月亮與六便士讀書(shū)筆記400字
當認真看完一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢？那么讀書(shū)筆記到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的月亮與六便士讀書(shū)筆記400字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
月亮與六便士讀書(shū)筆記400字1
要不是這么多人覺(jué)得好，我想我看了第一章就放棄閱讀了。
越到后面越引人入勝。雖說(shuō)四十不惑，但在四十歲時(shí)放棄已有的一切，去追尋自己想要的，不活在別人的眼睛里，嘴巴里，他是真勇敢，對畫(huà)畫(huà)，他是真的熱愛(ài)。他無(wú)論多窮困潦倒，永遠有買(mǎi)畫(huà)布顏料的錢(qián)，我想到了蜀之鄙有二僧其一貧一富。找各種理由放棄的人，只是不夠熱愛(ài)，沒(méi)那么想要罷了。我喜歡大溪地，喜歡它的美，更喜歡它的包容。我也喜歡德克。甚至不介意他是另一個(gè)我。我不介意他的悲劇人生。我希望這個(gè)世界上有好多好多的德克這樣的熱心腸，獨具慧眼，溫暖包容，我和他一樣沒(méi)有才華，卻有愛(ài)才之心。不管有沒(méi)有才華吧，希望這世上沒(méi)有孤獨的人。還有三個(gè)女人，百味雜陳，一個(gè)蠢，兩個(gè)傻。其實(shí)斯朱蘭太太，又精又蠢，她知道情敵不是個(gè)女人，她沒(méi)有勝算，就死心了，轉身努力生活，還是挺聰明的。布藍琪呢，飛蛾撲火，傻的可恨。
最后一個(gè)傻得可愛(ài)，如果誰(shuí)跟我說(shuō)，我可能會(huì )揍你，再喜歡，我也不會(huì )和他在一起啊，傻。但是我覺(jué)得斯朱蘭從沒(méi)打過(guò)她，那應該是一段很幸福的時(shí)光。她和布蘭琪一樣深?lèi)?ài)，不一樣的是她只守候，卻不糾纏
月亮與六便士讀書(shū)筆記400字2
相愛(ài)需要情，相守需要懂。男女主人公在一起生活了17年，女主人公卻從未懂他。
男主人公在有了兩個(gè)可愛(ài)的小孩，還依然離去追求他的月亮，真的很不負責，即使他樂(lè )意讓妻子改嫁也改變不了不負責的事實(shí)。
人物的情感層次豐富細膩，他知道自己對她們的愧疚，但不會(huì )流露在行色，更不會(huì )因為這個(gè)而放棄追尋。普通人做不到為了夢(mèng)想拋棄一切，掙脫人性的枷鎖，但也并不代表這是高尚的。
那么，我們生命的意義是什么？引用一段話(huà):“我想，這一切都取決于一個(gè)人如何看待生活的意義，取決于他認為對社會(huì )應盡什么義務(wù)，對自己有什么要求�！薄� 《月亮與六便士》
看了這段話(huà)我相信能幫助很多讀者去思考，悟人生的價(jià)值。
其實(shí)，年輕的時(shí)候人就應該去追求，并找一個(gè)愛(ài)自己真正意義支持自己的人相伴一生。相信我，這并不是奢求。這只是為了防止自己成為思特里克蘭德。
如果，在現實(shí)生活中你擁有主人公這般美滿(mǎn)的家庭，安安穩穩，歲月靜好。若要去追求，請務(wù)必不要做思特里克蘭德，或許可以塑造一個(gè)更適合你的角色......
