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實(shí)用的談?wù)\信作文

時(shí)間:2026-04-22 16:33:28 誠(chéng)信

實(shí)用的談?wù)\信作文8篇

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,以下是小編為大家收集的談?wù)\信作文8篇,希望對(duì)大家有所幫助。

實(shí)用的談?wù)\信作文8篇

談?wù)\信作文 篇1

  古人云:“人而無(wú)信,不知其可也!闭\(chéng)信,是人間最美好的情感。古人推崇誠(chéng)信者,歷史選擇誠(chéng)信者,今人厚愛(ài)誠(chéng)信者,誠(chéng)信讓我們更美好。

  誠(chéng)信是我們?cè)跉q月的流逝中積累下來(lái)的一種優(yōu)秀品質(zhì),它還是衡量我們每個(gè)人的道德標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人如果喪失了誠(chéng)信,就會(huì)失去所有人對(duì)他的信任與支持。莫里哀曾經(jīng)告誡過(guò)世人捍衛(wèi)自己的誠(chéng)信,比守著一堆財(cái)富都更重要。

  吳國(guó)的季札拒當(dāng)國(guó)君的事大家會(huì)有所耳聞,他還有另一件事——季札掛劍。季札奉命出訪中原各國(guó),路過(guò)徐國(guó),受到徐國(guó)國(guó)君的盛情款待,徐國(guó)國(guó)君看上了他的佩劍,對(duì)它愛(ài)不釋手,季札決定出訪完成后送給徐君?烧l(shuí)知天有不測(cè)風(fēng)云,等他再返回徐國(guó),才知道徐君早已撒手人寰,他便把寶劍掛在徐君的墓前,圓了徐君愛(ài)佩劍的夢(mèng)。季札無(wú)論何時(shí)都明確自己的行為準(zhǔn)則,即誠(chéng)信待人、獨(dú)善其身,遵從自己的想法,不欺騙自己和他人。正如他既然決定送給徐君寶劍,即使徐君死了,也不能違背自己內(nèi)心的承諾。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí),信守諾言,才能成為新時(shí)代德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

  誠(chéng)信的人,能得到人們甚至來(lái)自對(duì)手的感激和尊敬!

  在廣州第16屆亞運(yùn)會(huì)男子網(wǎng)球半決賽中,烏茲別克斯坦著名網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員伊斯托明與印度選手拉斯托吉前兩局戰(zhàn)成平手,關(guān)鍵的第三局比賽打到5:3時(shí),對(duì)手的一次回球被裁判誤判為出界,這也就宣告伊斯托明取勝而全場(chǎng)比賽結(jié)束。但是,伊斯托明卻主動(dòng)提出這是一個(gè)界內(nèi)球。結(jié)果,比賽繼續(xù)進(jìn)行,對(duì)手越戰(zhàn)越勇,一直將比分追到了5:5,好在伊斯托明終究技高一籌,最終以7:5拿下了比賽。賽后,教練激動(dòng)地對(duì)伊斯托明說(shuō):“你做得對(duì),我為你的誠(chéng)實(shí)而感動(dòng)!我支持你!”伊斯托明的誠(chéng)實(shí)也感動(dòng)了裁判、對(duì)手們和在場(chǎng)的'所有觀眾,更讓他的對(duì)手拉斯托吉從心底里對(duì)他敬佩。

  韓非子曾說(shuō):“小信誠(chéng)則大信立!鄙钪,每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一句話,都有可能讓別人對(duì)你刮目相看或是“嗯,這人也就這樣了”,想讓別人尊重你,你首先該體現(xiàn)出足夠的尊重別人,認(rèn)真的對(duì)待每一件事,認(rèn)真的對(duì)待許下的每一個(gè)承諾,認(rèn)真的遵守每一個(gè)約定,就算事情很小,卻越容易讓人對(duì)你產(chǎn)生好感。

