《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記范文（通用33篇）
當品味完一本著(zhù)作后，相信大家的收獲肯定不少，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編收集整理的《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇1
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰的一生，為傅聰走向未來(lái)做出了鋪墊，打下了堅實(shí)的基礎。因此，傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
這真是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂(lè )事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí)，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學(xué)習，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jì)，使得自己的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(cháng)。
傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿(mǎn)了對子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣，她對于傅聰的音樂(lè )事業(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了母親的愛(ài)對他有多重要。
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著(zhù)什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書(shū)了，真正的父母的愛(ài)之書(shū)！
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇2
這個(gè)暑假我讀了《傅雷家書(shū)》一書(shū)，令我收獲極大。
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育子女的經(jīng)典名書(shū)，是充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名著(zhù)。他們嘔心瀝血培養兩個(gè)孩子，教育他們先成人、后成家，是培養孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，因此我認為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。
我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻那是一件多么偉大事情，同時(shí)也會(huì )讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現在已經(jīng)可以找到生活的目標，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著(zhù)目標努力就會(huì )有所收獲。
傅雷說(shuō)：也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì )給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)回報，但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認為有用的地方上去，一定會(huì )得到進(jìn)步和滿(mǎn)足。
我認為只有在互相鼓勵和互相支持下，有著(zhù)最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺(jué)得讀《傅雷家書(shū)》真的可以豐富人的內心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì )給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養分會(huì )讓我們茁壯成長(cháng)，給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè )趣。
《傅雷家書(shū)》是傅雷思想的折光，可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著(zhù)作，因為《傅雷家書(shū)》是他與兒子之間的書(shū)信，充分體現了作為爸爸對兒子的心意。寫(xiě)在紙上的都是些家常話(huà)，心里怎么想的，筆下就怎么寫(xiě)，用不著(zhù)擔心讀者。正因為這樣，感情才那樣的純真摯樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽�！陡道准視�(shū)》的意義，遠遠超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對子女都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國，能夠達到此種地步的，能有幾人，因為這需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書(shū)達理，而父子之間更要有充分的默契。
好讀書(shū)，讀好書(shū)，《傅雷家書(shū)》是一本不可多得的好書(shū)，是一本充滿(mǎn)父子之情的好書(shū)。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇3
我懷著(zhù)一顆感恩的心捧起《傅雷家書(shū)》。這本書(shū)凝聚了傅雷對祖國，對兒子深厚的愛(ài)。信中強調的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法，教導兒子待人要謙虛，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴，做一個(gè)“德藝兼備，人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書(shū)》，充斥著(zhù)一個(gè)父親對兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴格要求，洋溢著(zhù)濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。
傅雷把教育子女當成了對社會(huì )，對祖國的一項光榮的義務(wù)和責任。不是每個(gè)家長(cháng)都能把教育提升到這種境界，但是對子女的關(guān)心愛(ài)護，卻是永恒的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務(wù)，他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。每當親朋贊揚我取得的成績(jì)時(shí)，總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”，而父親滿(mǎn)是溝壑的蒼老的面容上總會(huì )現出幸福的笑容。
不知從何時(shí)起，父親開(kāi)始在我耳邊“嘮叨”，大概就是些人生哲理，處事方法。那時(shí)，不明事理的我總覺(jué)得不勝其煩，常常敷衍了事。不知道傅聰有沒(méi)有排斥過(guò)這種“嘮叨”？不過(guò)想來(lái)是沒(méi)有的。他完整的保存了父親的書(shū)信，保存著(zhù)這筆精神財富。如今，我逐漸讀懂了父親，也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說(shuō)教我無(wú)法以書(shū)信的形式保存下來(lái)，但是在我心中，那永遠是一筆無(wú)價(jià)的財富。
父親依然忙碌，依然“嘮叨”，依然用期待而嚴厲的目光注視著(zhù)我。不經(jīng)意間看見(jiàn)父親頭上有銀光閃過(guò)，仔細一看，發(fā)現父親頭發(fā)又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當這時(shí)，我都想說(shuō)：“父親，您辛苦了大半輩子，該歇歇了�！笨捎薇康奈沂冀K開(kāi)不了口。
父親，在我心中，您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會(huì )有更大的勇氣和力量，去戰勝各種各樣的魔障，踏上我的成長(cháng)道路。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇4
書(shū)是人汲取知識的源泉，一本好書(shū)可能就因此改變你的一生！從書(shū)中我們會(huì )發(fā)現那作者濃濃的情感！讀了傅雷家書(shū)后，我感受到他對兒子的那分關(guān)心與關(guān)愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》共記載傅雷寫(xiě)給在國外學(xué)習的傅聰十一通信。對于兒子的發(fā)展甚為關(guān)心，想方設法的指導著(zhù)他。因此，關(guān)于兒子的音樂(lè )專(zhuān)業(yè)也是尤為關(guān)注。哪一樂(lè )曲，哪一樂(lè )章，哪一字節都談?wù)勛约旱捏w會(huì )，心得。怪不得有人說(shuō)；這樣的教育，不成材都難。
讓我們認真的想一想，其實(shí)，在我們生活中也不乏這樣的身影：因為我們生病，而徹夜未眠的身影；因為學(xué)習不佳工作不努力，而大發(fā)怒火的人……對就是他們，這些為了我們而嘔心瀝血的父母。傅聰傅敏理解了父母，通過(guò)自己的努力，一個(gè)成為國內國外知名的鋼琴家，一個(gè)也成為我國杰出的英語(yǔ)導師。而我們又做了什么？不，我們不能再像從前那樣因為年齡的差異發(fā)生的磨擦，而大發(fā)脾氣。為了追求所謂的時(shí)尚，不顧父母的辛勞，大手大腳花著(zhù)他們的血汗錢(qián)，而不感到愧疚……不，我們應懂得理解父母，做一個(gè)知道感恩的人！
一個(gè)人，如果從小在父母的關(guān)愛(ài)下成長(cháng)，長(cháng)大后又懂得父母對自己的愛(ài)，那么他會(huì )把這種愛(ài)延續下去，繼續傳給其他人，那么世界上將會(huì )處處有愛(ài)。
我們在今后的生活中不應該關(guān)心別人，體諒別人嗎？好好想想你傷害了多少人去對他們說(shuō)一聲“對不起”。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇5
