)。李白也好，司馬遷也好，他們都靠著(zhù)陽(yáng)光，帶來(lái)了歷史的光明。

　　是的'，上帝是公平的，他在給人關(guān)上一扇門(mén)的時(shí)候，會(huì )為你打開(kāi)一扇窗。所以天空一直是光明的，人生就是有酸也有甜。但是只要你從酸中體會(huì )出甜的味道來(lái)，那么成功永遠是屬于你！也許你感傷花在最美麗的時(shí)候凋謝，也許你曾遺憾自己空有美麗的軀殼而無(wú)才學(xué)，但是只要從今天開(kāi)始，面朝陽(yáng)光，你就會(huì )收獲甜甜的味道！

　　材料作文 9

　　材料：

　　當前，大學(xué)課堂屢現潮課中南大學(xué)開(kāi)設名偵探柯南與化學(xué)探秘公選課，受到熱捧；廈門(mén)大學(xué)的爬樹(shù)課成了輿論的焦點(diǎn)；四川大學(xué)的教授徒手劈磚解釋科學(xué)原理；南京理工大學(xué)的老師干脆把ak47步槍帶進(jìn)了課堂。揚州大學(xué)則更為前衛，按星座上課！將聽(tīng)課學(xué)生分為12個(gè)星座，根據傳說(shuō)的星座性格安排不同的課程內容。比如針對天蝎座人思想深刻，眼光敏銳的特點(diǎn)，推出有關(guān)生物科學(xué)領(lǐng)域十大未解之謎的講座；針對金牛座人沉穩認真的性格特點(diǎn)，推出的則是有關(guān)基因工程實(shí)驗操作的課堂講解。

　　對此你有什么感想？

　　學(xué)生擬題：

　　1、淺談潮課利弊，

　　2、改革需要創(chuàng )新也要嚴謹，

　　3、讓潮課潮出時(shí)代，讓教育育出未來(lái)，

　　4、莫讓課堂新潮澎湃，

　　5、潮氣來(lái)襲，可別讓象牙塔的知識發(fā)霉

　　例文：

　　“潮”氣來(lái)襲，可別讓象牙塔的知識發(fā)了霉

　　改革的鐵路如今已經(jīng)鋪到了神圣而莊重的象牙塔，我們需要改革，我們要讓改革為昔日岌岌可危的應試教育注入新鮮的血液；我們需要改革，我們要讓改革為昔日的沉寂保守的大學(xué)體制帶來(lái)新鮮空氣。然后，最近各個(gè)大學(xué)紛紛出臺新課，廈門(mén)大學(xué)的“爬樹(shù)課”，南京理工更是將真槍帶進(jìn)了課堂，更不可思議的是居然有按照星座分班上課的。我們如此迫切的改革不能是模特般的作秀，而是需要一些實(shí)實(shí)在在觸動(dòng)靈魂的改革，“潮”而不俗才是應該大力普及的。

　　無(wú)論怎樣，終究是改了，相比一些其它院校行動(dòng)更比空洞的說(shuō)教強了不知道多少倍�！爸馨铍m舊，其命推新”說(shuō)的就是即便周朝已經(jīng)瀕臨滅亡，可是他卻依舊不斷革新。這種做法的出發(fā)點(diǎn)我們是一定要認可的。像中南大學(xué)開(kāi)設“名偵探柯南與化學(xué)探秘”不管形式如何，目的是讓學(xué)生有學(xué)習的積極性，目的達到了，學(xué)生很歡樂(lè )，教師講得也很開(kāi)心，雙方兩全其美不是很好嗎？是好的，才是值得肯定的，但是其中暴露的問(wèn)題我們不得不談。

　　返璞歸真，重在效果。那些大學(xué)只是為了吸引學(xué)生的眼球，眼癮是達到了。一下子蜂擁而上，新鮮感沒(méi)幾天，之后便在也不會(huì )去了，又回宿舍玩電腦了，難道學(xué)校要在開(kāi)設更“潮”更“雷”人的課嗎？這個(gè)問(wèn)號不僅要問(wèn)那些開(kāi)設“潮”課的學(xué)校，也要問(wèn)問(wèn)我們自己，我們去大學(xué)是為了什么？是為了那些課嗎？“眾生皆困，為師獨醒”的大學(xué)課堂，又怎可能單單靠“喜感”來(lái)解決�！耙粔K黑板一枚筆，一個(gè)人從頭講到底“”重科研輕教學(xué)“教學(xué)方式過(guò)于陳舊，一直以來(lái)都是大學(xué)課堂普遍病癥，一劑潮藥只是治標不治本。

　　而我認為，解決問(wèn)題的辦法提高學(xué)生在課堂上“參與度”，師生真真正正的`互動(dòng)起來(lái)，告便長(cháng)期以來(lái)“板書(shū)式”教學(xué)。評估教師也應從課研轉變到教學(xué)質(zhì)量上來(lái)。對于廣大學(xué)生而言，更要勇于提問(wèn)，莫在“千呼萬(wàn)喚”中保持沉默。教與學(xué)是兩千多年前孔子就遇到的問(wèn)題，兩千多年后的今天我們依然要答這份試卷。這是一個(gè)長(cháng)期互動(dòng)的過(guò)程，知識的流動(dòng)，思想的碰撞。本質(zhì)是知識的分享，并非是在一張張缺乏內涵的ppt中，課堂更應像一個(gè)戰場(chǎng)，你來(lái)我往，你扔長(cháng)矛，我就要積極應戰。每個(gè)人內心都有一個(gè)世界要向外展現。

　　高等院校作為社會(huì )的橋頭堡，出現這類(lèi)現象無(wú)疑是影響巨大的，潮而不俗，才是應該努力追求的，吸引眼球的炒作式改革我們寧可不要。人生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖之中，身素來(lái)求穩，卻無(wú)時(shí)不在逃離的路上。如果在這個(gè)浮躁的社會(huì )還有什么可以讓思想奔馳，讓心靈躲避的話(huà)，大學(xué)必是其中之一。那就別讓潮氣侵濕了象牙塔中的知識，讓知識發(fā)了霉。

　　材料作文 10

　　材料：

　　閱讀下面的文字，根據要求作文。

　　一位裁縫在吸煙時(shí)不小心將一條高檔裙子燒了一個(gè)窟窿這，致使其成了廢品。這位裁縫為了挽回損失，憑借其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟窿，并精心飾以金邊，然后，將其取名為“金邊鳳尾裙”。不但賣(mài)了好價(jià)錢(qián)，還一傳十，十傳百，使不少女士上門(mén)求購，生意十分紅火。

