四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記（精選85篇）
中國的四大名著(zhù)是《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》。這四部著(zhù)作歷久不衰，是漢語(yǔ)文學(xué)史中不可多得的經(jīng)典作品。這是中國學(xué)生必讀的文學(xué)作品。下面是小編幫大家整理的四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記，希望大家喜歡。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 1
《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子，是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè )，衣食無(wú)憂(yōu)，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的'起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 2
這個(gè)人打扮與姑娘們不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子。頭上戴著(zhù)金絲八寶攢珠髻，綰著(zhù)朝陽(yáng)五鳳掛珠釵，項上戴著(zhù)赤金盤(pán)螭纓絡(luò )圈，身上穿著(zhù)縷金百蝶穿花大紅云緞?wù)\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著(zhù)翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉掉梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。
那鳳姐家常帶著(zhù)紫昭君套，圍著(zhù)那攢珠勒子穿著(zhù)桃紅灑花襖，石青刻絲灰鼠披風(fēng)，大紅洋縐銀，鼠皮裙，粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內拿著(zhù)小銅火箸兒撥手爐內的.灰。
“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”。
不一時(shí)，只見(jiàn)三個(gè)奶嬤嬤并五六個(gè)丫鬟，簇擁著(zhù)三個(gè)姊妹來(lái)了。第一個(gè)肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀(guān)之可親。第二個(gè)削肩細腰，長(cháng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見(jiàn)之忘俗。第三個(gè)身量未足，形容尚小。其釵環(huán)裙襖，三人皆是一樣的妝飾
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 3
中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)，中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)。
《三國演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人�！度龂萘x》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統治集團相互斗爭為主要描寫(xiě)內容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的`劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表現關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 4
這本精彩有趣的《西游記》是我國古代四大名著(zhù)之一。相信大家對《西游記》已經(jīng)十分熟悉了吧，比如說(shuō)：《大鬧天宮》、《真假孫行者》、《三打白骨精》。著(zhù)名作家吳承恩把書(shū)中的神魔鬼怪表現得淋漓盡至、活靈活現。故事中的師徒四人更是寫(xiě)得精彩。如：騰云駕霧七十二變的孫悟空，好吃懶做的豬八戒。淳樸善良的沙和尚還有慈悲為懷的唐僧。作者并且把他們取經(jīng)路上的`重重困難寫(xiě)得更為精彩、生動(dòng)。每每拿起這本名著(zhù)，我都會(huì )愛(ài)不釋手。
在《西游記》中，我最喜歡神通廣大，天不怕、地不怕的孫悟空了。瞧!他火眼金睛絕不放過(guò)一個(gè)妖魔，金箍棒下也絕不對一個(gè)妖魔留情，就算是至高至尊的玉皇大帝都要對他唯命是從。
雖然貪吃的豬八戒沒(méi)有像孫悟空那樣本領(lǐng)高強和正義感，但是豬八戒搞笑又可愛(ài)的形象總會(huì )在我們的腦海里歷歷在目、揮之不去。但是豬八戒也有一身的壞毛病，喜歡占點(diǎn)小便宜先不說(shuō)，還非常怕困難，常常時(shí)不時(shí)地要打退堂鼓。但也因為書(shū)中出現了這樣有趣的人物，《西游記》也就更加錦上添花啦!
在這重重九九八十一難里，師傅唐僧雖然沒(méi)有大徒弟孫悟空的機靈，也沒(méi)有二徒弟豬八戒的活絡(luò )，三徒弟沙和尚的勤快，但是他品行端正、以慈悲為懷，所以才走過(guò)這坎坎坷坷和重重困難。
讀了《西游記》，我受益匪淺。一本好書(shū)，總能讓讀者們回味無(wú)窮、流連忘返。所以我們從小就要多讀書(shū)、讀好書(shū)。別看我們人小，對祖國做不了什么偉大的貢獻，但是，我們會(huì )發(fā)奮圖強、努力向上，等長(cháng)大了，做國家的棟梁、民族的希望。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 5
讀完了西游記，我已經(jīng)開(kāi)始思考了這個(gè)問(wèn)題，最討厭哪一個(gè)神仙？
我最討厭的神仙啊，應該就是豬八戒了，因為，他貪睡，唉！它貪睡的性格簡(jiǎn)直太突出了。孫悟空讓它在山上探路，可它卻出去后找了個(gè)涼快地躺在那兒睡大覺(jué)，“呼嚕呼�！�！”還好，細心機智的孫悟空化作小鳥(niǎo)來(lái)啄啄它，提醒它！懶惰的八戒……他貪吃
他不僅貪睡還貪吃，除了走路、除魔，它除了睡就是吃！它不想孫悟空得到好吃的就讓給師傅，不說(shuō)全給，就是分一點(diǎn)也可以嘛！可它就是愛(ài)吃，寧愿自己吃完，也不愿讓別人吃一點(diǎn)。自私的八戒！他貪圖女色因為豬八戒這一點(diǎn)，妖怪們只要抓住孫悟空不在的時(shí)候，就可以把唐僧搶走。
這很簡(jiǎn)單。八戒它太色，只要化作美女不就了解了。再加上它貪吃的性格。手上拿個(gè)籃子放點(diǎn)兒好吃的就容易了！好色的八戒！他貪生怕死八戒光顧著(zhù)自己，如在山上打妖精、進(jìn)妖洞……八戒總想往后退往后縮，不愛(ài)搏斗，不愛(ài)上進(jìn)�？傆谩澳悖▊儯┻M(jìn)去好了，我在外面保護師傅！”作理由，在外面悄悄等，孤獨的等，害怕的`等，擔心的等……而孫悟空知道，非要它進(jìn)去一起作戰、一起打敗妖魔。還好八戒言聽(tīng)計從，不情愿地跟著(zhù)師兄進(jìn)去了！唉，膽小的八戒！
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 6
這學(xué)期，我讀了《西游記》�！段饔斡洝肥撬拇竺�(zhù)之一。它的作者是吳承恩。本書(shū)主要講述唐僧、孫武、豬八戒、沙僧歷經(jīng)八十一難，終于取經(jīng)的故事。
讀完這部小說(shuō)，我有一種最深的感覺(jué)，孫武不怕困難，不怕困難，勇于前進(jìn)。這本書(shū)使一個(gè)從石頭里跳出來(lái)的潑猴活了過(guò)來(lái)。它已經(jīng)從一個(gè)不怕天不怕地的齊天大圣變成了一個(gè)受人尊敬的打架斗毆的佛陀。為了獲得真經(jīng)，為了師父的安全，他冒著(zhù)生命危險。每當他在取經(jīng)的路上遇到危險時(shí)，他都會(huì )挺身而出，盡力解決他遇到的任何困難。他會(huì )全心全意地拯救師父，最終幫助師父成功地獲得真經(jīng)。
孫武不怕困難和障礙，勇往直前的精神值得學(xué)習。我們的生活中應該有同樣的精神。我仍然記得我第一次學(xué)會(huì )騎自行車(chē)的時(shí)候:當我看到自行車(chē)時(shí)，我興奮地跳了起來(lái)，但是我一坐下，就摔倒了，又青又疼。當我要放棄的時(shí)候，我似乎看到孫武對我說(shuō):“堅持，堅持就是勝利！”我認為孫武空如果他們中途放棄，那么他們就不會(huì )得到真正的經(jīng)文。所以我堅持騎自行車(chē)，不管我的.身體有多疼，我都堅持。一個(gè)月后，我終于學(xué)會(huì )了騎自行車(chē)。
我喜歡讀《西游記》。吸引我的不僅是精彩的故事，還有書(shū)中表達的精神。這是我的精神食糧。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 7
我很喜歡看書(shū)。有一天媽媽給我買(mǎi)來(lái)了一本厚厚的《西游記》，我一看，高興極了，就立刻坐在沙發(fā)上，津津有味地看了起來(lái)。沒(méi)過(guò)幾天，這本700多頁(yè)的書(shū)就被我看完了。
《西游記》中描寫(xiě)了許多栩栩如生的人物，有一心想修得正果的唐僧，有能降妖除魔、神通廣大的.孫悟空，有老實(shí)忠誠、默默無(wú)聞的沙僧，還有貪生怕死又好吃貪睡的豬八戒。在這些人物當中，我最羨慕孫悟空了。因為他有一條神奇的金箍棒，這條金箍棒能變得像碗口那么粗，也能變得像繡花針那么細。孫悟空還會(huì )七十二變，騰云駕霧，翻一個(gè)跟頭就能飛出十萬(wàn)八千里�？墒亲钭屛遗宸�，還不是這些呢!孫悟空對唐僧忠心耿耿，在陪同唐僧取經(jīng)的路上，他不怕困難，勇往直前，消滅了許許多多的妖魔鬼怪。
讀了《西游記》之后，我想，如果我也能像孫悟空那樣神通廣大的話(huà)，我要讓世界的每個(gè)角落都沒(méi)有垃圾，讓世界變得更加美麗;我要把世界上所有的壞人都抓起來(lái)，讓這個(gè)世界沒(méi)有小偷和強盜，沒(méi)有戰爭，讓所有的人都能過(guò)上幸福的生活。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 8
在這個(gè)假期里，我在爸爸指導下看了我一直想看的一本書(shū)——《西游記》。
《西游記》是四大名著(zhù)之一，另外三本就是《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國演義》。
《西游記》主要講了東勝神州的傲來(lái)國有一塊仙石。一天，那塊仙石裂開(kāi)了，從石頭里蹦出來(lái)一只石猴，那就是《西游記》的主角之一，孫悟空。接著(zhù)孫悟空來(lái)到了花果山，和眾多的猴子們一起生活。有一天，孫悟空和猴子們去尋找一個(gè)水路的盡頭，發(fā)現是一個(gè)瀑布流下，眾猴說(shuō)：“要是哪只猴子跳進(jìn)去找到水源，我們就拜他為大王�！边@時(shí)孫悟空跳了進(jìn)去，發(fā)現了水簾洞，就成為了眾猴之王。
然后又歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦拜了一個(gè)師傅，學(xué)習了72變和筋斗云，然后又干了一件驚天動(dòng)地的大事——大鬧天宮，然后經(jīng)觀(guān)音點(diǎn)化，跟著(zhù)唐僧西天取經(jīng)，經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)。
《西游記》里的唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚是一群勇敢、正義的人。他們四個(gè)人團結合作，相互幫助，并通過(guò)不斷的.努力經(jīng)歷九九八十一難，最后取得了成功。
我最喜歡《西游記》里的孫悟空，他是一個(gè)勇敢、正義、聰明的人，一路上保護師傅，不管是師傅要趕走他，都不離不棄，盡心保護師傅。
《西游記》是一大古典名著(zhù)。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 9
自從知道了《西游記》是中國四大名著(zhù)之一，我就懷著(zhù)好奇的心情讀起了這本書(shū)。雖然以前聽(tīng)過(guò)一些，但是從未讀過(guò)這本書(shū)。
讀完這本書(shū)后，我知道了故事的大致情節：觀(guān)世音菩薩讓唐三藏去求取真經(jīng)，唐三藏在路上先后收下了孫悟空、小白龍、豬八戒、沙悟凈，他們師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難終于求取了真經(jīng)。其中，最讓我記憶深刻的人物是孫悟空。孫悟空的神通廣大和奇險讓我覺(jué)得他是一個(gè)無(wú)所不能的英雄。他不懼強杖，不畏險阻，始終充滿(mǎn)了斗爭精神。他大鬧天宮、直搗地府，攪得上下人仰馬翻;他自稱(chēng)齊天大圣，以驚世駭俗的抗爭形式捍衛自己的自尊。盡管被如來(lái)壓在五行山下，但這絲毫沒(méi)有減弱他的英雄形象……我也喜歡忠厚老實(shí)的沙悟凈，但肥頭費腦的豬八戒也讓我留下了深刻的.的印象。平時(shí)，他貪吃貪睡，不愛(ài)干活，愛(ài)打退堂鼓，與妖怪決斗時(shí)，他奮勇殺敵，一身蠻力。他為《西游記》增添了許多氣氛，使師徒四人在艱苦的取經(jīng)路上加上了很多樂(lè )趣。
《西游記》這本書(shū)對我的啟發(fā)很大，我們應該像唐三藏一樣堅定，像孫悟空一樣記錄，像豬八戒一樣勇敢，像沙悟凈一樣實(shí)在。啊，我愛(ài)都《西游記》。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 10
《西游記》中有各種各樣的故事。而最有意思的是《三打白骨精》，這三打，可不是一般的三打，而是不同的“三打”。
唐僧四徒來(lái)到了白虎嶺前，山里住著(zhù)一個(gè)白骨精。他為了能吃上唐僧肉，變成了婦女、老婦人、老公公來(lái)騙唐僧。還好有了孫悟空的火眼金睛，全都識破了，而白骨精拋下了一個(gè)假身，化為一縷青煙飄走了。唐僧以為孫悟空把人一個(gè)一個(gè)活活的`給打死。一口氣念了20遍緊箍咒，讓孫悟空頭疼的不行�？梢�(jiàn)白骨地是多么的狡猾。
那孫悟空為什么要三打呢？這是一個(gè)很有味道、很有趣的問(wèn)題。第一變白骨精搖身變作美貌的村姑，領(lǐng)取一盒飯來(lái)到了唐僧的面前。他來(lái)問(wèn)唐僧是不是餓了，想要吃飯。而第二次卻變成了一個(gè)年滿(mǎn)八旬的老婦人，手拄著(zhù)高高的拐杖，一步一步地哭著(zhù)走來(lái)。最后他又變成了一位白發(fā)老公公，假裝來(lái)找他的妻子和女兒。一變是美人計，二變是苦肉計，三變是來(lái)刺激唐僧的離間計，而這一計又一計，這就叫連環(huán)計。我們可以看出白骨精一變，孫悟空就打一次，白骨精變了三變孫悟空就打三次，這就是三打的原因，可見(jiàn)白骨精是多么的詭計多端，從中我們也可以看見(jiàn)孫悟空是一位神通廣大的人。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 11
《西游記》是我在寒假讀的一本感動(dòng)的名著(zhù)。這本書(shū)主要講述了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，最后取得真經(jīng)的故事。
我最欣賞的是孫悟空那種堅持不懈的'精神。他一路上時(shí)時(shí)刻刻保護著(zhù)唐僧的安全，為他斬妖除魔，雖然中途多次被唐僧冤枉，被用緊箍咒懲罰，甚至被趕走。但他“身回水簾洞，心逐取經(jīng)僧”，更沒(méi)有去抱怨師父。
記得在我六七歲學(xué)習騎自行車(chē)的時(shí)候，爸爸媽媽在兩邊保護著(zhù)我，可是我騎得一點(diǎn)兒也不協(xié)調。先往左邊一晃，剛被媽媽扶正，又向爸爸那邊倒去。就這樣一直左一晃右一倒，我自己都失去了耐心，從車(chē)上下來(lái)，并告訴爸爸媽媽說(shuō)：“我不要學(xué)了，怎么都騎不好！”就在這時(shí)，媽媽語(yǔ)重心長(cháng)地告訴我：“做事可不能半途而廢，如果干什么做到一半就放棄了，那將來(lái)你一定一事無(wú)成�！甭�(tīng)了這番話(huà)，當時(shí)我似懂非懂�，F在讀完了《西游記》之后，我才發(fā)現孫悟空是多么堅強啊，路上那么多妖魔鬼怪，他從來(lái)都沒(méi)有放棄過(guò)，正是因為他的堅持不懈，最后師徒四人才能取得真經(jīng)。我十分慚愧，覺(jué)得以后無(wú)論做什么都不能輕言放棄。
一本好書(shū)就像一盞指明燈，讀《西游記》我明白了做事一定要“堅持不懈、永不放棄”，只有這樣才能有所收獲。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 12
暑假期間，我讀了《西游記》，感覺(jué)它很神奇。
“西游記”也就是孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧師徒你挑著(zhù)擔，我牽著(zhù)馬去西天取經(jīng)之意。
《西游記》是一部神魔小說(shuō)，也是一個(gè)璀璨奇幻的神話(huà)，《西游記》其實(shí)是唐太宗貞觀(guān)十九年起，也就是著(zhù)名高僧玄奘從天竺取經(jīng)歸來(lái)后，他的傳奇經(jīng)歷開(kāi)始在民間廣泛流傳，最終發(fā)展為一部長(cháng)篇小說(shuō)《西游記》。
書(shū)中主人公孫悟空在取經(jīng)路上，表現了他聰明、勇敢的一面。孫悟空出世后拜師學(xué)道，練得七十二般變;之后鬧龍宮，得到武器金箍棒;又去陰曹地府，勾銷(xiāo)生死薄上的名字，是自己超越生死時(shí)間而獲得自由。還有孫悟空大鬧龍宮也很是精彩。
所謂取經(jīng)路上的“九九八十一難”，其實(shí)也難不倒唐僧師徒，這一趟路途遙遠，山高水惡，有數不盡的艱難險阻。在這一路，妖怪的出現讓師徒四人變得意志堅強，戰勝了重重阻礙，最終，他們相互提攜扶持，到達西天佛國，取經(jīng)成功。
讀完這本書(shū)，我感到：在他們的取經(jīng)之路雖然路途遙遠、山高水惡，但磨煉出堅強的`意志后，就不怕了，然后共同攜手打敗妖怪，取得了成功。所以我也要有堅強的意志，堅持到底!
