實(shí)用的劃龍舟作文合集七篇

　　在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編收集整理的劃龍舟作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

劃龍舟作文 篇1

　　端午節早上，天下起了蒙蒙細雨，大家正擔心龍舟賽事，不久，天公又作美，太陽(yáng)公公又露出了笑臉。我和媽媽一起來(lái)到吊橋旁，我以為我們來(lái)得早，放眼望去濉溪兩岸彩旗招展，早已聚滿(mǎn)了看龍舟賽的人，觀(guān)禮臺上還有五個(gè)電氣彩虹門(mén)，上面寫(xiě)滿(mǎn)了祝福語(yǔ)。

　　上午9時(shí)許，縣委書(shū)記、縣長(cháng)等領(lǐng)導為龍舟點(diǎn)睛。之后，隨著(zhù)裁判員敲響鑼鼓，比賽正式開(kāi)始。選手們在鏗鏘有力的鼓點(diǎn)指揮下，奮力劃漿，濉溪河沸騰起來(lái)了——飛濺的浪花聲、鑼鼓聲、劃艇員的“海喲海喲”鼓勁聲，“加油，加油”的吶喊聲匯集成一支交響曲，響徹濉城上空。

　　一支支龍舟在水中疾馳，節日的氣氛彌漫在濉溪兩岸。

　　寧老師告訴我，裹粽子，劃龍舟是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原的，后來(lái)，演變?yōu)橹腥A民的一種傳統習俗。特別是劃龍舟能體現我們中華兒女的凝聚力和戰斗力。今天我就在龍舟賽真切地看到了人們拼搏向上的精神風(fēng)貌。

　　比賽結束了，我看到溪水仍奔涌不息地奔向大海，龍昂揚向上力爭上游的精神將永遠激勵著(zhù)人民。

劃龍舟作文 篇2

　　今天上午，我們玩了一個(gè)有趣的游戲，叫劃龍舟。你可別驚訝，這可不是一般的龍舟哦。它的游戲規則是：“全班分成八個(gè)小組，每個(gè)組六人左右，七只小凳子排一排，每人朝前跨坐在小凳子上，最后一人將多余的一只小凳子遞給前面同學(xué)往前傳，傳到最前面放下。大家逐個(gè)往前挪座位，最后的同學(xué)再將多余的凳子往前傳，直至到達終點(diǎn)。

　　看完了游戲規則，我似懂非懂。正好，第一場(chǎng)比賽有我。本來(lái)我就有點(diǎn)緊張，加上那游戲規則又不懂，讓我更緊張了。不過(guò)還好，老師又講了一下，我終于明白了，也放下了一份緊張�？刹恢獮槭裁�，我突然坐不穩往后一翻，不過(guò)，后面的那個(gè)同學(xué)接住了我。惹得大家哈哈大笑，讓我滿(mǎn)臉通紅。

　　游戲開(kāi)始了，我們一個(gè)個(gè)傳，可由于我的速度有點(diǎn)慢，總是搶不到。也可能因為第一位同學(xué)不太靈活，我那個(gè)時(shí)候注意力不太集中，導致了這場(chǎng)比賽輸了。不過(guò)我們并沒(méi)有灰心，因為我們后面還有一批呢。后面的那一批為我們爭了光，他們贏(yíng)了。

　　比完賽后，我回想當時(shí)比賽的前景，好后悔啊。那么多人為我們高喊加油，而我們卻讓他們失望了，如果時(shí)光可以倒流，我們一定不會(huì )讓他們失望。

　　這場(chǎng)比賽讓我明白了：輸贏(yíng)不一定重要，重要的是你參與了，并且玩得開(kāi)心，輸了不要氣餒，這只是一場(chǎng)比賽，開(kāi)心才是重要的。

劃龍舟作文 篇3

　　“嘿喲、嘿喲”一陣陣驚天動(dòng)地的喊聲、鞭炮聲、敲鼓聲不停傳來(lái)，要問(wèn)在干什么？告訴你吧，我們可是在觀(guān)看一年一度的端午節龍舟比賽呢！從小到大，我可是第一次見(jiàn)到，今天可要大飽眼福才不虧呀！

　　瞧！河岸邊，人如潮，歡聲鼎沸；河面上，龍影躍動(dòng)。還有好幾只龍船陸陸續續地從東、西兩邊漸漸進(jìn)入了“賽場(chǎng)”，每過(guò)來(lái)一只龍船，就放火焰來(lái)歡迎他們的到來(lái)。從他們進(jìn)場(chǎng)時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作一看，我就已經(jīng)見(jiàn)識到他們的威力——幾十個(gè)人動(dòng)作一致，一人指揮，另幾個(gè)人在船上敲鑼打鼓，那速度別提有多快了！我心里已經(jīng)越來(lái)越激動(dòng)！

