名人傳記讀書(shū)筆記（通用19篇）
看完一本名著(zhù)后，大家心中一定有很多感想，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎？下面是小編收集整理的名人傳記讀書(shū)筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
名人傳記讀書(shū)筆記 篇1
《名人傳》描述了處于不一樣時(shí)代、不一樣民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂(lè )家貝多芬、文藝復興時(shí)代意大利著(zhù)名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫(xiě)出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼�，真理和正義而長(cháng)期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫(xiě)道：
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè )，他卻創(chuàng )造了歡樂(lè )來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè )，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是能夠總結他的一生，能夠成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎�！贝_實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè )”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話(huà)構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著(zhù)貝多芬?是不向皇權低頭的品質(zhì)，是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心，是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著(zhù)這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數個(gè)痛苦險峰，到達了對人生最清醒的領(lǐng)悟。
《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說(shuō)：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見(jiàn)他與之斗爭的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自我�！�
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視�！弊詈�，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨自逃出了家門(mén)，在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周?chē)娜藗冋f(shuō)道;
“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;為何大家都在那里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問(wèn)，也是對痛苦心靈的回應，在那里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對生命的歡樂(lè )歌唱。
只要我們體會(huì )到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈此刻我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì )里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
名人傳記讀書(shū)筆記 篇2
他是寂寞的。他愛(ài)人，但沒(méi)人愛(ài)他。他恨人，也有人恨他。他一輩子無(wú)休止地戰斗。
偉大的心靈就像高聳入云的山峰，在大自然種接受風(fēng)雨的洗禮和霧霾的餐繞，但是當人們登上山頂，就可以自由自在地呼吸純潔清新的空氣，清洗內心的污濁，變得更有力量。米開(kāi)朗基羅就是這樣一座山峰，赫然毅力在文藝復興時(shí)期的意大利，人們遠遠地看著(zhù)這座大山，卻找不到登山的路，接近不了他。而他，也拒絕任何人得接近。
