《狂人日記》讀書(shū)筆記模板范文9篇
時(shí)間如快馬般匆匆,一天又過(guò)去了,你有什么總結呢?不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)日記吧。那么寫(xiě)日記需要注意哪些問(wèn)題呢?以下是小編整理的《狂人日記》讀書(shū)筆記模板范文9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《狂人日記》讀書(shū)筆記模板范文9篇1
魯迅不愧是文學(xué)大師,寫(xiě)的文章不但面上有一種意思,更多的是內在的含意,他寫(xiě)的文章很有味道,讓人細細品味,能讓人悟出道理,但他字面上不表達,全藏在里面。所以讀他的文章能讓人提高一個(gè)檔次。
我讀的《狂人日記》便是他的作品之一,故事是這樣的:某人的村子里一人被吃了,吃人的那伙人便盯上了他,后來(lái)他發(fā)現吃人的那伙人中有他的哥哥,他記得他哥哥曾經(jīng)說(shuō)過(guò)人肉多么好吃,最后他發(fā)現一些小孩也盯上了他,他便呼喊 : 一定還有小孩沒(méi)吃過(guò)人肉,救救哪些小孩吧。
我覺(jué)得吃人的那伙人就像當時(shí)的日本鬼子,一些跟著(zhù)那伙人的人就是漢奸,那些沒(méi)被吃的人就是當時(shí)的中國人,這篇文章的深處充分表現著(zhù)當時(shí)中國人的軟弱和日本鬼子的囂張,人們人心惶惶就像當時(shí)中國上下的情景。這樣的文章能讓人深受啟發(fā),是非常值得我們讀的好文章。
《狂人日記》讀書(shū)筆記模板范文9篇2
談起中國現代文學(xué),大家繞不開(kāi)的,一定是魯迅先生;談起魯迅先生,大家繞不開(kāi)的,又一定會(huì )是他的《狂人日記》。
作為中國現代文學(xué)史上的第一篇白話(huà)小說(shuō),開(kāi)山之作——《狂人日記》是中國現代文學(xué)中最具代表性的,最具象征性的,同時(shí)又是最具批判性的作品之一。我之所以把它的書(shū)評設為公眾號的第一篇文章,也正是因為如此。
說(shuō)起《狂人日記》,其中最著(zhù)名的話(huà)莫過(guò)于那段,“凡事總須研究,才會(huì )明白。古來(lái)時(shí)常吃人,我也還記得,可是不甚清楚。我翻開(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫(xiě)著(zhù)‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著(zhù),仔細看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿(mǎn)本都寫(xiě)著(zhù)兩個(gè)字是‘吃人’!”這段的出現,將歷史上幾千年來(lái)的“仁義道德”進(jìn)行了毫不留情地揭露。給通篇帶來(lái)了非凡的意義。
在封建禮教中,保守的傳統文化和思想觀(guān)念對人們的迫害,就像酷刑滴水刑一樣。
涼水一點(diǎn)一滴的墜落,打在無(wú)知的人們堅厚又薄弱的頭蓋骨上,如一只只蠕動(dòng)在腐肉里的蛆蟲(chóng)。隨著(zhù)漫長(cháng)的時(shí)間,蛆蟲(chóng)滲進(jìn)頭皮,啃噬頭骨,最后消化掉整個(gè)頭。剩下一個(gè)無(wú)腦的軀殼,沒(méi)有過(guò)多的掙扎……
滴水刑也是吃人的一種。
《狂人日記》全篇都在圍繞吃人來(lái)說(shuō),里面一個(gè)個(gè)奇異的事件組在一起,構成一個(gè)無(wú)比荒誕的世界。作為讀者,你無(wú)法肯定它是真的,你也無(wú)法否定它是假的。就只能稱(chēng)它作,亦真亦假。
狂人,他擺脫那時(shí)代對世界正常的的方法。他對世界的看法,比任何人都透徹。確切來(lái)說(shuō),比任何人都要正確——那時(shí)代,何嘗不是一個(gè)真正吃人的世界?删瓦@么一個(gè)真正看穿世界的人,在那時(shí)代卻被稱(chēng)為狂人。
