高老頭讀書(shū)筆記一覽
高老頭讀書(shū)筆記一覽1
物欲橫流的社會(huì )必然滋生出浮躁的心態(tài)，在浮躁的心態(tài)支配下，人們總是爭先恐后地想擠進(jìn)上流社會(huì )，孰不知在這浮躁的追逐中，人們失去的將會(huì )更多。例如《高老頭》中的高里奧為幫女兒向上流社會(huì )爬，卻落了個(gè)悲慘的下場(chǎng)�！坝H情”這兩個(gè)字眼本是人間最溫暖的字眼，可在高老頭的家里，我竟然看不到一絲溫暖的曙光。相反，親情反而成為了高老頭最痛的一塊傷疤。當一個(gè)女兒不像一個(gè)女兒的時(shí)候，當一個(gè)父親也不像一個(gè)父親的時(shí)候，父女之情在污濁的社會(huì )中便會(huì )感到更加蒼白無(wú)力。
古往今來(lái)無(wú)數游子都在旅途中吟唱出“家是游子最溫暖的港灣”，無(wú)論我們走到哪里，無(wú)論我們在外面撞得多么傷痕累累，家永遠是我們最溫暖的歸宿�？晌覀儚摹陡呃项^》中看到，家是高老頭可望而不可即的溫暖，而父親也成為了兩個(gè)女兒搜刮的工具�；蛟S等到有一天，當我們在外面漸漸體會(huì )到人情的冷暖、生活的艱辛時(shí)，才會(huì )真切地體會(huì )到家才是我們心靈最溫暖的港灣，才會(huì )體會(huì )到父愛(ài)的偉大。
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中國的《三字經(jīng)》中曾有“養不教，父之過(guò)”之語(yǔ)，充分地體現出了父親在孩子教育方面的責任。雖然說(shuō)，造成高里奧的悲劇根源與他生活的那個(gè)時(shí)代脫不了關(guān)系，但他的父愛(ài)悲劇在一定程度上也是他自己一手造成的，而他本身就是那個(gè)時(shí)代的悲劇之一。他曾說(shuō)“一切都是我的錯，是我縱容他們把我踩在腳下的�！焙�(jiǎn)短的一句話(huà)，卻道出了高老頭這一生的傷。如果不是高里奧的過(guò)度縱容，兩個(gè)女兒怎會(huì )迷失在享樂(lè )的世界找不到親情的方向；如果不是高里奧的縱容，兩個(gè)女兒攀援名貴的欲望怎會(huì )一步步地膨脹；如果不是高里奧的過(guò)度縱容，他的兩個(gè)女兒怎會(huì )寧愿去參加舞會(huì )也不愿意來(lái)看望他們即將死去的父親呢？
高老頭把他的兩個(gè)女兒當作天使來(lái)看待，孰不知，他的兩個(gè)女兒就像魔鬼一樣，把他一點(diǎn)點(diǎn)榨干。到最后，他就像榨干的甘蔗一樣，被丟棄在無(wú)人問(wèn)津的角落。
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《高老頭》是法國批判現實(shí)主義作家巴爾扎克最優(yōu)秀的作品之一。在這里，金錢(qián)至上和唯利是圖的道德準則早就腐蝕了人們不安的靈魂，蒙蔽了人們良知的雙眼。父親在教育女兒的時(shí)候只是教育其不斷地向上流社會(huì )爬，卻忘了告訴她們如何成長(cháng)為完整的人；本是純潔的`青年大學(xué)生在社會(huì )這個(gè)大染缸中，欲望慢慢膨脹，最終成為腐蝕其靈魂中最致命的傷；在這樣的社會(huì )中，愛(ài)情也成為了金錢(qián)的犧牲品，西班牙侯爵的離開(kāi)，便是很好的印證；法律的不完備給像伏脫冷這樣的潛逃犯提供了法律空子，搞得社會(huì )上人心惶惶。動(dòng)蕩的社會(huì )以及浮躁的心態(tài)，給了19世紀的法國一記狠狠的耳光。
巴爾扎克曾說(shuō)“拿破侖用劍沒(méi)有辦到的，我要用筆來(lái)完成�！闭腔趯ι鐣�(huì )的細致觀(guān)察，作者對社會(huì )的批判才會(huì )更加深刻。
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高里奧受封建資產(chǎn)階級金錢(qián)至上道德原則的影響，認為父女之愛(ài)是天經(jīng)地義的。但他的父愛(ài)并不是單純的，而是包含了向上層社會(huì )爬的功利因素。他把所有的愛(ài)都給了女兒，愿意犧牲自己來(lái)滿(mǎn)足他們的種種奢望：他愿意為了女兒們的體面，歇了生意，只身搬進(jìn)伏蓋公寓；愿意替女兒還債，當賣(mài)了金銀器皿和亡妻的遺物，出讓了養老金，最后搞得自己身無(wú)分文；他也愿意為了給女兒弄錢(qián)，想到去偷去搶?zhuān)ゴ思曳�，去“賣(mài)命”，去“殺人放火”。
我們可以看到他這種父愛(ài)是非常瘋狂和盲目的。然而高老頭為了他的女兒所做的這些，他的女兒知道嗎？高老頭在全心全意地為其女兒付出的時(shí)候，卻忘了告訴女兒要學(xué)會(huì )感恩。女兒們心安理得地享用著(zhù)父親為其所做的一切，卻全然不知父親在背后付出了多少的辛酸和淚水。
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我們今天為什么要提倡“學(xué)會(huì )感恩”的原因。學(xué)會(huì )感恩父母，學(xué)會(huì )感恩我們的同學(xué)，學(xué)會(huì )感恩我們身邊的人，以一顆感恩的心去對待我們身邊的人和事，以一顆善良而純簡(jiǎn)的心去面對紛紛擾擾的世界。這樣，在喧囂的世界中，我們必將收獲一種別樣的寧靜。
人們常說(shuō)：“金錢(qián)是萬(wàn)惡之源�！边@句話(huà)在19世紀的法國同樣適用。作家巴爾扎克正是以其敏銳的筆觸觸摸到了19世紀法國資產(chǎn)階級的這一病態(tài)現象，以其高度的社會(huì )責任感寫(xiě)成了《高老頭》，深刻地揭露了貴族資產(chǎn)階級必然滅亡的趨向。
《高老頭》就是這樣的一篇揭露社會(huì )現實(shí)的作品，巴爾扎克以其作家的敏銳性入木三分地把人們在金錢(qián)至上的道德準則下異化的父愛(ài)生動(dòng)形象地揭露了出來(lái)，也給我們今天的親子教育敲響了警鐘。