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弘揚中華傳統文化作文（常用15篇）
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編為大家收集的弘揚中華傳統文化作文，希望能夠幫助到大家。
弘揚中華傳統文化作文1
盼望著(zhù)，盼望著(zhù)，終于下雪了！期末考試的腳步也近了，平時(shí)各科小測試也多起來(lái)了。在這緊張的一周里，有許多活動(dòng)充實(shí)了我們的生活。我們開(kāi)心地打了最喜歡的雪仗，但也因體大場(chǎng)館有活動(dòng)游泳課沒(méi)有上成，留下了小小的遺憾。
周一清晨，北京下了第2場(chǎng)雪，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)，校園里白茫茫一片。同學(xué)們的眼睛直勾勾地盯著(zhù)窗外的飛雪，趴在窗臺上興奮地議論著(zhù)。貼心的趙老師特別了解我們的想法，不僅取消了中午的歷史小測驗，還把休息延長(cháng)時(shí)間到了12：45。我們痛痛快快地玩了一場(chǎng)雪。操場(chǎng)上雪球橫飛，歡笑不斷，大家玩得酣暢淋漓。這是一次難忘的雪，一場(chǎng)快樂(lè )的雪。
下午是足球知識競賽，我們班的`足球愛(ài)好者們積極參與，努力答題，為班級贏(yíng)得二等獎。同學(xué)們?yōu)樗麄児恼坪炔�，感謝他們?yōu)榘嗉壼A(yíng)得榮譽(yù)，這就是我們2班的拼搏精神，團結的力量。
周二是C19級第一屆金腦杯大賽，愛(ài)好數學(xué)的同學(xué)踴躍報名。大賽特別有趣，不僅能活躍大腦，還增長(cháng)了不少數學(xué)知識。尤其是數學(xué)腦筋急轉彎，讓人腦洞大開(kāi)。比如：考試作弊假分數。垂釣等于（等魚(yú)）數學(xué)，真是太有意思啦！聽(tīng)說(shuō)金腦杯比賽還被學(xué)長(cháng)們稱(chēng)為燒腦杯，有些題的確挺坑的。好期待下一屆金腦杯的到來(lái)呀！
周三是從初一上學(xué)以來(lái)考試最多的一天呢！信息技術(shù)、歷史、數學(xué)、英語(yǔ)四門(mén)考試讓我們再一次初中的學(xué)習和小學(xué)是多么不同！對了，還有周五下午結束了音樂(lè )的期末考試�？荚囍袠�(lè )趣不斷，同學(xué)們既開(kāi)心又緊張！
班級第2期板報布置開(kāi)始了，我們班的小畫(huà)家們一起合作完成了這一期板報。屈鷗辰是美術(shù)特長(cháng)生，也是宣傳委員。邢弋周，周子鈺、徐可心等同學(xué)也出謀劃策，一起幫忙布置板報。徐可心，黃清揚，吳睜旸、張天在、王雅楠同學(xué)貢獻了篆刻，書(shū)法，扎染，皮影等作品。家委會(huì )的媽媽們也帶來(lái)中國結等各種裝飾，幫助完善我們的板報。小畫(huà)家們忙到7：30才放學(xué)離校，她們犧牲休息時(shí)間，為班級榮譽(yù)獻出自己的力量。
本周2班講堂，隆重介紹小講師孫家琦同學(xué)。他為我們講解了新奇的化學(xué)知識，使我們對化學(xué)有了一些認識。他的講解非常幽默有趣。他做什么事情都很認真，我們應該向他學(xué)習。
本周的歷史課前的演講，李沐恩同學(xué)為我們帶來(lái)了三國之十大猛將。他的講解逗得我們哈哈大笑，氣氛非�；钴S；李沐涵同學(xué)介紹了故宮文物大禹治水圖玉山，她講述了中國最大玉雕的故事；姜彭齡同學(xué)給我們講解了《古代的刀與劍的區別》，讓我們增長(cháng)了不少知識；黃文睿的課前演講是《弩》，幫助同學(xué)們了解了這種古代兵器。
雖然天氣很冷，但每天下午的跑步繼續，同學(xué)們跑的還是很歡樂(lè )的！
距期末考試只有23天了，同學(xué)們加油！奧利給！
下周健美操表演，健美操隊的隊員在努力訓練中，敬請期待！
弘揚中華傳統文化作文2
我非常之榮幸的參加了寧�？h的首屆公民道德公益大講堂，本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統文化，做有道德的人”，大講堂的目的是“構建和諧社會(huì )，再現中華盛世”。
談起“中華文化”這四個(gè)字，使人自然而然的想起了一句話(huà)叫“中華文化，歷史悠久，博大精深”，這是教科書(shū)中常見(jiàn)的用來(lái)描述中華傳統文化的一句話(huà)，可是，要是問(wèn)到什么是中華傳統文化，又有幾個(gè)人能回答上來(lái)呢？就是這樣一個(gè)問(wèn)題，引起了我的反思，身為一名中國人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什么是中華傳統文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。
雖是短短四天的學(xué)習時(shí)間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒(méi)有什么資格和能力來(lái)向大家闡述什么是中華傳統文化的，因為連我也正處在認識和學(xué)習中華文傳統化的.道路上，我知道，要想要真正的領(lǐng)悟幾千年前的古圣先賢傳承下來(lái)的智慧和真理，是要我的用一生時(shí)光來(lái)學(xué)習和踐行的！我能做的就是做好一個(gè)中國人的本分——弘揚傳承中華傳統文化和做一個(gè)有道德的中國人！
就談?wù)勎疫@四天來(lái)學(xué)習的感受吧！
大講堂的整個(gè)學(xué)習過(guò)程是不收取任何費用的，除此之外還有免費的午餐和學(xué)習資料，還有免費的紀念品！這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見(jiàn)了。據我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什么是“義工”，就是除了要干最臟最累的活以外，他們的付出是沒(méi)有任何報酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見(jiàn)人鞠躬一定達到九十度，無(wú)論對方年齡大小都稱(chēng)呼為“老師”，每一次臺下觀(guān)眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來(lái)，我看見(jiàn)的加上我沒(méi)看見(jiàn)的，我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬，真的是數也數不清。在這些義工當中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來(lái)，我們這些人哪里稱(chēng)得上是“老師”��？他們，才是我要學(xué)習和尊重的老師��！