看傅雷家書(shū)，覺(jué)得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻那是一件多么崇高而偉大的事情，同時(shí)也會(huì )讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標，雖然以前是盲目的。
其實(shí)愛(ài)人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內心空虛。只要我們朝著(zhù)目標努力就會(huì )有所收獲，我也深知其中的道理。就像傅雷說(shuō)的也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì )給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認為有用的地方上去，一定會(huì )得到進(jìn)步和滿(mǎn)足。
傅雷說(shuō)他要和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，他還說(shuō)戀人和愛(ài)人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵和互相的支持下，有著(zhù)最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺(jué)得讀書(shū)真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)，還有音樂(lè )都會(huì )給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養分會(huì )給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè )趣，我現在深知這一點(diǎn)。
其實(shí)我一直覺(jué)得我對于文字的理解多于對于那些更加直觀(guān)的東西的理解，當他越是需要人的體會(huì )的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關(guān)。在我看來(lái)，一切內心地感受都可以通過(guò)文字表達出來(lái)，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì )。
如果心情郁悶了不妨就寫(xiě)出來(lái)，等年老了再回過(guò)頭來(lái)讀，發(fā)現年輕時(shí)的心情真的是很難得的阿，而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺(jué)得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實(shí)傅雷在信中寫(xiě)的，他的性情激烈，然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒，雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶，這也是傅雷的福氣��！
他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：一，討論藝術(shù)；二，激發(fā)青年人的感想；三，訓練傅聰的文筆和思想；四，做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇6
“一個(gè)人的思想，不動(dòng)筆就不大會(huì )有系統�！�
于是，在看完《傅雷家書(shū)》后，一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫(xiě)下這篇文字，希望能夠化出所得，了明心間。
先生萬(wàn)里傳書(shū)的思緒，跨越十幾年光陰，遠隔萬(wàn)水千山，不僅僅是對愛(ài)子的叮囑愛(ài)撫，字里行間的感情，還升華出了愛(ài)祖國，愛(ài)民族的赤子情懷，以及凝聚其中的人格魅力，皆為人深深所動(dòng)容。
于現在而言，傅雷先生所屬的那個(gè)時(shí)代早已飄遠出人們的思想范疇，時(shí)間拉開(kāi)的距離已模糊了對那時(shí)代的客觀(guān)判斷。然而我們依稀可感受到，那年歲傷痛的火花仍舊星星點(diǎn)點(diǎn)地挑撥著(zhù)我們的神經(jīng)，即使久遠，那場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰爭所帶來(lái)的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時(shí)隱時(shí)現地浮出時(shí)代的水面。于是，對于一位愛(ài)真理，愛(ài)生活，愛(ài)藝術(shù)，剛正不阿，真摯率直的先生而言，最終選擇凈身出世的方式，表明真心，尋求思想解脫，我抱以理解和深深的感喟。
生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思，摧殘他的身心，而先生卻一直在妥協(xié)與堅持中盼望能看到他所企盼國度的崛起，他一生都在堅持，即使別人認為是偏執的狂熱，他從未放棄。對人生哲思的深透，對音樂(lè )藝術(shù)的獨到與進(jìn)取，對傳統優(yōu)秀文化的化解滲透，思想的矍鑠敦促著(zhù)他永遠秉承一顆澄澈的赤子之心，樂(lè )觀(guān)向上地化解時(shí)代的傷痛，拓寬著(zhù)生命的寬度。
雖然先生自命過(guò)于偏執的缺點(diǎn)為生活添堵不少困擾，但丁點(diǎn)塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱(chēng)頌的品格，再融入先生自個(gè)雅致的生活感悟，以至于覺(jué)得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中，于我最感動(dòng)的便是先生對藝術(shù)獨特高雅的見(jiàn)解以及謙卑樂(lè )觀(guān)，孜孜不倦的生活態(tài)度，讓一個(gè)美學(xué)初識者跟對生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她堅定的自信。
在對藝術(shù)的品味中，先生主張嵌入生活與自然，調衡感性的流動(dòng)跟理性的堅持，在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開(kāi)明中取得恰當的平衡。然而最主要的是為生命的藝術(shù)注入純真的心跟情，“藝術(shù)表現的動(dòng)人，一定是從心靈的純潔來(lái)的�！�
在很多令現代人困惑的問(wèn)題上，先生的見(jiàn)解都為我們解說(shuō)了答案。對名利的取舍，艱苦的磨難，生活的哲理，藝術(shù)的本質(zhì)，性情的錘煉上，都如高明的火炬一樣，為我們驅趕黑暗，重現星月。
所以，對于這么一位在時(shí)代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人，除了深深的追思，我還有深深的敬佩。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇7
《傅雷家書(shū)》是將傅雷寫(xiě)給他兒子的書(shū)信匯編成的一本集子，摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長(cháng)的一封信長(cháng)達七千多字，親情溢于字里行間。
傅聰至海外留學(xué)，與家里的聯(lián)系就是書(shū)信�！陡道准視�(shū)》中寫(xiě)過(guò)郵局將傅聰比賽后的長(cháng)信遺失，傅雷半個(gè)多月的心神不寧。因為兒子遲遲沒(méi)有來(lái)信，傅雷甚至疑心：兒子又不信任爸爸了嗎？由此可以看出來(lái)，傅雷將對兒子全部的愛(ài)都傾注到了家書(shū)中。我終于有點(diǎn)明白“家書(shū)抵萬(wàn)金”的意思了。傅雷曾在給傅聰的信中這樣說(shuō)；“藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個(gè)‘愛(ài)’字”。他要求兒子做一個(gè)“德藝兼備，人格卓越”的藝術(shù)家。
傅雷曾在家書(shū)中寫(xiě)過(guò)這些家書(shū)的目的：“第一，我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手；第二極想激出你一些青年人的感想；讓我做父親的得些新鮮養料，同時(shí)也可以間接傳播給別的青年；第三借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏姿態(tài)方面�！�
傅雷對兒子的教導不僅僅在藝術(shù)上，他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣；“人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎么能夠實(shí)現我們教育你的信條；“先為人，次為藝術(shù)家，再者為音樂(lè )家，終為鋼琴家？”
《傅雷家書(shū)》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明，傅雷對傅聰、傅敏的愛(ài)不是普通的噓寒問(wèn)暖，而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導中，暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴格要求中。
《傅雷家書(shū)》中的傅雷既像兒子們的朋友，又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見(jiàn)。這些不同尋常的家書(shū)，拼出一位父親對兒子的愛(ài)，簡(jiǎn)單真誠卻又偉大的愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇8
盡管今日的互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達，書(shū)信往來(lái)已不是重要的通訊方式，但書(shū)信的內容深度、情感表達，遠不是其他通訊方式所能企及的。從古至今，書(shū)信所言皆出自肺腑之言，動(dòng)人深切，諸如諸葛亮的《出師表》、曾國藩的《曾國藩家書(shū)》，無(wú)不是如此。而我所讀的《傅雷家書(shū)》，字里行間洋溢著(zhù)一位充滿(mǎn)家國情懷的父親，對遠洋之外的兒子的思念與教誨。
《傅雷家書(shū)》比起《出師表》《曾國藩家書(shū)》等，稱(chēng)不上晦澀難懂，相比之下顯得簡(jiǎn)單樸素，但是，字字句句都鏗鏘有力、斬釘截鐵，包含著(zhù)傅雷先生對人生的思考、對理想的追求、對愛(ài)國情懷的深切感悟，可以說(shuō)，這是一位父親集畢生智慧所參透的哲理。
