金鎖記讀書(shū)筆記
張愛(ài)玲是一代才女，她的人生早熟、奇特、充滿(mǎn)傳奇色彩，她的性格聰慧、執著(zhù)、特立獨行、不受束縛，她對周?chē)氖挛镉兄?zhù)敏感、深刻、獨到的認識，她的作品凄幽、秾艷、蒼涼，充滿(mǎn)了人性的主題�！督疰i記》是她的早期作品，發(fā)表時(shí)她不過(guò)只有二十三歲，但作品已經(jīng)是相當成熟，從取材的視角、思想的深度和表現技巧方面，都有突破，當時(shí)及后世的評論家都給予了很高的評價(jià)。
《金鎖記》是以李鴻章次子李經(jīng)述的家庭為原型的。小說(shuō)寫(xiě)了一個(gè)大的封建家族中一個(gè)只有名份但卻出身低微、沒(méi)有地位、不受尊重的女人的大半生，她既是封建社會(huì )的受害者，同時(shí)也是害人者。主人公的名字叫曹七巧，是麻油店小老板的女兒，之所以能夠嫁到姜公館這樣的公侯之家，是因為丈夫是個(gè)天生的軟骨病人，而且姜家又出了很多錢(qián)。但嫁到姜家之后，她因出身低微，倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫環(huán)的蔑視和冷落，得不到起碼的尊重。她心里喜歡小叔子姜季澤，但季澤卻是只限于和她開(kāi)開(kāi)玩笑。于是本來(lái)要強、潑辣的她就愈發(fā)口無(wú)遮攔，瘋瘋顛顛，別人也就愈瞧不起她。只有她的哥哥嫂子讓著(zhù)她，是因為向她要東西。十年后成了寡婦的她分到了自已的公館，有了家產(chǎn)，她就把全部心力用在了護住錢(qián)財上，為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢(qián)，她攆走了有意找她的姜季澤，病態(tài)地拆散了女兒的婚姻，故意在兒子、兒媳間制造矛盾�！叭陙�(lái)她戴著(zhù)黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人，沒(méi)死的也送了半條命�！北砻嫔峡�，曹七巧是被金錢(qián)迷亂了心性，變成了一個(gè)有著(zhù)“瘋子的審慎和機智”的狠毒、絕情、病態(tài)的人，但其實(shí)是她的人性被所處的環(huán)境逼迫、扭曲的結果，在當時(shí)社會(huì )中具有普遍性，而這種普遍性是與封建社會(huì )的根本相聯(lián)系的。作為女人(不僅是女人)，除了生存必需的物質(zhì)外，男女之愛(ài)是她們的基本需要。但身處沒(méi)落公侯之家的七巧卻連正常的生理和感情需要都得不到滿(mǎn)足。她生命中有三個(gè)男人：丈夫、小叔子季澤、兒子長(cháng)白。丈夫是個(gè)天生的軟骨病人，在她看來(lái)是“沒(méi)有生命的肉體”，“要是能有點(diǎn)人氣就好了”，她無(wú)法得到愛(ài)欲的滿(mǎn)足，甚至連她自已也弄不明白怎么會(huì )有了兩個(gè)孩子。姜家只不過(guò)是讓她來(lái)侍奉他，她因此最終分到了姜家的財產(chǎn)。
季澤是她心中愛(ài)著(zhù)的人，喜歡到了身不由已的地步，但季澤雖然在外面尋花問(wèn)柳，可在家里卻不敢太造次，只限于和她開(kāi)開(kāi)玩笑，他有他的原則。分家后季澤來(lái)找她，向她做了表白，但她卻認為他是來(lái)騙錢(qián)的，不是真情，所以把他攆走了�？梢钥闯鏊目释诵詯�(ài)之外，還有情愛(ài)，但因為猜疑，她放棄了這種機會(huì )。我不認為作者只想表現金錢(qián)的勝利。但此后，她拋棄了這么多所獲得、保護的財產(chǎn)，就成了她生命的唯一依托。從丈夫、季澤得不到愛(ài)，她忍受著(zhù)情欲的煎熬，產(chǎn)生了瘋狂般報復的病態(tài)心理，對所有男女之愛(ài)充滿(mǎn)忌妒，包括兒子長(cháng)白、女兒長(cháng)安。兒子長(cháng)白成了她生命中唯一的男人，她讓已結婚的長(cháng)白整夜陪著(zhù)她通宵聊天，講小夫妻的性生活，最后逼得兒媳婦自殺身亡。與丈夫結合只是使她獲得了家產(chǎn)，季澤只給了她愛(ài)的煎熬，長(cháng)白則在她的管教下成了一個(gè)浪蕩子，連同女兒長(cháng)安，都成了她病態(tài)心理的犧性品。她生命中的三個(gè)男人都不能給她愛(ài)，作為女人，她的一生是可悲的一生。更要說(shuō)明的是，這個(gè)“黃金的枷”，不是她自已愿意戴的`，是社會(huì )強加在她身上的(作為正常的女人卻因為金錢(qián)原因嫁給了一個(gè)廢人，這種違反人性的作法，在封建社會(huì )是司空見(jiàn)慣的，女人大多是無(wú)法反抗的)，最后她被金鎖壓瘋了，想摘也摘不掉了。小說(shuō)沒(méi)有痛訴，沒(méi)有反抗，只給人一種蒼涼的感覺(jué)。
張愛(ài)玲關(guān)注人性，表現人性，《金鎖記》寫(xiě)的就是人性受到壓抑以至扭曲的故事，小說(shuō)充滿(mǎn)了“人生味”(張愛(ài)玲語(yǔ))。在張愛(ài)玲看來(lái)，什么是“人生味”呢?她在散文《道路以目》中寫(xiě)道：“有掙扎、有焦愁、有慌亂、有冒險，所以‘人的成份’特別的濃厚。我喜歡它，便是因為‘此中有人，呼之欲出’”，我想這便是她對于“人生味”的解釋吧，就是人生的本來(lái)狀態(tài)，人和社會(huì )的復雜性，“虛偽之中有真實(shí)，浮華之中有樸素”(張愛(ài)玲語(yǔ)，出自《自已的文章》)，當然也可以反過(guò)來(lái)理解。比如對七巧拒絕姜季澤求愛(ài)時(shí)描寫(xiě)，就是真偽并存，虛實(shí)共有，使人物更加可信、鮮活。
小說(shuō)的語(yǔ)言簡(jiǎn)練、凝重，比喻新奇，人物對話(huà)上頗有《紅樓夢(mèng)》的風(fēng)格。注重制造典型場(chǎng)景和人物心理刻畫(huà)，借鑒了電影的一些表現手法。小說(shuō)不足的地方我認為在某些地方主觀(guān)性太強，比如對曹七巧主觀(guān)上為什么那么看重錢(qián)，交待得不夠，令讀者推斷起來(lái)就有些牽強。在刻畫(huà)人物時(shí)也有這種缺憾，做不到象《紅樓夢(mèng)》那樣不露痕跡地表現人物的內心和性格。這也許是現代小說(shuō)的特點(diǎn)，但仍然給人有些突兀的感覺(jué)。
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