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優(yōu)秀傳統(tǒng)作文

時(shí)間:2026-02-08 22:01:23 傳統(tǒng)

實(shí)用的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?下面是小編整理的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文9篇,歡迎閱讀與收藏。

實(shí)用的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇1

  學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程中了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生了解世界各民族的優(yōu)秀文化,拓展視野、開(kāi)闊思維,理解并尊重多元文化;學(xué)生通過(guò)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),能使學(xué)生明白它在每一個(gè)歷史發(fā)展階段都反映著各民族之間的相互尊重、交流和交融。通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生牢固樹(shù)立自尊、自信、自立、自強(qiáng)的民族精神,正是這種精神使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰,備受磨難而更強(qiáng),豪邁地屹立于世界之林。

  《民族中小學(xué)漢語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)(義務(wù)教育)》規(guī)定,在第三學(xué)段要求學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)漢語(yǔ),了解中華文化,熱愛(ài)祖國(guó),具有民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。而使學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程中了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生了解世界各民族的優(yōu)秀文化,拓展視野、開(kāi)闊思維,理解并尊重多元文化;學(xué)生通過(guò)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),能使學(xué)生明白它在每一個(gè)歷史發(fā)展階段都反映著各民族之間的相互尊重、交流和交融。通過(guò)學(xué)習(xí),使學(xué)生牢固樹(shù)立自尊、自信、自立、自強(qiáng)的民族精神,正是這種精神使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰,備受磨難而更強(qiáng),豪邁地屹立于世界之林。

  一、感受中華文化的博大精深,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

  1. 感受成語(yǔ)的寓意之美。中華文化博大精深,而成語(yǔ)作為我們中華民族悠久歷史文化的.一部分,更是中華文庫(kù)的瑰寶,它具有豐富的內(nèi)涵,意義深遠(yuǎn)、言簡(jiǎn)意賅,讀上去朗朗上口;而成語(yǔ)故事則語(yǔ)言生動(dòng)凝練,形象鮮明,具有很強(qiáng)的倫理性,蘊(yùn)藏著十分豐富的知識(shí)和道理。如,女?huà)z補(bǔ)天、夸父追日、精衛(wèi)填海、嫦娥奔月、八仙過(guò)海等是少年兒童必讀的神話故事;又如,完璧歸趙、晏子使楚、負(fù)荊請(qǐng)罪、驚弓之鳥(niǎo)、三顧茅廬等又是膾炙人口的歷史故事;再例如,懸梁刺股、鑿壁借光、韋編三絕、程門(mén)立雪、囊螢映雪等又是刻苦讀書(shū)的典范,無(wú)一不是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

  2. 感受歇后語(yǔ)的詼諧之美。現(xiàn)行漢語(yǔ)教材在每個(gè)單元最后都要安排一次漢語(yǔ)園地,其中不乏許多優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容,如歇后語(yǔ)、對(duì)聯(lián)等。歇后語(yǔ)一般是由前后兩部分組成,前半句是比喻或隱語(yǔ),后半句是對(duì)前半句的解釋或說(shuō)明,而且許多歇后語(yǔ)不但詼諧幽默,還富含一定的寓意,具有很好的教育意義。在教學(xué)中可以采取猜謎語(yǔ)、搜集資料,課后利用墻報(bào)、黑板報(bào)等形式和全班同學(xué)共享資源。例如,孔夫子搬家凈是輸(書(shū))外甥打燈籠照舅(舊)類似這樣的歇后語(yǔ)是以漢字的諧音為表現(xiàn)形式,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;千里送鵝毛禮輕情義重,使學(xué)生明白友情的珍貴,不亞于雪中送炭;有借有還再借不難,使學(xué)生明白誠(chéng)信的重要;貓哭耗子假慈悲,使學(xué)生明白善惡、美丑的標(biāo)準(zhǔn)等等,通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生充分感受到了漢字的無(wú)窮樂(lè)趣。

