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《生命不能承受之輕》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2021-06-11 11:43:42 讀書(shū)筆記 我要投稿

《生命不能承受之輕》讀書(shū)筆記

  讀完某一作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,寫(xiě)一份讀書(shū)筆記,記錄收獲與付出吧。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家收集的《生命不能承受之輕》讀書(shū)筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《生命不能承受之輕》讀書(shū)筆記

  《生命不能承受之輕》讀書(shū)筆記1

  終于又有時(shí)間讀點(diǎn)書(shū)了,感覺(jué)真好,淡淡的日子,淡淡的過(guò),似乎曾經(jīng)也這樣提到過(guò)!

  《生命中不能承受之輕》度過(guò)了第一部分第16節,終于讀到了輕重的啟示!細加掂量的決斷與命運之聲聯(lián)系在一起;重、必然和價(jià)值是三個(gè)有內在聯(lián)系的概念:必然者為重,重者才有價(jià)值。對于我們所有人來(lái)說(shuō),人的偉大在于他扛起命運,就像用肩膀頂住天穹的巨神阿特拉斯一樣。人只有一次生命,絕無(wú)可能用試驗來(lái)證明假設,因此他就永遠不可能知道為自己情感所左右到底是對還是錯。

  我們都覺(jué)得,我們生命中的愛(ài)情若沒(méi)有分量、無(wú)足輕重,那簡(jiǎn)直不可思議;我們總是想象我們的愛(ài)情是它應該存在的那種,沒(méi)有了愛(ài)情,我們生命將不再是我們應有的生命。我們都堅信,滿(mǎn)腹憂(yōu)郁、留著(zhù)嚇人的長(cháng)發(fā)的貝多芬本人,是在為我們偉大的愛(ài)情演奏“Esmusssein!”

  “如此必然的決定依賴(lài)的卻是這樣偶然的愛(ài)情!

  我的生命里多了太多的偶然,然而卻沒(méi)有一次讓這些偶然成為必然,或許生活已經(jīng)告訴了我必然的答案,只是我不知道,我無(wú)法接受,我不想承認這必然的結果!

  如果和你的相遇一切從必然開(kāi)始,那么過(guò)程中能否出現偶然的驚喜嗎?

  《生命不能承受之輕》讀書(shū)筆記2

  “最沉重的負擔壓迫著(zhù)我們,讓我們屈服于它,把我們壓倒地上!睂τ谖覀兠總(gè)人來(lái)說(shuō),什么是最沉重的負擔?而什么是輕?什么是重呢?

  米蘭·昆德拉的《生命不能承受之輕》中描述了男主人公托馬斯因為婚姻失敗,既渴望女人又畏懼女人,因此發(fā)展出一套外遇守則來(lái)應付他眾多的情婦?僧斔麗(ài)上一個(gè)餐廳的.女侍-特蕾莎時(shí),他對她的愛(ài)違反了他制定的原則,甚至娶她為妻,但是托馬斯靈肉分離的想法卻絲毫沒(méi)有改變,依然游移在情婦之間,這促使特蕾莎極度痛苦與不安,最后決定離開(kāi)托馬斯。分離后經(jīng)歷了磨難,命運與抉擇讓托馬斯回去找特蕾莎,此后兩人沒(méi)有再分離。他們意識到在一起是快樂(lè )的,是折磨與悲涼里的快樂(lè ),彼此是生命中甜美的負擔。而托馬斯的情婦之一,薩比娜則不但逃避家庭,逃避婚姻,逃避情人,也逃避祖國,逃避革命,是個(gè)典型的背叛者。

  米蘭·昆德拉在這部小說(shuō)中,圍繞著(zhù)托馬斯,特蕾莎等幾個(gè)人物的不同經(jīng)歷,經(jīng)他們對生命的選擇將小說(shuō)引入哲學(xué)層面,對諸如回歸、媚俗、遺忘、時(shí)間偶然性與必然性等多個(gè)范疇進(jìn)行了思考。

  整本小說(shuō)主要寫(xiě)“輕與重”,“靈與肉”,對托馬斯來(lái)說(shuō),輕是“偶然一次不算數”,是“別樣亦可”,而重則是“非如此不可”。在遇到特蕾莎之前的托馬斯,會(huì )更偏重于選擇“輕”,因此屢次外遇,在他的字典里沒(méi)有背叛這個(gè)名詞,但當他遇到心愛(ài)的女人時(shí),托馬斯在靈魂和肉體間劃分著(zhù)明顯的界限,他內心確實(shí)是深深的愛(ài)著(zhù)特蕾莎,但卻不停的一次次的傷害她,而特雷莎潛意識里認定靈魂離不開(kāi)肉體,因而最終選擇離開(kāi)。到最后托馬斯回去找到了特雷莎,并選擇了“重”,做到了“非如此不可”。

  重,是有序,是必然,是非如此不可,它意味著(zhù)責任,很少有人愿意主動(dòng)承擔責任。輕,是無(wú)序,是自由,是偶然,是別樣亦可。對于何者為“輕”?何者為“重”?什么時(shí)候該選擇“輕”?什么時(shí)候該選擇“重”?“靈與肉”能否分開(kāi)?這些問(wèn)題,我們往往難以認清且正確地做出選擇。

