2012年浙江高考滿(mǎn)分作文:守得云開(kāi)見(jiàn)月明
曾做到這樣的題目:“孔子強調‘矜而不爭’是否有違現代的競爭觀(guān)?”我思忖了一會(huì )兒,只覺(jué)得這是老人家留下的現時(shí)代的大智慧。
同沐在一片日輝下,同枕一樣的星河入夢(mèng),而人的本能卻不斷地告訴自己:要比別人多一份努力,多一份優(yōu)勢,才有更燦爛的早晨,更香甜的夜晚。
于是我們充實(shí)自己以知識,武裝自己以冷漠,保護自己以拒絕,完善自己以獲得,安慰自己以成功。而所擁抱的卻不是最初想要的溫暖世界,過(guò)度的競爭回應你以你所贈予的寒意。你懷疑,質(zhì)問(wèn),退卻,倘若有一雙寬厚的手擁住你,有人告訴你:“我在這兒,等著(zhù)你。”你會(huì )覺(jué)得全世界的光熱都不及這片刻的溫暖貼心真實(shí)。
你會(huì )覺(jué)得,一個(gè)人的戰爭,不如有人陪著(zhù)一起走。
什么是勝利?成功的滿(mǎn)足是,給予他人一路的馨香也是。弘一法師曾留下這樣的箴言:“君子之交,其淡如水;執象而求,咫尺千里;問(wèn)余何適,廓爾忘言。華枝春滿(mǎn),天心月圓。”我們追逐著(zhù)希望的彼岸,但別忘了懷揣初心,用最澄澈最干凈的目光,注視著(zhù)他人的奔跑,并給予美好的祝愿,便得了心神坦蕩,偷嘗些真水里的神水味兒。當你無(wú)助、失落時(shí),也自有人為你喝彩鼓勵。
矜而不爭,意為不爭名奪利于市,卻并不要求你停駐于原地,只一味幫助、成全他人,不求進(jìn)步。人之能者,大抵有一些“不負如來(lái)不負卿”的雙全法。
如能干的花匠,不吝于贈人珍貴的花木種子,蜂蝶采擷花蜜,便不會(huì )污濁了自家的花木。鄰里溢著(zhù)清香氣,他的心里,又怎會(huì )少了贈人玫瑰之后留有的余香呢?又好比中國乒乓隊的“養狼”原則,懷有滿(mǎn)滿(mǎn)的真誠,教與他國技藝,不也反過(guò)來(lái)促進(jìn)自己力量的壯大?
心里種著(zhù)花草的平凡人,必然也擁懷天地。我總這樣想,這樣的人,不焦不躁,不疾不徐,將他擁有的所有善意坦露出來(lái),從容美好。也必有人懷著(zhù)滿(mǎn)腔的善意,為他的一方天地灑水鋤苗鋤蟲(chóng),全呈現出愈益成熟美好的姿態(tài)來(lái)。
而誰(shuí)又看不出那平凡中的不平凡!堅守的心,總能獲得蒙著(zhù)迷霧的天揮散開(kāi)陰霾后,那心領(lǐng)神會(huì )的月的柔光。
2011年浙江高考滿(mǎn)分作文:我的時(shí)間
每個(gè)清晨,都平靜地把自己鋪成一張白紙,等著(zhù)陽(yáng)光到我的靈魂里潑墨揮毫;每一個(gè)夜晚,都把自己倒得空空的,然后往里面添加風(fēng)、星星、螢火蟲(chóng)……總之,盡量添加一切詩(shī)意的東西。我只是想提醒自己,認識自己,在我的時(shí)間里做我自己。
我知道自己到底在尋找什么,什么樣的生活才是我想要的。有人說(shuō),眺望摩天大樓的人,其實(shí)是在眺望自己的幸福。我不是,我的幸福沒(méi)有那么高。
我的幸福低到塵埃里。
世上有不計其數的成功者,他們頭頂光環(huán),令人艷羨,無(wú)數崇拜者和模仿者追隨其后。然而,那是你想要的么?人生不在復制別人的成功,而是做你自己。
有人的的幸福如瀑布或山洪,有的人的幸福如涓涓小溪。
屋檐上鴿子成群,院子里花團錦簇。你喜愛(ài)的小狗,即使你在它吠叫時(shí)打它的小臉,它也依然喜歡依偎著(zhù)你安靜入睡。還有不被打擾的月亮,可以喝的露水……這一切都是我急著(zhù)要向你表達的,我安靜的幸福,我真實(shí)的自己。