  誠(chéng)信的人不會(huì)畏懼權(quán)威,只會(huì)堅(jiān)持真理。日本著名音樂(lè)指揮小澤征爾在一次指揮樂(lè)團(tuán)演出時(shí),樂(lè)隊(duì)演奏出現(xiàn)了小差錯(cuò)。當(dāng)時(shí)在座的國(guó)際音樂(lè)大師們都說(shuō)樂(lè)譜沒(méi)有錯(cuò)。他卻堅(jiān)定地告訴大家:“一定是樂(lè)譜出錯(cuò)了!”最終,他收獲了熱烈的掌聲。原來(lái)這是大師們?yōu)榱丝简?yàn)他,故意設(shè)置的一個(gè)小插曲。

  “盡己之信,盡人之信”讓我們都做個(gè)講誠(chéng)信講信用的人,并且用自己的實(shí)際行動(dòng)感化他人,從而使我們的社會(huì)更加和諧美好!

談?wù)\信作文 篇2

  親愛(ài)的同學(xué)們:你們好嗎?

  升入了八年級(jí),學(xué)習(xí)任務(wù)加重了,你們是不是正在書(shū)桌旁?shī)^筆疾書(shū)呢?八年級(jí)是新的開(kāi)始,一定要把握好這每一次的開(kāi)端。但是,在空閑之余,一定不要忘了比學(xué)習(xí),比成績(jī)更加重要的一門(mén)功課:品德。

  “德”是人一生最寶貴的財(cái)富,所謂“有‘德’者得天下”!暗赖隆庇质侨松娣▌t中排名第一的!暗赖隆笨氨壬,勝過(guò)金錢(qián),重過(guò)榮譽(yù),“誠(chéng)信”又是道德中不可或缺的重要部分。從“誠(chéng)信”能看出一個(gè)人的道德素養(yǎng),道德范疇,文化水平,它代表著一切中的一切。

  “誠(chéng)”左“讠”右“成”,表示言語(yǔ)必成,也就是說(shuō)出去的話一定要不折不扣的完成,答應(yīng)別人的事必須要完成,不能失信于人!靶拧弊蟆柏椤庇摇把浴,表示誠(chéng)信在言語(yǔ)上能體現(xiàn)得淋漓盡致,說(shuō)的話要真實(shí),許諾了就不能食言,“君子一言,駟馬難追”說(shuō)的`就是這個(gè)道理。

  東漢末年劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義的故事想必大家都耳熟能詳。劉備、關(guān)羽、張飛在張飛家桃園里結(jié)拜為異性兄弟,隨后一同投軍,報(bào)效祖國(guó)?此坪(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句結(jié)拜誓言,關(guān)羽卻不折不扣得履行了一生。當(dāng)徐州兵敗,劉備投奔袁紹,張飛慌亂逃生,關(guān)羽攜劉備家小被困土山。曹操派張遼以“三便”勸關(guān)羽降曹:一者可保甘、糜二夫人的安全;二者可不背桃園之約;三者可留有用之身。關(guān)羽回答:“你有‘三便’,我有‘三約’:一、今降漢不降曹;二、請(qǐng)給二位嫂子俸祿,單獨(dú)居住,不論何人不許入門(mén);三,只要一旦知道皇叔的下落,辭曹歸劉而去。三者缺一不可!边@三約體現(xiàn)了關(guān)公對(duì)漢室,對(duì)劉皇兄的忠誠(chéng),在文字上約法三章,表明他對(duì)兄弟桃園結(jié)義承諾的踐約之志。這就是誠(chéng)信。

  “子曰:與朋友交,言而有信!蔽覀冋幵谇啻耗晟,精力旺盛之時(shí),要在這時(shí)樹(shù)立誠(chéng)信,養(yǎng)成言而有信的道德素養(yǎng),才能為今后的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)方便,為自己的美好人生奠基,為自己的未來(lái)鋪路架橋。

  總而言之,學(xué)習(xí)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)十分重要,而誠(chéng)信則同樣重要。讓我們一同構(gòu)建誠(chéng)信世界,建設(shè)誠(chéng)信中國(guó)!