對別人的勸道沒(méi)有起任何作用,所以才會(huì )有狂人最后的那些吶喊:“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?救救孩子……”我想,這也是《吶喊》名字來(lái)源的一種。
《狂人日記》讀書(shū)筆記模板范文9篇3
對于魯迅,我們還能說(shuō)什么?我們還需要說(shuō)什么?他那艱澀的文章,或許有人不喜歡;但對于這個(gè)人,卻都保持著(zhù)絕對崇高的敬意。
他是我們的民族魂。
每一場(chǎng)深刻的社會(huì )變革之前,都會(huì )先出現思想解放運動(dòng)。文藝復興推動(dòng)了資本主義的興起;啟蒙運動(dòng)拉開(kāi)了資本主義大革命的帷幕;而新文化運動(dòng),則為當時(shí)黑暗的社會(huì )帶來(lái)了一絲燃盡愚昧的星星之火。我們站在歷史面前,看到魯迅那干瘦干瘦的身軀扛著(zhù)新文化運動(dòng)的大旗艱難地前進(jìn),于是便不由自主地肅然起敬:這才是時(shí)代的弄潮兒,走在歷史前方的真的猛士。
他是我們中華民族的脊梁。
作為脊梁,便要責無(wú)旁貸地扛住閘門(mén),以放跑未吃過(guò)人的孩子。但我時(shí)常懷疑這干瘦干瘦的老人能支撐多久呢?佛說(shuō):扛不動(dòng),就放下。那么多強壯的人活在衣冠冢里,徒做示眾的材料和看客,為什么偏偏是他要肩負這責任?然而他還是扛住了,在惡意和同情的諸多目光中,至死。然后化為碑,在時(shí)間的流逝中,讓所有人銘記、感動(dòng),并致以崇敬。
《狂人日記》讀書(shū)筆記模板范文9篇4
魯迅的話(huà)題講地話(huà),恐怕三天三夜也說(shuō)不完。因為魯迅是如此的獨特、如此的博大。
單單就以他的文學(xué)作品而論,也要說(shuō)上老半天。我看過(guò)他的狂人日記。魯迅他運用了日記和精神病人內心的獨白方式把他想所表達的資料發(fā)揮地淋漓盡致。那時(shí)候的人們生活在水生火熱之中,而魯迅為了我們中華民族的存亡,在這生死悠關(guān)的時(shí)刻,他拋棄了學(xué)醫的夢(mèng)想,拋棄了封建社會(huì )的思想主義,踏上了革命的道路,朝著(zhù)文學(xué)殿堂為他展開(kāi)的大門(mén)前進(jìn),用手中的筆跟敵人做戰斗,用手中的筆挽救中華民族的靈魂,讓人們明白祖國的榮辱興衰。魯迅他是一個(gè)作家,也同時(shí)是一個(gè)偉大的革命家。他用他手中的筆描繪著(zhù)屬于他自我的藍天,他就在這片藍天中盡情地展翅高飛,寫(xiě)作則是最適合他的“翅膀”。
而他為了能夠飛的更高更遠,就拼命地讓自我的翅膀變得更加完美,更加無(wú)懈可摧。也正是因為這樣,才讓世人能夠大飽眼福,欣賞到更多更好的作品。
除了《阿Q正傳》,《狂人日記》就是魯迅最出名的小說(shuō)了。這片短短的小說(shuō)在今日被定為向舊社會(huì )、舊禮教挑戰的“戰書(shū)”。與此同時(shí),也成為了我們每一個(gè)中國人的必修課、必讀物!犊袢巳沼洝贰俺匀似毡椤边@個(gè)“事實(shí)”在后邊屢屢出現,構成這篇文章的主題。趙貴翁、街上的人、打孩子的女人、兩個(gè)醫生、狼子村的佃戶(hù),甚至自我的親哥哥、親娘也都吃人。最終,連“我”也未必沒(méi)有吃過(guò)人。整篇文章連接緊密、層層深入是一篇十分具有吸引力的文章。
我想魯迅先生已經(jīng)找到了一片更加寬廣的天空。
《狂人日記》讀書(shū)筆記模板范文9篇5
魯迅是無(wú)人不曉的大作家,原名周樟壽,字豫才,后改名樹(shù)人。1920xx年,他以“魯迅”為筆名,發(fā)表了第一篇現代白話(huà)小說(shuō)――《狂人日記》。
