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獵人筆記讀后感(通用16篇)
當仔細品讀一部作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家收集的獵人筆記讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
獵人筆記讀后感1
只是泡沫,只是繁雜的氣泡,哪怕在陽(yáng)光照耀下極度閃亮,煥發(fā)出生命的活力,也只是命薄如絲弦般的可悲,帶著(zhù)個(gè)人與夢(mèng)想,一觸而來(lái)。
一身獵裝一把槍?zhuān)粚γ餮垡浑p靈耳,屠格涅夫供獵人之眼,在《獵人筆記》中向我們展示了當時(shí)俄羅斯中地主與農奴們的形象。
——什么是農奴?那些如同螻蟻一般,在呵斥與訓罵中熬過(guò)余生的人。他們沒(méi)有自由、沒(méi)有快樂(lè ),甚至連活也不算活著(zhù),只是空軀殼而沒(méi)有“生命”!独攴虼濉分械男(shù)枝蘇喬克。在主人的殘暴中被任意擺布,將他像個(gè)玩偶般,在眾多主人中輪番轉手,那個(gè)瘦小的可憐人在這顛沛中失去了思想、失去了主見(jiàn),仿佛忘記了自己的人生,遭受河水的滅頂之災時(shí),也像胯下之狗似的不敢抓主人的衣角。他們,這所謂的貴族身上的附屬品,在鞭與棍的無(wú)情中放棄生,放棄死,無(wú)神志的'在勞累中茍生。在當時(shí)的社會(huì ),這或許還是農奴們的最好命運。在《霍里與卡利內奇中》霍里寧愿付給老爺天價(jià)租金,也不肯贖身。那是因為在當時(shí)的黑暗社會(huì ),農奴們脫離了地主,便不受法律保護,如同枯葉般任意被別人踐踏。這個(gè)時(shí)代,這份自私,這對利益的貪婪,不就是造就農奴們悲慘生活的罪魁禍首嗎?
屠格涅夫出生于地主家庭,卻在這部書(shū)中或含沙射影,或深刻剖析,將地主們的兇殘與荒唐展現得淋漓盡致。他們都具有兩面抑或三面的多元化性格在上層社會(huì )中,地主們談吐文雅,友善好客;面對下人,他們卻表現出了人性的黑暗,面對仆人們的小過(guò)失遷怒而暴打,讓自己的農奴們衣不敝體,食不果腹,卻要以無(wú)限的勞作換取低廉的報酬。這樣殘暴的人,在書(shū)中被描寫(xiě)得無(wú)限愚昧、荒唐,又近乎可笑。
《獵人筆記》中鮮明可見(jiàn)屠格涅夫之文采,景物描寫(xiě)如閑庭散步,輕悠美妙,展現出俄國鄉村的無(wú)限風(fēng)光。但是,農奴放棄本真,地主忘卻人性,他們都不是真正的生命,泡沫般的是奴也是主,一片死氣沉沉的景象溢滿(mǎn)文字之間,而《獵人筆記》是真正的一枚火種,點(diǎn)燃思想,光彩回溢。
獵人筆記讀后感2
初讀《獵人筆記》便被那獨特的書(shū)名深深吸引,便不禁繼續看下去。
“我”一個(gè)獵人,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,毫無(wú)拘束,自由地走遍鄉村與城市,森林與平原,領(lǐng)略了俄國的湖光山色,大好河山,也見(jiàn)到了許多殘酷的地主慘無(wú)人道地迫害著(zhù)可憐的農奴。
閉上眼,腦海中不禁浮現出《伏爾加河上的纖夫》一圖。渾身如煤炭般漆黑的纖夫們,身上綁著(zhù)一條長(cháng)繩,正吃力地拉著(zhù)一條大船。他們那問(wèn)號般挺不直的身子,那呆滯的目光,那麻木的神情,那行尸走肉般的樣子使人心疼……
《獵人筆記》中的農奴們也正是如此!一位身材矮小的小農奴,跟著(zhù)騎著(zhù)高頭大馬的主人過(guò)河,湍急的河水兇猛地淹沒(méi)了他。瀕臨死亡的他,甚至連用手抓一下主人求助也不敢,而那無(wú)情的人主人明明就在他身旁,卻毫不在意視農奴為螻蟻。這是多么可悲!當時(shí),農奴的自卑自賤已深深刻入他們的骨肉,那些地主貴族又是多么殘忍兇惡、冷酷無(wú)情,見(jiàn)死不救,卻又高高在上,真是可恨可憎!
一些地主,表面溫和親切,公正嚴格,關(guān)心他人,暗地里卻是另一副丑惡的嘴臉。佩諾奇金,一個(gè)虛偽惡心的地主,對“我”彬彬有禮,對無(wú)辜可憐的老人一家漠不關(guān)心。還有一些人,如總管,“狗仗人勢”,對地主恭恭敬敬,對地位低下的人作威作福?偣苁刮蚁肫鹨徊坷想娪啊掇r奴》,舊時(shí)代的西藏十分黑暗,身無(wú)分文、身份卑微的.農奴被地主富農處處欺壓。一位小農奴,在現在本應坐在家中或學(xué)校里認真讀書(shū),自由玩耍的,卻要俯下身子,給少爺當牛馬。有骨氣的他將少爺翻身摔在地上,卻被管家抓在頭往樹(shù)上猛撞,又被少爺用樹(shù)條狠狠抽打。這樣一群無(wú)惡不作的人,真不應存活于世!
然而,農奴中也有幸福的幾位,例如霍里和卡利內奇,霍里聰明能干,積極有辦,有辦事頭腦,有一個(gè)人丁興旺、順從和睦的家庭,生活幸福美滿(mǎn)。而卡利內奇熱情勇敢,愉快溫順,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,不像另的農奴,整日愁眉苦臉。他們二人的性格與特點(diǎn),也向人們展現了俄國純樸人民的風(fēng)情民俗。
《獵人筆記》一書(shū),揭露了地主的丑惡與農奴的悲慘,也使人領(lǐng)略俄國的民風(fēng)民谷與自然風(fēng)光,令我終生難忘。
獵人筆記讀后感3
屠格涅夫善于描寫(xiě)少女形象,在《獵人筆記》中他寫(xiě)了一系列的農家少女,贊美了他們純潔善良的天性,表現了他們對自由和美好生活的追求!镀鯛柾衅展Z夫的末路》中的吉普賽女郎瑪莎,懷著(zhù)對美好生活的信念,毅然決定舍棄拼命追求她的老爺所給予的榮華富貴!队臅(huì )》中的阿庫麗娜,遂被負心漢拋棄,但她對于愛(ài)情的真誠追求使人深深感動(dòng)。這些動(dòng)人的少女形象從一個(gè)側面反映了俄羅斯農民的高尚、豐富的精神世界。
作者更沒(méi)有忘記農民的希望——他們的孩子。在膾炙人口的《別任草地》中,他以充滿(mǎn)詩(shī)情的筆觸為我們描繪了一群可愛(ài)的農家少年,他們天真爛漫、勇敢、充滿(mǎn)幻想,在夏夜的篝火邊繪聲繪色地描繪了瑰麗的晨曦、初升的太陽(yáng),其中滲透著(zhù)作者對農民下一代的希望、贊美與祝福。
正是這種人民對美好生活的追求和向往,使我意識到俄羅斯民族的偉大。通過(guò)閱讀這本書(shū)我覺(jué)得從很多方面來(lái)說(shuō)俄羅斯人都是世界上最有韌性的民族。因此,無(wú)論是偉大的法蘭西皇帝拿破侖,還是天才的第三帝國元首希特勒,最后都在這個(gè)充滿(mǎn)了灰色原野的國土上折戟沉沙。