不是每一個(gè)人都能生活在高峰之巔，但至少人們可以瞻望這座大山。這樣，當人們返回自己的生活的時(shí)候，才又勇氣去面對縮寫(xiě)的日常生活。至此，他的風(fēng)格影響了三個(gè)世紀的藝術(shù)家。
以前，沒(méi)有看名人傳的時(shí)候，對這樣一個(gè)偉人一無(wú)所知，偉人都是怪人，你可以這么說(shuō)，或許是他們的思想已經(jīng)超越了現代，遠遠在你之上，所以，你理解不了他，自然而然地覺(jué)得他們怪。很多時(shí)候，人就應該有自己脾氣，有自己性格，但前提是你確定那是對的。很多人聽(tīng)不進(jìn)去別人的話(huà)，自己碉堡天了，你不是偉人，你那是壞脾氣，而且你在現代社會(huì )混得很糟糕，混得越糟糕，脾氣越壞！
我看來(lái)，隨時(shí)保持清醒的頭腦，去分析事情的對與錯，那是最重要的，為人的好我們可以學(xué)，但是他們不是圣賢，也有自己的缺點(diǎn)，別把他們的缺點(diǎn)當做是自己的借口就好了。
名人傳記讀書(shū)筆記 篇3
這個(gè)暑假我讀了名人傳記，深受感觸。它給我對機遇與挑戰很深刻的認識，就此我想說(shuō)一下。
愛(ài)迪生和拿破侖出生都不好，從小的經(jīng)歷與磨煉與他們最后的成功有莫大關(guān)連。
首先，在機遇來(lái)臨之前便做好充分的準備所以機遇一來(lái)他們便抓住，也為此為自己以后創(chuàng )造了更多的機遇，而這大多數在普通人眼里卻可能只是“運氣”
其次，要衷于自己的理想與報負，這成了這兩個(gè)偉人在最困難時(shí)候的最大動(dòng)力。
再次，有鮮明的性格特征，不管是好的還是壞的，這些都讓他們看起來(lái)總是那么出眾。
拿破侖雖然由于性格原因給祖國帶來(lái)連連災禍，不像愛(ài)迪生那樣憑一己之力使得國富民強，但他們內心深處都總能聽(tīng)到來(lái)自祖國，家鄉的召喚。
拿破侖英雄一世最后卻被流放，終于客死他鄉……在惋惜的同時(shí)也深深感慨：美色與權貴就是那么的誘人嗎？其實(shí)這樣說(shuō)可能有失偏頗，因為拿破侖的失敗主要是與其太過(guò)自傲的性格有關(guān)。當巨大的榮譽(yù)鋪展在他面前時(shí)他認為自己便是歐洲的宰。如若他聽(tīng)取了謀臣，老友的勸告，那么，憑借他過(guò)人的冶理能力，定將在歷史上書(shū)寫(xiě)輝煌的篇章！又怎會(huì )落到現在一個(gè)曾是英國殖民地的國家叱咤世界！
愛(ài)迪生的一生我只能用偉大、輝煌等類(lèi)似的詞來(lái)形容。他的一生是如此的有意義！一想到他，我便會(huì )想到一個(gè)詞——“專(zhuān)注”，是的，他用他的一生來(lái)闡釋了這個(gè)詞。是他的專(zhuān)注改變了美國，也是他的專(zhuān)注改變了全世界！
我要在明確自己的目標并為之不懈努力，同時(shí)積極完善自我。
名人傳記讀書(shū)筆記 篇4
最近，我讀了一本由法國作家羅曼.羅蘭寫(xiě)的《名人傳》書(shū)中寫(xiě)了貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰三個(gè)名人的故事。其中貝多芬的故事在我腦海中留下了較深刻的印象。
貝多芬的童年就是一個(gè)悲劇。貝多芬小時(shí)候，他的父親，逼著(zhù)他學(xué)習音樂(lè )，想激發(fā)他的音樂(lè )才能，全不顧貝多芬的感受。有時(shí)他的父親甚至把他一個(gè)人關(guān)在屋子里，只留下一把小提琴給他，讓他和小提琴一整天關(guān)在一起。但是貝多芬沒(méi)有因此而墮落，他把他的全部精力都放在了音樂(lè )創(chuàng )作當中了，貝多芬以他過(guò)人的天賦，驚人的創(chuàng )作能力，很快的成名了。當他正準備享受音樂(lè )帶給他的幸福時(shí)，挫折又再次降臨到貝多芬的身上——他的耳朵聾了。對于一位音樂(lè )家來(lái)說(shuō)最重要的就是耳朵。音樂(lè )是用耳朵聽(tīng)的，如果聽(tīng)不到音樂(lè )了，那他也做不了音樂(lè )家了。對于貝多芬來(lái)說(shuō)這無(wú)疑是個(gè)致命的打擊，但貝多芬沒(méi)有放棄音樂(lè )家的夢(mèng)想，依然和挫折作斗爭，他在這種被疾病困擾下既然創(chuàng )作出的來(lái)的不朽作品名垂青史。我們應該學(xué)習貝多芬“永不向命運低頭”這樣的精神。作為21世紀的一名中學(xué)生，社會(huì )的競爭更加的激烈，我們的功課越來(lái)越多，學(xué)習上的困難也隨之增多，面對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢？