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 13
它是中國四大名著(zhù)之一，它是一部神魔小說(shuō)兒，可是卻非常有閱讀意義，它是哪本書(shū)呢？那就是《西游記》。
這本書(shū)里有跌宕起伏的情節，閱讀時(shí)心情仿佛坐上了過(guò)山車(chē)，跟著(zhù)唐僧師徒四人西天取經(jīng)的經(jīng)歷起起伏伏。唐僧師徒四人從東土大唐去西天取經(jīng)，路上經(jīng)歷了九九八十一難，最后他們克服了所有困難，取得了真經(jīng)。有一次，白骨精在他們取經(jīng)的路上，化身成三位凡人想要掠走唐僧，可是孫悟空火眼金睛，識出了白骨精的真身，阻止了她。雖然孫悟空阻止了白骨精，但是唐僧肉眼凡胎，以為孫悟空打死了三個(gè)凡人，就趕走了他……種種經(jīng)歷，種種情節，對我們這些小書(shū)迷來(lái)說(shuō)，可真是大飽眼福啊。
除了精彩絕倫的情節，還有栩栩如生的人物，比如好吃懶做，有許多小心思的豬八戒，大慈大悲軟弱無(wú)能的.唐僧，逆來(lái)順受勤勞踏實(shí)的沙僧，還有性格頑劣、機智勇敢的孫悟空，他們的性格貫穿了全書(shū)。讓這本書(shū)讀起來(lái)既有趣又生動(dòng)。
初讀這本書(shū)，覺(jué)得是神魔小說(shuō)；在讀，覺(jué)得是社會(huì )現實(shí)；細品，覺(jué)得是做人道理。我相信書(shū)中還有許多“寶藏”等你開(kāi)發(fā)。你們如果喜歡這本書(shū)，那就走進(jìn)書(shū)中和他們師徒四人一起歷險吧！
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 14
西游系列35——孫悟空錯失的師父
孫悟空的師父是苦提祖師，這件事老少皆知。菩提祖師的法力確實(shí)很強大，教會(huì )了孫悟空不少高強法術(shù)，但俗話(huà)說(shuō)得好：“山外有山，人外有人�！北绕刑嶙鎺焻柡Φ拇笥腥嗽�，比如說(shuō)孫悟空就遇到過(guò)一位。
只可惜，孫悟空錯過(guò)了這位大神。如果他多看幾眼，拜個(gè)師，功力最起碼能夠提升一半，因為這位神是盤(pán)古！
這位神到底是誰(shuí)呢？大家還記得那個(gè)指引孫悟空見(jiàn)菩提祖師的`樵夫嗎？他就是曾經(jīng)開(kāi)過(guò)天辟過(guò)地的盤(pán)古。為何我要說(shuō)一個(gè)不起眼的樵夫為盤(pán)古呢？且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。
首先，我們都知道，菩提祖師是十分低調的一個(gè)人，甚至連如來(lái)佛祖都不知道他就在自己的不遠之處。而他卻把歌傳授給一個(gè)普通人。由此可見(jiàn)，這個(gè)樵夫肯定不是一般人，而是“二般人”，法力也必然很強大。
其次，我們可以關(guān)注到樵夫的外表，他手里拿著(zhù)把斧子。我們想一想拿著(zhù)斧子而且還待別厲害的，不難發(fā)現這個(gè)大神就是盤(pán)古。
不得不說(shuō)，孫悟空的運氣是真的是好，只可惜無(wú)法討教一番，或許，這就是命運的安排吧。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 15
今日，我又重讀了中國四大名著(zhù)之——《西游記》。這本書(shū)主要講了唐僧師徒四人和白龍馬歷盡艱險，經(jīng)過(guò)九九八十一難，最終取得了真經(jīng)的故事。
在這本書(shū)中，我最喜歡的`是《連環(huán)洞戰花豹精》這個(gè)故事�；ū绢I(lǐng)并不高強，他連八戒也打可是，卻抓住了唐僧，都是因為他采取了一個(gè)好計策：把悟空三人引開(kāi)，再趁機抓走唐僧。其實(shí)花豹精用的是個(gè)解決問(wèn)題的好方法：當困難太大時(shí)，能夠采取縮小目標，逐個(gè)擊破的方法。
這個(gè)方法同樣能夠用在學(xué)習上。我們在學(xué)習上不可能一口吃個(gè)胖子，知識在于積累。當學(xué)習上有困難的時(shí)候，我們能夠把大的學(xué)習目標分解成許多小目標，一天完成一點(diǎn)，小目標完成得越多，離實(shí)現大目標就越來(lái)越近了。比如，一天記五十個(gè)單詞肯定很困難，但如果我們一天記十個(gè)，五天就能夠記五十個(gè)。這樣，我們的學(xué)習就會(huì )變得簡(jiǎn)便而歡樂(lè )。再比如，我學(xué)習滑蛇板的經(jīng)歷。一開(kāi)始，我想一次學(xué)會(huì )滑行，不知摔了多少個(gè)跟頭，也沒(méi)學(xué)會(huì )。之后，我就先單練起身，再練滑動(dòng)，最終練轉彎，很快就學(xué)會(huì )了。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 16
我曾看過(guò)不少書(shū)，各種文學(xué)名著(zhù)家里也有七七八八，我在挑選時(shí)看見(jiàn)了一本許久未動(dòng)的四大名著(zhù)之一——《西游記》看過(guò)這本書(shū)后，我思緒萬(wàn)千。
這本書(shū)主要講了唐僧在取經(jīng)路上依次收了三位徒弟，分別是孫悟空，豬八戒，沙和尚在此之外還在觀(guān)音的幫助下收了一位白龍馬，他們師徒幾人在路上鬧過(guò)不少矛盾，最終被他們化解，有不少妖怪想吃掉唐僧，他的徒弟們合力救出他們的師傅，一次次化解危機，其中讓我念念不忘的是唐僧師徒幾人遇到白骨精的`情景，唐僧不辯人妖見(jiàn)孫悟空三次打死白骨精所化之人，憤怒不已，便念起了緊箍咒，一氣之下把孫悟空趕回了花果山，后來(lái)唐僧幾人中了白骨精的奸計，被抓走了，在混戰中八戒逃了出來(lái)，便去花果山智激孫悟空，悟空救師心切，聽(tīng)完大怒，毅然下山救人。后來(lái)在觀(guān)音的勸說(shuō)下和好。
后來(lái)師徒幾人歷盡千辛萬(wàn)苦到達了靈山取得了真經(jīng)，修成正果。
在我的眼里孫悟空是神通廣大，豬八戒好吃懶做，沙和尚默默無(wú)聞，唐僧是壓制孫悟空的唯一之人。
在這本書(shū)中我們知道了：我們雖然不是唐僧，孫悟空，豬八戒或沙和尚，但他們身上的品質(zhì)是值得我們學(xué)習的。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 17
這個(gè)學(xué)期，我讀了吳承恩寫(xiě)的小說(shuō)《西游記》，它是我國古典文學(xué)四大名著(zhù)之一。
這本書(shū)講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。其中孫悟空是個(gè)了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕、地不怕、具有很強的反抗精神。他機智勇敢，不懼權威，敢和三界之主——玉皇大帝爭斗。
豬八戒可沒(méi)有孫悟空那樣的氣度，他好吃、好色、好占便宜、愛(ài)偷懶，心里經(jīng)常惦記著(zhù)高老莊的老婆。雖然如此，但在唐僧遇到困難的時(shí)候，他也會(huì )奮不顧身、出生入死地營(yíng)救師傅。
沙僧心地善良，忠厚老實(shí)，任勞任怨且忠心耿耿。一路上沙僧挑著(zhù)重重的行李，在危險的時(shí)刻從不退縮，他為唐僧取得真經(jīng)立下了汗馬功勞。
他們的師傅唐僧沒(méi)有孫悟空、豬八戒、沙僧的.本領(lǐng)，但是他心地善良，慈悲寬厚，目標堅定，意志力強。他們師徒四人最后經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。雖然有人說(shuō)唐僧軟弱迂腐，但我覺(jué)得他堅持不懈的精神更讓人感動(dòng)。
總之，唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧去西天取經(jīng)的驚險故事令我大開(kāi)眼界，讀了一遍之后還想再讀一遍。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 18
我曾看過(guò)不少書(shū)，各種文學(xué)名著(zhù)家里也有七七八八，我在挑選時(shí)看見(jiàn)了一本許久未動(dòng)的四大名著(zhù)之一——《西游記》看過(guò)這本書(shū)后，我思緒萬(wàn)千。
這本書(shū)主要講了唐僧在取經(jīng)路上依次收了三位徒弟，分別是孫悟空，豬八戒，沙和尚在此之外還在觀(guān)音的幫助下收了一位白龍馬，他們師徒幾人在路上鬧過(guò)不少矛盾，最終被他們化解，有不少妖怪想吃掉唐僧，他的徒弟們合力救出他們的師傅，一次次化解危機，其中讓我念念不忘的是唐僧師徒幾人遇到白骨精的情景，唐僧不辯人妖見(jiàn)孫悟空三次打死白骨精所化之人，憤怒不已，便念起了緊箍咒，一氣之下把孫悟空趕回了花果山，后來(lái)唐僧幾人中了白骨精的'奸計，被抓走了，在混戰中八戒逃了出來(lái)，便去花果山智激孫悟空，悟空救師心切，聽(tīng)完大怒，毅然下山救人。后來(lái)在觀(guān)音的勸說(shuō)下和好。
后來(lái)師徒幾人歷盡千辛萬(wàn)苦到達了靈山取得了真經(jīng)，修成正果。
在我的眼里孫悟空是神通廣大，豬八戒好吃懶做，沙和尚默默無(wú)聞，唐僧是壓制孫悟空的唯一之人。
在這本書(shū)中我們知道了：我們雖然不是唐僧，孫悟空，豬八戒或沙和尚，但他們身上的品質(zhì)是值得我們學(xué)習的。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 19
最近，我讀了《西游記》這本書(shū)，講的是唐僧帶著(zhù)三個(gè)徒弟到西天取經(jīng)的故事，他們一路上經(jīng)歷了九九八十一難，終于取到了真經(jīng)。這本書(shū)告訴我們，做事情不能怕辛苦，堅持一定能成功。
在西游記里，我最喜歡的人物就是孫悟空。他天不怕地不怕，雖然他只是一只從石頭里蹦出來(lái)的`猴子，但是他在花果山上開(kāi)心玩耍，和一群猴子開(kāi)心的生活，后來(lái)大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五指山下，也堅強的活著(zhù)，500年以后被唐僧救出，隨后就一直保護唐僧西天取經(jīng)。一路上他降妖除魔，立下大功，所以我很喜歡他。
再說(shuō)豬八戒，他雖然好色好吃、愛(ài)偷懶，還經(jīng)常讓師傅念緊箍咒報復孫悟空，但他胖嘟嘟、傻乎乎的挺可愛(ài)的，所以我也喜歡他。
沙和尚呢？心地善良，對他的師傅唐僧忠心耿耿，也能吃苦，毫無(wú)怨言，我也喜歡他。
最后就是他們三個(gè)的師傅唐僧了，他雖然沒(méi)有孫悟空七十二變，能上開(kāi)入地的本領(lǐng)，但是他心地善良，堅持不懈，最后帶領(lǐng)徒兒們歷盡千辛萬(wàn)苦，取得了真經(jīng)。
《西游記》是一本充滿(mǎn)神奇力量的書(shū)，讓我一生受益，我還會(huì )再去讀它。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 20
寒假中，我讀了《西游記》。一開(kāi)始，我覺(jué)得《西游記》只是四人取經(jīng)的故事，可真正靜下心來(lái)細細品味，才發(fā)現其中的趣味。
在取經(jīng)路上，唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧遇到過(guò)妖魔鬼怪，遇到過(guò)刀山火海，可他們沒(méi)有停下腳步，最終取到真經(jīng)。
他們師徒四人在取經(jīng)路上歷經(jīng)了九九八十一難，但他們從不停歇，堅持不懈。孫悟空的神通廣大，豬八戒呆頭呆腦，沙僧忠厚老實(shí)，而唐僧卻一心向佛，謙恭儒雅深深地打動(dòng)了我。
我最喜歡孫悟空大鬧天宮的情節，那時(shí)孫悟空上鬧天宮，下鬧地府，毫無(wú)畏懼，傲慢自大�？杀蝗鐏�(lái)佛祖輕輕松松就壓在五行山下，反省了五百年，這讓他知道了人外有人，山外有山，強中自有強中手，也讓他不再驕傲，不再目中無(wú)人。
有時(shí)，我在生活和學(xué)習中會(huì )遇到許多困準。但是，想想師徒四人歷經(jīng)的.磨難，它們則顯得微不足到了，我應該克服困難，勇往直前，定能成功，如同雨后彩虹。
《西海記》是一本扣人心弦的書(shū)，是一本精彩絕倫的書(shū)，也是一本令人難忘的書(shū)。我愛(ài)《西游記》。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 21
它在四大名著(zhù)中，是最生動(dòng)活潑的，讀起來(lái)十分有趣。
《西游記》是明代文學(xué)家吳承恩所寫(xiě)，全書(shū)共一百回，寫(xiě)了孫悟空大鬧天宮后又被迫皈依佛門(mén)，與豬八戒和沙僧一起保護唐僧經(jīng)歷八十一難去西天取經(jīng)的故事。作品運用了浪漫主義的創(chuàng )作手法，想象豐富，情節曲折，語(yǔ)言生動(dòng)詼諧，別具風(fēng)格。
小時(shí)候，我只覺(jué)得《西游記》是本有趣的神話(huà)故事。但現在我的想法卻變了，我看到的是唐僧四人對取經(jīng)的堅定不移，這是我們要學(xué)習的。
整本書(shū)中我最喜歡孫悟空，他自由自在、敢做敢當，是正義的化身，一路斬妖除魔、懲奸除惡，保護唐僧取經(jīng)。比如，在二郎神說(shuō)他的罪名時(shí)，他爽快地說(shuō)：“實(shí)有，實(shí)有�！憋@示了他的.敢做敢當。最后，唐僧被封為“旃檀功德佛”，孫悟空被封為“斗戰勝佛”，豬八戒被封為“凈壇使者”，沙僧被封為“金身羅漢”，都不負辛苦。
我從他們的身上看到了百折不撓、堅持不懈的精神。讓我明白要有付出才會(huì )有回報的至理。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 22
這兩周，我讀了中國四大古典名著(zhù)之一——《西游記》，它的作者是明代的吳承恩。這本書(shū)講了唐僧師徒四人一路降妖伏魔，經(jīng)歷九九八十一難后取得真經(jīng)的故事。
這本書(shū)有很多精彩的.故事，而其中我最喜歡的是“三打白骨精”這一章節的故事。唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至白虎嶺前。白虎嶺住著(zhù)一個(gè)白骨精，為了吃唐僧肉，先后變成村姑、婦人，全被孫悟空識破，白骨精害怕，變作一陣風(fēng)逃走。但唐僧卻不辨人妖，反而責怪孫悟空恣意行兇。第三次白骨精變成了老公公，又被孫悟空識破打死，唐僧憤怒不已，將孫悟空趕回了花果山。
說(shuō)到這我想到了我自己。以前，在學(xué)習上我一遇到不會(huì )做的題目就放棄，不動(dòng)腦筋思考就去問(wèn)別人。自從讀了《西游記》之后，不管遇到什么難題，我總會(huì )想方設法去克服困難，不會(huì )被困難擊退，遇到不會(huì )做的題目，我首先會(huì )認真審題，仔細思考，直到解答出來(lái)為止。