一片遐想后回到文章中我更發(fā)覺(jué)作者不僅僅描繪了農民命運的不幸、社會(huì )的黑暗,筆墨更著(zhù)意表現了農民卓越的才干、美好的精神世界和高尚的道德力量,贊美了他們純潔、善良的`天性。這點(diǎn)在所有作家中是非常難能可貴的。這便可以反映出作者的性格,作者的心中是充滿(mǎn)希望的。他把自己的真情實(shí)感,都傾注在字里行間。而這種從心靈深處流露出來(lái)的喜怒哀樂(lè )之情,讓我為之動(dòng)容。
一個(gè)人要寫(xiě)好一篇故事不難,而要把這些都很優(yōu)秀的故事編成一本書(shū)就不容易了。然而屠格涅夫就做到了這一點(diǎn)?此粕⒌谋菊掠謽嫵梢粋(gè)有機的整體,足以見(jiàn)得作者寫(xiě)文章功底之深厚。對地主的仇恨和對善良農民的贊揚,作者含蓄而毫無(wú)保留地強而有力的利用巧妙的文字表達了出來(lái)。正是因為這些深刻的含義,讀他的文章我才覺(jué)得非常有意思。
合上這本書(shū)腦海中便浮現出俄羅斯美麗的景象。事過(guò)境遷,那帶著(zhù)絢麗色彩和撲鼻芳香的大自然是否依舊如此美好呢?我沒(méi)有去過(guò)俄羅斯,也只得憑空慢慢地想了。但盡管這樣,我仍然佩服作者對自然景物的描寫(xiě),佩服他出眾的才華。
獵人筆記讀后感4
藍的天,白的云,在空中流著(zhù)。棕色的河水,暗黃的沙土,也亦如從前躺著(zhù),它們似乎沒(méi)看見(jiàn),俄羅斯大地上的一群行尸走肉,沉重的腳步,是無(wú)聲的呻吟,灰色的汗水,是心口在滴淚。遠處藍白相見(jiàn)的貨輪,似在無(wú)視他們的付出卻專(zhuān)橫挑剔勞動(dòng)的`結果,畫(huà)布的后面,是更多當狗使喚的奴隸。
“獵人”,以打獵的名義,與農民一起,平等對待,不帶有高高在上的傾向,也沒(méi)有由上對下過(guò)分的憐憫情感,娓娓道來(lái)一串又一串“燃燒火種”的故事。
燃燒的是什么樣的火種?打壓地主,反抗制度,解放農民。是,但不限于!东C人筆記》出版三十年后,在全民的抵制下,沙皇取消農奴制度,五十年后,列寧徹底推翻他的統治。也許歷經(jīng)很多艱辛的歲月,只是“星星之火”,但也亦同可以“燎原”。
在受壓制的無(wú)數農民中,有一個(gè)小農奴印象特別深刻。
她,受廚娘的管制,打理花園,養雞喂鴨。廚娘,也是奴仆,她被地主打壓,不但沒(méi)讓小女孩步入后塵,反而更為慘絕人寰地打罵她的下屬。只因為太為困倦,誤讓雞群到了鄰居地主家,遭到了毒打,地主還在一旁叫好,廚娘也更發(fā)起勁。
她才那么小,卻被過(guò)早地拖入了農奴社會(huì )中的悲慘與陰暗之中。她的未來(lái),本可以更加美好,誰(shuí)知命運會(huì )給她帶來(lái)什么樣的成就,可是,卻被一些愚昧的人給畫(huà)上了封條,給她充滿(mǎn)可能充滿(mǎn)機會(huì )的人生圈一個(gè)句號。
這樣的孩子,還有很多,只是因為父母是農奴,就讓他們的未來(lái)困在了愁吃愁穿之中,追求自由,追求理想的人類(lèi)本性已在他們身上完全泯來(lái),再也不見(jiàn)高聲大笑與歡快談?wù),只有淚水,與一天一塊發(fā)霉的干面包。
《別任草地》中的孩子們的境遇還算好?伤麄儽緛(lái)豐富的想象卻只停留在妖魔鬼怪的可怖之中,可見(jiàn)在他們身邊都是些陰暗的影響。
未來(lái),可以很美好?傻刂髋c農奴之間不平等的關(guān)系局限了他們的成長(cháng),望那些永遠成為過(guò)去式,別讓歷史在我們手中重寫(xiě)。
獵人筆記讀后感5
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,但關(guān)鍵是要讀好書(shū)。我最近看了一本書(shū),書(shū)名叫做《獵人筆記》,我覺(jué)得屠格涅夫這本《獵人筆記》對我幫助很大!东C人筆記》是屠格涅夫第一部現實(shí)主義作品,這部以描寫(xiě)俄羅斯人民詩(shī)意鮮明的短篇特寫(xiě)集進(jìn)入了俄羅斯古典文學(xué)寶庫,并在國外擁有眾多的讀者。我在讀《獵人筆記》這本書(shū)的時(shí)候,仿佛與作者屠格涅夫融為了一體,一起度過(guò)一種全新的田獵生活。
“不公平”這是我讀完這本的時(shí)候對俄國社會(huì )的第一印象。地主們身上穿著(zhù)綾羅綢緞,農奴們則要每天穿著(zhù)整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無(wú)憂(yōu),而農奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味,而農奴們則是有了上頓沒(méi)下頓,只有到過(guò)節才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農奴,而農奴們只能吞聲吐氣,連聲諾諾……
此書(shū)中俄羅斯人民的性格特點(diǎn)的差異和對國家的熱愛(ài)讓我大吃一驚,書(shū)中有兩個(gè)農奴給我的印象很深——霍爾和卡里內奇。雖然他們兩人對人生的觀(guān)念是截然不同的`:一個(gè)貼近社會(huì ),比較實(shí)際;一個(gè)熱愛(ài)大自然,比較爛漫,但是他們兩卻都是國家的棟梁之才。
屠格涅夫在書(shū)中有這么一段:“彼得大帝本質(zhì)上是俄羅斯人,恰恰在他的大膽改革中說(shuō)明他是地道的俄羅斯人。俄羅斯人堅信自己的力量和毅力,俄羅斯人不惜犧牲自己:他很少留戀過(guò)去,勇敢的瞻望未來(lái)。凡是好的——他就喜歡,凡是合理的——他都接受,至于是哪里來(lái)的——他并不在意!
合上書(shū)本,默默的品味這深刻的一段,不免深有感觸、深有收獲。仔細聯(lián)想現在:多少人因為缺乏自信而失去成功的機會(huì );多少人會(huì )為了祖國的尊嚴或自己堅信的信念遭到侮辱時(shí)而不惜犧牲自己挺身而出?有多少人只會(huì )留戀過(guò)去,總會(huì )在別人的面前炫耀“自己的歷史”,盡管他們明白自己的前途一片茫然,卻無(wú)法挺身面對未來(lái);有多少人會(huì )因為私人的仇恨或所謂的妒嫉而把別人正確的做法或觀(guān)點(diǎn)想方設法地進(jìn)行抨擊……
我覺(jué)得我們中國人也要向俄羅斯人學(xué)習:少留戀過(guò)去,勇敢的瞻望未來(lái)!
