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傳統與潮流作文（精選24篇）
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的傳統與潮流作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳統與潮流作文 1
甲骨文作為中國古代象形文字，是中國優(yōu)秀傳統的一部分。南越中學(xué)三年級用甲骨文寫(xiě)標語(yǔ)。陳教授借助計算機技術(shù)重新解釋象形文字。毫無(wú)疑問(wèn)，他將這種文化與時(shí)代潮流相結合，形成了一種時(shí)尚的傳統文化，賦予了傳統文化新的生命。
保持傳統文化與時(shí)俱進(jìn)，離不開(kāi)科技的推動(dòng)�？萍伎梢詣�(chuàng )新傳統文化的表達方式，結合現代時(shí)尚元素，讓傳統文化煥發(fā)光彩。甲骨文已成為一個(gè)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)表達包。陳教授設計了具有幾何美學(xué)效果的甲骨文字體。二十國集團峰會(huì )通過(guò)全息投影技術(shù)展示了中國畫(huà)。這些都是依靠科技的發(fā)展，使我們的傳統文化能夠跟上時(shí)代的潮流和時(shí)尚的步伐。
我們不僅要用科技創(chuàng )新傳統文化的表現形式，還要創(chuàng )新傳統文化的傳播方式。一種文化的發(fā)展離不開(kāi)人們的宣傳。弘揚傳統文化對其傳承具有重要作用。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，人們的精神需求也在不斷增加�？萍际侄纬霈F，甲骨文知識在公眾生活中以網(wǎng)絡(luò )流行語(yǔ)進(jìn)行宣傳。南岳中學(xué)高三在廣告牌上用標語(yǔ)宣傳甲骨文文化，讓學(xué)生了解甲骨文的構成，讓公眾了解中國傳統飲食文化。無(wú)數新的.傳播方式將幫助中國傳統文化走進(jìn)人們的視野，跟上時(shí)代潮流，進(jìn)一步走向時(shí)尚。
雖然弘揚中華文化順應時(shí)代潮流需要科學(xué)創(chuàng )新和傳播，但更重要的是需要人們的傳承和保護意識。沒(méi)有這些意識，我們如何創(chuàng )新和傳播？受“文理”學(xué)術(shù)運動(dòng)的啟發(fā)，陳郊具有承繼象形文字的意識。有多少志愿者為了不讓民俗文化消失而主動(dòng)學(xué)習和繼承。甲骨文也登上了世界內存排行榜。這些都是在繼承意識和保護意識的前提下完成的。
只有繼承、創(chuàng )新、傳播傳統文化，才能傳承下去。然而，這并不意味著(zhù)接受所有傳統文化。要取其精華，去其糟粕，繼承創(chuàng )新，弘揚優(yōu)秀傳統文化。同時(shí)，要保持其精華，不讓優(yōu)秀傳統文化變味，實(shí)事求是地繼承、創(chuàng )新、傳播。
中國傳統文化源遠流長(cháng)，博大精深。為了跟上時(shí)代步伐，成為時(shí)尚的象征，我們需要在繼承的基礎上，通過(guò)科技手段進(jìn)行創(chuàng )新和傳播。
傳統與潮流作文 2
隨著(zhù)中秋節的來(lái)臨，街上也隨之人山人海。小攤上、超市里、月餅已經(jīng)擺了出來(lái)，各式各樣，人們趕緊去搶購。
雖說(shuō)沒(méi)有春節那樣喜慶，但與平時(shí)的大街已是截然不同了。我和爸爸走在人群中，一大堆人的嘈雜聲、汽車(chē)的喇叭聲混在一起，一首極為難聽(tīng)的交響樂(lè )便誕生了。終于鉆到賣(mài)月餅的小攤前，一箱箱“現代版”的月餅擺在面前，金色的花邊鑲在火紅的包裝箱上，上面的圖案甚是好看，光是包裝箱就那么精致，里面的東西就更漂亮了，月餅上印著(zhù)一條條花紋，看起來(lái)就很好吃，也吸引了一大批顧客，“老板，兩盒豆沙的.�！薄耙缓斜ち桊W的�！�
再看看旁邊，一位老大爺躺在搖椅上，一個(gè)個(gè)五仁的月餅擺在玻璃柜里，既沒(méi)有誘人的圖案，也沒(méi)有華麗的包裝，他還喊著(zhù)“又香又甜的五仁月餅……”即使這樣，也是徒勞，沒(méi)一個(gè)人肯走上前去。
我當然也要跟上潮流，讓爸爸買(mǎi)兩盒豆沙月餅，爸爸答應了，同時(shí)還在旁邊的小攤上買(mǎi)了兩斤五仁的月餅。
回到家中，我迫不及待地打開(kāi)一個(gè)豆沙月餅，讓爸爸吃，他卻拒絕了，隨手拿起一個(gè)五仁的細細品嘗。我驚訝地問(wèn)：“五仁的那么好吃么？”爸爸沒(méi)有回答我的問(wèn)題，反倒跟我講了兩個(gè)字“傳統”。
我也拿起一個(gè)吃起來(lái)，似乎也吃到了些什么東西。一個(gè)念頭蹦入腦海：傳統與潮流，該共存還是該取代？
傳統與潮流作文 3
甲骨文作為中國古老的象形文字，是中華優(yōu)秀傳統的一部分。南粵中學(xué)高三年級用甲骨文寫(xiě)標語(yǔ)，陳教授借助電腦技術(shù)重新解讀象形文字，無(wú)疑是將這一文化與時(shí)代潮流結合起來(lái)，構成了時(shí)尚的傳統文化，賦予了傳統文化新的生命。
要讓傳統文化跟上時(shí)代潮流，離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)�？茖W(xué)技術(shù)能夠創(chuàng )新傳統文化的表現形式，結合現代時(shí)尚元素，讓傳統文化煥發(fā)光彩。甲骨文通過(guò)網(wǎng)絡(luò )成了表情包，陳教授設計出具有幾何審美效果的甲骨文字體，G20峰會(huì )將中國畫(huà)通過(guò)全息投影技術(shù)展現出來(lái)，這些都是依靠科技的發(fā)展，讓我國傳統文化跟上時(shí)代潮流，跟上時(shí)尚的步伐。
我們除了要用科學(xué)技術(shù)創(chuàng )新傳統文化的表現形式，還要創(chuàng )新傳統文化的傳播方式。一個(gè)文化的發(fā)展離不開(kāi)人們的宣傳，弘揚傳統文化對其繼承有著(zhù)重要作用。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，人們的精神需求也不斷增加�？萍际侄纬霈F，并在大眾生活中用網(wǎng)絡(luò )流行語(yǔ)宣傳了甲骨文的.知識，南岳中學(xué)高三年級用標語(yǔ)在宣傳欄上弘揚了甲骨文文化，讓同學(xué)了解甲骨文�！渡嗉馍系闹袊吠ㄟ^(guò)電視拍攝，讓大眾了解到了中華傳統美食文化。無(wú)數的新型傳播手段，有助于中華傳統文化進(jìn)入人民視野，跟上時(shí)代潮流，向時(shí)尚邁進(jìn)一步。