“你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦](méi)一天不想著(zhù)你�！备道紫壬臅�(shū)信中，不乏有這樣簡(jiǎn)單而充滿(mǎn)愛(ài)意的字句，對兒子的思念之情無(wú)不充盈著(zhù)他的每一寸心肝，愛(ài)子情深實(shí)屬讓人動(dòng)容，更讓人察覺(jué)，傅雷先生在兒子傅聰身上也投入了不少精力，直抒胸臆的情感讓人讀起來(lái)十分溫暖，仿佛父親就站在面前，孜孜不倦地傾訴著(zhù)思念。
當然，如若是單純表達思念之情，傅雷先生的家書(shū)就談不上深度。我欽佩的是，傅雷先生能夠在書(shū)信中暢談人生與理想，思念之余不忘鼓勵兒子要做個(gè)有擔當、有理想、有膽識的人。
傅雷先生是個(gè)藝術(shù)家，兒子同樣繼承了他的衣缽，所以，我們在書(shū)中所能讀到的是一位老藝術(shù)家在向他的兒子灌輸正確的思想和價(jià)值觀(guān)，從人格的尊嚴到國家的榮辱，傅雷先生的見(jiàn)解獨到且深刻。我相信，這也讓傅聰先生明白做一個(gè)德藝兼備的藝術(shù)家有多么重要，有多么可貴。
他教導兒子，待人處事保持謙虛謹慎，理想要選大而實(shí)際，在順境中不驕傲，在逆境中不氣餒。我想，這大概就是一位老藝術(shù)家經(jīng)歷人生百般折磨而屹立不倒所領(lǐng)悟出來(lái)的深刻思想，同樣也是一位父親對兒子最誠摯的教誨與勸誡。
最讓我動(dòng)容的是傅雷先生的愛(ài)國情懷。他經(jīng)歷過(guò)動(dòng)蕩的戰爭年代，親眼見(jiàn)到過(guò)國家在近代史上的衰落，更能體會(huì )到建國的不易與艱辛，也更能理解一個(gè)人具備愛(ài)國的赤子之心是多么重要。盡管我沒(méi)有這些經(jīng)歷，但從傅雷先生所寫(xiě)的書(shū)信中，我能夠深刻理解到他的愛(ài)國情懷—祖國的利益高于個(gè)人的利益，要將個(gè)人的價(jià)值奉獻給國家與社會(huì )，傳播真善美。
很少會(huì )讀到這種感人深切的書(shū)信，但讀完之后，我的心中也儼然有了一股正氣，要有理想，有膽識，也要學(xué)會(huì )奉獻與熱愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇9
讀傅雷家書(shū)有段時(shí)間了，讀了將近一半，讀的很慢，每天睡覺(jué)前讀一點(diǎn)，之前有感悟就是在心里想想就過(guò)了，這次卻想寫(xiě)下來(lái)。是因為傅雷先生在給兒子傅聰的家書(shū)中提到，自己的思想一定要及時(shí)寫(xiě)下來(lái)，要不日后容易忘記，就形成不了系統。這一點(diǎn)對我觸動(dòng)還是挺大的，我一直以來(lái)都感覺(jué)自己掌握的東西很散，每次提到一個(gè)點(diǎn)我都懂，但要是系統的講下來(lái)對我挑戰就很大，今天似乎追尋到了一個(gè)原因，以后是要多動(dòng)腦，多動(dòng)筆。
傅雷先生提到學(xué)習，生活，工作都要科學(xué)化，要有計劃，切不可一段時(shí)間只知道工作，一段時(shí)間雜亂無(wú)章的生活，心情好就多工作會(huì )，心情不好就干脆不工作�？吹搅诉@份教誨，就像是自己想象當中的長(cháng)輩給到自己的教誨一樣。在有孩子以前我的絕大部分時(shí)間都是用來(lái)工作的，也不知道什么叫生活，超負荷的工作就像是拉緊的琴弦，一不小心便會(huì )崩掉，多次體會(huì )到過(guò)山車(chē)似的心情。有了孩子以后我又是一個(gè)極端，只想陪著(zhù)孩子，覺(jué)得工作的再好那最終還是大部分功勞都給了企業(yè)，但是錯過(guò)了孩子的陪伴便再也補不回來(lái)，這個(gè)時(shí)候覺(jué)得自己是個(gè)受委的活的緊繃的孩子，覺(jué)得好像自己不再是自己，也不知道自己是誰(shuí)，就這樣大概到了孩子3歲。家庭的突然變故，讓我思考了很多，也因此換了工作，在這份工作中我開(kāi)始有了新的變化，我開(kāi)始去找平衡。平衡這個(gè)度是很難拿捏的，我在這段尋找平衡的過(guò)程當中有過(guò)內心的撕扯，當時(shí)感悟到一點(diǎn)如果我還是繼續超負荷工作，這份工作我遍堅持不了多久。我開(kāi)始學(xué)著(zhù)放松，學(xué)著(zhù)去享受生活，當我感受到了工作以外的東西帶給我的快感的時(shí)候，我對工作的興趣也越來(lái)越大，感覺(jué)進(jìn)去了良性的循環(huán)。這正是印證了傅雷先生的話(huà)，工作，生活都要科學(xué)化，不要走極端。
傅雷先生真是一位偉大的父親，教育孩子在習慣，日常細節，做人等等方面。而這些卻都是他親身經(jīng)歷和感受。所以說(shuō)教育不在于簡(jiǎn)單的日常說(shuō)教，更重要的是身體力行，才能把細節，感悟講給孩子聽(tīng)。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇10
有那么一本書(shū)，它如山間那潺潺的清溪，如碧空中那舒卷的白云，如海上那自由翱翔的海鷗，如那無(wú)瑕的白璧那透明的結晶體。它的感情是那樣純真，那樣摯樸，那樣深情。沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，用不著(zhù)半點(diǎn)裝作勢。它，就是《傅雷家書(shū)》。它的意義，已經(jīng)遠遠超過(guò)了傅雷個(gè)人家庭的范圍。
1966年9月2日深夜，連日遭受批判的傅雷夫婦坦坦蕩蕩地選擇了死亡，選擇了離開(kāi)。以生命為代價(jià)，來(lái)以此捍衛了他們人格的尊嚴，離開(kāi)了他們最?lèi)?ài)的孩子，永遠地告別了這個(gè)他們曾經(jīng)認真生活的世界。在《傅雷家書(shū)》中我們看到了傅雷先生對人生、文學(xué)、藝術(shù)的侃侃而談，也感受到了傅雷先生貫穿一生的獨立自由之人格，體會(huì )到了他那嚴厲卻又不失仁慈的父愛(ài)。
“赤子之心”是《傅雷家書(shū)》貫穿全書(shū)的精神，同時(shí)也是傅雷先生做人的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。正如傅雷摯友樓適夷先生所言：“《傅雷家書(shū)》是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇�！备道紫壬m然家教嚴格，但他的教育方式也在時(shí)間流逝中不斷地調整，父子關(guān)系愈發(fā)和諧，他們在對藝術(shù)的切磋交流中成了知心朋友，他在孩子面前從沒(méi)自恃身份而高高在上。他是一個(gè)性情中人，他的感情總是寓于生活的細節之中。同許多父親一樣，愛(ài)子之心猶如大海，澎湃而又深沉。
這一本書(shū)是把打開(kāi)智慧之門(mén)，啟迪心靈之窗的鑰匙。我們不要只限于浮光掠影地瀏覽，而是要去深刻領(lǐng)略這一藝術(shù)瑰寶。從法國大文豪巴爾扎克的小說(shuō)中窺視到法國的舊社會(huì )；在羅曼。羅蘭的小說(shuō)中，學(xué)會(huì )正視現實(shí)、錯誤，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕；品味陶淵明、李杜的詩(shī)詞歌賦；聆聽(tīng)如大海般寧靜，包容的巴赫作品，欣賞恬淡平和，寂靜幽瀾的肖邦作品，在古典音樂(lè )的世界中徜徉；欣賞富有中國風(fēng)格的山水畫(huà)作。若有機會(huì )，我們大可不必拘束于書(shū)本、家中，可快步走進(jìn)自然，感受生活之美好……正如傅雷先生所說(shuō)：“世界上最高的純潔的歡樂(lè )，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)�！�
現在，當我讀完這本書(shū)，我的靈魂進(jìn)行了一次升華，它使我驀然間清醒。我想，人還是要有自己的信仰，人還是要對崇高的東西有所追求，人還是要讓自己的心靈干干凈凈。人活一場(chǎng)，還是要認真地活過(guò)，就像傅雷先生有過(guò)的認真一樣……
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇11
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子：傅聰——著(zhù)名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō)：“長(cháng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè )的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術(shù)修養方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視�(shū)的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家�！奔視�(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書(shū)給了我許多啟示。我們很多家長(cháng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè )趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(cháng)的措施出籠了。有些家長(cháng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
現在，很多家長(cháng)也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
指尖劃過(guò)扉頁(yè)，時(shí)光流轉千年，合上這本書(shū)，那一頁(yè)頁(yè)的文字講故事述說(shuō)與你。
傅雷曾在寫(xiě)給兒子的家書(shū)中寫(xiě)道這樣一句話(huà)人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養，才能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強烈，會(huì )把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì )淹死莊稼。我們只求心理相對平衡，不至于受傷害而已。
這段文字中不難看出傅雷對于平衡生活的見(jiàn)解，這使我深有同感。在我身邊不少的同學(xué)認為平衡生活就是就是平淡生活，也就是聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè )，打打籃球，但筆者認為必然，所謂平衡，就是蛋糕要放奶油和面包，而不是只有奶油或面包;就是川菜里面要有姜和蒜，而不是只有姜或蒜;也正如傅雷先生所說(shuō)，人生要有低潮和高潮而不能只有一個(gè)，但高潮不能使你太緊張，低潮不能使你太頹廢，就像蛋糕不能有太多奶油或面包，川菜不能有太多的蒜或姜。