獵人筆記讀后感6
今年暑假,我閱讀了屠格涅夫的《獵人筆記》。這個(gè)作品是屠格涅夫的成名作,也是他的第一部現實(shí)主義作,在他的整個(gè)文學(xué)創(chuàng )作中占有相當重要的位置。
這本書(shū)里有25個(gè)短篇小故事,每個(gè)故事作品都采用見(jiàn)聞錄的形式,真實(shí)、具體、生動(dòng)、形象,風(fēng)格多樣,語(yǔ)言簡(jiǎn)練。而我最喜歡的小故事主要講了作者和獵人葉爾莫萊到距離利哥夫五俄里之外的蘆葦蕩里,撐船打野鴨遇險的故事。中間,他們先遇到華而不實(shí)的獵人弗拉基米爾,他是地主家一個(gè)解除了奴隸身分的仆人,然后又找到看管一個(gè)破木船的漁夫、綽號“蘇喬克”的老人。他先后為地主貴族老爺當過(guò)仆從、廚子、馬車(chē)夫,現在是漁夫。作者四人就是坐著(zhù)他那只破舊不堪的平底木板船在蘆葦蕩打獵的.。
屠格涅夫用他的語(yǔ)言將風(fēng)景描繪的極其優(yōu)美,人物的形象生動(dòng)。這本書(shū)深深吸引我的原因第一是作者對大自然風(fēng)光的精彩描寫(xiě),本書(shū)中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對大自然的熱愛(ài),也勾起了我對暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“從清早起天色就明朗;朝霞不像火一樣燃燒,它散布著(zhù)柔和的紅暈。太陽(yáng)—從一片狹長(cháng)的云底下寧靜地浮出,發(fā)出鮮明的光輝,沉浸在淡紫色的云霧中……”這樣的句子時(shí),我都會(huì )深深地沉浸在其中。
作者在書(shū)中表達了他對農奴制的痛恨和批判、并指出是農奴制使廣大的農民陷入悲慘的生活境地。作者對農民和農奴表示出深切的同情,同時(shí)也對那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷和鞭撻。而屠格涅夫的才華也是毋庸置疑的,正如同法國作家德·沃蓋說(shuō):屠格涅夫的才華“正好表現于保持現實(shí)和理想之間的驚人的勻稱(chēng),每個(gè)細節都停留在現實(shí)主義的領(lǐng)域……而整個(gè)說(shuō)來(lái)卻漂浮在理想的領(lǐng)域!
當閱讀完《獵人筆記》時(shí),我還是沉浸在那一個(gè)個(gè)小故事之中,為作品的精彩嘖嘖稱(chēng)贊,久久不能忘懷。
獵人筆記讀后感7
這是屠格涅夫的成名之作,作者通過(guò)對俄國各階層的生活的細致描述,展示了在俄羅斯美麗的大自然下發(fā)生的種種悲劇。作者細致入微的描述反映了作者閱歷的豐富,這與他的生活經(jīng)歷和家庭背景是分不開(kāi)的。
《獵人筆記》是一部形式獨特的散文集。作品控訴了腐朽的農奴制度,表現了作者的民主主義思想。作品以一個(gè)獵人的行獵為線(xiàn)索,刻畫(huà)了地主、管家、磨房主婦、城鎮醫生、貴族知識分子、農奴、農家孩子等眾多的人物形象,真實(shí)地展現了農奴制背景下外省城鄉各階層人民的生活風(fēng)貌。在美麗的大自然的景色中,發(fā)生的卻是種種悲劇,體現了對農奴制度的無(wú)言控訴。作品也生動(dòng)地描述了人民對美好生活的追求和向往。
作品采用見(jiàn)聞錄的形式,真實(shí)、具體、生動(dòng)、形象,體裁風(fēng)格多樣,語(yǔ)言簡(jiǎn)練優(yōu)美,可謂散文化小說(shuō)、詩(shī)化小說(shuō)的`范例。別林斯基評價(jià)該作品“從一個(gè)前人所不曾有過(guò)的角度接近了人民”!东C人筆記》是作者成名之作,對俄羅斯文學(xué)產(chǎn)生了很大影響。
1847年,俄國進(jìn)步刊物《現代人》的“雜拌”欄里,出人意料地首先發(fā)表了屠格涅夫的短篇小說(shuō)《霍爾和卡里內奇》,并冠以一個(gè)奇特的副標題:“獵人筆記之一”。小說(shuō)發(fā)表后立刻受到進(jìn)步評論界的歡迎。它是俄國文學(xué)中第一次描寫(xiě)農民的作品,矛頭是刺向農奴制下的地主階級。
此后,屠格涅夫一發(fā)而不可收拾,在“獵人筆記”這個(gè)總題目下,陸續寫(xiě)出25篇短篇。這一組作品,以俄國中部地區優(yōu)美的自然景色為襯托,通過(guò)對莊園里農民與地主的生活的廣泛描繪,揭露了地主表面文明仁慈實(shí)際野蠻殘暴的本性,對忍辱含垢,備受欺凌的農民寄予了深切的同情,發(fā)出了農奴也是人,而且是富有聰明才智的人的呼聲,這在當對無(wú)疑是振聾發(fā)聵的。1852年,這組作品以《獵人筆記》為名在莫斯科結集出版,成為轟動(dòng)俄國文壇的一件大事。進(jìn)步輿論稱(chēng)贊它是射向俄國社會(huì )生活的災難——農奴制度的“一陣猛烈的炮火”,是“一部點(diǎn)燃火種的書(shū)”。
獵人筆記讀后感8
眼前,是一幅《伏爾加河上的纖夫》。我很奇怪:為什么那些纖夫衣衫襤褸,面無(wú)血色,如行尸走肉一般,如狗一般地拉著(zhù)貨船呢?我帶著(zhù)疑惑,翻開(kāi)了《獵人筆記》……
書(shū)中,展示了一群群的地主以及農奴形象。文中的“我”,以貴族獵人的身份側面描寫(xiě)了地主的虛偽,殘暴以及農奴的悲慘可憐。在這本書(shū)中,他們是如狗一般的存在,為地主干活,服沉重的勞役,被地主呼來(lái)喝去,卻不敢反抗。
奧爾加省里的'農民個(gè)個(gè)人很矮,腰背彎得像一張弓,食不果腹,衣不敝體,戶(hù)不擋雨,還要服沉重的勞役。有什么辦法?對于地主來(lái)說(shuō),想要他們就會(huì )有,不顧他們的死活,只貪圖他們帶來(lái)的利益。而他們,就像狗罷了,甚至連地主的愛(ài)狗都不如。
在《獵人筆記》中,有個(gè)可憐的農奴,他迫于生計出來(lái)偷砍樹(shù)木而被“孤狼”捉住!昂恰笔莻(gè)十分著(zhù)名的護林人,那個(gè)農奴到底是有多窮苦?在他的哭訴以外貌中,我們可以得出答案:他衣衫襤褸,滿(mǎn)臉亂蓬蓬的長(cháng)胡子,而他家中惟一的財產(chǎn)只有一輛由枯瘦的馬拉的車(chē),那匹馬在雨中只有半張疙里疙瘩的草席蓋。
我突然想起了咱們西藏也曾有過(guò)農奴制度,那兒農奴的可悲程度不比沙皇俄國的差。曾有一個(gè)地主的兒子想要一匹“人馬”騎,地主就粗暴地抓過(guò)一個(gè)農奴,揪住他的頭發(fā),逼他做“馬”。那個(gè)農奴不樂(lè )意,翻身把小主人掀下來(lái),地主就惱羞成怒地揪住他的頭,瘋狂,使勁地把他的頭往樹(shù)上撞……其慘狀令人慘不忍睹。
再回首《獵人筆記》中的農奴,他一家被殘酷的管家給坑苦了,逼上絕路,餓得實(shí)在沒(méi)辦法才偷砍樹(shù)木。他苦苦地哀求“孤狼”,讓“孤狼”都有些煩燥,哀求無(wú)果后,那名農奴實(shí)在憋不住心中的哀痛與憤怒,破口大罵起來(lái),把也以冷酷著(zhù)名的“孤狼”也嚇了一跳,由此可見(jiàn),農奴們都是狗,且是一只只悲慘的狗。
將《獵人筆記》合上,再看看那幅《伏爾加河上的纖夫》,我對它又有了新的了解,那些纖夫們不是人,也并非行尸走肉。他們是狗!處于沙皇俄國統治下社會(huì )底層的狗!
