野草讀書(shū)筆記（精選10篇）
當閱讀了一本名著(zhù)后，大家心中一定有不少感悟，讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)筆記，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)筆記頭疼，下面是小編精心整理的野草讀書(shū)筆記（精選10篇），歡迎大家分享。
野草讀書(shū)筆記1
今天，我看了一篇夏衍的《野草》，受益匪淺。小草，你是那樣的渺小，令人瞧不上眼，可每當我看見(jiàn)你從墻縫、甚至堅硬的石縫里鉆出來(lái)的時(shí)候，就不能不為你那頑強的生命力所折服，發(fā)出贊嘆！你是綠色植物中頑強生命力的代表，在大自然的考驗面前，你始終保持著(zhù)強者的不屈姿態(tài)。
不論火燒、水淹、霜凍、干旱，都不能使你有絲毫的屈服。特別使我敬佩的是：你不擇環(huán)境的優(yōu)劣，始終如一，百折不撓，頑強生長(cháng)。野草的生命力可謂強矣！野草的意志更謂堅矣！在生理學(xué)家和解剖學(xué)家的手中，都沒(méi)法完整地把分開(kāi)的東西——人的頭蓋骨。只有把一些植物的種子放在要解剖的頭蓋骨里，使種子發(fā)芽，些時(shí)，這些種子就產(chǎn)生了可怕的力量，把頭蓋骨完整地分開(kāi)了。植物種子力量之大，如此如此。
你就是這樣不屈不撓地生長(cháng)著(zhù)。說(shuō)你渺小嗎？不，茫茫草原足以使人感到天地之廣闊；說(shuō)你瞧不上眼嗎？不，你那堅強的意志可以使人得到鼓舞和力量。雖然你沒(méi)有青松的英姿，沒(méi)有花的芳香，但你渾身卻充滿(mǎn)大自然的活力，你在我心里已深扎了根！這，就因為你有著(zhù)頑強的生命力！
在學(xué)習上，我們應該學(xué)習野草那堅持不懈，堅強意志的品質(zhì)。夏日，雷雨刷刷地打落在野草上，可憐的小草們，被大雨打地支離破碎！可它們毫不放棄最后重生的機會(huì )。
野草讀書(shū)筆記2
這些看似短小，而確短小深涵的文章，讓我來(lái)不及變化表情，一百多頁(yè)的墨灑開(kāi)我心中點(diǎn)點(diǎn)疑團，對生活，以及對曾以往在我身邊或未來(lái)抑或魯迅年代的種種變遷，心靈的變遷，生活的萬(wàn)變。魯迅要講的很深，而總是用夢(mèng)來(lái)詮釋?zhuān)呐聣?mèng)，也是有些細膩的，幻然成了迷宮，我仰望天空給自己希望去尋找答案，所謂彩虹。魯迅尖酸的文字直指封建階級的腐朽庸俗，丑化之至。贊美，現在不是當時(shí)，我不會(huì )絲毫后怕與退卻，所以我笑的直爽。
野草，好比當時(shí)社會(huì )起來(lái)奮斗的人民，他們的忘我、為民，使得更多的人民憤慨。魯迅先生高興，這樣的局面預示著(zhù)人們的革命快要完成，未來(lái)的大業(yè)就在眼前，同志們起來(lái)吧，奮斗吧，用我們的雙手建立我們的家園，把侵略者趕出去。
先生在革命成功之前，他不允許自己大笑或歌唱“為自己，為友與仇，人與獸，愛(ài)者與不愛(ài)者，我希望這野草的死亡與朽腐，火速到來(lái)。要不然，我先就未曾生存，這實(shí)在比死亡與朽腐更起不幸�！毕壬Ｍ麘馉幙炜斓絹�(lái)，精力充沛的戰士經(jīng)不起歲月的摧殘，時(shí)間也經(jīng)不起等待的消逝；更希望戰亂快快結束，流離失所的人民經(jīng)不起硝煙的折磨，戰火也經(jīng)不起長(cháng)久的痛苦。