這些義工們，給我留下了深刻的印象，只想說(shuō)一句，感恩，感謝！
弘揚中華傳統文化作文3
滾滾紅塵，泱泱大國，五十年漫漫征程，一路風(fēng)雨一路行。沿著(zhù)黃河與長(cháng)江的源頭，漂流而下，去查找那份逝而已久的思念與傷感。
中國是四大文明古國之一，是全人類(lèi)文化的源頭，其文化的底蘊是深不行測，辛勤的勞動(dòng)人民用他們的才智制造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，用他們的才智譜寫(xiě)了一個(gè)又一個(gè)的神話(huà)。
中華文化博大精深。先秦的《詩(shī)經(jīng)》和楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲，明清的小說(shuō)每一個(gè)朝代都在文學(xué)上取得了非凡的成就，每一個(gè)時(shí)期都演繹了它最輝煌的一面。中國的戲曲藝術(shù)豐富多彩。早在原始社會(huì )就已經(jīng)有了儀式性歌舞，儀式性歌舞到后來(lái)發(fā)張成為一種歌舞傳統。春秋戰國時(shí)期消失優(yōu)伶，元雜劇把中國戲曲文化藝術(shù)推向成熟就這樣，中國戲曲文化藝術(shù)漸漸進(jìn)展起來(lái)。黃梅戲、花鼓戲、昆腔、秦腔、豫劇這些各具顏色的地方戲為中國戲曲文化注入了活力。
中國文化源遠流長(cháng)。漢字既是世界上最古老的文字之一，又是至今碩果僅存的一種方塊表意文字。那一個(gè)個(gè)布滿(mǎn)魅力的方塊字，那一捺一撇、一橫一豎都呈現了漢字的風(fēng)采。自從有了漢字，就有了書(shū)法。中國書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù)，它伴隨著(zhù)中華勞動(dòng)人民的'才智。王羲之、顏真卿、柳公權盡管他們的書(shū)體不同，但其書(shū)法上的成就非同尋常。書(shū)畫(huà)同源，中國古代繪畫(huà)具有悠久的歷史和獨特的風(fēng)格。唐代是中國繪畫(huà)史上的鼎盛時(shí)期，開(kāi)創(chuàng )了新紀元。筆墨丹青中國畫(huà)以其豐富的內涵享譽(yù)世界。
中華文化豐富多彩。四大創(chuàng )造、《九章算術(shù)》和珠算，《石氏星表》和渾儀，《授時(shí)歷》和四大農書(shū)，《傷寒雜病論》和《本草綱目》，祖沖之和圓周率這些成果都展現了古代中國人民的勤勞才智，都為中國文化添上了絢爛輝煌的一筆。長(cháng)城、頤和園、故宮到處古跡都是古代勞動(dòng)人民的才智思想結晶。
幾多輝煌，幾多成就。舉世著(zhù)名的四大創(chuàng )造、悠揚動(dòng)聽(tīng)的戲劇、韻味十足的書(shū)畫(huà)、獨特的建筑、美麗的詩(shī)詞這些都是祖先留給我們的豐厚文化遺產(chǎn)。
今日的文化繼承和發(fā)揚了古代傳統文化底蘊。只有不斷適應時(shí)代的進(jìn)展，緊跟歷史的潮流，傳統文化才能連續下去，并發(fā)揚光大。為了讓傳統文化立足與現代，讓獨特的中國文化鶴立于世界之林，不僅是繼承，而且要批判的繼承;不僅要進(jìn)展，而且要創(chuàng )新的進(jìn)展。
作為新時(shí)代的開(kāi)拓者，面對中國的傳統文化，我們只有取其精華，去其糟粕，才能讓世界了解中國，讓中國走向世界。
弘揚中華傳統文化作文4
昔日的年畫(huà)、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無(wú)影蹤，中國人最傳統的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國傳統文化流失的一個(gè)表現。當韓國的端午祭申遺成功，當我們內蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當成影戲成了印度尼西亞的“傳統”，當埃及和韓國在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權時(shí)，每一個(gè)中國人都應當在情人節的玫瑰和圣誕節的鈴聲中覺(jué)醒。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘？那些正在一日日流失的中國傳統文化的出路究竟在何方？
斷章取義、曲解傳統思想是謬誤產(chǎn)生的一大原因。某些政府官員在闡述執政理念時(shí)公然打出“防民之口甚于防川”的口號，認為控制民眾輿論，堵住民眾之口是重中之重，于是拒絕民眾批評意見(jiàn)，粉飾工作失誤。君不見(jiàn)，某些部門(mén)在此種方針的指引下，百姓不敢建言獻策，信訪(fǎng)局門(mén)口成批上訪(fǎng)者被黑心執政者以“維穩”為由遣送回家。這句話(huà)本出自《國語(yǔ)》，原文為：“防民之口，甚于防川，川壅而潰，傷人必多，民亦如之�！北疽馐莿裰G執政者要重視民意，切勿阻止人民的批評之聲，否則后果嚴重，并非“堵住百姓之口比治理河流還重要”。愚昧的執政者恰恰把古人的觀(guān)點(diǎn)翻轉，倒行逆施，令百姓遭殃。
李商隱有名句——“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！敝行W(xué)生作文乃至不少報刊雜志中，這句話(huà)被用來(lái)贊頌人民教師的無(wú)私奉獻。贊美教師本無(wú)可厚非，問(wèn)題在于鋪天蓋地地頻繁使用在學(xué)生心中埋下根深蒂固的觀(guān)念：李商隱的這句詩(shī)只能被用來(lái)歌頌教師。殊不知原詩(shī)的意境與教師風(fēng)馬牛不相及，“春蠶”一句緊接“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘”，含一語(yǔ)雙關(guān)之意，絲與思諧音，表達著(zhù)詩(shī)人對心上人的思念，而蠟炬的意象與人流淚相似，傳遞出詩(shī)人因思念而心力交瘁的狀態(tài)。因此，這一句的最正確用法是形容思念，與原詩(shī)最為貼切。中學(xué)生寫(xiě)牽掛親人，懷念故土的文章時(shí)皆可借用此詩(shī)句，事實(shí)情況卻是鮮有出現，可見(jiàn)以訛傳訛地誤解古語(yǔ)抑制了年輕作者的發(fā)揮。