談?wù)\信作文 篇3

  誠(chéng)信固然重要。古人云;''君子一言,駟馬難追?上胝\(chéng)信的重要。

  21世紀(jì)最重要的是什么,有人說(shuō)是人才,我說(shuō)不,是誠(chéng)信。曾子一生堅(jiān)守誠(chéng)信,有一天他的妻子出門(mén),她的兒子也要跟著去。妻子沒(méi)有帶他。說(shuō);乖,媽媽回來(lái)給你殺豬吃。她回來(lái)看見(jiàn)曾子正在殺豬,連忙制止,“你瘋了,干嘛殺豬?”“不是你說(shuō)給兒子殺豬嗎”“我只不過(guò)是騙他的干嘛當(dāng)真?”“現(xiàn)在就教他撒謊不行!痹右闳粵Q然的把豬殺了,誠(chéng)信帶來(lái)商機(jī),在深圳的'一家公司和法國(guó)合作,發(fā)現(xiàn)法國(guó)的那家公司少收了他們7000萬(wàn)法郎,深圳那家公司的董事長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)之后馬上給法國(guó)的那家公司打電話,說(shuō)明了此情況。法國(guó)的那家公司覺(jué)得這是一個(gè)值得合作的公司,就給他們?nèi)∠私槐WC金這個(gè)項(xiàng)目。

  可想誠(chéng)信有多么重要。

談?wù)\信作文 篇4

  敬愛(ài)的父母:

  您好!

  誠(chéng)信對(duì)于一人來(lái)說(shuō)十分重要,是寶貴的精神財(cái)富,它比金錢(qián)更為珍貴。不過(guò),道是你們要先講誠(chéng)信,不騙孩子,不然孩子自己也會(huì)跟著你一起不講信用。孩子是單純的,您做了什么,它們也會(huì)學(xué)您的。

  父母?jìng)儗?duì)孩不講誠(chéng)信,就會(huì)讓孩子們生氣、憤怒,孩子與父母之間的親情也拉開(kāi)了距離。如果孩子們都有一個(gè)不講誠(chéng)信的父母,它們是不會(huì)聽(tīng)家長(zhǎng)的話的,因?yàn)樗鼈冎兰议L(zhǎng)說(shuō)的話是不能相信的.。就算不是騙人的,可孩子們哪里知道呀!所以孩子們是不會(huì)去聽(tīng)父母的話,孩子不聽(tīng)家長(zhǎng)的話就有可能走上犯罪的道路。誠(chéng)信失去了,就很難再會(huì)來(lái)了。

  為了誠(chéng)信的可貴,為了人人講誠(chéng)信,我希望誠(chéng)信能從父母?jìng)冏銎。誰(shuí)都不希望別人對(duì)自己沒(méi)有誠(chéng)信,當(dāng)然將心比心,誠(chéng)信自身做起,從小事做起,重誠(chéng)信、守誠(chéng)信、講誠(chéng)信。人身的美德從誠(chéng)信開(kāi)始做起。祝所有父母?jìng)兗槿缫狻?/p>

談?wù)\信作文 篇5

  誠(chéng)信,向來(lái)是人類文明中不可或缺的一環(huán)。于內(nèi),是個(gè)人品格道德的修養(yǎng)與鍛煉;于外,則是群體間能否相互負(fù)責(zé)信賴的基石與關(guān)鍵。其重要性不言而喻,但如何在現(xiàn)今社會(huì)不被功利主義當(dāng)?shù)馈⒗含F(xiàn)實(shí)橫行的狂風(fēng)亂潮所撼動(dòng)、湮沒(méi),而能像參天巨木般巍巍聳立,卻是值得深思探討的課題。