雖說(shuō)推動(dòng)中華文化跟上時(shí)代潮流需要科學(xué)的創(chuàng )新，傳播，但更多的是需要人們的繼承意識，保護意識。沒(méi)有這些意識，何來(lái)的創(chuàng )新、傳播呢？陳教授受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運動(dòng)的啟發(fā)，有了繼承象形文字的意識，多少志愿者為了不讓民間文化消失，主動(dòng)學(xué)習、繼承。甲骨文也成功入選了《世界記憶名錄》。這些都是在繼承意識，保護意識的前提下完成的。
繼承、創(chuàng )新和傳播傳統文化，都是讓文化跟上時(shí)代潮流的必由之路，但這并不意味著(zhù)接受一切傳統文化，我們要取其精華，棄其糟粕地進(jìn)行繼承和創(chuàng )新，傳播優(yōu)秀的傳統文化。同時(shí)，我們還要保留其本質(zhì)，不讓優(yōu)秀傳統文化變味，要實(shí)事求是的去繼承、創(chuàng )新和傳播。
中華傳統文化源遠流長(cháng)，博大精深。為了跟上時(shí)代步伐，成為時(shí)尚的標志，我們要在繼承的基礎上用科技手段去創(chuàng )新、傳播。
傳統與潮流作文 4
嗩吶匠和剃頭匠，都是傳統文化的一個(gè)縮影。面對漸行漸遠的老行當老傳統，面對日新月異的新事物新文化，是簡(jiǎn)單的“喜新厭舊”，還是有機融合發(fā)展？
悠揚的嗩吶聲中，電影《百鳥(niǎo)朝鳳》走向了尾聲。震撼觀(guān)眾的，不只是如黃土高原一般遼闊的規律，更是主角游天鳴的那份堅守。
游天鳴從小跟著(zhù)師傅焦三爺學(xué)習吹嗩吶，勤奮刻苦與品行端正使他在眾多徒弟中脫穎而出，得到了師傅的.認可，也成為師傅的接班人。正當游天鳴接管“焦家班”，一切看起來(lái)風(fēng)平浪靜的時(shí)候，嗩吶藝人受到了前所未有的沖擊——新潮文化不斷涌現。嗩吶不再像從前那樣受重視、受歡迎了。嗩吶藝人也不再那么受尊重，不少人舍棄舊業(yè)，去城里奔波打工了。作為“焦家班”嗩吶傳人，游天鳴牢記著(zhù)師傅那句“無(wú)雙鎮不能沒(méi)有嗩吶”，無(wú)奈而堅定地往前走著(zhù)。
游天鳴踽踽獨行的身影，讓我想起了老家的“孫爹剃頭店”。剃頭店在城東河邊已開(kāi)了四五十年，孫爹的剃頭功夫更是樣樣稱(chēng)絕。孫爹一直想讓兒子子承父業(yè)，可兒子不屑于當一個(gè)剃頭匠，高中一畢業(yè)就出門(mén)闖蕩。
孫爹的生意一度很好，不過(guò)，小城后來(lái)開(kāi)了不少新式理發(fā)店，孫爹的剃頭店日漸冷落�？吹礁赣H的難處，望著(zhù)老人的頭發(fā)一天天變白，兒子終于決定回來(lái)幫父親了。兒子跟著(zhù)父親學(xué)了一段時(shí)間理發(fā)，感到“不過(guò)癮”，于是跑到廣州，學(xué)了一手燙發(fā)、染發(fā)的新技術(shù)，還在一家大型美發(fā)中心當上了“五星美發(fā)師”，并給自己起了個(gè)外國名字“戴維”。去年底，兒子辭去了廣州的工作，回來(lái)與父親“并肩作戰”。
現在的“孫爹剃頭店”窗明幾凈，一邊是新式理發(fā)設備，兒子為那些新潮的年輕人打理出一個(gè)個(gè)時(shí)尚發(fā)型；另一邊，則是孫爹一直沿用的老式木頭理發(fā)椅，老人的剃頭刀在顧客頭上嫻熟地游走，展示著(zhù)他的手藝。剃頭匠和美發(fā)師，傳統與時(shí)尚，交織統一在同一個(gè)屋檐下。
嗩吶匠和剃頭匠，都是傳統文化的一個(gè)縮影。面對漸行漸遠的老行當老傳統，面對日新月異的新事物新文化，是簡(jiǎn)單的“喜新厭舊”，還是有機融合發(fā)展？在影片《百鳥(niǎo)朝鳳》的最后，似乎給出了答案，又似乎沒(méi)有……
傳統與潮流作文 5
不要一直追尋著(zhù)前人的腳印，要敢于開(kāi)辟出自己的道路�！}記
在圖畫(huà)的中央，一個(gè)碩大的水瓶幾乎占據了三分之二的畫(huà)面，瓶子中的水已經(jīng)不多了，瓶底靜臥著(zhù)幾粒石子，還有一顆石子即將沉入瓶底，順著(zhù)石子的拋物線(xiàn)向上看，一只烏鴉正大汗淋漓的對著(zhù)一只正悠閑的用吸管喝水的烏鴉說(shuō)：“你這家伙怎么不按套路出牌？”
朋友們，你們也許會(huì )嘲笑投石子的烏鴉愚笨，不開(kāi)竅，但是，我們反思一下，這個(gè)烏鴉有時(shí)不正像現實(shí)生活中的我們嗎？舍棄方便快捷的捷徑不走，偏偏要遵循“傳統”。敢于跳出傳統，才是真正的智者。才能在生活的畫(huà)卷上增上多彩的一筆。
說(shuō)起程菲，也許大家都有所耳聞，這個(gè)其貌不揚的小女子，憑借著(zhù)傳奇的“程菲跳”跳上了奧運冠軍的領(lǐng)獎臺，跳上了國際跳馬平臺，展示了自己在跳馬項目上的'實(shí)力。
一日，教練正在觀(guān)看幾位準奧運選手的跳馬動(dòng)作時(shí)，正準備休息時(shí)，一陣細小的聲音打斷了他的休息，“請問(wèn)您可以幫我看一下我的動(dòng)作嗎？”教練很好奇，答應了這個(gè)女孩的請求。
是的，這個(gè)女孩就是程菲。教練欣賞他的跳姿，和她敢于“跳出來(lái)”的勇氣，中國素有謙虛的傳統美德，低調做人，做事。如果沒(méi)有伯樂(lè )去發(fā)現千里馬，那么千里馬只有被埋沒(méi)。
但是，程菲做到了，跳出傳統觀(guān)念的束縛，敢于跳出來(lái)。我們許多人都深知這一點(diǎn)，但是很少有人能做到，有人怕失敗，有人怕別人的閑言碎語(yǔ)，還有人怕......
在歷史長(cháng)河中，正是有人敢于跳出傳統，才有一種新的概念新的發(fā)明等的誕生，是歷史長(cháng)河中翻滾出璀璨的浪花。
如今的中國，綜合國力不容小覷，跨國公司，環(huán)球商務(wù)。不亦樂(lè )乎，但仍有不少的中國制造，只賺取微薄手工費的企業(yè)，工廠(chǎng)。這種微薄的利潤，遠遠不如“中國創(chuàng )造”有更廣闊的利潤空間，只有敢于跳出中國以制造業(yè)為主的傳統，變“中國制造”為“中國創(chuàng )造”，我們國家才有更強大的經(jīng)濟實(shí)力，才能屹立于世界經(jīng)濟之林。
傳統與潮流作文 6
時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，人們生活的意識形態(tài)也在不斷發(fā)生改變，科技與傳統的沖突無(wú)處不在�？萍妓鶐�(lái)的變化無(wú)疑更受年輕人歡迎；傳統在得不到發(fā)展的同時(shí)也逐漸被蠶食。那么，科技和傳統的關(guān)系，該如何處理呢？
中國是四大文明古國之一，更是現存的唯一一個(gè)文明古國。其延綿了五千年的中華文化根深蒂固，深入每一個(gè)中國人的心。詩(shī)詞，是中華民族思想情感的匯聚；戲曲，是中華人民追求娛樂(lè )及安居樂(lè )業(yè)的象征；建筑遺址，體現的是華夏子孫建筑智慧的具象化……
在現代，我國的'文化還深受外國人的喜愛(ài)。在我國舉辦的G20峰會(huì )上，其中的表演節目都包含了濃厚的中華傳統文化，獲得外國使團的一致好評。除此以外，國外很多地方也仿效中國的節日。然而，在國外受青睞的中華傳統文化，為何在中國頻受冷落呢？