凡事有利必有弊，在古人思想中優(yōu)秀的固然比比皆是，思想糟粕亦不少，人們如果不假思索地亂用，無(wú)異于讓古人的謬誤與自己的歪理疊加，錯上加錯。儒家思想中有“三綱五�！�，其中“五�！睘槿�、義、禮、智、信，屬于中華傳統優(yōu)良品質(zhì)，值得我們代代相傳。相比之下，“三綱”——君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱——由于時(shí)代的局限，在自由民主的.今天則顯得格格不入。在小部分家庭中，大男子主義的丈夫一心要凌駕于妻子之上，自恃為一家之主，處處專(zhuān)制獨裁，美其名曰遵循中華傳統的綱常之道，結果往往是導致妻子不堪重負，情感破裂。
“一個(gè)沒(méi)有偉大人物的民族是可憐的民族；而一個(gè)有了偉大人物卻不知用正確的方法去敬畏去紀念去珍惜的民族，則是一個(gè)沒(méi)有希望的民族�！蔽蚁敫挠眠@句話(huà)煞尾：“一個(gè)沒(méi)有悠久文化的民族是可憐的民族；而一個(gè)有了悠久文化卻不知用正確的方法去珍惜去傳承去發(fā)揚的民族，也是一個(gè)沒(méi)有活力的民族�！�
弘揚中華傳統文化作文5
甲骨文作為中國古老的象形文字，是中華優(yōu)秀傳統的一局部。南粵中學(xué)高三年級用甲骨文寫(xiě)標語(yǔ)，陳教授借助電腦技術(shù)重新解讀象形文字，無(wú)疑是將這一文化與時(shí)代潮流結合起來(lái)，構成了時(shí)尚的傳統文化，給予了傳統文化新的生命。
要讓傳統文化跟上時(shí)代潮流，離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)�？茖W(xué)技術(shù)能夠創(chuàng )新傳統文化的表現形式，結合現代時(shí)尚元素，讓傳統文化煥發(fā)光榮。甲骨文通過(guò)網(wǎng)絡(luò )成了表情包，陳教授設計出具有幾何審美效果的甲骨文字體，G20峰會(huì )將中國畫(huà)通過(guò)全息投影技術(shù)呈現出來(lái)，這些都是依靠科技的進(jìn)展，讓我國傳統文化跟上時(shí)代潮流，跟上時(shí)尚的步伐。
我們除了要用科學(xué)技術(shù)創(chuàng )新傳統文化的表現形式，還要創(chuàng )新傳統文化的傳播方式。一個(gè)文化的進(jìn)展離不開(kāi)人們的宣傳，弘揚傳統文化對其繼承有著(zhù)重要作用。隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)展，人們的精神需求也不斷增加�？萍际侄蜗�，并在群眾生活中用網(wǎng)絡(luò )流行語(yǔ)宣傳了甲骨文的學(xué)問(wèn)，南岳中學(xué)高三年級用標語(yǔ)在宣傳欄上弘揚了甲骨文文化，讓同學(xué)了解甲骨文�！渡嗉馍系闹袊吠ㄟ^(guò)電視拍攝，讓群眾了解到了中華傳統美食文化。很多的新型傳播手段，有助于中華傳統文化進(jìn)入人民視野，跟上時(shí)代潮流，向時(shí)尚邁進(jìn)一步。
雖說(shuō)推動(dòng)中華文化跟上時(shí)代潮流需要科學(xué)的創(chuàng )新，傳播，但更多的是需要人們的繼承意識，愛(ài)護意識。沒(méi)有這些意識，何來(lái)的創(chuàng )新、傳播呢?陳教授受“藝術(shù)與科學(xué)”學(xué)術(shù)運動(dòng)的.啟發(fā)，有了繼承象形文字的意識，多少志愿者為了不讓民間文化消逝，主動(dòng)學(xué)習、繼承。甲骨文也勝利入選了《世界記憶名錄》。這些都是在繼承意識，愛(ài)護意識的前提下完成的。
繼承、創(chuàng )新和傳播傳統文化，都是讓文化跟上時(shí)代潮流的必由之路，但這并不意味著(zhù)承受一切傳統文化，我們要取其精華，棄其糟粕地進(jìn)展繼承和創(chuàng )新，傳播優(yōu)秀的傳統文化。同時(shí)，我們還要保存其本質(zhì)，不讓優(yōu)秀傳統文化變味，要實(shí)事求是的去繼承、創(chuàng )新和傳播。
中華傳統文化源遠流長(cháng)，博大精深。為了跟上時(shí)代步伐，成為時(shí)尚的標志，我們要在繼承的根底上用科技手段去創(chuàng )新、傳播。
弘揚中華傳統文化作文6
“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生；誦讀經(jīng)典，爭做博學(xué)少年�！�
揮汗如雨，金桂飄香，在這個(gè)喜悅的季節里，讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮，弘揚中華民族燦爛文化，發(fā)揚中華民族傳統美德，讓我們更好地認識經(jīng)典文化，重視中華優(yōu)秀傳統文化和傳統經(jīng)典的傳承。
為了弘揚中國優(yōu)秀傳統文化，構建中華民族共有的精神家園，我們的生活離不開(kāi)普通話(huà)。說(shuō)普通話(huà)，這句話(huà)說(shuō)的一點(diǎn)也沒(méi)錯，比如說(shuō)四川人，如一個(gè)四川人向你問(wèn)路，以前是我國交通不便，所以四川方言才沒(méi)有改，但現在，外地客人是一天比一天多，和外地客人對話(huà)就很不方便了，所以大家要說(shuō)普通話(huà)。
有一個(gè)從外地來(lái)到上海的打工青年，在找工作的時(shí)候，由于不懂得普通話(huà)還鬧出了許多笑話(huà)呢。他去應聘理發(fā)師的時(shí)候，經(jīng)理問(wèn)他：“陳某某是不是你本人？”他卻答非所問(wèn)地回答說(shuō)；"我不是日本人�！迸媒�(jīng)理哭笑不得。后來(lái)他覺(jué)得應該先學(xué)學(xué)普通話(huà)，他便找了一個(gè)老師教他普通話(huà)。最終成了某某公司的總經(jīng)理。
因為普通話(huà)鬧出的`笑話(huà)還有呢：廣西某高校新來(lái)一位口音很重的校長(cháng)。一天，他走進(jìn)辦公室嚴肅地對秘書(shū)說(shuō)：“我要殺一個(gè)人！”話(huà)音剛落，旁邊一寧夏籍的女助手被嚇得花容失色。弄了半天，原來(lái)校長(cháng)“殺”（sha）“查”（cha）不分，其實(shí)是想說(shuō)“我要查一個(gè)人”。
聽(tīng)完上面的故事，我們應該知道普通話(huà)是多么的重要��！