  3. 感受古詩(shī)的韻律之美。在每次漢語(yǔ)園地中,都無(wú)一例外的安排了一首古詩(shī),學(xué)習(xí)古詩(shī)可以幫助學(xué)生有意識(shí)地積累、感悟和運(yùn)用古詩(shī),擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面;有利于提高學(xué)生的寫(xiě)作水平和發(fā)展學(xué)生的思維能力,提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣,并使中華傳統(tǒng)文化不斷承傳,展現(xiàn)出更加迷人的魅力。如,王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》中的洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺這兩句是寫(xiě)到了洛陽(yáng)如果有親友向您打聽(tīng)我的情況,就請(qǐng)轉(zhuǎn)告他們,我的心依舊像玉壺里的冰一樣純潔,不但把送別好友的依依不舍之情表現(xiàn)了出來(lái),更將自己堅(jiān)持高貴文知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生求真、求善、求美。例如天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物、先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)、非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),這些無(wú)不體現(xiàn)了古人為實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想而立下的壯志豪言。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情欲窮千里目,更上一層樓、感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心,從這些詩(shī)句中,感受和領(lǐng)悟詩(shī)人的意境,陶冶自己的情操,升華自己的情感。此外,利用業(yè)余時(shí)間組織學(xué)生觀看中華優(yōu)秀德育故事,學(xué)習(xí)孔融謙讓禮貌的處事原則、學(xué)習(xí)閔損和孟宗的真誠(chéng)孝心、學(xué)習(xí)尹憞遵守禮儀、立志育人的精神、學(xué)習(xí)滂母的浩然正氣,最后再要求學(xué)生寫(xiě)觀后感,學(xué)習(xí)他們孝養(yǎng)父母、尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)守信、見(jiàn)義勇為、禮貌待人、廉潔奉公的精神,立志做一個(gè)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好少年。

  總之,在漢語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的教學(xué),擴(kuò)展了學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、讓學(xué)生明了古代卓越的藝術(shù)、燦爛的文明,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣,拓展了學(xué)生的視野,又使中華文化得以不斷傳承,展現(xiàn)出更加迷人的魅力。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇2

  農(nóng)歷五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。端午節(jié)又可以叫端陽(yáng)節(jié),傳說(shuō)那天是中國(guó)古代偉大詩(shī)人屈原抱石投江的日子。那天愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到自己的國(guó)家快要滅亡的消息后,悲憤交加、心如刀割,抱起一塊石頭,縱身跳入江河里。

  人們?yōu)榱思o(jì)念屈原每到端午節(jié)時(shí),大家就劃著船把飯投進(jìn)江里,可是后來(lái)他們發(fā)現(xiàn)投入江里的米飯全被魚(yú)吃了。于是,人們就想了一個(gè)辦法,就是把米放在一種長(zhǎng)長(zhǎng)的葉子里包成四個(gè)角的形狀,魚(yú)見(jiàn)了以為是菱角,因?yàn)榱饨怯屑饧獾拇蹋~(yú)就不敢再吃了。

  直到現(xiàn)在,人們一到端午節(jié)就吃粽子、賽龍舟來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。外婆也會(huì)把長(zhǎng)長(zhǎng)的'、青青的艾條掛在家門(mén)口。我最愛(ài)吃的就是大肉粽了,特別是高速公路上的紹興服務(wù)區(qū)賣(mài)的“諸老大”粽子,味道非常鮮美,讓我回味無(wú)窮

  吃粽子

  又逢端午節(jié),家家戶戶都包粽子吃。我家也不例外。端午節(jié)的前一天,爺爺奶奶就包好了粽子,那一個(gè)個(gè)粽子可謂大小不一,形狀各異:三角體,長(zhǎng)方體。聽(tīng)奶奶說(shuō),這些粽子的餡有許多種:白糖餡、黑芝麻餡、蜜棗餡、菜餡。聽(tīng)了奶奶的一番介紹,我的口水都快流出來(lái)了,忙讓奶奶煮粽子。