月亮與六便士讀書(shū)筆記400字3
“有些人就是生錯了地方。造化弄人，他們被拋到某處，卻惦念著(zhù)一個(gè)隱約朦朧的故鄉。出生地則是異鄉，從小熟悉的綠蔭小巷、曾經(jīng)玩耍的擁擠鬧市，都只是沿途風(fēng)景。他們在親友中也許一輩子都落落寡合，對自己唯一熟悉的環(huán)境淡然疏離。也許正是這種陌生感促使他跑遍千山萬(wàn)水尋覓自己永恒的歸宿。也許有某種根深蒂固的返祖欲，促使迷途者返回祖先在鴻蒙初辟時(shí)離開(kāi)的故土。有時(shí)一個(gè)人偶然來(lái)到某地，會(huì )有莫名其妙的歸屬感。這就是他尋找的家園，他將融入自己從未見(jiàn)過(guò)的環(huán)境，與從未謀面的人相伴，似乎生來(lái)就和這一切相熟，在這里他終得安歇�！�
“他是終生跋涉的朝圣者，永遠思慕著(zhù)圣地，那心魔對他毫不留情。有些人渴望真理，為追求真理，他們寧愿粉碎自己人生的基石�！�
毛姆的筆觸極為細膩，對人物、對環(huán)境的描寫(xiě)相當出彩，很多段落甚至可以當作散文來(lái)讀。據說(shuō)主人公是以高更為原型，這不重要，重要的是作者塑造了一個(gè)血肉豐滿(mǎn)的形象，主人公特立獨行為自己的追求和理想而不顧一切的勇氣，對惡劣環(huán)境的超強耐力和對名利的淡泊，以及對世俗的蔑視和傲然，都極其令人震撼！
月亮與六便士讀書(shū)筆記400字4
滿(mǎn)地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。六便士代表現實(shí)生活，月亮代表高高在上的理想。文章說(shuō)的是主人公查爾斯·斯朱蘭（看的時(shí)候一直想念朱斯蘭來(lái)著(zhù)）四十來(lái)歲拋棄妻子放棄安穩富足的生活到處流浪追求當畫(huà)家的理想的故事。
開(kāi)頭挺無(wú)趣的，四十來(lái)歲的斯朱蘭長(cháng)得很安全老實(shí)八交存在感很低，斯朱蘭太太是交際花。直到斯朱蘭丟下一封信就拋棄妻子去追求理想要去畫(huà)畫(huà)時(shí)，一切藝術(shù)家該有的傲嬌都開(kāi)始表現了�？癜�，目中無(wú)人，忘恩負義，搶朋友之妻，毫不掩飾自己的內心的渴望。即使落魄即使食不果腹也要追求自己的理想，藝術(shù)家在成為藝術(shù)家之前大抵都是這樣，孤獨，不被人理解，不被人看重。最后大溪地那個(gè)近似原始的社會(huì )接納和成就了斯朱蘭，即使他的結局慘不忍睹，但是他死后，他的畫(huà)成了傳世珍寶，讓當初那些看不起他覺(jué)得他的畫(huà)很爛甚至送也不要的人追悔莫及。
我們往往循規蹈矩，按照世俗規定的模式去生活，到了一定年紀就該做什么，想要追求什么夢(mèng)想最好從小就開(kāi)始培養，三四十歲就要追求安穩了別瞎折騰你輸不起。。。其實(shí)只要有夢(mèng)想，什么時(shí)候開(kāi)始都不遲。引用一句文中斯朱蘭的原話(huà)共勉：“我說(shuō)了我非畫(huà)不可，由不了自己，落水的人不管泳技好壞都要游，不游出來(lái)就會(huì )淹死�！�
月亮與六便士讀書(shū)筆記400字5
每個(gè)人對待生命和生活的意義不同，所以才有了五彩繽紛的美景和故事；當今社會(huì )物欲橫流，很多人都被現實(shí)的欲望綁架，無(wú)法活出真實(shí)的自己，讀完《月亮與六便士》后會(huì )讓自己駐足反思，到底想要什么樣的生活？曾經(jīng)的夢(mèng)想是什么？活著(zhù)的意義是什么？人性的弱點(diǎn)是什么？
《月亮與六便士》代表了兩個(gè)不同世界，夢(mèng)想是天上的月亮，現實(shí)是地上的六便士，不同的追求決定了不同的人生！無(wú)論為了生活而追求現實(shí)的理想，還是為了追求理想而放棄現實(shí)的生活，人生百態(tài)，都是一次生命的旅程，每一種生命體驗都需要被尊重，你不懂別人的靈魂，就不要對別人的選擇評頭論足。