獵人筆記讀后感9
《獵人筆記》是俄國現實(shí)主義藝術(shù)大師屠格涅夫的成名之作。作者屠格涅夫雖是個(gè)地主子弟,卻是一個(gè)正直善良、有見(jiàn)識、憂(yōu)國憂(yōu)民的知識分子,一個(gè)同情農奴、反對農奴制的地主子弟;谶@樣的身份、性格,他創(chuàng )作的《獵人筆記》以“我”的視角講述了地主、獵人、農奴等社會(huì )不同層次人的故事。
其中,使我生出“遠·近”聯(lián)想的,便是這篇《我鄰村的地主拉其洛夫》。
拉其洛夫是個(gè)隱居多年的地主,“我”因打獵誤入其園林,拉其洛夫留“我”共進(jìn)午餐并餐后暢談,從中“我”了解到:他決不是愁眉苦臉、不滿(mǎn)足自己命運的人,正好相反,他表現出一種無(wú)論好壞都一視同仁的`慈善和熱誠,他甚至寧愿帶著(zhù)委屈和每一個(gè)人接近和相處。當然,你同時(shí)也感覺(jué)到他不能同任何人交心,這并不是由于他根本不需要別人,而是由于他隱居多時(shí)……但他終歸還是個(gè)很好的人。
初讀時(shí)不明白,一個(gè)無(wú)法交心,宛如天邊遙遠之人,怎么能讓作者安心地判斷這是個(gè)“很好的人”。
現在似乎恍然明白,因為兩個(gè)字:距離。
遠與近之間的線(xiàn)段,叫距離。人與人之間,也該有這樣一段遠與近。
人常言:“距離產(chǎn)生美”。而我認為的這句話(huà)的內涵,還可以用一句話(huà)詮釋?zhuān)骸熬又坏缢薄?/p>
一如俞伯牙與鐘子期的高山流水,最后弦斷知音絕;亦或張岱與那金陵人“湖中焉得更有此人”的萍水相逢。素不相識,寥寥言語(yǔ),不曾親昵。那是身與身的遠,心與心的近。
適當距離下的善與愛(ài),是一種尊重,是一種讓人很舒服的感覺(jué),像冬日暖陽(yáng)里輕舞的塵埃,和煦溫柔。
我不知道,你們身邊是否有這樣一個(gè)人:平時(shí)不聲不響得像條影子,在記憶里幾乎淡得像剪影,在你需要幫助時(shí)卻從不問(wèn)原因、不計后果地伸出援手。如果有,我想你們很幸運,請珍惜這樣的一個(gè)人。
遠與近,身與身的遠,心與心的近。不讓自己的依賴(lài)成為別人的負累,纏繞自己的藤蔓。不爭不搶?zhuān)槐安豢,心懷澄澈,做到真正的“君子之交淡如水”?/p>
獵人筆記讀后感10
《獵人筆記》讀完了,掩卷沉思,在這段旅程中,我收獲了什么,領(lǐng)悟了什么?如果把這本書(shū)推薦給別人,我會(huì )說(shuō)些什么?
屠格涅夫作為一個(gè)批判現實(shí)主義作家,卻只是用自己的雙眼去仔細看見(jiàn)這個(gè)世界的卑微小人物,不用辛辣夸張的諷刺,或者什么似是而非的語(yǔ)言。我感覺(jué)到的就是一雙平和的眼睛在注視這人世間,沒(méi)有過(guò)多感情色彩,但是我們分明讀到了作者的悲天憫人。
在他筆下的每個(gè)人物都不是極端好或者壞,就是一個(gè)普通人,站在不同的位置,承擔著(zhù)自己的苦難,維護著(zhù)生存的權利。只是面對苦難的態(tài)度讓我們對他們進(jìn)行了道德的區分。
精明務(wù)實(shí)有進(jìn)取心的霍里,在生活的重壓下選擇不自由地活著(zhù),只為了求得一份庇護和安寧,算是一個(gè)不好不壞的人吧。
年輕的地主佩諾奇金,受過(guò)良好教育,為了維護自己的權勢和地位,對待其他地主通情達理,對待自己的奴仆冷酷無(wú)情,他的家里總彌漫著(zhù)可怕的氣氛,很壓抑。他家的總管索夫龍則是他冷酷無(wú)情的無(wú)限放大,如惡狗一般的存在。(其實(shí),我覺(jué)得作者是在表現地主本人,但是又不能說(shuō)的太尖刻就只能讓惡狗背鍋了,不然遭受到地主階級的迫害怎么辦。都不容易啊,大作家也不例外。
能歌善舞的露克麗亞嫁給了自己心愛(ài)的男人,但是因從高臺摔倒全身癱瘓成了一具活尸,被家人和愛(ài)人拋棄在這所小房子里,靠路人的接濟勉強維生,但是我們卻讀到了她的堅強、寬容、善良,總想著(zhù)別人的好,卻并不怨恨親人愛(ài)人的拋棄。
這些人都在用自己的生命故事闡述著(zhù)面對苦難的態(tài)度,照顧好自己一家人的霍里,迫害奴仆以維持威信的佩諾奇金,寬容理解他人的露克麗亞。我們不要去評判高下優(yōu)劣,默默在心里思考,如果我處在他的位置上可能會(huì )選擇怎么做?哪怕是地主階層,也會(huì )因為管理不善導致破產(chǎn)或者被手下奴仆坑害的,所以不要簡(jiǎn)單評價(jià)好與壞!對人如此,對自己也如此,充分考慮處境因素。
細數這些人物的故事,我們發(fā)現,基本上沒(méi)有一個(gè)獲得大團圓結局的:可愛(ài)善良的地主老太太被她的侄子弄得不得安生;美麗開(kāi)朗的露克麗亞僅僅摔個(gè)跤就喪失了所有;敬畏自然的卡西揚被別人指指點(diǎn)點(diǎn),生活困苦;勤勞善良的磨坊主婦阿琳娜被主人剃光頭發(fā)送到鄉下等等。就連收獲了朋友和愛(ài)人的潘姐列伊也最終一無(wú)所有,飲酒至死。
這些偉大的作品都怎么了,我們的現實(shí)世界就這么悲慘嗎?是的,在哲學(xué)家看來(lái),我們人生短暫,生命脆弱,大多數人死的時(shí)候都歸于虛無(wú),不會(huì )被任何人永久銘記?鞓(lè )總是短暫,生命的主旋律是不斷失去手中珍貴的'東西:隨著(zhù)時(shí)間不斷離開(kāi)我們的親人、愛(ài)人、青春、健康、活力、成就,最終留下的是貧病交加的生命殘軀,最終歸于虛無(wú)。
作為平凡人的我呢?如果生命注定要不斷失去,歸于虛無(wú)。這一生要怎么過(guò)才算不枉此生?反正都是死,庸庸碌碌?反正都是死,作天作地?反正都是死,危害人間?不,反正都是死,那就不斷嘗試,拓展生命邊界,去體驗更多的事情,去見(jiàn)識更多的人和世界!沒(méi)錢(qián)去遠行,那就坐下來(lái)看看文學(xué)家們構建的遠方,人少不擁擠!浑p慧眼,你值得擁有!
除卻這些生命沉重的領(lǐng)悟之外,如果我要推薦給別人,我會(huì )告訴他:“如果你暫時(shí)沒(méi)錢(qián)去看看世界的廣闊,沒(méi)有時(shí)間去遇到各種各樣的人,那就去讀《獵人筆記》吧,雖然長(cháng)長(cháng)的名字有些苦惱,但是優(yōu)美的自然風(fēng)光讓我們有機會(huì )暢游俄國的美麗森林,也有機會(huì )見(jiàn)識戰斗民族的一些人,一些事。最終促發(fā)自己對于人性和命運的思考!