　　要求：全面理解材料，但可以從一個(gè)側面、一個(gè)角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于600字。

　　范文：絕望之處孕育的新生

　　高檔的裙子被一個(gè)小小的煙頭燒出了一個(gè)窟窿，看著(zhù)完美作品轉眼成空的你如何是好呢？或許你會(huì )咒罵那承擔了千古罪名的煙頭毀了你藝術(shù)的高峰，或許你會(huì )終日想著(zhù)如何把它復原到起初無(wú)瑕的完美而再無(wú)新作誕生……可是他卻不一樣，誰(shuí)說(shuō)這窟窿不是上帝仁慈的扶持？復制幾個(gè)，飾以金邊，一條“金邊鳳尾裙”把這裁縫推上了更高的云端。

　　世界很多時(shí)候就是這樣，正如《無(wú)望井》一書(shū)里讓我感觸最深的一句話(huà)：“在最深的絕望中，你會(huì )看到最美麗的希望的星空�！苯^望與希望本來(lái)就只差一線(xiàn)，以勇氣掙開(kāi)絕望的束縛，用心去拓展希望的疆域，一個(gè)人總能創(chuàng )造出意料之外也是情理之中的`奇跡。

　　敵軍的第五次圍剿終于沖破了我軍戰士們死守的防線(xiàn)，人民的軍隊陷入了最大的危機中，這是令人絕望的黑暗�？墒巧钪獨v史發(fā)展的我們都清楚，正是這次危機促成紅軍壯烈的二萬(wàn)五千里長(cháng)征。在毛主席的領(lǐng)導下，人民軍隊在陜甘寧地區憑著(zhù)地形的優(yōu)勢從此站穩了腳跟。更不用說(shuō)，后來(lái)還在那里團結了西北人民強大的力量，成立了敵后根據地，給予了日本侵略者最沉重的打擊。如此看來(lái)，這一危機不也是讓黨的軍隊真正扎根于廣大農民群眾的轉機嗎？

　　絕望的危機總能激發(fā)人最深最尖銳的智慧，而往往正是逼近中壓力下迸發(fā)的思考照亮了漆黑一片的夜空。

　　我很佩服中國人民“置諸死地而后生”的見(jiàn)識與睿智，正如小說(shuō)中虛竹的那一步棋，失了一大片疆土的同時(shí)卻換得柳暗花明的新局面。人是應該有點(diǎn)放手的胸襟，為什么非要保住大手大腳的占地呢？為什么非要死守原來(lái)的絕妙呢？死守的結果可能是連原有的高度也不能保證，但敢于嘗試新的路向卻可能給予你更意想不到的“洞天之所”��！又想起那孔明聞名于世的“空城計”，原有的勢單力薄是絕望，但這智者并沒(méi)有因此放棄，帶著(zhù)對司馬懿的了解與放手一搏的信心，他大開(kāi)城門(mén)，焚香彈琴，以出人意料的計謀贏(yíng)得了漂亮的勝利。

　　掙開(kāi)絕望吧，你就能看到希望的新光！

　　材料作文 11

　　材料：

　　閱讀下面這首詩(shī)，根據要求作文。

　　你沒(méi)有理由沮喪/為了你是秋日/彷徨/你也沒(méi)有理由驕矜/為了你是春天/把頭仰/秋色不如春光美/春光也不比秋色強

　　根據你對材料的理解與感悟，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，自主確定立意、確定文體（除詩(shī)歌外），題目自擬，不要脫離材料含意作文。

　　范文：陽(yáng)光

　　雖然遠方的燕子還沒(méi)有飛來(lái)，雖然北風(fēng)的呼嘯仍舊凄厲，但是陽(yáng)光終會(huì )來(lái)的，春天終會(huì )來(lái)的，因為那是上帝給予每個(gè)人的恩賜。朋友，不要再為生命中有太多的空白而抱怨命運的不公，不要在溫暖的陽(yáng)光下固執地堅守內心的陰暗�？鞓�(lè )吧！因為快樂(lè )的生命充滿(mǎn)陽(yáng)光！快樂(lè )的生命才有奇跡！

　　新加坡曾抱怨上帝給了埃及金字塔、給了中國長(cháng)城，給了日本富士山，而自己卻一無(wú)所獲。后來(lái)他們發(fā)現原來(lái)上帝給了他們充足的陽(yáng)光。有了陽(yáng)光，就有了溫暖，有了光明和希望。有了陽(yáng)光就有了整個(gè)春天！

　　上帝對于每個(gè)人都是公平的，即使他給你的只是一束微弱的陽(yáng)光，那也是一份特別的禮物，因為樂(lè )觀(guān)的人會(huì )在陽(yáng)光的指引下努力的創(chuàng )造，讓生命開(kāi)出一朵不敗的花！

　　冰島位于寒冷的北大西洋，約13%的土地都被冰雪覆蓋，同時(shí)又是世界上活火山最多的國家之一，堪稱(chēng)“水深火熱”；冬天更是每天有20小時(shí)的黑暗，可謂“暗無(wú)天日”。就是在這樣的人間禁地，竟然生活著(zhù)一群快樂(lè )而勇敢的冰島人。據美國蓋洛甫組織調查顯示：冰島的人均壽命居世界之首，死亡率居世界之末。有近90%的'人滿(mǎn)意自己的生活。

　　試問(wèn)，上帝給了冰島人什么？除了“水深火熱、暗無(wú)天日”以外，恐怕就是那少得可憐的陽(yáng)光了吧！但是冰島人卻從不怨天尤人，更沒(méi)有舉家搬遷，而是選擇快樂(lè )的接受上帝的恩賜。寒冷也好，溫暖也罷，他們都用心中的陽(yáng)光映紅了冰島，燃燒了自己的生命！

　　汪國真說(shuō)：“你沒(méi)有理由沮喪，為了你是秋日，而彷徨；你也沒(méi)有理由驕矜，為了你是春天，把頭仰。秋色不比春光美，春光也不比秋色強�！睂W(xué)會(huì )珍愛(ài)自己，學(xué)會(huì )享受陽(yáng)光。也許上帝給予別人的是金錢(qián)、美貌、地位，不要嫉妒，更不要失去生活的勇氣。因為金錢(qián)、美貌、地位總有一天會(huì )消逝，而只有上帝給你的陽(yáng)光，給你的希望，才是永恒的珍寶。

　　上帝給予了唐·吉訶德一個(gè)瘋顛的軀殼，而他卻把與大風(fēng)車(chē)搏斗的身影留在了歷史的天空；上帝給了阿Q一個(gè)苦難的生活，而他卻把“精神勝利法”發(fā)揚光大；上帝給了歐也妮·葛朗臺萬(wàn)桶金幣，但他卻把喪失人性的吝嗇獻給了魔鬼；上帝給了希特勒至高的權力，但他卻遭人千古唾棄。