  就我自己來(lái)說(shuō),我難以認同男主人公托馬斯“靈與肉”分離,選“輕”棄“重”的做法,我認為這是不負責任的行為,愛(ài)一個(gè)人就應該一心一意,就應該盡力甚至犧牲自己去保護她,不讓她受傷害。而至于薩比娜,因怕責任,選擇逃避與背叛,這也使她難以快樂(lè )地生活。我覺(jué)得選擇“重”,并在“沉重的負擔”下生活,“靈與肉”相合,跟著(zhù)心中的感覺(jué)走有時(shí)也是一種幸福,因為這才是自己心里真正想要的,誠實(shí)的面對自己的內心,勇敢地肩負起應負的責任,在艱難和壓力下不斷前進(jìn),人生才能過(guò)得更快樂(lè ),更有意義,更精彩。隨著(zhù)心靈生活在“重”中,有時(shí)那種踏實(shí)與幸福也會(huì )使自己忘卻沉重的負擔下的`艱辛,從而感覺(jué)到“重”中的“輕”,感覺(jué)一切負擔都是“輕”的,沒(méi)有負荷的。

  在最沉重的負擔下,我們要勇于承擔負擔,讓靈魂與肉體結合,真實(shí)地面對自己的內心,不畏困難,不向命運低頭。因為只有這樣的非如此不可,我們才能不斷前進(jìn),才能感受到“重”中有“輕”,“輕”中有“重”,才能做出正確的選擇。

  《生命不能承受之輕》讀書(shū)筆記3

  我讀小說(shuō)向來(lái)品位不高,只圖好玩、痛快,不愿費腦筋。所以昆德拉的這部小說(shuō)我反反復復拿起過(guò)多次,都只能翻到開(kāi)頭幾頁(yè)。然而在那個(gè)寂靜的午夜,我獨自坐在客廳再次捧起它時(shí),居然像讀《知音》和《故事會(huì )》一樣毫無(wú)滯礙地讀了下去。書(shū)中的內容吸引并打動(dòng)了我,因為我在書(shū)中看到了身邊的人和事,也看到了自己,從我過(guò)去從未意識到的角度。

  一部成功的文藝作品總會(huì )揭示現實(shí)與人性,而昆德拉的段位太高,不用什么驚天動(dòng)地的現實(shí)描摹,不用什么千錘百煉的人物對白,看似隨意揮舞兩下,就已經(jīng)挖得太深,掘出太多讓人意想不到的東西,以至天資愚鈍不學(xué)無(wú)術(shù)的我痛恨自己閱讀的快感與沉靜的思考不能兼得,其中的妙處沒(méi)能細細品味,也不可能悟透。所以我不敢評價(jià)和分析,只能從幾個(gè)容易下手的角度說(shuō)說(shuō)自己的感受。

  與某些小說(shuō)家不同,昆德拉不強調這是一個(gè)真實(shí)的故事,反而直白地告訴你,這是我虛構出來(lái)的人物。然而這些人物都有著(zhù)自己獨特的成長(cháng)經(jīng)歷、性格特點(diǎn)和價(jià)值取向,更重要的是有著(zhù)自己獨特的困惑與障礙、選擇與行動(dòng),能讓讀者產(chǎn)生極強的同理心;蛟S昆德拉對講故事本就不感興趣,他感興趣的是如何將人物的經(jīng)歷、內心活動(dòng)和夢(mèng)境作為隱喻,來(lái)表達對現實(shí)和人性的思考。另外,就像魯迅先生經(jīng)常在小說(shuō)和散文中不經(jīng)意地隨口罵人一樣,在主題之外,昆德拉也能隨時(shí)寫(xiě)出大量類(lèi)似“人是不能和比喻開(kāi)玩笑的,一個(gè)比喻,就可以產(chǎn)生愛(ài)情”這種文青們最喜歡的金句。

  他寫(xiě)了大背景,卻寫(xiě)了小人物;他寫(xiě)的小人物,卻用了大手筆。人物在困境下的反應、特殊時(shí)代背景下的政治、以及愛(ài)情和性,這些都是小說(shuō)中常用的素材,用來(lái)歌頌、批判、反思或者諷刺某些特定的人或事,會(huì )讓主題顯得比較深刻。而跟昆德拉一比,這些就膚淺了。他寫(xiě)人物不會(huì )只寫(xiě)到某某真勇敢值得我們學(xué)習,某某真小氣大家一起鄙視他的層面;他寫(xiě)政治不局限于揭露某個(gè)政府真無(wú)恥,某段歷史真黑暗的層面;他寫(xiě)愛(ài)情和性,也不滿(mǎn)足于只讓你感動(dòng)或者虐心。他有更深刻的、形而上的東西要表達。他寫(xiě)到“存在之輕”的沉重,寫(xiě)到“非如此不可”的決心,寫(xiě)到“靈與肉”的沖突,寫(xiě)到反對政治的“媚俗”以及無(wú)所不在的“媚俗”。這些都是大部分小說(shuō)家未能觸及的地方,而昆德拉寫(xiě)到了,還寫(xiě)得那么有道理,還寫(xiě)得那么巧妙,這就是他的厲害之處。

  這部小說(shuō)的敘事結構從整體看來(lái)是完整的,可在讀的過(guò)程中視角不斷變換,各個(gè)章節互相打斷,甚至在中間就已經(jīng)交待了男女主人公的死,后來(lái)兩人的經(jīng)歷又重新成為敘事的主旋律。很多人評論這是昆德拉在小說(shuō)寫(xiě)作中借用了音樂(lè )手法,他們稱(chēng)之為“復調小說(shuō)”,而四位主要人物則對應著(zhù)第一小提琴、第二小提琴、中提琴和大提琴四個(gè)樂(lè )器,小說(shuō)像樂(lè )曲一樣富有節奏和速度的變化,形成了回旋與變奏。

  昆德拉曾引用“人類(lèi)一思考,上帝就發(fā)笑”這句諺語(yǔ),他認為“小說(shuō)藝術(shù)就是上帝笑聲的回響”,所有杰出的小說(shuō)作品都是由此而來(lái)。無(wú)疑《生命中不能承受之輕》就是其中之一。