《西游記》這本書(shū)，使我懂得了很多道理：我們不論遇到任何困難，都要像孫悟空那樣頑強，勇于面對困難。學(xué)習上我們要有堅定的決心、充足的信心，充分發(fā)揮我們的聰明才智。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 23
《西游記》是我最喜歡讀的書(shū)，它寫(xiě)的是唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最后取得真經(jīng)的故事。
唐僧一心向佛，孫悟空的火眼金睛，豬八戒的`好吃懶做，沙僧的老實(shí)厚道都躍然紙上，他們四個(gè)人都有長(cháng)處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉”。
這本書(shū)中，給我觸感他最深的是孫悟空，他英勇頑強，作戰勇猛。尤其在《三打白骨精》這個(gè)故事中，當最后一次白骨精變成老公公時(shí)，他忍著(zhù)痛，打死了白骨精。
《西游記》這本書(shū)告訴我們要：他們走過(guò)的路就像我們人生的道路，沒(méi)有人生是一帆風(fēng)順的，到處都是挫折，我們不能遇到一點(diǎn)挫折就低頭。
我們只有不斷的磨練自己，才能成長(cháng)。如果說(shuō)人生是一把銹刀，那么困難就是一塊磨刀石，想要成長(cháng)，只有經(jīng)歷磨難。
就比如之前。我非常怕黑，但媽媽卻讓我一個(gè)人去買(mǎi)鹽，那時(shí)村子里的路燈個(gè)好幾米才只有一盞，我非常害怕，就央求爸爸陪我一起去，但爸爸不但沒(méi)有陪我去，反而訓斥了我一頓，我只好氣沖沖地跑了出去�；丶液�，我才知道爸爸那時(shí)為了磨練我，自從那時(shí)起，我就不怕黑了。
這本書(shū)告訴我們做任何事情都要具有他們一樣的精神，要去經(jīng)歷磨難。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 24
《西游記》是四大名著(zhù)之一，也是一本神話(huà)傳說(shuō)，那些引人入勝的故事讓人讀起來(lái)就舍不得放下。我幾乎是一口氣讀完的，心中感慨萬(wàn)分。
書(shū)中主要講述了唐僧四師徒在去取經(jīng)過(guò)程中經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)，個(gè)個(gè)修成了正果。我最喜歡孫悟空了。他神通廣大，有著(zhù)火眼金睛，樂(lè )于助人。每次唐僧遇到危險，都是孫悟空救出的唐僧，并且孫悟空這個(gè)人物描寫(xiě)得最為細致，從石猴出世到大鬧天空再到修成正果，無(wú)論是三打白骨精還是收八戒，降沙僧，都是這本書(shū)的精華。唐僧善良有愛(ài)心，豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做了貢獻，沙僧老實(shí)勤勞肯干，這些人物都各有各的特點(diǎn)，被作者吳承恩寫(xiě)得活靈活現。
師徒四人各有各的長(cháng)處和短處，我們應該學(xué)習他們的長(cháng)處，改正自己的不足，努力成為一個(gè)完美的人。
《西游記》中，他們師徒四人遇到的危險就像我們人生路上遇到的.挫折一樣。這本書(shū)告訴我們，人生中有許多困難，有些困難光靠我們一人也許解決不了，需要和朋友一起分擔，克服困難，鍛煉自己堅定以及永不后退的信念！
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 25
《西游記》中有個(gè)傳奇的妖怪——紅孩兒。他的武藝那是相當高強，拳打南山敬老院，腳踢北海幼兒園。最厲害的是，他被觀(guān)音收為善財童子后，他媽媽和他叔叔覺(jué)得此事不光彩，還分別為他報仇�？墒�，紅孩兒的身世你真的了解嗎？這回，我們共同來(lái)探索紅孩兒身世的真相。
紅孩兒其實(shí)是鐵扇公主和太上老君的私生子。這可不是胡說(shuō)，你想想，《西游記》中一共出現了幾把芭蕉扇？三把！鐵扇公主一把假的，一把真的。真的可以降雨刮風(fēng)。太上老君也有一把，可以制造出火焰用來(lái)煉丹。
而且，紅孩兒天生就會(huì )三昧真火。而另外會(huì )三昧真火的則是太上老君，要么是遺傳，要么是教的`。
還有紅孩兒長(cháng)得一點(diǎn)兒也不像牛魔王，除了那股倔勁兒。牛魔王很丑，而紅孩兒卻很帥，活脫脫一枚美男子。按照遺傳學(xué)，這是絕對不可能的事。雖然會(huì )有變異的特性，但物種不會(huì )變，爸爸是牛，兒子成人啦？要是這樣，世界豈不亂套了？
最重要的一點(diǎn)，紅孩兒當上鐵扇公主口里的“別人的奴仆”后，孫悟空去找牛魔王借扇。牛魔王生氣的不是紅孩兒的事，反而是孫悟空嚇著(zhù)了他的妻妾。這……這到底是不是親爹？絕對不是！
紅孩兒的身世就分析到這兒，我們下期見(jiàn)。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 26
英蓮，這位人物的一生可真是像她的名字一樣“應憐”。
“菱花空對雪澌澌”“便是煙消火滅時(shí)”“有命無(wú)運，累及爹娘之物”，這是她還是孩童時(shí)命運對她的不公，而后，她便遭拐，與雙親分離，再無(wú)法團圓。
被拐后自然是要被賣(mài)了，可喜的是，她遇上了一位專(zhuān)一、癡情的買(mǎi)主馮公子，但命運又再一次將英蓮打入深淵，在即將過(guò)門(mén)時(shí)，拐子又偷偷將她賣(mài)與了薛家，一個(gè)薄情、放蕩不羈的富家公子薛蟠。最終，馮公子被打死，英蓮被搶到薛家，進(jìn)了這泥潭般的深淵，并被改名為“香菱”。
在薛家，香菱成為薛蟠的小妾，跟隨薛家人來(lái)到賈府大觀(guān)園，與寶黛一行人一起學(xué)詩(shī)玩樂(lè )，香菱虛心請教，勤勤懇懇、廢寢忘食地作詩(shī)，終于寫(xiě)出“博得嫦娥應自問(wèn)，何緣不使永團圓”這樣令眾人贊嘆不已的詩(shī)詞，這詩(shī)句也正透露著(zhù)香菱對模糊的親人的思念。命運好似有了轉機，這香菱卻遭了正室夏金桂的`妒忌。
自進(jìn)了薛府，夏金桂就時(shí)常刁難香菱，甚至將她的名字改作“秋菱”，可見(jiàn)香菱在薛府的地位是多么地下，連名字都不能自己做主，實(shí)在可憐又可悲！
英蓮——香菱——秋菱，她的人生一點(diǎn)一點(diǎn)走向低谷，走向深淵，走向毀滅！
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 27
看完《紅樓夢(mèng)》心中竟然不禁有一絲悲哀，大觀(guān)園的女人，榮國府的女人，那個(gè)時(shí)代的女人。都修得了怎樣的正果林黛玉的為情而死，薛寶釵的孤寂終生，王熙鳳的`含恨長(cháng)辭，賈惜春的青燈黃卷……忽覺(jué)秦氏對鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ)，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿(mǎn)則溢�！笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。
就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰國時(shí)期，秦始皇統一六國，漢，三國，晉，南北朝，隋……無(wú)一幸免。
其實(shí)身邊的小事何嘗不是如此呢，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦，可沒(méi)有這苦，那怎會(huì )感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè )若紈绔子弟只知玩樂(lè )，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無(wú)為終老此生�！奔业乐新�，未嘗不是好事，死前至少可以說(shuō)，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒(méi)有白活�！�
現在才發(fā)現，看完《紅樓夢(mèng)》最大的感覺(jué)不是空虛，也不是茫然，而是前所未有的平靜，心的平靜。這才深刻體會(huì )“心如止水”的感覺(jué)。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 28
在這本書(shū)中，有心狠手辣的王熙鳳、博覽詩(shī)書(shū)的薛寶釵、才華橫溢的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、智慧靚麗的晴雯等等。其中我最喜歡的就是林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，流傳千古，讓后人無(wú)限感慨。一閉上眼，仿佛能看見(jiàn)她那柔情似水的眼神，閃爍著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷其中，為之動(dòng)情，不能自拔。
詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩(shī)，總是有沁人肺腑的感覺(jué)，每一句都像是尖銳又鋒利的刀，深深插入讀者內心，無(wú)形之中像是被掐住了自己的喉嚨。記得她的《葬花詞》：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)。試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！弊x完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般陣痛。
她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動(dòng)，匯聚成一泓清泉，述說(shuō)著(zhù)她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈。她是悲慘的`，是值得人們憐憫的。
雖然她的故事結束了，但是她給我留下了萬(wàn)千思緒。合上書(shū)，想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感卻又像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動(dòng)……
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 29
最近我讀了四大名著(zhù)之一《紅樓夢(mèng)》，這本書(shū)令我愛(ài)不釋手。
《紅樓夢(mèng)》是一部愛(ài)情小說(shuō)，它述說(shuō)了從小失去母親的林黛玉，被父親寄養在外婆家——賈家，從小寄人籬下的生活注定了黛玉的多愁善感，雖有賈母的愛(ài)護，后來(lái)與賈寶玉漸漸相戀，但是結局卻不完美。由于鳳姐使的`“調包計”，讓賈寶玉誤娶了薛寶釵，林黛玉因此氣絕身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門(mén)。哎，這對青梅竹馬、兩小無(wú)猜的戀人就這樣被毀了！
《紅樓夢(mèng)》的故事太感人了，我常常在書(shū)前落淚，讀了它，我也懂了不少道理。我們不能像鳳姐那樣為達到目的不擇手段；也不能像賈寶玉的父親那樣不顧他人意愿、霸道自私，要做一個(gè)單純、自信、真實(shí)的自己！在《紅樓夢(mèng)》的眾多人物中，我最喜歡林黛玉，她雖然身世可憐，多愁善感，身體脆弱，但她有很強的才女之風(fēng)，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通，而且詩(shī)賦超群。我也非常欽佩《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹，他敢怒敢言，用這本書(shū)來(lái)揭示社會(huì )的黑暗，表達自己對社會(huì )的不滿(mǎn)！
一部《紅樓夢(mèng)》感動(dòng)了多少人，激勵了多少人！這部佳作讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我懂了很多！事事不能完美，而生活也是如此吧！
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 30
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著(zhù)之一，我讀完它感觸頗深。它揭露了我國古代封建制度的黑暗，與它最終將會(huì )走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢(mèng)》里面的人物各有各的特點(diǎn)。給我印象最深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉從小被祖母和母親溺愛(ài)，每日只與女孩兒們玩樂(lè )，不顧學(xué)業(yè)，因此造成了他不知世事、優(yōu)柔寡斷的性格特點(diǎn)。也是因為這樣，他的`父親賈政才會(huì )不喜歡他，寶玉也很懼怕他父親。
林黛玉多愁善感、經(jīng)常落淚，別人都說(shuō)她小心眼，可是只有她才是賈寶玉的知己。賈寶玉和林黛玉真心相愛(ài)，譜寫(xiě)了一段純真的愛(ài)戀，但是最終卻逃不過(guò)封建制度下婚姻由長(cháng)輩做主而造成的悲慘命運。
薛寶釵在大觀(guān)園里可算是最有心計的一個(gè)了。她為人處事能干，蒙住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉的真愛(ài)，她極力討好每一個(gè)人，連賈母也不在話(huà)下。
王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話(huà)來(lái)，卻也逃不過(guò)早逝的命運。
讀完了《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識了人間的美與丑，善與惡，讓我懂得世界上并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 31
想必大家都知道《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)吧！《紅樓夢(mèng)》是古代四大名著(zhù)之一。今天，我就來(lái)給大家講一講《紅樓夢(mèng)》吧！
讀完《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，我最喜歡的一篇是：猜燈謎。里面講了：元春寫(xiě)了一個(gè)燈謎，讓弟弟妹妹們來(lái)猜。隨后，寶玉他們也都紛紛自己寫(xiě)了一個(gè)燈謎讓其他人來(lái)猜，寶玉他們除了賈環(huán)寫(xiě)的詩(shī)不好，其他人寫(xiě)的都很好。我喜歡這一篇的理由是：因為這個(gè)篇目里的`那些詩(shī)寫(xiě)得都不錯，所以百看不厭，其中要數探春做的詩(shī)最妙。