　　即使你是一個(gè)非常平凡的人，沒(méi)有非凡的本領(lǐng)，沒(méi)有驚人的力量，沒(méi)有超眾的智慧，沒(méi)有傳奇的經(jīng)歷，沒(méi)有巨額的財富……你仍有理由珍愛(ài)自己，享受陽(yáng)光。因為在生命的天空中每個(gè)人都是一顆燦爛的星星。

　　擁有一顆充滿(mǎn)陽(yáng)光的心，就擁有了上帝給予的巨大的寶藏！

　　材料作文 12

　　材料：

　　法國啟蒙思想家伏爾泰有句名言：“思考和讓別人思考�！敝袊�有句俗話(huà)叫“三思而后行�！笔澜缂姺睆碗s，事物千差萬(wàn)別，誰(shuí)高誰(shuí)下，孰優(yōu)孰劣，如何處理，如何面對……這一切，都需要我們有足夠的比較和思考。

　　請以“學(xué)會(huì )思考”為話(huà)題，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，文體不限。

　　作文：

　　小時(shí)候，我曾經(jīng)望著(zhù)一個(gè)粗大的樹(shù)樁上面那些圓圈兒，天真地嚷道：“是誰(shuí)畫(huà)上去的？”

　　后來(lái)，老師告訴我，那叫年輪，是樹(shù)的年齡的記錄，一圈，便是一歲。

　　再后來(lái)，便有一個(gè)傻乎乎的女孩，一見(jiàn)到樹(shù)樁，就喜歡跑過(guò)去數上面的圓圈。她知道，那些圓圈兒，不是人畫(huà)上去的，而是一棵樹(shù)生命的軌跡。

　　一棵樹(shù)的一生，都寫(xiě)在了這一圈一圈的灰褐色的線(xiàn)條上――一生度過(guò)的日日夜夜，一生經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨，一生的喜怒哀樂(lè )，一生的奮斗拼搏，直到生命不復存在時(shí)。年輪，便是一棵樹(shù)的歷史的全部記載。

　　每個(gè)生命，都是一部歷史，一部不可重寫(xiě)的歷史。每個(gè)生命都必須經(jīng)歷誕生、存在和死亡。然而，死亡之后，是不是每個(gè)生命都能像樹(shù)那樣，把自己經(jīng)歷的滄桑記錄下來(lái)，把生命的軌跡留在世間，作為自己生命的見(jiàn)證呢？不！古往今來(lái)，有多少默默無(wú)聞的'人，靜靜地誕生，默默地存在，又悄悄地死亡，不留一絲痕跡。他們的歷史隨著(zhù)他們生命的終結，被帶進(jìn)了墳墓，消失在天地之間，不會(huì )有人再看見(jiàn)，也不會(huì )有人重新去讀。這是為什么？難道一個(gè)人生命的意義僅僅如此嗎？

　　一圈一圈的樹(shù)的年輪，到底是什么？是日的赤足走過(guò)的腳��？是月的銀絲編織的花環(huán)？是風(fēng)雨灌制的唱片？還是歷史刻下的印痕……或許都是，因為年輪并不僅僅是一棵樹(shù)生命的記載，更是時(shí)光的凝結，是風(fēng)雨的杰作，是生命拼搏的永恒！它是多么地來(lái)之不易！經(jīng)歷無(wú)數次狂風(fēng)暴雨，冰雪霜凍，盡管曾經(jīng)飄搖顛簸，甚至被打成枯枝敗葉，樹(shù)，總能堅強地傲然挺立，堅守自己的一方天地。年輪，便是見(jiàn)證。

　　有時(shí)候，人比樹(shù)脆弱。每個(gè)人都渴望成功，每個(gè)人都渴望能夠青史留名，然而很多人的一輩子，只不過(guò)是過(guò)眼煙云，沉浮飄渺，空乏虛無(wú)。人死后，倘若不留下些什么，是會(huì )很快被別人遺忘的。也留下一圈年輪吧！用一生的拼搏和奮斗，用一生的執著(zhù)和熱情，用一生的仁和愛(ài)，去換取一圈年輪，也作為自己生命的見(jiàn)證！

　　材料作文 13

　　炊煙裊裊，掩不住塵埃落定；泉水潺潺，道不盡風(fēng)沙流年。在跌宕起伏的九曲人生中，只有俯身大地，成為一方沃土，才能寧靜致遠仰觀(guān)萬(wàn)里長(cháng)空。

　　俯身大地，是一種姿態(tài)，更是一種心態(tài)。倘若你能扎根于生活的土壤，不去做那漂浮不定的土壤，不去做那漂浮不定的塵埃，你的生活也將如駘蕩春風(fēng)。俯身，就像一座山，近之愈覺(jué)其高，又似一部書(shū)，讀之愈覺(jué)其深，蘊含著(zhù)廣博的人生智慧，只有懷著(zhù)一顆低姿態(tài)的心，俯下身去，才能打造人格的最高素養，追溯靈魂的最高境界。

　　你可知謙謙君子溫潤如玉的姿態(tài)，君子的高貴就在于甘于俯下身去，在廣袤的大地上仰望星空。

　　中國畫(huà)史上最著(zhù)名的畫(huà)、書(shū)、印"三絕"的齊白石亦是一位低姿態(tài)的謙謙君子，文人相輕是同行的通病，而他卻永懷謙卑之心，以低姿態(tài)視已。張大千辦畫(huà)展時(shí)，他第一個(gè)去捧場(chǎng)，他崇拜同行的三位畫(huà)家，以詩(shī)明志，"我愿九泉為走狗，三家門(mén)下轉輪來(lái)".如此低姿態(tài)，令人肅然起敬。也正是由于他甘愿附身于大地，做那一方土壤，而不是選擇做漂浮的塵埃，才使他如此成績(jì)斐然，無(wú)處不洋溢著(zhù)君子的'大師的風(fēng)范。

　　自古以來(lái)，凡俯身于大地者，終將會(huì )在大地上崛起，古有劉邦俯首稱(chēng)沛公，終得"猛士守四方"成就霸業(yè)，今有季羨林摘去三頂桂冠打造自己人格的最高素養；古有韓信甘受一時(shí)胯下之辱，一朝崛起終雪恨，今有林志玲彎腰數十次拍照贏(yíng)得人氣爆棚。他們都俯下身看到了大地，而沒(méi)有做漂浮游蕩的塵埃，他們的低姿態(tài)注定讓他們在滄桑歷史中，含笑一腔，溫暖如初，將歲月打磨成人生枝頭最美的風(fēng)景。