獵人筆記讀后感11
屠格涅夫用他的“神筆”將風(fēng)景描繪的極其優(yōu)美,人物生動(dòng)形象。這本書(shū)深深吸引我的原因首先是作者對大自然風(fēng)光的精彩描述。本書(shū)中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對大自然的熱愛(ài),也勾起了我對童年時(shí)代暑假生活的完美回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里,秋天的天氣有點(diǎn)怪,一會(huì )兒陽(yáng)光普照,一會(huì )兒又下起了小雨,天空中時(shí)而飄滿(mǎn)白云,一忽兒又都散得干干凈凈,藍藍的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí),都會(huì )有一種想放聲朗讀的欲望,的確能夠陶冶性情。
書(shū)中的人物也是生動(dòng)形象,書(shū)中描繪了各種各樣的地主如:蠻橫地搶占他人土地的地主;折磨莊稼人和家仆的科莫夫;設立莊園“辦事處”,透過(guò)一批爪牙進(jìn)行管理的女地主洛斯尼亞科娃等。透過(guò)對這些地主乖僻行為和習性的描述,使讀者聯(lián)想到,在他們主宰下的黑暗王國里,廣大的農民會(huì )有什么樣的命運。
本書(shū)二十五個(gè)故事中出現的人物有善良的農民,有受欺凌的農奴,落魄的小地主和冷酷無(wú)情的貴族地主,地主們身上穿著(zhù)綾羅綢緞,農奴們則要每一天穿著(zhù)整潔的“制服”為的是給主人爭面子。地主們衣食無(wú)憂(yōu),而農奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的餐桌上都是山珍海味,而農奴們則是有了上頓沒(méi)下頓,只有到過(guò)節才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農奴,而農奴們只能吞聲吐氣……表達了作者對農奴制的痛恨和批判、并指出是農奴制使廣大的農民陷入悲慘的生活境地。作者對農民和農奴表示出深切的'同情,同時(shí)也對那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷和鞭撻。
法國作家德·沃蓋說(shuō):屠格涅夫的才華“正好表現于持續現實(shí)和理想之間的驚人的勻稱(chēng),每個(gè)細節都停留在現實(shí)主義的領(lǐng)域……而整個(gè)說(shuō)來(lái)卻漂浮在理想的領(lǐng)域!狈▏骷夷鍋喐纱嗟胤Q(chēng)屠格涅夫的現實(shí)主義為“詩(shī)意的現實(shí)主義”。我想,用這個(gè)詞來(lái)評價(jià)《獵人筆記》的創(chuàng )作風(fēng)格也是恰如其分的吧。
獵人筆記讀后感12
當我翻開(kāi)這本書(shū),讀完一部分后,我就被屠格涅夫的文字征服了。
這本書(shū)的第1章《霍里和卡利內奇》主要講:奧廖爾省人和卡盧加省人有這明顯的差異,接著(zhù)又像講故事似的口吻,通過(guò)對霍里波盧特金先生、卡利內奇等人的描寫(xiě),包括住房的不同,性格的不同,多次運用對比,寫(xiě)出了奧廖爾省人與卡盧加省的差異人。
文中的第1段多次運用對比的修辭方法,將兩個(gè)省人的性格特點(diǎn),外貌特征,住房特點(diǎn),飲食特點(diǎn),住房等對比,使文章思路更加清晰,能更好的對比出兩省人最根本的不同。文中最大的特點(diǎn)就是:作者多次的描寫(xiě)環(huán)境,環(huán)境描寫(xiě)不僅能讓文章錦上添花,優(yōu)美的語(yǔ)言文字也能使讀者具體地想象出作者所描繪的風(fēng)景,讓讀者和作者產(chǎn)生共鳴。文章中對人物的外貌描寫(xiě)也同樣很精彩,外貌描寫(xiě)能更加直觀(guān)的寫(xiě)出他的性格特點(diǎn)。
文中對人物的描寫(xiě)雖然不太多,但讀者依舊能夠了解并認識文中的人物;衾镉薪(jīng)營(yíng)管理的頭腦,較現實(shí)是正派,務(wù)實(shí)的人。他懂得實(shí)際生活,他積蓄錢(qián)財要修建房屋,和有權有勢的人融洽相處,并且他有一個(gè)對他服貼團結一心的家庭。但卡利內奇則不同,他熱情洋溢,喜歡幻想,他屬于理想派,浪漫派。他不喜歡深入思考,盲目的相信一切,這是文中對卡利內奇描寫(xiě)的一句話(huà),很好的表明了他的性格特點(diǎn),也證明對卡利內奇的介紹。作者像一個(gè)講故事的大師,故事生動(dòng)有趣詳略得當。這都源自于生活,他非常了解俄羅斯,熟悉俄羅斯的一切,所以才能如行云流水般地講述關(guān)于俄羅斯的一切。
生活中,〝我們總是為作文寫(xiě)什么〞“作文的題材從哪里來(lái)”等種種問(wèn)題所困擾,我也時(shí)常因為作文題材不新穎等問(wèn)題的擔憂(yōu)。但當我讀起屠格涅夫的`書(shū)時(shí),感覺(jué)似乎永遠也寫(xiě)不完似的,他的腦海中的故事,優(yōu)美的文字無(wú)窮無(wú)盡,后來(lái)仔細思考,也逐漸明白,這種是因為對俄羅斯的熟悉,才能讓他有話(huà)可說(shuō)。也就表明了生活中要多觀(guān)察,需要一雙發(fā)現美的眼睛。優(yōu)美的語(yǔ)言文字,高超的寫(xiě)作手法都和平時(shí)的積累分不開(kāi),所以還要多注意讀書(shū)。
只要多讀書(shū),多積累,也許未來(lái)的某一天你也能與他齊名。
獵人筆記讀后感13
屠格涅夫是一位著(zhù)名的現實(shí)主義作家?墒钱斘易x了他的作品才知道,他不僅是一位現實(shí)主義作家,還是一位抒情詩(shī)人。
翻開(kāi)《獵人筆記》,仿佛翻開(kāi)了一幅俄羅斯田園風(fēng)光圖,朝陽(yáng)、落日、晨曦、星光,應有盡有,每一處美景都充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意,而在這詩(shī)情畫(huà)意之下,是更為廣闊的內容—與自然融為一體的農民。
這些農民純真、善良、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然,擁有強大的精神力量。隨著(zhù)獵人的腳步,我們來(lái)到白金草場(chǎng),在安靜的夏夜聽(tīng)孩子們講著(zhù)離奇的傳說(shuō)……當然,屠格涅夫不僅在作品里融入了詩(shī)情畫(huà)意的自然風(fēng)景,還融入了莊園、磨坊、宴會(huì )、旅店……準確而有力的再現了舊俄國的百態(tài)眾生。
在美麗的風(fēng)光背后,我們看到了美麗的姑娘被情郎拋棄,年幼的孩子早早的分擔起家庭的重擔……而在社會(huì )百態(tài)中,地主的腐朽、貪婪也被刻畫(huà)的淋漓盡致。
以詩(shī)意的`筆法描寫(xiě)了俄國最現實(shí),最殘酷的農奴制問(wèn)題,《獵人筆記》完美地體現了屠格涅夫“詩(shī)意的現實(shí)主義”創(chuàng )作手法,讓我看到了俄羅斯美麗的風(fēng)光下的哀婉與憂(yōu)傷,也體會(huì )到了苦難中的快樂(lè )與希望……
獵人筆記讀后感14