從古至今，多少的愛(ài)國志士“生得偉大，死得光榮”。陸游的“僵臥孤村不自哀，尚思為過(guò)戍輪臺”；顧言武的“天下興亡，匹夫有責”；雷鋒的“我們是國家的主人，應該處處為國家著(zhù)想”；周恩來(lái)的“為中華之崛起而讀書(shū)”。那一句句感人至深的話(huà)語(yǔ)都是名人的肺腑之言，他們用自己的行動(dòng)詮釋了什么叫做誠實(shí)，什么叫做中華民族的優(yōu)良傳統。他們用青春燃燒，用生命激勵世人。他們是歷史的故人，也是偉人，更是我們心中的英雄。魯迅先生也是。
《野草》是一篇感人至深的文章，它借種子的力量來(lái)說(shuō)明生命力是不可抗拒的，借此來(lái)啟發(fā)和鼓舞當時(shí)的人們去抗爭帝國主義列強的壓迫。野草的這種精神也告訴我：在通往成功的道路上往往困難重重、布滿(mǎn)荊棘，但我們要像野草一樣，只有克服重重困難，才能鉆出地面，向世人展示自己蓬勃的生命力。
野草讀書(shū)筆記3
從魯迅的文章中感受那個(gè)時(shí)代的：血和鐵，火焰和毒，恢復和報復外更加的展現了一個(gè)“失衡”的紛亂世界；一個(gè)撕去“屏風(fēng)”的丑惡世界；一個(gè)麻醉封建的悲慘世界；一個(gè)苦厄循環(huán)的絕望世界。但是，魯迅也還是苦苦堅守著(zhù)“希望”，終是發(fā)現了那生在地獄邊緣的曼陀羅花。僅有一枝，卻沒(méi)有夸張的虛說(shuō)希望不滅，而是如實(shí)的奉告，如實(shí)的描繪希望的脆弱與珍惜。
沒(méi)有站在塔頂對人們號召：“站起來(lái)抗爭吧！”也沒(méi)有許下豪言： “我們的苦日子到頭了！”只是平淡用滄桑的聲音語(yǔ)道：“絕望之為虛妄，正與希望相同�！碧嗟慕�(jīng)歷，太多的磨難，太多的期盼，在一場(chǎng)場(chǎng)血腥之后，留下的只有廢墟和失望。魯迅就是在這樣的絕望下，說(shuō)出這樣的話(huà)，卻如此的真實(shí)，如此的踏實(shí)。讓青年們感慨，堅守著(zhù)。
《野草》——和他的名字一樣，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！鄙L(cháng)在惡劣的環(huán)境下，從危難的“墻壁”上，鉆出一條縫來(lái)。懷著(zhù)堅守的“信念”，痛恨的“復仇”；理想的“恢復”；勇敢的“驚醒”；無(wú)畏的“教育”。探出頭來(lái)，雖是野草，卻相信森林的到來(lái)�；饡�(huì )經(jīng)常光顧，但根猶在土中，滅不盡的，是苦苦堅持但又常自認自欺的“希望”。這就是它的含義：
“只要有野草就會(huì )有森林�！倍鴷�(shū)中的二十三篇散文詩(shī)，篇篇都有它獨特的印跡；首首都有它深刻的含義；句句都有它幽深的神秘。
開(kāi)篇的一篇題辭直述了對野草的熱愛(ài)，更是表現作者用此題的用意。文中常出現的“大笑”“歌唱”更是作者激昂熱血的表現。
在后面的文章中，處處無(wú)不體現了野草的“性格”。不用說(shuō)對青年的`“呼喊”：《影的告別》呼喊著(zhù)沉默、頹唐的青年，面對黑暗的現實(shí)，而不要在幻想那“黃金四界”了，就算是“彷徨于無(wú)地”。那時(shí)的青年已經(jīng)被黑暗社會(huì )籠罩著(zhù)看不見(jiàn)光明的未來(lái)，自抱自棄，而魯迅卻要站起來(lái)呼喊他們不要再“睡”了。