　　就像莫言所說(shuō)："我很好，不吵不鬧不炫耀，不要委屈，不要嘲笑，也不需要別人知道。"就這樣俯下身去，化身為土壤，才能永存于世界。相反，如果選擇做漂浮無(wú)定的塵埃，就只能被人們遺忘于世。

　　生命，是一樹(shù)的花開(kāi)。只有俯下身去，才能感受到"生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美"的意境，才能安然地仰望滿(mǎn)天繁星。

　　材料作文 14

　　一、閱讀下面的文字，按要求作文

　　面對紛繁的生活，我們常常有許多感悟：當看見(jiàn)一輪紅日冉冉升起的時(shí)候，我們也許會(huì )感悟到青年人的朝氣蓬勃與旺盛的生命力；當看見(jiàn)葉子從樹(shù)上落下，我們也許會(huì )感悟到生命的短暫，而應該珍惜時(shí)光，發(fā)奮進(jìn)��；當看見(jiàn)一株青松從泰山的巖縫中長(cháng)出來(lái)，傲立山巔時(shí)，我們也許會(huì )感悟到逆境與磨難更能造就堅強的性格……

　　你對生活有什么感悟嗎？請就自己的經(jīng)歷及感悟，自選角度，自定立意，自選文體，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，題目自擬。

　　[寫(xiě)作提示]這是一道新材料作文試題，在材料中，給出了多種自然現象及可以參悟的人生哲理，要求考生“就自己的經(jīng)歷及感悟”自選角度，寫(xiě)一篇作文。筆者在此特別提醒考生，近年來(lái)高考作文命題越來(lái)越注重引導考生貼近現實(shí)生活，貼近自己的生活經(jīng)歷，寫(xiě)出有真情實(shí)感的作文，這一道作文試題，就很好地體現了這種命題導向�！熬妥约旱慕�(jīng)歷及感悟”作文，就要求考生必須寫(xiě)自己的親身經(jīng)歷，寫(xiě)自己的真實(shí)感悟，而不能以寫(xiě)他人為主，不能天南海北、古今中外地泛泛而談。另外，考生要注意寫(xiě)出感悟，感悟(元旦見(jiàn)聞)不是一般的酸甜苦辣的淺層感受，而是要在記述經(jīng)歷的基礎上，層層開(kāi)掘，參悟出深刻的人生哲理。

　　站在高處看世界

　　“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”。站在高處看世界，世界將是另一番景象，而人的心靈將是別樣的`清爽和豁達。

　　去年剛放暑假時(shí)的那段日子，是我人生中特別晦暗的時(shí)光。倒不是因為我的學(xué)業(yè)成績(jì)排名亮了紅燈，而是平時(shí)一向排在我之后的同桌，這次竟然排在我前頭。她的姓名，沉沉地壓在了我的心頭，壓得我真有點(diǎn)喘不過(guò)氣來(lái)。愁苦之中我不禁扼腕長(cháng)嘆：“上帝啊，既生瑜，何生亮也！”

　　不久，一次偶然的蘇杭之旅，讓我的心胸改變了“景觀(guān)”。

　　那天陽(yáng)光很好，空氣清新。早上一醒來(lái)，爸爸就告訴我一個(gè)驚人的好消息，爸媽單位也放了長(cháng)假，他們要帶我一起去蘇杭旅游�！吧嫌刑焯�，下有蘇杭”，去蘇杭旅游是我多年的夢(mèng)想，今日如愿以?xún)�，我高興得跳起拉丁舞來(lái)。未了，還破天荒地摟住爸爸的脖子，“狠狠”地親了他一口。

　　第二天上午10時(shí)許，飛機在躍華機場(chǎng)緩緩起飛。我坐在機艙的舷窗邊，眺望窗外的風(fēng)景，隨著(zhù)飛機的逐漸升高，窗外的行人、車(chē)輛、樓群館舍，在我的眼中不斷變小，變小，接著(zhù)一一模糊了，消逝了。當飛機真正升入高空，我忽然發(fā)現舷窗外已是另一番景象。

　　這是何等的景觀(guān)！透過(guò)舷窗俯瞰，白云朵朵。東邊原是海峽的驚濤駭浪，這時(shí)卻如冰湖鏡面上淺淺的斑紋，反射著(zhù)粼粼的波光；西邊，山巒田疇，相襯相依，融合成一幅淡青色的水彩畫(huà)。尤其令人驚詫的是，爸爸指著(zhù)飛機剛剛掠過(guò)的一抹山巒告訴我，那就是令人仰望的巍巍泰山！

　　看著(zhù)那抹漸漸遠去的淡黑色，我的心胸也豁然開(kāi)朗：大千世界，還有比泰山更加高大的東西嗎？但當站在一定的高度時(shí)，泰山也會(huì )變得如此之小，沒(méi)有了往日的巍峨和神圣。站在高處看世界，真是別有一番景象啊。想到這里，我不禁有點(diǎn)神清氣爽了。

　　捫心而思，我忽然覺(jué)得，世界的大小，心緒的好壞，人生的苦樂(lè )歡愁，全都取決于你所處的高度。若將自己的心靈置于名韁利鎖的沼澤之中，目之所及便全都是塵囂紛擾，致使自己的心靈蒙受塵垢，流淌淚水。而站在人生的高處，那么目之所及將永遠是壯闊坦蕩、清明澄澈；若能夠躍上新的心靈臺階，登上新的心靈階梯，從而抵達高尚、寬容、至善至真的境界，那么人的心胸就更會(huì )“遙襟甫暢，逸興遄飛”，壯美無(wú)限了。

　　站在心靈的高處看世界，我不禁仰天而歌曰：運籌帷幄，羽扇綸巾。瑜亮共生，天公睿智也！

　　材料作文 15

　　蕭瑟的寒風(fēng)給懸崖帶來(lái)一顆綠色的種子，小小的種子藏在冰雪中，在孤獨中忍耐著(zhù)，它不卑不亢，任憑冰雪將它埋住，它相信定有一天溫暖的陽(yáng)光會(huì )消融它身上的冰雪。

　　春天來(lái)了，種子探出了枝芽，迫不及待的破土而出，他渴望著(zhù)藍天白云，只要時(shí)機一到，它定會(huì )生根。橡樹(shù)的內心深處，有一個(gè)內在的純潔的念頭：“我是一棵橡樹(shù)，不是一株野草。唯一能證明的辦法，就是結出我的果實(shí)�！庇辛诉@個(gè)念頭，小橡樹(shù)努力地吸收水分，深深地扎根，直直地挺著(zhù)胸膛。終于在一個(gè)春天的清晨，小橡樹(shù)的枝椏上長(cháng)出了第一片綠葉。