在中國，傳統受到冷落最直觀(guān)的表現就是各種節日。逢年過(guò)節，人們的慶祝方式不再是古板的儀式。舉家外出旅行，到飯店預約年夜飯等已屢見(jiàn)不鮮，即使在家庭聚會(huì )上，人們也都各自捧著(zhù)手機，完全沒(méi)有聚會(huì )氛圍�？萍家云鋸姶蟮牧α肯砹巳祟�(lèi)的方方面面。
科技究竟給我們帶來(lái)了什么呢？大航海時(shí)代伊始，科技真正進(jìn)入一個(gè)高速發(fā)展期。此后，人類(lèi)的發(fā)展沒(méi)有哪一環(huán)節離得開(kāi)科技。鄧小平同志說(shuō)：“科技是第一生產(chǎn)力�！蔽覈Q身第二經(jīng)濟大國，就是因為抓住了第三次科技革命的機遇，迅猛發(fā)展；而一些資本主義國家，也是由于以科技為基礎的工業(yè)革命，才發(fā)展壯大�？v觀(guān)整個(gè)人類(lèi)發(fā)展史，即便它與傳統有一定的沖突，但肯定是利大于弊。
實(shí)際上，如何處理傳統與科技的關(guān)系，國家已給出了很好的例子。在我國舉辦的G20峰會(huì )上，表演節目不僅中華傳統文化內涵豐富，還運用眾多現代技術(shù)，諸如3D投影、AR增強現實(shí)等。只有傳統與科技相結合，才能更好地傳承和弘揚中華傳統文化，實(shí)現中華民族的偉大復興夢(mèng)。
傳統與潮流作文 7
大家都知道中國有著(zhù)悠久的歷史，中華上下五千年，始終都是文明的象征者。然而炎黃祖帝想著(zhù)把文明一直傳承下去，然而到了21世紀的我們，卻把老祖先留下的傳統早早的拋之腦后。
現代人們發(fā)明出各種各樣的高新技術(shù)產(chǎn)品。好既是好，可是運用它們的同時(shí)，不能忘了老祖中留下的規矩，也就是傳統。人們把思考交給了電腦，忘記了如何實(shí)踐；把聯(lián)系方式交給了手機，忘記了書(shū)信；把行走交給了汽車(chē)，卻與健康失之交臂……
文明是傳統的首項任務(wù)，現在的人們文明對于他們來(lái)說(shuō)，只是隨口的事，根本無(wú)法做到切實(shí)：隨口說(shuō)臟話(huà)，亂扔垃圾等等。文明在他們眼中只是很小很小的事。在我看來(lái)，失去文明的國度，稱(chēng)不上是一個(gè)國家�，F在的學(xué)生隨口臟話(huà)，進(jìn)場(chǎng)斗毆，連老師都罵，談何文明。
辛勤是找回傳統的`首項任務(wù)，辛勤是世界向來(lái)都看好中國的一項傳統美德，就是因為祖先們的勤勞，才有我們現在的生活。清潔工起早貪黑，打掃城市，把美奉獻給大家，這是辛勤的一種表現。父母為了子女得到一個(gè)良好的教育，不惜辛勞，一日打兩份工。那一絲絲白發(fā)，一道道皺紋，都是他們辛勤的表現。很多人放棄高薪生活，毅然走向大西北，為祖國的邊疆盛開(kāi)出一朵朵燦爛的花，那如尖刀般的寒風(fēng)在他們臉上打下的傷疤，便是他們辛勤的見(jiàn)證�？墒请S著(zhù)高科技的發(fā)展，哪怕是地上、天上、地下都有密密麻麻的交通網(wǎng)，為人們的出行帶給了很多的方便，從此便變得懶惰。
誠信是傳統的脊梁柱，找回傳統必須找回誠信，現在的人們?yōu)榱艘环莨ぷ鳡栍菸以p，勾心斗角，毫無(wú)誠信可言，古人言：“誠信如金”�？纱蠹叶颊J為對不起是解決違約的最好方法，很多公益廣告都寫(xiě)出了現代人的“誠信”。
然而古人們的傳統我們也有許許多多的傳承：端午節吃粽子，紀念屈原。中秋節賞月，吃月餅，和家人吃飯，象征團團圓圓。
所以，傳統是十分重要的，找回傳統，找回這份祖先留下的“遺產(chǎn)”。
傳統與潮流作文 8
周洪宇教授關(guān)于將元宵節納入國家法定假日的議案引發(fā)了網(wǎng)友們的激烈討論。有人認為將它納入法定節日，就是增添網(wǎng)購日和休閑日。也有的人認為元宵節是中國傳統的節日，它需要我們去傳承，對于傳統文化我們要做到尊重并加以弘揚。
周洪宇教授提出的議案的初心是為了彰顯民族文化自信體現傳統文化魅力。這就反映出了我們的民族自信依然有待提高。進(jìn)入21世紀，這個(gè)網(wǎng)絡(luò )時(shí)代，隨著(zhù)越來(lái)越多的新興行業(yè)的發(fā)展，網(wǎng)購與電商也同樣崛起，我們必須承認網(wǎng)絡(luò )市場(chǎng)所帶來(lái)的快捷，我們同時(shí)也需要承認它給我們帶來(lái)了一些問(wèn)題。那就是傳統節日帶來(lái)的是網(wǎng)絡(luò )促銷(xiāo)，就讓越來(lái)越多的人對傳統節日有一種淡忘，取而代之的是休閑購物意識。解決當前問(wèn)題的方法就是加強傳統文化在每個(gè)人心中的觀(guān)念與印象，加強民族自信文化自信感，減少節日活動(dòng)的虛假過(guò)分宣傳，真正做到我們中國人的節日就是用來(lái)過(guò)節的，而不是用來(lái)搞促銷(xiāo)活動(dòng)的。
另外，我們要懂得學(xué)習，尊重并傳承我們的傳統文化。作為古代四大文明古國之一，中國站立在世界之林是從誕生一直到現在，其中值得所有人們驕傲的文化不勝枚舉，古代文人詩(shī)客所留下來(lái)的名篇歌賦，發(fā)明家所留下來(lái)的'后世無(wú)法復制的物件。記錄歷史的龜甲與青銅器，這些都是我們所擁有的獨一無(wú)二的珍貴寶藏，所以我們要正視我們的文明。作為嶄新的新一代，我們不能讓文明薪火從我們這里熄滅，我們更要讓它一直燃燒下去。
所以法定假日存在的意義就是防止我們的傳統文化消失在歷史的長(cháng)河之中，節日被我們賦予了新的意義與價(jià)值，我們要做到用正確的目光對待中華民族的瑰寶，并將它發(fā)揚光大。
自從華夏大地出現人類(lèi)以來(lái)歷史的車(chē)輪宛如長(cháng)長(cháng)的絲帶，在這根飄揚的絲帶上，承載著(zhù)中華民族燦爛的文化，吾輩青年應該讓這根絲帶飄揚在每一個(gè)華夏兒女心中，飄蕩在世界人民的眼中!
傳統與潮流作文 9
圣誕節是西方最重要的傳統節日，對西方人來(lái)說(shuō)相當于我們中國的春節，而在社會(huì )的不斷開(kāi)放和中國人們的生活方式的不斷變革的今天，中國人對春節、中秋節等傳統節日是過(guò)得越來(lái)越簡(jiǎn)單了，對于西方的圣誕節卻是一年比一年過(guò)得隆重了。特別是現在年輕一代，在不信奉基督教，更不了解西方的節日的背景的情況就跟著(zhù)別人歡天喜地慶祝圣誕節，這不單單是表面的重洋媚外，更折射出傳統文化所面臨的危機�，F在我們的社會(huì )不斷地進(jìn)步，人們的思想也不斷地開(kāi)放，許多西方的生活方式已經(jīng)被大部分中國人所接受，而這也意味著(zhù)有許多傳統的東西被人們所淡忘、所摒棄。如我國的國粹——京劇。