《紅樓夢(mèng)》中的人物有許多，下面我就來(lái)評一評這些人物，寶玉心地善良，黛玉愛(ài)發(fā)一些小脾氣，寶釵八面玲瓏，探春公平正直……。我最喜歡的就是探春了，因為她為人處事落落大方。而且很早就看到了賈府的隱患之處，是賈府難得的管理人才和清醒之人。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)中的賈家太封建了，就是因為賈家的封建而導致寶玉，黛玉和寶釵三個(gè)人到最后誰(shuí)都沒(méi)有落到好的下場(chǎng)，黛玉死了，寶玉出家，寶釵一個(gè)人。如果當時(shí)讓黛玉嫁給寶玉，讓寶釵與其他人結婚，就不會(huì )讓他們三個(gè)人誰(shuí)也沒(méi)有過(guò)上好日子，真是有情人最終未成眷屬。
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《紅樓夢(mèng)》是中國四大名著(zhù)之一，感動(dòng)了無(wú)數人的經(jīng)典名著(zhù)，它主要講了這樣一個(gè)故事：林黛玉因為喪母，被外祖母接到賈府，見(jiàn)到賈寶玉及眾姐妹，大家在一起相處得都很融洽。后來(lái)寶釵被家事纏身，寶玉被父親要求上學(xué)，迎春出嫁，大觀(guān)園冷清起來(lái)。不久，寶玉糊涂，元春死去，賈母做主讓寶玉娶寶釵，黛玉孤苦而死，最后賈家勢敗，寶玉出家。
讀完這本書(shū)后，我不禁為寶玉而嘆息，為黛玉而傷心，為鳳姐而擔心，為迎春而惋惜。
紅樓夢(mèng)這本書(shū)中有許多好詞好句，值得我們摘抄下來(lái)，比如“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”。書(shū)中的人物感情表達得十分充實(shí)，往往會(huì )讓我感動(dòng)得淚流滿(mǎn)面。
在故事中，賈母因黛玉得重病而不顧寶玉的'感受，把寶釵許給了寶玉，還騙寶玉和寶釵成親。對這一段我是十分為寶玉憤憤不平的，賈母怎能不顧寶玉的感受，她明明是知道寶玉喜歡黛玉的，卻把寶釵許給寶玉，害得黛玉以為寶玉不喜歡她了，把她和寶玉一起寫(xiě)的詩(shī)詞燒了，傷心死去。
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫(xiě)出這么好的作品，把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生，好像就站在我面前，我要向他學(xué)習，練好作文基本功，提高自己寫(xiě)作水平。
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《紅樓夢(mèng)》是我國古代四大名著(zhù)之一，是清代偉大文學(xué)家曹雪芹所寫(xiě)的。他以賈、王、史、薛四大家族為中心，生動(dòng)地描寫(xiě)了清代末期封建社會(huì )的貴族生活。
曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭露了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗，也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國府，漸漸與性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了薛寶釵、林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門(mén)的故事。林黛玉的悲慘命運實(shí)在令人感到惋惜，但最讓人憎恨的.卻是當時(shí)的封建傳統觀(guān)念。
作者充分展現了我國古代服飾、建筑、禮儀、書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞等各類(lèi)優(yōu)秀傳統文化，展示了一部封建社會(huì )下的人生悲劇。曹雪芹筆下人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛無(wú)不彰顯出人物的特點(diǎn)：黛玉的聰明清秀、才華橫溢、性格孤僻、心思敏捷；寶釵的美麗嫻雅、處事圓滑等等，都被刻畫(huà)得栩栩如生�！都t樓夢(mèng)》這本書(shū)古色古香，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芬芳。
讀了《紅樓夢(mèng)》后，我不禁感嘆世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。
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妙玉，在我看來(lái)是個(gè)心性高潔的佛家弟子。她是金陵十二釵之一，是一個(gè)帶發(fā)修行的尼姑，居于大觀(guān)園中櫳翠庵。原本是仕宦人家的小姐，極端美麗、博學(xué)、聰穎，但也極端孤傲、清高。
妙玉既不嫌貧，也不愛(ài)富。如果說(shuō)她嫌貧，那么她便不會(huì )和邢岫煙交往，并且“關(guān)系極好”。同樣的，妙玉也不愛(ài)富，她雖然給了賈母那成窯小蓋鐘喝茶，但是并不代表她巴結賈母。賈母她們吃完茶走出櫳翠庵的時(shí)候，妙玉是“并不甚留，回身便把寺門(mén)閉了”。而后來(lái)第76回，同樣景，妙玉送黛玉、湘云出門(mén)，是一直目送她們走遠，看不見(jiàn)她們的背影后才將院門(mén)關(guān)閉了。這個(gè)鮮明的對比就很好的說(shuō)明了妙玉絕不是嫌貧愛(ài)富的人。至于為什么討厭劉姥姥，她單純只是討厭臟而已，過(guò)分的潔癖可以說(shuō)是她唯一也是最大的缺點(diǎn)。但是她還是厚道的，就算她討厭劉姥姥，至少也同意寶玉把名貴的'茶杯送給劉姥姥賣(mài)錢(qián)度日。
妙玉不守佛門(mén)清規的深層內涵是“抗爭”。妙玉一生都在抗爭，既然帶發(fā)修行不是出于自己的選擇，那么就沒(méi)必要讓自己的青春被青燈古佛束縛。她要幸福地生活，要像其他女子一樣獲得屬于自己的幸福。
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紅樓夢(mèng)，夢(mèng)紅樓，一夢(mèng)紅樓，空見(jiàn)色，二夢(mèng)紅樓，色生情，三夢(mèng)紅樓，淫回轉，四夢(mèng)紅樓，俗染塵，五夢(mèng)紅樓，木石緣，六夢(mèng)紅樓，金玉姻，七夢(mèng)紅樓，憐心志，八夢(mèng)紅樓，暢惘然，九夢(mèng)紅樓，淡平生，十夢(mèng)紅樓，成大道。
“少不看紅樓，老不看三國”等等云，民間對四大民著(zhù)的說(shuō)評已經(jīng)很多，尤其是《三國》與《紅樓》，一度對《紅樓夢(mèng)》不以為然，甚至到了翻書(shū)的前一刻，覺(jué)得不就男男女女的'那回事情，當我翻讀第一回，讀到“今之人，貧者日為衣食所累，富者又懷不足之心，縱然一時(shí)稍閑，又有貪淫戀色，好貨尋愁之事，那里去有工夫看那理治之書(shū)?所以我這一段故事，也不愿世人稱(chēng)奇道妙，也不定要世人喜悅檢讀，只愿他們當那醉淫飽臥之時(shí)，或避世去愁之際，把此一玩”，立刻跟當下社會(huì )現實(shí)結合起來(lái)，感慨作者的洞察力，再讀到“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”的時(shí)候，我立刻收起了玩酷的態(tài)度，頓覺(jué)作者并不是在寫(xiě)一本小說(shuō)，而是再寫(xiě)一段辛酸歷史，以致后來(lái)對這本“滿(mǎn)紙荒唐言”的書(shū)卻不肯漏掉一個(gè)字，漏了一字都感覺(jué)讀不全似的。
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《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn)，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉，結構嚴謹，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的`低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……
這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芬芳。
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紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書(shū)反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對現實(shí)社會(huì )包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形像，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。
紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就，更代表了我國古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言?xún)烧Z(yǔ)就可以勾畫(huà)出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形像；作者筆下每一個(gè)典型形像的`語(yǔ)言都具有自己獨特的個(gè)性，從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物。
作者的敘述語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現力，包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦，不僅能與小說(shuō)的敘事融為一體，而且這些詩(shī)詞的創(chuàng )作也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了“詩(shī)如其人”——切合小說(shuō)中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想內容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
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《紅樓夢(mèng)》是中國四大名著(zhù)之一，感動(dòng)了無(wú)數人的經(jīng)典名著(zhù)，它主要講的是林黛玉因喪母，被外祖母接到賈府，見(jiàn)到賈寶玉及眾姐妹，大家在一起相處的`都很融洽，后來(lái)寶釵被家事纏身，寶玉被父親要求上學(xué)，迎春出嫁，大觀(guān)園冷清起來(lái)。不久，寶玉糊涂，元春死去賈母做主，讓寶玉娶寶釵，黛玉孤苦而死，最后大家勢敗寶玉出家。
讀完這本書(shū)后，我不禁為寶玉而嘆息，為黛玉而傷心，為鳳姐而擔心，為迎春而惋惜。
紅樓夢(mèng)這本書(shū)中有許多好詞好句，精心甄選了這一年齡段不可不讀的精彩內容，這書(shū)中的人物感情表達得十分充實(shí)，往往會(huì )讓我感動(dòng)的淚流滿(mǎn)面。
在故事中，賈母因黛玉得重病不為寶玉的感受，把寶釵許給了寶玉，還騙寶玉和寶釵成親，對這一段我是十分位寶玉憤憤不平的，賈母怎能不為寶玉的感受，他明明是知道寶玉喜歡黛玉的，卻把寶釵許給寶玉，害得黛玉以為寶玉不喜歡她了，把她和寶玉一起寫(xiě)的詩(shī)詞燒了，傷心死去。
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫(xiě)出這么好的作品，把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生，好像就站在我面前，我要向他學(xué)習，練好作文基本功，提高自己寫(xiě)作水平。
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世界名著(zhù)是全世界，各民族文化與歷史的精彩濃縮，是全人類(lèi)的智慧之果，它歷經(jīng)千年淘洗，遺存華章，福及人類(lèi)。
尤其是紅樓夢(mèng)更讓我喜歡，用了詳細的語(yǔ)言，神態(tài)，心里等描寫(xiě)。會(huì )讓你記住每一個(gè)生動(dòng)的事例，而且具體地寫(xiě)出人物性格，清晰了解府里人物的權勢與地位。
讓我印象深刻的`是石頭記，主要講了女?huà)z補天后，在大荒山無(wú)稽崖留下了一塊頑石。后來(lái)，這塊頑石竟然自己修煉，漸漸的有了靈性，在一僧一道德施法下，頑石就變成鮮明晶瑩的美玉，后來(lái)，有兩個(gè)人要去人間游歷，它也想去，就苦求兩人，最后兩人同意，帶它領(lǐng)略人間各種之美。這個(gè)故事，讓我覺(jué)得作者把不可能變成可能，比如頑石竟然自己能修煉有靈性，況且就是沒(méi)有可能性，更何況是石頭能修煉，實(shí)在是太不可思議了！其中有句詩(shī)句：天才可去補蒼天，枉入紅塵若許年。
此系身前身后事，倩誰(shuí)記去作奇傳。這是著(zhù)整個(gè)故事的梗概，然而作者卻以虛渺的語(yǔ)言道出，足以讓我們眼前一亮的感覺(jué)。
這本書(shū)真的是打開(kāi)我們的文化之窗，開(kāi)啟著(zhù)我們的知識之門(mén)！
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“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人感情杯具。
作者曹雪芹經(jīng)過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗，也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門(mén)的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀(guān)念。什么婚姻大事父母做主，什么門(mén)當戶(hù)對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是所以而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見(jiàn)不著(zhù)的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的.人也會(huì )被他倆的真情所感動(dòng)的。
一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動(dòng)啊!