  等呀等呀,大概過(guò)了幾個(gè)小時(shí),粽子終于煮好了,開(kāi)鍋。

  粽子剛盛上來(lái),我就拿起了一個(gè)粽子,剪開(kāi)了線,又解開(kāi)了粽葉,把粽葉里的糯米團(tuán)放到碗里,拿來(lái)了一雙筷吃了起來(lái)。我手里的那雙筷子不停地在碗與嘴中間揮舞。不一會(huì)兒,一塊粽子便進(jìn)入了我的肚皮,真好吃。這粽子里有糯米的飯香;粽葉的清香;花生的香甜以及蜜棗的蜜甜。這些味道交織混合在一起,讓人回味無(wú)窮。

  吃著吃著,我實(shí)在忍不住了,一下子在碗里放了五個(gè)粽子。大口大口的吃了起來(lái),一邊吃還一邊咕噥道:“好吃,真好吃。”不一會(huì)兒,五個(gè)粽子便進(jìn)入了我的肚子。我的臉上也粘了不少飯?晌覅s樂(lè)不亦乎。

  沒(méi)想到這小小的粽子竟那么好吃!我也知道:“這每個(gè)粽子都代表著長(zhǎng)輩們對(duì)子女的愛(ài)呀!”將來(lái)長(zhǎng)大了,我也要為長(zhǎng)輩們包粽子。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇3

  “湘君府”是我們那新開(kāi)的一個(gè)餐館之所以對(duì)它印象深刻,不僅是因?yàn)樗鼩鈩?shì)磅礴的名字,不僅是因?yàn)樗浅錆M古典風(fēng)韻的裝修,更是因?yàn)樗T(mén)口的那一面藍(lán)色大旗,大大的帥字透著幾分豪邁的氣概

  你一定會(huì)覺(jué)得奇怪,好好的.一個(gè)餐館干嗎將做“湘軍 府”呢?其實(shí)原因很簡(jiǎn)單,我們這兒有個(gè)曾國(guó)藩故居,最近被吵的沸沸揚(yáng)揚(yáng)為了順應(yīng)潮流,不就辦了這樣一個(gè)餐館與其說(shuō)是順應(yīng)潮流,還不如是給那些“感受曾國(guó)藩精神”的官員們一個(gè)喝酒作樂(lè)的地方

  上次,爸爸請(qǐng)同學(xué)去那里吃飯,便把我也給一路帶過(guò)去了,我發(fā)現(xiàn)了許多關(guān)于湘軍成員的簡(jiǎn)介和曾國(guó)藩的語(yǔ)錄而那些過(guò)往的人們卻沒(méi)有一個(gè)為其駐足仔細(xì)閱讀的,他們或是夾著公文包,或是拿著手機(jī),或是昂首挺胸,趾高氣揚(yáng),或是小心翼翼,緊隨其后,各自走進(jìn)

  包廂里根本沒(méi)注意到墻上還掛著東西

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇4

  沒(méi)有月的夜晚

  沒(méi)有月的夜晚,李白是孤獨(dú)的,因?yàn)樗麤](méi)有了《月下獨(dú)酌》的灑脫;沒(méi)有月的夜晚,蘇軾是愁苦的,因?yàn)樗麤](méi)有了抒發(fā)對(duì)亡妻懷念之情的載體;沒(méi)有月,中國(guó)古代文人都是死寂的,千百年前的文化全化為泡影;沒(méi)有月,中國(guó)是迷惘的,是高高夫妻的樓閣,沒(méi)了根基。

  月是中華文化的魂,而如今的夜晚已沒(méi)有了“月”,中華文化又將何去何從,中秋之夜,明月半墻,此等美景已沒(méi)有多少人去關(guān)注了,十五的月亮即使再大再圓,也勾不起游子思家的心!巴聭讶耍(jiàn)云思友”已成舊談,因?yàn)楝F(xiàn)代已無(wú)需“思念”。寄去一張照片,打一次電話,上次網(wǎng)見(jiàn)見(jiàn)面,比望月望云簡(jiǎn)捷迅速得多?磥(lái)“月”確實(shí)沒(méi)了用途,中華文化沒(méi)有了用武之地,現(xiàn)實(shí)社會(huì)忘記“月”的人也越來(lái)越多了。