平衡的生活更需要一種平衡的心態(tài)，當我們遇到挫折和困難的時(shí)候，不要氣餒。人生總會(huì )有陰霾，天空也不總是晴朗，遇到這些時(shí)，我們不能陷入崩潰，我們要堅持樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去面對，要堅信未來(lái)是美好的，光明的。正如普希金所說(shuō)：“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急!憂(yōu)郁的日子里需要鎮靜;相信吧，快樂(lè )的日子將會(huì )來(lái)臨�！毕氲却杳鞯膩�(lái)臨，必然要在黑夜里默默守候，想要看到美麗的彩虹，總是要經(jīng)歷暴風(fēng)雨的洗禮。
而當我們處在也許是巔峰的成功之時(shí)，周?chē)錆M(mǎn)鮮花和掌聲時(shí)，我們不要過(guò)分沾沾自喜，驕傲自滿(mǎn)。古人語(yǔ)“月盈則虧，水滿(mǎn)則溢”，人生道路很漫長(cháng)，沒(méi)有永遠的平安大道，也沒(méi)有永遠的一帆風(fēng)順。當我們做好這樣的心理準備，才不會(huì )讓喜悅沖昏頭腦，任自滿(mǎn)蒙蔽雙眼�！叭诵�，必有我師”，明白這個(gè)道理也會(huì )讓我們學(xué)會(huì )謙遜。才能不斷進(jìn)步，得到更大的上升空間。
可見(jiàn)擁有一個(gè)良好的心態(tài)，平衡的`心理對我們的生活和學(xué)習是多么的重要�！拔覀冎磺笮睦硐鄬ζ胶�，不至于受傷害而已”，每次讀到這一句話(huà)都讓我感謝在少年時(shí)代能夠讀到傅雷先生的這一篇文章，讓我明白一些做人的道理，獲益匪淺。
什么叫愛(ài)?或許每個(gè)人都有自己不同的理解。但是，當你翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，聽(tīng)著(zhù)書(shū)頁(yè)翻過(guò)的刷刷聲，聽(tīng)著(zhù)窗外的鳥(niǎo)叫蟲(chóng)鳴，你就會(huì )從字里行間發(fā)現什么是真正的愛(ài)。
文章從不斷的書(shū)信中講述著(zhù)傅聰的海外留學(xué)的成長(cháng)之路，父母通過(guò)書(shū)信告誡傅聰要有一顆愛(ài)國之心，不論獲得了多大的榮譽(yù)都不能自傲，要懂得謙卑，在傅聰失戀時(shí)，傅雷鼓勵傅聰應該做到心理平衡，分析原因勇于面對，并且吸取教訓，而在傅聰得獎時(shí)從信中表達出了一種激動(dòng)與欣慰之情，又在日常生活中教會(huì )了傅聰如何理財，把全身心投入藝術(shù)，正因有了這位嚴厲與溫和的父親理解他，教導他，他才能在國外取得成功，在藝術(shù)上卓有成效。
在毎封信中，傅雷在傅聰失戀時(shí)，借太陽(yáng)過(guò)于強烈，會(huì )把五谷曬焦，雨水過(guò)猛，也會(huì )淹死莊稼，告誡他要愛(ài)自己，控制自己的情緒，達到心理平衡，才能不因回憶而痛苦，
借這種心態(tài)才能茁壯成長(cháng)，在不為人知的塵世中才能變得堅強，又在信后告訴他倘若認為這些話(huà)是正確的，有作用，當再次遇到痛苦與困難時(shí)，拿出信來(lái)讀幾遍，每當寫(xiě)信之時(shí)，傅雷都苦心孤詣地教育孩子，嚴格要求孩子，只為兒子能夠理解他的一番苦心，懂得愛(ài)父母，理解父母的愛(ài)，將父母的愛(ài)傳達到心靈深處，在任何時(shí)候都能想到他們的教誨，同時(shí)在傅聰獲獎后，傅雷與的母親都為此十分激動(dòng)，但是誰(shuí)能想到他成功的原因正是因為傅雷不斷地教育他要有一顆赤子之心，心懷祖國，因為祖國是生你養你的地方，正因為心懷有赤子之心，所以傅聰在外國不斷奮斗之余依然想著(zhù)祖國，在他寄給父親信中，他總向父親訴說(shuō)他十分喜愛(ài)讀詩(shī)，尤其是李白杜甫的詩(shī)，這些短短小詩(shī)隨無(wú)多大用處但是這正能體現傅聰熱愛(ài)民族文化，這些民族文化在他成功的道路上起著(zhù)重大的作用。
再回想一下，如今的社會(huì )中，人們是否有真正理解愛(ài)呢?如今的人們只是懂得情侶之間的一種愛(ài)，卻很少有過(guò)真正的對祖國，父母，民族文化的愛(ài)，似乎他們也不曾理解愛(ài)，正因此所以在中國的樂(lè )壇中沒(méi)有再出現任何名人，如果我們沒(méi)有愛(ài)，我們就是行尸走肉，在肉體上沒(méi)有靈魂。
用愛(ài)來(lái)溫暖自己讓自己的生活與靈魂變得更加充實(shí)，用自己的溫暖傳達愛(ài)，溫暖這個(gè)世界。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇12
每個(gè)父母都無(wú)比切掛自己的孩子，無(wú)論孩子再身處在何方，他們的身上都會(huì )牽系著(zhù)父母的心。書(shū)的作者傅雷用筆將這“父母心”寫(xiě)在紙上，讓愛(ài)化成家書(shū)，一封封寄向遠方的兒子傅聰。
父愛(ài)如山，傅雷對傅聰的愛(ài)自是如此。高尚，純潔，無(wú)私，因在外留學(xué)，傅聰的中文越來(lái)生疏。作為父親，傅雷與兒子的書(shū)信交往絕大是中文。在家書(shū)中，傅雷曾給傅聰指出他的語(yǔ)法和字句的錯誤，一次可能是偶然，但五六次甚至更多次便是有意而為，讓傅聰知道中華文化源遠流長(cháng)，需要繼承和發(fā)揚。
在傅雷嚴格的教育下，傅聰不僅蜚聲樂(lè )壇，而且自我反省能力也十分強。出國留學(xué)期間，他刻苦勤學(xué)，美妙的琴身博得了大多數人的贊譽(yù)。但傅聰并沒(méi)有過(guò)分驕傲，相反在家書(shū)中客觀(guān)冷靜的分析自己的優(yōu)缺點(diǎn)，并與父親商討方法加以改正。因此事業(yè)上的成功并沒(méi)有使傅聰師喪失自知之明。眾人的掌聲和贊美沒(méi)有減少他對藝術(shù)的謙卑，并且把父母當做最為信賴(lài)的人，時(shí)不時(shí)向他們在信中匯報自身情況，這便是他對父母的最好回報。
正是這樣，兒子遇到了挫折，父親的一封家書(shū)是極大的精神動(dòng)力。這些諄諄教誨。在必要時(shí)將會(huì )是最為有效的強心劑。因為它很質(zhì)樸，令我們不斷越過(guò)困難險阻，因為他是親人的期待，令我們揚起前進(jìn)的風(fēng)帆。
悠悠歲月，茫茫大海，家書(shū)將遙隔萬(wàn)里，身處兩地的父子的心緊緊連在一起。一份家書(shū)，承載著(zhù)濃濃的父子情。世界上最真誠，最令人感動(dòng)的愛(ài)就在這一封封家書(shū)中了。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇13
市面上的名人家書(shū)刊行不絕，長(cháng)銷(xiāo)不衰的只有兩種：《曾國藩家書(shū)》和《傅雷家書(shū)》。這次，經(jīng)敘事者平臺推薦，我閱讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。這本家書(shū)系傅雷夫婦與長(cháng)子傅聰間精神接觸和思想交流的實(shí)錄，由傅雷次子、傅聰胞弟傅敏選編。
從書(shū)中的一封封家書(shū)，我感受到的是傅老先生對于長(cháng)子真真切切的關(guān)心，關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)、關(guān)心孩子的經(jīng)歷和挫折、關(guān)心孩子的心情等，不論是哪個(gè)方面傅老先生都攤開(kāi)心扉和孩子真情訴說(shuō)。
“父母勝過(guò)百個(gè)教師”，家庭教育對于孩子的影響乃至是一輩子的。傅老先生在兒子傅聰留學(xué)海外期間，先后寫(xiě)了近百封信給他的兒子傅聰，擔心遠在異國漂泊的兒子淡忘中華文化。信的內容，小到有為兒子糾正錯字，大到有把中華民族的優(yōu)秀文化融入對兒子的敦敦教誨中�！陡道准視�(shū)》不僅僅是書(shū)信，而是他們父子之間的交流平臺，書(shū)中最多的是他們暢談對音樂(lè )的見(jiàn)解和感悟，他們是父與子的關(guān)系，也同樣是志同道合的朋友。以傅聰現有的成就來(lái)說(shuō)，與傅老先生對兒子的教導有著(zhù)密不可分的關(guān)系。
家庭教育對于孩子來(lái)說(shuō)，影響是巨大的。傅聰在傅老先生的影響下取得了很高的成就，而我們班的一個(gè)孩子在父母的影響下卻日漸墮落！我們班有一個(gè)孩子，在整個(gè)學(xué)校都是比較有名氣的。為什么呢？從六年級以來(lái)，這個(gè)孩子多次曠課。剛開(kāi)始的時(shí)候，孩子會(huì )自己通過(guò)QQ給我發(fā)消息請假說(shuō)生病了，當我給他的父母打電話(huà)確認情況的時(shí)候，孩子的母親卻表示孩子早上背著(zhù)書(shū)包出門(mén)了，沒(méi)有生病。我讓他去找一找孩子，一個(gè)小學(xué)生不上學(xué)在外面還是存在很多危險因素，請家長(cháng)找到孩子先確認是否生病，如果生病不舒服就先去看醫生，沒(méi)有生病的話(huà)就把孩子送到學(xué)校上課。結果一天過(guò)去了家長(cháng)都沒(méi)有回電話(huà)，也沒(méi)有把孩子送到學(xué)校里面來(lái)，下午的時(shí)候，我給家長(cháng)打去電話(huà)，家長(cháng)告訴我她很忙，沒(méi)有時(shí)間去找，孩子到了晚上自己知道回家的。
孩子母親面對孩子曠課是這樣的態(tài)度，可想而知后面的事情。一個(gè)孩子的成長(cháng)過(guò)程中，父母扮演著(zhù)非常重要的角色，父母對于孩子的影響是巨大的。孩子未來(lái)面對一切事情和困難的時(shí)候，最大的底氣就是小的時(shí)候父母對孩子的關(guān)愛(ài)和教育。
好的家風(fēng)家訓能讓孩子自?xún)榷馍l(fā)出與眾不同的氣質(zhì)，從孩子的舉止談吐、行為習慣就能看出家庭教育的質(zhì)量。有的家長(cháng)特別樂(lè )觀(guān)，希望孩子可以自學(xué)成才，成為優(yōu)秀的孩子。從來(lái)不給孩子正確的思想引導，從不關(guān)心孩子的學(xué)習和生活，從不把與孩子交流放在自己行程滿(mǎn)滿(mǎn)的“日程表”里。你憑什么覺(jué)得孩子能自己成為優(yōu)秀的人呢？
只有良好的家風(fēng)、家教才能培養出優(yōu)秀的孩子。對于孩子的教育，家長(cháng)必須引起重視，細心呵護、辛勤澆灌才會(huì )開(kāi)出最燦爛的花朵！
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇14
當我看完《傅雷家書(shū)》，難道“家書(shū)才抵萬(wàn)金”？傅雷先生是怎樣現身說(shuō)法教導孩子，每一封里，凝聚著(zhù)一位父親對祖國，孩子深厚的愛(ài)。
