兼聽(tīng)則明，偏信則暗的成語(yǔ)故事
兼聽(tīng)則明，偏信則暗鼓勵人們要聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)，就能把事情或道理弄明白；如果只聽(tīng)信某一方面的意見(jiàn)，就會(huì )弄不清楚事物的真相，是非不分。下面是小編收集的兼聽(tīng)則明，偏信則暗的成語(yǔ)故事，歡迎查閱與借鑒。
【漢字書(shū)寫(xiě)】：兼聽(tīng)則明，偏信則暗
【漢語(yǔ)注音】：jiān tīng zé míng，piān xìn zé àn
【成語(yǔ)出處】：漢，王符《潛夫論·明暗》：“君之所以明者，兼聽(tīng)也；其所以暗者，偏信也�！�
【成語(yǔ)語(yǔ)法】：復句式；作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)。
【兼聽(tīng)則明，偏信則暗的意思】：兼聽(tīng)：聽(tīng)取多方面的意見(jiàn)；偏暗：聽(tīng)了一方面的話(huà)就相信。鼓勵人們要聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)，就能把事情或道理弄明白；如果只聽(tīng)信某一方面的意見(jiàn)，就會(huì )弄不清楚事物的真相，是非不分。
【兼聽(tīng)則明，偏信則暗的近義詞】：集思廣益
【兼聽(tīng)則明，偏信則暗的反義詞】：偏信則暗
【兼聽(tīng)則明，偏信則暗的`故事】
魏徵是中國歷史上的名人，在唐太宗時(shí)曾任諫議大夫。他學(xué)識淵博，敢于向皇帝直言諫勸并提出各種建議，在朝廷中威信很高，唐太宗對他也很尊重。一天，唐太宗問(wèn)魏徵：“我作為一國之君，怎樣才能明辨是非，不受蒙蔽呢？”魏徵回答說(shuō)：“作為國君，只聽(tīng)一面之詞就會(huì )糊里糊涂，常常會(huì )作出錯誤的判斷。只有廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)，得出正確的結論，才不至于被欺騙而把事情辦錯�！苯又�(zhù)魏徵又列舉了歷史上的許多事件，證明偏聽(tīng)或偏信奸臣小人的話(huà)會(huì )導致嚴重的后果。他說(shuō)：“秦二世偏信趙高的話(huà)，而招來(lái)了望夷之禍；梁武帝偏信朱異的話(huà)，而自取臺城之辱；隋煬帝偏信虞世基的話(huà)，而導致彭城閣之變。相反，如果多了解一些情況，多聽(tīng)取一些意見(jiàn)，就可以避免或防止一些災禍的發(fā)生�！碧铺诼�(tīng)了魏徵的話(huà)心里豁然開(kāi)朗，說(shuō)道：好��！兼聽(tīng)則明，偏信則暗。
參考譯文
唐太宗問(wèn)魏征：“君主怎樣叫英明，怎樣叫昏庸？”魏征回答：“廣泛地聽(tīng)取意見(jiàn)就英明，偏聽(tīng)偏信就昏庸。從前帝堯明確地向下面民眾了解情況，所以三苗作惡的事情能及時(shí)讓君主聽(tīng)到。舜帝耳聽(tīng)四面，眼觀(guān)八方，故共、鯀、歡兜都不能蒙蔽他。秦二世偏信趙高，在望夷宮被趙高所殺；梁武帝偏信朱異，在臺城被軟禁餓死；隋煬帝偏信虞世基，死于揚州的彭城閣兵變。所以人君廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)，則貴族大臣不敢蒙蔽，下情得以上達，君主自然英明了�！碧铺谡f(shuō)：“好��！”
【兼聽(tīng)則明，偏信則暗例句】
《管子·君臣上》：“夫民別而聽(tīng)之則愚，合而聽(tīng)之則圣�！�
毛澤東《矛盾論》：“唐朝人魏徵說(shuō)過(guò)：‘兼聽(tīng)則明，偏信則暗�！捕闷嫘圆粚��！�
【兼聽(tīng)則明，偏信則暗造句】
作為一名領(lǐng)導人，如果你把注意力只放在幾個(gè)人身上，那就要懂得兼聽(tīng)則明，偏信則暗。
任何事物都是具有兩面性，學(xué)會(huì )認清事物的真實(shí)價(jià)值，兼聽(tīng)則明，偏信則暗的思維方式可以幫助到你。
拓展延續
【成語(yǔ)材料】
詞目：兼聽(tīng)則明，偏信則暗
拼音：jiān tīng zé míng，piān xìn zé àn。
解釋?zhuān)?/strong>
兼：同時(shí)涉及或具有幾種事物。
兼聽(tīng)：多方面聽(tīng)取不同意見(jiàn)。
明：明辨是非。
暗：糊涂，辨不清事實(shí)真相。
聽(tīng)取多方面的意見(jiàn)，才能明辨是非;聽(tīng)信單方面的話(huà)，就分不清是非。
現代泛指：在看待某一件事的是非。從正面的角度考慮就會(huì )很清楚明白，如果從心里陰暗面分析就會(huì )很糊涂。指要同時(shí)聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)，才能正確認識事物;只相信單方面的話(huà)，必然會(huì )犯片面性的錯誤。
【歷史故事】
魏征從小喪失父母，家境貧寒，但喜愛(ài)讀書(shū)，不理家業(yè)，曾出家當過(guò)道士。后任宰相之職，為唐朝貞觀(guān)名相。話(huà)說(shuō)玄武門(mén)之變以后，唐太宗李世民把他任為諫官之職，并經(jīng)常引入內廷，詢(xún)問(wèn)政事得失。魏征喜逢知己之主，竭誠輔佐，知無(wú)不言，言無(wú)不盡。加之性格耿直，往往據理抗爭，從不委曲求全。
有一次，唐太宗曾向魏征問(wèn)道：“何謂明君、暗君?我作為一國之君，怎樣才能明辨是非，不受蒙蔽呢?”魏征回答說(shuō)：“君之所以明者，兼聽(tīng)也，君之所以暗者，偏信也。以前秦二世居住深宮，不見(jiàn)大臣，只是偏信宦官趙高，直到天下大亂以后，自己還被蒙在鼓里;隋煬帝偏信虞世基，天下郡縣多已失守，自己也不得而知。由此可見(jiàn)，作為國君，只聽(tīng)一面之辭就會(huì )糊里糊涂，常常會(huì )作出錯誤的判斷。只有廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)，采納正確的主張，您才能不受欺騙，下邊的情況您也就了解得一清二楚了�！碧铺趯@番話(huà)深表贊同。
從此，唐太宗很注意聽(tīng)取下面的諫言，鼓勵大臣直言進(jìn)諫。
魏征去世后，唐太宗傷心欲絕地說(shuō)：“用銅做鏡子，可以看出衣帽穿著(zhù)是否整齊，用歷史做鏡子，可以明白各個(gè)朝代為什么興起和沒(méi)落;用人做鏡子，可以清楚自己與別人的差距和得失。今天魏征不在了，我真是失掉了一面好鏡子啊!”
成語(yǔ)“兼聽(tīng)則明，偏信則暗”就是從魏征勸唐太宗的話(huà)演變而來(lái)。
——《資治通鑒·唐太宗貞觀(guān)二年》
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