會(huì )了普通話(huà)就可以弘揚中華文化，建設中華民族共有的文明家園。中華傳統文化凝聚著(zhù)中華民族寧死不屈的民族精神，記載著(zhù)中華民族的思想美德，是民族經(jīng)典文化的結晶，是建設文明社會(huì )先進(jìn)文化的寶貴資源。中華民族有著(zhù)悠久燦爛的文化。其中有“天下興亡，匹夫有責”的愛(ài)國精神；“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的無(wú)私奉獻情操；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣�！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”中國國學(xué)經(jīng)典，文化蘊含豐厚，蘊藏著(zhù)豐富的文明禮節和做人道理。如《論語(yǔ)》中所記載的孔子的許多循循善誘之言，至今仍被世人奉為至理；也記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的“丹之活水”中，白圭曰：“丹之治水也愈于禹�！泵献臃穸怂恼f(shuō)法。曰：“子過(guò)矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海為壑。令吾子以鄰國為壑。
水逆行，謂之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所惡也�！边@件事講了白圭總自以為是，自私自利，只圖個(gè)人利益，把困難或禍害轉嫁到別人身上，自私自利的表現。孟子則用和藹的態(tài)度、尊敬的言辭批評了白圭自以為是、以鄰國為壑的錯誤做法，體現了孟子的仁愛(ài)思想。主要啟示我們在生活中要有一顆仁愛(ài)的心，處理事情的時(shí)候既要有利于自己，又要有利于鄰居，已所不欲，勿施于人。
弘揚中華傳統文化作文7
從《三字經(jīng)》到《弟子規》，從《論語(yǔ)》到《離騷》，從《紅樓夢(mèng)》到《三國演義》……傳統文化是中華民族的精神財富，也是華夏子孫的文化血脈。然而現如今，傳統文化“任性而為”卻成為不爭的事實(shí)：抗日神劇，歪曲歷史史實(shí)，用手撕日本鬼子的片段滿(mǎn)足國人的瘋狂、扭曲的娛樂(lè )之心；熱門(mén)手游，利用歷史角色卻歪曲事實(shí)真相，影響青少年最基本的歷史認知……傳統文化的任性而為，于歷史是一種極大的不尊重，于未來(lái)是一個(gè)巨大的隱患。傳承和弘揚傳統文化不能任性，才是應有之義。
底線(xiàn)意識，讓傳統文化的傳承與弘揚有定力。古人云：“沒(méi)有規矩，不成方圓�！边@其中就蘊含著(zhù)有底線(xiàn)、講規則的真諦。對于傳統文化的傳承和弘揚，每一代人有自己獨特的方式與風(fēng)格，但是也需要有亙古不變的堅守與原則，要能知道什么可為什么不可為。篡改歷史的事情不可為，這樣會(huì )歪曲事實(shí)，會(huì )讓傳統文化本身變得含糊不清，更何談文化的傳播與傳承；過(guò)分娛樂(lè )化的事情不可為，這樣會(huì )喧囂塵上，會(huì )讓傳統文化的精髓喪失殆盡，哄哄吵吵之中消逝了文化本身的深邃；形式至上的事情不可為，很多家長(cháng)送孩子去國學(xué)培訓班，從穿戴到外形都刻意模仿，但對于內容本身一知半解、淺嘗輒止，這樣的學(xué)習與傳承，毫無(wú)生命力可言。我們應當懂得底線(xiàn)，應當在正確的`道路上，傳承傳統、弘揚文化。
培養人才，讓傳統文化的傳承與弘揚有動(dòng)力。 “有非常之人，然后有非常之事。有非常之事，然后有非常之功�！彼抉R相如的疾呼猶在耳畔，時(shí)至今日依然有著(zhù)醍醐灌頂的奇效。人才對于各行各業(yè)的重要性毋庸置疑，對于傳承和弘揚傳統文化來(lái)說(shuō)，亦是如此。然而當前，傳統文化后繼無(wú)人成為了一大痛點(diǎn)：文化類(lèi)尤其是考古、歷史、中文等相關(guān)專(zhuān)業(yè)學(xué)習人員稀少，人才資源不足；從業(yè)人員迫于經(jīng)濟壓力，能夠持續學(xué)習、從事傳統文化工作的人寥寥無(wú)幾，流失率居高不下。長(cháng)此以往，傳統文化將面臨消失、湮滅的境地。唯有加大宣傳力度，讓人們自覺(jué)喜愛(ài)、自發(fā)學(xué)習，有更多的人員加入傳承和弘揚的行列；唯有切實(shí)完善體制機制，提供各類(lèi)保障，讓傳統文化的繼承者毫無(wú)后顧之憂(yōu)、潛心鉆研，才是良方。
積極創(chuàng )新，讓傳統文化的傳承與弘揚有活力�！捌埲招�，日日新，又日新”和“窮則變，變則通，通則久”有著(zhù)異曲同工之妙，都將創(chuàng )新的重要性闡述得淋漓盡致。對于傳統文化的傳承和弘揚來(lái)說(shuō)，創(chuàng )新亦至關(guān)重要。清明的祭祀掃墓是一種傳統儀式，利用互聯(lián)網(wǎng)的方式進(jìn)行網(wǎng)絡(luò )祭祀，既符合現代人的生活習慣，又能對先人遙寄一份哀思；端午的吃粽子、賽龍舟是一種傳統習俗，利用手機游戲的方式重新感知，在鍵盤(pán)之間粽葉飄香、擂鼓陣陣；新春佳節“爆竹聲中歲歲除”是一句經(jīng)典寫(xiě)照，電子禮炮的出現，既能夠呈現節日祥和之氣象，又能對生態(tài)環(huán)境以禮相待……創(chuàng )新，讓傳統文化的傳承和弘揚煥發(fā)勃勃生機。
傳統文化，猶如一股清流，為物欲橫流、喧囂塵上的現代社會(huì )，帶來(lái)一份精神滋養；傳統文化，猶如一盞明燈，為快速疾馳、換擋前進(jìn)中的中國列車(chē)，照亮前行的道路。唯有以底線(xiàn)意識為帆，以人才培養為槳，以創(chuàng )新發(fā)展為引擎，最終才能讓傳統文化的這艘巨輪行穩致遠、劈波斬浪，讓華夏子孫分得文化的一杯羹，共同創(chuàng )造中華文化的新輝煌。
弘揚中華傳統文化作文8
中華民族的五千年悠久歷史創(chuàng )造了數之不盡的燦爛文化，發(fā)明了世界的科學(xué)技術(shù)。在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中，我們不僅在科技方面研究成果豐碩，創(chuàng )造了令人驕傲的四大發(fā)明——指南針、造紙術(shù)、活字印刷術(shù)和_，還在思想、藝術(shù)、制造、教育等各領(lǐng)域遍地開(kāi)花取得了令世界矚目的輝煌成就。
我們應該學(xué)習蘇步青爺爺熱愛(ài)祖國、建設祖國的精神，還要知道“天下興亡，匹夫有責”的意思：每一個(gè)人都要擔負起國家民族興亡的責任。我覺(jué)得愛(ài)國是一條光明的道路。