在那么多封家書(shū)中，我看到最多的除了父親對兒子傅聰的教導，還有是傅雷先生在藝術(shù)，音樂(lè )方面的造詣很深。幾乎，每一封信中都向孩子談音樂(lè )作品，談表現技巧，藝術(shù)修養等，而不僅僅是希望孩子一天天沒(méi)有節制的訓練，而是講究技巧，從事物中領(lǐng)悟情感，才能不做它們的奴隸，用心書(shū)寫(xiě)自己的創(chuàng )作。在家書(shū)中，不管是聰去波蘭留學(xué)，還是后來(lái)赴世界各地演出，傅雷先生始終關(guān)注著(zhù)兒子在音樂(lè )藝術(shù)道路上的成長(cháng)，不時(shí)給予指點(diǎn)，還不時(shí)寄給中國古典的文學(xué)名著(zhù)及藝術(shù)方面的畫(huà)，書(shū)籍。在傅雷先生教導孩子中，還有是怎樣叫孩子面對壓力，如何正確處理生活中的問(wèn)題，也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長(cháng)道路上的發(fā)展，所遇的困阻，同時(shí)細心的給出自己以往的經(jīng)驗，拳拳愛(ài)子之心，更是溢于言表。
讀完《傅雷家書(shū)》，感動(dòng)于傅雷先生言傳身教，怎樣高度負責餓精神與心力對社會(huì )，祖國及人類(lèi)世界盡到自己的責任。
可以想象當傅聰從萬(wàn)里歸來(lái)時(shí)，迎接他的不是雙親欣喜的笑顏，而是兩盒殘忍的寒灰。心中又是何等的苦痛。
傅雷夫婦所表現對孩子的諄諄教誨，真誠交流，每一次都另人感動(dòng)。這樣一對夫婦是中國夫婦的典范，在生命的最后一刻，一九六六年九月三日凌晨，雙雙憤而棄世。即使生者已不在，可是他們的精神卻會(huì )伴隨著(zhù)我們，用新的勇氣和信心來(lái)面對更加美好的明天。慘痛的教訓的背后，人們一定會(huì )清醒，一定會(huì )用正義的力量來(lái)阻擋魔鬼般瘋狂的黑暗，為光明的中國繼續奮斗！
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇15
父愛(ài)是溫柔的印刻在血脈中的守護——題記
兩地之間，一封封真情的家書(shū)，一張張泛黃紙頁(yè)，一畫(huà)畫(huà)用心的筆墨勾勒出了無(wú)窮無(wú)盡的父愛(ài)。
在1954年的家書(shū)中，他說(shuō)：“孩子，我虐待了你，我永遠對不起你！”“孩子！孩子！孩子！我要怎樣地擁抱你才能表現出我的悔恨與熱愛(ài)呢？”父親對于孩子總是深沉的，在中國傳統的家庭中，父親往往在童年中是那個(gè)嚴厲而讓人望而生畏的角色，顯得不易近人，他們的愛(ài)不常表現，但卻異常申請，傅雷為自己從小對兒子的過(guò)分嚴苛道歉，三聲真摯的呼喚是一個(gè)父親在跨越父子之間的鴻溝。
“你現在的琴是租的還是買(mǎi)的？多少錢(qián)？一個(gè)月的生活費大概要多少錢(qián)……？”父親如山這個(gè)比喻似乎再恰當不過(guò)，父親寬闊的背，厚實(shí)的肩，讓我們肆無(wú)忌憚的靠著(zhù)，他們總是十分關(guān)心我們的身體健康、生活狀況，盡管我們已經(jīng)有足夠的能力去照顧自己，但是在父親的眼里，我們永遠都是讓人擔心的長(cháng)不大的小孩，盡管嘴上說(shuō)著(zhù)不耐煩，還是給予我們無(wú)盡的關(guān)懷。
父親的愛(ài)，往往會(huì )帶給兒子傲骨與氣概�！吧碓趪�，靠藝術(shù)謀生，而不能奔走于權貴之門(mén)……”傅雷告訴傅聰做人不驕傲，但面對權貴，卻得有傲骨，傅聰“不摧眉折腰事權貴”的做法，秉持了藝術(shù)家的尊嚴，傅雷看到了兒子的傲骨，滿(mǎn)是欣慰與贊賞。
父愛(ài)如山的含義，也許是這樣，若山上沒(méi)有了繁花似錦，綠樹(shù)成蔭，也沒(méi)有垂流千尺的瀑布和溫和寧靜的小溪，但就是那春似裸露的山巒，卻也依然不動(dòng)的可以為孩子遮風(fēng)擋雨。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇16
合上書(shū)，細細回味那一封封充滿(mǎn)愛(ài)的深情的家書(shū)中流露出深深的父子之情，讓人感慨。
“人愛(ài)其子，勝于一切�！倍道讓ζ渥痈德數膼�(ài)更是如此，高尚，純潔，無(wú)私。為了讓在外留學(xué)的傅聰，中文不會(huì )太生疏，傅雷與兒子的書(shū)信交往大部分都是中文，而在書(shū)中傅雷教育傅聰如何做人，如何讓兒子努力成為一個(gè)堅強，嚴于律己的人。傅聰在傅雷的眼里，即是長(cháng)不大的孩子，也是可以討論學(xué)術(shù)的對象，甚至為知己知音。在海外留學(xué)時(shí)，傅雷不斷的給孩子寫(xiě)信，讓其感受到父母的關(guān)愛(ài)，好像父母還在其身邊，時(shí)時(shí)刻刻的給他指導，鼓勵和鞭策使。使傅聰有勇氣和力量去戰勝各種各樣的困難和阻力，踏上正當的成長(cháng)道路。書(shū)信在父子的手中來(lái)回穿梭著(zhù)，這一邊父親簡(jiǎn)述著(zhù)家庭瑣事，那一邊兒子敘述著(zhù)自身經(jīng)歷。書(shū)信長(cháng)了，是父親對兒子不忘的叮嚀與自己對一些遭遇的敘述；書(shū)信短了，是父親對兒子遲遲不來(lái)的信的期盼和對兒子的擔憂(yōu)�？蔁o(wú)奈的是，這桃花潭水都深不及的父子情，草草一封書(shū)信怎能代替？傅雷的信似乎是帶殼的果實(shí)，剝開(kāi)了，便是一顆盼兒，憂(yōu)兒的父親的心。
父愛(ài)不同于母愛(ài)，溫暖細膩，父愛(ài)更像那雄偉的高山，深遠而寬廣，永遠是我們最堅實(shí)的依靠，最強勁的力量。諄諄人生語(yǔ)，悠悠父子情，父愛(ài)如山高，為子撐天地。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇17
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)是傅雷寫(xiě)給自己孩子的信為主要內容的一本書(shū)。在這本書(shū)中，我們可以看到傅雷對孩子的關(guān)心與囑咐，從而突出傅雷作為父親的偉大形象。這本書(shū)值得注意的地方有很多，但我還是覺(jué)得書(shū)中大部分細節都來(lái)自于傅雷告訴自己孩子該如何一個(gè)人生活。
對于《傅雷家書(shū)》，這本書(shū)我最喜歡傅雷對兒子讀書(shū)求學(xué)的一些建議，人這一生過(guò)得很快，我們要珍惜自己的生命，同時(shí)也要懂得珍惜時(shí)間，知識是無(wú)窮無(wú)盡的，但是人的生命是有限的，所以我們要保證自己的生命安然無(wú)恙的情況下去求知，去學(xué)習。人們常說(shuō)一生不停的學(xué)習，其實(shí)這句話(huà)很真實(shí)，真熱愛(ài)學(xué)習的人，他對新知的渴望與解疑后的開(kāi)朗是一般人體會(huì )不到的。
同時(shí)，作者傅雷也告訴自己的孩子，藝術(shù)的重要性，讓孩子進(jìn)一步了解藝術(shù)，去體會(huì )它的美，去喜歡藝術(shù)。而且這本書(shū)一提到藝術(shù)大部分都舉一些藝術(shù)家的例子，比如貝多芬莫扎特，肖邦與舒伯特等等。作者舉這些例子，還是為了讓孩子結合他們的人生經(jīng)歷，多一分感受，多一分經(jīng)驗。然后傅雷又重點(diǎn)提了一下態(tài)度，態(tài)度決定一切，無(wú)論做什么事情態(tài)度是最主要的。態(tài)度要端正，大家都會(huì )來(lái)讓你做事，因為你一直有這個(gè)積極向上的態(tài)度，所以大家都愿意讓你去做。
勤學(xué)好問(wèn)也是一種傳統美德，要善于向身邊的人發(fā)問(wèn)，從而來(lái)解開(kāi)自己很多，對自己來(lái)說(shuō)的疑惑，還有助于自身的進(jìn)步，所以傅雷真是十分用心，把學(xué)習方面該注意的地方都提到了，說(shuō)明傅雷對兒子期望很大，希望他變得更加優(yōu)秀。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇18
在讀完《傅雷家書(shū)》不禁感到震撼，傅雷的教子之路是關(guān)乎著(zhù)傅聰的一代又一代，在傅聰六七歲時(shí)開(kāi)始接觸鋼琴，但總是貪玩，一向謹慎的傅雷，決定讓傅聰走向音樂(lè )生涯，并支持傅聰參加波蘭比賽，使他的視野更加開(kāi)闊，進(jìn)一步學(xué)習，在此同時(shí)，他還總會(huì )以書(shū)信的形式，無(wú)時(shí)無(wú)刻的提醒著(zhù)傅聰的生活，以及職業(yè)生涯，他希望傅聰成為一個(gè)謙虛謹慎，德藝兼備，人格卓越的藝術(shù)家，并在信中給予了許多關(guān)心以及建議，大道職業(yè)素養，小到生活瑣事，在前期他提醒傅聰的交友之道，要謹慎交友，并被受到邀請時(shí)敢于拒絕，在比賽時(shí)又會(huì )提醒勞逸結合，將事物提前做好準備，但在信中，傅聰得到了成就，卻不會(huì )很夸大的夸獎他，而是時(shí)刻提醒他做人要謙虛謹慎，目光也要長(cháng)遠，不能因一時(shí)的成就就驕傲自大，在后期又對傅聰提起了建議，人生伴侶的情感之道，她提醒兒子，要以事業(yè)為重，但更要多關(guān)注自己的妻子，在傅聰結婚后，傅雷將書(shū)信的內容轉變?yōu)閮蓚�(gè)人，不僅說(shuō)道傅聰，也說(shuō)道他的妻子，生子后也會(huì )對自己的孫子無(wú)微關(guān)懷，告訴他們教育孩子的技巧，以及知識方法，傅雷的做法很像，他在書(shū)中說(shuō)自己像是兒子的“忠實(shí)鏡子”，即使身處兩國，但依舊像鏡子一般形影不離的教導、提醒、建議，可以說(shuō)他的教子之道，細膩的母愛(ài)般柔滑在書(shū)中，他最常提到的就是交友之道，總是會(huì )提醒兒子要慎重的交友。雖然傅雷沒(méi)能陪付聰走完他的一生，但他的教子之道，卻永遠地留在了傅聰心中
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇19
談起父愛(ài)，我們總是覺(jué)得既陌生又熟悉。陌生于父親幾乎沒(méi)有用言語(yǔ)對我們表達過(guò)愛(ài)，熟悉于父親總在我們最需要的時(shí)候在背后默默支持、呵護�！陡道准視�(shū)》中，“孩子，我在心里擁抱你！”，“孩子，
孩子，孩子，我要怎么樣的擁抱你才能表示我的會(huì )悔恨于熱愛(ài)呢！”這樣的話(huà)體現了父愛(ài)無(wú)言，但隱書(shū)信。
“為學(xué)最重要的是‘通’，‘通’才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股；‘通’才能培養氣節、胸襟、目光�！ā拍艹蔀椤蟆�，不大不博，便有坐井觀(guān)天的危險�！睍�(shū)中這一句話(huà)使我感受頗多。這句話(huà)充滿(mǎn)哲理，是傅雷教育兒子如何讀書(shū)求學(xué)，體現了傅雷學(xué)識淵博，人生經(jīng)驗豐富。讓我感受到不僅為學(xué)如此，為人也是如此。
傅雷對兒子的感情處理也很是注重�！拔乙簧魏螘r(shí)期。鬧戀愛(ài)最熱烈的時(shí)候，也沒(méi)有忘卻對學(xué)問(wèn)的忠誠。學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛(ài)情第二，這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則�！备道滓陨碜鲃t，用自己的對待戀愛(ài)的原則告誡兒子，戀愛(ài)要有分寸，不要過(guò)度沉迷于戀愛(ài)。