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《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著(zhù)，代表著(zhù)一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書(shū)展現了廣闊的社會(huì )現實(shí)生活，生動(dòng)描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓盡致的反映了一個(gè)封建大家族的方方面面，是一部現實(shí)主義和浪漫主義高度結合的偉大杰作。
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，以賈，王，薛，史四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的感情故事為主線(xiàn)，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛，描述了大觀(guān)園內外一系列青年男女的感情故事。紅樓夢(mèng)在藝術(shù)上取得了巨大的成就，傳神地塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物：如多愁善感，情重多心的林黛玉，喜歡扎在女孩子堆里，不愛(ài)讀書(shū)的賈寶玉，穩重老練，嫻靜可愛(ài)的薛寶釵，善于算計，媚上欺下的'王熙鳳。閱讀紅樓夢(mèng)對提高我文學(xué)素養有很大的幫忙。
在這本書(shū)中，賈寶玉和林黛玉的感情杯具，幾代人的命運沉浮，其中所蘊含的人生哲理，世態(tài)人情，值得我們去反復品味，咀嚼一生。書(shū)中栩栩如生的精美插圖，讓我對書(shū)中涉及的相關(guān)背景知識還有每篇文章所蘊含的哲理有了進(jìn)一步的了解，也讓我親身體驗了那個(gè)時(shí)代絕美的感情和深刻的社會(huì )現實(shí)。
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《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇，給我印象最深的最感動(dòng)的是耳熟能詳的'賈寶玉，沉魚(yú)落雁、閉月羞花的林黛玉和閬宛仙葩的薛寶釵。
《紅樓夢(mèng)》和《三國演義》一樣，都共有一百二十回，最讓我記憶如新的是第三十八回林瀟湘魁奪菊花詩(shī)薛蘅蕪諷和螃蟹詠：說(shuō)湘云原本說(shuō)要開(kāi)詩(shī)社，結果因沒(méi)錢(qián)，寶釵給她出主意，說(shuō)自己有螃蟹，明日先叫老太太來(lái)賞花吃螃蟹，人走了后她們再在一起玩寫(xiě)詩(shī)。吃過(guò)飯后，眾人一邊繼續吃螃蟹一邊作出12首桃話(huà)詩(shī)。林黛玉自然第一。后來(lái)吃螃蟹，寶玉又情不自禁地寫(xiě)了一首螃蟹詩(shī)，結果引出黛玉寶釵各寫(xiě)一首，寶釵在此露出諷世的感情，十分毒辣。
后來(lái)我查電腦明白了：《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹寫(xiě)的一部中國長(cháng)篇小說(shuō)，此書(shū)一般都題為《石頭記》�！都t樓夢(mèng)》曾被評為中國最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)及章回小說(shuō)的巔峰之作，被認為是“中國四大名著(zhù)”之首。在現代產(chǎn)生了一門(mén)以研究紅樓夢(mèng)為主題的學(xué)科“紅學(xué)”。說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡！
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很遺憾，直到這個(gè)年紀才完整的看完了一遍紅樓夢(mèng)。起初很擔心自己讀不下來(lái)，但一開(kāi)始就被小說(shuō)的情節，人物塑造，和優(yōu)美的詩(shī)詞吸引了，曹公的書(shū)果然不能錯過(guò)。原來(lái)一直不明白為什么那么多人喜歡看紅樓夢(mèng)，還有那么多紅學(xué)家研究紅樓夢(mèng)，一本小說(shuō)而已。 看完才知道，里面值得研究的東西太多了。小說(shuō)并沒(méi)有多少扣人心弦的情節，大都是寧榮兩府家長(cháng)里短的瑣事。小說(shuō)里的詩(shī)詞優(yōu)美， 可以單獨寫(xiě)成一本書(shū)了，唯一的遺憾是曹公沒(méi)有完成作品就故去了。 后二十章雖然是按照小說(shuō)的發(fā)展路線(xiàn)來(lái)走，但讀起來(lái)總覺(jué)得少了點(diǎn)兒什么。
這本小說(shuō)就是古代封建大家庭的縮影，給我最大的.感觸是女人都很有才，說(shuō)一不二的賈母，善于察言觀(guān)色的鳳姐，而相對來(lái)說(shuō)男人有些無(wú)能。 在封建禮教下的社會(huì )，女人掌權會(huì )有很多的弊端：首先， 在封建社會(huì )女人是不能接受教育的，像賈母、鳳姐能夠掌權管家完全是靠天賦；其次，在封建社會(huì )女人是不能隨便出門(mén)的， 出門(mén)辦事必須找男人，這就導致了權利的分散及里外的信息不對稱(chēng)。這也是兩府日益衰敗的一個(gè)原因。
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《紅樓夢(mèng)》里主人公是林黛玉和賈寶玉，這本書(shū)的結尾十分悲慘，同時(shí)寫(xiě)出了封建社會(huì )當時(shí)的黑暗。
在放下這本書(shū)的那一刻，我的心里一直在抱怨，為什么賈母不能成全寶玉和黛玉的婚事，可后來(lái)我卻知道了，當時(shí)封建社會(huì )并不是你一定就能與自己相愛(ài)的人在一起。下面讓我來(lái)介紹一下這本書(shū)的主人公吧。
黛玉的母親過(guò)世早，黛玉便搬來(lái)與賈母同住，她有閉月羞花之?huà)擅�，卻態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。顯出她的弱不禁風(fēng)，她原本是個(gè)冰雪聰明的`女子，為奪菊花詩(shī)的瀟灑，與湘云月下吟詩(shī)的才情至今還歷歷在目，她將無(wú)人能比的才情發(fā)揮的十分精彩，讓我折服，但是最后她的悲痛又無(wú)人知曉，而她也因性格孤僻人緣不好成為了她向往幸福之路的一塊絆腳石，也同樣是賈母對她漸漸疏遠。
再說(shuō)說(shuō)寶玉吧！寶玉這個(gè)名字是因為他剛出生時(shí)，嘴里有一塊玉石，而他自己又調皮不好學(xué)。與幾個(gè)姐妹在宮中打鬧，而他后來(lái)卻因丟了玉石成了呆子，他糊里糊涂的娶了寶釵為妻子。
《紅樓夢(mèng)》的結尾十分悲慘，所有的人都十分的悲痛，而賈家也從此沒(méi)落了。
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看了紅樓夢(mèng)后，我的心久久不能平復。我看見(jiàn)了形形色色的女子，但其中只愛(ài)一個(gè)黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。好一個(gè)嫻靜如水的顰顰。
我最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠，黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現出她娟雅脫俗的'詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂(yōu)傷�？v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失，于是她無(wú)奈著(zhù)“天盡頭，何處有丘”，悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。
《紅樓夢(mèng)》帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚�；蛟S“紅樓夢(mèng)”，真的只是紅樓的一場(chǎng)夢(mèng)。
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“根并荷花一莖香，平生遭遇實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉�！�
這是英蓮的判詞，這判詞同時(shí)也揭露了她悲慘的一生。
英蓮的諧音為“應憐”，就連作者也為她的一生嘆惋。英蓮生于富貴人家，本應享盡榮華，一生平安，但她的命運卻因甄家下人的一時(shí)疏忽而改變。她被人拐走，富貴的生活一去不復返。
被養大后，英蓮被賣(mài)到了薛家，做了薛家的仆人。在那里，她的名字變成了香菱。香菱在薛府里受盡“呆霸王”薛蟠無(wú)理取鬧的折磨。但她仍在苦難中找到()些許出路，她開(kāi)始學(xué)詩(shī)甚至是作詩(shī)，用文學(xué)讓自己釋?xiě)��？雌饋?lái)香菱似乎就將這樣過(guò)完一生的時(shí)候，薛蟠娶入了夏金桂。夏金桂將香菱的名字改成了秋菱，開(kāi)始了對秋菱喪心病狂的折磨，甚至折磨至死，這正照應了判詞中的`“自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉”。
英蓮、香菱、秋菱，三個(gè)名字代表的人生階段皆對應了判詞的第二句“平生遭遇實(shí)堪傷”。從富貴人家被人拐走，從人販子那里被人賣(mài)出，從夏金桂處受盡折磨，這些種種，都不禁使人哀嘆，甄英蓮，真應憐。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 47
假期，我閱讀了四大名著(zhù)之一——《紅樓夢(mèng)》，越讀越愛(ài)不釋手。
《紅樓夢(mèng)》主要以榮國府的日常生活為中心，講述了賈寶玉、林黛玉之間的愛(ài)情婚姻悲劇以及大觀(guān)園中的點(diǎn)滴瑣事。
其中最讓我印象深刻的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵了。賈寶玉是賈政的兒子，出生時(shí)嘴里含著(zhù)一塊玉，于是起名“寶玉”。寶玉很調皮，不喜歡讀書(shū)，整天只喜歡和迎春、惜春等姐妹玩在一起。林黛玉因為母親去世，于是投奔祖母，來(lái)了賈府居住。寶釵不但長(cháng)得漂亮，還談吐大方、舉止優(yōu)雅，大家都喜歡她。三人愛(ài)恨糾葛，黛玉因寶釵與寶玉的`婚姻郁郁而終，寶玉因黛玉的離世而皈依佛門(mén)，寶釵則回到了娘家。
看完這本書(shū)，心里覺(jué)得酸溜溜的。以前的人們不能自主掌握命運，書(shū)里大部分人都不思進(jìn)取，只會(huì )依靠家族勢力安逸生活。故事中，寶玉深?lèi)?ài)著(zhù)黛玉，而賈府卻堅決要將寶釵嫁給寶玉，這個(gè)事件從一開(kāi)始就注定寶玉皈依佛門(mén)的結局。有人覺(jué)得黛玉的死是悲慘的，但我覺(jué)得寶釵的命運更讓人憐憫，你們覺(jué)得呢？
如今，社會(huì )越來(lái)越好，我們不能一味地接受家人的安排，應該更加勤奮，敢于創(chuàng )新，表達我們的所思所想，天天向上。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 48
我國有四大美女，也有四大名著(zhù)，我已經(jīng)看完了《西游記》，《水滸傳》，《三國演義》，寒假得空，我把《紅樓夢(mèng)》看了一遍，一共有四本，把我給看死了，也是一目十行罷了
《紅樓夢(mèng)》是一部中國古典長(cháng)篇小說(shuō)，作者曹雪芹，寫(xiě)成于清朝，書(shū)中提及的書(shū)名還有《石頭記》，《情僧錄》《風(fēng)月寶鑒》，《金陵十二釵》等，清乾隆四十九年甲辰夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》，在此之前，此書(shū)一般都題為《石頭記》。此后《紅樓夢(mèng)》便取代《石頭記》而被成為通行的書(shū)名�！都t樓夢(mèng)》曾被評為中國最具文學(xué)成就的古典小說(shuō)及章回小說(shuō)的巔峰之作，被評為是中國四大名著(zhù)之首。在現代產(chǎn)生了一門(mén)以研究《紅樓夢(mèng)》為主題的學(xué)科紅學(xué)。
作品描述了賈寶玉，林黛玉，薛寶釵的愛(ài)情故事。反映了一個(gè)封建大家族的沒(méi)落過(guò)程及原因。
在里面有四大家族，四春，四寶，四薛，四烈婢等等，很多很多流傳的代稱(chēng)，幾乎都是有關(guān)四的.，可是我就喜歡獨一無(wú)二的十二金釵：林黛玉，薛寶釵，賈元春，賈迎春，賈探春，賈惜春，王熙鳳，史湘云，秦可卿，李紈，賈巧姐，妙玉。
這本書(shū)不僅是好書(shū)，還是一本體現真善美，揭露假丑惡的書(shū)呢。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 49
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn)，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的.末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
小說(shuō)作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……
這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芬芳。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 50
《水滸傳》，是中國四大名著(zhù)之一，全書(shū)描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之后接受招安、四處征戰的故事。
《水滸傳》也是漢語(yǔ)文學(xué)中最具備史詩(shī)特征的作品之一。是中國歷史上最早用白話(huà)文寫(xiě)成的章回小說(shuō)之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對中國乃至東亞的'敘事文學(xué)都有極其深遠的影響�！端疂G傳》是一部以描寫(xiě)古代農民起義為題材的長(cháng)篇小說(shuō)。它形象地描繪了農民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程，深刻揭示了起義的社會(huì )根源，滿(mǎn)腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會(huì )理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
《水滸傳》的藝術(shù)成就，突出表現于人物塑造上，全書(shū)至少出現了一二十個(gè)性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
《水滸傳》之所以成為我國文學(xué)史上影響巨大的作品，不僅在于它思想內容的豐富，而且也由于它藝術(shù)的成熟�！端疂G傳》繼承并發(fā)展了現實(shí)主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統，而且把二者結合起來(lái)。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 51
《水滸傳》然而我國第一部以農民起義為題材的長(cháng)篇小說(shuō)。作者施耐庵以北宋宋江的史料為主要依據，成功塑造了一百零八位英雄好漢的形象，如：宋江、李逵、花容、魯智深等。
《水滸傳》里面有許多性格不一樣，卻一樣然而為民除害的英雄，比如性格莽撞的李逵，有受人敬仰的宋江，還有力大無(wú)比的魯智深。其中我最喜愛(ài)的還然而那機智冷靜的林沖，正因他在《水滸傳》這本書(shū)中，表現出了機智聰明的頭腦，也不失大男子漢的氣概啊!
《水滸傳》里面有許多好看的文章，精彩的片段，其中我最喜愛(ài)的還然而那林沖棒打洪教頭，這一故事的`大概資料然而林沖遭受高太尉陷害，被開(kāi)封府發(fā)配滄州，之后，來(lái)到柴進(jìn)府上，柴進(jìn)便厚禮款待，然后，洪教頭不堅信林沖然而真教頭，便要合他比武，之后，洪教頭輸了，便離開(kāi)了。這段故事充分體現了三個(gè)不一樣性格的人，通過(guò)對洪教頭無(wú)禮的描述，反襯出林沖有禮的態(tài)度，讓這位英雄更加的有傳奇色彩，也讓林沖的溫文爾雅更深一層。
我期望大家也來(lái)讀讀《水滸傳》，一起感受一下吧!
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 52