是！在遇到難題時(shí)，在學(xué)習成績(jì)下降時(shí)，讓我們“借著(zhù)貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛�！庇脠远ǖ男拍钊ッ鎸Υ煺�，用頑強的毅力去實(shí)現理想。
名人傳記讀書(shū)筆記 篇5
《名人傳》由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng )作于二十世紀初期，無(wú)論在當時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著(zhù)力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(cháng)期忍受苦難的心路歷程。
書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè )天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái)，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂(lè )。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè )事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當他沉醉在音樂(lè )給他帶來(lái)的幸福當中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對于一個(gè)音樂(lè )家而言，最重要的莫過(guò)于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂(lè )為生的大音樂(lè )家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
名人傳記讀書(shū)筆記 篇6
寒假期間，我閱讀了由法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的《名人傳》一書(shū)，頗有感受。
這本書(shū)中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。他是一個(gè)音樂(lè )天才，有幸被他父親很早的發(fā)現了，不幸的是父親的方法不得當，經(jīng)常把貝多芬和小提琴一起放進(jìn)屋子里關(guān)起來(lái)，用暴力逼他學(xué)音樂(lè )。在他很小時(shí)母親就離開(kāi)他，憑著(zhù)他的天分和勤奮，貝多芬很快成名了。當幸福來(lái)臨時(shí)，不幸又一次降臨到他的身上，他的耳朵聾了。要知道一名音樂(lè )家憑借著(zhù)就是耳朵，可想而知這對貝多芬來(lái)說(shuō)是常人所接受不了的事情。
雖然說(shuō)貝多芬的一生很不幸，可是他成功了，他做到了。我認為貝多芬之所以成功，是因為他有著(zhù)超與凡人的毅力和鍥而不舍的精神�；叵胂胛覀冊谟龅缴钪械睦щy時(shí)，都是怎么做的呢?真的是很自卑、很慚愧。
我又突然想起有一次在電視上看一段舞蹈，看的時(shí)候我就為他們精彩的表演而心動(dòng)，沒(méi)想到一細看居然是一個(gè)沒(méi)有腿、一個(gè)沒(méi)有胳膊，而他們卻配合的那么默契�？梢韵胂笤谄綍r(shí)的訓練中他們一定付出了常人所付出幾倍甚至更多倍。殘疾人都能做到了，而我們卻又有什么理由而為自己辯解呢?
《名人傳》這本書(shū)給予我們的也許更多的是坎坷，因為這些名人的生涯就像一面明鏡，更印證了一句中國人的古訓“古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之。
名人傳記讀書(shū)筆記 篇7
著(zhù)名法國作家羅曼·羅蘭曾經(jīng)用這樣一段話(huà)來(lái)形容一個(gè)人：“物質(zhì)生活的窘迫毫無(wú)改觀(guān)。他貧病交加，孤立無(wú)援，但他卻是個(gè)戰勝者——人類(lèi)平庸的戰勝者，他自己命運的戰勝者，他的痛苦的戰勝者�！笔堑�，作家口中的“他”就是指偉大的音樂(lè )家——貝多芬。這段話(huà)出自于世界名著(zhù)《名人傳》。
《名人傳》講述的是貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰三位名人的一生，其中我最崇敬的偉人是貝多芬。
貝多芬于1770年12月16日誕生于德國波恩，家里貧困交加，展現出音樂(lè )才華的他被父親視為“搖錢(qián)樹(shù)”，父親不惜打罵，使貝多芬有個(gè)不幸的童年。貝多芬長(cháng)大后更是痛苦萬(wàn)分，可一次又一次的挫敗都沒(méi)能使他屈服，雙耳失聰的他同樣在生命的57年間完成了100多件作品。