通過(guò)對比，毛姆把理想與現實(shí)，純真與偽善，真摯與虛榮，用最原始的方式把人性的弱點(diǎn)：虛偽、貪婪和懦弱赤祼祼地展現，用無(wú)情冷酷的純真撕掉熱情似火的偽善面具，讓真善靈魂回歸原始，回歸自然！
生命是一場(chǎng)旅行，愿我們都可以在追逐夢(mèng)想的過(guò)程中不被紙醉金迷的現實(shí)所打敗，愿我們在人生的路上能夠始終保持初心，不被人性的軟弱金錢(qián)的利劍所拖累！
但愿活出真善美不是一種錯[太陽(yáng)][太陽(yáng)][太陽(yáng)]
月亮與六便士讀書(shū)筆記400字6
毛姆寫(xiě)了一個(gè)故事，但其實(shí)是寫(xiě)了兩份人生，斯朱蘭對于人生意義的認識在前半生和后半生是如此的沖突，就像是故意將兩種極限的思想放入一個(gè)身體，這非要把正常人撕裂不可，但幸虧斯朱蘭不是正常人，他的自私、貪婪、幼稚、好色、刻薄自始至終未曾變過(guò)（我寧可相信斯朱蘭最后有些動(dòng)搖的淚水是醫生好心地想象，也不愿意認為這樣的天才終被世俗打動(dòng)），我當然知道刻薄為人們帶來(lái)的傷害，但其實(shí)人們還挺愿意將這種人原諒，或因為他有姿色，或因為他有才華。我特別喜歡柯南·道爾塑造的福爾摩斯，因為他的英俊與才華就輕而易舉原諒了他對受害者和施害者的刻薄，到對斯朱蘭，我不確定是否他稀罕我的這份原諒與寬容。
讀書(shū)之前和讀書(shū)之后，我都想知道“月亮和六便士”這書(shū)名的意思，讀書(shū)前是因為我一直以為這是一本短片小說(shuō)集合本，讀了幾次開(kāi)頭都不了了之，讀書(shū)后是因為一口氣讀完后發(fā)現內容跟書(shū)名沒(méi)什么關(guān)系。我后來(lái)想，結合主人公的一生自己作者正大光明透露出的想法，這“月亮”代指理想與個(gè)性，“六便士”代指生活，毛姆并沒(méi)有說(shuō)一定要將這兩者分出些勝負好壞，但相信看完了書(shū)，個(gè)人都有個(gè)人的想法——書(shū)中的“我”重回了真是生活，而有無(wú)數個(gè)“斯朱蘭”都選擇了不一樣的人生。
月亮與六便士讀書(shū)筆記400字7
是一本翻開(kāi)后會(huì )推動(dòng)著(zhù)讀者不停讀下去的書(shū)。毛姆對人心理狀態(tài)理解的深刻，以及對人性描寫(xiě)的準確，都讓人忍不住對他的描述反復重讀。
以高更為原型，這樣帶有傳奇色彩的故事變得更加真實(shí)。從旁觀(guān)者的角度跟隨畫(huà)家的經(jīng)歷，從最初的不理解，到對他處境的同情、好奇，再到理解他的決定、被他的堅持打動(dòng)，雖然他一生的經(jīng)歷都遠離我的生活，但折射出的影子卻讓人時(shí)常聯(lián)想到身邊時(shí)常發(fā)生的事情。
在逐漸理解他后，畫(huà)家對夢(mèng)想的追逐和投入特別打動(dòng)我。他仿佛是被夢(mèng)想召喚，全身心投入其中，他對世俗的一點(diǎn)接觸完全是為了達成精神的圓滿(mǎn)。他忽略肉體享受，不顧任何人的眼光，只為追逐美而竭盡全力。
自私與包容，熱情與冷漠，相反的狀態(tài)與性質(zhì)可以同時(shí)出現在同一個(gè)人身上。人真是復雜的矛盾體，做出的事在不同立場(chǎng)下也有了不同的意味。冷漠的背后有對其他事情的執著(zhù)，熱情的愛(ài)與付出或許只是為了不合適的占有，看似不幸的人生可能在他人眼里是巨大的幸福。讀完忍不住想，事情的對與錯本不是絕對的，每個(gè)人也都不必適應世俗標準的評判。一旦意識到人的多元性，拋開(kāi)那些標準，每個(gè)人本都可以更包容一些。
月亮與六便士讀書(shū)筆記400字8
【摘記】
雖然我們沒(méi)有明確意識到，說(shuō)不定我們還是非常重視別人看重不看重我們的意見(jiàn)、我們在別人身上是否有影響力的；如果我們對一個(gè)人的看法受到他的重視，我們就沾沾自喜，如果他對這種意見(jiàn)絲毫也不理會(huì )，我們就討厭他。我想這就是自尊心中最厲害的創(chuàng )傷。