近來(lái)，我讀完了《水滸傳》這本書(shū)�！端疂G傳》然而四大名著(zhù)之一。作者施耐庵然而元末明初時(shí)代的小說(shuō)家。能夠說(shuō)這本書(shū)已經(jīng)家喻戶(hù)曉、婦孺皆知。
《水滸傳》這本書(shū)然而一部反映農民起義的長(cháng)篇巨著(zhù)。書(shū)中著(zhù)重描述了我國北宋末年，奸佞當道、民不聊生的黑暗社會(huì )。概括了當時(shí)不一樣人們在漫長(cháng)的封建社會(huì )從覺(jué)醒到反抗的斗爭道路。故事情節環(huán)環(huán)相扣，引人入勝。文中塑造了很多栩栩如生的人物形象和緊張精彩的事件。如：忠厚純樸的.林沖、疾惡如仇的吳淞、才思敏捷的吳用……武松報殺兄之仇，魯智深反惡霸，林沖手……這些人，這些事，生動(dòng)的演義出了一場(chǎng)可歌可泣的傳奇故事。
《水滸傳》揭露了人民與統治階級間不可調和的矛盾，展現出了貧苦農民被迫聚義梁山，拿起武器，進(jìn)行戰斗的動(dòng)人情景，反映了封建社會(huì )農民起義的局限性和杯具性，讓我從中學(xué)到了很多，也看到了很多，使我聯(lián)想到“平民逐厲王”這個(gè)歷史故事，也使我清楚的認識到蘊藏在民眾中間的那股巨大的力量。開(kāi)明的唐朝皇帝李世民說(shuō)的好：“水能載舟，亦能覆舟！”意思然而水能托船，也能把船掀翻，只有對別人像對自己一樣才能讓更多的人敬重你。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 53
今天，我讀了一本書(shū)，它是四大名著(zhù)之一的《水滸傳》。
《水滸傳》為我們講述了北宋末年，以宋江為首的一百零八位英雄好漢在水泊梁山起義，以及聚義之后招安、四處征戰的故事。
在這一百單八將中，我最喜歡“行者”武松了。武松是清河縣人氏，他有個(gè)哥哥叫武大郎。武松從小父母雙亡，由兄長(cháng)武大郎撫養長(cháng)大。這武松兄弟雖一母所生，但武松儀表堂堂，渾身上下有百斤力氣，而武大郎卻面目猙獰，短矮可笑。
武松不但相貌堂堂，還特別忠實(shí)，也特別講義氣。有一回，武松要回家看望哥哥，往清河縣走去，他在景陽(yáng)岡下喝了十八碗酒，沒(méi)聽(tīng)店家勸告獨自上了岡。后來(lái)遇上老虎，與老虎斗智斗勇最終打死老虎�？h令獎了一千貫錢(qián)，武松認為那些獵戶(hù)特別辛苦，就把賞錢(qián)全部分給了獵戶(hù)。武松的.勇敢與忍耐讓我十分吃驚，他在與方臘斗爭中被包道乙一劍砍傷左臂，但仍然忍痛全力應戰。這種精神值得我們學(xué)習。
雖然，很多人都說(shuō)梁山一百單八將是好漢，但我認為這一百單八將好漢也有好差之分，如宋江一直希望朝廷可以招安，表現了他的懦弱……
《水滸傳》讓我學(xué)會(huì )懂得朋友之間要懂得忠和義。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 54
在這個(gè)暑假，我終于把四大名著(zhù)之一的《水滸傳》給看完了。水滸傳記述了宋江、吳用、林沖、武松等一百零八個(gè)好漢的故事。他們在梁山時(shí)，被人稱(chēng)為草寇，但他們是一群好漢，為了天下太平，殺奸臣，保百姓，做出了許多利于國家的事。在一百零八將中，最讓我敬佩的是行者武松、貌子頭林沖、黑旋風(fēng)李逵了。先說(shuō)說(shuō)行者武松吧，那篇景陽(yáng)岡武松打虎，他絲毫不畏懼，一碰上那只大蟲(chóng)，他馬上躲在一塊青石下，當大蟲(chóng)一次又一次的'撲過(guò)來(lái)時(shí)，他一次又一次靈巧的躲開(kāi)，接著(zhù)，他盡平生力氣一棒，始大蟲(chóng)發(fā)怒起來(lái)，武松就用手把大蟲(chóng)揪住，按下來(lái)，用拳頭把大蟲(chóng)打的流出血來(lái)，真是厲害，我們現在誰(shuí)能打虎啊。還有黑旋風(fēng)李逵，他手持雙斧，走來(lái)時(shí)，就像刮起一陣黑風(fēng)，在戰場(chǎng)時(shí)，他拿著(zhù)斧頭，一下一個(gè)，可威武了。貌子頭林沖為人忠厚正直、安分守己。
讀了這本書(shū)，讓我知道了這一百零八個(gè)梁山好漢保護老百姓，對害老百姓的使勁反抗的精神。最重要的是他們身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他們這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 55
《水滸傳》充滿(mǎn)了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對宋江領(lǐng)導的梁山泊農民起義的全過(guò)程的描述，展現了北宋末年政治敗壞、奸臣當道、民不聊生的社會(huì )面貌，在封建專(zhuān)制社會(huì )具有普遍意義。作為對社會(huì )全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會(huì )的黑暗面的`揭露，是隨著(zhù)長(cháng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(cháng)篇小說(shuō)，它標志著(zhù)古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟�！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現力，充滿(mǎn)生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長(cháng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運用日�？谡Z(yǔ)達到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 56
四大名著(zhù)中的《水滸傳》大家應該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧!我暑假讀了這本書(shū)�！端疂G傳》是作者施耐庵根據歷史故事寫(xiě)出來(lái)的一本小說(shuō)。
小說(shuō)里寫(xiě)了最具反抗精神的李逵、性格剛烈的武松、最講義氣的宋江以及逆來(lái)順受最后走上反抗道路的林沖，他們都是受朝廷迫害而走上反抗道路的。宋江每次打仗都用了智多星吳用軍師的計謀，他們才會(huì )戰無(wú)不勝。再加上梁山泊是個(gè)易守難攻的地方，那里三面環(huán)山，一面環(huán)水，所以朝廷沒(méi)有把他們攻下來(lái)過(guò)。
梁山泊眾好漢中功夫最厲害的是盧俊義，他被稱(chēng)為“玉麒麟”，還有“沒(méi)羽箭”張清，你別以為他是射箭的，其實(shí)他是用石頭打人的，而且百發(fā)百中。他們中我最喜歡武松，因為他不但功夫了得而且還赤手空拳打老虎。人們最熟悉的是武松打虎的故事，我從故事里知道古代的老虎都叫“大蟲(chóng)”，武松在一個(gè)名叫“三碗不過(guò)岡”的'酒店喝了十八碗酒后，在山上用手打死一只虎，可想而知他的力氣有多大，有多勇猛。我還知道武松最后在杭州六和塔出家，死后葬于西湖邊，現在在西湖邊你還能看見(jiàn)武松的墓。
我要從這些梁山泊好漢的身上學(xué)習路見(jiàn)不平拔刀相助的精神，可千萬(wàn)不要以武力來(lái)欺負弱小。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 57
今年暑假，我又在圖書(shū)館中借閱了一本書(shū)——三國演義！這本書(shū)講述的是三國時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰爭，最終晉國奪取天下的故事。這本書(shū)中刻畫(huà)的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰，但書(shū)中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士，之后經(jīng)過(guò)劉備的真誠邀請，才出山擔任劉備的軍師的.。他出山后，一向為劉備出謀劃策，每次蜀國經(jīng)典的戰役都是經(jīng)過(guò)他的指揮才會(huì )成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計等等。
第二是趙云，當年曹操帶領(lǐng)百萬(wàn)大軍襲來(lái)，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數位猛將，幾十位兵士，令曹操看了還不禁贊嘆說(shuō)：趙云真是勢不可擋呀！
第三是劉備，他從當年的桃園三結義就能夠看出他的有情有義，在之后的戰斗中有看出他富有愛(ài)心，當年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關(guān)心著(zhù)老百姓，讓他們與他一起走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn)，也是他的優(yōu)點(diǎn)——重情義，在關(guān)羽被東吳所殺時(shí)，不聽(tīng)勸告，導致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng)，西蜀實(shí)力大衰，令日后的北伐都不能成功！
暑假重讀這本書(shū)，令我明白了許多：只要取長(cháng)補短，移多補少，就能戰勝一切的攔路虎！
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 58
這天，我讀了少年版的三國演義。這本書(shū)資料豐富，人物個(gè)性鮮明，然后故事鮮活形象，令我百看不厭。在這書(shū)中，鮮明刻畫(huà)了孫權的以貌取人，劉備的.仁慈與敬才，曹操的奸詐與自負，孔明的足智多謀，周瑜的君子之言，小人之腹等等，這許許多多的故事，讓我懂得了許多道理。
比如，第一章，豪杰聚首桃園結義，讓我懂了干什么事，都要重情重義，遇事要有情有義，待人要情義相融。第十五章，劉玄德三顧茅廬，以禮求賢，禮待賢達的故事，讓我慬得了做人要謙虛，做事要律己，待人以禮，處事以理；同時(shí)也感到，如果四（6）班的每一個(gè)成員，都能很好地輔佐班干部工作，這樣我們班的群眾就會(huì )更加有魅力。
這篇小說(shuō)，不只是教給了我們如何待人處事，也教給了我們自身要有寬闊的胸懷，遇事不能斤斤計較，如孔明施計三氣周瑜，原因在于周瑜氣量狹小造成其悲慘結局，這讓我體會(huì )到，看到一個(gè)比你強的人，就應當虛心地向他學(xué)習，而不能用一種嫉妒的眼光來(lái)看待他，否則就會(huì )越來(lái)越來(lái)恨他，最后自己氣死了自己，所以我們要放開(kāi)胸懷，如大海納百川的容量，才會(huì )有取長(cháng)補短，共同進(jìn)步。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 59
又是一個(gè)炎熱的下午，我拿起我的《三國演義》津津有味地讀了起來(lái)。
《三國演義》是元末明初小說(shuō)家羅貫中寫(xiě)的古代成就最高的章回體小說(shuō)，是四大名著(zhù)之一。小說(shuō)的思想傾向是擁劉備反曹操，表現出了封建正統觀(guān)念，把劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮當作小說(shuō)的中心人物來(lái)描寫(xiě)。
在《三國演義》里，許多人物都有自己的特征，例如：關(guān)羽面如重棗，唇若涂丹，丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜；張飛身長(cháng)八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢如奔馬；諸葛亮綸巾羽扇，身披鶴氅，素履皂絳，面如冠玉，唇若抹朱，眉清目朗，身長(cháng)八尺，飄飄然有神仙之姿。
我最喜歡的一個(gè)故事就是空城計。馬謖違背諸葛亮將令，丟失街亭，致使司馬懿十五萬(wàn)大軍逼近西城。當時(shí)諸葛亮僅有一班文官及老弱病殘的`軍士?jì)汕в嗳�，形勢十分危急。然而諸葛亮鎮定自若，從容布置，大家各執其事。司馬懿來(lái)了，見(jiàn)諸葛亮把城門(mén)打開(kāi)，他自己還悠閑地彈琴，想著(zhù)諸葛亮一生小心謹慎，從來(lái)不會(huì )冒險，今大開(kāi)城門(mén)，必有埋伏，便傳令退兵。這個(gè)故事表現了諸葛亮的足智多謀、神機妙算。不過(guò)要是換一個(gè)人來(lái)估計他就不會(huì )唱空城計了。
《三國演義》里有好多這樣的精彩故事，很好看，希望大家也喜歡。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 60
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?
白發(fā)漁樵江楮上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中!
僅是這首調寄的《臨江仙》，就能跨越幾十個(gè)世紀，將我們帶入那個(gè)烽火連天的年代。遙想當年英雄迎風(fēng)傲立，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)的萬(wàn)丈豪情，不禁亦要仰天長(cháng)嘯，一抒胸中之激蕩。如此的蕩氣回腸，如此的扣人心弦。那段紛亂的歷史，在作者的妙筆之下，以一種更為灑脫的面目呈現在世人面前。
作者的筆下有一個(gè)“神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄云”的不失英雄本色的關(guān)公，關(guān)云長(cháng)。他單刀赴會(huì )，水淹七軍，刮骨療傷……這些都是他的忠義之舉。他虎牢關(guān)的英勇，白門(mén)樓的義氣令赤兔馬都為之犧牲，何況人乎?
成也蕭何，敗也蕭何。麥城之戰失利，關(guān)羽面臨著(zhù)生死抉擇，以他的'能力，一旦受降富貴權利一定會(huì )接踵而來(lái)，但他寧死也不肯毀了自己的氣節，他背著(zhù)忠誠的滄桑與巍峨，透著(zhù)不盡的悲涼與壯烈，留給世人一個(gè)從容赴死的背影，是那么的赤忱，忠義，蕩氣回腸……
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 61
在三國演義這部書(shū)中詳細講了東漢末年的情形，里面還有許多偉人，我從中還學(xué)會(huì )了許多道理。
三國演義里主要講了從漢靈帝昏庸無(wú)能，黃巾起義隊伍龐大起，這才讓漢靈帝才醒來(lái)，發(fā)兵抵抗翼巾軍。描寫(xiě)了以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個(gè)大國之間時(shí)不時(shí)就要打起仗來(lái)，每次到了打仗的時(shí)候不是刀光劍影，就是血肉橫飛，讓人讀起來(lái)就像自己在這個(gè)驚險的戰場(chǎng)上一樣。
我尤其敬仰這里的一個(gè)人叫諸葛亮，劉備三次去隆中拜訪(fǎng)他，前兩次失敗了，第三次成功了。諸葛亮提出了三分天下后，劉備聽(tīng)了很是驚訝。劉備的兄弟，關(guān)羽張飛不服諸葛亮，諸葛亮用了他聰明過(guò)人的'頭腦和他一張能說(shuō)會(huì )道的口才，最終還是把關(guān)羽、張飛說(shuō)服了。劉備有個(gè)兒子，叫劉阿斗，又叫劉禪。劉禪很是貪玩，諸葛亮怎么教他也教不會(huì )，劉禪的爸爸死了后劉禪更是無(wú)法無(wú)天，劉備臨死之前的遺言是：“諸葛亮一定要輔助好劉禪呀！”諸葛亮一口就答應了劉備，但是諸葛亮哪里知道劉禪已經(jīng)無(wú)法管教，諸葛亮替劉禪費神費腦，最后因積勞成疾，病死在了五丈原。
俗話(huà)說(shuō)得好：扶不起的劉阿斗，每一個(gè)人都不要向劉禪學(xué)習。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 62
《三國演義》描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國興亡的歷史畫(huà)卷，形象地再現了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代，生動(dòng)地揭示了統治集團內部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結而又相互爭奪的.關(guān)系，向讀者展現了一副精彩壯闊的歷史畫(huà)卷。
文中的諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，實(shí)在是常人所不能及。
曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。表現了曹操的大度。而周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