通過(guò)這本書(shū),我發(fā)現他的文章很有特色,必須很認真地去看,一不留神就會(huì )看不懂,也是很值得揣摩的文章。
“狂人”也就是“瘋子”。他先懷疑趙貴翁和街上的男女老少要吃他,又覺(jué)得他大哥也要吃他,甚至還猜測他的妹妹就是被大哥他們吃掉了。我看這篇文章的第一感就是恐怖、嚇人?粗(zhù)看著(zhù)就像被它迷惑了似的,懷疑是不是真的有人是吃人的人。那是多么黑暗的世界呀!竟然能把一個(gè)普通人變成一個(gè)狂人。特別是文中最后一句話(huà):救救孩子……喊出了魯迅的心聲,千萬(wàn)不要讓下一代的孩子再遭受這樣的不幸。
讀完這篇文章,我不禁很慶幸生活在現在這樣美好的社會(huì )里,真的很珍惜現在的生活,現在的學(xué)校和朋友們。
《狂人日記》讀書(shū)筆記模板范文9篇6
《狂人日記》是一篇象征性和寓意很強的小說(shuō),當時(shí),魯迅對中國國民精神的麻木愚昧頗感痛切。
對現實(shí)的失望是魯迅感到了喚醒人民覺(jué)醒的困難,他經(jīng)常在紹興會(huì )館里以抄古碑來(lái)打發(fā)無(wú)聊的時(shí)光。魯迅對中國人民精神的麻木愚昧感到著(zhù)急,這就是他的這篇小說(shuō)體現出深厚的憂(yōu)憤,而人民精神的愚昧又和中國幾千年來(lái)的封建禮教密切相關(guān)。
這篇小說(shuō)也采用了自述式的手法,通過(guò)一個(gè)患有“迫害狂癥”的人內心揭示和批判了封建禮教對人的迫害。正是由于“狂人”對外界的極度敏感,才使得他能夠感受到普通人在麻木的精神狀態(tài)下無(wú)法感受到的東西。
在這些看似可笑的言語(yǔ)中,隱含著(zhù)小說(shuō)深刻的寓意。比如:“只有廿年以前,把古久先生的陳年流水簿子,踹了一腳,古久先生很不高興!惫啪孟壬词侵阜饨ǘY教對中國的長(cháng)期統治,這句話(huà)也暗示了封建禮教的腐朽和對人們反抗的`壓制。再如:“獅子似的兇心,兔子似的怯弱,狐貍的狡猾……”表現了封建禮教強大兇惡的形式下其內在虛弱的本質(zhì)。
總之魯迅的每一句話(huà)都耐人尋味,需要讀者用心細細地品讀其中的深意。
《狂人日記》讀書(shū)筆記模板范文9篇7
魯迅,我國著(zhù)名的愛(ài)國作家,一生創(chuàng )作大量的愛(ài)國詩(shī)篇和小說(shuō)。但對我印象最深的還屬《狂人日記》。
小說(shuō)以日記的形式,描寫(xiě)了一個(gè)個(gè)令人膽戰心驚的故事!犊袢巳沼洝芬缘谝蝗朔Q(chēng)的口吻敘述了一個(gè)“狂人”的故事。他害怕所有人的眼光,總覺(jué)得人們想害他,想吃掉他。醫生給他看病,讓他“靜養”,他便認為是讓他養肥可以多吃肉。他記得大哥曾對他講過(guò)“易子而食”、“寢皮食肉”之事,然后想起妹子的死時(shí),大哥勸母親不要哭,便認為妹子是被大哥吃了!翱袢恕痹椒纯埂俺匀恕,越被認為是是“瘋子”,當他完全失望于改造周?chē)h(huán)境時(shí),他也“痊愈”了,去某地當候補官了。從這個(gè)“狂人”的日記中,我們可以看出他的心中每天都是驚險的一天,每天都有人惦記著(zhù)要“吃”自己,描寫(xiě)出了一個(gè)可怕無(wú)情而黑暗恐怖的社會(huì ),小說(shuō)中的“狂人”實(shí)際上是覺(jué)醒的知識分子形象,他周?chē)际潜环饨ǘY教侵蝕了靈魂的人,他所害怕和反抗的則是封建傳統吃人的慣例。
聯(lián)系魯迅先生所處在的時(shí)代背景可見(jiàn)當時(shí)的社會(huì )就像書(shū)中所描繪的那樣,人“吃“人,反應當時(shí)的殘酷與黑暗,老百姓就像那要被吃的人一樣,毫無(wú)反抗之力,而那時(shí)的政府就像是“吃”人者一樣。生活在這種環(huán)境之中的老百姓不是被折磨就是站起來(lái)反抗,可是中國人的心早已沉睡,魯迅先生就是用他的愛(ài)國作品來(lái)喚醒中國人的心,使中華人民站起來(lái),奮起發(fā)抗!