這本書(shū)的作者是屠格涅夫,19世紀俄國著(zhù)名批判現實(shí)主義作家。
作品以一個(gè)獵人的行獵為線(xiàn)索,刻畫(huà)了地主、管家、磨房主婦、城鎮醫生、貴族知識分子、農奴、農家孩子等眾多的人物形象,真實(shí)地展現了農奴制背景下外省城鄉各階層人民的生活風(fēng)貌。在美麗的大自然景色中。發(fā)生的卻是種種悲劇,體現了對農奴制度的無(wú)言控訴。作品也生動(dòng)地描述了人民對美好生活的追求和向往。
《獵人筆記》是一部借獵人出獵的見(jiàn)聞揭露沙皇專(zhuān)制制度下廣大農奴遭受農奴主殘酷奴役、處于水深火熱生活中的紀實(shí)作品,它用事例向我們展示了俄國農奴制下廣大農奴的悲慘生活。作品不僅寫(xiě)出了農民快樂(lè )的生存方式,而且描寫(xiě)了這些普通人身上的美好性情。那就是善良、正直、樂(lè )觀(guān)。人的使命也是人的生命屑性的表現,善良、熱情、正直、樂(lè )觀(guān)等等都是符合生命的'內在要求,而這些人們在大眾生活表現了這樣美好的人性,也體現生命的倫理價(jià)值觀(guān),所以,這也是衡量生命的一個(gè)重要的價(jià)值尺度。
書(shū)中有三大主題:一是贊美農民制度下的農民才干智慧,勤勞勇敢;二是控訴地主們種種血淋淋的罪行,對他們親手造成的一個(gè)個(gè)悲劇感到痛恨;三是描寫(xiě)俄羅斯大自然的絢麗風(fēng)光。
屠格涅夫筆下的《獵人筆記》讓我們看到了進(jìn)步的思想,耳目一新的人物及美麗宜人的風(fēng)景。也讓我學(xué)會(huì )了善良,純樸,豐富內心世界。
獵人筆記讀后感15
在這個(gè)學(xué)期,我讀了一本有意思的書(shū)——《獵人筆記》。
這本書(shū)的作者是俄國的著(zhù)名作家屠格涅夫,他以一個(gè)獵人的口吻寫(xiě)出了他的所見(jiàn)所聞,地主、管家、城鎮醫生、貴族知識分子、窮困人家、孩子等眾多人物形象,真實(shí)的'表現了農奴制背景下,外省各階層人民的生活風(fēng)貌。在書(shū)中并沒(méi)有直接描寫(xiě)地主的殘暴,而是通過(guò)一些人物的命運,體現了地主的狠毒、虛偽、無(wú)恥。
本書(shū)由很多個(gè)小故事組成,這些故事看似沒(méi)有關(guān)聯(lián),但他們都反映了俄國社會(huì )的本質(zhì)。本書(shū)通過(guò)大量的語(yǔ)言、動(dòng)作、外貌描寫(xiě),描述出一個(gè)個(gè)鮮活而又迥異的人物形象。主要對地主和農民兩個(gè)階層的人進(jìn)行比較,來(lái)揭露當時(shí)社會(huì )的黑暗,引發(fā)讀者的深切同情。
在讀這本書(shū)的時(shí)候,很多情節都讓我觸目驚心。我最大的感受就是當時(shí)的社會(huì )十分不公平。地主們穿著(zhù)綾羅綢緞,過(guò)著(zhù)十分奢靡的生活,完全不顧那些窮苦大眾的死活。而農奴們每天卻要穿著(zhù)破舊的衣服為地主賣(mài)力干活。地主們衣食無(wú)憂(yōu),而農奴們卻要早起貪黑為得到面包而干活。地主們常因為一點(diǎn)點(diǎn)小事就打罵農奴,他們只能忍氣吞聲,極大地諷刺了當時(shí)的俄國社會(huì )和農奴制。
作者屠格涅夫生于貴族家庭,本可以過(guò)著(zhù)衣食無(wú)憂(yōu)的生活,但仍然勇于站出來(lái),批判當時(shí)的社會(huì )現狀和問(wèn)題,這十分可貴。
現在我們的幸福生活一定要倍加珍惜,回報我們的祖國。
獵人筆記讀后感16
“讀書(shū)好比串門(mén),隱身的串門(mén)!蔽蚁矚g串門(mén),穿梭在不同的國度,不同的社會(huì ),認識不同的人。這次我穿越到了《獵人筆記》中,來(lái)到19世紀中葉的俄國。
作者屠格涅夫是19世紀批判現實(shí)主義作家,俄國三巨頭之一,《獵人筆記》是他的成名作品,是一部形式獨特的特寫(xiě)集。
《獵人筆記》展現兩個(gè)社會(huì )階層不同的風(fēng)貌:第一個(gè)描寫(xiě)的是壓迫和剝削農奴的地主階層,為我們描寫(xiě)了各種各樣的地主肖像,有兇殘暴戾的,有貪婪狡詐的,有窮奢極欲的,有偽善陰險的……但是無(wú)一不愚蠢,卑劣,偽善空虛,他們靠著(zhù)壓榨和剝削底層的農奴過(guò)著(zhù)如寄生蟲(chóng)般的日子,就像《神曲》中的母狼是獅子和豹子,它們披著(zhù)人的皮囊,卻擁有母狼的貪婪、獅子的兇殘和豹子的偽善,讓我真切感受到了農奴制度的野蠻與黑暗。
另一層描繪的是俄羅斯農民,在這樣的社會(huì )里,他們卻認真務(wù)實(shí),積極進(jìn)取。令我印象最深的是《活尸首》里的露克麗婭,她原本是一個(gè)漂亮活潑、能歌善舞的農家姑娘,但因為有些原因,她身體枯萎了,但她的心靈卻顯得更美麗動(dòng)人。還有許多像她一樣的農民,他們就像舊社會(huì )的'朵朵鮮花。
當今的社會(huì ),雖然沒(méi)有這兩種截然不同階層的存在,卻存在著(zhù)兩種截然不同品質(zhì)的人,一種貪婪、偽善,如壓榨工人的黑心商家,制假售假的黑心的工廠(chǎng),這些人無(wú)疑是社會(huì )的敗類(lèi)。另一種善良無(wú)私,如舍己為公的白衣天使、默默無(wú)聞的解放軍戰士,他們是我們謳歌的對象。
當今的中國,在中國xxx的帶領(lǐng)下,經(jīng)過(guò)一代又一代的人的奮斗,社會(huì )發(fā)生了天翻地覆的變化。如今國富民強,百姓安居樂(lè )業(yè),正在構建社會(huì )主義和諧社會(huì ),所以我們倡導民主法治、公平正義、誠信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與人人與自然和諧相處。我相信和諧社會(huì )不僅僅是一幅藍圖,它定將會(huì )早日實(shí)現。
《獵人筆記》讓我看到了俄國黑暗社會(huì )兩種不同階層的差異,也是這本書(shū),讓我在對比中感受到了身處當今社會(huì )的幸福與幸運。
獵人筆記讀后感17
在今天的幸福生活中,誰(shuí)能想到在曾經(jīng)的沙皇俄國,有這么一群人,衣衫襤褸,在漫長(cháng)荒蕪的沙漠上拖著(zhù)貨船,步履沉重,面無(wú)表情,如行尸走肉一般,但這種景象,不僅僅出現在沙皇俄國,在曾經(jīng)的中國,也有黃河纖夫也拉不直問(wèn)號般的身軀。
但一本燃燒的書(shū)——《獵人筆記》,以詩(shī)意的現實(shí)主義揭露了農奴制的黑暗與殘酷,更歌頌了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì),點(diǎn)燃了最底層人民的希望與熱情,更激發(fā)了全世界人民的革命熱情。
阿爾卡季·帕夫雷奇·佩諾奇金是一個(gè)書(shū)中所描寫(xiě)的地主形象,他是一個(gè)通情達理的正派人,體態(tài)優(yōu)雅、辦事也公道?墒,就是這樣的一個(gè)人僅僅因為侍從酒忘熱了而已,便將侍從毒打一頓,還稱(chēng)自己是為了他好。不僅如此,他僅僅因為自己下面的`一戶(hù)人家實(shí)在付不起房租,就毀了他們全家。唉!正是一個(gè)這樣蠻橫無(wú)理,殘暴苛刻的地主,竟被稱(chēng)為一個(gè)通情達理的正派人!那么沙皇俄國得有多少這么“好”的人呀?