  “誠(chéng)”之所以“言”而能“成”,就因?yàn)檎嫘恼嬉猓欢叭恕薄把浴蹦転椤靶拧,更是因(yàn)闊o(wú)欺、不虛假。小如對(duì)人的一句承諾,大至對(duì)家庭、團(tuán)體、乃至于國(guó)家的義務(wù)與責(zé)任,如果少了誠(chéng)信作為托付與承擔(dān)的基礎(chǔ),將難以建立相互間的穩(wěn)固關(guān)系。此外,假使這一環(huán)人與人之間互動(dòng)依賴的根本連結(jié)不夠牢靠,便很容易被無(wú)所不在的貪念、物欲、私心等人性現(xiàn)實(shí)所勾引而松動(dòng)、瓦解、甚至蕩然無(wú)存。因此,唯有根深蒂固的誠(chéng)信價(jià)值觀念與道德規(guī)范,才能緊緊扣牢這環(huán)環(huán)相扣的,維系社會(huì)安定的鎖鏈。

  有部叫好又叫座的西洋電影《全面啟動(dòng)》(Inception), 片中即闡釋,任何一個(gè)觀念想深植人心,必須讓其在起始的階段自然萌芽,才能像病毒一樣在內(nèi)心每個(gè)角落繁殖,并得以生根、滋長(zhǎng)。因此,要讓誠(chéng)信成為自然反應(yīng)和堅(jiān)定信念,就必須在白紙般的幼小心靈深深扎根。 胡適博士曾說(shuō)過(guò):“要怎么收獲,先怎么栽!保胱屆總(gè)人心中的“誠(chéng)信”都能像巍然矗立在斷崖峭壁上的古木一般,承風(fēng)受雨經(jīng)霜?dú)v雪依然能屹立不搖,必須在道德認(rèn)知與良心規(guī)范的心靈深處,扎下牢不可撼的根。為了讓“誠(chéng)信”這顆種子從小在稚嫩心靈萌發(fā)、茁壯,如同植樹(shù)一般,“水”、“養(yǎng)分”與“陽(yáng)光”更是缺一不可。舉凡父母的耳提面命、師長(zhǎng)的循循善誘、或同儕的良告忠言,無(wú)不字字珠璣譬如沛雨甘霖,潤(rùn)澤干涸懵懂的心靈。成長(zhǎng)過(guò)程中若經(jīng)常有人教導(dǎo)、灌輸并提點(diǎn)誠(chéng)信的意義與重要,就像幼苗得到充沛的水分灌溉,縱然有時(shí)“言者諄諄,聽(tīng)者藐藐”,不盡能全盤(pán)吸收,卻能在日積月累之中,讓誠(chéng)信宛如體內(nèi)的血液流動(dòng)般在內(nèi)心自然流轉(zhuǎn),而成為價(jià)值觀的一部分。而家庭的生活教育、學(xué)校的品德教育、甚或是含括報(bào)章、媒體、網(wǎng)路在內(nèi)的社會(huì)教育,則是“誠(chéng)信”這株幼苗得以進(jìn)一步向下扎根、往上茁長(zhǎng)的動(dòng)力養(yǎng)分。無(wú)論是童話書(shū)里感人的故事、課本教材中發(fā)人深省的文章,又或者與誠(chéng)信有關(guān)的新聞報(bào)導(dǎo)、戲劇內(nèi)容、甚至網(wǎng)路影片,全都是教育落實(shí)在日常生活的管道,源源輸送讓“誠(chéng)信”根深枝繁葉茂的養(yǎng)分。然而,只有單向、被動(dòng)的教育是不夠的。要讓“誠(chéng)信”終成大樹(shù),還必須有主觀正確的'起心動(dòng)念,方能自我鞭策提升。這就有賴于周遭親師友如陽(yáng)光般明亮正面的身教,在潛移默化的熏陶感染之中,將成長(zhǎng)的小樹(shù)苗引向光明、遠(yuǎn)離黑暗,誠(chéng)信的高風(fēng)亮節(jié)才能不蔓不枝、頂天立地。