我們不僅要熱愛(ài)祖國，還要傳承祖國文化，文化是民族的血脈，是人民精神的家園。實(shí)現中華民族偉大復興，離不開(kāi)中華文化的繁榮興盛。中華民族歷來(lái)崇尚文化，熱愛(ài)藝術(shù)，在五千多年文明發(fā)展歷程中創(chuàng )造了源遠流長(cháng)，魅力永恒的文化。中華文化有博大精深的內涵，有益于世界發(fā)展，已經(jīng)并將繼續對世界文化的發(fā)展做出貢獻�，F在全世界正興起中國文化熱，這正是中華文化有益于促進(jìn)世界發(fā)展的證明。中華民族是龍的傳人，對于一個(gè)炎黃子孫來(lái)說(shuō)，龍的形象是一種符號，一種依戀，一種血肉相連的情感！我們有共同的文化，共同的節日，共同的禮儀美德和民族精神。正是這些共同讓我們血脈相承，中華民族文化連綿不斷。
我為祖國感到驕傲，我們每個(gè)人來(lái)到這世界上，都要在社會(huì )中生存，都要獲得生存發(fā)展的`物質(zhì)資源，都要尋求慰藉心靈的精神家園。而這一切首先得之于祖國，所以我們把祖國視為“母親”。失去祖國就等于失去了自己的母親，我們就變成了沒(méi)有母親的孤兒。祖國繁榮富強需要每一個(gè)兒女傾注愛(ài)的力量，需要每一個(gè)中華兒女許下堅定的誓言：為國爭光。
中華一家親，只有五十六個(gè)民族擰成一股繩，中華民族才能擁有強大民族凝聚力，才能不斷創(chuàng )造歷史偉業(yè)，才能戰勝各種困難和風(fēng)險，才能維護祖國統一安全，才能屹立于世界民族之林。中華一家親首先要關(guān)愛(ài)伙伴，種下友誼之樹(shù)，結下友誼之果。尊老愛(ài)幼是我們的傳統美德。在物質(zhì)文明高度發(fā)達的今天，我們更不能忘記：尊敬長(cháng)輩，愛(ài)護弟弟妹妹。這是我們的責任和義務(wù)，是每個(gè)人應該做的。
“文明是一種運動(dòng)，而不是狀態(tài)；它是一次航行，而不是一個(gè)港口�！边@是法國作家雨果的話(huà)。舉止文明是一粒最有生命力的種子。作為一名小學(xué)生，我們有義務(wù)有責任弘揚文明傳統，樹(shù)立良好的自身形象。只要心里播下這粒種子，它就會(huì )在我們的精神世界里生根發(fā)芽，開(kāi)花結果。那么我們的社會(huì )就會(huì )更加美好！自己文明的同時(shí)，也要提醒身邊的人文明。
民族復興，首先是文化復興。中華文化源遠流長(cháng)，博大精深，我們要繼承和發(fā)揚中國傳統文化，為復興中華做出應盡的貢獻。
對于學(xué)習，我們不僅要充滿(mǎn)興趣，愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)學(xué)習，還要牢牢記住雷鋒叔叔的釘子精神，刻苦鉆研，爭取早日成才，以奉獻社會(huì )，服務(wù)人民。有這樣一句話(huà)，“少年興則國興，少年強則國強”。我們每個(gè)人都擁有激昂向上的心態(tài)，做一個(gè)陽(yáng)光少年，那么中華民族的前途必會(huì )如初升的太陽(yáng)一般蓬勃向上。
弘揚中華傳統文化作文9
我國有著(zhù)豐富的傳統文化，其中，書(shū)法藝術(shù)是我最感興趣的傳統文化。
中國書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù)，歷史悠久，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。書(shū)法大體可分為篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等五種，具有很高的`審美價(jià)值。
我從小就認識了幾位藝術(shù)家，比如，書(shū)法家潘杰和畫(huà)家蔣耀輝。我很崇拜他們，他們還送我一些毛筆、宣紙，蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。
我的爸爸媽媽都喜歡書(shū)法。我家的書(shū)房里擺放著(zhù)一個(gè)硯臺和許多毛筆，只要有空，爸爸媽媽都會(huì )練習一會(huì )兒。爸爸最喜歡臨寫(xiě)“柳體”。媽媽最喜歡臨寫(xiě)古代著(zhù)名書(shū)法家王羲之的《蘭亭集序》，媽媽告訴我這是天下第一行書(shū)，與我們語(yǔ)文課本中學(xué)過(guò)的《清明上河圖》一起被稱(chēng)為“書(shū)畫(huà)雙絕”。()著(zhù)名書(shū)法家丁夢(mèng)周爺爺還專(zhuān)門(mén)為我爸爸媽媽題寫(xiě)了一首《白梅》。有時(shí)爸爸媽媽還教我寫(xiě)，要我從楷書(shū)寫(xiě)起。一開(kāi)始，毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽(tīng)話(huà)”，寫(xiě)出來(lái)的字也東倒西歪，難看極了，爸爸媽媽就鼓勵我堅持下去。當我寫(xiě)得好的時(shí)候，他們就為我鼓掌加油。漸漸地，我寫(xiě)的字也有了進(jìn)步！
今后，我要好好學(xué)習，努力學(xué)好祖國的語(yǔ)言文字。
弘揚中華傳統文化作文10
上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人并沒(méi)有什么清晰的概念，甚至以為這種傳統禮儀文化是過(guò)時(shí)的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著(zhù)史無(wú)前例的不屑。 近百年來(lái)，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了更為雄厚的經(jīng)濟基礎來(lái)孝敬老人，心已經(jīng)沒(méi)了，孝敬父母不是有心無(wú)力，而是有力無(wú)心。
唐朝貞觀(guān)年間，西域回綸國是大唐的藩國。一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不慎飛走，使者只拔下幾片鵝毛卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之下把鵝毛獻給了唐太宗。唐太宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠老實(shí)，不辱使命。從此〝千里送鵝毛，禮輕情意重〞的故事干為流傳開(kāi)來(lái)。