　　夏天來(lái)了，小樹(shù)張開(kāi)了懷抱，盡情吸收著(zhù)太陽(yáng)的溫度。風(fēng)兒吹過(guò)，小樹(shù)也開(kāi)心地搖擺起來(lái)，快樂(lè )的歌聲響起在這山谷。小雨點(diǎn)點(diǎn)滴滴地落下，小橡樹(shù)仰起了頭，感謝上天的饋贈，我一定會(huì )茁壯成長(cháng)的。有了陽(yáng)光和雨水的滋潤，小橡樹(shù)似乎看到了自己的未來(lái)。它不停地催促自己，快快長(cháng)高，我要看得更遠。

　　秋天來(lái)了，小樹(shù)現在已經(jīng)長(cháng)大了葉子也變成了金黃色，但這時(shí)樹(shù)兒壯壯的腰桿已探出山間倚望變換的云彩，它正在默默觀(guān)望著(zhù)這個(gè)世界，從翠綠到金黃，小橡樹(shù)一天一天的愈發(fā)堅強。

　　冬天來(lái)了，小橡樹(shù)依然這樣孤獨地站立，看著(zhù)茫茫白雪成為你眼中的唯一風(fēng)景，任憑寒風(fēng)刺骨，小橡樹(shù)依然不斷地生長(cháng)。寒風(fēng)敲打的.樹(shù)兒的筋骨，就這樣日復一日的過(guò)著(zhù)，又待明年春暖花開(kāi)時(shí)。

　　所謂的春夏秋冬也不過(guò)彈指間，但在小橡樹(shù)心中每分每秒，都將是如年的等待，等待它結出果實(shí)的那一天。

　　材料作文 16

　　材料：

　　當前，大學(xué)課堂屢現潮課中南大學(xué)開(kāi)設名偵探柯南與化學(xué)探秘公選課，受到熱捧；廈門(mén)大學(xué)的爬樹(shù)課成了輿論的焦點(diǎn)；四川大學(xué)的教授徒手劈磚解釋科學(xué)原理；南京理工大學(xué)的老師干脆把ak47步槍帶進(jìn)了課堂。揚州大學(xué)則更為前衛，按星座上課！將聽(tīng)課學(xué)生分為12個(gè)星座，根據傳說(shuō)的星座性格安排不同的課程內容。比如針對天蝎座人思想深刻，眼光敏銳的特點(diǎn)，推出有關(guān)生物科學(xué)領(lǐng)域十大未解之謎的講座；針對金牛座人沉穩認真的性格特點(diǎn)，推出的則是有關(guān)基因工程實(shí)驗操作的課堂講解。

　　對此你有什么感想？

　　學(xué)生擬題：

　　1、淺談潮課利弊，

　　2、改革需要創(chuàng )新也要嚴謹，

　　3、讓潮課潮出時(shí)代，讓教育育出未來(lái)，

　　4、莫讓課堂新潮澎湃，

　　5、潮氣來(lái)襲，可別讓象牙塔的知識發(fā)霉

　　例文：

　　“潮”氣來(lái)襲，可別讓象牙塔的知識發(fā)了霉

　　改革的鐵路如今已經(jīng)鋪到了神圣而莊重的象牙塔，我們需要改革，我們要讓改革為昔日岌岌可危的應試教育注入新鮮的血液；我們需要改革，我們要讓改革為昔日的沉寂保守的大學(xué)體制帶來(lái)新鮮空氣。然后，最近各個(gè)大學(xué)紛紛出臺新課，廈門(mén)大學(xué)的“爬樹(shù)課”，南京理工更是將真槍帶進(jìn)了課堂，更不可思議的是居然有按照星座分班上課的。我們如此迫切的改革不能是模特般的作秀，而是需要一些實(shí)實(shí)在在觸動(dòng)靈魂的改革，“潮”而不俗才是應該大力普及的。

　　無(wú)論怎樣，終究是改了，相比一些其它院校行動(dòng)更比空洞的說(shuō)教強了不知道多少倍�！爸馨铍m舊，其命推新”說(shuō)的就是即便周朝已經(jīng)瀕臨滅亡，可是他卻依舊不斷革新。這種做法的出發(fā)點(diǎn)我們是一定要認可的。像中南大學(xué)開(kāi)設“名偵探柯南與化學(xué)探秘”不管形式如何，目的是讓學(xué)生有學(xué)習的積極性，目的達到了，學(xué)生很歡樂(lè )，教師講得也很開(kāi)心，雙方兩全其美不是很好嗎？是好的，才是值得肯定的，但是其中暴露的問(wèn)題我們不得不談。

　　返璞歸真，重在效果。那些大學(xué)只是為了吸引學(xué)生的眼球，眼癮是達到了。一下子蜂擁而上，新鮮感沒(méi)幾天，之后便在也不會(huì )去了，又回宿舍玩電腦了，難道學(xué)校要在開(kāi)設更“潮”更“雷”人的課嗎？這個(gè)問(wèn)號不僅要問(wèn)那些開(kāi)設“潮”課的.學(xué)校，也要問(wèn)問(wèn)我們自己，我們去大學(xué)是為了什么？是為了那些課嗎？“眾生皆困，為師獨醒”的大學(xué)課堂，又怎可能單單靠“喜感”來(lái)解決�！耙粔K黑板一枚筆，一個(gè)人從頭講到底“”重科研輕教學(xué)“教學(xué)方式過(guò)于陳舊，一直以來(lái)都是大學(xué)課堂普遍病癥，一劑潮藥只是治標不治本。

　　而我認為，解決問(wèn)題的辦法提高學(xué)生在課堂上“參與度”，師生真真正正的互動(dòng)起來(lái)，告便長(cháng)期以來(lái)“板書(shū)式”教學(xué)。評估教師也應從課研轉變到教學(xué)質(zhì)量上來(lái)。對于廣大學(xué)生而言，更要勇于提問(wèn)，莫在“千呼萬(wàn)喚”中保持沉默。教與學(xué)是兩千多年前孔子就遇到的問(wèn)題，兩千多年后的今天我們依然要答這份試卷。這是一個(gè)長(cháng)期互動(dòng)的過(guò)程，知識的流動(dòng)，思想的碰撞。本質(zhì)是知識的分享，并非是在一張張缺乏內涵的ppt中，課堂更應像一個(gè)戰場(chǎng)，你來(lái)我往，你扔長(cháng)矛，我就要積極應戰。每個(gè)人內心都有一個(gè)世界要向外展現。

