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相信《孫子兵法》一書(shū)很多中國人都有所聽(tīng)說(shuō)吧！《孫子兵法》是中國古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，中國優(yōu)秀文化的重要組成部分，其邏輯縝容嚴謹，是古代軍事思想精華的集中體現。作者為春秋時(shí)期著(zhù)名軍事家、吳國軍將孫武。
和當時(shí)戰亂不斷的年代相比，《孫子兵法》在現代不止是用于軍事上，還有用于企業(yè)文化、用人之道、激勵機制等等方面上。
在用人之道上，在《始計篇》中提出的“主孰有道，將孰有能”強調將帥在治理軍隊，領(lǐng)導部屬時(shí)要賞罰分明，思威并重，這好比一位企業(yè)領(lǐng)導者在管理自己的部下時(shí)，所需要的一種管理制道。又如“將聽(tīng)吾計，用之必勝，留之。將不聽(tīng)吾計，用之必敗，去之�！逼髽I(yè)是一個(gè)團隊，團隊合作是企業(yè)興旺發(fā)展的必要的重要的因素之一，如企業(yè)內部不能同心協(xié)力，必然使更多的資源浪費于內耗之中。因此，《孫子兵法》在現金的企業(yè)管理之中，能夠給予管理者起到一個(gè)警醒的作用和引導管理者能夠更好地管理自己的企業(yè)。
其實(shí)《孫子兵法》對個(gè)人也能帶來(lái)很多很好的引導。孫子曰：“故用兵之法，無(wú)恃其不來(lái)，恃吾有以待也，無(wú)恃其不攻，恃吾有所不可攻也。
這句話(huà)的意思是說(shuō)，用兵的法則是，不要寄望敵人不會(huì )來(lái)，而要依靠自己做好充分的準備。做人也是如此，無(wú)論做什么事都好，不能寄望自己能混得過(guò)去，而要做到做好充分的準備，正如軍隊打仗一樣，有了勝利的把握，才去尋求敵人交戰，這跟做事一樣，有了把握，才會(huì )去做。
《孫子兵法》這部巨著(zhù)能夠給不同的人帶來(lái)不同的作用，無(wú)論是做事做人也好，如能參透其一二，也能帶來(lái)不少的智慧，同樣，如果想參透的更透徹，就一定要多讀多思考，才能發(fā)覺(jué)其中無(wú)窮的智慧。
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當我讀完小說(shuō)《簡(jiǎn)愛(ài)》，我深深地被小說(shuō)中簡(jiǎn)愛(ài)平凡而又不平凡的思想品質(zhì)而感動(dòng)。小說(shuō)成功塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對愛(ài)情、生活、社會(huì )以及宗教都采取了獨立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡(jiǎn)愛(ài)的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔，我們現在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨立的個(gè)性，令人心動(dòng)的人格魅力。
小說(shuō)還在不經(jīng)意間告訴我們一個(gè)經(jīng)勸坎坷的生命，在世間跋涉時(shí)隨即獲得的生命感悟！堅持是一種跋涉，當生命的旅程完成了這場(chǎng)跋涉的時(shí)候，我們就會(huì )體會(huì )到一種人生的壯美;堅持是最重要的生命品質(zhì)，真正對生命負責的人，不僅僅懂得創(chuàng )造，而且要耐得住寂寞，要腳踏荊棘的去堅守。
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最近，我看了一本書(shū)，叫《做最好的自己》，這是一本勵志型的書(shū)。