【感悟】
人生來(lái)就是群居動(dòng)物，這就意味著(zhù)我們天生需要與別人建立聯(lián)系，這其中自然也包括接受別人的尊敬和愛(ài)戴，而這一切最基本的要求便是別人的注意，以及對于你言行的關(guān)注和在意。每一次交談的開(kāi)始都是基于對方意識到你在講話(huà)并且對此投入必要的熱情和精力為前提，如果一個(gè)人對于你的言談毫無(wú)興趣，并且也不愿意投入精力假裝自己在聽(tīng)，那么你的一切言語(yǔ)和行為都將毫無(wú)意義。因為，你所做的一切都是基于以對方為對象的前提，而對方并沒(méi)有按照你的期待居于他適當的位置上，于是現實(shí)與理想的誤差便會(huì )使人惱怒。人與人之間的交往，最讓人生氣的并非分期和對立，而恰恰是漠不關(guān)心、毫不在意，面紅耳赤并非真的憤怒，真正的憤怒往往來(lái)自于毫無(wú)預期的冷漠。我們不能要求自己和他人對事事都報以興趣和熱情，但我們至少能做到的是傾聽(tīng)和理解，報以尊重。
月亮與六便士讀書(shū)筆記400字9
這是一本不知道該留下什么評論的書(shū)！
于我而言，最開(kāi)始的斯朱蘭，壓抑著(zhù)自己內心的欲望，過(guò)著(zhù)和世俗之人沒(méi)什么區別的生活。但突然有一天，他不再希望，自己成為六便士的奴隸，他內心的野蠻，一下子釋放出來(lái)，離開(kāi)世俗，去追尋月亮！
最后的斯朱蘭，在追尋月亮的這條道路上，他也許一直在冷嘲熱諷他自己，同時(shí)也赤裸裸地傷害著(zhù)別人。但是沒(méi)有辦法，為了追尋夢(mèng)想，就是要付出，為藝術(shù)獻身。他也最終實(shí)現了自己的夢(mèng)想，為藝術(shù)奉獻一生，留下了世人瞻仰的藝術(shù)佳作。
我總想著(zhù)，我該對斯朱蘭持積極評價(jià)多一些還是消極評價(jià)多一些？
作為個(gè)人，我是討厭且看不起他的，一次次地傷害，都是他撇掉責任的一種表現。不管是對把他當成珍寶的朋友，還是一任妻子，一任情人，他總是在享受情欲之后逃脫，打著(zhù)追求夢(mèng)想的幌子，去過(guò)著(zhù)自私的生活。
上升到思想層次，我又是欽佩他的，至少在中年，他還能放下一切，去追尋心中的月亮。他可以脫離復雜紛繁的人情世故，可以?huà)佅虏恢靛X(qián)的物欲，活出真正的自己。
上帝的磨子轉的很慢，但磨的很細。有的人，游必有方，有的人，不忘初心。月亮不比六便士好，自己選擇的生活，才能活出想要的模樣！
月亮與六便士讀書(shū)筆記400字10
難道做自己想做的事，住在令你感到幸福的地方，過(guò)著(zhù)內心安寧平和的日子就一敗涂地了嗎?當個(gè)出色的醫生，年收入一萬(wàn)英鎊，娶個(gè)如花似玉的嬌妻，就是成功的人生嗎?我想這要取決于你如何理解生活的意義，對社會(huì )要做哪些貢獻，以及你對自己的要求。
藝術(shù)最吸引人之處莫過(guò)于藝術(shù)家獨特的個(gè)性。有了這個(gè)，其他的無(wú)數缺點(diǎn)我都樂(lè )意原諒。
把藝術(shù)僅僅看做是一門(mén)匠人才能通曉的手藝是個(gè)可笑的誤解——藝術(shù)乃是情感的流露，而情感所訴諸的語(yǔ)言世人皆知。不過(guò)，有一點(diǎn)我是贊同的，即缺失實(shí)際的繪畫(huà)技巧知識的評論家，很難對作品真正的價(jià)值發(fā)表出什么真知灼見(jiàn)。
一個(gè)人每天都應當做兩件自己不喜歡的事情，這對靈魂大有好處。
鐘擺搖過(guò)來(lái)又蕩過(guò)去，時(shí)間的循環(huán)無(wú)止無(wú)休。
那些蕩氣回腸的話(huà)語(yǔ)在說(shuō)的人看來(lái)是獨領(lǐng)風(fēng)騷，事實(shí)上卻早已是陳詞濫調，就連口吻都是大同小異的。
我想，曾經(jīng)的我們總是羞于流露情感，因害怕遭人嘲笑而不敢過(guò)分張揚。
他們的生活就像一曲田園牧歌，美得獨一無(wú)二。
