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《論語(yǔ)》的高中讀書(shū)筆記

時(shí)間:2021-12-28 10:23:26 讀書(shū)筆記 我要投稿

《論語(yǔ)》的高中讀書(shū)筆記

  看完一本名著(zhù)后,大家一定都收獲不少,為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么我們如何去寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編收集整理的《論語(yǔ)》的高中讀書(shū)筆記,希望對大家有所幫助。

《論語(yǔ)》的高中讀書(shū)筆記

  《論語(yǔ)》的高中讀書(shū)筆記1

  半個(gè)世紀以前,在這個(gè)地區,一個(gè)人可能一輩子都住在一個(gè)單元里;橐龌旧喜粫(huì )改變。從小到大,他可能一直住在一個(gè)大院子里。人們擔心的可能是生活的可能性和選擇太小。

  但在今天的社會(huì ),我們的痛苦不是我們沒(méi)有選擇,而是我們有太多的選擇。這是一個(gè)混亂昌盛的時(shí)代。

  我們無(wú)法控制外部世界。我們只能讓內心的選擇變得更強大。當我們知道如何選擇,那些煩惱就會(huì )消失。這就是孔子所說(shuō)的“有識之士不糊涂”。

  什么是“勇者無(wú)畏”?

  用老百姓的話(huà)來(lái)說(shuō),就是當你足夠勇敢、足夠開(kāi)放的時(shí)候,你就有了前進(jìn)的力量,自然你就不再害怕了。

  一個(gè)真正的紳士已經(jīng)獲得了內在的仁慈、知識和勇氣,從而減少了憂(yōu)慮、困惑和恐懼。

  孔子說(shuō)我不能做這三件事。子貢說(shuō):“孔子是自學(xué)成才的!蹦悴皇窃谡f(shuō)你自己。

  你看,孔子告訴我們,生活的標準不是去責備外面的世界,而是用有限的時(shí)間和精力去“責備”內心。

  一個(gè)人對自己的內在要求越嚴格,他就會(huì )對別人越好。今天,我們總是說(shuō),一個(gè)人應該是善良的,善良不是口袋,但他能夠容忍和同情別人的許多錯誤,能夠站在別人的立場(chǎng)去思考問(wèn)題。

  因此,只有真正的紳士才能做到“不抱怨上帝,沒(méi)有特別的人”,既不抱怨上帝沒(méi)有給我機會(huì ),也不抱怨世界上沒(méi)有人認識我。

  心中沒(méi)有“煩惱”、“困惑”、“恐懼”,自然就減少了對外界的抱怨和批評,從而提高了把握幸福的能力。

  學(xué)習的最終目的是提高掌握幸福的能力。

  孔子說(shuō):“古代的學(xué)者是自己的,而今天的學(xué)者是人!保ā墩撜Z(yǔ)》)古代人們學(xué)習是為了提高自己,而現代人學(xué)習是為了炫耀和取悅他人。

  真正尊重學(xué)習的人,是為了建設人類(lèi)的靈魂而學(xué)習。從書(shū)本中學(xué)習,從社會(huì )中學(xué)習,從小學(xué)到老年,無(wú)非是學(xué)習一種掌握幸福的能力。

  使自己成為一個(gè)博學(xué)、有教養、忠誠的公民,然后安定下來(lái),學(xué)習的目的就是完成這樣一種自我角色的確立和提升。

  什么是“為人民學(xué)習”?

  它是把所學(xué)到的知識作為工具,作為技能,為自己謀福利而尋求事業(yè)。

  孔子曾直截了當地對他的學(xué)生子夏說(shuō):“女人是君子,是儒學(xué),但她們不是小儒學(xué)!币簿褪钦f(shuō),如果你想提高自己的修養,不要總是想著(zhù)眼前的一點(diǎn)點(diǎn)私利。