魯迅先生已不在抱懷希望，不再對希望的期望太高。而是平靜看著(zhù)，也自然受不到失望的痛苦而“大切大悟”了。對一切都看透了。 “絕望之為虛妄，正與希望相同”。絕望是虛妄的，讓你看不見(jiàn)未來(lái)但終究會(huì )消散的；希望也同是虛妄，讓你付出一切，直到——你的青春，然后拋棄你，留下的只有遲暮的晚年和記憶，同絕望一樣總是騙你。于是先生看著(zhù)被“蒙騙”的青年們，獨自一人一拋“遲暮”，決戰暗夜。
而在這絕望的荒野之上，沒(méi)有什么珍奇的綠木了，只有零零點(diǎn)點(diǎn)的野草了，也只有星星點(diǎn)點(diǎn)的野草。有人望這一片荒野嘆口氣，匆匆離去。惋惜：“光有這野草恐怕是不行的�！币灿腥恕獰嵫那嗄�，卻連這野草也不“放過(guò)”，去呵護它們，驚喜著(zhù)希望沒(méi)滅。
而在這人群中，還有一個(gè)人他站在石崖上，望著(zhù)暗夜，看似與后者相同。但他并沒(méi)因這“野草”而戰斗，只是冷冷的望夜。野草正被那被無(wú)邊的暗夜漸漸侵蝕了。他不護野草，而是要做這野草；他不護希望，而是要制造希望。
野草讀書(shū)筆記4
魯迅先生也許是中國人說(shuō)不盡的話(huà)題，特別是還有點(diǎn)思想的中國人，只要中國人的丑惡還沒(méi)有消失，他曾經(jīng)的猛烈抨擊就永遠有他無(wú)可替代的價(jià)值。魯迅先生出在生與死的邊緣，如同一個(gè)影子在光明與黑暗之間——或者被黑暗吞噬，或者被光明消滅，但是魯迅就在這樣的時(shí)候寫(xiě)下了《野草》。
讀著(zhù)《野草》，我失去了自我，我完全沉醉在先生的筆墨中。先生說(shuō)：“我將大笑，我將歌唱�！庇谑俏冶阏嬲娴叵胍鎏齑笮�，想要放聲歌唱。然而“天地有如此靜穆，我不能大笑而且歌唱�！毖矍笆堑难�，先生有著(zhù)渺茫的悲苦，而我的心卻在痛。那是無(wú)聲的深沉的刺骨的痛，因為這個(gè)民族正在滴血，正在受苦，正在墮落，正在等待，正在復蘇……我并沒(méi)有哭，也沒(méi)有為這個(gè)民族默哀，因為叛徒的勇士已經(jīng)出于人間，天地在他的眼中已經(jīng)變色。
魯迅先生不該誕生在那樣的年代。在白色恐怖的歲月里到處都彌漫著(zhù)血，那是戰友的血，敵人的血，無(wú)辜者的血，奮起者的血……似乎天地間已交織出了一片淡紅的微腥的氤氳，掩去了前途光明的微茫。如果他誕生在別時(shí)，他或許就是天馬行空、落拓不羈的李白；或許就是“衣帶漸寬終不悔，為依消得人憔悴”的柳永；或許就是“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的于謙……他可以成為另一種人，不必在緊鎖的眉頭中透著(zhù)無(wú)法治愈、無(wú)法掩飾的憂(yōu)愁與悲苦。
然而，他還是誕生了，周樹(shù)人成了獨一無(wú)二的魯迅�！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！�，他將滿(mǎn)腔熱血薦給了軒轅，獻給了這方值得眷戀的華夏大地。中國文人自古以來(lái)一直在儒、釋、道三家中進(jìn)退維谷，先生卻已擺脫了這層束縛，只是他對這個(gè)擁有劣根性的民族愛(ài)的太深，讀著(zhù)太透，連自己也卷入了時(shí)代的旋渦，不能自拔，也不愿自拔。時(shí)代需要魯迅。于是他舉起了手中的筆，將矛頭對準了反動(dòng)政府，快意恩仇，喚醒了國人的理智與勇氣。