中國傳統禮儀，應是體現精神價(jià)值的生活方式，傳承它可以使我們的禮儀發(fā)揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱(chēng)為是一個(gè)現代國，而不能稱(chēng)為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國人將迷失自我；沒(méi)有它，中國便只剩下一個(gè)空殼。 弘揚中華傳統文化作文素材（三）
中華民族擁有五千年的悠久歷史，這樣的一個(gè)文明古國有著(zhù)深厚的文化底蘊。 中國的文字也歷時(shí)久遠。從最初的倉頡造字，后來(lái)有了孔子的〝敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。〞孟子的〝生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )。〞又經(jīng)過(guò)李白的〝君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回。〞李清照的〝尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚�！�(jīng)過(guò)多年的流傳，有了如今的中華文化。
中華文化淵源流長(cháng)，自然是學(xué)養深厚。
相傳，伯牙善彈琴，鐘子期善聽(tīng)琴。伯牙彈到志在高山的'曲調時(shí)，鐘子期就說(shuō)〝峨峨兮若泰山〞；彈到志在流水的曲調時(shí)，鐘子期又說(shuō)〝洋洋兮若江河〞。鐘子期死后，伯牙不再彈琴，因為沒(méi)有人能像鐘子期那樣懂得自己的音志。后遂以〝知音〞比喻對自己非常了解的人。一個(gè)〝知音〞里，就有這樣一個(gè)動(dòng)人的故事，可以想象，成千上萬(wàn)的詞語(yǔ)中，包含了多少中國的歷史文化。 〝愿得一心人，白首不相離。〞希望能有一個(gè)一心一意的人，就這樣，和他一起走到白頭也不分離。這樣一句家喻戶(hù)曉的詩(shī)句，沒(méi)有堆砌的華麗辭藻，卻扣人心弦，因為它飽含著(zhù)真情實(shí)感。
弘揚中華傳統文化作文11
“家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國正�！奔绎L(fēng)是一個(gè)家的一種道德標準，就如同糧食一般，是一種必不可少的成分。在我的家里，也有家風(fēng)，它教會(huì )了我如何做一個(gè)善良的、有誠信的人。
人要有誠信，媽媽經(jīng)常教育我要誠信待人。記得有一次，我和樂(lè )隊的一個(gè)新進(jìn)來(lái)的同學(xué)約好了在樓下的小廣場(chǎng)教她打鼓，可是天有不測風(fēng)云，中午卻下起了大雨，本來(lái)我把這事忘了，一看到下雨了才想起約好了的事情，我趕忙穿上鞋準備走，可我又想：如果我去了，那個(gè)同學(xué)沒(méi)去怎么辦?媽媽說(shuō)：“你還是去吧!假如你不去，她去了怎么辦?那同學(xué)們一定會(huì )認為你是一個(gè)不守信的孩子�！薄昂冒�，我去�！钡搅诵V場(chǎng)，雖然那個(gè)同學(xué)沒(méi)有來(lái)，但我放心多了，因為我是一個(gè)守信的孩子。
著(zhù)名法國作家羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“生命不是一個(gè)可以孤立成長(cháng)的個(gè)體。它一面成長(cháng)，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見(jiàn)。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個(gè)人的言行品格，都是融入成長(cháng)過(guò)程的建材，使這個(gè)人的'思想感情與行為受到感染，左右著(zhù)這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無(wú)形的塑造�！睆亩沧阋�(jiàn)家風(fēng)的重要了。父母的一些舉有時(shí)我被爸爸講得啞口無(wú)言，但后來(lái)想一想，其實(shí)爸爸是對的。就應了上面那句話(huà)“在真理與原則面前，人人平等”，因為等我到了社會(huì )，或者出門(mén)在外，沒(méi)人會(huì )讓違背原則、是非不分地讓著(zhù)自己。只有真正做到“實(shí)事求是”了，才能在社會(huì )上為自己贏(yíng)取一塊立足之地，才能讓自己立于不敗之地。
走進(jìn)奶奶家的大門(mén)，抬頭一眼就看到“安居樂(lè )業(yè)”四個(gè)金光閃閃的銅字，懸掛在影壁墻偏上位置的正中間這便是我們家的家訓了。安居樂(lè )業(yè)，四個(gè)字看上去普通，里面卻包含著(zhù)大道理。安居，指的絕不是要安于現狀，而是說(shuō)要不斷地努力、不斷地奮斗，將自己的家庭盡力建設好、經(jīng)營(yíng)好，以家為本，求得生活安定，家庭和睦。國家是一個(gè)大社會(huì )，更是一個(gè)大家庭，它是由一個(gè)一個(gè)的小家庭組成的。所以，只有每個(gè)人都明白了這個(gè)道理，每個(gè)小家庭都能安居了，社會(huì )才能安寧，國家才能安定。
論語(yǔ)中有一句著(zhù)名的話(huà)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者”，可見(jiàn)“樂(lè )業(yè)”是最好境界了。樂(lè )業(yè)，便是愛(ài)崗敬業(yè)。我現在還只是個(gè)小學(xué)生，我的“業(yè)”就是要把自己的本分工作做好，把我的學(xué)習搞好，在我的業(yè)余時(shí)間盡可能地了解多專(zhuān)業(yè)、多領(lǐng)域的知識，以為自己的未來(lái)做準備。所以現在的我，不僅要好好學(xué)習，還要把學(xué)習當成一種樂(lè )趣。如果每個(gè)人都把自己的分內工作、分內職責當成了一種使命，一種樂(lè )趣，我們賴(lài)以生活的社會(huì )一定會(huì )更加美好，我們的國家一定會(huì )更加強盛!
每年的清明時(shí)節和冬至、春節，我總是會(huì )和爸爸一起到先祖先輩們的墓前去掃墓、祭奠，緬懷他們、感謝他們傳承下來(lái)的樸實(shí)無(wú)華的治家格言，生活真理。先輩們的言傳身教，他們用經(jīng)歷和智慧總結出的家風(fēng)與家訓，不僅利己，更是利人、利社會(huì )，使得我們這些王家的子孫都大大受益，并一代一代地不斷地去繼承和發(fā)揚!