現在懂得欣賞京劇的人越來(lái)越少了，而且都是一些年老的觀(guān)眾，而有意投身這一門(mén)藝術(shù)的人更是稀缺，曾經(jīng)風(fēng)靡世界的京劇如今正漸漸遠離人們的視線(xiàn)，走著(zhù)下坡。而反觀(guān)日本傳入的動(dòng)漫文化卻日漸侵入青少年的生活，各地漫友會(huì )的.人數不斷攀升，各種cosplay大賽人潮峰涌，而且都是些年輕的身影。再看看4年一度的飄飾舉行時(shí)都是些孩子、婦女在圍觀(guān)，傳統文化所面臨的尷尬境地更是不言而喻。外來(lái)文化對傳統文化的沖擊不僅在于娛樂(lè )和節日方面，更入侵到了我們的生活最根的一面——語(yǔ)言。英語(yǔ)是世界性的通用語(yǔ)言，在我國越來(lái)越重視了。孩子在很小的時(shí)候已被父母逼著(zhù)學(xué)習英語(yǔ)，學(xué)校把英語(yǔ)這門(mén)學(xué)科放到了重點(diǎn)位置，各種英語(yǔ)的補習、提高班年年坐無(wú)虛席。但相反語(yǔ)文卻變成了學(xué)生心中主科中的次科，人們只滿(mǎn)足于會(huì )寫(xiě)漢字、說(shuō)好漢語(yǔ)而已，那人們要領(lǐng)略傳統文化的精髓就更難了。
母語(yǔ)，是靈魂的語(yǔ)言，西方的文化已經(jīng)侵蝕到人們的靈魂了。傳統文化是一個(gè)民族的精神支柱，對傳統文化的輕視已經(jīng)使我們受到了懲罰——源于中國的皮影戲被別的國家申請為自己國家的文化遺產(chǎn)了。人們在憤怒，在驚訝的同時(shí)是否有在反思我們是如何對待我們的文化珍寶的呢？難道有些東西真的在被人搶了之后才會(huì )恍然發(fā)現它的珍貴？
傳統與潮流作文 10
中國以有六十二周歲，但國畫(huà)最屬是文化的藝術(shù)啦！從小，我就喜歡畫(huà)畫(huà)，總感覺(jué)國畫(huà)是世界上最美好的東西。所以，我逼著(zhù)媽媽幫我報了“小孩子國畫(huà)班”！在哪里可好了。
第一次，剛踏進(jìn)門(mén)，邁著(zhù)用鵝卵石鋪成的小路上，四周鳥(niǎo)語(yǔ)花香，美麗的風(fēng)景想導游一樣，幫我介紹“小孩子美術(shù)班”的一草一木。最引入注目的要數著(zhù)院子里的小池塘了，池塘里幾條可愛(ài)的小金魚(yú)正在歡暢活潑的以旺盛的'生命力，在水中不停的生長(cháng)，也許你還會(huì )聽(tīng)見(jiàn)那生長(cháng)身體的聲音呢。我還發(fā)現，這幾條金魚(yú)，還是蠻喜歡我的，因為他們時(shí)而用那金銀透亮的大眼睛看著(zhù)我呢?走進(jìn)教室，老師也開(kāi)始講課了：“同學(xué)們，歡迎來(lái)到這里，來(lái)一起學(xué)習我國的傳統文化：國畫(huà)。
我們今天來(lái)學(xué)習話(huà)‘菊花’，先把和黑墨水倒入一個(gè)小蝶盤(pán)里，輕輕的用細毛筆相愛(ài)小蝶盤(pán)里的墨水中級，點(diǎn)上一點(diǎn)，然后，就開(kāi)始畫(huà)了，在書(shū)安置右上方，點(diǎn)上一個(gè)小小的點(diǎn)點(diǎn)，接著(zhù)，就在圍繞著(zhù)個(gè)小點(diǎn)點(diǎn)，在它的四周，旋轉著(zhù)畫(huà)一個(gè)個(gè)小小的鉤子?”老師一邊說(shuō)一邊把宣紙貼在黑板上，用他最習慣的毛筆，在上面舒展自己的情感，在老師的說(shuō)怎么畫(huà)的時(shí)候，我總會(huì )一位自己就是，這話(huà)中的小草、小花、小鳥(niǎo)，這是何等的美妙呀。老師講完了，同學(xué)們開(kāi)工了，就我還在那邊回憶著(zhù)那美麗的國畫(huà)�！岸嗝姥�，這種韻味在其他地方，不會(huì )有第二個(gè)�！蔽覅葏茸哉Z(yǔ)，因為我喜歡上了國畫(huà)。老師突然叫了我一下，我這下，恍然醒悟。我愛(ài)國畫(huà)，我對她情有獨鐘。我愛(ài)上了國畫(huà)。同學(xué)每一起來(lái)上“美術(shù)班”，每一次畫(huà)畫(huà)，都是用內心的。每一次暑假中午，去上“美術(shù)班”我只會(huì )笑著(zhù)走進(jìn)去，走進(jìn)那個(gè)令我神往的藝術(shù)天堂。
大家一起來(lái)愛(ài)上熱愛(ài)國畫(huà)，去體會(huì )它吧，去和國畫(huà)一起去品味美麗的世界，一起去，中國看看藝術(shù)飛傳承吧。
傳統與潮流作文 11
“叮鈴鈴”“叮鈴鈴”……鬧鐘在不該響的時(shí)候響了，我正在睡覺(jué)，拿起鬧鐘看了看，才早上5：30。我剛關(guān)掉了鬧鐘，準備再睡一會(huì )兒，爸爸卻闖了進(jìn)來(lái)，說(shuō)到：“你還想不想要弓箭了，想要就起來(lái)�！甭�(tīng)到“弓箭”這兩個(gè)字，我立馬爬了起來(lái)，和爸爸一起下樓吃早飯。
吃完早飯后，我坐上爸爸的摩托車(chē)，開(kāi)到了目的地，是一個(gè)竹子林。我和老爸走進(jìn)竹林，選了一個(gè)粗而尖狀的竹子，用鋸子鋸�！斑沁沁恰比挛宄�，我們就把它鋸了�；氐郊抑邪阉吵蓛啥�，我們拿了一個(gè)火盆把它烤了起來(lái)。
我們在火中看著(zhù)它在烤，我擔心極了，生怕烤太久會(huì )前功盡棄，可是火候不到又沒(méi)有弧度，真是左右為難啊。過(guò)了一小會(huì )，終于完工，我和爸爸把它壓成了弓的形狀。我們又找來(lái)了彈簧繩，在弓的`上下兩邊都砍了小結子，我們將它裝了上去，然后又做了12支箭，我從家中拿來(lái)了一個(gè)裝魚(yú)的斗子將箭放了進(jìn)去。爸爸看還有竹子，又做了一把弓和20支箭，我們一人15支。最后用木頭柱子做了一個(gè)靶子，一場(chǎng)真正的射箭比賽正式開(kāi)始了。
我看媽媽空著(zhù)，就叫來(lái)他來(lái)當裁判。我和老爸站在同一條線(xiàn)上，媽媽找來(lái)了塵封已久的哨子。一聲令下，我和爸爸取出了一支箭，瞄準靶心�！芭椤卑职窒壬淞顺鋈�，中了一環(huán)。輪到我了，我的心砰砰直跳，兩手直發(fā)抖，結果射出去時(shí)脫離了靶心。隨后我們接二連三地射出了好幾發(fā)，最后我還剩下兩支箭，老爸還有一支。老爸射出十環(huán)正中靶心，爸爸是30分，而我只有19分。一回生二回熟，最后一箭我不再慌亂，從容地瞄準靶心，“一支穿云箭，千軍萬(wàn)馬來(lái)想見(jiàn)”，居然中了十環(huán)，我開(kāi)心極了�？墒亲詈笪覅s以29比30惜敗，老爸安慰我說(shuō)他小時(shí)候經(jīng)常玩，我第一次玩，能取得這樣的成績(jì)已經(jīng)不錯了。雖敗猶榮啊，我們又開(kāi)心地玩了一局。
這就是傳統玩具給我們帶來(lái)的樂(lè )趣，比手機游戲好玩多了吧，對不對？
傳統與潮流作文 12
說(shuō)起端午，你一定會(huì )聯(lián)想到吃粽子、劃龍舟、插艾草等傳統習俗。但同時(shí)一定還有不少人會(huì )想到放假，想到旅游或者吃喝、消費等等，使原本充滿(mǎn)詩(shī)意的傳統節日少了些人文氛圍。