書(shū)中不僅諷刺了這些地主,更表現了農奴們剛強的意志和相信自己的力量。勇敢面對未來(lái)的思想,如其中的霍里和卡利內奇雖然在地主的手下生活,但他們堅定、剛毅、頑強靠自己的雙手過(guò)上了幸福的生活。
同時(shí),這本燃燒的書(shū)確實(shí)創(chuàng )造了奇跡:在此書(shū)發(fā)表20年后,俄國沙皇廢除了農奴制度。革命的火種也蔓延了整個(gè)俄國乃至全世界。又過(guò)了十年,俄國十月革命爆發(fā),列寧帶領(lǐng)著(zhù)蘇維埃軍隊徹底推翻沙皇統治,創(chuàng )造了第一個(gè)社會(huì )主義思想國家。
在華夏神州,1949年10月1日,新中國正式成立,又一個(gè)社會(huì )主義思想國家在這本燃燒的書(shū)傳播的火種的作用下成立了。這也說(shuō)明了,這本燃燒的書(shū)不僅僅激發(fā)了俄羅斯的革命熱情和革命力量,更讓全世界所有人受到了它人道主義和民主思想的洗禮。
火,它之所以能燃燒,是木柴供給了它燃燒的能源。這本書(shū),它所傳播的星星火種之所以能在全世界永遠地燃燒,傳遞,是因為屠格涅夫在其中加入了人道主義和民主思想,這“人人平等”的思想應當在每一人的心中永遠燃燒。
獵人筆記讀后感18
在這幾天,我重溫了《獵人筆記》這本書(shū),那栩栩如生的人物形象,那美妙而傳奇的故事往往使我陶醉。
《獵人筆記》這本書(shū)想比是家喻戶(hù)曉的,作者是屠格涅夫,他是十九世紀俄國杰出的作家,在他的一生四十余年的筆耕生活中,《獵人筆記》是他的成名作,也是一部形式獨特的特寫(xiě)集。
屠格涅夫又是一位語(yǔ)言大師,他創(chuàng )作中的語(yǔ)言總是顯得那么簡(jiǎn)潔而明朗,讓人感到清新,十分優(yōu)雅,讀起來(lái)確實(shí)是一種美的.享受,每一篇都散發(fā)著(zhù)俄羅斯的泥土芳香。
屠格涅夫極擅長(cháng)描寫(xiě)自然景物。日月星辰、天空白云、晨光暮靄、雨露風(fēng)霜等自然界中的湖光山色、樹(shù)林原野、香花野草、禽獸蟲(chóng)魚(yú)、在他的神奇畫(huà)筆下無(wú)不顯得詩(shī)趣盎然,情味無(wú)窮。難怪托爾斯泰贊嘆他的風(fēng)景描寫(xiě)說(shuō):“只要他描上三筆兩筆,自然景物極會(huì )冒出芬芳!
當然,在《獵人筆記》中我們不但可看到屠格涅夫長(cháng)于寫(xiě)景,而且他可看到他在刻畫(huà)人物性格方面的非凡功力。
他善于選擇有代表性的細節,例如《總管》中的侍仆菲多爾因一點(diǎn)過(guò)失,主人佩諾奇金便一聲令下要懲罰他,這一細節就深刻地暴露了這位地主對待下人的冷酷無(wú)情。他還善于運用動(dòng)物形象去比喻人物的性格,例如把那個(gè)膽小窩囊,一見(jiàn)到上司便渾身發(fā)抖的涅多皮尤斯金比喻成“像一只被抓住的小鳥(niǎo)”。這些手法使他在刻畫(huà)人物性格時(shí)節約了大量筆墨,同時(shí)又起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛作用。
我們要學(xué)習屠格涅夫的寫(xiě)作特點(diǎn),為自己的文章增添另一抹光亮與美麗!
獵人筆記讀后感19
近期,閱讀了屠格涅夫的成名作《獵人筆記》一書(shū),作品以一個(gè)獵人的行獵為線(xiàn)索,描寫(xiě)了地主、管家、磨房主婦、城鎮醫生、貴族知識分子、農奴、農家孩子等眾多人物形象。真實(shí)的表現了農奴制背景下各個(gè)階層人民的生活風(fēng)貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無(wú)恥等行為。其次作者也揭示了農民的悲慘命運,從另一個(gè)角度體現了農民的善良、勤勞、誠懇、純樸的本質(zhì),以及他們的聰明的才干和無(wú)窮的創(chuàng )造力!东C人筆記》的創(chuàng )作年代,是俄國正處于解放運動(dòng)初期,《獵人筆記》通過(guò)記述自己打獵時(shí)的所見(jiàn)所聞,寫(xiě)出了作者對那些在社會(huì )底層悲慘生活的人們的無(wú)盡的憐憫和同情。
當看完《獵人筆記》的那一刻,我的內心不由得被屠格涅夫筆下的自然風(fēng)光和人物命運所感動(dòng)。一是《獵人筆記》完美地贊揚了普通人純樸、善良和真摯的品質(zhì),美好地謳歌了老百姓內心豐富的精神世界,更歌頌了大自然美麗富饒的自然景觀(guān)。二是《獵人筆記》讓我們看到了社會(huì )的進(jìn)步思想,耳目一新的人物及美麗宜人的'風(fēng)景。
《獵人筆記》由二十多個(gè)獨立成篇的故事組成,每一篇的篇幅都很短小,讀起來(lái)感覺(jué)讓人很輕松。屠格涅夫用他的“神筆”將風(fēng)景描寫(xiě)的極其優(yōu)美,人物也刻畫(huà)的相當成功。
這本書(shū),最吸引我的有兩個(gè)地方:一是美麗的風(fēng)景。屠格涅夫是“大自然的詩(shī)人”,書(shū)中作者用他的“神筆”描繪了俄羅斯中部地區美麗生動(dòng)大自然風(fēng)景。例如:這兒有晶瑩的露珠、輕紗般的薄霧、跳動(dòng)的篝火;這兒有空曠的田野、翠綠的草原、幽深的白樺樹(shù);這兒有云雀的歌唱、夜鶯的輕吟、鵪鶉的鳴轉;這里色彩絢爛,這里音響悅耳,這里空氣聞著(zhù)滿(mǎn)是芳香。作者描繪得如此迷人,仿佛把讀者帶入“仙境”一般,讓人回味無(wú)窮;二是有趣的人。屠格涅夫筆下每一個(gè)人物,都是性格鮮明的讓人難以忘懷?ɡ飪绕婢褪且粋(gè)最好的例子。他勤勞自信,可愛(ài)的讓我一下就喜歡上了他,這里面的卡里內奇很喜歡說(shuō)話(huà),雖然不像能說(shuō)會(huì )道的人那樣花言巧語(yǔ),但是卡里內奇有不少特長(cháng),就會(huì )連霍而也是承認的,如:他會(huì )念咒止血,下圍棋,幫助他人。有一次卡里內奇看見(jiàn)有一只鳥(niǎo)受傷了,連忙把那只鳥(niǎo)拿回家,涂上藥膏,認真照顧,并幫他清洗傷口,和他玩耍,最終幫他重返大自然。
聽(tīng)大人們說(shuō)過(guò)俄羅斯民族是像我們中華民族一樣,世界上最偉大的民族之一。偉大的作家屠格涅夫不僅把筆下的人物寫(xiě)得栩栩如生,更讓俄羅斯大自然優(yōu)美的景色活躍在了紙上!东C人筆記》讓我不由的喜歡上了俄羅斯這個(gè)民族,他們就像我們“龍的傳人”一樣熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活,并且熱情、智慧、勤勞、勇敢、充滿(mǎn)愛(ài)心,還著(zhù)美好無(wú)比的遠大理想。