  “十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,如果能將誠(chéng)信的幼苗深深扎根在稚嫩的心靈,不時(shí)澆灌雨露般滋潤(rùn)的諄諄教誨,不斷給予各式教育的充足養(yǎng)分,并有良好身教和煦明亮的陽(yáng)光照耀、指引,一株株“誠(chéng)信”的小樹(shù)自能茁長(zhǎng)成一棵棵昂然巨木,進(jìn)而蔚然成林,為心田日益干枯的社會(huì),繁衍出道德與良知的盎然生機(jī)。

談?wù)\信作文 篇6

  對(duì)于“金融”一詞,許多人都認(rèn)為這個(gè)“專業(yè)術(shù)詞”與自己不沾一點(diǎn)兒邊?墒聦(shí)卻是我們所需要的一切的背后都有金融的參與,那么問(wèn)題來(lái)了,我們?yōu)樯鐣?huì)保持交易安全的“橋”——誠(chéng)信,有“全身心”的參與嗎?

  眾所皆知,要讓一件事成功的必要因素就是誠(chéng)信,如今卻有一些人對(duì)社會(huì)交易毫無(wú)誠(chéng)信,甚至是抵觸、耍賴:“我不是因?yàn)槲覜](méi)有,不然我找你干嘛,你有本事弄來(lái)給我我就給你,沒(méi)本事就再見(jiàn)。”令人啼笑皆非。誠(chéng)信是發(fā)展社會(huì)的財(cái)富,如今的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不僅僅是金融之爭(zhēng),更是誠(chéng)信之爭(zhēng)。這分明是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的好事,更是建立經(jīng)濟(jì)健康的大好前景,是社會(huì)將會(huì)更加繁榮的象征。

  如同我上文所說(shuō),有些人的行為對(duì)于這種“發(fā)財(cái)”的前景可謂是破壞搗蛋再跑路。這對(duì)于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)說(shuō)并不樂(lè)觀,許多人拖欠債款,遲遲不還,你一說(shuō)要利息,他就立馬不樂(lè)意了。就算還了,時(shí)間晚到承諾之后的猴年馬月先不說(shuō),光是他那的態(tài)度都能讓你氣炸肺。企業(yè)里的合同條約更不用說(shuō)了,用“條條危機(jī)”來(lái)形容一點(diǎn)兒也不夸張,這對(duì)于社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展已成一個(gè)巨大的瓶頸。

  “誠(chéng)信”一詞是全社會(huì)都在呼吁的詞,全社會(huì)都在執(zhí)行,全社會(huì)都在獲得回報(bào)。就拿國(guó)際市場(chǎng)來(lái)“解”:投入的誠(chéng)信越多,回報(bào)也就更豐厚;當(dāng)然,如果誠(chéng)信只投了一點(diǎn)兒或者根本沒(méi)有投入的話,損失便會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于利益。誠(chéng)信于人而言是責(zé)任,于社會(huì)而言是輔助,而于國(guó)家而言是根本。古人有云:人而無(wú)信,不知其可也。由此可見(jiàn)誠(chéng)信的重要性。雖說(shuō)現(xiàn)在的`誠(chéng)信已經(jīng)有些許的好轉(zhuǎn),但在過(guò)去很長(zhǎng)一段的時(shí)間內(nèi),以次充好的事可謂是屢見(jiàn)不鮮:欺詐逃脫,冒充詐騙等可謂是滿天都是,這使我們對(duì)相互之間多了幾分虛假,添了幾絲懷疑。

  曾有一位生意人說(shuō)過(guò):“我現(xiàn)在做每一筆生意都是如履薄冰,生怕哪一步走錯(cuò)了,被對(duì)方拿捏住缺口,以此來(lái)“威脅”!庇纱丝梢(jiàn)我國(guó)生意間誠(chéng)信是多么的薄弱,這會(huì)阻礙我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,而且面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化來(lái)談也并無(wú)任何好處。