　　不一會(huì )兒，已經(jīng)聚集了來(lái)自各個(gè)村的二十條龍舟，臺上的主持人嘰里呱啦的說(shuō)個(gè)不停，“劃龍舟是我們中國傳統的民族文化，今天我們兄弟村的龍舟匯聚在這里，一是烘托我們節日的氣氛，二是體現溫州人們的團結協(xié)作的精神，友誼第一，比賽第二�！边@時(shí)兩岸的“大炮”打得越來(lái)越響，“炮彈”來(lái)了一箱又一箱，打得真是震耳欲聾，過(guò)了好一會(huì )兒，終于開(kāi)始比賽了，首先是藍隊對朱紅隊，他們先到起劃線(xiàn)，突然一聲清脆的哨響，劃龍舟的人站了起來(lái)，直接來(lái)了個(gè)180°大轉身，坐下，然后使出了全身力氣向前劃，“原來(lái)龍舟是不用掉頭，只需人轉個(gè)方向劃就行了”。正想著(zhù)，藍隊好像全體發(fā)瘋一樣，一鼓作氣，勝利了！接著(zhù)勝利的一方要繼續和下一只龍舟比賽，看著(zhù)藍隊的那些叔叔，有些嘴里發(fā)著(zhù)號子，有位胖肚子叔叔，劃起龍舟來(lái)眼睛都瞇成了一條縫，用力的劃著(zhù)，無(wú)疑，藍隊又勝了，真是大飽眼福，可那隊的叔叔好像又使不完的力氣，已經(jīng)賽了八條龍舟，居然全部勝利，太厲害了！

　　時(shí)間過(guò)得很快，不知不覺(jué)已過(guò)去了兩個(gè)小時(shí)，斗龍舟也要接近尾聲，在媽媽的催促下，我一步三回頭跟著(zhù)回去了。我心里想著(zhù)：“下次，我還來(lái)上垟村看這飛動(dòng)的龍舟！”

劃龍舟作文 篇4

　　星期六，我們小記者又開(kāi)啟了一次廈門(mén)研學(xué)之旅。來(lái)到華僑大學(xué)，一踏進(jìn)學(xué)校，一棵棵高大的樹(shù)木舒展著(zhù)枝葉，像是在向我們招手。

　　教練帶領(lǐng)我們走進(jìn)訓練池，每人拿著(zhù)船槳走到龍舟池前面。望著(zhù)池中的水，我的心頓時(shí)提到了嗓子眼，生怕船會(huì )搖晃�？粗�(zhù)同學(xué)們一個(gè)個(gè)走了上去，我的心才漸漸地平靜下來(lái)，也踏上龍舟。

　　這是一次與眾不同的體驗。教練喊第一道口令“準備”，我們的身子就向前傾；喊第二道口令“各隊準備”時(shí)，我們把槳葉插入水中；喊第三道口令“劃”，我們就開(kāi)始劃。教練開(kāi)始讓我們練習，很快我們都掌握了劃龍舟的動(dòng)作要領(lǐng)，劃起來(lái)得心應手，可已經(jīng)累得直喘氣。以前看龍舟比賽，總以為是張飛吃豆芽小菜一碟�，F在看來(lái)，真是不學(xué)不知道，一學(xué)嚇一跳。

　　考驗的時(shí)刻到了！我們每人穿上救生衣，走到湖邊，準備劃龍舟！哇，真漂亮��！只見(jiàn)兩條顏色鮮艷的大龍舟漂浮在碧綠的湖面上。開(kāi)始賽龍舟咯！兩條龍舟在水面上你追我趕的，每個(gè)人都汗流浹背。終于，我們贏(yíng)得這次比賽，隊員們個(gè)個(gè)內心都充滿(mǎn)著(zhù)喜悅。

　　一天的行程就在我們的歡聲笑語(yǔ)中悄悄流逝，我也格外享受這個(gè)過(guò)程。這次的研學(xué)活動(dòng)，讓我收獲滿(mǎn)滿(mǎn)，懂得了團結和耐心很重要。

劃龍舟作文 篇5

　　有人甚至將這歸因于“洋節”的流行，認為其實(shí)質(zhì)是強勢文化侵入導致的本土文化衰退。至少有兩方面的因素，是不容忽視的.：一方面，是社會(huì )生活水平的普遍提高，特別是城市居民，過(guò)去的節日特定食品如今隨時(shí)可以享用，周末的休閑娛樂(lè )可以比過(guò)去的節日還豐富，傳統節日自然就淡化了;另一方面，傳統節日是在過(guò)去的生活節奏中產(chǎn)生的，或者可以說(shuō)與舊時(shí)農業(yè)社會(huì )的生活節奏相依存，在今天這個(gè)社會(huì )大變革的轉型時(shí)代，生活節奏空前加速，可能是人們不得不疏離傳統節日的更重要原因。換個(gè)角度說(shuō)，“洋節”是伴隨當代生活節奏一起進(jìn)入中國的，所以最先接受“洋節”的，恰恰正是最能適應當代生活節奏的青少年。與人們對春節與中秋的不能忘情相比，端午與重陽(yáng)這兩個(gè)傳統節日就更是漸行漸遠。