“人生是艱苦的。在不甘于平庸凡俗的人，那是一場(chǎng)無(wú)日無(wú)止的斗爭，往往是悲慘的，沒(méi)有光華的，沒(méi)有幸福的，在孤獨與靜寂中展開(kāi)的斗爭�！蔽蚁�，即使沒(méi)有人看到、聽(tīng)到貝多芬的努力雨艱辛，但是只要有付出，就會(huì )有收獲。正如晚年多獲好評，至少受人尊敬的貝多芬成功了。
就讓貝多芬的精神繼續在無(wú)數文章與音樂(lè )史中流傳、發(fā)揚光大，把他深深烙印在心中。
“用痛苦帶來(lái)歡樂(lè )�！睕](méi)錯！這個(gè)人就是音樂(lè )巨人——貝多芬！
名人傳記讀書(shū)筆記 篇8
《名人傳》描述了不同時(shí)代，不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈美，讓我們感受到他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(cháng)期忍受苦難的心路歷程。
一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè )，他卻創(chuàng )造了歡樂(lè )來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè )，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎。這句話(huà)構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
《名人傳》很好的應證了一句古訓‘古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志'，只要我們體會(huì )到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì )里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
讀《名人傳》，讓我收益匪淺。這三個(gè)巨人，命運待他們不公：為什么貝多芬沒(méi)有米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世？為什么米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有貝多芬和托爾斯泰的自由？為什么托爾斯泰不像貝多芬和米開(kāi)朗琪羅那樣有追隨者……他們有種種的不同，但有一點(diǎn)是相同的，那就是：遇上挫折時(shí)表現得勇敢堅毅，沉著(zhù)地與困難抗爭。他們所表現出的堅韌與勇敢感動(dòng)了所有的人。從這本書(shū)中，我們看到了三個(gè)“大寫(xiě)的人”。
名人傳記讀書(shū)筆記 篇9
在此之前，我對這位藝術(shù)家——米開(kāi)朗琪羅并沒(méi)有什么了解，只是僅憑對藝術(shù)的敬意，認為這位藝術(shù)家是才華橫溢，意志堅韌又熱愛(ài)藝術(shù)創(chuàng )作的人，然而，當我讀完這些文章，心中又是驚愕又是難過(guò)，非常復雜，他的形象打破了我對藝術(shù)家的認知，他不愛(ài)惜身體，沒(méi)日沒(méi)夜地沉醉于工作，他在藝術(shù)、政治，在一切行動(dòng)和思想上優(yōu)柔寡斷，他因謹慎和恐懼而軟弱，沒(méi)有足夠堅定的信念與意志，他的`一生幾乎都在掙扎煎熬，無(wú)力抗爭。
便是，他的作品飽含激情與悲傷，這兩個(gè)極端的情感交匯融合，竟創(chuàng )造出了藝術(shù)史上不朽的豐碑，藝術(shù)家的作品，反映了藝術(shù)家的思想與心靈，是他們意志的抽象化，具象化，與自已交流，了解自己，改進(jìn)自己的方式，可以看出，正是米開(kāi)朗琪羅這份矛盾的心靈與工作狂式的習慣，加上他極為罕見(jiàn)的藝術(shù)天分，讓他擁有了現今的成就與榮譽(yù)。
此時(shí)，我也不禁為自已之前的偏見(jiàn)失笑了，藝術(shù)家的成就，永遠離不開(kāi)他們的品性與心靈，什么樣的藝術(shù)家就會(huì )創(chuàng )造出什么樣的作品，只要他們作出了貢獻，我們就應給予他們應得的尊重，只要是好的，我們都接受認可。何必在意他與自已形象的差異呢？就如貝多芬，他悲慘的一生正是他對藝術(shù)的熱愛(ài)的原因，他古怪的個(gè)性與狂放的情感是藝術(shù)創(chuàng )作的營(yíng)養。
從來(lái)沒(méi)有什么完美無(wú)缺的人，每個(gè)人都是有優(yōu)點(diǎn)有缺點(diǎn)的，米開(kāi)朗琪羅因那個(gè)時(shí)代的偏見(jiàn)痛苦一生，我們何必懷有偏見(jiàn)？客觀(guān)地看待他人吧，一個(gè)人的善與美便會(huì )呈現于眼前。
名人傳記讀書(shū)筆記 篇10