作者李開(kāi)復是一個(gè)在互聯(lián)網(wǎng)上很有名的人，曾經(jīng)是微軟亞洲研究院院長(cháng)，全球互動(dòng)部副總裁。后來(lái)又進(jìn)入了谷歌公司，也就是美國著(zhù)名的google公司，擔任全球副總裁。（這家公司在世界500品牌中排名第三，堪稱(chēng)網(wǎng)絡(luò )一巨頭）。這樣一個(gè)呼風(fēng)喚雨的名人寫(xiě)出的書(shū)必然有它的獨特之處。確實(shí)，這本書(shū)很勵志，具有可讀性。主要講的就像題目一樣，如果要使自己做的最好，就應當有自己的獨特性。做最好的自己，不做第二個(gè)他人。偉人之所以如此高大，那是因為你正跪著(zhù)。如果你能學(xué)會(huì )站起來(lái)，也許，你會(huì )比偉人更加成功，更加高大。這使我感觸很深，現在很多人都在盲目地模仿別人。殊不知，越是這樣，越會(huì )失去自我，離成功越來(lái)越遠，甚至是背道而馳。
記得我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)故事，在八九十年代，劉歡是當之無(wú)愧的樂(lè )壇一哥，而孫楠的聲音很像劉歡，就開(kāi)始模仿劉歡，非常之像，也獲得了不小的成功。有一次，他遇到了心中的偶像——劉歡，便請求指導，劉歡并沒(méi)指導他什么，只是告訴他要做最好的自己，不要一味地去模仿別人。從此，孫楠有了自己的風(fēng)格，成為了內地首屈一指的實(shí)力派歌星。劉歡說(shuō)的是對的，孫楠如果一直模仿劉歡，他只會(huì )被冠上“劉歡”第二的稱(chēng)號，而不是孫楠。所以，只有做最好的自己，才會(huì )獲得成功。
做最好的自己，不要活在他人的影子里。
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要說(shuō)我讀的所有名著(zhù)，《孫子兵法》教會(huì )了我很多。它不僅讓我領(lǐng)略了各種戰術(shù)，還讓我懂得了一些做人的道理。
《孫子兵法》是我國古典軍事文化遺產(chǎn)中的精髓，是我國優(yōu)秀文化傳統的重要部分。孫子在書(shū)中揭示的一系列具有普通意義的軍事規律，不僅受到軍事家們的推崇，還在經(jīng)濟領(lǐng)域、領(lǐng)導藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面，也有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
第一次讀《孫子兵法》只覺(jué)得有點(diǎn)生疏，讀不懂;再讀一遍，漸漸學(xué)會(huì )了思考;現在再次翻開(kāi)書(shū)，品味下，已能和生活聯(lián)系在一起，有時(shí)還會(huì )運用。
《孫子兵法》是一本受全世界喜歡的軍事巨著(zhù)，自從我讀了《孫子兵法》后，整個(gè)人都變了，變得不再意氣用事，遇到困難，學(xué)會(huì )了思考，跟同學(xué)們鬧別扭，不再動(dòng)用武力來(lái)解決問(wèn)題了，學(xué)會(huì )了講道理，動(dòng)腦筋……《孫子兵法》這本書(shū)，也讓我的生活有了變化，自從我把這本書(shū)介紹給爸爸后，他同樣也有感悟了。我考試沒(méi)考好，他不再罵我、打我，而是耐心的教育我，鼓勵我，使我對學(xué)習有了更濃厚的興趣。就是因為《孫子兵法》，給我們指明了前進(jìn)的道路。
有人說(shuō)，《孫子兵法》是商戰中的“圣經(jīng)”，尤其對于今天中國向市場(chǎng)經(jīng)濟飛速的時(shí)代，可以運用《孫子兵法》的策略去對待生活中的事情。
大自然是一本“綠色的課本”，有太多的奧秘等著(zhù)我們去揭開(kāi)，《孫子兵法》也一樣，要多讀，多研究，才能挖掘其中的奧秘！
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《孫子兵法》是孫武寫(xiě)的一本我國古代最著(zhù)名的兵書(shū)，一共有十三篇，它里面記載著(zhù)許多朝代的人們運用的作戰策略，具體地向我們描述了古人思維的獨特、辦事的嚴謹、兵法的奇妙和戰爭的殘酷。