　　粽子似乎是端午節的標志。其實(shí)南京習俗，吃粽子并不限于端午節，但端午節一定要吃粽子。只是南京的粽子好像從來(lái)就沒(méi)有出過(guò)大名，說(shuō)到粽子之類(lèi)的江南小吃，人們只會(huì )想起蘇州和杭州。

　　包粽子本該用糯米，因其黏性好，可以黏住惡龍的牙齒，免得它去傷害屈原。然而一般人家只能以粳米摻少許糯米，甚或以秈米為主，摻上粳米和少許糯米，因為在計劃供應的糧食中，粳米和糯米都是限量供應的，糯米尤少，大約一個(gè)節期一人只有一斤，且價(jià)格也要高幾分錢(qián)。貧寒人家，不得不做這種算計。包粽子的米也需要泡一段時(shí)間，使其吸收一定水份，容易煮熟，但也不能泡得過(guò)久，否則會(huì )酥成米粉，那就只能做元宵了。

　　家里常包的是白米粽，偶或也能包點(diǎn)夾心粽。一種是素心，在米里摻上紅豆，或紅豆沙，或去了核的棗肉;肉粽，是將過(guò)年時(shí)省下的臘肉，切成肉丁，每只粽子里包入二三丁，吃時(shí)揭開(kāi)粽葉，只覺(jué)肉香撲鼻。

　　不同內容的粽子還得放在一鍋里煮，就要變換粽子的形式或在扎線(xiàn)上作出記號，以利辨識。常見(jiàn)的有四角粽與小腳粽，后者較難包得規整。包粽子是女人的事，家中的母女婆媳，圍坐在木盆邊包粽子，也是一種手藝的考試與較量。有時(shí)鄰家的女人也湊過(guò)來(lái)看，品頭評足;自恃手藝好的人，還會(huì )大方出手，動(dòng)作麻利優(yōu)美地包出個(gè)挺括的粽子來(lái)，得意洋洋地享受一串贊美。近年超市里賣(mài)的粽子多是四角，甚或如日本式，簡(jiǎn)單地折成一個(gè)長(cháng)方體，全無(wú)藝術(shù)可言。煮粽子也要算技術(shù)活，往往是頭一天晚上煮開(kāi)了，就焐在煤爐上，夜里要起來(lái)看幾次，不能耗干了水，更不能煮得夾生。那一夜里，真是滿(mǎn)室生香。

　　端午節又分為大端午與小端午，小端午為每年農歷五月初五，大端午為每年農歷五月十五日。端午節又稱(chēng)端陽(yáng)節、午日節、五月節、五日節、艾節、蒲節等，本來(lái)是夏季的一個(gè)驅除瘟疫的節日，后來(lái)楚國詩(shī)人屈原于端午節投江自盡，就變成紀念屈原的節日(一說(shuō)紀念吳國忠臣伍子胥的忌日)，與春節、中秋等節日同屬東亞文化圈的中國、日本、韓國、越南等的重要傳統節日。

劃龍舟作文 篇6

　　“加油！”岸邊傳來(lái)一陣驚天動(dòng)地的喊聲，是怎么回事呢？原來(lái)是奔跑吧兄弟和本地有名的大學(xué)的學(xué)生在比賽劃龍舟呢！

　　比賽前，隊員們手持船槳，披上戰袍，用著(zhù)整齊劃一的步伐走進(jìn)了賽場(chǎng)，河面上殺氣騰騰，所有的隊員都將在這里一決雌雄！

　　跑男隊隊員們個(gè)個(gè)都整裝待發(fā)，比賽開(kāi)始了，只見(jiàn)隊員們的動(dòng)作整齊劃一，好像如魚(yú)得水，馬上超越了許多隊伍，和其他龍舟不相上下，觀(guān)眾們都在為奔跑隊捏了一把汗。隊員們心里也像揣著(zhù)一只小兔子，惴惴不安，不知道能否奪取名次。但鄧超隊長(cháng)不慌不忙地說(shuō)：“下腰！下腰！穩��！穩��！”可他們正要過(guò)第二個(gè)彎道時(shí)，不小心船側翻了一下，眼看就要全軍覆沒(méi)，這時(shí)王祖藍大聲吶喊道：穩住，不要停，繼續滑！隊員們不懈的努力，繼續堅持，他們終于穩住了這匹脫韁的寶馬，然后又努力的去追五號龍舟。他們喊著(zhù)號子努力劃船，所有隊員手上的青筋都冒出來(lái)了，頭上也滲出了豆大的汗珠，衣襟也濕透了，在他們的努力堅持下，跑男隊終于拿下了第三名。

