優(yōu)秀傳統(tǒng)作文（推薦）
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編幫大家整理的優(yōu)秀傳統(tǒng)作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇1
中華傳統(tǒng)美德，博大精深，源遠(yuǎn)流長，是每一位炎黃子孫鑄就偉大人格的根本。流傳幾千年，影響人的一生，成為矗立廣泛，名留青史的道德典范。
那何謂傳統(tǒng)美德？就是從傳統(tǒng)文化、儒家文化、傳統(tǒng)道德中大浪淘沙，千錘百煉而世代相承的優(yōu)秀道德品質(zhì)，民族精神，民族氣節(jié)，文明禮儀，道德經(jīng)典等等。
對于青少年的我們來說：“樂于奉獻(xiàn)”是主題。我作為一名中學(xué)生，自覺踐行這一主題，我作為一名中學(xué)生，我加入了青年志愿者協(xié)會，滿懷理想與熱情，揮灑青春與汗水，投身于學(xué)校文化建設(shè)之中。在協(xié)會中通過實踐經(jīng)受到一定的鍛煉，提高了自身素質(zhì)，陶冶了情操，同時明白了“奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)、互助、友愛”這些優(yōu)良傳統(tǒng)的含義，更是明白了傳統(tǒng)美德是中華民族傳統(tǒng)道德之精髓，是中華傳統(tǒng)文化的'精神家園。處世底線離不開半步美德，輕者誤入歧途，重者跌入深淵。因此，我們應(yīng)該樹立良好的道德理念。
在學(xué)校中我們組織了很多活動，拾撿垃圾，幫助同學(xué)，同時也通過信息手段，了解青年志愿者在全國進(jìn)行的各式活動。在諸多活動中我們都看到了青年志愿者的身影，青年志愿者的足音，回蕩在大江南北，長城內(nèi)外，無論是我們學(xué)校的青年志愿者，還是社會上的青年志愿者都彰顯出共同的理念：奉獻(xiàn)愛心、盡已所能，不計報酬地幫助他人，為構(gòu)建和諧美滿的社會盡自己的一份微薄之力。
作為中學(xué)生的我們要培養(yǎng)正確的理想觀念，樹立正確的人生觀價值觀，從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為。我們是21世紀(jì)的主宰者，我們更應(yīng)該繼承傳統(tǒng)美德，把這些閃爍著睿智光芒的精華，化為自身的營養(yǎng)為建設(shè)和諧社會，文明社會培育文明風(fēng)尚作自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，做新世紀(jì)、新時期的傳播者。
落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
——后記
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇2
說起中國傳統(tǒng)文化那但是數(shù)不勝數(shù)，而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。
春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，是象征團(tuán)結(jié)、興旺，對未來寄托新的期望的佳節(jié)，如何慶賀這個佳節(jié)，在千百年的歷史發(fā)展中，構(gòu)成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。其中有一個風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動上手。
想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開始水倒少了，揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的'不適宜，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時候啊!又加了一點干的面粉，面總算弄好了。但是一聽老媽說面還要放半個小時，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學(xué)著老媽以前包餃子的動作把面揉成一個細(xì)長條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長時刻最后揉好了。我突然想：既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來，餃子就必須很美味，但是肯定有必須的制作難度。為了吃上美味的餃子發(fā)奮!接下來開始把面切成小塊，再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小，便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅，一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎，象老媽那樣搟皮好難啊，我實在學(xué)不會最后我就象搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了，老媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在老媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個餃子之后突然覺得包餃子不是
那么困難。最后包好了開始煮了，我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟�？粗溩釉谶^的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時，我覺得我離中國的傳統(tǒng)文化也近了一步。
我愛中國傳統(tǒng)文化!