  以上所說(shuō)的這些皆為我的個(gè)人觀點(diǎn),如今的金融誠(chéng)信已好了太多,但對(duì)于“誠(chéng)信每家”來(lái)比還是差些。任何人、任何事、任何企業(yè)、任何國(guó)家都需要誠(chéng)信,不然不僅無(wú)法參加國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),還不能融入全球經(jīng)濟(jì)化。誠(chéng)信二字非同小可,不是想起來(lái)就做,不想就扔在腦后的“垃圾”,此事,你我都應(yīng)皆知。

談?wù)\信作文 篇7

  精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)。

  ——題記

  如果你靜下心來(lái)凝視這個(gè)世界,你會(huì)發(fā)現(xiàn)講誠(chéng)信與不講誠(chéng)信的區(qū)別,講誠(chéng)信的人往往都很有人緣,因?yàn)樗f(shuō)到做到,所以人們都相信他,且愿意相信他,這就是講誠(chéng)信的魅力所在,那么不講誠(chéng)信的人呢?你猜的不錯(cuò),因?yàn)樗难远鵁o(wú)信使得人們厭惡乃及唾棄。

  就拿我自己來(lái)說(shuō)吧,我也曾犯過(guò)糊涂的事,信了不該信的人!

  記得那時(shí)我剛上六年級(jí),對(duì)一切新鮮的事物充滿了,我用天真的眼神看著陌生的環(huán)境與每一個(gè)新同學(xué),在我眼中,一切都是那么的新奇。就這樣,一個(gè)星期的適應(yīng)時(shí)間過(guò)去了,迎來(lái)了周五,形形色色的同學(xué)在街道穿梭:有買(mǎi)東西吃的,有嘻嘻哈哈打鬧的等!班耍客瑢W(xué)?”突然一陣晃動(dòng)將我從發(fā)呆中拉回現(xiàn)實(shí),我茫然地看著面前這個(gè)陌生的'男孩,眼神分明的質(zhì)問(wèn)他:“有何貴干?”

  他似乎看清了我眼神里的疑惑,解釋道:“那個(gè)……同學(xué),我不是故意的,我和你一班的,你還有印象嗎?”我仔細(xì)回憶了一下,點(diǎn)了點(diǎn)頭。他只覺(jué)得比你開(kāi)口道:“是這樣的,我沒(méi)有車費(fèi)錢(qián)了,回不了家,可以借五塊錢(qián)給我嗎?”我想著自己還有多余的錢(qián),天色也不早了,回不了家豈不是太危險(xiǎn)了,于是不加思索從兜里拿了5塊錢(qián)給他,他到了聲謝便走遠(yuǎn)了。

  等到再回學(xué)校時(shí),我又看見(jiàn)了他。他幾次與我擦肩而過(guò),卻始終不提還錢(qián)的事。我以為他失望了便提醒他,他只是敷衍的說(shuō):“下個(gè)星期吧! 就這樣。一直欠到今天后來(lái)才從他的熟人口中得知:“他不是一個(gè)討喜的人,因?yàn)樗偸茄远鵁o(wú)信,信譽(yù)極差,大家都不相信他,所以他就去騙別人。” 我一聽(tīng),心中不禁騰身一股無(wú)名之火,這人也太可恨了,居然利用大家的善良!

  “君子一言,駟馬難追”一語(yǔ)就點(diǎn)出了誠(chéng)信的重要性,人以誠(chéng)立足于世,無(wú)誠(chéng)信者則是步步維艱我!

  希望有朝一日世界上處處開(kāi)滿了誠(chéng)信之花,人們都能夠以誠(chéng)信相待。

談?wù)\信作文 篇8

  《說(shuō)文解字》:“人言為信!,子曰:“人而無(wú)信,不知其可。大車無(wú)輗,小車無(wú)軏,其何以行之哉?”自有人類社會(huì)以來(lái),信任就是人與人之間互動(dòng)的基礎(chǔ),是心與心之間的聯(lián)系,無(wú)論是一句承諾還是一筆交易,信任都扮演著彼此間的關(guān)鍵角色。如果沒(méi)有信任,人心便無(wú)法交流,好比轅前橫木,沒(méi)有它就無(wú)法駕車了。小時(shí)候長(zhǎng)輩們經(jīng)常訓(xùn)示我們:“說(shuō)話要守信用”,對(duì)懵懂無(wú)知的我們而言:信用到底是什么?只曉得說(shuō)出去的話就一定得做到罷了。

