難易相生怕與不怕相生
道學(xué)學(xué)派的鼻祖老子有言：“有無(wú)相生，難易相成，長(cháng)短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。”幾千年前的老子就道出矛盾的對立統一性，怕與不怕是相依相賴(lài)而存在的，沒(méi)有絕對的畏懼或喜歡，一切取決于你的態(tài)度。有時(shí)，怕與不怕就像天平的兩端，你起他就落，你落他便起。
“中學(xué)生有三怕，奧數、英文、周樹(shù)人”成了流行語(yǔ)，一定有其根源。
何為畏懼?英國心理學(xué)家理查德??懷斯曼說(shuō)：“畏懼是當一個(gè)人沒(méi)有能力解決某一事物時(shí)產(chǎn)生的恐懼、退縮的情緒。”
在此，我便暫且以“怕奧數”為例來(lái)說(shuō)明吧!眾所周知，奧數是一門(mén)十分難的學(xué)問(wèn)，特別是文科生，更想對其敬而遠之。我們可以把“奧數”理解為“深奧的數學(xué)”，對一般人而言，深奧的數學(xué)往往超出其承受范圍，所以，同學(xué)們會(huì )對奧數產(chǎn)生畏懼感，怕觸碰奧數;然而，俗話(huà)說(shuō)“跳一跳，摸得到”，對于一些智商較高的同學(xué)，他們有能力去解決這一類(lèi)的問(wèn)題，于是乎，他們對于奧數的喜愛(ài)便勝于害怕。
由此，我們得出一個(gè)結論：一個(gè)人害怕與否，其能力的高低是關(guān)鍵因素。
然而，我們也不能完全說(shuō)是如此，大多數的中學(xué)生智力相當，卻還會(huì )出現害怕與不怕的區別。
林徽因說(shuō)：“真正的平靜，不是避開(kāi)車(chē)馬喧囂，而是在心中修籬種菊。”而我要說(shuō)：真正的不畏，不是避開(kāi)難題，而是敢于直面問(wèn)題。中國著(zhù)名數學(xué)家華羅庚并不是一個(gè)數學(xué)天才，然而他有一顆強大的心，面對數學(xué)問(wèn)題，他從不退縮、不逃避，反而選擇直面難題、認真鉆研，體味其中的樂(lè )趣。于是，他強了，畏懼便弱了，他對數學(xué)的喜愛(ài)也就多了一分。最終，他登上了數學(xué)的“高峰”。
徐志摩在《想飛》中說(shuō)：“是人沒(méi)有不想飛的，老是在這地面上爬著(zhù)夠多厭煩，不說(shuō)別的。飛出這圈子，飛出這圈子……凌空去看一個(gè)明白——這才是做人的趣味，做人的權威，做人的交代。”怕與不怕，是相互依賴(lài)、相互依存的，只有當你鼓起勇氣，鑒定你那顆追求向上的心，直面問(wèn)題，你的喜愛(ài)便會(huì )戰勝畏懼，你便會(huì )攀上高峰。
【名師點(diǎn)評】
本文最大的特點(diǎn)就是善于引用。一開(kāi)始就引用道家學(xué)派的鼻祖老子的名言，從對立統一的觀(guān)點(diǎn)出發(fā)，指出“怕與不怕是相依相賴(lài)而存在的，沒(méi)有絕對的畏懼或喜歡”，既巧妙地切入了所要論述的話(huà)題，又自然地引出中學(xué)生“三怕”的分析。在具體分析“三怕”時(shí)，先引用理查德??懷斯曼的名言，進(jìn)而引出第一個(gè)層面的分析，指出“一個(gè)人害怕與否，其能力的高低是關(guān)鍵因素”。之后又化用林徽因的話(huà)，從第二個(gè)層面展開(kāi)論述，指出“真正的不畏，不是避開(kāi)難題，而是敢于直面問(wèn)題”。兩個(gè)層面各有側重，前者側重思維能力，后者側重思想心態(tài)。最后又引用徐志摩的話(huà)巧妙地結束全篇。這些直接引用或化用的名言，既可以作為行文的線(xiàn)索銜接起論證的過(guò)程，同時(shí)也彰顯了考生豐富的文化積淀。
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