有些人，做事前深思熟慮，做好充分的準備，通常百戰不殆;而有些人，自以為百戰百勝，隨之放松警惕，因而瞬間敗落。這十三篇中的人物，各有各的特點(diǎn)，然而最令我欣賞的是第十二篇《火攻篇》中的《田單巧用火牛陣》。
文章主要講了田單先將燕國大將樂(lè )毅調成騎劫引起燕國的軍心不定，再讓百姓們祭拜自己的祖先，同時(shí)引來(lái)許多的飛鳥(niǎo)，使燕王以為齊國有了神人，已經(jīng)得到了天助，然后，為了激發(fā)墨城內軍民的斗志，田單再次引誘燕軍割了俘虜的鼻子，挖點(diǎn)所有的齊國人祖先的墳墓。最后讓牛披上有奇怪花紋的布衣，牛角上捆著(zhù)刀，牛尾上綁著(zhù)一捆浸透了有的蘆葦，在勇士們的臉上畫(huà)得五顏六色。夜晚把牛群放到城外，又點(diǎn)燃蘆葦，受驚嚇的牛群立刻朝燕國奔去，齊國勇士們拿著(zhù)兵器朝燕國沖殺而去，齊國因準備充足而收復了失地。
《孫子兵法》教會(huì )了我遇到困難應該如何解決，陷入困境開(kāi)如何面對，田單是個(gè)聰明的人，他做事都經(jīng)過(guò)充分的思考，所以每次都有備無(wú)患。
我的中國夢(mèng)就是希望我們都像田單一樣聰明機智，遇到困難，沉著(zhù)冷靜，嚴謹待事，而不要像燕王一樣，人家說(shuō)什么，沒(méi)有一點(diǎn)自己的主張，一個(gè)人只要在危急時(shí)刻動(dòng)動(dòng)腦筋，這才可以克服一切困難。
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我隨身帶著(zhù)冰心的詩(shī)集——《繁星》，有空就拿出來(lái)讀讀。這本詩(shī)集后，我對冰心有了更進(jìn)一層的理解。翻開(kāi)書(shū)本，才發(fā)現這本書(shū)的序文也是那么精彩。序文中，介紹了冰心的經(jīng)歷。原來(lái)，冰心很小的時(shí)候，就顯顯露她在文學(xué)寫(xiě)作方面極高的天賦。
細細地品味著(zhù)書(shū)中的沒(méi)一首小詩(shī)，讓我融入到詩(shī)的美妙世界中。在這些詩(shī)里，我讀到了巨大的母愛(ài);幼稚的童真、純真的友誼和自然。其中，寫(xiě)母愛(ài)的那些詩(shī)最能惹起我的共鳴。讀著(zhù)，我不由想起了本人母親對我愛(ài)，雖然這些愛(ài)都表現在學(xué)習、生活中的一些小事中，但這是由這些細碎的小事，表現出了母愛(ài)的巨大。由此，我愈加珍惜母親對我愛(ài)。
還有一些詩(shī)寫(xiě)的是童年，讀著(zhù)這些詩(shī)，看著(zhù)冰心的童年是多么的有趣與難忘，也讓我想起了本人的童年。我的童年一樣的難忘，有很多有趣的事情還浮光掠影。
在冰心出國后，就用詩(shī)來(lái)表達本人對祖國故土的昔年之情。她的這份心意，也深深的感染了我。我作為一個(gè)離家住校上初中的人來(lái)，經(jīng)常懷念著(zhù)家鄉、懷念著(zhù)我的父母，讀了這些詩(shī)，更觸動(dòng)了我的思想之情。
我也經(jīng)過(guò)大聲地朗誦這些詩(shī)來(lái)緩解本人的鄉愁。
《繁星》給我帶來(lái)了很多情感，豐厚了我的生活。
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今天，我讀了一篇名字叫做《孫子兵法 三十六計》的書(shū)，讓我知道了很多面對困難時(shí)的方法。
《三十六計》是一部濃縮了古代卓越的軍事思想和豐富戰爭經(jīng)驗的兵書(shū)，是一本“策略”大全。有一些計策的名稱(chēng)來(lái)自于歷史典故，如“瞞天過(guò)�！�、“暗渡陳倉”;有些來(lái)自真實(shí)的戰爭事例，如“欲擒故縱”、“走為上計”等;還有一些是來(lái)自于民間流傳的成語(yǔ)，如“拋磚引玉”、“打草驚蛇”等。