魯迅先生還是永遠地離去了。棺柩埋入黃土時(shí)，沉沉的夜色中有著(zhù)一彎微紅的新月。他是看不見(jiàn)了。但他已然給了仁人志士武器與力量，指出了前進(jìn)的征程。
一個(gè)民族即將起來(lái)。
先生應該是瞑目的。野草是燒不盡的。當和煦的春風(fēng)拂過(guò)蕉原時(shí)，青春的嫩草將破土而出……
野草讀書(shū)筆記5
昨天，我們學(xué)習了《野草》這篇文章。
這篇文章主要記述了“野草”是世界上力氣最大的植物，它可以完整地分開(kāi)人的頭蓋骨，并能掀翻巨大的石塊，也只有它才有這種超凡脫俗的力量。
讀完這篇文章后，讓我不禁小小地驚嘆了一下，這嬌小嫩綠的野草有多大的力氣��！雖然上面有萬(wàn)般阻撓它的石塊，沒(méi)有大量的雨水供他們吸收，但是他們還是用堅強的毅力和頑強的生命力挺了出來(lái)。向著(zhù)陽(yáng)光、向著(zhù)藍天、向著(zhù)白云，用那一般人看不見(jiàn)的生命力，用那有彈性，能屈能伸，有韌性不達目的的不止的力，向全世界的人喝彩。
還記得去年夏天，奶奶家養的小貓“咪咪”因意外被壓死了。年小無(wú)知的妹妹在樓下草叢中綁了個(gè)袋子，在被袋子籠罩的里面有許多雜草，和妹妹放進(jìn)去的白紙片，結果還壓翻了許多小草。
我心想這可憐的小草，既沒(méi)有陽(yáng)光的雨露，也沒(méi)有伸展的空間，一定非�？鄲腊�！想必不久就會(huì )枯黃了吧！幾個(gè)星期后，物業(yè)找到了我們，責怪我們這樣做沒(méi)有保護環(huán)境，后來(lái)妹妹哭著(zhù)，哽咽著(zhù)把袋子拿了下來(lái)。我驚呆了，那幾棵小草不但沒(méi)有枯萎，反而越長(cháng)越茂盛，只是被壓彎了腰身，看著(zhù)小草的這種精神，我不禁感動(dòng)了起來(lái)。
還記得很小，有次考試，我沒(méi)有考好，本來(lái)以為這是偶然，但是幾次后，成績(jì)很是一樣，我失望極了，以為自己就是比別人笨，考不好�，F在我和小草比起來(lái)，我真是太渺小了�，F在我也明白了一個(gè)道理，做什么都應該勇往直前，堅持不懈！
這篇文章帶給了人們很大的啟示，我想每個(gè)人心中應該有株野草，讓它向著(zhù)陽(yáng)光，完成它的生之意志。
野草讀書(shū)筆記6
有這樣一個(gè)故事。有人問(wèn)：世界上什么東西的氣力最大?回答紛紜的很，有的說(shuō)“象”，有的說(shuō)“獅”，有人開(kāi)玩笑似shi的說(shuō)：是“金剛”，金剛有多少氣力，當然大家全不知道。
結果，這一切答案完全不對，世界上氣力最大的，是植物的種子。一粒種子所可以顯現出來(lái)的力，簡(jiǎn)直是超越—切。
人的頭蓋骨，結合得非常致密與堅固，生理學(xué)家和解剖pou學(xué)者用盡了一切的方法，要把它完整地分出來(lái)，都沒(méi)有這種力氣.后來(lái)忽然有人發(fā)明了一個(gè)方法，就是把一些植物的種子放在要剖析的頭蓋骨里，給它以溫度與濕度，使它發(fā)芽，一發(fā)芽，這些種子便以可怕的力量，將一切機械力所不能分開(kāi)的骨骼，完整地分開(kāi)了，植物種子的力量之大，如此如此。