　　高等院校作為社會(huì )的橋頭堡，出現這類(lèi)現象無(wú)疑是影響巨大的，潮而不俗，才是應該努力追求的，吸引眼球的炒作式改革我們寧可不要。人生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖之中，身素來(lái)求穩，卻無(wú)時(shí)不在逃離的路上。如果在這個(gè)浮躁的社會(huì )還有什么可以讓思想奔馳，讓心靈躲避的話(huà)，大學(xué)必是其中之一。那就別讓潮氣侵濕了象牙塔中的知識，讓知識發(fā)了霉。

　　材料作文 17

　　一位剛剛來(lái)到澳洲的中國留學(xué)生，沒(méi)有任何的開(kāi)車(chē)經(jīng)驗，卻毅然決然地挑戰自我，在短時(shí)間學(xué)會(huì )開(kāi)車(chē)，并贏(yíng)得了一份來(lái)之不易的工作，如今他已經(jīng)成為“澳洲電訊”的業(yè)務(wù)主管。究其成功的原因，不難得出：敢于面對困難、挑戰自我是其成功的法寶！

　　在生活的道路上，我們遇到一些艱難坎坷是在所難免的。然而，能不能經(jīng)受住生活的考驗，很多時(shí)候在于我們能不能把握好機遇和能不能在困難面前勇敢地挑戰自己！

　　眾所周知，聾啞人的世界是孤獨的，是正常人難以面對的。千手觀(guān)音的扮演者邰麗華卻一直堅持不懈地在無(wú)聲的世界尋找快樂(lè )，并且取得了健康人都難以企及的成功。遇到挑戰的時(shí)候，她堅守著(zhù)“我能行”的信念勇敢面對；遭遇挫折的時(shí)刻，她以百倍的付出挑戰生命的極限，最終取得了令世界矚目的'成功。

　　所以說(shuō)，沒(méi)有你想不到的，只有你做不到的。人生道路上，只要我們勇于挖掘自身潛力，只要我們肯于努力付出，“人十能之，己百之”就會(huì )“雖柔者則剛，雖愚者則明”，最后創(chuàng )造屬于我們自己的輝煌！

　　吉尼斯世界紀錄是一個(gè)挑戰極限的項目。有一個(gè)年僅五歲的男孩竟然在預定時(shí)間內蒙著(zhù)眼睛、倒著(zhù)走完高空的鋼絲。他憑借自己的自信和毅力獲得成功，因為他擁有一顆面對困難而頑強跳動(dòng)的心，一顆敢于挑戰自我、挑戰極限的雄心！

　　我們的國家還處在發(fā)展階段，面臨的困難多如牛毛，有很多事情需要我們勇敢面對，自信開(kāi)拓。尤其需要挑戰自我，戰勝自我。這樣才能創(chuàng )新發(fā)展，追趕世界的潮頭。這些年來(lái)，我們一直說(shuō)解放思想，解放思想，其實(shí)，就是超越自我習慣的思維定勢，真正從舊的窠臼掙脫出來(lái)。思想真的解放了，自然就有了挑戰極限的信心，同時(shí)付諸偉大的行動(dòng)，加快步伐躋身于世界民族之林！

　　挑戰自我，不甘落寞，煥發(fā)英姿于人間。挑戰自我，超越極限，讓我們承載希望展翅飛翔！

　　材料作文 18

　　魯藜的《泥土》主要在于表達一種人生的自我定位，一種切入生活的態(tài)度，及由此體會(huì )到的不同人生感受。當然還有更多的立意角度，比如泥土的平凡與偉大，比如泥土的奉獻精神，比如泥土對萬(wàn)事萬(wàn)物的意義……打開(kāi)思路，海闊天空。具體來(lái)講，我們可以這樣構思謀篇：?jiǎn)螐摹澳嗤痢钡淖置嬉馑挤治�，可以�?lián)想到“土地”，從時(shí)間與空間兩個(gè)方面聯(lián)系我們生存的大地，人們生活的環(huán)境，進(jìn)而結合環(huán)保問(wèn)題，關(guān)注生態(tài)污染，水土流失，土壤沙化等現實(shí)焦點(diǎn)，適合寫(xiě)成具有現實(shí)意義的科技說(shuō)明文、文藝小品文甚至調查報告。

　　從“泥土”還可引申出“家鄉”、“故土”、“土地”、“家園”等多個(gè)含義，就在泥土之上，生活著(zhù)各式各樣的人，他們每天做著(zhù)各種各樣的事。所以不妨立足土地之上，選取土地上生活的人、發(fā)生的事、變化的景、激發(fā)的.情等角度，并以此為素材寫(xiě)作記敘文或者小小說(shuō)。

　　由“泥土”聯(lián)想到生活其上的人，以及這類(lèi)人“泥土”一樣的生命狀態(tài)，生活方式，思想情感，比如廣大“鄉村”、“農民”、“藝人”等，集體也好個(gè)體也好，都可與“泥土”聯(lián)系在一起，他們平凡普通，堅忍頑強，執著(zhù)不屈，但“泥土”一樣的品性自有其神圣、偉大、崇高的地方值得人們熱愛(ài)、感佩、景仰、贊嘆，適合寫(xiě)作抒情散文或者散文詩(shī)之類(lèi)的文體。

　　由“泥土”的某種品格生發(fā)聯(lián)想，比如泥土的奉獻精神，比如泥土的寬廣胸懷，比如泥土的任勞任怨等等，只要選取其中一個(gè)角度，深入挖掘，由物喻人，由此及彼，選用故事新編、獨幕劇、童話(huà)故事、寓言小品等形式均可以。當然也可以考慮寫(xiě)作評論或者雜文類(lèi)文章，或贊揚泥土般的精神、宣揚泥土的博大，或批評忽略泥土的現象、糟蹋泥土的做法、殘害泥土的行經(jīng)等等，展示前景，指陳利害，分析后果，提出警告，引起重視，發(fā)出呼吁，同樣都能?chē)�繞話(huà)題寫(xiě)得生動(dòng)、深刻。

　　材料作文 19

　　人心好比一堵高墻，“高墻”曾夸下�？冢骸跋胍獜奈翌^頂跨過(guò)去，比登天還難，就算是“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”的堅毅決心，也休想逃離我“高墻”的陰影，中考材料作文范文。生活在“高墻”陰影下的人們終日遑遑不安，可是想穿越“高墻”看世界的人卻越來(lái)越多。