弘揚中華傳統文化作文12
《論語(yǔ)》感悟—“弘揚民族文化，傳承民族精神”征文“子曰：學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎……” 20xx多名少年兒童齊聲誦讀《論語(yǔ)》的讀書(shū)聲從電視中傳出，它吸引著(zhù)我我的好奇心，讓媽媽給我買(mǎi)來(lái)一本《論語(yǔ)》。 《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著(zhù)作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀(guān)念及教育原則等，其中有許多值得我們學(xué)習的思想。 “弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛(ài)眾，而親仁�！边@句話(huà)就是出自論語(yǔ)，它告訴我們：在家要孝順父母，出門(mén)要尊敬師長(cháng)，辦事要謹慎和講信用，廣施愛(ài)心，親近有仁德的人。它告訴我們的這個(gè)生活中做人的道理，現在又有誰(shuí)能做到這幾點(diǎn)呢？我們在家都是被父母慣大的“寶貝”、“乖乖”，有誰(shuí)能想到去孝敬父母呢？我們出門(mén)遇到老師也不過(guò)隨口叫一聲“老師好！”罷了，連腳步也不會(huì )停，有時(shí)還為了一點(diǎn)小利益，隨口編了一套謊話(huà)，事后卻不承認，這能算守信嗎？上課時(shí)，老師在講臺上大聲講課，有的同學(xué)在下面小聲講，這樣做能對得起老師的辛勤勞動(dòng)嗎？記得有一次去農村，有一家子吵架，一個(gè)年輕人竟然動(dòng)手打了自己的'父母，還罵了他們一頓，我看了心里很難受，我們幾千年的中華文明就是這樣的嗎？作為一個(gè)中國人，無(wú)論是“寶貝”還是“乖乖”，都應從小接受傳統教育，學(xué)習《論語(yǔ)》、《三字經(jīng)》等傳統文化，學(xué)習孔子仁德、忠信、做事光明磊落的高尚品德。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐，我們要弘揚我們的民族文化，傳承民族精神，讓我們的每個(gè)人誠摯有愛(ài)、充滿(mǎn)活力，讓我們的社會(huì )更加安定有序、和諧美好，讓我們的國家更富強。
弘揚中華傳統文化作文13
中華傳統文化中，有的如詩(shī)文之雅趣，有的如曲樂(lè )之悠揚，有的如對聯(lián)之奇妙。而我最喜愛(ài)的，是寫(xiě)意的國畫(huà)，那是視覺(jué)上的享受，更是心靈上的凈化。
望初遇
初遇國畫(huà)是在一次美術(shù)展覽會(huì )上，至于畫(huà)的內容卻也記不清了，只記得看到那幅畫(huà)，我只覺(jué)很美，美得讓人移不開(kāi)目光。從那次開(kāi)頭，我總是央求父母讓我學(xué)習畫(huà)國畫(huà)�；蛟S，這就是意境之美吧。
尋相知
父母給我找了一位國學(xué)教師。初學(xué)之時(shí)，也許就是教師畫(huà)一筆，我就畫(huà)一筆，畫(huà)完心中總是不解：為什么每筆都和教師畫(huà)得差不多，畫(huà)完的整體卻不如教師畫(huà)的那么好呢?懷著(zhù)心中的懷疑，我去問(wèn)了教師，教師告知我：“國畫(huà)是離不開(kāi)生活的，你需要在生活中多觀(guān)看，看到萬(wàn)物之間的聯(lián)系，你的困惑就可以解答了�！蔽页弥�(zhù)假期與父母走訪(fǎng)很多奇山異水、名勝古跡，隨著(zhù)巡游的腳步，我好像也慢慢體會(huì )出來(lái)什么是物體的透視，怎樣搭配才能最好地表達出畫(huà)者要傳達的意思。
高山配流水，近處是潺潺的流水，水邊楊柳依依，垂在水面，泛起一圈圈漣漪。遠處是宏偉的山峰，霧氣裊裊，山尖在云霧之上，顯得更加挺立。一幅幅作品的完成，意境也越來(lái)越深。畫(huà)筆或勾畫(huà)或渲染都是一次次美的享受。這，就是畫(huà)之美，更是意境之美、文化之美。
悟相識
隨著(zhù)我畫(huà)技的提高，教師告知我，一幅畫(huà)假如給人留下的印象只是美，那肯定是失敗之作。一幅畫(huà)是該有神韻的，就如山水與花鳥(niǎo)是分不開(kāi)的一樣。假如在楊柳的枝頭添一只小鳥(niǎo)，假如在空中畫(huà)幾群歸雁，給人的感覺(jué)會(huì )大不一樣。我開(kāi)頭用筆嘗試，慢慢發(fā)覺(jué)，我添的事物也不能隨便，必需與所表達的情感全都。就如“春江水暖鴨先知”，假如想描繪春日之景，就需添幾只鴨，而若是畫(huà)秋日之景，畫(huà)鴨子則是萬(wàn)萬(wàn)不行的。古人偏愛(ài)四君子“梅蘭竹菊”，寄與高潔的`志向;幾匹奔騰的馬，便可表達奮求上進(jìn)的決心。這和詩(shī)文中的意象倒是相像，惜別畫(huà)折柳，相思即明月。國畫(huà)，不僅僅是美的享受，更是在景中寄予了畫(huà)者的心情。再看一幅畫(huà)，我仿佛能與她溝通。透過(guò)畫(huà)，既看懂了畫(huà)者，又是自己情感的升華。
每次畫(huà)畫(huà)，我心中都有著(zhù)不同的心情。但每次畫(huà)著(zhù)畫(huà)著(zhù)，我的心情都慢慢歸于安靜。國畫(huà)之于我，更像是一位無(wú)話(huà)不談的朋友，同享歡樂(lè )，共擔苦痛。這或許就是文化的力氣。我有責任去繼承，卻更享受接觸文化的過(guò)程。
“遠看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚�！眹�(huà)之美，照舊在不斷連續著(zhù)
弘揚中華傳統文化作文14
人生當中有許多的第一次，如第一次當媽媽?zhuān)谝淮萎斝【�，第一次去橫店，第一次去牛頭山……其中，讓我最難忘的就是那一次在課堂上當小老師。
為了讓同學(xué)們學(xué)習和傳承中華民族的美德，也為了讓同學(xué)們更加理解《弟子規》，我決定給大家上一堂《弟子規》的課
“上課�！蔽覍W(xué)著(zhù)老師平時(shí)上課的樣子，一本正經(jīng)地喊，“同學(xué)們好！”“老師您好!”同學(xué)們也嚴肅地回答，我好不容易忍住不讓自己笑出聲，就一股腦兒把她憋進(jìn)了肚子里。
“《弟子規》是中國傳統文化之一，經(jīng)典是中華民族的'搖籃，我們應該多學(xué)習中國文化，傳承中華民族的美德……”我滔滔不絕地講述著(zhù)，同學(xué)們認真地聽(tīng)著(zhù)，大家都陶醉在濃濃的文化氛圍中。