  《論語(yǔ)》的高中讀書(shū)筆記2

  學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?人不知而不慍,不亦君子乎?“相信很多人都熟悉這幾句話(huà),但是你們知道它出自哪里嗎?它就是中國古代巨著(zhù)《論語(yǔ)》里的第一篇。這個(gè)寒假,我拜讀了這本書(shū),使我受益匪淺。在幾千年的華夏文明史中,它一直被人們推崇為經(jīng)典,這是為什么呢?原來(lái)這本書(shū),是后人記錄孔子及其弟子言論的一部著(zhù)作?鬃拥闹螄^(guān)點(diǎn)以及他評價(jià)古代圣賢的言論,是中國古代最基本、最簡(jiǎn)單、卻又最不可缺少的道德修養準則。在古代這本書(shū)被視為兒童的啟蒙讀物。

  我讀完這本書(shū)后終于明白了它為什么被視為兒童的啟蒙讀物了。書(shū)中有這樣幾大部分:學(xué)而篇,為政篇,里仁篇······。這些篇目中的言論和故事告訴我們如何做學(xué)問(wèn),如何做人······

  比如其中有這樣一句話(huà):”日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可為好學(xué)也已矣!白酉牡倪@句話(huà)意思是:”每天學(xué)習不知道的知識,每月都不忘自己學(xué)過(guò)的知識,這樣就算是好學(xué)之人了!斑@里我還看到了一個(gè)叫孫敬的好學(xué)之人,他經(jīng)常把自己關(guān)在屋子中,不分晝夜,廢寢忘食地讀書(shū)。他刻苦到夜里讀書(shū)困了,怕自己打瞌睡,就把繩子栓在頭發(fā)上,把另一頭固定在房梁上,這樣他就不會(huì )看著(zhù)看著(zhù)睡著(zhù)了。他就是憑借這樣的刻苦學(xué)習精神,使自己成為了一代鴻儒。如果我們現在學(xué)習都能有他的這股頭懸梁的勁頭,還有什么學(xué)不成的呢?我想到自己看書(shū)時(shí),看一會(huì )兒就想去玩,真是慚愧!對,我也要成為好學(xué)之人。只要下定決心,我能做到的。

  再比如其中的這樣一句話(huà):”誦《詩(shī)》三百,授之以政,不達;始于四方,不能專(zhuān)對,雖多,亦奚以為!耙馑际牵骸彪m然會(huì )背《詩(shī)經(jīng)》三百篇,但是把國家政治交給他,卻不能治理;讓他出使諸國,不能獨立辦事,雖背得多,但不會(huì )運用,又有何用呢?“讀到這里我腦中立刻浮現了一個(gè)故事——《紙上談兵》。故事的主人公趙括把兵法背的滾瓜爛熟,談起打仗,他父親是趙國有名的大將都說(shuō)不過(guò)他?哨w王讓他去帶兵打仗,他卻不會(huì )根據實(shí)際靈活變通,結果誤國誤民,慘死在戰場(chǎng)上。這又讓我明白了:我們既要成為好學(xué)之人多讀書(shū),同時(shí)也要學(xué)會(huì )靈活運用,做個(gè)會(huì )學(xué)之人,活學(xué)活用,知識才能轉變成智慧。

  書(shū)中還有許許多多深刻的道理,我仔細咀嚼,久久回味,像是親自聆聽(tīng)了孔子的教導,也希望同學(xué)們有空來(lái)讀一讀這本書(shū),體味經(jīng)典,對話(huà)圣賢,它會(huì )讓你終身受益,帶你走向不遠處的輝煌!

  《論語(yǔ)》的高中讀書(shū)筆記3

  孔子,春秋戰國時(shí)期之文人,其作《論語(yǔ)》流芳百世,流傳至今,幾乎無(wú)人不知,無(wú)鬼不曉。

  《論語(yǔ)》,封面精致,外殼鵝黃,厚厚的,正上方用宋體寫(xiě)著(zhù)“論語(yǔ)”二字,下面寫(xiě)著(zhù)“孔子的智慧”幾個(gè)字,并配有一幅山水畫(huà),讓人一眼就喜歡上了這本書(shū)。翻開(kāi)書(shū)頁(yè),一股油墨香味撲鼻而來(lái),!這本書(shū)我已經(jīng)心儀很久了,還是媽媽特意從書(shū)店買(mǎi)來(lái)的呢!