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇3
沒有月的夜晚
沒有月的夜晚，李白是孤獨的，因為他沒有了《月下獨酌》的灑脫；沒有月的夜晚，蘇軾是愁苦的，因為他沒有了抒發(fā)對亡妻懷念之情的載體；沒有月，中國古代文人都是死寂的，千百年前的文化全化為泡影；沒有月，中國是迷惘的，是高高夫妻的樓閣，沒了根基。
月是中華文化的魂，而如今的夜晚已沒有了“月”，中華文化又將何去何從，中秋之夜，明月半墻，此等美景已沒有多少人去關(guān)注了，十五的月亮即使再大再圓，也勾不起游子思家的心。“望月懷人，見云思友”已成舊談，因為現(xiàn)代已無需“思念”。寄去一張照片，打一次電話，上次網(wǎng)見見面，比望月望云簡捷迅速得多�？磥怼霸隆贝_實沒了用途，中華文化沒有了用武之地，現(xiàn)實社會忘記“月”的人也越來越多了。
然而我獨愛月，有月的夜晚，我才敢夜行，有“月”的人生，我才感覺有了歸宿。
李白的“少年不識月，呼作白玉盤”勾起我對幼時的懷念，對天真幼稚的向往；而“床前明月光，疑是地上霜”則是打發(fā)無眠之夜的良藥，是人由幼稚走向成熟的一道坎，是人真正走向人生境界的開始。遙想東坡當(dāng)年，獨自一人，觀“缺月掛疏桐”，聽“漏斷人初靜”，與“孤鴻”為伴，與“缺月”為伴，是多么美妙的境界啊。而如今，夜幕雖已降臨，卻沒了人靜之夜，雖有缺月掛樹梢，卻沒了鳥的痕跡。此景不僅不能打發(fā)愁苦，反會使人更加抑郁愁困，真羨慕蘇軾的月。在蘇軾人生的低谷，遙望到一輪明月，才使他釋然身輕，由庸俗走向灑脫，由喧囂走向幽靜。懷念蘇軾的月，是“千里共嬋娟”的兄弟之月；思念蘇軾的`月，是“明月夜，短松崗”的真情之月；渴望蘇軾的月，是“缺月”的人生之月。 最無法忘記的是“三五之夜，明月半墻”，總有一種無法言喻的向往。似月光下的一張網(wǎng)，只要在有月的夜晚，我就無處可逃，月已無法走出我的心底，我也無法走出月的輝光。
沒有月的夜晚，我是孤獨的，沒有人能夠捕獲我心靈的愁苦，沒有“月”的夜晚，我的一生是黑暗的，太陽的光永遠(yuǎn)撕不開孤寂的夜幕。我需要有月的夜晚，中國更需要一輪“明月”照徹前方的道路。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇4
粵劇是廣東特有的傳統(tǒng)文化，粵劇的角色分生角和花旦。
爺爺告訴我，文武生是一劇之首，他一場劇里要換兩套衣服，因為文武生顧名思義就是既有文又有武的嘛。美艷臺柱——武生，是粵劇里最威猛的`角色了，他的裝扮非常威猛，連臉上都要抹上紅色、黑色或白色。爺爺說那是他最喜歡的角色，當(dāng)然也變成我最喜歡的角色了。
爺爺告訴我，粵劇里最美麗的角色是花旦。花旦一般化妝的時間都在一個多小時，好長呀！
丑生，是粵劇里的戲班笑匠。丑生有男丑和女丑，女丑也叫彩旦。就憑著他們那幽默的表情和炯炯有神的眼睛就把觀眾的肚子都笑疼了。
爺爺告訴我，粵劇要做到十全十美很難，必須口、眼、身、手、步都做到位，而且演員每天早上都要吊嗓，好辛苦。
紅船——是粵劇里過節(jié)日時坐的船，紅船一般最多可容納72人�；泟∵�有很多戲棚故事，如祭白虎、燒香除妖等。要知道，粵劇還有很多幕后功臣，他們都很辛苦。
粵劇還有很多名人，比如：陳笑風(fēng)、羅家寶、羅品超、紅線女等。
粵劇是我國的傳統(tǒng)文化，聽了爺爺?shù)慕榻B后，我對粵劇更感興趣了。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇5
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村�！�
