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《人類(lèi)的自我發(fā)現之旅》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-10-09 10:15:30 興亮 讀書(shū)筆記 我要投稿
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《人類(lèi)的自我發(fā)現之旅》讀書(shū)筆記

  認真讀完一本著(zhù)作后,相信大家的收獲肯定不少,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了!千萬(wàn)不能認為讀書(shū)筆記隨便應付就可以,以下是小編為大家整理的《人類(lèi)的自我發(fā)現之旅》讀書(shū)筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《人類(lèi)的自我發(fā)現之旅》讀書(shū)筆記

  《人類(lèi)的自我發(fā)現之旅》讀書(shū)筆記 1

  其一便是新。

  NEW

  輕學(xué)術(shù)也是學(xué)術(shù)。既是學(xué)術(shù),就必然推陳出新,以新為貴。自馮特創(chuàng )立現代心理學(xué)學(xué)科以后,心理學(xué)的發(fā)展速度可謂相當驚人,尤其當各種儀器如磁共振出現后,更是大步向前。

  與早期經(jīng)典心理學(xué)強調理論的建構相比,現代心理學(xué)早已進(jìn)入了“實(shí)證優(yōu)先”的時(shí)期,純粹的邏輯推演、經(jīng)驗總結早就難以在現代心理學(xué)研究中立足了。雖然早期心理學(xué),如行為主義流派,也做實(shí)驗,但礙于樣本有限、自因變量不夠精確,其實(shí)驗結果的可靠性遠比不上今日的精密儀器。因此,許多經(jīng)典理論也都在各種實(shí)證下得到不斷的修繕。

  《人類(lèi)的自我發(fā)現之旅》這本書(shū),中文首版時(shí)間是2021年1月,不夸張地說(shuō),書(shū)本還帶著(zhù)熱乎乎的墨香。我翻閱書(shū)中的參考文獻,最近的文獻日期是2017年,這就保證了讀者在閱讀時(shí),能夠跟上相對前沿的學(xué)術(shù)成果,而不是一味沉湎在過(guò)去的理論中。

  比如市面上可見(jiàn)的阿德勒的《自卑與超越》,這是一本寫(xiě)于1932年的書(shū),它的一些觀(guān)點(diǎn)難免受制于作者的個(gè)人主張和學(xué)科的時(shí)代局限,作為了解現代心理學(xué)的入門(mén)書(shū)籍,它其實(shí)并不能算最好的選擇。但作為了解人本主義心理學(xué)的讀物,卻不失為一部好作品。

  其二是主題。

  Subject

  我上學(xué)時(shí),系里的老師推薦我們兩本心理學(xué)讀物:一是津巴多的《心理學(xué)與生活》;二是霍克的《改變心理學(xué)進(jìn)程的40項研究》。兩本書(shū)都反復再版,大名鼎鼎。

  單拿我手上的人民郵電出版社的第十六版《心理學(xué)與生活》來(lái)說(shuō),厚厚一本,甚是威風(fēng),足足有120多萬(wàn)字,可謂皇皇巨著(zhù)。然而,我卻一直認為此書(shū)的正確閱讀方式是當做參考書(shū)——即像辭典那樣看。原因在于,這本書(shū)的.內容實(shí)在太過(guò)綿密龐雜。

  后來(lái)我發(fā)現,不僅我,連我的同學(xué)和老師,也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)從頭至尾精讀了這本書(shū),都是拿來(lái)當做參考,即遇到某個(gè)主題,先將此書(shū)翻出來(lái),查閱個(gè)大概脈絡(luò ),再精細地鉆研。所以,我也一直不是很贊同說(shuō)這本書(shū)適合純粹的愛(ài)好者閱讀。

  《人類(lèi)的自我發(fā)現之旅》全書(shū)26萬(wàn)字,而且一直圍繞著(zhù)一個(gè)主題,較有針對性。這個(gè)主題不是別的,大約可以概括為兩個(gè)——意識和認知——這也符合書(shū)名。

  為什么要刻意強調這個(gè)主題呢?因為當今心理學(xué)界,認知絕對是重中之重。

  念書(shū)時(shí),我的導師就曾很確切地告訴我,認知問(wèn)題是未來(lái)心理學(xué)最重要的主題,幾乎沒(méi)有之一。原因是許多心理學(xué)問(wèn)題歸根結底,最后都可以從認知的角度得到解釋。事實(shí)上,現代心理學(xué)已經(jīng)出現與認知神經(jīng)科學(xué)相合流的趨勢。