在三十六計中，我最感興趣的是《走為上計》，這個(gè)計策的意思是遇到強敵或陷入困境時(shí)，以離開(kāi)回避為最好的策略。采用這個(gè)計策最為著(zhù)名的事例是《鴻門(mén)宴》，這個(gè)故事講的是項羽邀請劉邦去鴻門(mén)赴會(huì )，想乘機除掉劉邦，但在宴會(huì )上項羽次次手軟，沒(méi)有抓住機會(huì )，最后，劉邦假意去上廁所，叫上樊噲乘機逃走了。后來(lái)劉邦的勢力越來(lái)越大，一舉打敗了項羽，奪取了天下。鴻門(mén)宴是項羽除掉對手劉邦、獨霸天下的最好機會(huì )，結果被劉邦溜之大吉，是他最后走向慘敗的一個(gè)重要開(kāi)端。這個(gè)故事告訴我：當我們遇到實(shí)力懸殊的對手時(shí)，切不可硬拼，要保存自己的實(shí)力，然后努力地發(fā)展壯大，耐心等待機會(huì )。
書(shū)中還有很多經(jīng)典的計策，比如《順手牽羊》，講的是敵人即使出現再小的漏洞，也要加以利用;又比如《釜底抽薪》，講的是不要直接和對方進(jìn)行正面的對抗，要以柔克剛。
《三十六計》這本書(shū)不僅可以教會(huì )我們很多計策，還讓我們學(xué)到了很多歷史故事。
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提到李開(kāi)復的名字，似乎關(guān)于他的`消息就會(huì )從四面八方而來(lái)，他的許多的故事似乎都像是傳奇一般，強大得仿佛神話(huà)人物，心中不免充滿(mǎn)了敬仰：我們都是凡人，委實(shí)體會(huì )不上金字塔端的風(fēng)光，那些輝煌成就的體會(huì )，是只可遠觀(guān)不可褻玩的頂點(diǎn)。
細細品讀，書(shū)中并沒(méi)有太多個(gè)人英雄主義的豐功偉績(jì)，用最平凡的語(yǔ)言闡述他眼中的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，邏輯縝密，案例清晰，語(yǔ)言流暢，不由得對他閱歷的廣泛，觀(guān)察的細致，知識的淵博，思維的深厚，觀(guān)點(diǎn)論據的精辟深以為然。
他提出的同心圓的觀(guān)點(diǎn)，適用于每個(gè)人：以正確的價(jià)值觀(guān)為核心，輔以積極，同理心，自信，自省，勇氣，胸懷等六種重要的人生態(tài)度作為同心圓的第二層，再以追求理想，發(fā)現興趣，有效執行，努力學(xué)習，人際交流，合作溝通等六種行為方式構成同心圓的最外面一環(huán)。。。。。。
靜下心來(lái)想想，其實(shí)我們誰(shuí)不想成功，誰(shuí)不想做最好的自己呢？只不過(guò)我們在追求成功的道路上，沒(méi)有李開(kāi)復這樣明白和堅定，我們時(shí)常徘徊我到底喜歡什么，想做什么，什么才是我想要的？我們缺少勇氣來(lái)改變可以改變的事情，沒(méi)有胸懷來(lái)接受不可改變的事情，分辨不出兩者的不同;我們未必誠信：從善如登，從惡如崩;我們膽怯積極主動(dòng)：對自己負責，自己把握命運，充分準備，積極爭取;我們缺乏同理心：坦誠相待，尊重他人，理解他人，嚴于律己，反省和改正自己，勇于承擔責任。。。。。。
姑且把同心圓比作做最好的自己的依據吧，對于成功，李開(kāi)復提出多元化的成功模式，就像人們對于幸福的期待一樣，我們很多時(shí)候消耗的是人生的幸福時(shí)光。按照李開(kāi)復的同心圓，參照“做最好的自己”依據，努力的剖析、思考自己，“追隨我心”，向著(zhù)成功的方向奔去。
很多大道理都是知易行難，在繁花似錦下，我需要做的就是找出最需要也最適合我的那朵玫瑰，填補心靈的空白。