盡管?chē)乙幎ǘ宋绻潪榉ǘ偃�，但我們不能僅僅把“端午節”認為是簡(jiǎn)單的假期，其實(shí)更應該深入挖掘傳統內涵，過(guò)好我們自己的節日。
有網(wǎng)民說(shuō)：“過(guò)中國的傳統節日，是一種多方面的、多層級的、難以言說(shuō)的特殊感受，是一種身臨其境的心靈震撼和感悟，是一個(gè)‘人文化成’的過(guò)程�！边�有網(wǎng)民感嘆：“現在的人對民俗傳統節日都已淡忘，而是對情人節、圣誕節等洋節趨之若鶩了�！�
其實(shí)，中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶，而且很多風(fēng)俗不但古老、樸素,而且豐富多彩，如春節守歲、元宵看燈、清明掃墓、端午賽龍舟、中秋賞月、重陽(yáng)節登高等等。人們不僅賦予了這些節日以一種特殊的價(jià)值、特殊的情感內涵和情感需求，所以我們一定不要冷落了我們自己的傳統節日。
重視傳統節日，弘揚民族文化，并不不是要排斥外來(lái)健康文化，但我們也不能用“洋文化”代替我們的傳統文化，我們需要回歸傳統，感受中華五千年文化精髓。我們應該通過(guò)各種手段突出傳統節日的優(yōu)勢，挖掘和整理這些傳統節日的豐富內涵，要堅持以春節、元宵節、清明節、端午節、七夕節、中秋節、重陽(yáng)節等傳統節日為重點(diǎn)，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，進(jìn)行傳統文化教育和引導，讓這些傳統節日現內涵、展風(fēng)采。廣泛開(kāi)展群眾性民俗活動(dòng)和基層文化活動(dòng)，使群眾成為節日活動(dòng)的.主角，不斷創(chuàng )新傳統節日活動(dòng)的形式和載體，增強“我們的節日”主題活動(dòng)的群眾性、廣泛性和吸引力、感染力。把我們的節日過(guò)出“中國味道”，讓傳統文化的精神力量，引導和培育社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。
傳統與潮流作文 13
哦，過(guò)年了！快樂(lè )的新年，美麗的新年，期待的新年，終于到了！
大年三十之夜，我們小孩是最快樂(lè )不過(guò)的了。晚餐上，有又甜又嫩火鍋雞肉，有又香又辣紅燒豬肉，有又酸又辣鯉魚(yú)，還有我也參與制作的蛋餃，等等。這么多美味，配上甜甜的飲料，真讓我大飽口福��！
吃過(guò)年夜飯，便觀(guān)看一年一度的春節聯(lián)歡晚會(huì )。今年的春節聯(lián)歡晚會(huì )辦得特別好。雜技的驚險使我的心驚險使我的心提到了嗓子眼，但表演完后不住地為他們喝彩；笑話(huà)、小品的幽默有趣使我咯咯大笑，難得這么開(kāi)心過(guò)，一個(gè)接著(zhù)一個(gè)的表演使我想喝水都舍不得錯過(guò)一秒鐘！
在歡樂(lè )的聯(lián)歡晚會(huì )中，十二點(diǎn)鐘快到了，我也開(kāi)始工作了，拿著(zhù)焰火和鞭炮來(lái)到天樓上。在天樓上，真像在看一個(gè)露天電影，焰火在一個(gè)接著(zhù)一個(gè)的表演著(zhù)，拉開(kāi)了漆黑的帷幕�？炜催@里，一個(gè)美麗花苞伴隨著(zhù)響亮地奏樂(lè )沖了出來(lái)，最后綻放成一個(gè)美麗的大菊花，留下的碎絲隨風(fēng)飄蕩，變成了一閃一閃的星星。一聲脆響有把我吸引過(guò)去了，快看那兒，一個(gè)閃著(zhù)五顏六色的花苞把天映得五顏六色，最后一聲巨響，真個(gè)天空照得通紅，留下的碎花像雪花一樣落下來(lái)，美麗極了！其它的小焰火也在四周助威，這里一聲噼里啪啦，哪里有啾啾的.響個(gè)不停，像星星，像流星，還像飛碟。這邊也不甘示弱，接連不斷的炮聲在提出挑戰，接著(zhù)，一排打著(zhù)轉兒的流星過(guò)后，幾個(gè)花朵同時(shí)綻放，有紅的花，猶如一把火；有紫的花，顯得那么高雅；有銀色的花，像燦爛的珍珠。一個(gè)比一個(gè)大，一個(gè)比一個(gè)美。四面八方到處在響，在綻放花朵，我都不知道看那兒了。不一會(huì )兒，整個(gè)城市浸在了乳汁一樣的煙霧中。
這讓我聯(lián)想到現在世界上一些小國家不斷的遭受其他大國的攻擊，而我們的祖國，是多么的繁榮，多么偉大，才是我們得到一個(gè)安全、幸福的生活！我希望我的祖國在新的一年里更加繁榮昌盛！
傳統與潮流作文 14
一個(gè)爐，一鍋糖，一把小勺，一只細簽，一雙手巧奪天工，一幅畫(huà)活靈活現……伴著(zhù)糖畫(huà)那獨有的麥芽香，這怡然自得的場(chǎng)景在每個(gè)人的童年中留下了不可抹去的美妙回憶。
那天是大年初七，大街小巷都播放著(zhù)其樂(lè )融融的樂(lè )曲。我與媽媽套上絨衣，迎著(zhù)夾雜著(zhù)一絲絲泥土氣息的春風(fēng)來(lái)到棧道漫步。只見(jiàn)一個(gè)攤點(diǎn)人山人海，伴著(zhù)一聲聲驚嘆，我也擠入人群——哦!原來(lái)是糖畫(huà)藝人在做糖畫(huà)呀!
只見(jiàn)做糖畫(huà)的藝人左手握住鍋柄，右手抓著(zhù)湯匙往熱糖漿里舀出一勺金燦燦、黃澄澄的“顏料”，再趁還沒(méi)冷卻的短暫時(shí)間十萬(wàn)火急地開(kāi)始作畫(huà)。他用糖汁在大理石板上似一陣飛速的疾風(fēng)一般來(lái)回澆鑄：有時(shí)停頓，將糖汁著(zhù)重在某一位置上;有時(shí)浮掠，將糖汁細細勾勒在石板上;有時(shí)細琢，將糖汁認真灑在點(diǎn)睛之筆上……沒(méi)一盞茶的工夫，藝人以嫻熟的手法輕車(chē)熟路地刻出了一只氣宇不凡的神龍，整個(gè)動(dòng)作行云流水一般流暢自然，好似一幅渾然天成的山水潑墨畫(huà)，令人嘖嘖贊嘆。
然后他又開(kāi)始了下一幅作畫(huà)。只見(jiàn)他從容不迫地畫(huà)了一個(gè)圓，可他正要準備繼續畫(huà)下去時(shí)，天有不測風(fēng)云，旁邊一個(gè)小兄弟誤打誤撞，竟推了一下藝人。剎那間，糖漿好似身姿優(yōu)美的舞者劃出了一道優(yōu)美的'弧線(xiàn)。沒(méi)想到，藝人沒(méi)有絲毫慌亂與緊張，而是巧妙地運用了它：見(jiàn)他手在石板上好似田徑高手一般飛快地來(lái)回晃動(dòng)，糖汁好似飛流直下三千尺的廬山瀑布一般傾瀉下來(lái)。不一會(huì )，藝人竟化誤筆為巧跡，畫(huà)出了一只生機勃勃的向日葵。我完全看呆了，瞠目結舌地看著(zhù)藝人做畫(huà)：這哪里是什么糖畫(huà)，明明是璞玉一般美輪美奐的藝術(shù)品!這也太不可思議了吧!簡(jiǎn)直是鬼斧神工一般令人贊不絕口呀!如果我也有這么一雙巧手該有多好!……
羅馬不是一天建成的，糖畫(huà)也不是一天練成的。熟能生巧，才能爐火純青，進(jìn)而不斷創(chuàng )新，小小糖畫(huà)、大大道理!糖畫(huà)樂(lè )、樂(lè )無(wú)窮!