《A小調四重奏》是有名的“病愈者的感謝曲”，貝多芬將特有的雄渾氣魄與抒情意念，融合成如此平易近人的旋律。創(chuàng )作之時(shí)貝多芬身處海立根，正值病重，十分虛弱，在完成第一、第二樂(lè )章后曾停下來(lái)，直至病愈后才繼續創(chuàng )作。故此作另有昵稱(chēng)為“海立根感恩頌”。在此之前，貝多芬在樂(lè )章中多表現的是痛楚與騷亂，之后就像陰沉的天邊漸漸透露的光明，節奏越來(lái)越明朗均衡。
一段鄉村舞曲替代了沉悶的冥想，一個(gè)牧童送來(lái)了柔和的笛聲。貝多芬仿佛試著(zhù)軟弱的步子窺探自然，感謝自然。這也好像貝多芬合著(zhù)手掌，虔誠的音符，滲透著(zhù)他對自然的膜拜。跌宕的旋律不僅融入了貝多芬由患病到病愈情感的演變，也是為感謝神恩；《升C小調四重奏》被華葛耐認為是音樂(lè )史上從未有的最憂(yōu)郁的篇章，曲的旋律充滿(mǎn)濃烈的哀傷氣氛，此后卻又典雅、奔放，盡是出人不意的快樂(lè )，所以這也是一首千緒萬(wàn)端的大曲；《F大調四重奏》是他一生最后的作品。是由諧謔活潑的小快板和傷感的甚柔板、快板演繹成的不同形式的奏鳴曲。
他是一個(gè)性格孤僻乖張，不親近于人的藝術(shù)家。他熱愛(ài)自然，丹蘭士·勃倫斯維克曾說(shuō)“自然是他唯一的知己�！庇肋h說(shuō)藝術(shù)是孤獨的，一個(gè)靈魂崇高的藝術(shù)家，總會(huì )有一精神的依靠，就像貝多芬一樣，總可以在大自然中找到靈魂的慰藉。平常人也許無(wú)法窺測他的內心，通過(guò)一個(gè)偉人的杰作，他們可以盡情的感受，或是去頂禮膜拜，也許根本無(wú)法滲透領(lǐng)略，更難能成為第二個(gè)貝多芬。
名人傳記讀書(shū)筆記 篇11
一本厚重的《名人傳》，仿佛蘊含了名人們所有的精神與智慧。那深藍色的封底，映襯著(zhù)貝多芬沉郁而深邃的眼神，不知不覺(jué)地讓人內心為之震顫。
貝多芬的一生震撼著(zhù)我，我敬畏貝多芬的一生。
那首時(shí)而頹喪時(shí)而驕傲的《幻想奏鳴曲》，反映著(zhù)貝多芬的悲劇。壓抑的曲調，仿佛是貝多芬內心痛苦的對白。它向我們哭訴著(zhù)貝多芬悲慘，被禁錮了的童年。他的父親蠻不講理，酗酒，將生活的重擔過(guò)早的壓在貝多芬稚嫩的肩膀上�？杀氖聦�(shí)在他心上留下了深刻的傷痕，但他對自己的童年以及其住處，永遠保持著(zhù)一種溫柔而凄涼的回憶，正如曲中沉重卻溫和的曲調。
那首具有浪漫底克風(fēng)雅的《第四交響曲》，是一朵精純的花，蘊藏著(zhù)貝多芬一生比較平靜的日子的香味。但在幻夢(mèng)與溫柔的情調下，還深深埋藏著(zhù)他雄獅般可怕的脾氣。這也許暗示著(zhù)貝多芬失敗的婚姻與一生的悲劇。
那首慘痛絕望的《降B大調奏鳴曲》，就如同貝多芬痛苦的反抗的怒吼。作為杰出的作曲家，鋼琴家，指揮家，失聰絕對是致命的一擊!然而，他出色的證明了凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。他雄獅般堅毅，堅定的眼神，永遠烙印我心……
不經(jīng)過(guò)戰斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)過(guò)劫難磨練的超脫是輕佻的，逃避現實(shí)的明哲是卑怯的;中庸，茍且，小智小慧是我們的致命傷。這一切都源于貝多芬的啟示。
名人傳記讀書(shū)筆記 篇12
早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著(zhù)名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著(zhù)，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀的前半期是人類(lèi)歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼·羅蘭創(chuàng )作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰斗的勇氣。
傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運;惟有抱著(zhù)’我不入地獄誰(shuí)入地獄‘的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰斗。我們的時(shí)代千變萬(wàn)化，充滿(mǎn)機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì )使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì )讓我們清醒一些。
名人傳記讀書(shū)筆記 篇13
讀《名人傳》雖然已經(jīng)是很多年前的事情了，但是這本書(shū)對于我的人生觀(guān)的影響一向都是深遠持久的。