在人生的不同階段，讀這本書(shū)會(huì )有不同的感悟，不妨讀它時(shí)多對照自己，收獲頗豐。古語(yǔ)說(shuō)：盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。書(shū)中的大道理，照搬過(guò)來(lái)未免教條，也不必每一句都理解的如何深刻，在不同時(shí)期，我們的價(jià)值觀(guān)會(huì )發(fā)生變化，但是常常的讀它，會(huì )讓我們明白人生、夢(mèng)想、成功和未來(lái)。
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《繁星。春水》，是一部詩(shī)歌集�！斗毙恰泛汀洞核肥潜脑谔剿魅松牡缆飞蠈θ松恼J識和感悟�！斗毙�。春水》一共346首詩(shī)，其中《繁星》有164首詩(shī)，《春水》有182首詩(shī)，《繁星。春水》便是由這些充滿(mǎn)哲理的零碎小詩(shī)組成的。其中《繁星》里的這首小詩(shī)，我很喜歡：
成功的花，
人們只驚慕她現實(shí)的明艷！
然而當初她的芽?jì)海?/p>
浸透了奮斗的淚泉，
灑遍了犧牲的淚雨。
《繁星。春水》讓我感覺(jué)到無(wú)限的希望;無(wú)限的愛(ài);還有那無(wú)限的童真與快樂(lè )�！斗毙恰防锊亓藷o(wú)限的愛(ài)，讓我們感到愛(ài)的偉大;愛(ài)的無(wú)私;讓我們感到愛(ài)的博大，愛(ài)的美好;讓我感到愛(ài)是我們最需要的東西�！斗毙恰分�，她歌頌了很多，讓我感到世界的美好，世界的多樣;冰心主要就是圍繞三個(gè)主題：母愛(ài)，兒童和奮斗向上�？梢�(jiàn)冰心多么偉大��！寫(xiě)到這兒，我不由的就想介紹一下冰心姐姐，她本名叫做謝婉瑩，她是我國著(zhù)名的詩(shī)人，翻譯家，作家和兒童文學(xué)家。她的代表作有很多，比如說(shuō)：《兩個(gè)家庭》，《去國》，《櫻花贊》等，當然也有《繁星。春水》了！
我喜歡冰心，喜歡她那神奇的筆，寫(xiě)出那么好的文章;我喜歡《繁星。春雨》，喜歡他的純真，喜歡它的自然。我喜歡讀這樣的好書(shū)！
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《繁星春水》這本書(shū)是詩(shī)集，因為我沒(méi)看過(guò)詩(shī)集，所以剛看就覺(jué)得有點(diǎn)不適應，不過(guò)也別有一番滋味。
翻開(kāi)書(shū)，首篇導讀便吸引了我。講到冰心是如何作詩(shī)，從小到長(cháng)大，充分體現了冰心在寫(xiě)作方面的天賦。
她的詩(shī)主要寫(xiě)：母愛(ài)，童真，自然。其中寫(xiě)母愛(ài)的較多，的確，世界上最偉大的愛(ài)是母愛(ài)，母親的愛(ài)是最圣潔的，它是世界上任何一種愛(ài)，都比不上的。冰心使我讀懂了母愛(ài)。
從《繁星》中“童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑�！笨梢灾�，冰心的童年是布滿(mǎn)著(zhù)夢(mèng)，布滿(mǎn)著(zhù)童稚的幻想�！靶〉艿芎�，……靈魂深處的孩子呵�！备鼘�(xiě)出了冰心與兄弟姐妹的深情厚誼。
她后來(lái)出國留學(xué)，一去便是多年，她便用筆來(lái)寫(xiě)出自己的思念，迫切希望能夠早點(diǎn)回家�！肮枢l的波浪呵！你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤(pán)石，現在也怎么一滴滴的敲我的心弦�！北尘x鄉離開(kāi)了至愛(ài)的母親的她，怎會(huì )沒(méi)有思鄉之情呢？
冰心的短詩(shī)，使我感慨萬(wàn)千。她的詩(shī)沒(méi)有一絲的虛偽，全是發(fā)自?xún)刃牡恼鎸?shí)感受，很感人。她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣�？赐炅诉@本書(shū)，我心潮澎湃，無(wú)法平靜。
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