美是世界上最曼妙最奇異的東西，藝術(shù)家必須經(jīng)歷靈魂的折磨才能從紛繁世界中將它采擷出來(lái)。
蒙受苦難可以提升人的品格，此話(huà)有假;能使人高貴的有時(shí)是幸福，大多數的苦難只會(huì )使人心胸狹小，報復心強。
現在無(wú)法忍受的悲傷，我希望終有一天會(huì )被時(shí)間撫平，遺忘具有一種慈悲的力量，會(huì )幫他重新拾起生活的重擔。
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月亮是高高在上的理想，六便士是我們世俗的生活。
人性本惡，欲望無(wú)處安放，需要為所欲為。成年人的善是自我救贖，是粉飾。
難以想象高更擁有這樣傳奇的故事，在中年為了內心隱秘而蓬勃的創(chuàng )作欲望拋妻棄子，擺脫了一切世俗投身藝術(shù)。是不是藝術(shù)家都天生為一種欲望所驅使，肩負著(zhù)表達上帝的使命?不管他們在不在乎，上帝的使者仍需世俗的悲憫，他們在這里經(jīng)受苦難，也在這里播撒美好與希望;在這里贖罪，也這里在救贖世人。
或許偉人的境界，是我們普通人永遠都達不到的高度。如果是我，不會(huì )因為理想而丟下責任，丟下情感，我覺(jué)得這太自私，太不負責任。
所以，我終歸只是一個(gè)普通人，想和普通人一樣，渴望擁有正常普通生活的，普通人。
世人眼里天才都是瘋子，那里是瘋，其實(shí)只是做了世上大多數人不敢做的事，放棄世人以為的舒坦日子，世人做不到就認為做到的人是瘋子。
我很佩服瘋子，我卻做不到，所以我成不了天才。
而我所能做到的就是既不在月光下顯得鄙陋，也不在六便士面前顯得驕橫。
即使是天才，一路走來(lái)，也是有過(guò)客相助走過(guò)，傷害和無(wú)視別人的善良是不對的，即使是天才不也還是要吃飯嘛~
月亮與六便士讀書(shū)筆記400字12
一名優(yōu)秀的`銀行從業(yè)者、體貼的丈夫、慈祥的父親變成而是一個(gè)自私、固執、粗魯、邋遢、活在自我世界的、不在意他人的看法的人。 剛剛看到這里的時(shí)候很不能理解他，甚至務(wù)必討厭這樣不負責任還口出狂言不講禮的斯特里克蘭�？粗�(zhù)他拋棄妻子，看著(zhù)他又如何傷害對自己最真的朋友，這樣一個(gè)未被社會(huì )傳統價(jià)值觀(guān)的人為何能夠取得這么偉大的成就？心中很不能理解。但是到后面發(fā)現他找到的不是自己，而是一個(gè)新的靈魂�；蛟S正是因為他的內心不受羈絆不受束縛才能真真正正聽(tīng)從自己內心的聲音，已經(jīng)40歲有工作有孩子家庭，還能去吃決絕為了夢(mèng)想起航，僅僅是這樣一點(diǎn)就讓我覺(jué)得自己會(huì )望而卻步。同《一個(gè)人的朝圣》那樣，聽(tīng)從內心的聲音很重要，希望自己可以發(fā)現自己，做真正的自己，發(fā)掘潛能與才華，不被外界所干擾，這一點(diǎn)真的還沒(méi)有做到。斯特里克蘭太太也不在是之前那溫柔、賢惠的女人，借助“我”的目光，我們看到了她異常悲痛的情緒背后，其實(shí)真正擔心的并不是自己的處境，而是“別人的看法”。 兩個(gè)完全不一樣的人，確實(shí)不適合，也難為你忍受了17年，也應該放手了。
月亮與六便士讀書(shū)筆記400字13
最初聽(tīng)到這本書(shū)時(shí)，是在自己喜歡的一個(gè)青年作者--尹沽城那里聽(tīng)到的，他向讀者推薦這本書(shū)，建議我們讀讀毛姆的作品。
毛姆，被稱(chēng)為英國的莫泊桑，一生創(chuàng )作長(cháng)篇小說(shuō)二十多部，短篇小說(shuō)一百多部。小說(shuō)特點(diǎn): 最大限度保持作品內容的客觀(guān)性與真實(shí)性，不揚善，不隱惡，讓讀者自己去觀(guān)察和判斷人物的善惡，因此他筆下的人物各具風(fēng)采。小說(shuō)關(guān)注焦點(diǎn): 了解人性，暴露人性的弱點(diǎn)。