這，也許特殊了一點(diǎn)、常人不容易理解，那么，你看見(jiàn)過(guò)筍的成長(cháng)嗎?你看見(jiàn)過(guò)被壓在瓦礫和石塊下面的一顆小草的生長(cháng)嗎?他為著(zhù)向往陽(yáng)光，為著(zhù)達成它的生之意志，不管上面的石塊如何重，石與石之間如何狹，它必定要曲曲折折地，但是頑強不屈地透到地面上來(lái)，它的根往土壤鉆，它的芽往地面挺，這是—種不可抗拒的力，阻止它的石塊，結果也被它掀翻，一粒種子的力量之大，如此如此。
沒(méi)有一個(gè)人將小草叫做“大力士”，但是它的力量之大，的確是世界無(wú)比。這種力，是一般人看不見(jiàn)的生命力，只要生命存在，這種力就要顯現，上面的石塊，絲毫不足以阻擋，因為它是一種“長(cháng)期抗戰”的力，有彈性，能屈能伸的力，有韌性，不達目的不止的力。
野草讀書(shū)筆記7
讀魯迅的文章，總會(huì )有一股細細的憂(yōu)傷在心頭蔓延，為自己懂得太少而悲傷。讀魯迅，其實(shí)是讀人生。
今天，一整天都在啃魯迅的散文集《野草》，越往里看，我就越有走進(jìn)洪荒的錯覺(jué)。離當今紛擾的社會(huì )到底有多遠，這已不是萬(wàn)里之遙的分隔，而是徹底的轉身之向了。
一直沒(méi)有人，甚至沒(méi)有鳥(niǎo)獸的痕跡，有的，一切都是比這些還黑暗的一面。夢(mèng)境里，也唯有在夢(mèng)境里才能享受片刻的安寧。這里沒(méi)有路的，能否向前進(jìn)，能否到達安寧的世界，這都是個(gè)未知數。
我致思緒于《野草》中，仿佛致身于夢(mèng)中。我停止了前進(jìn)的腳步，在野草叢中徘徊，徘徊又彷徨。揚起頭迎著(zhù)風(fēng)向去尋找前進(jìn)的路，這似乎是一種奢望。誰(shuí)會(huì )來(lái)?誰(shuí)會(huì )來(lái)指引我走那一條路呢?
野草越發(fā)茂密，路就越發(fā)難找了，地老天荒，天荒地老，這是另外一個(gè)世界，一個(gè)隱秘的世界。我在草叢中徘徊又彷徨�？諝庠桨l(fā)的清爽，隱約有山野的氣息?我興奮地穿越在草叢中，沒(méi)有人知道，這個(gè)草叢，這一個(gè)隱秘的世界，其實(shí)也可以讓人快樂(lè )的，盡管只有片刻，卻令人刻骨銘心。
所有這些，都是我的故事。疲憊地走出草叢，一股涼風(fēng)撲面而來(lái)，似乎是給我帶來(lái)勝利的消息。但，我來(lái)不及開(kāi)心。抬起頭想向天空宣告"我勝利了”，但眼前的高山又把我嚇住了。天!我的路，在哪?
轉過(guò)身來(lái)，茂密的草叢正在迎著(zhù)風(fēng)兒起舞，仿佛是在嘲笑我：“哼!看你還往哪跑!逃得了我們，逃不了大山!”
人生似乎是個(gè)始終都無(wú)法打破的迷，它的神秘，它的苦，它的樂(lè )，我始終都無(wú)法揭開(kāi)。于是，當我還來(lái)不及享受片刻安寧的時(shí)候，自己又被卷進(jìn)了另一種漩渦，掙扎，掙扎，拼命地掙扎!眼前，是陡峭的高山;身后，是草叢辱罵的私語(yǔ)。往前，往后?我不知所錯。別人的評論清晰地跑進(jìn)耳中，諷刺的，毒罵的。唯獨沒(méi)有鼓勵的。饒了我把?我不想走了，只想在這里尋求片刻的安寧!
