牧羊少年奇幻之旅的讀書(shū)筆記范文
利用兩天還算清閑一些的時(shí)間,讀完了這本保羅柯艾略的《牧羊少年奇幻之旅》。最早聽(tīng)說(shuō)這本書(shū)是在《朗讀者》這檔欄目中,記得董卿曾引用書(shū)中大概這樣一句話(huà)做片頭:“當你想要某種東西時(shí),整個(gè)宇宙都會(huì )合力助你實(shí)現愿望”;蛟S是表達她自己從萌生想要制作這樣一檔欄目到后期艱難籌備的一個(gè)過(guò)程。當時(shí)在想,這本書(shū)難道也就是講了一個(gè)矢志不渝奮斗、終究成功的故事嗎?
后來(lái),再次聽(tīng)到這本書(shū),是在瀏覽微博的時(shí)候。自從《朗讀者》風(fēng)靡,微博上明星接力朗讀也盛行開(kāi)來(lái)。其中一位明星選擇的正是這本書(shū),他朗讀的是這樣一段話(huà):“因為我既不生活在過(guò)去,也不生活在未來(lái),我只有現在,它才是我感興趣的。如果你能永遠停留在現在,那你將是最幸福的人。你會(huì )發(fā)現沙漠里有生命,發(fā)現天空中有星星,發(fā)現士兵們打仗是因為戰爭是人類(lèi)生活的一部分。生活就是一個(gè)節日,是一場(chǎng)盛大的慶典。因為生活永遠是,也僅僅是我們現在經(jīng)歷的這一刻”。我有些震撼,因為自己之前想過(guò)類(lèi)似的問(wèn)題,也得到過(guò)相似的結論,那便是要為我們的當下負責。追憶過(guò)去、擔憂(yōu)未來(lái)都是不必要的,而手中這現在的一分一秒是切實(shí)的,是我們唯一可以握住撬動(dòng)的杠桿。專(zhuān)注好當下才能成就未來(lái)。
而當我真正拿起這本書(shū)開(kāi)始閱讀的時(shí)候,一開(kāi)始我就被自序中的“煉金術(shù)”、“點(diǎn)金石”迷惑住了,和之前接觸這本書(shū)那么平實(shí)、易懂的語(yǔ)言不相稱(chēng),我懷疑自己是否能夠讀懂這本書(shū)。在我翻閱其大致的人物、故事情節還可以在我理解的范圍內時(shí),我稀里糊涂的開(kāi)始讀了起來(lái)。讀完之后,不得不說(shuō),這確是一部象征性很強的作品,作者試圖想把自己的哲思隱藏在一件件事情、一段段對話(huà)中。讀到后邊,我能夠慢慢讀懂作者想要表達的核心思想了,并且在書(shū)中反復印證。我認為這是這個(gè)東西很關(guān)鍵,有必要和大家分享。
文本大體講述的是一個(gè)名叫圣地亞哥的男孩,從日復一日放羊的牧羊人到偶遇老撒冷王,讓他勇敢追逐自己天命,去游蕩遠方、前往埃及金字塔挖掘寶礦的過(guò)程。當然這期間賣(mài)水晶的商人、煉金術(shù)士都對他起了至關(guān)重要的作用。在男孩追求自己天命的過(guò)程中,有路途的跋涉之苦、有貧窮的潦倒之苦、有戀人的相思之苦,這些都在考驗著(zhù)他是否忠誠于老撒冷王那句“不要忘了萬(wàn)物皆為一物,不要忘了去完成天命”?缭饺龉衬巴鹱炙倪^(guò)程中,有人抱著(zhù)書(shū)本苦苦鉆研煉金術(shù)卻不得真傳。煉金術(shù)士說(shuō):“此刻你在沙漠里,沙漠和世上其他東西一樣,可以看到天地萬(wàn)物的神奇之處。潛心于沙漠之中的方法就是傾聽(tīng)你的心聲。心了解所有事物,因為心來(lái)自世界之魂,并且總有一天會(huì )返回哪里”,小男孩不解的問(wèn)為什么還要傾聽(tīng)自己的心聲呢?煉金術(shù)士說(shuō)到“因為你永遠不能讓它緘默。即使你佯裝不聽(tīng)它的話(huà),它還是會(huì )在你的胸膛里,反復傾訴他對生活和世界的看法!
我認為,這是作者想要告訴我們的第一點(diǎn),就是勇敢的聽(tīng)從自己內心的聲音。書(shū)中的天命不只是夢(mèng)想,更確切的說(shuō)是心聲。傾聽(tīng)自己的內心,當我們真誠面對自己內心的時(shí)候,心會(huì )告訴我們答案。這個(gè)時(shí)候無(wú)需理性的分析與思辨,只要我們對原本的自己足夠真誠?赡芪覀兌加羞^(guò)這種體會(huì ),當夜深人靜、或者某一時(shí)刻獨自面對自己的時(shí)候,心會(huì )默默的跟我們對話(huà),給我們指引前行的方向,讓我們反思、自省還有哪些需要改進(jìn)。但倘若我們不能給自己一個(gè)靜下來(lái)的時(shí)間面對自己的時(shí)候,我們會(huì )發(fā)現自己竟處在一種被忙亂紛雜的事務(wù)牽扯的尷尬境地,我們會(huì )活的很被動(dòng),會(huì )受到金錢(qián)、疲憊、感情等等的拖累。當我們很多很多人的心死寂之時(shí),集體也就變得無(wú)意識了。甚至于即便我們覺(jué)得心靈這樣的死寂,這樣的被外物牽累很難受,但仍然選擇佯裝不聽(tīng),因為我們不愿意真正的.去面對這樣一個(gè)不堪的自己,不愿意去改變這樣一個(gè)沉重破敗不堪的現狀,因為它實(shí)在是被我們拖的時(shí)間太長(cháng)了,慣性太大了,我們剎不住車(chē)了。于是我們日復一日的麻痹自己,直到心如死灰一般。而當垂垂老矣之時(shí),茍延殘喘的心告訴你未曾為自己而活過(guò)的時(shí)候,遺憾只能墜落心頭,力不足矣了!
緊接著(zhù)這段之后,煉金術(shù)士又說(shuō):“每種事物都有自己的天命,這是真理,但是天命總有一天會(huì )完成。于是,就需要轉化成更優(yōu)異的事物,并產(chǎn)生一個(gè)新的天命,直到世界之魂真正化為唯一之物……愛(ài)是轉化和完善世界之魂的一種力量!
我認為,這是作者想要告訴我們的第二點(diǎn),不同的人盡管有不同的心聲,但他們都指向著(zhù)一個(gè)高貴而有神圣的愛(ài)的層面。所謂“人之初,性本善”,每個(gè)人與生俱來(lái)就有一種靈性,也就是宇宙精神在我們每個(gè)個(gè)體上的投射。真誠的面對自己只是第一步,在這個(gè)狀態(tài)下,我們要去追求一種永恒的、超越的、無(wú)限的、絕對的東西,那個(gè)東西就是我們內心的仁愛(ài)溫暖。在這個(gè)層面上萬(wàn)物皆為一物,我們每個(gè)個(gè)體、包括世間萬(wàn)物,都在其不同的形態(tài)、個(gè)性等物質(zhì)層面之上,還有這樣一個(gè)可以互通的精神層面的存在。我們做的只是去把內心呼喚的這種溫暖護持住,讓它慢慢長(cháng)養、充盈周身,延綿我們的整個(gè)生命。
我想這或許是這本書(shū)帶給我們的更重要的東西。個(gè)人之短見(jiàn),也仍愿意拿來(lái)供大家指正。
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