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日之一，是我們紀(jì)念已故親人的節(jié)日。清明節(jié)最早始于周代，已有兩千五百多年的歷史了，節(jié)日中的活動也流傳至今——掃墓、郊游踏青。在兩千五百多年的傳承中，清明節(jié)的文化內(nèi)涵和歷史底蘊在不同的時代背景下不斷提升，已不再只限于懷念已故的人。
每年的4月5日是清明節(jié)，每年這時，家人都會團(tuán)聚在一起，一塊兒去掃墓等等。我的老家在平潮，每年這是奶奶都會通知我們回去。太太已經(jīng)去世2年了，每次去上墳，奶奶都會在太太墓前說些話，多燒些紙錢給她。上墳時都很擁擠，每家人都是7、8個一起去的。上完墳后，我們一家人就會圍坐在一起吃飯，聊天，每個人的臉上都洋溢著幸福的微笑。清明節(jié)不僅是紀(jì)念已故親人傷心的節(jié)日，它也是家人團(tuán)聚充滿愛幸�？鞓返墓�(jié)日。
如今，清明節(jié)也是我們抒發(fā)對英雄烈士愛戴、欽佩、懷念之前的節(jié)日。他是我們對生命解讀的節(jié)日。
英雄烈士們犧牲自己保衛(wèi)祖國，救他人的精神值得我們贊揚，但每個人的生命都是可貴的，我們應(yīng)先學(xué)會如何珍惜自己的生命。上墳時我看著一個挨著一個的墳?zāi)�，其中有的甚至還是小孩子，我的內(nèi)心有種說不出的滋味。他們就這樣長眠于地下了。地面上色彩繽紛的世界，他們再也看不到了；聲音悅耳的世界，他們也再也聽不到了；充滿愛的世界，他們再也感覺不到了。清明節(jié)是個能教育人的節(jié)日，會讓我們發(fā)覺生命的可貴但又容易失去，讓我們懂得該珍愛生命！
清明節(jié)還是個放松人心，讓我們更好的接觸大自然的節(jié)日。
清明節(jié)是在春天，所以是郊游的好時間。到處是鳥語花銷，綠意盎然，充滿生機(jī)，讓人疲憊的`身心得到放松。走出家門，呼吸新鮮的空氣，與大自然來個親密接觸，該是件多么享受的事。記得上初中時，每年學(xué)校都會組織全校同學(xué)去郊游，走出學(xué)業(yè)繁重的學(xué)校，頓感渾身輕松自在，和同學(xué)們一起嬉戲玩耍，同時也開闊了視野。走在安靜的小道上，沒有了城市的喧囂，整個人的心靈都得到了凈化！
清明節(jié)已被定為法定假日，是國家大力弘揚的民族傳統(tǒng)節(jié)日。它所包括的文化內(nèi)涵、歷史底蘊，我相信會被更多人知道，被更多人所重視，讓更多人喜歡！
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇6
當(dāng)我們重復(fù)地做一件事時，我們失去了其真正意義，唯有留下了時代的回憶。
——題記
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”在新的一年金猴獻(xiàn)壽，幸福美滿，合家歡樂。過年，對于兒時的我們是多么神圣，多么令人向往！除夕之夜，鞭炮聲響徹云霄，家人團(tuán)圓吃年夜飯，看春晚，齊樂融融；大年初一，長輩們給晚輩壓歲錢，晚輩向長輩磕頭拜年。這一切是多么喜慶美好，可這一切又已經(jīng)成為過去。而如今的我們卻是這樣：除夕之夜，靜悄悄的，一家人在屋子里早早地吃過年夜飯，春節(jié)晚會開始時卻扎進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)之中，死氣沉沉；大年初一，長輩們給晚輩壓歲錢，晚輩在QQ上發(fā)個紅包送給長輩。