  可以說(shuō),作者基思·奧特利(身份太多,不加贅述)絕不是抱著(zhù)寫(xiě)一本暢銷(xiāo)書(shū)賺錢(qián)的心態(tài)而作,他明確地向讀者傳遞著(zhù)這一大方向的重要性。

  其三是不獵奇。

  professional

  現在市面上許多所謂的心理學(xué)入門(mén)書(shū)籍,往往是迎合讀者的獵奇心理,冠以一些驚人耳目的題目,諸如“速成讀心術(shù)”、“一本書(shū)讀懂心理學(xué)”、“微表情”、“色彩人格”、“變態(tài)心理學(xué)”等等。這樣的書(shū),雖然好賣(mài),其實(shí),往往未必那么學(xué)術(shù)。

  比如微表情的相關(guān)書(shū)籍。首先,心理學(xué)界的確有人研究微表情及其含義,但大多在西方心理學(xué)發(fā)展較完善的國家,許多理論是不能直接照搬到東亞人身上的。

  其原因就在于不同人種間的面目表情是有一定差異的,東方人的面目表情相對更平淡,西方人大約更夸張,這一點(diǎn),從語(yǔ)言上也能看出來(lái)。網(wǎng)上就曾有外國人發(fā)現,說(shuō)漢語(yǔ)時(shí)嘴部動(dòng)作偏小,說(shuō)英語(yǔ)時(shí)嘴部動(dòng)作偏大,這些差異都有可能影響理論的適用性。

  這也不是我的妄言。尤其是早期心理學(xué)的一些量表、問(wèn)卷的制定過(guò)程,往往都以白人被試為主,它的適用性可能由于文化背景、語(yǔ)言習慣、思維方式產(chǎn)生差異。因此,才有許多心理學(xué)者致力于不斷改善舊有的問(wèn)卷,使其普遍性和適用性增強。

  而且,現代心理學(xué)已經(jīng)在相當程度證明了語(yǔ)言的確可以相當程度地影響個(gè)體思維和認知。

  這本書(shū)不媚俗、不迎合獵奇心理,也是我喜愛(ài)的原因之一。

  綜上,若對現代心理學(xué)有些興趣,并向了解關(guān)于認知和意識的相關(guān)問(wèn)題的同好,不妨看看此書(shū)。

  然而,讀前大約也需要點(diǎn)準備,簡(jiǎn)言之——這并不是一部可以一口氣便讀完的書(shū),作者的一些例證、脈絡(luò )的梳理和人物介紹,都很下一番功夫;一蹴而就式的閱讀,也許會(huì )錯失精彩。不過(guò),這實(shí)屬正常;若想切實(shí)了解任何一門(mén)學(xué)科,總是需要沉下心來(lái)的。

  從柏拉圖到百憂(yōu)解,從fMRI到愛(ài)的真諦,心理學(xué)這門(mén)探索內心奧秘的科學(xué),是如何做到既發(fā)人深省又與我們的生活息息相關(guān)的?

  本書(shū)帶領(lǐng)讀者走過(guò)一個(gè)又一個(gè)迷人的領(lǐng)域:人類(lèi)的意識、大腦的生理基礎、情感、從嬰兒期到成人期的心理發(fā)展階段、語(yǔ)言習得與使用、記憶的本質(zhì)、精神疾病、道德、自由意志、創(chuàng )造力、藝術(shù)和文學(xué)作品中的思想,以及最重要的,我們相互合作的能力。它穿越了心理學(xué)的歷史,又預示著(zhù)今后的發(fā)展方向。

  《人類(lèi)的自我發(fā)現之旅》讀書(shū)筆記 2

  我們都生活在一個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代,這個(gè)時(shí)代中的每個(gè)人都在加快自己的節奏和步伐,生怕被這個(gè)時(shí)代和其他人遠遠的拋在背后。在這樣的過(guò)程當中,沒(méi)有誰(shuí)的心靈是永遠纖塵不染的,換句話(huà)說(shuō),我們每個(gè)人或多或少都有一些心理困擾,只是有的人比較清,有的人則比較嚴重罷了。在這樣的情況之下,心理學(xué)也開(kāi)始慢慢的闖入了我們的世界。因為毫無(wú)疑問(wèn),我們每個(gè)人自己才是最了解自己的人,那為什么不去嘗試著(zhù)做自己的心理醫生或者心理疏導員呢?這本《人類(lèi)的自我發(fā)現之旅》,就告訴了我們?yōu)槭裁葱枰睦韺W(xué)。