傳統與潮流作文 15
當孝順英勇的花木蘭成了一個(gè)花癡、不孝的猥瑣女；唐僧與徒弟之間的師徒之情被惡搞為愛(ài)意；當一個(gè)道士向和尚取經(jīng)之時(shí)，人們在大跌眼鏡之余，又是否進(jìn)行過(guò)深思呢？
隨著(zhù)時(shí)代的不斷進(jìn)步發(fā)展，人們的思想越來(lái)越開(kāi)放、眼界不斷擴大的同時(shí)，卻沒(méi)能守住祖先留給我們的那些優(yōu)良的傳統。人們對傳統的尊重消失殆盡，但傳統可是我們民族的根��！
或許，千古佞臣秦檜被人們丑化惡搞，為大眾所娛樂(lè )是可以被接受的。但是，如果民族英雄岳飛被人丑化，相信大眾是不會(huì )愿意的。人們絕不會(huì )想看到像小丑一樣的岳飛。精忠報國也曾激勵了一代又一代的人們保衛國家、報效祖國。
當愛(ài)國信仰被惡搞，華夏又能否重拾往昔榮光？
春晚上的�？�，大家所熟知的畢姥爺。作為一名公眾人物，其影響人群之多，影響范圍之廣，難以計量，但正是一名為我們帶來(lái)無(wú)數歡笑的名嘴。卻說(shuō)出了不合時(shí)宜的話(huà)。我們民族的偉人，帶領(lǐng)我們走向光明與解放，使中國人民站起來(lái)的偉大領(lǐng)袖毛主席，在畢某人的口中簡(jiǎn)直一文不名�；蛟S言論自由、思想自由。但是這卻足以看出畢某人的素質(zhì)低下。
當民族領(lǐng)袖被惡搞，人們是否忘卻了過(guò)去的'苦難？
如果告訴你，孫悟空的七十二變是為了在無(wú)聊的取經(jīng)途中給師傅、師弟們找樂(lè )子。唐僧與女兒國主暗生情愫，卻被孫猴子棒打鴛鴦。只因孫悟空愛(ài)上了解救他的師傅。你是否感到曾經(jīng)對于師徒四人立志取經(jīng)，堅持不懈的精神的感動(dòng)，瞬間化為烏有？的確他們是虛擬人物，作者也早已作古，沒(méi)有人會(huì )來(lái)指責你的惡搞。但是正在千百年間，師徒四人所帶給我們的精神鼓舞，那種堅持不懈的態(tài)度一朝被毀，你是否感到了悲哀？
當堅毅被諷刺，實(shí)現中華民族偉大復興、任重道遠的任務(wù)也被拋棄了嗎？
經(jīng)典之所以被稱(chēng)為經(jīng)典，傳統之所以被傳承，正是因為他們帶給一代又一代中華兒女在精神上的鼓舞與幫助。他們是生生不息、世代傳承的民族氣節��！
尊重傳統，牢記經(jīng)典，他們不應成為人們的笑料。
傳統與潮流作文 16
今天，看到著(zhù)名畫(huà)家華君武的一幅《假文盲》的漫畫(huà)，使我感觸很深。這幅漫畫(huà)，及其有力地批擊了社會(huì )上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。
一天傍晚，在馬路邊上，一個(gè)抱著(zhù)嬰兒的婦女，拿著(zhù)幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽，天色陰沉，車(chē)站上的“母子上車(chē)處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦？母子上車(chē)處里，怎么會(huì )有四個(gè)大男人在這呢？難道他們不識字嗎？可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著(zhù)打扮，怎么也不像一個(gè)文盲呀！
母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著(zhù)筆挺的大衣。他瞇縫著(zhù)雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒(méi)有絲毫反應。再看看第二個(gè)人，戴頂軍帽，穿著(zhù)軍大衣，雙手插進(jìn)兜里，平視前方，旁若無(wú)人。第三位，矮矮的個(gè)子，戴著(zhù)一頂十分時(shí)髦的帽子，閉著(zhù)雙眼，嘴角向下撇，一副滿(mǎn)不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個(gè)人，簡(jiǎn)直無(wú)法形容。大個(gè)子，大皮衣，再加上一個(gè)大口罩，真是滑稽可笑。
母親提著(zhù)嗓門(mén)兒，大聲說(shuō)：“難道你們不識字嗎？這里是母子上車(chē)處呀！”可是，他們一點(diǎn)反應都沒(méi)有。
這時(shí)候，車(chē)來(lái)了。那幾個(gè)男人一窩蜂地沖到車(chē)上。母親看了看車(chē)里擠得滿(mǎn)滿(mǎn)的人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無(wú)奈地站在旁邊，等待著(zhù)下一班車(chē)的來(lái)臨。
英國的弗培根先生講過(guò)：“如果有一個(gè)良好道德風(fēng)氣的社會(huì )環(huán)境，是最有利于培養出一個(gè)合格的'公民。圖中的那幾個(gè)男人真的不識字嗎？他們裝聾作啞，面對寒風(fēng)中的母子熟視無(wú)睹，毫無(wú)憐憫之心，真是讓人痛心��！為什么會(huì )有如此現象呢？這些人明明認識字，為什么要裝成文盲呢？難道他們早已把中華民族尊老愛(ài)幼的傳統美德遺忘了嗎？
我要在這兒呼吁：讓這樣的”假文盲“消失吧，讓世界變得更加美好！
傳統與潮流作文 17
二十三糖瓜粘，二十四掃房子。
二十五做豆腐，二十六割年肉。
二十七洗疚疾，二十八貼窗花。
二十九蒸饅頭，三十晚上熬一宿。
大年初一訪(fǎng)親友，大年初二祭先祖。
初三初四逛廟會(huì )，十五晚上街上走！
這些都是中國的傳統文化，而所有活動(dòng)都是為了辭舊迎新，以盛大儀式來(lái)迎接新年。
小時(shí)候，奶奶曾告訴我：有一個(gè)關(guān)于“年”這個(gè)怪獸的傳說(shuō)，我對這個(gè)“年”起了好奇心，便去查找有關(guān)“年”的資料。我得知：古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸，頭長(cháng)尖角，兇猛異常，“年”獸長(cháng)年深居海底，每到除夕，爬上岸來(lái)吞食牲畜、傷害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的傷害。
每年的除夕，鄉親們都忙著(zhù)收拾東西逃往深山，這時(shí)候村東頭來(lái)了一個(gè)白發(fā)老人，他對一戶(hù)老婆婆說(shuō)，只要讓他在她家住一晚，他定能將“年”獸驅走．眾人不信，老婆婆勸其還是上山躲避為好，老人堅持留下，眾人見(jiàn)勸他不住，便紛紛上山躲避去了。
當“年”獸像往年一樣準備闖進(jìn)村肆虐的時(shí)候，突然傳來(lái)白發(fā)老人點(diǎn)燃爆竹的聲音，“年”獸渾身顫栗，再也不敢向前湊了，原來(lái)“年”獸最怕紅色、火光和炸響。這時(shí)大門(mén)大開(kāi)，只見(jiàn)院內一位身披紅袍的老人哈哈大笑，“年”獸大驚失色，倉皇而逃。
第二天，當人們從深山回到村里時(shí)，發(fā)現村里安然無(wú)恙，這才恍然大悟，原來(lái)白發(fā)老人是幫助大家驅逐“年”獸的神仙，人們同時(shí)還發(fā)現了白發(fā)老人驅逐“年”獸的三件法寶。從此，每年的除夕，家家都貼紅對聯(lián)，燃放爆竹，戶(hù)戶(hù)燈火通明，守更待歲。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的'傳統節日“過(guò)年”。
源遠流長(cháng)、博大精深的中華民族文化，如同耀眼的明星。其中的許多精華，被代代相傳，價(jià)值歷久而彌新。優(yōu)秀的傳統文化是民族的血液，也是我們應該生生不息傳遞的瑰寶。
傳統與潮流作文 18
當桌上的佳肴漸漸冷卻，你卻在忙著(zhù)往購物車(chē)中添加即將大打折扣的商品;喜慶吉祥的紅福紙塵洗褪色，你卻又往圣誕樹(shù)上掛了一顆星墜。人們在喜洋節日大興活動(dòng)慶祝，卻在傳統佳節只一句祝福，發(fā)送出便止。
這樣下去，有一天中華民族五千年沉淀下來(lái)的傳統豈不是全部被掃清遺忘?
不少年輕人認為，那些傳統節日都沾著(zhù)些土腥氣。太過(guò)重視就顯得自己腐舊而又古板�？赡阕屑毿嵋恍�，那是在千年流傳中散發(fā)的蕩然之氣，是屈原投江時(shí)的凌然正氣、是艾草迷香、溫酒煮酒醉香。在歲月流梭中淘洗出歷史的氣息，濃厚而又迷人，豈能被人嫌古?嫌舊?
我們從小是聽(tīng)著(zhù)老輩們的詩(shī)令口謠長(cháng)大的。天要徹底冷下來(lái)之時(shí)手中一定捧著(zhù)碗熱氣騰騰的煮餃。他們數著(zhù)農歷，給我們加衣、燒飯，在心中一頁(yè)頁(yè)地翻，不知多少個(gè)春秋。我們如今只看準屏幕中數字下方那幾個(gè)字的提醒，便匆匆備禮、祝福。
我們從小張口就來(lái)的“舉頭望明月，低頭思故鄉”只浮在紙面上，留在了童年。誦吟數遍的.“每逢佳節倍思親”寄托的是他人，先人的思念。古往今來(lái)，中華疆土上的思鄉游數不勝數。他們由南奔北，驅馳中原，掩面度日，只待佳節日，才揮筆作詩(shī)以表思念。那時(shí)通訊不變，不能與親人歡度佳節，甚至一聲祝福也未能送到。而在交通便捷的今天，傳統佳節反倒被人們淡忘。他們搭上快捷的交通方式，匿于車(chē)水馬龍，購物作樂(lè )。
而流傳至今的傳統節日也在年年翻新，逐漸面目全非。桌上的菜肴熱氣騰騰，人心卻冷卻漸行漸遠;手機被大片的喜慶紅火占滿(mǎn)，氣氛卻索然無(wú)味褪色。我們該被大眾潮流所支配，追捧熱度，永生只配做浪尾附于浪尖嗎?終有一天會(huì )擱淺，還是在遠處浪起那處浪落在岸上，踏穩足下堅實(shí)的傳統?你愿回首時(shí)是未曾逐上的浪，還是溫暖的岸?