《名人傳》給我最大的影響就是在于對于人品的培養，以及對于人生的一種態(tài)度。
沒(méi)有一個(gè)人天生就會(huì )成為名人的。所以說(shuō)，每一個(gè)名人的背后都是有著(zhù)自己的獨特的人生經(jīng)歷以及感悟的。
但是，每一個(gè)名人雖然成長(cháng)的經(jīng)歷以及經(jīng)驗是不見(jiàn)相同的，但是從整個(gè)的經(jīng)歷所能夠給予的東西來(lái)看，其實(shí)就是大同小異的。
因為通讀整本《名人傳》就會(huì )發(fā)現，每一個(gè)名人都是有著(zhù)自己應對困難時(shí)候的奮戰的一個(gè)過(guò)程。
所以說(shuō)，應對困難的態(tài)度以及應對方式還是決定一個(gè)普通人會(huì )不會(huì )成為名人的主要因素。
一般來(lái)說(shuō)，應對困難的時(shí)候會(huì )有三種不同的態(tài)度。一種是用心應對，一種是一味逃避，還有一種就是不斷地尋找推卸的途徑。
其中，選取第一種的人成為了名人或者是英雄，選取第二種的成為了懦夫，而選取第三種途徑的則是成為了真正的社會(huì )的敗類(lèi)。
而且，對于一個(gè)人的品質(zhì)的培養是一個(gè)比較長(cháng)久的過(guò)程。所以對于一般的人來(lái)說(shuō)，想要讓自己的人生方向朝著(zhù)名人的方向發(fā)展，最重要的就是要將自己的人生態(tài)度進(jìn)行擺正。
只有在日常的小事當中，讓自己對于不同的環(huán)境以及面臨的狀況有一個(gè)正面用心的態(tài)度，久而久之，在人生的推進(jìn)過(guò)程當中也就構成了一種處理事情的正確的態(tài)度以及觀(guān)點(diǎn)。
名人傳記讀書(shū)筆記 篇14
這個(gè)寒假我讀了一本書(shū)——《名人傳》。讀了這本書(shū)，我感慨萬(wàn)千。這本書(shū)的作者是法國的作家羅曼·羅蘭，他是20世紀初著(zhù)名的作家。
這本書(shū)激勵過(guò)很多人�！睹藗鳌防锩嬷饕榻B了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰的故事。他們個(gè)個(gè)都有頑強的意志力，有不向命運屈服的精神，一直到生命的最后一刻也沒(méi)有放棄，最終成為了受世人欽佩的偉人。其中最令我印象深刻的是貝多芬。他的人生旅途如此坎坷，他卻仍能夠堅持下來(lái)。就算災難降臨到他的頭上，他還是堅持作曲。因為他對音樂(lè )有火一般的熱情，先后創(chuàng )作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌，充滿(mǎn)了幻想。誰(shuí)也無(wú)法想象，他從出生起就經(jīng)受著(zhù)各種各樣的折磨，但他始終沒(méi)有向命運低頭，他這種敢于和命運作斗爭的精神值得我們每個(gè)人欽佩。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了桑蘭。她曾經(jīng)跳馬時(shí)不慎從馬箱上摔下來(lái)。下半身完全癱瘓，這對于常人來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直就是晴天霹靂。但命運的不公沒(méi)有讓她失去生活下去的信心，她渴望著(zhù)恢復，所以她一直都努力做著(zhù)康復訓練。
貝多芬和桑蘭雖說(shuō)經(jīng)歷的事情不同，但他們都有一顆不向命運屈服的心。作為一名二十一世紀的小學(xué)生，在學(xué)習中遇到困難時(shí)，在生活中遇到了困難時(shí)，我們不正缺少這中不想命運。
名人傳記讀書(shū)筆記 篇15
《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、以及《托爾斯泰傳》三篇名人傳記組成的一本書(shū)。
羅曼．羅蘭說(shuō)：“打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！讓我們呼吸英雄的氣息�！辈恢獮楹�，我覺(jué)得這句話(huà)蘊涵者很深刻的哲理或許這就是作者寫(xiě)這本書(shū)的目的吧。對于當時(shí)的年代來(lái)說(shuō)，這部作品無(wú)不是一本很好的精神食糧。