“你將來(lái)不時(shí)有人請吃飯，請吃飯也得送點(diǎn)小禮，便是半打花也行�！薄靶星氨仨毎褞サ囊路参镉浽凇∈謨浴�，把留京及寄滬的東西寫(xiě)一清賬�！备道讓鹤拥膼�(ài)還流露在許多生活小細節中。
在我們現代生活中，手機微信聊天已經(jīng)代替了傳統書(shū)信。父親不會(huì )用言語(yǔ)表達過(guò)多，但每到自己工作之余閑時(shí)，總會(huì )發(fā)幾句微信�！俺燥埩藛�？”“零花錢(qián)夠花嗎？”“要不要給你轉點(diǎn)？”平時(shí)父親的嚴父形象瞬間變得溫柔可愛(ài)，雖然是在手機微信里。
父愛(ài)無(wú)言，但隱書(shū)信�！陡道准視�(shū)》為我們打開(kāi)了一扇理解父親、通往父愛(ài)深處的大門(mén)。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇20
每一次的閱讀都讓我更上一層樓，書(shū)里的知識讓我收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。不知道讀了多少本書(shū)，但有一本書(shū)讓我感受到父愛(ài)之深和愛(ài)國之深。
這本書(shū)的名字叫做《傅雷家書(shū)》，里面有個(gè)善良的父親叫傅雷。傅雷很愛(ài)自己的兩個(gè)兒子，大兒子叫傅聰，小兒子叫傅敏。因為在他出生時(shí)的年代，是一個(gè)處于復雜混亂的時(shí)期，他們倆一直在混亂中長(cháng)大，父母決定把傅聰送到波蘭去留學(xué)。
傅聰從小就受父親的影響，學(xué)習了藝術(shù)，他也一直把藝術(shù)作為生命中不可缺少的部分。一直努力的他從小就拿了很多藝術(shù)獎，有了自己的目標。在波蘭生活，他與家人一直以書(shū)信的方式來(lái)了解彼此。每次的獲獎與愉悅、難過(guò)的事情，傅聰父母就寫(xiě)一封家書(shū)。記得傅聰拿了一個(gè)鋼琴的優(yōu)秀獎，父親就在書(shū)信中寫(xiě)道：“藝術(shù)雖好，但也不要忘了自己的品質(zhì)、素養和愛(ài)國之情，你雖在異國他鄉，但你的人格更能表現你的愛(ài)國之情�！边@段話(huà)讓我感受到了父母的偉大。
記得我小的時(shí)候，有一次感冒了，父母為我操了不少心，每天起早貪黑，忙前忙后地讓我心疼和難過(guò)，因為我不想讓父母變得比以前更累，有時(shí)我會(huì )因為一些小事與父母爭吵，但我知道父母一直是為我們好，就像傅雷對傅聰一樣，不是真正的責備，因為在責備當中，父母比我們還要難過(guò)。我們不能怪父母。要愛(ài)父母，要為他們分擔家務(wù)，讓我們的家像傅聰家一樣充滿(mǎn)和諧與溫暖。
母親孕育了我們的生命，父親為我們撐起了家，讓家充滿(mǎn)幸福和愛(ài)，同時(shí)引導我們走正確的道路，我們要感恩國家，感恩父母。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇21
讀《傅雷家書(shū)》時(shí)，很是為傅雷與傅聰那種亦父子亦師生亦朋友般的感情所感動(dòng)。家書(shū)的內容大致可分為三個(gè)方面，一是傅雷作為一名父親，對遠在他鄉的兒子的勸慰和鼓勵；二是傅雷與兒子互相探討藝術(shù)真諦和自我修養；三是傅雷作為精神導師，對兒子進(jìn)行為人處世、德行素養的指導。正如傅聰所言:《傅雷家書(shū)》只不過(guò)是用文字概括了我從小在父親身邊所感受到的一切。傅雷在家書(shū)中，談做人、談藝術(shù)、談生活、談婚姻、談讀書(shū)，展示了傅家門(mén)風(fēng)，真實(shí)生動(dòng)。
這本書(shū)之所以有著(zhù)無(wú)與倫比的魅力，是因為它可以有無(wú)數種打開(kāi)方式：作為一份歷史存照、供世人窺探精神貴族之精神風(fēng)貌；作為古典樂(lè )知識的一份父子對談；作為一本有關(guān)修養做人的指引；一份親情的見(jiàn)證……
“第一做人，第二做藝術(shù)家，第三做音樂(lè )家，最后才是鋼琴家�！备道自诟德�1954年出國留學(xué)臨行時(shí)的叮囑久久縈繞在我的耳邊……
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇22
讀完《傅雷家書(shū)》，傅雷對傅聰的嚴格教育與音樂(lè )上的交流給我留下了深刻的印象。傅雷曾說(shuō)“藝術(shù)若是比較美的花朵，生活就是開(kāi)花的樹(shù)木”，那么我想說(shuō)“傅聰的修養若是比較美的花朵，傅雷的教育就是開(kāi)花的樹(shù)木”。在事業(yè)上，傅雷盡力助兒子一臂之力；在生活上，傅雷周到地考慮到了兒子可能會(huì )遇到的種種困難；在思想上，父子完全結合成了一體，即使相隔千里．傅雷，他用他的行動(dòng)，點(diǎn)亮了傅聰傅敏心靈的燈。
在這偉大的父愛(ài)背后，在一封封信的千言萬(wàn)語(yǔ)背后，其實(shí)也隱藏著(zhù)至關(guān)重要的線(xiàn)索——故事的背景。在比較開(kāi)始，傅聰為追求自己的夢(mèng)想奔赴外國求學(xué)時(shí)，傅雷和妻子用溫和貼切的口吻，仿佛近在咫尺地在與孩子聊天，字里行間透露著(zhù)他們對傅聰的思念，還時(shí)而不經(jīng)意暴露出傅雷因對傅聰的生活和學(xué)業(yè)太過(guò)緊張而顯得焦急的口吻。
這時(shí)的故事背景一切都安好，感情也是那么純真�？墒亲x到1961年5月23日的那封信時(shí)，我總會(huì )感覺(jué)哪里怪怪的，細心摸索了一下便發(fā)現傅雷的口吻變了，雖然表面上是一封再簡(jiǎn)單不過(guò)的信，但是在寫(xiě)這封信時(shí)的背景是這樣的——傅雷被污蔑且被錯誤批評，還要進(jìn)行“思想改造”（其實(shí)就相當于坐牢）。
傅雷當時(shí)的心境一定是復雜、混亂的，所以這封信也顯得迷茫和硬板，傅雷好像另有所思�？上У氖�，以傅聰從波蘭出走英國為轉折點(diǎn)，政治的包袱日重一日，傅雷和妻子朱馥梅比較后選擇的結局，總讓我心有所戚。
家書(shū)中，充分體現了傅雷嚴謹、認真，一絲不茍，對兒子無(wú)私關(guān)愛(ài)，為人坦蕩、秉性剛毅的形象；也充分體現了傅聰孝敬父母，熱愛(ài)音樂(lè )，心懷祖國的人物形象；傅聰的母親朱馥梅在我眼中也是一個(gè)很重要的角色，在傅聰還小的時(shí)候，她就像家庭的潤滑劑，承擔著(zhù)傅雷的沖動(dòng)怒火。
傅聰大了，在海外留學(xué)，作為愛(ài)子情深的母親，端莊賢淑、溫厚善良的慈母形象躍然紙上。
“誰(shuí)言寸草心，報得三春暉？”《傅雷家書(shū)》以真摯的感情深深地打動(dòng)了我，傅聰父母對孩子無(wú)微不至的關(guān)懷感人至深。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇23
俗話(huà)說(shuō)的好：“父恩比山高，母恩比海深�！弊x完了《傅雷家書(shū)》本書(shū)后，我充分感受到了父母對兒女的愛(ài)。信中的傅雷流露出對兒子的深情，同時(shí)也不乏有著(zhù)不可抗拒的威嚴。信中的父子，似乎已成了朋友。他們談?wù)撝?zhù)藝術(shù)、生活、學(xué)習、做人修養等。一封封的書(shū)信，一次次的愛(ài)，作為父親的傅雷用父愛(ài)影響了傅聰的一生，為傅聰以后的生活打下了堅實(shí)的基礎，教會(huì )了他如何在這世上生存。
在信中，傅雷傳輸給兒子這樣的道理：一、父子也是朋友，重大的事要與朋友商量，對音樂(lè )的理解也該與朋友分享、交流、討論，這樣才可以互相幫助、共同進(jìn)步；二、寫(xiě)信可以促使傅聰加強對自己文筆的訓練，記錄自己的所感、所想、所思，從而激發(fā)藝術(shù)的才智。正是由于傅雷要求兒子一直寫(xiě)信。這本《傅雷家書(shū)》以日常之事見(jiàn)教育之偉大。這使我想起了當前的許多父母的家長(cháng)制的作風(fēng)是多么得不明智，沒(méi)有與孩子朋友相待，以誠相見(jiàn)，怎么能換來(lái)孩子心悅誠服地接受呢？
《傅雷家書(shū)》中的每一篇，都經(jīng)過(guò)歷史文化的積淀。這是一本“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫(xiě)照，我們可以像傅雷一樣從中體會(huì )做人、學(xué)習的道理。優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇24
以銅為鑒，可以正衣冠�！}記
古鏡以銅為材，制作精良，但無(wú)法較完整反映事物�，F鏡以玻璃為材，反映事物非常清晰。但要論最好的鏡子，那就莫過(guò)于傅雷。
傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用，最重要是做一面忠實(shí)的“鏡子”。而事實(shí)上傅雷確實(shí)做到這一點(diǎn)。
他先通過(guò)對自己的寫(xiě)信習慣與傅聰的，讓傅聰理解僅僅一件小事，一點(diǎn)細節在生活中是不可忽略的。
不僅僅在生活，在人際交往，在讀書(shū)求學(xué)，甚至在感情處理上，傅聰都會(huì )從傅雷那得到許多，也會(huì )以傅雷的所作所為與自己對比，發(fā)現許多需改進(jìn)之處。傅雷這面忠實(shí)的鏡子名副其實(shí)。
對某種事物熟悉久了，便有特殊的情感，傅雷這面“鏡子”也不例外。他對兒子的情感，卻始終把舔犢之情放在第二位，把做人和藝術(shù)永遠擺在首位。每封家書(shū)中首先強調的，是一個(gè)年輕人做人的問(wèn)題，傅雷以自己為例，教導傅聰：待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，遇困不氣餒，獲獎不驕傲……
傅雷不但拿自己當例子，還列舉其它各種名人，如莫扎特，蕭邦，巴爾扎克等藝術(shù)家，談音樂(lè )作品，談表現技巧，談藝藝修養，不管是傅聰去波蘭留學(xué)，獲得國際大獎大獎，還是后來(lái)赴各地演出，傅雷如終關(guān)注兒子在音樂(lè )藝術(shù)道路上的成長(cháng)，不時(shí)給予指點(diǎn)。
無(wú)論從什么角度出發(fā)，從什么事件上看，傅雷這面鏡都盡職盡責，在傅聰的路上，傅為他打好了基礎，并在其身后時(shí)時(shí)刻刻注視著(zhù)他。
以傅雷為鑒，可正傅聰之衣冠。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇25
海鷗依海而生，但也要展翅飛翔；大海隨海鷗而廣，只為護它一生�！}記
穿越回那個(gè)屬于傅雷的50年代，一封家書(shū)足以跨越鴻溝，撫平游子心中成麻的萬(wàn)千思慮。家書(shū)似一把打開(kāi)相隔兩方空間之門(mén)的鑰匙，見(jiàn)字如面間，親人間的溫暖，父母對孩子在外打拼的擔憂(yōu)、不舍，對傅聰的種種關(guān)心問(wèn)候，從字里行間中不經(jīng)意的流露出來(lái)，飄進(jìn)心中。
《傅雷家書(shū)》里更多的是傅雷對祖國，對兒子深厚的愛(ài)。母親的信似白月光般的溫柔，卻又不敢完全給予你愛(ài)的光明。她總怕愛(ài)孩子愛(ài)的深沉，她的孩子會(huì )陷入愛(ài)的沼澤里，從而失去了展翅飛翔的能力。