  然而我獨(dú)愛(ài)月,有月的夜晚,我才敢夜行,有“月”的人生,我才感覺(jué)有了歸宿。

  李白的“少年不識(shí)月,呼作白玉盤(pán)”勾起我對(duì)幼時(shí)的懷念,對(duì)天真幼稚的向往;而“床前明月光,疑是地上霜”則是打發(fā)無(wú)眠之夜的良藥,是人由幼稚走向成熟的一道坎,是人真正走向人生境界的開(kāi)始。遙想東坡當(dāng)年,獨(dú)自一人,觀“缺月掛疏桐”,聽(tīng)“漏斷人初靜”,與“孤鴻”為伴,與“缺月”為伴,是多么美妙的境界啊。而如今,夜幕雖已降臨,卻沒(méi)了人靜之夜,雖有缺月掛樹(shù)梢,卻沒(méi)了鳥(niǎo)的痕跡。此景不僅不能打發(fā)愁苦,反會(huì)使人更加抑郁愁困,真羨慕蘇軾的月。在蘇軾人生的低谷,遙望到一輪明月,才使他釋然身輕,由庸俗走向?yàn)⒚,由喧囂走向幽靜。懷念蘇軾的月,是“千里共嬋娟”的兄弟之月;思念蘇軾的月,是“明月夜,短松崗”的真情之月;渴望蘇軾的`月,是“缺月”的人生之月。 最無(wú)法忘記的是“三五之夜,明月半墻”,總有一種無(wú)法言喻的向往。似月光下的一張網(wǎng),只要在有月的夜晚,我就無(wú)處可逃,月已無(wú)法走出我的心底,我也無(wú)法走出月的輝光。

  沒(méi)有月的夜晚,我是孤獨(dú)的,沒(méi)有人能夠捕獲我心靈的愁苦,沒(méi)有“月”的夜晚,我的一生是黑暗的,太陽(yáng)的光永遠(yuǎn)撕不開(kāi)孤寂的夜幕。我需要有月的夜晚,中國(guó)更需要一輪“明月”照徹前方的道路。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇5

  樓間流年

  同吹過(guò)古銅色的窗欞,瀟瀟灑灑地落在我的桌上,掀動(dòng)著日歷上那日趨改變的數(shù)字,掀開(kāi)了人生歲月里,我對(duì)樓間流年的思考。

  憑窗四顧,偌大的城市中,螺紋、穹頂、哥特、馬賽克……映入眼簾皆為歐式風(fēng)格。放眼遙望,剛硬的線條是亞里士多德嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌;明亮的大窗蕩漾著是中世紀(jì)教堂的鎮(zhèn)魂曲;卷曲的垂簾是莎士比亞仲夏之夜的浪漫幻想……我們?cè)谶@片五千年積層的土地上,以西方的姿態(tài)駐足。而眼前,面對(duì)殘存的廢墟,你忍心看著那段歷史的微笑像風(fēng)中的日歷一樣,被風(fēng)撕扯,被風(fēng)消逝嗎?

  我掀動(dòng)著日歷,一頁(yè)頁(yè)的字跡承載了中華文化沉深的記憶。

  日歷停在了這一天。眼前,儼然一座繁華。那座三院九廳的大宅,紅漆剝蝕,朱檐掛網(wǎng),那一生榮華之心無(wú)法挽回這大宅深秀的'滄桑。這散星似的樓宇無(wú)言,但留下的總是一段段生離死別的悲哀詩(shī)句。但是,樓宇仍在風(fēng)中挺直腰身,用蒼顏去印證流年。那是一座宮殿,鳥(niǎo)鳴柳翠之間是六代帝王的夢(mèng)想。頤和園,你這朵奇葩卻在日歷的翻折中,在中西文化的對(duì)抗與交流中,凋零了……

  就是這樣一種建筑方式,維系了我們民族五千年的怨、恨、悲、愁;但它卻像日歷一樣,無(wú)言地翻動(dòng),用生命見(jiàn)證歷史,保存昨天藏于心底的故事。

  但是,在如今西方思想文化沖去的洪流之下,它淡出了人們的視線。那中國(guó)的古建筑不再光彩照人,在人們大呼洋文化時(shí),它卻在墻角垂淚!