在這么高速旋轉的時(shí)光里,我們丟失了什么,我們又揀起了什么?看看那些令人窒息的鋼筋水泥構造中步伐匆匆的人們?粗(zhù)那尾追在名人背影后的追星者,以及盲目模仿復制成功者道路的人……他們的眼睛儲滿(mǎn)了名利卻喪失了藍天,他們的耳朵塞滿(mǎn)了阿諛卻失去了鳥(niǎo)鳴。他們失去了自己,迷途在別人的道路與時(shí)間里。
在我的時(shí)間里,我要做自己,追逐我低入塵埃的小小的幸福。
我時(shí)常背起背包到附近的山上去遠足,在自然中,我找到了自己。當繁密的樹(shù)葉遮住午后的陽(yáng)光,又故意疏漏其中的一兩縷,打在潮濕的地面;當深秋的第一樹(shù)或黃或紅的落葉在我面前搖曳而下,帶著(zhù)欲言又止的憂(yōu)愁,當南風(fēng)帶著(zhù)沁人的土香襲亂我的頭發(fā)……這一刻,時(shí)光在外部世界里一點(diǎn)一滴地逝去,卻好像與我無(wú)關(guān),因為我找到了自己的時(shí)間。找到了自己的幸福。我可以坦然地與自己對話(huà)……
在我的時(shí)間里,我只想做自己,我只想像個(gè)孩子一樣,在你面前興高采烈地闡述我簡(jiǎn)單的思想。在屬于自己的道路上,在忠于自己的幸福里,做我自己,就像那水邊的晴蜓。
臨風(fēng)吟唱,翩翩起舞。
2010年浙江高考滿(mǎn)分作文:角色轉換之間
如果年輕人與老人之間就某個(gè)問(wèn)題觀(guān)點(diǎn)產(chǎn)生分歧,且不論真理站在哪一方,老人總會(huì )用不屑的語(yǔ)氣說(shuō):你懂什么!我吃過(guò)的鹽比你吃的米還多,我過(guò)的橋比你走的路還多!
然而在科技、文化、思想瞬息萬(wàn)變的現代社會(huì ),“吃過(guò)的鹽”“走過(guò)的橋”這類(lèi)“經(jīng)驗論”真的還能占上風(fēng)嗎?誰(shuí)又能保證年輕一代創(chuàng )造的新文化不比傳統文化豐富?文化反哺不是兇惡的暗流,是社會(huì )發(fā)展的必然產(chǎn)物。年長(cháng)一代也不必驚慌抗拒,正如韓愈所說(shuō)“無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(cháng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。”因此在不同的“道”之間,施教者與受教者之間,往往會(huì )發(fā)生角色轉換。
很大一部份時(shí)間里,年長(cháng)一輩是施教者,他們作為傳統文化的傳承者,向后輩講述經(jīng)久不衰的故事,描述所見(jiàn)所聞以及體會(huì )感悟。那么獨特的習俗或是家族精神,構建起年輕一代文化根基,使之吸取傳統文化土壤中豐厚的營(yíng)養。年輕人這才得以站在前人的肩膀上,看得更遠。
當年輕一代吸收了足夠的養分破土而出時(shí),往往又會(huì )發(fā)現世界與長(cháng)輩的描述不盡相同。年輕人憑借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界繽紛多彩的文化的沖擊。傳統的和現代的、民族的和世界的、陽(yáng)光的和晦澀的各種文化,年輕人總能以極快的速度接受、分析、消化。由于這些額外的養料,年輕一代或許能成長(cháng)地更快,有一天,超過(guò)了年長(cháng)一輩。
觀(guān)察社會(huì )進(jìn)程我們會(huì )發(fā)現,因為生活條件的逐漸改善,年輕一輩的平均身高一般會(huì )超過(guò)前輩。同樣的,因為思想觀(guān)念的開(kāi)放,年輕一輩的學(xué)習能力也強于前輩。于是,年輕人獲得了前所未有的反哺能力。
年輕人能從受教者轉換成施教者還有一個(gè)原因:他們在創(chuàng )造文化,新文化中蘊含了鮮明的時(shí)代活力,這正是年長(cháng)一輩所缺乏的。