當時(shí)的社會(huì )非;璋,而現在的我們雖然豐衣足食,過(guò)得幸福安康。卻不能完望了過(guò)去的黑暗歷史!所以,我們要勤奮學(xué)習。將來(lái)成為祖國的棟梁之材!
《狂人日記》讀書(shū)筆記模板范文9篇8
我媽媽很喜歡魯迅先生寫(xiě)的書(shū),所以買(mǎi)了一些魯迅的書(shū)擺在書(shū)架上。
小時(shí)候我聽(tīng)媽媽講魯迅先生的故事,但那時(shí)我對他并不感興趣。此刻我讀初中了,教師說(shuō)我們應當看一看魯迅先生的作品,于是有很多同學(xué)買(mǎi)來(lái)看。我很好奇,問(wèn)了問(wèn)看過(guò)這些書(shū)的同學(xué),他們都說(shuō)看不懂,很無(wú)聊。我心里覺(jué)得異常奇怪:這些書(shū)很難嗎怎樣會(huì )看不懂呢
回家后,我翻開(kāi)媽媽的書(shū)來(lái)看,剛開(kāi)始看了幾頁(yè)覺(jué)得還能夠,可是看久了就覺(jué)得沒(méi)意思。為什么會(huì )這樣呢因為我看了大半天也沒(méi)看懂,異常是《狂人日記》中的“吃人”,我都不明白“吃人”是怎樣一回事。
吃晚飯的時(shí)候,我問(wèn)媽媽那是怎樣一回事。媽媽一時(shí)也說(shuō)不上來(lái),之后她說(shuō)《狂人日記》里說(shuō)的“吃人”,是魯迅先生對當時(shí)他所處的封建社會(huì )種種不合理的制度、社會(huì )風(fēng)俗的一種說(shuō)法,但把這一切指出來(lái)的人卻被年作是瘋子。體現了魯迅先生不被世人所理解的痛苦。媽媽又說(shuō):你一下子看這個(gè)是看不懂的,我挑一些比較易懂的你看,慢慢你就會(huì )欣賞魯迅的作品了。
《狂人日記》讀書(shū)筆記模板范文9篇9
“從來(lái)如此便對嗎?”《狂人日記》中,那個(gè)害了瘋病的狂人抓著(zhù)個(gè)人便問(wèn),“這,對么?”“我不同你講這道理,總之,你不該說(shuō)的,你說(shuō)便是你錯!蹦侨四樕F青,一時(shí)語(yǔ)塞。
土地還是地主家的,衙門(mén)換個(gè)了名字,堂而皇之的又開(kāi)張了,里面的老爺們仍就是“青面獠牙的黑鬼”,革命之后,社會(huì )似乎是大不一樣了可又好像從來(lái)也沒(méi)變過(guò)。魯迅有些絕望了,但他畢竟不是<茶館>里那位崔久峰先生,他仍想著(zhù)要在黑暗中斗爭,絕不放棄。他知道他無(wú)力改變現狀,所以他將滿(mǎn)腹狂言以日記形式全盤(pán)傾出。
“從來(lái)如此,便對嗎?”他翻開(kāi)中國古代兩千年的封建歷史大書(shū),在仁義道德的皮囊里,原來(lái)是“吃人”的心!按蟾缯f(shuō)易牙食子,母親不反對,孩子惡狠狠的盯著(zhù)我…”狂人是病了,但正因為這病,他看盡了人性的陰暗面。這正是魯迅絕望的吶喊。他心中憤慨卻無(wú)處可宣泄,癲狂之言的背后是默默哭泣的痛苦。
“救救孩子!”狂人在日記的最后寫(xiě)下這一句聲嘶力竭的吶喊,這四個(gè)大字,是他絕望中唯一的希望,他知道他再無(wú)力改變幾千年的封建傳承對人性的侵蝕,只有著(zhù)眼未來(lái),去想象,去相信明日世界的光明與美好?伤蝗擞帜苋绾?所以他向所有牢籠里的先覺(jué)者吶喊,救救孩子,遠離“吃人”的世界。他把對現實(shí)的絕望化作了對未來(lái)的希望。
魯迅是偉大的,因為他在茫茫黑暗里找到了希望的火把,他不僅照亮了自己心中的迷茫,更吶喊出民族的希望,他的癲狂癡語(yǔ)刺痛人心,在黑暗中點(diǎn)亮了光明的前方。
狂人過(guò)后,難見(jiàn)狂人。魯迅之后,可還有魯迅?
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