讀完《獵人筆記》,心中就有一種感觸,但卻不知道是什么。難道是俄羅斯的大自然風(fēng)光,還是那些地主的可惡行為。但是作者總是在講述,并沒(méi)有擺明地指責那些不公平的制度。讀完《獨院地主奧夫謝尼科夫》的時(shí)候,寫(xiě)他祖父搶占別人土地的往事情時(shí),作者并沒(méi)有留情,狠狠地在書(shū)中批評地主的殘暴,狠毒,把他家族的這一丑事永遠的記錄了下來(lái),這說(shuō)明他反對奴隸制,追求民主制度。讀完《森林和草原》的時(shí)候,這是一篇純粹以寫(xiě)景的手法來(lái)寫(xiě)的文章,而且是作為書(shū)的尾聲,跟很多文章是大有不同的。作者還在文中寫(xiě)了春天,這跟黑暗的奴隸制時(shí)代構成了極大的反差,預示著(zhù)舊的黑暗制度即將被粉碎,新的民主制度將來(lái)臨,到時(shí)人們的生活會(huì )像春天般美麗,充滿(mǎn)希望。
獵人筆記讀后感20
在春天容易別離,在春天,幸福的人也容易被吸引到遠方去。
——題記
在遙遠的最北方,有一片土地它的名字叫做俄羅斯帝國。它矗立在西伯利亞的冷風(fēng)中,就像一座高聳的大理石宮殿,它的頂層住著(zhù)掌握整個(gè)國家命脈的沙皇,他的思想里囚禁著(zhù)封建,他的目光中滲透著(zhù)孤傲,他在至高無(wú)上中享受著(zhù)帝王的榮膺,他在高處不勝寒之中叱咤風(fēng)云。貴族們臣服在沙皇腳下,他們有著(zhù)不知道多少俄里的土地,有著(zhù)不計其數的農奴,他們在高處揮霍著(zhù)稅金,買(mǎi)下整個(gè)俄國的陽(yáng)光來(lái)充滿(mǎn)溫暖自己的國度。在宮殿的最底層關(guān)押著(zhù)不知自由為何物的農奴,地下室匍匐著(zhù)終年不退的暗影,這里到處是發(fā)霉的味道。他們個(gè)個(gè)骨廋如柴,在短暫的生命里飽受苦難、饑餓、貧窮。能有一塊自己的土地是這些人一輩子最大的夢(mèng)想,他們像螻蟻一樣的生活,蝸居在社會(huì )的底層,鞭笞,疾病,死亡,是農奴們狹小空間里最常見(jiàn)的,他們渴望幸福,希望度過(guò)沙皇的嚴冬,可是很多人在冬天沒(méi)來(lái)之前就凄涼的死去了。
“我”背起獵槍?zhuān)酥?zhù)馬車(chē),經(jīng)過(guò)舊時(shí)沒(méi)落貴族的宅邸、果園,看到大路旁貧瘠的土地上有幾個(gè)農民在努力的耕作,偶偶看到地主家的仆役牽著(zhù)獵犬跟在主人后面出去打獵!拔摇眮(lái)到一個(gè)只有十幾戶(hù)人家住的小村落,天已是薄暮,天色漸漸暗下來(lái),北邊的冬天向來(lái)很漫長(cháng),它的白晝如白駒過(guò)隙一般,又恍如沙俄統治下的農奴的崎嶇命運、艱辛生活。這正是打獵的好時(shí)機,山中有很多鳥(niǎo)禽,這時(shí)去必能滿(mǎn)載而歸。與“我”一同去打獵的是這兒地主家的仆役,他向“我”述說(shuō)他們的生活,他的主人,他喜歡打獵的種種原因。這是“我”身為一個(gè)獵人的簡(jiǎn)單敘述。
從凱撒大帝的輝煌中引來(lái)“沙”字,在不可一世的中央集權中誕生出“皇”,于是便有了“沙皇”這一延續幾百年的封建制度,有了等級,有了貴賤,有了幸運與不幸。著(zhù)名的彼得大帝以其空前的遠見(jiàn)大刀闊斧的對俄國的政治、軍事進(jìn)行改革,他將原來(lái)處于完全封閉狀態(tài)、落后的俄國打造成了一個(gè)地跨歐亞,海陸軍事強大的俄羅斯帝國。為了見(jiàn)證他偉大的功績(jì)他親手打造一座城市--圣彼得堡。他的改革大潮幾乎涉及各個(gè)方面,挑戰傳統,平息政變,將一個(gè)“老人國”變成一個(gè)隨時(shí)代進(jìn)步的強大帝國,但他從未對農奴制進(jìn)行改革,而是加大了對農民的剝削、賦稅,使農民更處于水深火熱之中,苦不堪言。想象一下人連主人的愛(ài)犬都不如的世界,那里滿(mǎn)是饑餓生了病只能等待死亡,卑微的生活,暗無(wú)天日環(huán)境。真希望冬天趕快過(guò)去,在春天每個(gè)人都會(huì )幸福。
他們都說(shuō)“我”瘋了,因為“我”四處游蕩,常因為被人嫌棄而被關(guān)進(jìn)一個(gè)黑房子內遭人毒打,“我”常常沒(méi)東西吃又要向主人家交稅,有一日“我”經(jīng)過(guò)一片菜園地,又累又餓,于是拔起園中的白菜生吃起來(lái),“我”還有一條又老又瘦的獵犬“我”從來(lái)不喂它,它卻總跟著(zhù)“我”從未離開(kāi)過(guò),“我”常常離開(kāi)家到很遠的地方打獵,每個(gè)月向主人交上一定量的獵物。運氣好時(shí)可以將打來(lái)的獵物賣(mài)掉,換一些酒喝,買(mǎi)一些火藥,“我”經(jīng)常喝得爛醉,回到“我”那個(gè)看似快要倒塌的房子,“我”妻子很怕“我”但總是對“我”很好,“我”老是吆喝她,她很窮但總是將她身上所有的錢(qián)給“我”賣(mài)酒吃。她經(jīng)常餓肚子,人顯得蒼老,面黃饑廋的樣子。這是一以一個(gè)奴隸的口吻說(shuō)的。他是一個(gè)自由民該有多好,因為不是,所以在他們的命運里沒(méi)有任何權利:追求幸福的權利,吃飽的權利,存活的權利。又或許說(shuō),他們根本不曉得何謂權利。
在俄羅斯帝國那塊廣袤的土地上,寒風(fēng)好冷,拿破倫的大軍停在莫斯科的門(mén)前,宣告了征俄的失敗,成了拿破倫滑鐵盧戰役失敗的導火線(xiàn)。何況是“手無(wú)縛雞之力”的最底層農民,冬天快過(guò)去吧,一定有許多可憐的.人在暗暗祈禱著(zhù),寒風(fēng)繼續腐蝕著(zhù)可憐的人們的最后的溫度,陽(yáng)光去哪了,為什么我們看不到。民族的記憶凝聚在列寧回國時(shí)刻,歷史的畫(huà)面定格在冬宮攻陷瞬間,沙俄的時(shí)代結束了,農奴的時(shí)代結束了,社會(huì )主義開(kāi)始了。春天到了,幸福的人走向遠方,尋覓歷史的足跡,看看外面的世界。塵封很久的農奴的世界打開(kāi)了,他們的世界再次看到了陽(yáng)光,貴族的“遮陽(yáng)傘”被革命的氣流沖破了,陽(yáng)光從頂樓灑下,封建的陰影撤回他的大軍回到歷史當中。
正如人們所希望的,他們度過(guò)了冬天,在春天容易離別,告別過(guò)去,在春天,幸福的人也容易被吸引到遠方去,抑如永恒的長(cháng)度,美好未來(lái)的力度,將有限的生命拉長(cháng)、變寬,使其更具深度,延續到更遙遠的地方--未來(lái)。
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