野草讀書(shū)筆記8
“沒(méi)有花香，沒(méi)有樹(shù)高，我是一株無(wú)人知道的小草�！甭愤�,公園里,隨處可見(jiàn)野草的身影。它沒(méi)有花朵的芬芳撲鼻,也沒(méi)有樹(shù)木的筆直挺拔。人們見(jiàn)了它都會(huì )不經(jīng)意地踐踏它,刪刈它，用憎惡的目光看待它,認為它有礙風(fēng)景。但有一篇文章卻贊揚它,歌頌它,這篇文章便是《野草》。
《野草》是魯迅先生的一篇散文詩(shī)，它以?xún)?yōu)美的筆觸,贊美歌頌了野草，字字珠璣，把野草比作當時(shí)的中國。那時(shí)的中國正處在抗日戰爭的水深火熱之中,文章表達了魯迅渴望戰爭勝利的愛(ài)國之心。
縱觀(guān)全文,魯迅先生對中國的熱愛(ài)以及對昏暗腐敗的統治者的厭惡躍然紙上。
從“我希望這野草的死亡與朽腐，火速到來(lái)，要不然，我先就未曾生存，這實(shí)在比死亡與腐朽更其不幸”中我體會(huì )到了魯迅先生對早些結束革命迫切的心情，結束昏暗統治的愛(ài)國之心。與其茍活于世，不如化身為火焰，燃盡所有的野草。
這篇文章讓我懂得了什么是愛(ài)國之心，教會(huì )了我“國家有難,匹夫有責”的道理，令我感受至深。當我讀到“地火在地下運行,奔突,熔巖一旦噴出,將燒盡一切野草”時(shí),我便被魯迅先生那濃濃的愛(ài)國之情所感動(dòng)。他運用形象的比喻,將人民群眾的愛(ài)國之情比作地火,腐朽的統治比作野草,暗喻了人民的愛(ài)國之情一旦融聚起來(lái),定能推翻那黑暗腐朽的統治。
這不禁讓我想起了現在的疫情，它就像是野草,蔓延到了世界各地,在全球肆無(wú)忌憚地傳播著(zhù)。我們需要一把火，來(lái)燒光這肆虐生長(cháng)的野草。這把火是什么？就是我們中國人團結一心的精神。如果我們十四億個(gè)中國人團結起來(lái),舍小家為大家,先國家后個(gè)人,那我們中國的力量就如那熊熊火焰般愈燒愈旺,最終定將新型冠狀病毒這個(gè)“攔路虎”趕跑，一定能打贏(yíng)這場(chǎng)“疫情防控戰”的!
魯迅先生一生中都在用他手中的筆和敵人做斗爭，直插敵人的心臟，他就如同文中那一團散發(fā)出光和熱的火焰，驅走所有的死亡與朽腐，為人們帶來(lái)了光明和希望！
“寄以寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，魯迅先生把自己的一生都獻給了祖國，它永遠活在我們心中！
野草讀書(shū)筆記9
我們學(xué)了《野草》這篇文章，主要寫(xiě)植物種子的神奇力量，高度贊頌了野草的頑強的生命力，啟迪人們面對困難要有頑強的意志，鼓勵人們勇于克服阻力，奮然向上，勇于斗爭。我讀了這篇文章后，我感受到植物種子的“力”超越一切，種子的“神”是頑強生命力，勇于作斗爭，不屈不饒的精神。
“它為著(zhù)向往陽(yáng)光，為著(zhù)達成它的生之意志，不管上面的石頭有多重，石塊與石塊之間如何狹窄，它必定要曲曲折折地但是頑強不屈地透到地面上來(lái)。它的根往土壤里鉆，它的芽往地面上挺�！睆倪@句話(huà)中，我知道了野草的生命如此頑強，從而讓我想起我自己也有過(guò)這樣的經(jīng)歷。周記大全
有一次，數學(xué)測驗時(shí)，我寫(xiě)著(zhù)寫(xiě)著(zhù)，碰到了一道難題。我想了又想，還是沒(méi)有頭緒。忽然，讓我想起《野草》的不屈不撓，更想起像野草那樣堅強的人。于是，我也堅強起來(lái)，想盡所有辦法，終于讓我攻下這道題了。過(guò)了幾天后，成績(jì)發(fā)下來(lái)了，我得了99分，全班最高分，我開(kāi)心得一蹦三丈跳。