　　真是一次別開(kāi)生面的龍舟比賽，我看到了跑男隊堅持不懈的精神，我想我們要學(xué)會(huì )堅持，要相信，只要努力就沒(méi)有辦不到的事。

劃龍舟作文 篇7

　　龍舟競渡又稱(chēng)“賽龍舟”、“劃龍船”、“龍船賽會(huì )”等，大多數人只知道是為了紀念楚大夫屈原而源遠流長(cháng)的群眾性?shī)蕵?lè )活動(dòng)。其實(shí)，其起因歷來(lái)說(shuō)法不一，主要有以下幾種：

　　一說(shuō)是為了紀念越王勾踐操練水師，打敗吳國�！霸降貍髟�，競渡之事起于越王勾踐，今龍舟是也�！�(《事物原始·端陽(yáng)》)吳越交戰，勾踐敗而被俘，在吳國過(guò)了三年忍辱含垢的生活，騙得了吳王夫差的信任，被放回越國�；貒�后，他臥薪嘗膽，立志雪恥，于當年五月初五成立水師，開(kāi)始操練，終于在數年后，一舉消滅吳國。后人為了昭彰勾踐這種堅韌不拔的精神，便效仿越國水師演練時(shí)的情景，于五月五日這一天劃船競渡，以示紀念。

　　二說(shuō)是為了紀念伍子胥和曹娥。傳說(shuō)伍子胥因遭讒言胡說(shuō)，被吳王夫差命人拋于錢(qián)塘江波濤之中，有曹娥駕舟去救�！拔逶挛迦�，時(shí)迎伍君，逆濤而上，為水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂劃龍舟，作救伍員狀。

　　三說(shuō)是為了紀念楚大夫屈原。這種說(shuō)法普遍被接受，其文字記載始見(jiàn)于南朝梁人撰寫(xiě)的《續齊諧記》：“楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽(yáng)競渡，乃遺俗也�！�

　　這些說(shuō)法，都各有各的道理，但都沒(méi)有說(shuō)清楚一個(gè)最基本的問(wèn)題：不管是為了紀念某某人，還是為了“迎夏至”、“避惡日”，為什么偏偏要舉辦“龍舟”競渡呢?也就是說(shuō)，為什么要賽“龍舟”而不賽其它什么“舟”呢?

　　回答這個(gè)問(wèn)題，得從龍的基本神性入手。我們說(shuō)過(guò)，龍有喜水、好飛、善變、征瑞等神性和興云布雨、司水理水的神職。既然有這樣的神性和神職，被生活在江瀆四流、湖泊星羅的水鄉各族人民所崇拜就是再自然不過(guò)的事情。崇拜意識必然要外化為具體行為。這些行為包括：祭神，將人間美味敬獻給神靈，并伴之以香火，讓其款款享用;娛神，歌唱、舞蹈，想著(zhù)法兒讓神快樂(lè );擬神，模仿神的舉止形態(tài)，表示自己和神物有密切的關(guān)系，自己身上已秉賦了“神性”，從而能夠“神靈活現”。這大概是“龍舟競渡”的深層動(dòng)因。人們相信，通過(guò)聲勢浩大的競賽龍舟，能使天上水中的神龍心神感應而大娛大悅，從而煥發(fā)神性，克盡神職，保佑一方水土風(fēng)調雨順，稼漁豐成。同時(shí)，也使人們自身秉賦龍性，像龍那樣強悍矯健，進(jìn)而怯邪彌難。至于紀念某某人云云，只不過(guò)是一種附會(huì )。原因大概在于，這些人杰的“人性”和龍的“神性”有相通一致之處，又多少分擔了龍的一部分“神職”。比如伍子胥就曾被奉為長(cháng)江水域的“水仙”、“濤神”、“潮神”和“江神”;屈原也曾被封為“廣源順濟王”，有“江神即楚大夫屈原”之說(shuō)。

【實(shí)用的劃龍舟作文合集七篇】相關(guān)文章：

劃龍舟作文400字合集七篇12-11

【熱】劃龍舟作文12-18

【推薦】劃龍舟作文12-14

劃龍舟作文【推薦】12-14

劃龍舟作文【薦】12-14

劃龍舟作文【熱】12-14

劃龍舟作文【精】12-14

劃龍舟作文(5篇)11-27

劃龍舟作文(6篇)11-10

實(shí)用的劃龍舟作文匯編八篇12-11