大浪淘沙存下的是中華傳統節日中的精華。于我而言，是幼童時(shí)期祖母的口口相傳心心相印，是家，是鄉筑起的避風(fēng)港，是赤子駐足于黃土之上熱切而真實(shí)的懷戀。
你不該淺輒于此。
傳統與潮流作文 19
饅頭距今已有1700多年的歷史了，而花卷是藝術(shù)化的饅頭，因其卷裹如花蕾而得名�；ň矸N類(lèi)很多，如糖花卷、咸花卷、芝麻花卷等。但我們這里“最流行”的卻是蔥油咸花卷。這么好的“吃貨”不會(huì )做怎么能行呢?一大早我就開(kāi)始央求，決定學(xué)做這家喻戶(hù)曉的“蔥油咸花卷”。
媽媽告訴我，做好花卷的秘訣是：“發(fā)、揉、搟、抹、撒、卷、切、蒸�！�
“發(fā)”就是發(fā)面，加了發(fā)酵粉后的小面團，原本只占了面盆一點(diǎn)點(diǎn)地方，兩個(gè)小時(shí)以后，就漲大到了整個(gè)面盆!好神奇!“揉”就是揉面啦!“揉面還不簡(jiǎn)單!倒點(diǎn)面粉，加點(diǎn)水，然后揉一會(huì )兒，不就好了嗎!”我撇了撇嘴�？蓪�(shí)際情況卻和我想得不一樣。剛開(kāi)始揉，面團就像蛛絲一樣粘在了我的手上，甩都甩不掉!我急地大喊起來(lái)：“這可怎么辦啊?”媽媽走過(guò)來(lái)，在我手上撒了些干面粉，左搓搓，右揉揉，不一會(huì )兒，粘在我手上的面都像一條條小蟲(chóng)子一樣滾落在面盆里了，隨著(zhù)“小蟲(chóng)子”的增多，我的手就不粘了。媽媽說(shuō)：“使勁揉，面越揉越勁道，等面光溜溜的，也就揉好啦!”
費了九牛二虎之力，面終于揉好了。我拿起搟面杖，不急不躁地把面團搟成了一張大面餅。接下來(lái)就是我最喜歡的“抹”油了!我迫不及待地拿起勺子，舀了一大勺油倒在面餅上。左抹抹，右抹抹，整個(gè)面餅不一會(huì )兒就被我均勻地涂上了一層滑滑的.油�！皠e忘了放鹽哦!”媽媽在客廳里喊到。鹽可不像油那么聽(tīng)話(huà)，在我的手和面餅間滾來(lái)滾去，像無(wú)數個(gè)沙粒一樣在刺我的手，抬起手一看，手心都紅彤彤的了。
我抓起一把蔥花，像天女散花一樣，撒在面餅上，再小心翼翼地把面餅卷起來(lái)，卷成一個(gè)圓筒狀，再切成了一個(gè)個(gè)長(cháng)約5厘米的小花卷。大功告成，馬上喊來(lái)外婆，把花卷放進(jìn)了蒸鍋里。我看著(zhù)蒸汽冒上來(lái)，流著(zhù)口水在等待著(zhù)……
20分鐘后，花卷終于出爐了，它們鼓鼓的，一層一層就像花蕾一樣。我小心地拿起一個(gè)，顧不得燙，迫不及待地嘗了一口，咸咸的，香香的，還有一股幸福的味道!
傳統與潮流作文 20
因為民族有傳統，我們才感到自豪。因為民族有優(yōu)秀的傳統，我們才感到驕傲。
傳統是我們每一個(gè)人的財富。
傳統是我們的財富，優(yōu)秀的傳統更是我們的寶藏。中國古代的諸子百家的經(jīng)典，無(wú)一不是寶貴的財富，儒家的《春秋》、《論語(yǔ)》。道家的《道德經(jīng)》。兵家的《孫子兵法》……一部部經(jīng)典著(zhù)作都代表著(zhù)古代中國的智慧結晶，都得到了中外人們的研究，這就是我們的傳統文化，我們的驕傲。中國古代的京劇、青銅文化、使全球受益的四大發(fā)明……一件件文化成果，無(wú)一不是我們的財富。元宵的歡鬧、中秋的賞月、重陽(yáng)的登高……因為傳統文化，是我們的民族變得如此精彩。因為傳統的存在，使中國。使中國民族在世界上有了地位。有了自豪的'權利。但中國的傳統文化中也存在著(zhù)些許糟粕。
雖然傳統是我們的財富，但還要我們理智面對，正確選擇，取其精華，去其糟粕。古代的繁瑣禮儀、繁瑣的著(zhù)裝打扮都十分影響，妨礙著(zhù)現代中國的發(fā)展。因此需要我們將其簡(jiǎn)約。但不能盲目的全部否定，中國是個(gè)禮儀大邦，禮是國民行為，做人的基本準則，沒(méi)有禮的國家將是一個(gè)盲目的，野蠻的，即將走向滅亡的國家。因此，對待傳統文化，需要我們大家冷靜的思考，理智分析，集中大家的智慧進(jìn)行合理的篩選，使傳統文化成為我們的墊腳石，而不是絆腳石。
合理的篩選為了我們更好地去保護傳統文化。繼承與保護傳統文化是我們大家的責任，中國的中秋，端午等傳統節日都是中國的優(yōu)秀傳統，但他們不僅僅代表一種節假日，更重要的是它們代表一種文化，一種習俗。我們不能逐漸遠離他們。韓國在聯(lián)合國申請將端午節作為韓國自己的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這是對我們傳統文化財富的掠奪，這也是給國人敲響警鐘，我們的傳統文化的繼承需要我們共同承擔，也是推卸不了的責任。
傳統是國家的靈魂，是國家文化的積累與沉淀。優(yōu)秀的傳統文化是國家發(fā)展的強大推動(dòng)力。只有我們合理的選擇，正確的保護，才能使傳統文化能永恒的推動(dòng)著(zhù)國家的發(fā)展。
傳統與潮流作文 21
我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統文化。在這歷史的長(cháng)河中，中華美德熠熠生輝。
中華美德體現了矢志愛(ài)國，體現了善待自然，體現了尊師重道……。
“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線(xiàn)陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗……”這兩句耳熟能詳，讓人感動(dòng)的話(huà)語(yǔ)出自一位家于戶(hù)曉的英雄。他沒(méi)有在沙場(chǎng)上浴血奮戰的經(jīng)歷，更沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的豐功偉績(jì)，僅僅憑著(zhù)一顆樸實(shí)無(wú)華的心在生活中，在工作中做了不少不平凡的事，他的名字被人們永遠銘記在心里；他不是一瞬間的光芒四射，也沒(méi)有淵博的知識，卻成了我們永遠學(xué)習的榜樣。他締造出了引領(lǐng)人們思想道德的'“雷鋒精神”，成為中華民族一個(gè)不可磨滅的精神瑰寶。他的毫不利己，全心全意為人民服務(wù)，甘做革命的螺絲釘，為多家付出太多太多。他嚴以律己，樂(lè )善好施，大公無(wú)私的精神永遠留在人們心中，始終鼓舞和激勵著(zhù)一代又一代的中華兒女，至今具有強大的感召力和影響力。他，就是------雷鋒。一位普通的共產(chǎn)主義戰士，雖然只活了短短的22個(gè)春秋，但他平凡而偉大的事跡都閃爍著(zhù)燦爛的光輝，他在我們心中豎起了一座高高的豐碑！
是什么使他做如此舉動(dòng)？是愛(ài)國的美德，是一種胸懷中國夢(mèng)的精神，是一種振興中華的責任感。我們要把這種愛(ài)國情懷繼續傳承下去。
善待自然同矢志愛(ài)國一樣，也是中華美德的重要體現。遠離了都市的繁華，來(lái)到大自然的原野中，徜徉在一片如茵的草原。愛(ài)那漂浮的白云，愛(ài)那碧藍的天空，愛(ài)那疾馳而過(guò)的駿馬，大自然的一切都是那么美妙，不要把這種自然的美成為永久的歷史。讓我們每個(gè)人伸出一只手，把白色垃圾撿起，使小樹(shù)在地底生根發(fā)芽，讓籠里一只小鳥(niǎo)飛向藍天……呼吁全中國人都獻出一點(diǎn)愛(ài)心，我們與你同在。