　　“痛恨”來(lái)到“高墻”下，用尖銳刻薄的話(huà)語(yǔ)中傷“高墻”，還用花言巧語(yǔ)煽動(dòng)無(wú)知的人群，攻擊“高墻”，而“高墻”無(wú)動(dòng)于衷，反而比以前更高、更堅固。不過(guò)，“高墻”看著(zhù)仇恨它的人們，心中的悲涼愈益加深，不由默默地流下了孤單的淚水。

　　“堅毅”趾高氣揚地對著(zhù)“高墻”大呼：“我就不信，用我比愚公移山的毅志與精衛填海的決心砸跨不了你這堵廢墻。就這樣，“堅毅”開(kāi)始了砸墻行動(dòng)，年復一年，“高墻”不僅毫發(fā)未損，反而比以前更堅硬，而“堅毅”仍“辛勤”地勞作著(zhù)，“高墻”不禁感到好笑，“真是個(gè)蠢材，以個(gè)人的力量就想毀了我，做夢(mèng)吧�！比藗兟�(tīng)到的只是一串陰森的冷笑。

　　“關(guān)愛(ài)”聞此笑聲，覺(jué)得這人傲慢而又寂寞，渴望得到別人諒解卻又心胸狹窄。于是，她來(lái)到“高墻”之下�！案邏Α蓖�著(zhù)“關(guān)愛(ài)”，輕蔑地說(shuō)：“有什么方法，盡管使出來(lái)！”“關(guān)愛(ài)”微笑著(zhù)，眼里的淚光閃耀著(zhù)，他用手撫摸著(zhù)“高墻”曾經(jīng)因流淚而長(cháng)滿(mǎn)了苔蘚的痛處，溫和地說(shuō)：“你就那么想控制你陰影底下的'人，比如‘痛恨’、‘堅毅’、‘嫉妒……’，他們想沖破你，得到屬于自己的幸福，你卻狠狠地壓抑著(zhù)他們，致使他們的靈魂變得丑陋。你以為自己很快樂(lè )，可事實(shí)恰恰相反，你在與他們斗爭的時(shí)候根本就忽視了外面的陽(yáng)光世界�！�

　　“高墻”聽(tīng)到“關(guān)愛(ài)”的話(huà)，淚水不由自主地流淌著(zhù)，最后“高墻”倒下，變成了一塊塊石頭，靜靜地躺在溪水邊，為行人休憩；變成了一枚枚透亮的鵝卵石，為城市增添了色彩。變成了一顆顆塵埃，快樂(lè )地飛舞在空中。

　　關(guān)愛(ài)能化解怨恨，溶解嫉妒，蒸發(fā)疑慮，它能使我們心胸更廣闊，越過(guò)心之墻，做自己快樂(lè )的事。

　　材料作文 20

　　【作文題】

　　閱讀下列文字，根據要求作文。春暖花開(kāi)，許多花選擇在春天開(kāi)放，然而，也有些花會(huì )在其他季節開(kāi)放�！敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，荷花開(kāi)放于夏天；“沖天香陣透長(cháng)安，滿(mǎn)城盡帶黃金甲”，菊花盛開(kāi)在秋天；“墻角數枝梅，凌寒獨自開(kāi)”，一枝寒梅，傲立雪中。是的，不是所有的花只在春天開(kāi)放，花開(kāi)四季。自然如此，社會(huì )、人生又何嘗不是如此？

　　請你結合上述材料的內容和自己的生活體驗，白選角度，白擬題目，寫(xiě)一篇600字左有的文章，文體不限。

　　【導寫(xiě)】

　　這是一個(gè)富含喻意和詩(shī)意的文題，準確理解材料內涵是寫(xiě)作成功的關(guān)鍵。首先要對材料中的關(guān)鍵句進(jìn)行審讀，“不是所有的花只在春天開(kāi)放”，意即花開(kāi)在春天可以，但也可以開(kāi)在其他季節。再從“自然如此，社會(huì )、人生又何嘗不是如此？”一句可以明確寫(xiě)作重點(diǎn)應該放在“社會(huì )、人生”方面，這就需要展開(kāi)類(lèi)比聯(lián)想，要從自然界聯(lián)想到在社會(huì )、人生方面也有許許多多的“花”不只在春天開(kāi)放。這里的“花”可以指事業(yè)之花、學(xué)業(yè)之花、科學(xué)之花、藝術(shù)之花等，也可以指精神之花、美德之花、幸福之花等，“春天”則可以指通常意義上有利于人生之花盛開(kāi)的生命階段、成功條件、工作環(huán)境、人生處境等。

　　有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一年既然分為四季，是鮮花，不一定非在春天盛開(kāi)�！钡拇_，春有百花夏有荷，秋有叢菊冬有梅，花開(kāi)不只在春天，這是物性使然。自然如此，人生又何嘗不是如此？有人早慧，而有人則大器晚成；有人平步青云，而有人則曲徑通幽；有人登頂是“華山一條路”，而有人則中途易轍領(lǐng)略到另一番風(fēng)景……人生的得意和輝煌并非出現在最順乎人意的情況下，這是主觀(guān)、客觀(guān)的條件使然，是內因、外因的影響使然。這就需要我們有堅韌之志、耐得寂寞之定力，也需要我們有變通之智、化苦水為美酒之詩(shī)意情懷。面對突如其來(lái)的厄運，懦弱者選擇的是痛苦、絕望、逃避；而堅強者則能在生命的鹽堿地里開(kāi)出美麗的花。幾米的《希望井》中有這樣一段話(huà)：“掉落深井，我大聲呼喊，等待救援……天黑了，黯然低頭，才發(fā)現水面滿(mǎn)是閃爍的星光。我在最深的`絕望里，遇見(jiàn)最美麗的驚喜�！鳖I(lǐng)悟了這些深意，你的寫(xiě)作思路自然也就清晰而開(kāi)闊了。

　　【例文】

　　理想之花也在人生的低谷開(kāi)放

　　韓金鵬

　　理想之花如果能在舒適安逸的環(huán)境下開(kāi)放，這當然是一種幸福美滿(mǎn)，然而“路漫漫其修遠兮”，實(shí)現理想的路上必有荊棘與坎坷。理想之花能盛開(kāi)在人生的低谷嗎？能！如果我們與勤奮、堅強一同上路，那么在人生的低谷，它依然可以怒放。

　　理想之花可以錯過(guò)季節開(kāi)放。左思少年不得志，但他頂住陸機的嘲諷，用十年心血寫(xiě)就“洛陽(yáng)紙貴”的《三都賦》。蘇老泉二十七始發(fā)奮，雖錯過(guò)了春天，卻抓住了人生的夏天，終究“一門(mén)三父子”，光耀文壇！肯德基創(chuàng )始人六十六歲才開(kāi)始第二次創(chuàng )業(yè)，最終在九十歲大獲成功……大器晚成的例子太多了，別被年齡嚇倒。年齡帶給我們的除了豐富的閱歷，還有平和的心態(tài)。