  亭臺(tái)、樓閣、軒榭、小池塘……這些中國(guó)元素告訴我,中華文化魅力常在!作為當(dāng)代的青年,我想,我們不能讓日歷白白翻過(guò),讓樓間流年在荒涼與悲哀中前行,讓中華文化在消逝中蹣跚!

  哦,讓我們翻過(guò)那日歷的昨天,珍藏屬地我們的生命史、文化史;在今日嶄新的一頁(yè)中,大展鴻圖,用自己的視野和思考為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的那段文化繪制藍(lán)圖;在明日未知的世界里,仰望那片蔚藍(lán)的、屬于中國(guó)的天空,但愿這中華文化能像千年胡楊一般,永垂不朽!

  梵志獻(xiàn)花問(wèn)佛,佛曰:“放下!”

  讓我們放下對(duì)西方文化的狂熱,放下對(duì)自身家園的冷落——行動(dòng)起來(lái),讓樓間流年不再空白,讓日歷的翻動(dòng)不再悲哀,用中國(guó)人的心靈讓中華文化絢麗多彩,用人生歲月去譜寫(xiě)壯麗的樂(lè)章!雄壯而又激昂!

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇6

  生活中,我們?cè)诟惺軅鹘y(tǒng)文化的是、同時(shí),也越來(lái)越多地感受著外來(lái)文化的魅力。并且那些不屬于我們的、外來(lái)的文化,似乎更為我們所重視;而那些我們自身的、傳統(tǒng)的文化,似乎正逐漸被我們冷落,創(chuàng)建同文化正遭受著外來(lái)文化強(qiáng)有力的沖擊。保護(hù)傳統(tǒng)文化,議論文

  這幾年,西方的各類節(jié)日越來(lái)越受到中國(guó)人的青睞。每年圣誕節(jié)的前夕,各大店鋪門(mén)口早早得就開(kāi)始渲染濃濃的節(jié)日氣氛:圣誕樹(shù)、彩燈、裝飾畫(huà)??到處都是,街上到處有人派送圣誕禮品,各種各樣的賀卡滿天飛?駳g夜的街上更是熱鬧非凡,好一派節(jié)日的景象。到了2月14日情人節(jié),到處都是賣(mài)玫瑰花的,盡管價(jià)錢(qián)高得驚人,卻依然是生意興隆。愚人節(jié),一不小心就會(huì)落入玩笑陷阱?? 我們的傳統(tǒng)節(jié)日呢?別說(shuō)重陽(yáng)節(jié)、清明節(jié)被我們拋在腦后,就連端午節(jié)、中秋節(jié),我們也時(shí)常忘記。春節(jié)倒是熱鬧一些,但聽(tīng)老人們說(shuō),也無(wú)法和以前相比,也別在年輕人中,逐漸有“淡化”的趨勢(shì)。

  我不是說(shuō)不能接受外國(guó)節(jié)日,但我們也應(yīng)該保持優(yōu)良傳統(tǒng)。前幾年令國(guó)人不爽的是韓國(guó)申遺成功,正是我們沒(méi)有保護(hù)好傳統(tǒng)文化的后果,端午節(jié)本來(lái)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,在一千多年前傳到了韓國(guó),結(jié)果被韓國(guó)換了個(gè)名叫“江陵端午祭”,拿去申遺,居然還成功了?峙侣(tīng)到這消息的每個(gè)中國(guó)人都會(huì)憤憤不平,但是我們轉(zhuǎn)念一想:為什么我們不能保護(hù)好自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)而被別人拿去注冊(cè)?看來(lái)該反省的是我們自己。