  漸漸地,我們意識(shí)到,當(dāng)約定一件一件實(shí)現(xiàn)時(shí),我們會(huì)覺(jué)得快樂(lè)而踏實(shí),“信任帶來(lái)新幸!边@句廣告詞正道出這樣的感受。信任與真誠(chéng)是一體兩面,真誠(chéng)的面對(duì)彼此才能培養(yǎng)信任感。《大學(xué)》八條目中的“正心”、“誠(chéng)意”告訴我們,只有正視自己的內(nèi)心,才能推己及人,以誠(chéng)待人。古代也將“誠(chéng)信”視為為政之道,如孔子的“民無(wú)信不立”,商鞅的“徙木立信”,王安石的“自古驅(qū)民在誠(chéng)信”,都是強(qiáng)調(diào)政府與人民之間的信賴感。不只如此,現(xiàn)代企業(yè)相當(dāng)注重的商譽(yù),就是建立于商家與消費(fèi)者之間的信任。例如20xx年某旅行業(yè)者在網(wǎng)路上標(biāo)錯(cuò)行程價(jià)格,最后認(rèn)賠出團(tuán)。雖然損失百萬(wàn),卻贏得了消費(fèi)者的信心。

  一個(gè)人的信用好壞往往難以在短時(shí)間評(píng)估出來(lái),必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的觀察及相處。信用是一點(diǎn)一滴累積起來(lái)的,經(jīng)過(guò)時(shí)間與環(huán)境的淬煉出來(lái)的信用,才能穩(wěn)若盤(pán)石。日本的創(chuàng)價(jià)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)池田大作曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話:“信用難得易失,費(fèi)十年功夫積累的信用往往會(huì)由于一時(shí)的言行而失掉!痹诔踔卸昙(jí)時(shí),有一位曾經(jīng)說(shuō)好一起努力考上同一間高中的知心,雖然那時(shí)的我們沒(méi)有想過(guò)未來(lái)的難關(guān)有多困苦,變化有多大,只是想努力為自己和對(duì)方所許下的承諾打拚。好不容易我們互相鼓勵(lì)到初中三年級(jí),但最后我卻因?yàn)闊o(wú)法承受準(zhǔn)備基測(cè)的壓力,開(kāi)始自甘墮落、自怨自艾。明明說(shuō)好一起看書(shū),卻因?yàn)樘颖墁F(xiàn)實(shí)而經(jīng)常失約,一次又次的食言,直到他對(duì)我不再信任的時(shí)候,我才知道原來(lái)我早已違背曾經(jīng)所許下的承諾,同時(shí)也傷了最要好的朋友,而這份友情正慢慢的消失。

  信用是一份存款,而我每次的逃避正是將他對(duì)我的信任提領(lǐng)干凈,終至破產(chǎn)。即使事后我給再多的承諾,哪怕對(duì)他而言都是張張的`空頭支票。自此之后,我曉得要重視每一個(gè)承諾,做到言出必行。而約定之前,必先三思,發(fā)自真心誠(chéng)意,做不到的事情,也千萬(wàn)別輕易許人,有道是“輕諾必寡信”。如果我們能在朋友之間建立起好的信用,就能培養(yǎng)深刻的情誼;要是得到朋友的信賴,也能順勢(shì)獲得師長(zhǎng)的肯定;進(jìn)入職場(chǎng)后,會(huì)讓你贏得同事的敬重,顧客的支持,以及上司的青睞與賞識(shí),為自己帶來(lái)更多的機(jī)會(huì)。守信不單單只是實(shí)現(xiàn)承諾而已,它將為你營(yíng)造更穩(wěn)固的人我關(guān)系,創(chuàng)造無(wú)上的人格價(jià)值。

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