　　理想之花可以開(kāi)在四面楚歌、艱苦困苦的境況之中。司馬遷為李陵求情，慘遭漢武帝的宮刑，在這種奇恥大辱面前，他沒(méi)有放棄編寫(xiě)史書(shū)的理想，化痛苦為力量，執著(zhù)堅毅，終于寫(xiě)出“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。所以說(shuō)，苦難只能打倒懦弱的人！對于強者，它是催化劑、助推器，會(huì )激發(fā)我們的斗志，加快我們前進(jìn)的步伐！

　　理想之花也可以別樣地開(kāi)在人生失意、壯志難酬之中。俗語(yǔ)云：“有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭”。理想的實(shí)現也許就是因為挫折和失意的激發(fā)！陶淵明、李白等人官場(chǎng)失意，詩(shī)壇卻很得意��！

　　開(kāi)在春天的花是幸運的，沒(méi)能開(kāi)在春天的花也不會(huì )有遺憾，因為，它們會(huì )接受一種春天的花所未有過(guò)的人生洗禮，會(huì )開(kāi)得更加卓爾不群！

　　所以，縱然我們遭受了極大的挫折，縱然我們的芳華已不在，縱然我們處于人生的低谷，但我們依然可以通過(guò)自己的勤奮和堅強，讓理想之花也盛開(kāi)在人生的低谷。

　　【思維路徑】

　　理想之花不只開(kāi)在春天，它可以在舒適安逸的環(huán)境下開(kāi)放，也可以在人生的低谷開(kāi)放！可把論述的重點(diǎn)放在后者，列出三個(gè)分論點(diǎn)：理想之花可以錯過(guò)季節開(kāi)放；理想之花可以開(kāi)在四面楚歌、艱苦困苦的境況之中；理想之花可以別樣地開(kāi)在人生失意、壯志難酬之中。通過(guò)這些論述意在激勵處于低谷的人們頑強拼搏，努力實(shí)現理想。

　　【精要點(diǎn)評】

　　1．結構條理清晰。一是題顯論點(diǎn)，文章的題目就是文章的論點(diǎn)；二是段首概要，主體部分每節開(kāi)頭的一句話(huà)即為該節的中心句，三個(gè)層次，反復強調，一唱三嘆。

　　2．緊扣論點(diǎn)旁征博引。寫(xiě)作議論文，論據的選擇是至關(guān)重要的，論據選擇得好，事實(shí)與道理相契合，事到理至。本文的成功，在很大程度上還得益于“擺事實(shí)”。

　　材料作文 21

　　【境界1】：照抄材料

　　有個(gè)四五歲男孩，平時(shí)總愛(ài)反著(zhù)穿襪子，父親有時(shí)幫他把襪子好好地穿上，他還要自己脫下來(lái)，再翻個(gè)面穿上去。當父親因嫌難看而責罵他時(shí)，男孩理直氣壯地說(shuō)：“襪子是我在穿，不是穿給別人看的，線(xiàn)頭在里面，會(huì )使我的腳不舒服，我當然要把襪子翻過(guò)來(lái)!”

　　我們的祖先，因抵御寒冬冷風(fēng)編織了衣服;因畏懼迢迢路途制造了車(chē)子;因懼怕野獸侵襲建筑了房屋。同樣，襪子的使用是為了保暖和更舒適地行走。(《丟失的初衷》)

　　【境界2】：轉述材料

　　有則小故事講道：一個(gè)四五歲男孩總愛(ài)將父親為其穿好的襪子脫下來(lái)反著(zhù)穿。一次面對父親的責問(wèn)，他理直氣壯回答道襪子是他在穿，線(xiàn)在里頭會(huì )讓他難受，當然要把襪子翻過(guò)來(lái)。

　　故事雖小，卻意味深長(cháng)。父親以“線(xiàn)在外頭，多難看”——外界的眼光來(lái)規定孩子要把襪子穿正;而男孩則以“線(xiàn)在里頭，會(huì )使我的腳步舒服”——自我的感受來(lái)決定自己怎么穿。這里就涉及到一個(gè)觀(guān)念問(wèn)題：我們生活著(zhù)，是該以他人的看法為準則呢，還是自己的感受?顯然，男孩選擇了后者。(《不要迷失自我》)

　　【境界3】：截取材料

　　男孩理直氣壯地回答父親：“襪子是我在穿，不是穿給別人看的，線(xiàn)頭在里面，會(huì )使我的腳不舒服，我當然要把襪子翻過(guò)來(lái)!”

　　小男孩的回答應該能引起不少人的共鳴：反穿不是更舒服嗎，為什么我們都要將線(xiàn)頭對準自己的腳呢?因為從小我們就被灌輸這樣的.概念：襪子、衣服穿正面，這樣才美觀(guān)。于是，迎合了世俗，我們卻模糊了自己的感受。所以，在我看來(lái)，在非原則性問(wèn)題面前，我們可以像男孩一樣向世俗說(shuō)不!(《向世俗說(shuō)不》)

　　【境界4】：駕馭材料

　　我們已經(jīng)習慣于將有線(xiàn)頭的一面穿在里面，且從未像小男孩一樣提出質(zhì)問(wèn)：為什么要那么顧及別人的眼光?襪子是自己在穿，線(xiàn)頭會(huì )讓腳不舒服!

　　靜心一想，很多時(shí)候我們真的像一群木偶人，線(xiàn)都被牽在長(cháng)輩的手里，他們規范著(zhù)我們的一舉一動(dòng)，他們引導著(zhù)我們的言談禮儀，使我們漸漸符合大眾眼光，適應環(huán)境標準。(《打破常規》)

　　【境界5】：內化材料

　　人生來(lái)就有兩個(gè)面，一面朝外，是給別人看的;一面朝內，是給自己看的。

　　材料中的男孩喜歡反穿襪子，理由很簡(jiǎn)單，反著(zhù)穿舒服，難道僅僅因為不那么好看，就要折磨或委屈自己?jiǎn)?

　　把這個(gè)觀(guān)點(diǎn)放在我這，就成了：好的一面朝向自己。(《將好的一面朝向自己》)

　　萬(wàn)事開(kāi)頭難。新材料作文寫(xiě)作，不少同學(xué)都會(huì )緊扣材料開(kāi)頭求寫(xiě)得穩，但作文使用材料開(kāi)頭，也是有技巧可講，有境界可追求的。以上五篇例文，僅供同學(xué)們借鑒。

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