  不僅節(jié)日,中國(guó)的其他傳統(tǒng)文化也在遭受這不同程度的沖擊。雖然我們有的傳統(tǒng)文化正在走向世界,但有的卻正在自己故鄉(xiāng)的土地上慢慢消失。

  曾經(jīng)看到電視報(bào)道:有一位老重視,掌握著一種快要失傳的中醫(yī)術(shù),卻苦于無(wú)人繼承。好不容易找到了滿意的徒弟,誰(shuí)知?jiǎng)倢W(xué)了不久,這徒弟卻認(rèn)為西醫(yī)受重視,賺錢(qián)多,就轉(zhuǎn)而去學(xué)西醫(yī)了。老中醫(yī)十分痛心,不知該怎么辦才好。我認(rèn)為這個(gè)徒弟的做法是不負(fù)責(zé)任的.,因?yàn)槊恳粋(gè)中國(guó)人都有責(zé)任和義務(wù)拯救一種瀕臨消失的文化。

  近些年來(lái),很多人,特別是年輕一代,把傳統(tǒng)文化看成是陳規(guī)陋習(xí),覺(jué)得跟不上時(shí)代的腳步了。誠(chéng)然,許多外來(lái)文化是優(yōu)秀的、先進(jìn)的,但我們并不應(yīng)該因此忘記自己民族優(yōu)秀文化的根基。這畢竟是自己的文明,是土生土長(zhǎng)、原汁原味的中華文明,它需要保護(hù),需要我們每一個(gè)人去重視!绊n國(guó)申遺事件”就是對(duì)我們的警醒:傳統(tǒng)文化需要保護(hù),需要珍惜。

  這就是我們的責(zé)任。愿中國(guó)傳統(tǒng)文化一路走好!

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇7

  中國(guó)是反映民族風(fēng)貌的文化,是民族的精神支柱。中華有書(shū)法,對(duì)聯(lián),燈謎,詩(shī)歌,民族音樂(lè),民族舞蹈……

  在我們陽(yáng)泉,對(duì)比較重視。像春節(jié),端午節(jié),元宵節(jié)都用不同的.方式來(lái)慶祝。

  下面,我詳細(xì)地介紹一下我們這里是怎樣過(guò)元宵節(jié)的。

  這一天,我們本地人早飯吃元宵,元宵很好吃,包的餡不同,味道也不同。這時(shí)街上已經(jīng)掛滿了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹(shù)上掛滿了一閃一閃的小彩燈。

  上午,蔭營(yíng)廣場(chǎng)上有扭秧歌比賽。每個(gè)村都有自己的秧歌隊(duì)。他們穿著花花綠綠的衣服,在舞臺(tái)上快樂(lè)地跟著音樂(lè)扭來(lái)扭去,都想為自己村里爭(zhēng)光。

  最熱鬧的地方是一中門(mén)口的黃河陣。傳說(shuō)是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節(jié)必須去得地方。奶奶說(shuō):“轉(zhuǎn)黃河陣可以祛百病,轉(zhuǎn)得快就一年順利!

  所以,每年全家人都要去轉(zhuǎn)一圈,以求平安和順利。

  這就是我們這里過(guò)元宵節(jié)的,體現(xiàn)出蔭營(yíng)人民的精神風(fēng)貌。

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇8

  農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),今年的端午節(jié)我學(xué)會(huì)了一個(gè)新本領(lǐng)——包粽子。

  端午節(jié)這一天,我看到家家戶戶的門(mén)上都插上了艾葉,有些人還佩戴了香囊。小朋友佩戴香囊的比較多。香囊的樣子各式各樣,都很漂亮:有菱形的、方形的、顏色有紅的、黃的'……可好看了!我走在樓道里,樓道里飄香著粽子的味道,真香啊!我的口水都快要流下來(lái)了,肚子早已咕咕叫了!我跑到家里,告訴媽媽我也想吃粽子,媽媽不緊不慢的說(shuō):“別急,別急,大家等會(huì)兒到奶奶家還要包粽子呢!”