“這種子不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會(huì )悲觀(guān)和嘆氣，因為有了阻力才有磨煉�！睆倪@句話(huà)中，我知道了作者在贊美著(zhù)像野草那樣不屈不撓的人，一方面也對野草的贊美。
學(xué)了這篇文章，我明白了做人要堅強，不能放棄，就向野草那樣！
野草讀書(shū)筆記10
近代中國史是一部血淚交加的歷史，就在那中華民族遭受踐踏蹂躪時(shí)，先生從一群麻木而可憐的中國人中站了出來(lái)，為了拯救在痛苦中呻吟的中國而戰斗。先生不愿意用“地大物博，五千年歷史”來(lái)掩蓋中國的憔悴面容。他是中華民族的赤子，不斷地揭示了母親身上的痛苦，以引起治療者的注意。然而，人們卻不理解他，甚至充當迫害者的幫兇，直到今天都還有人說(shuō)先生太固執了，太尖刻了�！稄统稹分械臑檎韧纯嘀械娜祟�(lèi)而來(lái)到人間，卻被愚昧的人類(lèi)釘死在十字架上，這一形象中也許正有魯迅自己的影子。
盡管先生為拯救中華的斗爭一直沒(méi)有得到群眾的理解，但他仍然同那黑暗勢力做著(zhù)長(cháng)久的韌性戰爭。在《秋夜》中先生同情小粉紅的悲慘命運，但卻不滿(mǎn)于它對美好的空想，欽佩小青蟲(chóng)追求光明的精神，但否定它的盲目犧牲。先生歌頌后院那棵落盡了葉子的棗樹(shù)，它始終堅持著(zhù)韌性戰斗，永遠地把光面直的枝干“默默地鐵似的直刺向奇怪向高的天空”，直刺得月亮“窘得發(fā)白”，夜游的惡鳥(niǎo)“哇”地一聲逃走，魯迅的這種精神更在《這樣的戰士》更得到了直接的體現，一個(gè)戰士走向“無(wú)物之陣”，不論遇到怎樣和善的面孔，什么好聽(tīng)的名稱(chēng)，他都不為所騙，“一律舉起投搶”。
在黑暗中，光明的希望是渺茫的，但先生卻有著(zhù)一種荊棘叢中頑強探索的精神和時(shí)代先驅的獻身精神�！哆^(guò)客》一文中，那位困頓倔強如乞丐的男子，無(wú)論前面是山崖，是荊棘，甚至是墳，都無(wú)法阻止他前進(jìn)的步代，他不需要老人的勸告，也不接受小姑娘純潔的愛(ài)，而只聽(tīng)從前面那朦朧的呼喚。
這正是先生的自我寫(xiě)照。當許廣平等人勸他不要因爭斗而不顧自己的身體時(shí)，先生寫(xiě)下了沉沉生動(dòng)的散文詩(shī)《臘葉》，向關(guān)心自己的人表白了心聲�！懊利惖牟∪~與其被夾在書(shū)本中慢慢枯黃，倒不如同群葉一起在秋風(fēng)中飄散�！边@又是一種多么高尚的人格情操��！
魯迅先生不是神，而是個(gè)有血有肉的人，是人誰(shuí)不向往美好幸福的生活？先生也向往，就連做夢(mèng)都在想�！逗玫墓适隆肪褪窍壬囊粋�(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中是個(gè)美麗、幽雅、有趣，許多美的人和美的事。然而，在那如“昏沉的夜”一般的現實(shí)中，這種像“美的故事”一樣的生活是根本不存在的。但這卻成了先生永遠不倒下去的精神支柱。那種韌性的戰斗精神和那偉大的自我犧牲精神，都源于先生對美好未來(lái)的堅定信念。
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