在我未讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是一個(gè)很幸運的人，沒(méi)想到他是這么的不幸。是啊，他的一生是坎坷的，整個(gè)人生中最不幸的事都給他遇上了，想想看作為一個(gè)音樂(lè )家，耳朵失聰了，這是多么悲慘的一件事呀！而且這種對音樂(lè )家而言十分致命的疾病給他帶來(lái)的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨難都使他變的更加堅強：他痛苦，卻不肯屈服于命運；他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持獨立的人格；他孤獨，卻能以熱誠的赤子之心愛(ài)人類(lèi)；他從未享受歡樂(lè )，卻創(chuàng )造奉獻給全世界。然而他卻聽(tīng)不到人們對他的贊譽(yù)，他也聽(tīng)不到自己創(chuàng )作的一些優(yōu)秀的作品。
貝多芬的勇敢、努力、堅持并沒(méi)有白費，因為他終于成功了，他戰勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病，還有一點(diǎn)就是作為一名音樂(lè )家，舞臺上的演奏者沒(méi)有臺下聽(tīng)眾的支持、肯定和青睞，這無(wú)疑是一種痛苦的壓力，帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰勝了它們；他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍；他的實(shí)力得到證明，所以最后他攀登上了生命的顛峰。
名人傳記讀書(shū)筆記 篇16
其實(shí)根本沒(méi)有什么命運，只有因無(wú)知和恐懼失足的人們，才會(huì )落入那被稱(chēng)為命運的濁流之中。
《名人傳》的作者是法國著(zhù)名作家羅曼·羅蘭。書(shū)中寫(xiě)了三位偉大的藝術(shù)家不平凡的一生：德國作曲家貝多芬，意大利雕刻家米開(kāi)朗基羅，還有俄羅斯作家托爾斯泰。因此，《名人傳》又被稱(chēng)為《巨人三傳》。書(shū)中描寫(xiě)的三位偉人為了追求藝術(shù)，正義和真理，經(jīng)歷了各種磨難。他們身上也有許多精神值得我們學(xué)習。
其中留給我印象最深的是貝多芬的故事。早在貝多芬的幼年時(shí)期，他的父親就經(jīng)常使用暴力迫使貝多芬練習彈琴。在貝多芬十七歲時(shí)，他的母親又去世了。1787年，貝多芬到維也納結識了莫扎特和海頓并發(fā)表了全部九首交響樂(lè )，取得了初步成功。不幸的是，貝多芬在二十八歲時(shí)聽(tīng)力逐漸衰減，晚年完全失聰。這對于一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè )的人該是多么大的打擊��！但是他沒(méi)有放棄，通過(guò)咬著(zhù)一根小木棍繼續創(chuàng )作，并創(chuàng )作出了不朽名作《命運交響曲》�！拔乙笞∶\的咽喉！”他成功了。他雖然失去了一切“歡樂(lè )”，但卻給世人留下了無(wú)數的歡樂(lè )。他以一個(gè)失去歡樂(lè )而創(chuàng )造歡樂(lè )的身份告訴我們：創(chuàng )造命運的不是上帝，而是自己！很多時(shí)候，我們都不得不面對很多災難。根本沒(méi)有必要去感嘆上蒼的不公，因為我們自己才是命運的締造者。
《名人傳》告訴我們：命運，掌握在自己手里，我們每個(gè)人都應該用自己面對坎坷的從容和身為萬(wàn)物之靈的睿智去把持自己，駕好自己的人生之船。
名人傳記讀書(shū)筆記 篇17
讀完《名人傳》這本書(shū)，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書(shū)里 的英雄，不是走遍天下無(wú)敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，這里面的 英雄具有一種內在的強大的生命力，使他們勇敢地與困難作斗爭。
貝多芬出身貧寒，他很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，他勇敢的與命運作斗爭。他孤獨的活著(zhù)，他惟一的親人辜負了他，他內心受到沉重的打擊，可他還堅 強活下來(lái)。他沒(méi)有一個(gè)朋友，他就像與世隔絕；雖然這位偉大的音樂(lè )家一直痛苦的活著(zhù)，卻創(chuàng )作了不朽的傳世之作，大部分都是他耳聾后創(chuàng )作的。他最后終于戰勝命運，戰勝疾病，戰勝痛苦，戰勝聽(tīng)眾的平庸，戰勝困難和障礙，攀 上生命的巔峰。 貝多芬之所以能成功， 是因為他不肯屈服于命運， 他改變了命運，他的精神震驚全世界。米開(kāi)朗琪羅出生在佛羅倫薩一個(gè)比較富裕的家庭，他有較高的文化修養和藝術(shù)功底。他的祖國多災多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自己的作品毀于戰亂，他受到別人的折磨，他的家族向他索要錢(qián)。他一生依附教皇，為教皇做事。教皇為自己樹(shù)立碑立傳，使米開(kāi)朗琪羅達不到自己的理想。他一生遇到許多困難。他堅持，為了自己的理想，他活到了 70多歲。作者告訴我們要勇敢的與命運作斗爭，只要你不屈服于命運，總有一天你會(huì )改變命運。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運是自己掌握的。