  這本書(shū)中字字珠璣,其中我認為最精辟的是:“子曰:“學(xué)而時(shí)習之,不亦悅乎?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?人不知而不慍,不亦君子乎?””和“子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之!薄眱删湓(huà)。

  第一句話(huà)的意思是:“孔子說(shuō):“時(shí)常溫習學(xué)過(guò)的知識,這難道不快樂(lè )嗎?有朋友從遠方來(lái)做客,這難道不開(kāi)心嗎?別人不知道我有學(xué)問(wèn),而我不介意因為學(xué)習是為了自己,這難道不是一個(gè)君子嗎?””告訴了我們:“常常保持愉快的心情,做任何事就可以得心應手。如果別人對你有誤會(huì )時(shí),不要生氣或難過(guò),只要你做的是對的,別人終究會(huì )明白的!

  第二句話(huà)的意思是:“孔子說(shuō):“三個(gè)人一起行走,除了我之外的兩個(gè)人,一定都有值得我學(xué)習的地方。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習,如果是缺點(diǎn)的話(huà),就把它當成一面鏡子,看看自己有沒(méi)有一樣的缺點(diǎn),如果有就要立刻改過(guò)來(lái)!薄备嬖V了我們:“朋友或同學(xué)當中,每個(gè)人都有優(yōu)缺點(diǎn),重要的是,我們能不能學(xué)習別人的長(cháng)處和改正自己的.缺點(diǎn)!边@兩句話(huà)寫(xiě)得真好,我們大家也要好好讀讀哦!

  《論語(yǔ)》,孔子智慧之精華,他告訴了我們怎樣做人,怎樣處事。做人,就應該要不能只修飾外貌,更重要的是內心的修養;做人,就應該要對所有的人都要以愛(ài)心對待,也要多親近有仁德的人;做人,就應該要假若發(fā)現了自己的任何缺點(diǎn)和過(guò)失,必須得勇于改過(guò),不能故意不改,并裝作沒(méi)發(fā)現;做人,就應該要本著(zhù)正大光明的態(tài)度來(lái)做事,這是做人的基本要求。

  《論語(yǔ)》,孔子,傳頌千秋萬(wàn)代……

  《論語(yǔ)》的高中讀書(shū)筆記4

  紳士的力量始于人格和心靈。他的心充實(shí)而富有。他先是修身養性,然后表現出一副鎮定自若的樣子。

  司馬牛曾經(jīng)問(wèn)孔子,什么樣的才能可以稱(chēng)為君子?

  孔子說(shuō):“君子不怕!

  司馬牛又問(wèn):“你不擔心,不害怕,能叫一個(gè)君子嗎?”

  他可能覺(jué)得標準太低了。

  孔子說(shuō):“回頭看,不要內疚。當然,沒(méi)有什么好擔心的!

  我們把孔子的意思翻譯成老百姓的話(huà),就是:“不做錯事,半夜不報警敲門(mén)”。

  一個(gè)人可以無(wú)怨無(wú)悔地反省自己的行為。這個(gè)標準越來(lái)越低,每個(gè)人都能做到。高談闊論是最高的標準。我們很難使我們所做的每件事都經(jīng)得起推敲?鬃影阉鳛榫拥娜烁駱藴。

  孔子曾在課堂上與學(xué)生認真探討君子問(wèn)題。他說(shuō):“君子道三,我無(wú)事可做:仁者不憂(yōu),知者不惑,勇者不懼!保ㄕ撜Z(yǔ),憲法問(wèn)題)

  孔子非常謙虛地說(shuō),他做不到“不著(zhù)急”、“不糊涂”、“不害怕”三件事。

  什么是“仁者不憂(yōu)”?

  也就是說(shuō),一個(gè)人有一顆善良而正直的心,他的內心是極其仁厚、寬宏大量的,所以我們可以忽略很多細節,不能被糾纏在小小的得失之中。只有這樣的人才能真正實(shí)現內心的平靜和平靜。

  什么是“博學(xué)(聰明)的人不糊涂”?

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