  先來(lái)說(shuō)說(shuō),心理學(xué)和健康有什么關(guān)聯(lián)吧。你可能會(huì )有點(diǎn)兒不敢置信,一個(gè)人的身體健康和心理健康有什么關(guān)系呢?但事實(shí)上,經(jīng)過(guò)醫學(xué)證明,人類(lèi)有76%的.疾病都源自于心理。也就是說(shuō),當我們掌握了維持心理平衡與健康的方法,也就等于掌管了身體健康的密碼。

  最近幾年,很多愛(ài)好養生的人,一談到疾病時(shí),首先都會(huì )說(shuō)到病由心生。你也一定聽(tīng)過(guò)這句話(huà):身體生病,是情緒打了敗仗。先講個(gè)故事吧!

  有這樣一個(gè)24歲的年輕小伙子,在他接受了心臟移植手術(shù)后,慢慢的康復了起來(lái)。非常奇怪的現象發(fā)生了,她以前是一個(gè)博愛(ài)也吃油膩,油炸等高熱量垃圾食品的人,可手術(shù)之后,他開(kāi)始有了吃這些食物的強烈欲望。后來(lái)一些專(zhuān)家認為這大概是因為他接受了一位愛(ài)吃油炸食品的人的心臟。

  而且相關(guān)的科學(xué)也已經(jīng)證明70%的心臟移植患者,往往會(huì )在手術(shù)后發(fā)生性格特征突變。他們的這種表現往往與捐贈者的特質(zhì)相關(guān)。

  也就是說(shuō),人的心臟也具備記憶功能。所以在日益激烈的社會(huì )競爭中,人們的生活和工作節奏不斷在加快,壓力也越來(lái)越大,所以在很多時(shí)候,我們覺(jué)得身體疲勞的同時(shí),也會(huì )感到心累。而情緒和身體之間,的確存在最為直接的關(guān)聯(lián),一位美國的執業(yè)醫師經(jīng)過(guò)實(shí)驗研究認為,人類(lèi)76%以上的疾病都是由不良情緒引起的。比方說(shuō),身體某個(gè)部位的肌肉出現查不出原因的酸疼,可能就是不良情緒所導致的。不良情緒還會(huì )引起皮膚病、消化病、胃病等其他病癥。

  情緒還總是會(huì )將身體上的某種疼痛放大至無(wú)限。壓力也很可能會(huì )讓傷口愈合的更慢,收入不平等的情況也會(huì )影響抑郁癥的患病風(fēng)險!度祟(lèi)的自我發(fā)現之旅》全書(shū)通篇可以概括為兩個(gè)主題,它是我們的一場(chǎng)意識和認知之旅。

  從柏拉圖到百憂(yōu)解,從FMRI到愛(ài)的真諦,他帶領(lǐng)我們走過(guò)一個(gè)又一個(gè)迷人的領(lǐng)域:人類(lèi)的意識,大腦的生理基礎,情感,從嬰兒期到成人期的心理發(fā)展階段,語(yǔ)言習得與使用,記憶的本質(zhì),道德自由意志,相互合作能力等等。她繼帶領(lǐng)我們穿越了心理學(xué)的歷史,又向我們預示著(zhù)今后心理學(xué)的發(fā)展方向。它通過(guò)20場(chǎng)不容錯過(guò)的人類(lèi)心靈主題探索跨度2400年的心理學(xué)至上之旅,洞悉自我,體悟他人讓視野更開(kāi)闊,也讓心智更成熟。他將最基本的心理學(xué)知識融入在故事當中,將最偉大的心理學(xué)家的生涯展現在我們的眼前。

  無(wú)論你是對心理和行為好奇的學(xué)生,還是普通大眾,也不論你是心理學(xué)的學(xué)生,還是心理專(zhuān)家,這都是一本值得閱讀的心理學(xué)書(shū)籍。

  心理學(xué)其實(shí)離我們的生活一點(diǎn)都不遠,不論是生活還是工作,我都勸你學(xué)點(diǎn)心理學(xué),盡早學(xué)。

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