三國里的人物豐富有鮮明的特點(diǎn)，又給人啟迪，不愧為四大名著(zhù)之一。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 63
當我讀完《三國演義》后，有一個(gè)故事使我記憶猶新的就是“馬謖拒諫失街亭”。
這個(gè)故事是說(shuō)司馬懿攻打街亭。馬謖愿去守街亭，并立下了軍令狀。諸葛亮便派他和平平去守街亭。到了街亭，馬謖要在山上下寨，王平再三勸阻，馬謖還是上山下寨。魏軍到了街亭，看馬謖在山上下寨，立刻切斷水源，放火燒山。最后馬謖逃走，街亭失守。
這個(gè)故事表面是因為馬謖不聽(tīng)勸告，一塞上山下寨，使蜀軍亂套，街亭失守。但我認為主要原因卻不在他身上，諸葛亮也存在很大的問(wèn)題。劉備生前說(shuō)過(guò)，馬謖這個(gè)人不可大用�？芍T葛亮就是“聰明一世，糊涂一時(shí)”，讓馬謖去官運亨通蜀軍的咽喉城——街亭，害的蜀軍失去了它。
一個(gè)人再好也不可能十全十美。諸葛亮可是蜀軍中的一位絕頂聰明的.軍師，可他也會(huì )犯很多錯誤。有時(shí)優(yōu)點(diǎn)不可能是個(gè)純優(yōu)點(diǎn)，它中間也包含著(zhù)不好的因素。如：諸葛亮太謹慎了，不敢直出敘谷，攻打眉城，不然他應該早就攻取長(cháng)安了。
“人無(wú)完人，金無(wú)足赤”，每個(gè)人都有缺點(diǎn)，但我們一定要努力改正缺點(diǎn)，爭取讓缺點(diǎn)變得更少。
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我讀了《三國志通俗演義》，在其中我認識了很多的英雄人物，也見(jiàn)識了他們英雄的膽略與卓越的智慧。
東漢末年，宦官、內戚和董卓等大臣專(zhuān)權，矛盾日益尖銳，宮廷產(chǎn)生了內亂。在封建統治階級內部不斷的討伐和爭斗中，形成了以劉備、曹操、孫權為首的三股軍事和政治勢力。劉備自桃園結義之后，在諸葛亮的協(xié)助下，建立了蜀國;曹操為其子曹丕打下基礎，建立了魏國;孫權建立了吳國，形成了既聯(lián)合又斗爭的三國鼎立局面。后來(lái)他們的子孫爭權奪利，幾經(jīng)爭斗，最后由司馬炎奪得帝位，滅了蜀國、吳國統一了天下。
通過(guò)閱讀這部書(shū)，讓我認識了董卓的奸詐，呂布的驍勇;讓我知道了曹操的奸險機詐、諸葛亮的智謀和司馬懿的.謀略……也讓我看到了關(guān)羽、趙云和馬超的威猛。三國里這些英雄人物，時(shí)常浮現在我的腦海之中。
《三國演義》這部書(shū)的全稱(chēng)是《三國志通俗演義》，它是元末明初羅貫中的作品，也是中國古代四大名著(zhù)之一。
這真是一部必讀的好書(shū)，現在我把它推薦給大家，讓我們更加珍愛(ài)歷史，了解歷史。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 65
關(guān)羽的優(yōu)點(diǎn)有許多，值得我們去學(xué)習。勇猛、勇敢、有勇有謀、大膽、重義氣、十分忠誠等；但也有一些缺點(diǎn)，驕傲、固執等。
今天，我讀了《三國演義》中的關(guān)羽大意失荊州故事，講的是陸遜給呂蒙出了一個(gè)計謀，自告奮勇用謙卑的口氣給關(guān)羽寫(xiě)一封信，恭維一番，關(guān)羽因為連打勝仗更加傲慢， 瞧不起東吳的將士，以為他們都是窩囊廢，威脅不了他，便把荊州的兵撤走。結果，關(guān)羽果然被陸遜信中的恭維之詞攪得更加傲慢，最后稍不留神，著(zhù)了陸遜的道兒，丟失了軍事重鎮荊州。勤部敗走麥城，最后還失手被擒。白白犧牲了性命。
讀了這篇故事，我感受最深的是對：勝而不驕，敗而不餒，虛心使人勝利，驕傲使人失敗，這名話(huà)，有了很好的理解。我在反思。其實(shí)，有時(shí)候，自己的.行為也像故事中的關(guān)羽一樣，十分的驕傲，有時(shí)被老師和媽媽表?yè)P一下，便瞧不起同學(xué)們和弟弟，這就是驕傲呀！關(guān)羽因為連打勝仗，助長(cháng)了驕傲的心理，加上聽(tīng)了一番好言好語(yǔ)，結果驕傲的失去了警惕性，上了陸遜的當。所以，這個(gè)故事就給我們一個(gè)教訓，要勝而不驕，不要被勝利或喜悅、表?yè)P沖昏了頭腦！俗話(huà)說(shuō)的好，虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后；虛心使人勝利，驕傲使人失敗。
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今年暑假我讀了《三國演義》一書(shū)開(kāi)頭的《臨江仙》一把抓住了我的心：滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
話(huà)說(shuō)幽州涿縣有個(gè)英雄，那人耳大垂肩，臂長(cháng)過(guò)膝，正是中山靖王之后，漢景帝玄孫姓劉名備字玄德。一天他在外面玩，看到一棵桑樹(shù)說(shuō)：“我為天子當乘此蓋也�！笔甯竸⒃f(shuō)：“此兒非常人也�！焙髞�(lái)他還認識了關(guān)羽張飛兩兄弟。為什么賢良之士都往劉備那跑呢？因為劉備只要看中一個(gè)人就會(huì )很愛(ài)他，所以大家都往劉備這跑。
卻說(shuō)沛國譙郡人曹操字孟德，身長(cháng)七尺，細眼長(cháng)髯，其父曹嵩原姓夏侯，后來(lái)養在曹家所以姓曹。曹操雖然殺人不眨眼，但是在文學(xué)上還是有一定的造詣的再說(shuō)東吳孫策死了孫權繼位，那時(shí)曹操要來(lái)攻打孫權，但孫權這邊人心惶惶，孫權拿劍劈斷桌子角說(shuō)：“誰(shuí)要是再說(shuō)投降，就如同此桌�！本褪墙o大家吃了一顆定心丸。
讀了了《三國演義》后我被關(guān)、張、趙的.勇氣深深地折服了，被諸葛亮的聰明才智折服了，被曹操驚人的統領(lǐng)能力折服了。
《三國演義》真是一本博大精深的書(shū)��！
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 67
一次，我生日。爸爸給我買(mǎi)了本《三國演義》。
當天，我就把它細細的品味了一翻。文中許多人物都被羅貫中刻畫(huà)的栩栩如生。如：曹操的謹慎；諸葛亮的機智；劉備的謙遜；周瑜的小肚雞腸……。其中人物的品質(zhì)也值得我們去贊揚如：關(guān)羽的重義；魯肅的'老實(shí)；……。
《三國演義》顧名思義講的就是三個(gè)國家的興衰敗亡。而這三個(gè)國家分別是指蜀、吳和魏。講述了東漢末年至晉朝統一之間發(fā)生的一系列的戰爭故事。
先說(shuō)說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人。他千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將，而且頗重義氣在華容道放過(guò)了曹操。他忠于劉備，雖然最后戰敗但未降敵，最后還死于非命，但他的精神還是非常難能可貴的。
然后我就說(shuō)說(shuō)諸葛亮吧！亮生來(lái)才智過(guò)人，劉備可視他為“國寶”��！劉玄德三顧茅廬之中可以看出劉備對諸葛亮的重視了。在三國中，他無(wú)疑是最具才華的人了。而且在劉備病故以后還立下了許多大功，如：諸葛亮北伐攻祁山，大敗魏軍，在木門(mén)道伏殺魏名將張郃；奪取武都、陰平；諸葛亮在斜谷修造邸閣，屯集糧食……。
總的來(lái)說(shuō)我看完了《三國演義》也應了諸葛亮那句話(huà)‘天下分久必合，合久必分。
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前些天，我讀了四大名著(zhù)之一《三國演義》，它是羅貫中寫(xiě)的，它產(chǎn)生于元初明末，述說(shuō)了一段輝煌的時(shí)期——三國時(shí)期。
《三國演義》描寫(xiě)了從漢靈帝到晉武帝之間共一百多年的`歷史，用有力的筆生動(dòng)的描繪出蜀、魏、吳三國互相征戰爭雄興衰存亡的歷史過(guò)程。故事中有忠勇義氣的、自信傲慢的關(guān)羽、張飛、有聰明絕頂、無(wú)所不能的諸葛亮、仁厚的劉備、英勇的趙云以及狡詐的曹操······這本書(shū)有一個(gè)總體觀(guān)念，就是“擁劉抗曹”。
為什么會(huì )“擁劉抗曹”呢？讀完全書(shū)，我明白了羅貫中先生之所以以蜀漢劉備為正統，是因為劉備出生貧賤，卻有使漢室江山復興之力圖，終成正果，當選帝王后劉備堅持以仁為本，安定民心，把國家管理得井井有條。但不論劉備還是曹操都有一個(gè)共同的之處——注重人才，著(zhù)名的劉張關(guān)“三顧茅廬”，曹操赤腳迎許攸……
都足以說(shuō)明，在曹操身邊，謀士成形，猛將如云，但只要有一技之長(cháng)，不論出身，不計恩仇，都能重用。這在當時(shí)包括現在都是難免可貴。所以男女老少無(wú)不喜歡這本書(shū)、流傳極廣，我也不例外。
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《三國演義》是我國第一部歷史長(cháng)篇章回小說(shuō)，是我國的古代四大名著(zhù)之一。它以獨特手法刻畫(huà)出了一千多個(gè)個(gè)性鮮明、各具特色的人物形象，其中有：足智多謀、神機妙算的諸葛亮;英勇的劉備、張飛、關(guān)羽;忠實(shí)國家的王允;小肚雞腸的周瑜;還有個(gè)兩面人物曹操……
使我受益匪淺的還要數“薦杜預老將獻新謀將孫皓三分歸一統”這一篇章。吳主孫休聞司馬炎已經(jīng)打敗了魏國，知道必要伐吳，便立大帝孫權太子孫和之子孫皓為帝。但因孫皓即位后兇暴日甚，酷溺酒色，讓羊祜有了可乘之機，派人前往洛陽(yáng)請伐吳，司馬炎看見(jiàn)了大喜，派人去伐吳。當時(shí)的孫皓昏庸無(wú)能，沒(méi)有作戰計劃，敗在了司馬炎手里。于是東吳四州，四十三郡，三百一十三縣等全部歸西晉，司馬炎又封孫皓為歸命侯。三國也歸于西晉了。它讓我明白了做“王”要盡到責任的道理。
我最喜歡的人物當讓就是足智多謀的.諸葛孔明了，他的智慧不得不令我驚嘆。劉關(guān)張的機智勇敢，熱愛(ài)祖國的精神也值得我們學(xué)習。
總之就是一句話(huà)：《三國演義》是一本老少皆宜的讀物。
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滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
看了三國，可能很多人都會(huì )鐘情于曹阿瞞，我也是他的粉絲一枚。身長(cháng)七尺，細眼長(cháng)髯，好游獵，喜歌舞，有權謀，多機變，小小年紀，便被知人之士許邵斷言：治世之能臣，亂世之奸雄。想必，這也是羅貫中對曹操一生的褒贊，畢竟不是每個(gè)人都能說(shuō)成是能臣或奸雄，也不是每個(gè)人都有勇氣破黃巾，殺董卓，戰呂布，平定漢中地，攜天子以令諸侯。
他的戰謀與勇氣是一方面，胸懷大器又是另一方面。不管是“老驥伏櫪，志在千里”的老當益壯，還是“周公吐甫，天下歸心”的雄心壯志，他愿一展宏圖，招募天下“青青子衿”，還他星漢燦爛，九鳳呈祥。
有時(shí)候想想，若他不生在這魏蜀吳的`夾縫中，不在這烽火連天、腥血橫流的亂世中，他是否會(huì )掀起不一樣的色彩？
但時(shí)代是英雄的棲息所，英雄是時(shí)代的炫彩者。
或許，曹操生來(lái)就該在這血液權謀中成就一生的輝煌，留下后世幾千年的喟嘆。
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讀了《三國演義》這本書(shū)，對曹操一定認識不少吧!你們一定會(huì )說(shuō)，曹操是一個(gè)陰險，狡詐，疑神疑鬼的反面人物吧!
說(shuō)到這兒，我只想說(shuō)：“不!不是這樣的!”曹操這樣疑神疑鬼，可是全面考慮啊!你想想，曹操的家人遠隔千里，也許已經(jīng)好幾年沒(méi)見(jiàn)面了……要是他出了差錯，他有個(gè)三長(cháng)二短，他就再也不能和家人見(jiàn)到面了……如果你和你的家人再也見(jiàn)不到面了，你會(huì )怎么想?林俊杰的歌曲《曹操》中唱道：“獨自走下長(cháng)板坡，月光太溫柔，曹操不啰嗦，一心要那荊州。用陰謀、陽(yáng)謀，明說(shuō)，暗奪，淡薄!……”
每當聽(tīng)MP3聽(tīng)到這兒時(shí)，我的腦海中閃過(guò)一個(gè)畫(huà)現;曹操在長(cháng)板坡上獨自思索，他也許在考慮，不，是考慮考慮再考慮!他在考慮著(zhù)他早已擬好的計策是否是萬(wàn)全之策!他這樣都是為了和親人見(jiàn)上一面!當關(guān)羽在笑話(huà)曹操是“亂世奸雄”時(shí)，……唉!關(guān)羽根本不了解，不了解曹操的`內心世界!不了解曹操是怎么想的!MP3還在播放著(zhù)，我早已思緒萬(wàn)千。那聽(tīng)了上百遍的音樂(lè )還在播放著(zhù)：“兒女情長(cháng)，被亂世左右——誰(shuí)來(lái)煮酒……”
按這樣說(shuō)的話(huà)，那么，曹操一定也像其它英雄一樣，是講義氣，德高望重的人了!
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老師讓我們閱讀一本考級書(shū)名字叫做《三國演義》，其中令我最最深刻的`一篇文章就是第十八篇，趙子龍單騎救主。
這一篇講述了趙云從四更時(shí)分起，與曹軍殘殺，往來(lái)沖突，一直殺到天明，找不到玄德，又將玄德的家小丟了，心想道：“主公將甘、二夫人及小主人阿斗，托付在我身上，現在失散在亂軍之中，我還有什么面目去見(jiàn)主公?不如去決一死戰，無(wú)論如何也要找到主母及小主人!”四周一看，見(jiàn)只剩三四十個(gè)騎兵跟隨。這趙云顧不了許多，縱馬在亂軍中尋黨。那時(shí)，二縣百姓，中箭著(zhù)槍、拋男棄女而走的不計其數，號哭之聲震天動(dòng)地。趙云正走時(shí)，見(jiàn)一人臥在草叢中，細一看，見(jiàn)是簡(jiǎn)鷹。趙云急急問(wèn)道：“看見(jiàn)兩位主母沒(méi)有?”簡(jiǎn)鷹說(shuō)：“二主母丟了車(chē)仗，抱著(zhù)阿斗奔跑。被一將刺了一槍?zhuān)铝笋R，馬被奪走。我爭斗不得，所以臥在這里�！壁w云將跟隨騎兵所騎之馬，借一匹給簡(jiǎn)鷹起坐一起去救主母，最后救回了主母。
讀了這篇文章我知道了：有困難要互相幫助，如果別人有困難你不幫助別人，你有困難別人也不會(huì )來(lái)幫助你的，所以困難要互相幫助。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 73
主要內容：三國時(shí)期董卓進(jìn)京，劉備拜諸葛亮龐統為正副軍師，周瑜火燒赤壁，諸葛亮三氣周公謹，劉備攻雒城時(shí)龐統犧牲，諸葛亮幫劉備進(jìn)川，七摛孟獲，之后使空城計，最后司馬氏統一中國。
好詞：焦頭爛額、沒(méi)精打采、乘人之危、怒目圓睜、飛馬縱橫。
好句：(1)正當孫權急得坐立不安、手足無(wú)措之時(shí)，大臣闞澤提議讓陸遜出任主帥。
(2)這陸遜身高八尺，面如美玉，看上去像個(gè)白面書(shū)生。
(3)魏延押著(zhù)孟獲到大寨來(lái)見(jiàn)諸葛亮，諸葛亮早已殺牛宰羊，設宴在寨。
好段：劉禪和文武百官穿著(zhù)孝服，出城二十里迎接。劉禪見(jiàn)諸葛亮的`棺材，放聲大哭起來(lái)。老百姓聽(tīng)說(shuō)諸葛亮死了，也都家家痛哭，個(gè)個(gè)流淚，整個(gè)城里一片哀聲。
讀書(shū)感悟：《三國演義》不愧是中國四大名著(zhù)之一，里面的人物活靈活現，生動(dòng)形象，看不出一分虛假，諸葛亮神機妙算，劉備寬厚仁慈，趙云武藝高強，這四個(gè)人物使我佩服，《三國演義》里的內容精彩豐富，讓人看了一遍還想看一遍，百讀不厭。感悟一次比一次深刻。
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書(shū)籍是一把鑰匙，開(kāi)啟學(xué)識寶庫的大門(mén)；書(shū)籍是一雙翅膀，帶我們在天空中翱翔；書(shū)籍是我們的精神食糧，進(jìn)步的階梯。
最近，我讀了這本書(shū)，使我受益匪淺。在這本書(shū)中我喜歡義膽忠肝的關(guān)羽，足智多謀的諸葛亮，勇猛的張飛，討厭狡詐多疑的曹操，心胸狹窄的周瑜，多管閑事的魯迅。
《三國演義》一共有一百二十回，其中最讓我記憶深刻的是第一回宴桃園豪杰三結義 斬黃巾英雄首立功。這一回講的是:周末七國分爭，張角兄弟發(fā)動(dòng)叛亂，劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園三結義，踏上了保國安泰的道路。第五回 發(fā)矯詔諸鎮應曹公 破關(guān)兵三英戰呂布也挺有趣的`，講的是：曹操在陳留起兵，發(fā)矯詔聲討董卓。前來(lái)討伐董卓的十八路諸侯立袁紹為盟主，關(guān)羽在陣前斬了董卓大將華雄，自此威震三軍。呂布出關(guān)挑戰，劉備兄弟三人奮勇?lián)魯尾�。這使我想到了一句關(guān)于劉備的歇后語(yǔ):劉備的江山——哭出來(lái)的。
《三國演義》讓我想到了楊慎的《臨江仙》：英雄......滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡
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在這個(gè)快樂(lè )的寒假里，我讀了四大名著(zhù)之一——《三國演義》，這本書(shū)中有很多人物，他們各有各的特點(diǎn)。其中，我印象最深的有：劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛。
劉備、關(guān)羽和張飛桃園三結義，劉備是一個(gè)愛(ài)民如子的人，最終成為了蜀國的皇帝。關(guān)羽剛正不阿，重情義，重承諾，曾經(jīng)過(guò)五關(guān)斬六將，無(wú)人可擋，但最終因為太輕敵而中了孫權的埋伏，葬送了自己的性命。張飛是一個(gè)作戰勇猛、脾氣暴躁、容易沖動(dòng)的人，死在了部下手中。
我最喜歡的人物是諸葛亮。諸葛亮字孔明，人稱(chēng)“臥龍先生”，是人中之龍。他通天文、知地理，別人有什么計謀都瞞不了他。以至于劉備三顧茅廬來(lái)請他當軍師，他用兵很巧妙。其中讓我覺(jué)得最精彩的'故事是《草船借箭》，起因是周瑜嫉妒諸葛亮的才干，想陷害諸葛亮，知道沒(méi)有做船的條件，卻讓他在十天之內造出十萬(wàn)支箭，如果完不成就要受到重罰。但是諸葛亮卻在三天之內“借”了曹操十余萬(wàn)支箭，出色地完成了任務(wù)……
讀完《三國演義》后，我了解了三國的歷史，學(xué)到了很多知識，知道了“知己知彼，百戰不殆”的道理。我希望通過(guò)自己的勤奮和努力，能成為像諸葛亮一樣機智勇敢對社會(huì )有用的人。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 76
在短短的寒假中，我讀了好多書(shū)，其中，我覺(jué)得最有意義的是《三國演義》。
這本書(shū)內容主要講的是魏、蜀、吳三國紛爭的故事。它敘述了東漢帝到晉武帝的近一百年發(fā)生的`事情。它反應人民在動(dòng)亂年代的災難和痛苦，以及反對戰爭、分裂，希望和平。讓我看的想哭，有時(shí)讓我拍手贊好，感到津津有味。
在書(shū)中，講了東漢末年，宦官專(zhuān)權，朝廷腐敗，官吏貪瀆，豪強橫行，使得百姓民不聊生。此時(shí)出現三位英雄：關(guān)羽、劉備、張飛，他們桃園三結義共同報國。他們不怕危險、奮力拼殺、逐漸壯大起來(lái)，拯救百姓，贏(yíng)取民心。
在書(shū)中，我覺(jué)得精彩的故事是關(guān)羽的《刮骨療毒》。關(guān)羽竟然能強忍疼痛刮骨，沒(méi)有大聲喊叫。這種精神最令我佩服了。我讀后感到自己膽量太小了，怕天黑，因為天烏黑一片，有時(shí)還會(huì )發(fā)出奇怪的聲音，讓人毛骨悚然。我佩服關(guān)羽，我想要向關(guān)羽一樣勇敢。
讀完《三國演義》之后，我感到收獲諸多，我覺(jué)得我們應該像英雄人物一樣全心全意幫助別人、無(wú)私奉獻，具有大無(wú)畏精神，做一個(gè)全面發(fā)展的好孩子。
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不是英雄，不讀三國，若是英雄，怎么能不懂寂寞……一首林俊杰的《曹操》MV可以把許多人帶入到三國時(shí)代。
東漢末年，外戚專(zhuān)權，宦官秉政，政治腐敗，天災不斷。漢靈帝中平元年（184年），黃巾起義爆發(fā)，從此開(kāi)始了近一百年的戰亂時(shí)代……
今天的推薦書(shū)就是《三國演義》，它是中國第一部長(cháng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，雖不是史書(shū)，但飽含的智慧，不比史書(shū)少。它的知名度，就不多提了，作為四大名著(zhù)之一，早已家喻戶(hù)曉。它的宏大內容，三言?xún)烧Z(yǔ)，很難講清。
這本書(shū)里面介紹了諸多英雄，可英雄，你真的讀懂了嗎？
比如曹操到底是奸雄還是梟雄？人們在評價(jià)曹操的時(shí)候最喜歡用的詞就是奸詐，我覺(jué)得這個(gè)詞其實(shí)不能算一個(gè)貶義詞，只能說(shuō)是曹操做事的風(fēng)格罷了。身處一個(gè)亂世，有才略又有雄心的人做到這樣一個(gè)地步我覺(jué)得是一件很正常的事情，像劉備，孫策，孫權，都是如此。
《三國演義》雖以歷史為題材，但它畢竟不是史書(shū)而是文學(xué)作品。因為它經(jīng)過(guò)了藝術(shù)加工，有不少虛構。它藝術(shù)成就更重要的是在戰爭描寫(xiě)和人物塑造上。小說(shuō)最擅長(cháng)描寫(xiě)戰爭，并能寫(xiě)出每次戰爭的'特點(diǎn)。所以大家在品味這本書(shū)的時(shí)候，很容易把自己帶入真實(shí)戰爭的腦海畫(huà)面。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 78
當我讀完《西游記》，幾乎驚奇得半天說(shuō)不出話(huà)來(lái)，書(shū)中唐僧師徒三人在取經(jīng)路上團結、勇敢、百折不撓的精神令我深感佩服。
到現在我仍然很難想象，十萬(wàn)八千里的路程他們竟然徒步而行，更令人驚愕的是，八十一個(gè)災難，他們都安然度過(guò)。這是為什么呢?這是因為孫悟空有七十二變降妖除魔的本領(lǐng)，唐僧師徒就能安然脫險，來(lái)到靈山大雷音寺求取真經(jīng)嗎?不，不是的，他們靠的是勇敢、團結、百折不撓的取經(jīng)精神，豬八戒、沙僧、孫悟空的奮力拼殺，唐僧在妖怪面前面不改色的'膽識和堅定的取經(jīng)信心，這一切的一切都是他們取經(jīng)獲勝的法寶。
想想唐僧，再想想自己，真是天壤之別，看看秤，76斤了，下定決心要減肥，從星期一開(kāi)始天天做仰臥起坐50個(gè)，跑步3圈，可是，仰臥起坐才做了20個(gè)，跑步才跑了1圈，我就氣喘吁吁，汗流滿(mǎn)面，對自己說(shuō)，明天再一起補做，一拖再拖，拖到星期天，又對自己說(shuō)：“下次再減肥吧!”接著(zhù)一切照常，還是天天吃飯、睡覺(jué)，壓根兒不再提減肥的事兒，怪不得表姐說(shuō)我這是“三分鐘熱度”呢。哎，為什么總是不能堅持到底呢?
當我看完這本書(shū)時(shí)，下決心要想唐僧那樣有毅力，有百折不撓的精神，做事再也不半途而廢了。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 79
在四大名著(zhù)中，我最喜歡看的就是《西游記》了，里面的故事是多么的有趣。
故事中有勇敢頑強嫉惡如仇的孫悟空，有脾氣溫和但愛(ài)占便宜的豬八戒，有吃苦耐勞忠心不二的沙僧，還有仁慈善良不辨是非的唐僧，他們經(jīng)過(guò)了九九八十一難后終于取經(jīng)成功。
唐僧師徒一路斬妖除魔，拔山澀水，再多路途險阻也擋不住他們取得“真經(jīng)”的心；
讀到最后一章，讓我感悟到：所有的成功都是來(lái)之不易的，付出與回報是成正比的，艱辛的付出，終將換來(lái)成功一刻的欣喜；外表美好的`事物會(huì )經(jīng)常迷惑著(zhù)我們的雙眼，但是我們也不能忘記最初的心愿。只有堅定信念，才能到達成功的彼岸……
他們所經(jīng)歷的八十一難，讓我想到現實(shí)的生活當中不是也有許許多多的難題嗎？如果我們每遇到難點(diǎn)就放棄了自己的心愿，都不能耐心地想法度過(guò)難關(guān)，我們哪能取得生活的幸福呢！
所以生活就像去“取經(jīng)”，生活的難點(diǎn)就像那些妖魔鬼怪，無(wú)論怎樣我們也要一直勇往直前下去。
《西游記》這本書(shū)中的許多故事都給我了留下了深刻的印象，使我百看不厭。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 80
自古《西游記》就飽受人們的喜愛(ài)，可是《西游記》里的bug有多少呢？今天我就帶你去看下吧！
首先，我們來(lái)到五行山下，看見(jiàn)那里的猴子了嗎？他就是孫悟空。雖說(shuō)他被如來(lái)施了咒被壓在山下，站不起來(lái)，可是他不是有七十二般變化嗎？他可以變成各種各樣的東西呀，如果再不行還可以叫愚公來(lái)移山呀，或者變出炸藥什么的，可以炸掉山呀，還可以變出許很多多的小猴子來(lái)挖山呀，真奇怪，他卻在那里傻傻地等了五百年！
接著(zhù)，我們來(lái)到了火云洞紅孩兒那里，孫悟空那牛怎么會(huì )打不過(guò)一個(gè)小孩？孫悟空天宮都敢鬧，連玉皇大帝都怕他幾分，難道紅孩兒比玉皇大帝厲害？這不科學(xué)！ 最后，我們來(lái)談一談孫悟空厲害還是豬八戒厲害？很多人以為孫悟空厲害，其實(shí)，豬八戒比孫悟空厲害多了！先比地位，豬八戒在天宮里是天蓬元帥，而孫悟空只是個(gè)看管馬匹的弼馬溫。再說(shuō)，豬八戒在天宮認識各路神仙，他們一路上遇見(jiàn)的妖怪都是他們的坐騎，豬八戒知道如果殺了它們那不是挑事嗎？因此聰明的'豬八戒不去殺。而孫悟空呢，傻傻地去殺，殺不死卻向各路神仙求救。
雖說(shuō)《西游記》里漏洞多，可內容十分精彩，是我國四大名著(zhù)之一，值得我們好好的去讀一回！
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 81
我想整個(gè)世界上的人可能都看過(guò)《西>游記》這本書(shū)吧！首先我先介紹一下這個(gè)>故事里的主要人物。有豬八戒，為什么他叫豬八戒呢？因為他本來(lái)就是一頭豬。自從師父領(lǐng)他之后就讓他戒掉八條不良的習慣。所以他叫豬八戒。豬八戒好吃懶睡不干活，肥肥大大的。還有沙僧，他本是天上的一名大將，犯了錯誤被打入流沙河成了妖精。自從師父帶他去西天取經(jīng)后，他才變成了好人。他勤勞，老實(shí)，憨厚，聽(tīng)師父的話(huà)。再說(shuō)孫悟空，孫悟空原本是從石頭里碰出來(lái)的`，所以是只石猴。為了學(xué)本領(lǐng)，他不怕艱苦，到處拜師學(xué)藝。他忠于師父，降妖除魔，他還很勇敢。最后說(shuō)唐僧，就是我所說(shuō)的他們三個(gè)的師父。唐僧一心想到西天去取到真經(jīng)，但是他經(jīng)不住妖魔鬼怪的誘惑，經(jīng)常被妖精逮
住，有時(shí)候還差點(diǎn)被蒸了，虧了他的徒弟來(lái)救他，才得了一條性命。
他們經(jīng)過(guò)了九九八十一難。終于取到了真經(jīng)。從這本書(shū)里，我學(xué)到了做什么事情都要三思而后行，不要太魯莽。還有做什么事情都要堅持，不能做到一半，就不做了，就象小嬰兒學(xué)走路，即使摔倒了也不要害怕，爬起來(lái)繼續向前走，最終才能達到目的。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 82
紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書(shū)反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對現實(shí)社會(huì )包括宮廷及_的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的`思想和主張。
紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國文學(xué)史和世界文學(xué)永放奇光異彩。
紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就，更代表了我國古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的頂峰。作者往往只需用三言?xún)烧Z(yǔ)就可以勾畫(huà)出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言都具有自己獨特的個(gè)性，從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物。
作者的表達語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現力，包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦，不僅能與小說(shuō)的敘事融為一體，而且這些詩(shī)詞的創(chuàng )作也能為塑造典型性格效勞，做到了詩(shī)如其人切合小說(shuō)中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想內容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 83
今天我讀了吳承恩的《西游記》使我受益匪淺，書(shū)中的主人公唐僧帶領(lǐng)師徒三人經(jīng)過(guò)了千苦萬(wàn)苦去西天取經(jīng)。唐僧帶了三個(gè)徒弟跋山涉水，向西天進(jìn)發(fā)，來(lái)到一處煙稀少的荒山野嶺。走了半天的路，它們都餓壞了，悟空躍上云端瞭望，四處沒(méi)見(jiàn)一個(gè)村莊，只有南面的`大山上有一些成熟的桃子。
它讓師父，師弟歇著(zhù)，自己去采桃子。這地方有個(gè)白骨精，專(zhuān)門(mén)吃人肉。它出來(lái)找吃的，正好碰到唐僧，就變成二十歲的妙齡女子，一手提著(zhù)青瓦罐，一手提著(zhù)綠瓷瓶，一步一扭走到師父面前，正要吃師父。孫悟空一個(gè)筋斗翻過(guò)來(lái)大喊一聲：“妖精”一棒打下去。白骨精化作一縷青煙的逃走了，卻留下了一具假尸體，唐僧嚇得發(fā)抖，責怪了孫悟空無(wú)故傷人。
白骨精并沒(méi)有跑遠，他又搖身一變，變成了一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺和老婆婆在呼喚女兒，孫悟空火眼金睛一看又是剛才的妖怪。又一棒打下去，白骨精又說(shuō)頭烏龜的逃跑了。白骨精兩次被識破，它又使出法術(shù)，變成了一個(gè)老公公，但還是逃不過(guò)孫悟空的火眼金睛，妖怪有一命嗚呼了。讀到這里，我真佩服孫悟空的機智勇敢，不怕困難，經(jīng)過(guò)了九九八十一的難，最終和師父取得了真經(jīng)。
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《西游記》不尊重佛教。玄奘去大雷音寺求經(jīng)。佛陀的兩個(gè)助手阿難和迦葉向師徒要了幾個(gè)人事。不，對不起，我們只能拿無(wú)字經(jīng)。師徒找如來(lái)評理。如來(lái)說(shuō):前兩天我們這邊有人下去給別人做點(diǎn)什么，收了三桶三升米黃金。你也應該給一些東西來(lái)取經(jīng)。把佛教最高領(lǐng)袖描述成庸俗的人。
《西游記》也不尊重道教。很多怪物都是以道士的面目出現的，有的'是“國師”、“國丈”，霸氣十足，濫用邪術(shù)，傷害百姓。
這兩種宗教在《西游記》中被貶低，這反映了漢族傳統民族性中沒(méi)有固定的信仰。復旦大學(xué)教授錢(qián)文忠說(shuō)，漢人對信仰缺乏敬畏，只相信能給自己帶來(lái)好處的東西。從唐僧三徒弟的角色設置中，我們可以看出漢人的理想狀態(tài)。
沙和尚做了一切繁重的工作，最終得到了什么好處，但這個(gè)誠實(shí)的人在唐僧眼中基本上沒(méi)有地位。孫悟空有能力，但不馴服，可以向西求法，依靠他來(lái)消除災難。不管怎么辦？魔咒。
豬八戒是最舒服的，負擔主要是沙僧挑的，打架主要是孫悟空。唐僧總是很體貼豬八戒，他說(shuō)什么，唐僧一般都相信。這樣一個(gè)懶惰、機會(huì )主義的人很受歡迎。這表明，漢族非常羨慕這樣一種生活狀態(tài)：不負責任和利益。
四大名著(zhù)的讀書(shū)筆記 85
這個(gè)暑假，我讀了中國四大名著(zhù)之一的《西游記》。這本書(shū)主要講了唐僧師徒四人，經(jīng)過(guò)九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
這本書(shū)里的幾個(gè)主人公都非常有特點(diǎn)，比如說(shuō)：孫悟空機智勇敢，本領(lǐng)高超，豬八戒性格溫和敦厚，但又懶了點(diǎn)，而沙僧任勞任怨忠心耿耿，唐僧雖然沒(méi)有法術(shù)，但是有顆堅定善良的心�！�
這本書(shū)中，我最喜歡的是《連環(huán)洞戰花豹精》的故事，花豹精本領(lǐng)并不高強，他連八戒都打不過(guò)，卻抓住了唐僧。因為它有一個(gè)聰明的頭腦，它用計把悟空三人引開(kāi)，然后再趁機抓走唐僧。這是個(gè)好點(diǎn)子，花豹精想打敗悟空它們太難了，只能采取縮小目標逐個(gè)擊破的方法取得成功。
當然這個(gè)方法同樣可以用在學(xué)習上，我們學(xué)習不能一口吃個(gè)大胖子，知識是在于一天天的'積累。當學(xué)習上有困難時(shí)，我們可以把這個(gè)問(wèn)題分成很多小目標，比如一天記50個(gè)單詞會(huì )很難，如果我們一天記4個(gè)的話(huà)，這樣就變的輕松而又快樂(lè )。
我還要再仔仔細細“品”這本書(shū)，從而獲得更深的道理。
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