“事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧�！边@句《弟子規》中的名言讓我感受頗深。記得有一次，我剝開(kāi)香蕉，發(fā)現香蕉上有一點(diǎn)點(diǎn)芝麻大小的黑色的東西，以為這根香蕉已經(jīng)爛了，隨手就把它丟進(jìn)了垃圾桶。正巧，媽媽看到了，就生氣地對我說(shuō)：“睿睿，你怎么這么不愛(ài)惜糧食呀�！蔽矣X(jué)得十分委屈，反駁道：“這香蕉不是有黑掉的地方嗎，她不是爛掉了嗎？”媽媽嚴肅又語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：“事雖小，勿擅為！這根香蕉雖然黑掉了，但它并沒(méi)有爛，只是在運送地過(guò)程中撞到了，才會(huì )這樣，你以后遇到不會(huì )或不懂的事情時(shí)，不管它是多小的一件事，都不要自作主張地去做事！”這件事給了我很深的印象，而這句《弟子規》中的名言成為了我的座右銘，讓我受用不盡。
誦讀并理解了這些弟子規的意思后，我們玩了一個(gè)輕松的小游戲，看意思猜弟子規名言�？粗�(zhù)樹(shù)林般的手舉了起來(lái)，我都有點(diǎn)兒不知所措了。我點(diǎn)了幾個(gè)同學(xué)的名字，他們都回答地非常流利�？磥�(lái)，他們對《弟子規》都有了非常好地理解和感受，我的目的達到了，這節課也在不知不覺(jué)中接近了尾聲。這是我才發(fā)現自己已經(jīng)口干舌燥，背后都有汗了呢。
第一次當小老師不僅讓我體會(huì )到了當老師的辛苦，更深刻地理解了弟子規，也讓我親近了中華文化，明白了中華文化的博大精深，也堅定了我們傳承中華傳統文化的決心。
弘揚中華傳統文化作文15
大講堂的整個(gè)學(xué)習過(guò)程是不收取任何費用的，除此之外還有免費的午餐和學(xué)習資料，還有免費的紀念品！這樣的公益活動(dòng)已經(jīng)很少見(jiàn)了。據我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什么是“義工”，就是除了要干最臟最累的活以外，他們的付出是沒(méi)有任何報酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見(jiàn)人鞠躬一定達到九十度，無(wú)論對方年齡大小都稱(chēng)呼為“老師”，每一次臺下觀(guān)眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來(lái)，我看見(jiàn)的加上我沒(méi)看見(jiàn)的，我不知道他們每一個(gè)義工鞠了多少次躬，真的是數也數不清。在這些義工當中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來(lái)，我們這些人哪里稱(chēng)得上是“老師”��？他們，才是我要學(xué)習和尊重的老師��！
這些義工們，給我留下了深刻的印象，只想說(shuō)一句，感恩，感謝！
河北農大優(yōu)秀畢業(yè)生群體的事跡正被廣泛傳頌，許許多多的人都被這個(gè)故事打動(dòng)�！皩氃母改冈蹅兊霉堋�，這樣樸實(shí)的一句話(huà)以及隨后很多看似善小卻為之的舉動(dòng)，在15年光陰的照耀下顯得異常溫暖而美好。在這個(gè)故事中，我們深切地感受到了那些深深扎入中華大地的傳統美德的力量。
打動(dòng)我們的是這個(gè)故事中閃爍的守望相助、誠信感恩的傳統“因子”。中華民族有很多傳統美德，有無(wú)數像河北農大畢業(yè)生群體那樣樸實(shí)的人們，在實(shí)踐中傳承和弘揚著(zhù)這些美德。中華傳統美德是我們民族崇高精神的生動(dòng)體現，值得我們珍視并在潛移默化中傳給下一代。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，尊老愛(ài)幼、推己及人的兼愛(ài)價(jià)值觀(guān)，在中華民族發(fā)展的過(guò)程中，如同閃爍的珍珠，成為我們民族精神世界中的重要財富。如同參天大樹(shù)的根系，默默地為迎風(fēng)招展的枝葉提供著(zhù)養分，它們是一種巨大的精神合力，讓我們充滿(mǎn)對未來(lái)的希望和為之奮斗的力量。無(wú)論是國家還是個(gè)體遇到困難的時(shí)候，我們都能深深感受到傳統美德在心靈深處所煥發(fā)出的`勃勃生機和強大的凝聚力。
在這個(gè)春天，教育正為這些傳統美德發(fā)出更大的光彩而努力著(zhù)。河北農大優(yōu)秀畢業(yè)生群體身上閃耀的道德光輝，正是教育要追求的育人根本。學(xué)習河北農大優(yōu)秀畢業(yè)生群體的精神，并把這種精神輻射出去，是教育的作用所在。要通過(guò)教師的言傳身教、通過(guò)對民族文化的學(xué)習、通過(guò)對傳統美德的弘揚，實(shí)現這些價(jià)值觀(guān)的綿延。正直、公正、友愛(ài)、尊老、愛(ài)幼、誠實(shí)、信用，這些值得我們珍視的價(jià)值觀(guān)將通過(guò)教育深入到學(xué)生的精神血脈里，校園將成為中華傳統美德獲得更大傳播的基地。
信守約定的群體，傳承美德的堅守，匯成了這個(gè)春天中國大地上的一股暖流。河北農大26名畢業(yè)生的故事看似平凡的小事，卻因為真實(shí)、感人，而可親可敬、可信可學(xué)。在這個(gè)春天，讓我們把溫暖留在心里，把感動(dòng)付諸行動(dòng)，把行動(dòng)匯聚成民族振興的力量。
人生當中有許多的第一次，如第一次當媽媽?zhuān)谝淮萎斝【�，第一次去橫店，第一次去牛頭山……其中，讓我最難忘的就是那一次在課堂上當小老師。
為了讓同學(xué)們學(xué)習和傳承中華民族的美德，也為了讓同學(xué)們更加理解《弟子規》，我決定給大家上一堂《弟子規》的課
“上課�！蔽覍W(xué)著(zhù)老師平時(shí)上課的樣子，一本正經(jīng)地喊，“同學(xué)們好！”“老師您好!”同學(xué)們也嚴肅地回答，我好不容易忍住不讓自己笑出聲，就一股腦兒把她憋進(jìn)了肚子里。
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