父親的信卻似烈陽(yáng)般凜冽，不似母親般的白月光溫柔長(cháng)情。傅雷先生對他的孩子從來(lái)都是有一說(shuō)一，但他的深邃背后也有溫情的一面。傅雷先生曾對他的孩子說(shuō)過(guò)：“我做父親只想做你的影子，既要隨時(shí)隨地幫助你，保護你，又要不讓你對這個(gè)影子厭煩�！备赣H是矛盾的，他不愿意看到自己的孩子飛得不高，卻更不愿意看到自己的孩子摔得遍體鱗傷的模樣。
或許有一天你也會(huì )飛向藍天，你的父母就像大海，當你跌落谷底時(shí)，你的父母不會(huì )責怪你飛得太高，而是為什么自己沒(méi)有更廣的海岸。
海鷗與海會(huì )永遠相伴，直到時(shí)間的盡頭。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇26
市場(chǎng)麥曾經(jīng)評價(jià)過(guò)傅雷的《家書(shū)》:是藝術(shù)學(xué)徒的好讀物，也是一篇充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心造紙、苦心教學(xué)的文章。
《傅雷家書(shū)》中最讓我感動(dòng)的是，傅雷以朋友的身份真誠地與兒子交流。我清楚地記得，是傅雷指出他的兒子傅聰說(shuō)話(huà)太直白，在他的生活中不夠成熟。他說(shuō)我自己也經(jīng)常制造這些矛盾，希望大家分享一下。傅雷和兒子平等地交流和交談，沒(méi)有居高臨下的語(yǔ)氣。從這句話(huà)也可以看出，傅雷結合自己的感受，分析問(wèn)題，讓兒子更好的接受建議。由此可見(jiàn)，傅雷對教育有著(zhù)獨特的見(jiàn)解。
另外，給我留下深刻印象的是傅雷，他在孩子抑郁的時(shí)候給了建議。他建議兒子因為抑郁癥要冷靜，保持心理平衡。他要時(shí)刻保持冷靜，客觀(guān)分析，競爭。雖然我們的父親在我們抑郁的時(shí)候會(huì )給我們同樣的建議，但大多數父親都是從長(cháng)輩的角度與孩子溝通，而不是像傅雷那樣。在我們的日常生活中，如果真的能夠心平氣和，站在平等的角度與孩子溝通，有多少父親能夠站在孩子的立場(chǎng)上看待問(wèn)題，思考問(wèn)題？
所以我覺(jué)得傅雷作為一個(gè)父親，不僅可以用獨特的方式教育孩子，更可以讓人們虛心接受。
傅雷在與孩子的通信中并沒(méi)有直接說(shuō)明他有多愛(ài)孩子，但從他對孩子的勸誡，以及對孩子的忠告中可以看出，他對孩子的愛(ài)從未減少。我覺(jué)得傅雷是群眾心中的陰影。他們對孩子的愛(ài)不會(huì )被直接暴露，反而會(huì )被刺耳的話(huà)語(yǔ)和嚴格的要求所取代。他們把所有的期望都寄托在孩子身上，難道不是父愛(ài)嗎？
父愛(ài)偉大無(wú)私。
父愛(ài)溫暖而深沉。
父愛(ài)是寶貴的精神財富。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇27
有人說(shuō)，英雄是你永遠遇不上的人，但如果你足夠幸運，他們會(huì )是你的家人。
——題記
親情在教育、批評、贊賞中一一體現；夢(mèng)想在堅持，奮進(jìn)，挫折中一一實(shí)現。
一、親情
在《傅雷家書(shū)》中體現了父親和母親不同愛(ài)的表現形式。
父親的愛(ài)是深沉的。在傅雷寫(xiě)給兒子的家書(shū)中，我很少讀到傅雷對兒子寫(xiě)一些抒情的話(huà)。多的是傅雷對兒子在海外獨自一人生活的向導，指明兒子的方向，指出兒子在彈奏中的不足與短缺，為兒子提一些值得運用的技巧。在我看來(lái)，傅雷在兒子的生活中充當的不僅僅是父親這一角色，更是兒子生活上的朋友、藝術(shù)上的知己。在傅雷的書(shū)信中，我看見(jiàn)了傅雷對兒子的期盼，關(guān)愛(ài)以及深沉無(wú)言的支持。那是一個(gè)父親深沉的愛(ài)。
母親的愛(ài)，是細膩的愛(ài)。在書(shū)本，會(huì )出現由家母寫(xiě)的信。梅馥作為母親，她在信中與傅雷的內容截然相反。她用真摯細膩表達了一位母親對遠在他鄉的孩子的牽腸掛肚。母親在信里多的是對傅聰家常的嘮叨，問(wèn)問(wèn)孩子生活的怎么樣，飯吃了嗎，衣服會(huì )洗嗎，維他命B有吃嗎。這是一位平凡的母親的操心，卻體現了母親對孩子的牽掛與擔憂(yōu)，那是一個(gè)母親細膩的愛(ài)。
一種深沉，一種細膩都是親情的最美體現。雖然愛(ài)的方式不同，但對孩子的關(guān)心愛(ài)護卻是相同的，不變的，永恒的。
書(shū)中的一句話(huà)你走后第二天，媽媽哭了，眼睛腫了兩天。也許很平凡，卻讓我想起了我剛上初中那會(huì )兒。第一回離開(kāi)爸媽獨立生活，第一回晚上睡覺(jué)沒(méi)有爸媽聽(tīng)到的晚安，第一回早上起床沒(méi)有老媽獅吼。那時(shí)候，每天晚上睡覺(jué)都會(huì )想爸媽?zhuān)袝r(shí)候還悄悄哭鼻子。我一直以為是我離不開(kāi)爸媽?zhuān)Y果有一周回家看到老媽寫(xiě)的一首詩(shī)，老爸悄悄跟我說(shuō)，我剛去學(xué)校那會(huì )，我媽天天念叨我，有時(shí)沒(méi)事就到我房間幫我收拾東西，晚上睡覺(jué)想我就跑到我房間去睡那一刻，我發(fā)現原來(lái)不止我離不開(kāi)爸媽?zhuān)謰屍鋵?shí)也離不開(kāi)我。無(wú)論我長(cháng)到多大，在爸媽眼中，我依舊是那個(gè)不愛(ài)收拾房間、愛(ài)丟三落四、不喜歡洗碗的孩子，一個(gè)永遠長(cháng)不大的孩子。
也許這就是親情，永遠不會(huì )過(guò)期，保質(zhì)期是一輩子。
父母在他人眼中可能不是什么偉大的人，但在孩子們眼里，他們是最偉大的父母，是這世上的所有美好。
二、夢(mèng)想
在書(shū)里，我好似看見(jiàn)了一個(gè)風(fēng)塵仆仆的少年，在夢(mèng)想的路上艱難地踽踽獨行，但他無(wú)所畏懼。因為他知道，時(shí)光的另一頭，有夢(mèng)在待他歸來(lái)。
傅聰從八歲半開(kāi)始學(xué)鋼琴，鋼琴對傅聰來(lái)說(shuō)是追求，是老朋友，更是夢(mèng)想。在1954年他赴波蘭留學(xué)，學(xué)習鋼琴。那時(shí)的他面對著(zhù)語(yǔ)言不通、生活需自理、技術(shù)不頂尖這一系列的困難，很難想象他是如何堅持下來(lái)的，我不知道他在這種種困難面前，有沒(méi)有想到要放棄。我只知道，最后的他堅持下來(lái)了，獲得了肖邦國際鋼琴比賽第三名和瑪祖卡最優(yōu)獎，后來(lái)還獲得了鋼琴詩(shī)人之美名。我不知道他的過(guò)程有多痛苦，但我知道他的夢(mèng)想最后是美好的。
夢(mèng)想，會(huì )讓你堅持不懈，堅不可摧。
我記得傅聰在信里提到了他在留學(xué)時(shí)的困難，高難度的節奏，嚴苛的教授，曲子里困難的八度和雙全音符。這一切都讓我感同身愛(ài)，想起幾年前暑假里鋼琴七級考試，因為當時(shí)面臨著(zhù)時(shí)間不夠的處境，我一天至少在琴行泡八到九小時(shí)，每天練著(zhù)枯燥卻又高難度的曲子，不停加速卻達不到目標，要在三天內背下來(lái)的九頁(yè)曲子。那樣的日子，我也有過(guò)放棄的念頭�？晌遗Φ負荛_(kāi)黑暗里的迷霧，想讓陽(yáng)光順著(zhù)間隙流進(jìn)黑暗，咬著(zhù)牙走完了那段日子。在收到考級證書(shū)的那天，我高興得哭了，因為努力，讓一切都值得。
傅聰比賽贏(yíng)了那刻，他看到了聽(tīng)眾的淚水、發(fā)亮的眼睛、漲紅的臉他的心頓時(shí)和他們的心交融了。在夢(mèng)想面前，傅聰熠熠生輝。
夢(mèng)想本不會(huì )發(fā)光，發(fā)光的是追逐夢(mèng)想的人。
愿所有逐夢(mèng)者，帶著(zhù)家長(cháng)的支持和自己的勇氣，在陽(yáng)光下追逐青春夢(mèng)想！
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇28
寒假時(shí)，我隨手翻了一下《傅雷家書(shū)》，感覺(jué)應該是本比較純樸、體貼、有家常味的書(shū)。
確實(shí)，傅雷在整本書(shū)和兒子的對話(huà)中，有時(shí)表達一下目送兒子遠走他鄉的不舍；有時(shí)給陷入愛(ài)河的兒子提一點(diǎn)建議和提醒；有時(shí)和兒子談?wù)勊囆g(shù)及中國音樂(lè )的發(fā)展；有時(shí)期望兒子的凱旋歸來(lái)……傅雷的信中無(wú)不體現著(zhù)“對兒子的關(guān)心”和“教子有方”。他不光是父親，他還是兒子親密的朋友，嚴格的導師。
但在班級研討大會(huì )之后，我又讀了一遍這本書(shū)，卻明顯感到了這本書(shū)的細思極恐之處。一個(gè)故事在我腦海里一閃而過(guò)——《狼王夢(mèng)》！完全是相同的“作案方式”��！
想想傅雷希望的是什么？是他的兒子成為頂級的鋼琴家？恐怕不止，他希望的是讓他的兒子開(kāi)辟中國音樂(lè )的新紀元。雖然初衷是好的，但對于兒子來(lái)說(shuō)，這不就相當于強迫嗎？傅雷眼中的音樂(lè )家仿佛有兩個(gè)極端：要么是大師，要么就是放棄去教書(shū)吧。他的兩個(gè)兒子就說(shuō)明了這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，傅聰從小就被當成音樂(lè )家調養，傅敏想學(xué)小提琴都不行，兩人的結果顯而易見(jiàn)：傅聰成了大師，傅敏成了英語(yǔ)老師……（傅雷還批討一個(gè)蘇聯(lián)鋼琴家說(shuō)不如去教書(shū)）還有傅雷愛(ài)的方式，他家暴過(guò)兒時(shí)的傅聰，卻給長(cháng)大后的傅聰無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，這可能是他彌補的方式，但為時(shí)已晚。他經(jīng)常隔了七八天，又開(kāi)始思念兒子，又開(kāi)始靈魂拷問(wèn)兒子為什么不寫(xiě)信——我已經(jīng)想得頭皮發(fā)麻了，有這樣的父母我可會(huì )原地爆炸——這世界上有那么放不開(kāi)子女的人嗎？這怕不是溺愛(ài)吧，反正，我只能說(shuō)這愛(ài)，令人窒息。
《狼王夢(mèng)》就相對悲慘了。母狼紫嵐為了完成丈夫的遺愿，把狼王夢(mèng)都寄托在子女身上。她盡力地培養每一只狼仔，但是都失敗了——大狼仔死于鷹爪下，二狼仔死于獵人的陷阱，小狼仔死于長(cháng)期的懦弱。最后她的女兒給她生了兩只狼孫，故事結束了，誰(shuí)知道會(huì )不會(huì )重蹈覆轍……這個(gè)故事，既有凄涼，也有掩藏不了的殘酷。
我不禁思索，狼王是可以培養出來(lái)的嗎？
我想這不光和父母的哺育有關(guān)。它要感受，它要學(xué)習，生活將教會(huì )它更加萬(wàn)變的道理和經(jīng)驗，它才能成為與眾不同的——狼王。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇29
信一直都是我們交流的一種方式，每一封信都承載著(zhù)一種深情，《傅雷家書(shū)》是傅雷和兒子傅聰之間的書(shū)信集，是一位父親對遠在歐洲的兒子的諄諄教誨。