我相信中華美德會(huì )在這片神州大地上留下足跡，會(huì )在世間流芳百世，會(huì )影響著(zhù)千秋萬(wàn)代，讓我們每個(gè)人都行動(dòng)起來(lái)，攜手相約美德吧。
傳統與潮流作文 22
春節是中國最隆重的節日，這一天中國人民同歡喜共度過(guò)，雖然各地的習俗不同，但歡樂(lè )仍在每個(gè)人的心中蕩漾。照我們家鄉的習俗，春節的開(kāi)端大約是在臘月二十幾吧，一過(guò)臘月二十，家家戶(hù)戶(hù)都開(kāi)始準備過(guò)年的物品，孩子們也陸續放了假。歡天喜地的和伙伴們一起玩耍，大人們也忙里忙外，全然一片忙年的繁榮景象。
時(shí)間過(guò)得真快，轉眼就到了快天黑的時(shí)候。媽媽的廚藝在我們家中可是最好的'了，所以肯定要品嘗她為我們準備的豐盛晚餐啦！面對一桌子香噴噴的飯菜，我們一大家子圍坐在桌邊，每個(gè)人臉上都洋溢幸福的笑容，我真的感到了“生活比蜜甜”的滋味呢！
在除夕晚上，我們一群小朋友，手里拿鞭炮，在大人們的帶領(lǐng)下放鞭炮，在天上炸開(kāi)時(shí)，一朵朵七色花朵出來(lái)，像彩虹一樣，五彩繽紛；又像仙女撒花，送給人們幸福，好漂亮！放完鞭炮我就和爸爸媽媽去看春節晚會(huì )。家家燈火通明，熱鬧極了。
在第二天，天沒(méi)亮，媽媽就催促我快點(diǎn)起床，我起了，爺爺奶奶、爸爸媽媽都起了。媽媽把昨天包好的包子，放到盤(pán)子里，我們有說(shuō)有笑地吃起了包子。不一會(huì )，天亮了，大部分的人都穿上新衣服去走親訪(fǎng)友給長(cháng)輩拜年去了。我們家也不例外，我和爸爸媽媽都穿上了新衣服，爸爸顯得更英俊瀟灑，媽媽變得更年輕美麗！“噼噼叭叭”，陣陣清脆的鞭炮聲迎來(lái)了大年初一，我和爸爸，媽媽一起去給親戚們拜年。走走，我們來(lái)到老奶奶家。爸爸一見(jiàn)老奶奶就像跪下給老奶奶磕頭，可是被老奶奶攔住了！“唉，你說(shuō)你磕什么頭呀！來(lái)快吃點(diǎn)瓜子，抽根煙！”“不用不用，我不抽煙！”拜完老奶奶家，我們又去給大媽家、叔叔家拜年！不久我們終于拜完了年！
一眨眼到了年初八，春節就結束了，人人都回到了正常的軌道上，該上班的上班，該上學(xué)去上學(xué)了。新的一年開(kāi)始了，人們紛紛向新的生活、新的目標進(jìn)發(fā)、努力了。
傳統與潮流作文 23
愛(ài)默生說(shuō)過(guò)：良好的禮貌是由巨大的犧牲組成的。文明禮儀是每團體本身的涵養，它就好像一棵小樹(shù)，只需你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現它，它就會(huì )在你的心中扎根，生長(cháng)。雖微乎其微，但卻是我們每團體都不能短少的。
往年我們奉化市正在竭盡全力爭創(chuàng )省級文明示范城市，很多意愿者打“前鋒”，上街做宣傳和監視任務(wù)。剛好遇上星期天，我就跟隨媽媽離開(kāi)了人頭攢動(dòng)的惠政路步行街，也為創(chuàng )立任務(wù)做點(diǎn)小奉獻。我們先分發(fā)宣傳單，然后媽媽拿著(zhù)火鉗撿渣滓，我提著(zhù)塑料袋裝渣滓。也有路人會(huì )獵奇地多看我們兩眼，我有點(diǎn)不好意思，媽媽鼓舞我：“看看你胸前的吊牌，我們是榮耀的監視員，要給奉化市民們做無(wú)聲的典范！”
媽媽還給我講了以前當監視員時(shí)發(fā)作的一件事情：一個(gè)抱小孩的婦女坐在步行街的木椅上，一邊吃桂圓，一邊把桂圓皮隨手丟在街面上，媽媽上前勸說(shuō)，那位婦女有點(diǎn)悻悻然地不吃了，木然地坐著(zhù)，媽媽就在她面前彎腰撿果皮。也許是心里內疚，那位抱小孩的女人坐不住了，把孩子放在椅子上，也默默地彎下了腰……“有時(shí)分，舉動(dòng)的力氣更大于說(shuō)教”，媽媽說(shuō)，“所謂的文明，也許就是一個(gè)小小的舉動(dòng)�！�
美德，似乎也曾經(jīng)“遺傳”了，我們這些懂事的孩子也不一定懂得什么中華美德，美德或許只是一個(gè)實(shí)詞，曾經(jīng)沒(méi)有人關(guān)注它了。我們該當樹(shù)立正確的作風(fēng)，講文明話(huà)，做文明人；該當擁有中華美德，做好下一代。我們有才能，也有義務(wù)去使身邊的`人明白文明的意義，并以身作則，使文明人人皆知。我們本身要發(fā)揚中華美德，做最好的本人，做一點(diǎn)一滴都要考慮，并大大發(fā)揚、贊譽(yù)、傳達這中華百年不朽的美德。
我行文明事，我揚美德風(fēng)，文明美德伴我行，我在文明以及美德的約束教誨下，成為真正的新世紀少年！
傳統與潮流作文 24
隨著(zhù)城市建設的快速發(fā)展和新農村住房的改善，許多人告別了建筑群，紛紛搬進(jìn)高聳的建筑。以前拿著(zhù)飯碗出門(mén)的情況越來(lái)越少；過(guò)去，芝麻糖、年糕等年貨都是自己做的。孩子可以熬通宵等著(zhù)第一口吃的，現在什么都可以買(mǎi)，隨時(shí)買(mǎi)，不用自己動(dòng)手，也不用盼著(zhù)過(guò)年。再吃；以前過(guò)年從第一天到第十五天都是拜年，現在幾乎都被電話(huà)或者手機信息代替了。所以總聽(tīng)大人說(shuō)年味越來(lái)越淡。
今年，我來(lái)到家鄉過(guò)年。我以為我只是在家看電視吃零食。沒(méi)想到今年村里組織了一系列的燈會(huì )活動(dòng)。
燈籠？我們城市的孩子甚至成年人可能都不太了解。它是蕪湖民間春節期間以戲劇形式進(jìn)行的一種表演活動(dòng)，也被列為安徽省重要的`非物質(zhì)文化遺產(chǎn)！
燈籠里的人物都是三國演義和楊家將劇中的英雄。我演岳飛的兒子，——岳云。走燈的方式也很特別，是根據《孫子兵法》演變而來(lái)的。我們孩子要提前一周被師傅領(lǐng)著(zhù)，每天訓練幾個(gè)小時(shí)！否則你一個(gè)人出了問(wèn)題，會(huì )影響整個(gè)團隊。
正月初一，我們凌晨三點(diǎn)起床，開(kāi)始準備。要穿京劇的妝容，一頂華麗的戲曲帽，一匹假馬，一套戲服，褲子上有兩個(gè)鈴鐺。忙到9點(diǎn)，我們就用鞭炮開(kāi)始了“表演之旅”。
我們要去一個(gè)關(guān)系很好的鄰村演出。無(wú)論走到哪里，我們都會(huì )選擇一個(gè)開(kāi)闊的地方表演。我們會(huì )隨著(zhù)鑼鼓變換位置，包括：八卦圖，四馬親親，蓮花水，龍蝦戲水。
中午，村里會(huì )給我們準備好吃的。這里也有很多門(mén)道：進(jìn)門(mén)不能踩門(mén)檻；安排你坐在面向門(mén)口的長(cháng)椅上，坐著(zhù)不能走動(dòng)；不能自己夾菜，進(jìn)門(mén)不能說(shuō)話(huà)，不要揮手；吃完飯，你要圍著(zhù)他們的餐桌和床轉圈，兩邊互相繞圈才能走路。
就這樣，我們一直忙到晚上八點(diǎn)才到家，每天還要走四五十英里。雖然很辛苦，但是我嘗到了燈籠的樂(lè )趣。
在串燈里，我感受到了久違的人與人之間的親密，鄰居之間的熱情問(wèn)候，村莊之間的濃濃鄉愁。同時(shí)也體驗了民間燈籠3354的魅力和文化內涵。
今年，我的中國年，很有味道！
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