此時，或許我們都很疑惑：是什么改變了我們也改變了生活？是這個時代的科技，是我們生活的環(huán)境，還是我們的思想。我們的年逐漸消失，其它的傳統(tǒng)節(jié)日也隨之被新事物埋沒，我們應(yīng)該向往還是惋惜？我們要順其自然還是力挽狂瀾？我們討厭科技它使我們丟失了“本”，淡化了幾千年來的文化精髓；我們也熱愛科技，它是以另一種高新方式傳承傳統(tǒng)文化，改善人們生活。例如：“搶紅包”這一應(yīng)用就使親人們的親情又加重了幾分。
消失的傳統(tǒng)或許是改變的.傳統(tǒng)；我們要抵制也要呼應(yīng)！不能讓它在某種意義上消失，同時還要大膽創(chuàng)新，勇于開拓。為了傳統(tǒng)的發(fā)展，我們在過每一個傳統(tǒng)節(jié)日時應(yīng)該關(guān)掉高科技產(chǎn)品，讓傳統(tǒng)成為真正的傳統(tǒng)；為了傳統(tǒng)的發(fā)展，我們要適當(dāng)?shù)貏?chuàng)造出一些新型便捷的軟件，讓傳統(tǒng)成為新傳統(tǒng)。
傳統(tǒng)丟失也許是社會的淘汰，我們也是社會一分子，所以我們也應(yīng)贊成默許，過年的鞭炮是年的配角，讓它離開這大舞臺使年仿佛丟了靈魂，但迫于要保護(hù)環(huán)境，防止大氣污染，只能讓這個傳統(tǒng)匆匆消失了。我們要支持還是抗議？這個傳統(tǒng)的消失其實比較值得。
傳統(tǒng)是人為的規(guī)定；祖宗的規(guī)矩；傳統(tǒng)的“消失”使我們這代人要好好的反思。我們要讓傳統(tǒng)“消失”得有價值，有意義；讓“新潮”產(chǎn)生得有內(nèi)涵，有新意！
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇7
新年的腳步聲離我們越來越近，大家都盼望著新年趕快到來，一個個掰著手指倒數(shù)過年時間，因為新年可以收到紅包，還可以穿許多漂亮的新衣服。最有盼頭的是可以隨便大吃大喝，盡情地與同伴們玩耍。
今天，天氣晴朗，太陽也沾著些喜氣，照射到我們的身上，反襯出銀色的光芒。家家戶戶門前都掛著一對對紅燈籠，照得屋檐紅通通的；門上貼著紅紅的對聯(lián)和倒著 的'“�！弊郑教幷蔑@出一副張燈結(jié)彩的過年景象。我們已經(jīng)按捺不住心中的喜悅了，像一只只猴子在門前跳來躥去，終于，我們一家四口準(zhǔn)備去超市采購年貨。
到了超市，超市門口的車位全都停滿了車，附近擺滿了各種吃的、喝的。走進(jìn)超市一看，“哇！”人山人海，熱鬧非凡。有的爸爸媽媽一邊看著小孩子，一邊慌忙地 選購商品；有的人你擁我擠地?fù)屬彺蛘凵唐罚樕犀F(xiàn)出一絲絲得意，似乎是占著了大便宜；還有的人正賣力地討價還價，聲音十分大，不懂方言的人還以為在吵架 呢。
我們到了食品區(qū)，瞬間，我看得口水都要流出來了，兩眼瞪得圓溜溜的，連忙伸手指了指奶片，高興地說：“那個，那個，是我最喜歡吃的奶片！”爸爸媽媽買了一 些奶片，我臉上樂開了花。接著，我們又繼續(xù)搜尋展臺上琳瑯滿目的商品。弟弟搖搖晃晃地跑到糖類區(qū)，五音不全地說：“我要買這個！”媽媽搖搖頭，認(rèn)真地說： “不能吃，你現(xiàn)在正在長牙，吃糖會蛀牙的！”
弟弟聽了，躺在地上大哭起來，一把鼻涕一把淚地鬧個沒玩。我看了很焦急，可媽媽也是為了弟弟好呀！許多人的目光都聚集在弟弟身上，交頭接耳地說：“這小孩 怎么躺地上呀！”媽媽感到十分尷尬，只好讓弟弟起來，給他買了一點點糖，弟弟立刻破涕為笑，迫不及待地剝開一顆糖“吧唧吧唧”嚼著，一臉滿足。
一來到服裝區(qū)，媽媽就看中了一件衣服，像小孩似的，趕忙跑到試衣間試穿。“哎呀，太小了！”媽媽迫切地問售貨員：“這件有沒有大一點的？”售貨員抱歉地說：“沒了，這是最后一件�！眿寢寷]精打采地走了。