初次聽(tīng)到書(shū)名《月亮與六便士》時(shí)，就覺(jué)得很有趣，月亮？六便士？這么不相關(guān)的兩個(gè)東西作為標題有什么用意？看到這兩個(gè)詞你又會(huì )想到什么？
抬頭，你便會(huì )看到月亮，月亮是遠方的朦朧美，它那么高高在上，令人無(wú)法企及，但當你在夜晚看到它時(shí)，內心還會(huì )充滿(mǎn)向往與憧憬，它是你心中的理想，是你內心的沖動(dòng)，是你那不被人支持與理解的夢(mèng)想。
低頭，你便可以看到六便士，它是天下人熙熙攘攘，來(lái)來(lái)往往想獲得的東西，沒(méi)有它，你就無(wú)法生存，它是你的世俗生活，是你的物質(zhì)生活，是你在旁人看來(lái)活的體面的必需品。
無(wú)數人曾在這二者之間做過(guò)斗爭，多數人選擇了六便士; 少數人選擇了月亮; 而很少有人能二者兼顧。而本書(shū)要講的則是那選擇月亮的少數人。
月亮與六便士讀書(shū)筆記400字14
用了好久才把《月亮與六便士》讀完，怎么說(shuō)呢，感觸挺深的，也或許是因為最近身邊發(fā)生的事情，其實(shí)都一樣的，不同的事發(fā)生在不同的人身上，大家都會(huì )做出不同的選擇，也許大多數的人選擇趨于相同，可是也總有一些人會(huì )跳出來(lái)，怎么說(shuō)呢，生活也沒(méi)有什么法則，所謂道德也不過(guò)是人們閑暇時(shí)談?wù)摃r(shí)自己定的標準，其實(shí)人生也不過(guò)短短幾十年，開(kāi)心就好了。
所以我挺佩服他們能知道自己想要什么，并為之努力的。包括斯特里克蘭德和某同學(xué)。
就像書(shū)里邊說(shuō)到的”我認清了這種生活的社會(huì )價(jià)值，我看到了它的秩序井然可以給我帶來(lái)的幸福，但是我的血液里有一種狂躁，要求一條更寬闊的通衢，我似乎覺(jué)得這樣安逸的快樂(lè )中有某種警告的東西。我的心靈渴望過(guò)更加危險的生活，我已經(jīng)有所準備，迎著(zhù)崎嶇的巖石，迎著(zhù)暗礁的海灘，如果我的生活有預料不到的變化的話(huà)——無(wú)法預見(jiàn)的生活的變化和騷動(dòng)�！�
所以啊，哥們兒這次我看到的你是真的找到了靈魂的伴侶，祝你幸福哦。
月亮與六便士讀書(shū)筆記400字15
本書(shū)主角斯特里克蘭是一個(gè)超越現實(shí)環(huán)境，追求自己理想的人。他對現實(shí)生活中的一切都不在意，他不在乎一切物質(zhì)上的東西。因此他拋棄了自己的穩定工作，拋棄了自己的家庭，遠離家鄉到巴黎尋找自己的追求。他是一個(gè)極度自私的人，他間接的“搶”了斯特洛夫的妻子，即使斯特洛夫的妻子為他自殺，他也沒(méi)有絲毫動(dòng)容。正如書(shū)名所展示的那樣，滿(mǎn)地都是六便士，卻有人抬頭看到了月亮。他的所作所為我不敢茍同，即使他的追求異于常人，他是“天才”一般的人，但他傷害了很多人，卻沒(méi)有絲毫愧疚，甚至滿(mǎn)不在乎，把“自私自利”詮釋的非常完美。
雖然他給人世留下了寶貴的財富，但是他卻生生破壞了兩個(gè)原本可以幸福的家庭。你可以說(shuō)是“大愛(ài)與小愛(ài)”的問(wèn)題，但是他追逐的只是自己的追求，不為任何人。值得肯定的就是他對理想的那種追求，不懼任何世人的眼光，不懼任何物質(zhì)的匱乏，不懼任何病痛的折磨，只是做自己想做的事，不達目的誓不罷休的韌勁�！拔也幌胫\生，我想生活”是他一生的真實(shí)寫(xiě)照。書(shū)中的人物充滿(mǎn)著(zhù)矛盾，當然一個(gè)真實(shí)存在的人必然是充滿(mǎn)著(zhù)矛盾的，這才是真正的“人”。理想與現實(shí)貫穿全書(shū)的主體，與書(shū)名貼合，耐人尋味。讀完這本書(shū)，我們要詢(xún)問(wèn)自己，是否總是低頭尋找六便士，而忘記抬頭欣賞月亮。
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