感悟華麗作文
“予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”寫(xiě)的是蓮花身處污泥之中,卻纖塵不染,不隨世俗,潔身自好和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神;仡檶W(xué)過(guò)的詩(shī)句,大多數是寫(xiě)事物的甘于奉獻,纖塵不染之事。對于牡丹的高貴,玫瑰的妖嬈反而不屑一顧?烧l(shuí)曾想過(guò)那些妖嬈的花朵中蘊含著(zhù)多少心酸。
有人說(shuō)“不經(jīng)一番寒徹骨,爭得梅花撲鼻香”不就證明了這一觀(guān)點(diǎn)嗎?看來(lái),人們把華麗和嫵媚混為一談了。
人大多不喜妖嬈之物,喜愛(ài)的是蓮花堅貞的品格,青松的挺拔,翠竹的毅力,因為它們具有里外貫通,外表挺直,表里如一,不牽扯攀附的高貴品質(zhì)。我也一樣,但華麗并不失度的,也應受到贊美。例如,劉禹錫就極愛(ài)牡丹,其【賞牡丹】馳名天下‘庭前芍藥妖無(wú)格,池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國色,花開(kāi)時(shí)節動(dòng)京城!扑伟舜蠹抑坏臍W陽(yáng)修,【洛陽(yáng)牡丹記】一詩(shī)中,有這樣兩句話(huà)‘洛陽(yáng)地脈花最宜,牡丹尤為天下奇’,更道出詩(shī)人對牡丹的熱情贊美?傊,人與人都有自己的喜愛(ài)之物,這是無(wú)法統一的,可我們也不能因喜愛(ài)高潔之物,而看清貶損華麗之態(tài)。
做事過(guò)于傲慢的人,固然應受到人的指責,可外表華麗之人也應如此嗎?身為‘雜交水稻之父’的袁隆平因過(guò)著(zhù)錦衣玉食的生活,人們不免反感起來(lái)。在這里,我想說(shuō):難道偉人都應該穿著(zhù)樸素,過(guò)著(zhù)窮困潦倒的生活嗎?難道應把所有酬勞全部捐出才叫有獻于社會(huì )嗎?難道在他付出實(shí)際行動(dòng)造福社會(huì )后,就不能拿走社會(huì )的一點(diǎn)回報嗎?
不過(guò)明理之人也不少,他們說(shuō)這些都是袁隆平應得的?磥(lái),有些人把華麗和傲慢混為一談了。
現在人奮斗的目標不就是有一天能出人頭地,報效國家嗎?這沒(méi)有什么錯,如果總像小草一樣平平庸庸,甚至狼狽不堪,何談報效國家,F在小草已經(jīng)領(lǐng)悟到了,它開(kāi)始裝飾花圃,展現自己最美的一面,多么了不起啊。人為什么不能如此呢?
人們啊,讀懂華麗吧,‘取其精華,去其糟粕’吧。
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