名人傳記讀書(shū)筆記 篇18
《名人傳》又稱(chēng)《巨人三傳》，是19世紀末20世紀初法國著(zhù)名批判現實(shí)主義家、音樂(lè )家、小說(shuō)家，社會(huì )活動(dòng)家羅曼羅蘭寫(xiě)的。
《名人傳》包括了《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》，《米開(kāi)朗琪羅》三部“英雄傳記”。其中令我印象最深的是《貝多芬傳》。貝多芬在26歲時(shí)便開(kāi)始耳聾，萬(wàn)年全聾，但仍堅持創(chuàng )作。他在一切思想都遭禁止的封建復辟的年代里，依然堅持“自由、平等”的政治信念，寫(xiě)下了不朽名作《第九交響曲》。并在1800年創(chuàng )作了《第一交響曲》，在1803年創(chuàng )作《第二交響曲》，在1805年至1808年分別創(chuàng )作了《第四交響曲》和《第五交響曲》。1812年，貝多芬在特普利茲，幾個(gè)月就完成了《第七交響曲》和《第八交響曲》。但是貝多芬光榮時(shí)刻過(guò)后，悲催的時(shí)期接踵而來(lái)。貝多芬在聽(tīng)不到聲音的世界里生活著(zhù)，但他并沒(méi)有放棄音樂(lè )創(chuàng )作和對音樂(lè )的熱愛(ài)。直到今天，貝多芬在音樂(lè )學(xué)中仍受到至高無(wú)上的尊重。
貝多芬的才華、創(chuàng )作、生活、痛苦、思想、經(jīng)歷，都讓我詮釋出這位史上最偉大的音樂(lè )家的一生是多么的不平凡。貝多芬與命運做著(zhù)斗爭，他讓我領(lǐng)悟到只有一個(gè)人有勇氣和實(shí)力，就都可以與命運做斗爭，改變和戰勝命運。
我一定會(huì )學(xué)習偉大的音樂(lè )家貝多芬，學(xué)習他堅強不屈的精神品質(zhì)。
名人傳記讀書(shū)筆記 篇19
貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰。一個(gè)是音樂(lè )家，一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說(shuō)家，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想卻是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
貝多芬的童年是痛苦的。父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè )天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂(lè )器�？嚯y中長(cháng)大的貝多芬也是幸運的。就在貝多芬離成功越來(lái)越近時(shí)，災難又一次的降臨，貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的。
貝多芬以他堅強的意志，以一種不可抵抗的力量掃空憂(yōu)郁的思想，最終成為名人，貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢(qián)�！�
米開(kāi)朗琪羅表面看上去是比貝多芬幸運的多，他不殘疾，也不貧窮，他出生于佛羅倫薩的市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的文化素養和藝術(shù)功底，但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨，更大的壓力。
其實(shí)縱觀(guān)全書(shū)，在三位名人的傳記描寫(xiě)中，都時(shí)時(shí)透露出了這些名人的缺點(diǎn)，貝多芬脾氣的暴躁，米開(kāi)朗琪羅的軟弱和優(yōu)柔寡斷，列夫·托爾斯泰固執和封建。其實(shí)《名人傳》也告訴了人們，英雄和名人并非沒(méi)有弱點(diǎn)，也并非就完美，畢竟他們是人，而不是神，但是這并無(wú)損于他們所做出的偉大的事業(yè)。悲慘的命運和嚴峻的考驗不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在名人的身上。當我們遭受挫折的時(shí)候，應該想到這些忍受并戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，并且堅定自己的信仰。
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