傅雷，字怒安，號怒庵是中國著(zhù)名的翻譯家，作家，教育家，美術(shù)評論家。他在翻譯巴爾扎克作品方面做出了卓越貢獻。打開(kāi)書(shū)，序幕就說(shuō)到：“做人第一，其次再是做藝術(shù)家，再其次再是做音樂(lè )家，最后才是做鋼琴家�！边@句話(huà)一直深深地印刻在我的腦海里，作為我的人生格言。
讀了這本書(shū)，讓我感受到一位嚴厲父親對待自己兒子的深厚的愛(ài)。盡管傅聰遠在千里，但傅雷的心一直在他身邊。寫(xiě)信對我們來(lái)說(shuō)也就是小事兒，傅雷為了詳細的了解到兒子的生活情況，就在信中就寫(xiě)到：“來(lái)信潦草不妨只求詳細些，望你能拿著(zhù)我的信，在回信時(shí)一個(gè)一個(gè)照著(zhù)寫(xiě)�！币粋�(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的寫(xiě)信，態(tài)度就這么認真。在想想我們之間糊弄寫(xiě)作業(yè)的樣子，真是有所羞愧。我相信世界上每一個(gè)父親都對自己的孩子疼愛(ài)有加，但是傅雷在疼愛(ài)孩子的同時(shí)，也不忘對他進(jìn)行音樂(lè )，美術(shù)，哲學(xué)，歷史，文學(xué)乃至健康等全方面的教育。他即使再忙再勞累，也都不忘給傅聰寫(xiě)信。每當聽(tīng)到傅聰的演奏時(shí)，他就會(huì )發(fā)自心腹感到無(wú)比的驕傲。
讀了這本書(shū)我也學(xué)會(huì )了調控“空”和“忙”均勻，把這個(gè)方法用在學(xué)習上，會(huì )發(fā)現學(xué)習變得更加有效率，不出現加班加點(diǎn)的情況。
每當自己在學(xué)校疲憊時(shí)就會(huì )想到傅雷說(shuō)的話(huà)：“矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒(méi)有止境，沒(méi)有perfect一天，人生也沒(méi)有perfect的一天，唯其如此，才需要我們日以繼夜，終生的追求，苦練；要不然大家做了羲皇上人垂手而天下治，做人也太膩了�！币幌氲竭@兒，我仿佛打了雞血。身體又充滿(mǎn)了一股熱勁。
另外，最讓我感動(dòng)的是傅雷夫婦的品行。到最后讀到他們的遺書(shū)時(shí)，不禁紅潤了眼眶，他們的遺書(shū)中都是關(guān)乎他人的事情，即使在自己離世的前幾天也不忘記別人囑托的事情，安頓好自己去世后給別人帶來(lái)的影響。
孩子們在父母愛(ài)的包圍下成長(cháng)者，在父母似春雨般的諄諄教誨之下才能由小樹(shù)苗長(cháng)成挺直的參天大樹(shù)。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇30
當要回頭寫(xiě)讀后感時(shí)，我覺(jué)得很不容易。因為全書(shū)收錄的這些家書(shū)，可謂篇篇精彩，字字珠璣，很難寫(xiě)出一些實(shí)用的感想。所以，在這里我只是記錄一些讀該書(shū)的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書(shū)》讓我了解了什么是細致入微，無(wú)微不至，嚴謹認真……
相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據自己很少的經(jīng)驗，我覺(jué)得，之所以能夠如此，很大程度因了書(shū)信這種表達、交流或寫(xiě)作方式。只有通過(guò)這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養，甚至于兒子寫(xiě)錯字，父親也會(huì )“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著(zhù)名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
除此之外，其他比如，關(guān)于感情（激情）和理智的關(guān)系，應當以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆為真知灼見(jiàn)，無(wú)不閃耀著(zhù)理性的靈光！
讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多，我更了解父母了。
這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇31
讀完《傅雷家書(shū)》，不禁被書(shū)中展現的濃濃的父子情所打動(dòng)，同時(shí)也看出了傅雷的教子之道。
傅雷有兩個(gè)兒子，一個(gè)叫傅聰，一個(gè)叫傅敏。而這本家書(shū)中記載的大多是傅雷寫(xiě)給傅聰的家書(shū)，書(shū)中不僅提及關(guān)于兒子事業(yè)方面的的建議，也給予兒子生活上的關(guān)心和感情上的指引。
傅聰在七歲半時(shí)便開(kāi)始學(xué)鋼琴，這并不僅僅是因為笑父親的期望，更是源于他內心對音樂(lè )的熱愛(ài)。傅聰對鋼琴的學(xué)很有天賦，卻總是貪玩。直到傅聰十七歲時(shí)，傅雷才肯定傅聰可以專(zhuān)攻音樂(lè )，足以看出傅雷的謹填。之后，傅聰去波蘭參加比賽，進(jìn)一步學(xué)習。傅聰在出國后，傅雷一直以書(shū)信的形式引導，使傅聰成為一位人格卓越的人。傅雷在家書(shū)中常常向傅聰提出音樂(lè )方面的建議。他建議兒子每天至少花六七個(gè)小時(shí)練琴，對于朋友的邀約要慎重決定，敢于拒絕。在比賽之前要熟悉比賽時(shí)要用的琴，為比賽做好準備。在比賽臨近時(shí)要保持身體健康，勞逸結合。在心理上也不要給自己太大壓力，凡事盡力而為就好。在兒子取得好成績(jì)時(shí)，傅雷也不過(guò)度表?yè)P兒子，而是提醒兒子未來(lái)的路還長(cháng)，需放眼長(cháng)遠，為未來(lái)著(zhù)想。
在情感及生活中的小事方面，傅雷也會(huì )關(guān)心自已的兒子。在傅聰年輕時(shí)，傅雷叫傅聰要經(jīng)得起誘惑，以事業(yè)為重，后來(lái)便提醒傅聰人生伴侶的重要性，一定要找到真正適合自己的人。在交友方面，傅雷總是調待朋友要真誠，藝術(shù)家總有很強的情感，但仍要用理智控制配自己。
雖然傅雷早已返去，但他的教子之道永遠是我們成長(cháng)路上的一盞明燈。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇32
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我們與父母的溝通也越來(lái)越少，感情也逐漸淡化。
在傅雷家書(shū)中，傅雷經(jīng)常與其兒子傅聰以書(shū)信的形式交談，每一次交談都那么的親切，字里行間無(wú)不流露著(zhù)父親對兒子的關(guān)愛(ài)，在前幾章父親總是懊悔自己之前對兒子那樣不好，使得兒子的母親也日漸消瘦，剛剛醒悟之時(shí)，離別也來(lái)臨了，他曾說(shuō)“我從來(lái)沒(méi)有愛(ài)你，像現在這樣愛(ài)得深切，而正在這愛(ài)得最深切的關(guān)頭，偏偏來(lái)了離別�！庇H情是世界上最難以割舍的情感，是多少時(shí)間與距離都無(wú)法沖淡和阻隔的情感，這里面包含了一個(gè)父親對兒子的濃濃的愛(ài)。
傅雷想要盡力的補償自己的兒子，他知道，盡管他埋葬了自己的過(guò)去，卻始終埋葬不了自己的錯誤，這是一個(gè)嚴厲的父親對自己的自省，流露出他對兒子愧疚之情，后面也能感受到父親對兒子的愛(ài)日趨豐滿(mǎn)，既不忍心打擾兒子工作，又想和兒子交談的那種矛盾的心情，立然紙上，這是多么的符合實(shí)際呀！
讀了這本書(shū)之后，我懂得了什么是愛(ài)，什么是藝術(shù)，什么是一個(gè)真正有有有文化，有教養的人，我仿佛可以看到傅雷博大開(kāi)闊的胸襟，善良溫厚的精神。
《傅雷家書(shū)》讀書(shū)筆記 篇33
《傅雷家書(shū)》一直被中國的家長(cháng)們認為是教育的寶典，簡(jiǎn)直是親子關(guān)系的《圣經(jīng)》。隨著(zhù)時(shí)代的變遷，萬(wàn)事萬(wàn)物都在變，但不變的其實(shí)只有中國式的教育和中國式的家長(cháng)。
傅雷的愿望是讓他的兒子傅聰成為一名出色的藝術(shù)家——要超脫鋼琴家的境界，成為藝術(shù)家。而傅聰本人的愿望，我們就無(wú)從得知了，畢竟書(shū)里并沒(méi)有收錄傅聰的回信。從傅雷比關(guān)心傅聰本人身體條件還要關(guān)心他的演出情況和在鋼琴學(xué)習方面的情況，我們可以合理推測傅聰并不想成為鋼琴家：起初只是他的興趣，或者干脆是完全被逼迫的。而從傅雷一封接著(zhù)一封（我的版本是按信件類(lèi)型編排的，體現得不明顯）的書(shū)信和每次有意無(wú)意地提起“要給我們多寫(xiě)信啊”的叮囑中可以看出傅雷完全是一個(gè)自私的父親，完全沒(méi)有考慮到孩子的感受。如果傅聰不喜歡寫(xiě)信呢？如果他太忙而沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)信呢？如果是因為他病倒了，才沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)信呢？可見(jiàn)傅雷并沒(méi)有深入思考這個(gè)問(wèn)題的本質(zhì)，而是像復讀機一樣催促。
傅雷說(shuō)老舍的《四世同堂》寫(xiě)的不好，“發(fā)覺(jué)文字的毛病很多，不但修辭不好，上下文語(yǔ)氣不接的地方也很多。還有是硬拉硬扯，啰里啰嗦，裝腔作勢，……現在竟發(fā)現他毛病百出�！闭垎�(wèn)您就寫(xiě)得比他好？我覺(jué)得您的家書(shū)才是“硬拉硬扯，啰里啰嗦，裝腔作勢”，還多一個(gè)“又臭又長(cháng)”�？催^(guò)《紅星照耀中國》的文化人都知道斯諾在開(kāi)頭那一段一長(cháng)串問(wèn)題是想吊起讀者的胃口，但疑問(wèn)過(guò)多過(guò)長(cháng)，效果適得其反。傅雷也運用了大量如是的疑問(wèn)段，經(jīng)常一寫(xiě)就是幾百字。我在看那些問(wèn)號時(shí)，我甚至在想傅雷是不是一個(gè)被翻譯耽誤的哲學(xué)家——估計蘇格拉底都沒(méi)有那么多問(wèn)題要問(wèn)。
但是也并不能說(shuō)《傅雷家書(shū)》就全是壞的。那種設身處地與兒子共勉的精神值得學(xué)習。不過(guò)有時(shí)候會(huì )有點(diǎn)過(guò)，幫兒子做決定和打著(zhù)“過(guò)來(lái)人”名號的道德綁架我實(shí)在是看不下去。傅聰的未來(lái)是傅聰自己的，他的腦子、他的心也只是他的，父母只是充當一個(gè)把他接來(lái)世上的角色罷了，只有傅聰自己才會(huì )做出不會(huì )令他后悔的決定。
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