  到了奶奶家,只見(jiàn)奶奶已經(jīng)把材料準(zhǔn)備好了:江米、紅棗、花生、箬葉。不等奶奶開(kāi)口,我就搶著說(shuō):“做粽子可簡(jiǎn)單了!大家把材料準(zhǔn)備好,用箬葉一裹再一煮就可以了!”我有點(diǎn)兒得意,心想:奶奶一定無(wú)話可說(shuō)了,我已經(jīng)把做粽子的全部過(guò)程都說(shuō)了下來(lái),奶奶一定覺(jué)得我太聰明了?赡棠陶f(shuō):“你說(shuō)得簡(jiǎn)單,包粽子可有許多講究呢!”我不相信,包一個(gè)小小的粽子能有什么講究?

  開(kāi)始包粽子了。我自告奮勇,決定第一個(gè)試試。我拿起箬葉,包住江米隨便纏了幾圈。纏出了個(gè)圓不圓、方不方,也不是菱形的東西。我拿出紅絲線,心想:奶奶平時(shí)給粽子“五花大綁”,真難看,我可以纏一個(gè)漂亮一點(diǎn)的嘛!我用線圍著粽子繞了兩圈,然后系了一個(gè)好看的蝴蝶結(jié),太美了!我自己都佩服自己。可我剛一松手,粽子就“散架”了。箬葉一松,江米從里面掉了出來(lái),讓我白高興一場(chǎng)。

  奶奶見(jiàn)了,來(lái)給大家做示范。箬葉經(jīng)奶奶三折兩卷就包成了一個(gè)粽子。奶奶還教大家包粽子的竅門(mén),大家試了好幾次,終于學(xué)會(huì)了。吃著自己包的粽子,心里美滋滋的。

  今年的端午節(jié),我學(xué)會(huì)了包粽子,收獲可真不小呀!

優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇9

  “叮鈴鈴,叮鈴鈴……”同學(xué)們隨著清脆的下課鈴聲來(lái)到了操場(chǎng)上我也信步走出教室,扶在走廊的欄桿上,俯身向樓下的操場(chǎng)望去。

  這個(gè)操場(chǎng)不大,但人卻不少。有的打羽毛球,有的在玩單杠,有的在跳繩……大家都玩得很起勁?勺顭狒[的還是西北角,十來(lái)個(gè)一年級(jí)的女同學(xué)正在玩“丟手絹”的游戲。

  十來(lái)個(gè)人圍成一個(gè)圓圈,拍著手,唱著歌:“丟手絹,丟手絹,輕輕第放在小朋友的后面……”她們雖然嘴里唱著歌,眼睛卻偷偷地輕瞄,生怕手絹丟在自我身后,自我又沒(méi)有及時(shí)發(fā)現(xiàn)。

  一個(gè)扎蝴蝶結(jié)的'小女孩撇著手,拿著一條花手絹,正繞著園圈在悄悄地走著,走啊,走啊,小女孩找到了目標(biāo),把手絹放在一個(gè)小個(gè)子的女孩身后,又裝著若無(wú)其事的樣貌向前走了幾步,然后猛跑起來(lái)。

  小個(gè)子女孩很機(jī)靈,立刻就察覺(jué)身后的手絹。她扭轉(zhuǎn)身,抓起地上的手絹,一躍而起,向小蝴蝶結(jié)的小女孩追去。“快!快!抓住她!”“加油!加油!別讓她抓!”圍坐著的小女孩們?yōu)槟莾蓚(gè)你追我趕的小女孩助威,到底還是沒(méi)有抓住蝴蝶結(jié)的小女孩,被罰唱了一首歌。

  在繼續(xù)進(jìn)行,快樂(lè)的笑聲、優(yōu)美的歌聲……

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