來到玩具區(qū)，我看中了一個芭比娃娃，盯了很長時間，忍不住對爸爸說，爸爸掃了一眼娃娃，說：“這個你以前買過了！”我撒起嬌來：“要嘛，要嘛�！卑职譄o可奈何，看著我直皺眉頭，終于還是拗不過我，只好給我買了一個。我高興地直跳，一路上都愛不釋手地抱著娃娃。
我們采購?fù)戤叄嶂蟀“�，滿載而歸了。
走在回家的路上，我們嘻嘻哈哈的，互相說笑話逗趣。路上的行人，也都微笑著，在為迎接春節(jié)做準(zhǔn)備。
真希望春節(jié)快快到來，那樣我就有好多好多紅包啦！
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇8
今天，我從“嘉一”學(xué)習(xí)回家，就馬上打開電腦，找起中國傳統(tǒng)文化的資料。我一打開傳統(tǒng)文化的資料，就出來了許多傳統(tǒng)文化。比如：筷子。中國象棋。風(fēng)箏。十二生肖剪紙??其中最有代表性的是京劇臉譜，中國結(jié)。所以我花了一個京劇臉譜，中國結(jié)太難畫了，就叫媽媽買了一個。
媽媽買的中國結(jié)非常特別，很好看。中國結(jié)是用兩條線編成的，外面一圈是紅色的。里面一圈是黃色的。而且，中國結(jié)下面還有一個接一個的京劇臉譜。第一個是紅臉的.，第二個是藍(lán)臉的，第三個是白臉的??其中最有趣的是那個黑臉的。我問：“小姨他叫什么”小姨說：“你看他的臉黑黑的，一看就知道是包公”。我又問：“小姨，為什么他是包公”。小姨說：“你看，他額頭上有個月亮，這就是包公�！蔽衣犃诵∫淘捪耄哼@些臉譜可真有趣�。�
以后哦，我一定要多看京劇，了解更多的京劇臉譜。
優(yōu)秀傳統(tǒng)作文 篇9
皮影戲是中國一門古老的傳統(tǒng)藝術(shù)。隨著時代變遷，這門藝術(shù)日漸淡出人們視線。然而，在我的家鄉(xiāng)—巫山縣騾坪鎮(zhèn)，殘存著當(dāng)?shù)刈詈笠恢鹘y(tǒng)皮影戲班子，堅持給村民的文藝生活增添古色古香的味道。說起皮影戲，我可是情有獨鐘。
記得那一次是仲夏的一個晚上，我們正在吃飯，爺爺說：“大壩里來了個皮影劇團(tuán)，吃完飯我?guī)闳デ魄��！逼び皩ξ襾碚f是一個新鮮物，不知啥樣。我扒了幾口飯便要去。路上我又蹦又跳，不一會兒，我和爺爺來到大壩里，只聽見鑼聲、鼓聲、喝彩聲吵作一團(tuán)。演皮影戲的場地被里三層外三層的觀眾包得嚴(yán)嚴(yán)實實，好不容易才擠了進(jìn)去，只見那兒擺著一個一米來高的木架子�？蚣苌峡囍粔K半透明的驢皮，驢皮上武松把老虎摁在地上揮動著鐵錘大的拳頭向老虎頭上猛擊，大老虎咆哮起來，不住的扒著地下的什么東西。老虎一用勁翻身一撲、一掀、一剪三般都抓不著武松，勁兒先瀉了一半。武松隨手拿起身邊的哨棒，一陣亂打，老虎倒下了。鑼聲、鼓聲、喝彩聲更響了。接著又表演了《哪吒鬧海》、《西游記 》、《葫蘆娃》……精彩絕倫。
半夜節(jié)目結(jié)束了，我意猶未盡。我走到架子后面發(fā)現(xiàn)了許多帶木棒的圖片，爺爺見我好奇便給我講：“這是用牛皮做的，在上面做了彩繪，非常精致。這皮影共有十一個關(guān)節(jié)是仿照人得關(guān)節(jié)制作而成的。這讓我越來越喜歡皮影了。
皮影戲是我國文化的.瑰寶，它歷經(jīng)多少年才流傳至今。雖然現(xiàn)在有了電視、電腦等高科技給我們的視覺享受，但皮影始終有它獨特的魅力和深層的文化內(nèi)涵。
我愛我家鄉(xiāng)的皮影戲！
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