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娛樂(lè )節目呼喚真教育觀(guān)后感
女兒拉著(zhù)我一起看"非誠勿擾"。安田一出場(chǎng)讓我特別反感——側臥扭頭，吐著(zhù)舌頭，坐著(zhù)出場(chǎng)…簡(jiǎn)直就是嘩眾取寵！但接著(zhù)看下去，我就被他吸引了，因為我漸漸發(fā)現，他的手舞足蹈、上扭下擺，他的開(kāi)懷大笑，包括時(shí)不時(shí)神經(jīng)質(zhì)一般的怪笑和尖叫等等所謂嘩眾取寵的夸張表情，都源于他沒(méi)有被束縛的個(gè)性和沒(méi)有被扭曲的天性。越看我越覺(jué)得他甚至像嬰兒一般純真可愛(ài)！
不過(guò)，即使如此，電視機前（包括現場(chǎng)觀(guān)眾）誰(shuí)都沒(méi)有料到他有一個(gè)令人震撼的結局等待著(zhù)我們。這個(gè)結局的確讓我震撼，同時(shí)也讓我和許多教育者羞愧——
當安田進(jìn)入男生權利，面對兩位女孩——其中一個(gè)正是他選的"心動(dòng)女生"時(shí)，他提了一個(gè)很有意思的問(wèn)題："如果明天你中了1000萬(wàn)美元，你會(huì )怎么去花它呢？"安田自己的答案是："這不是筆小數目，必須要好好考慮它的用處，我可以用它建一個(gè)基金來(lái)照顧孤兒或救助社會(huì )貧困的人，或者捐獻給學(xué)校用做獎學(xué)金。你必須有那種'為人民服務(wù)'的精神，你有這個(gè)機會(huì )上那么好的大學(xué)了，你必須要好好用這個(gè)機會(huì )回報社會(huì )，幫社會(huì )。在哈佛，我們都是這樣的，就是說(shuō)…"說(shuō)到這里，他改用英語(yǔ)說(shuō)："入學(xué)是為了知識的增長(cháng)，畢業(yè)是為了更好地服務(wù)國家和人民！"
在說(shuō)這一段話(huà)的時(shí)候，安田態(tài)度認真，神情莊重，完全沒(méi)有一絲調侃的味道。每一句話(huà)都是從他心底流淌出來(lái)的。
這位可愛(ài)而高尚的美國小伙子不只是感動(dòng)了我。他很快成了"紅人"——第二天就有朋友跟我感慨："美國小伙子太讓人感動(dòng)了！"幾天來(lái)，在網(wǎng)絡(luò )上，無(wú)數的人向安田表達著(zhù)敬意。但是，我也注意到了一些"另類(lèi)聲音"——
"安田這樣做有點(diǎn)殘忍，他讓兩位女嘉賓的臉面怎么放？太不厚道了！""以突然襲擊的方式，以偽命題的方式傷害他人，抬高自己實(shí)在不值得提倡。""他那么有錢(qián)，當然可以獻愛(ài)心了！我們沒(méi)那么多錢(qián)，還是先給自己獻愛(ài)心吧！""這個(gè)美國人用那么高的道德水準去要求別人，實(shí)在是無(wú)聊透頂！"…
面對同一個(gè)人出現不同的聲音是好事，每個(gè)人都有發(fā)表自己觀(guān)點(diǎn)的權利。但是，正如這些人有對安田表示不屑的自由一樣，我也有對這些"另類(lèi)觀(guān)點(diǎn)"表達我迷惑的自由，更有表達不同意的權利。
我不懂，一個(gè)人表達愛(ài)心還得看別人的臉色嗎？因為別人愛(ài)心不夠，他就不應該表達自己的愛(ài)心嗎？為什么真誠地表達愛(ài)心就"不厚道了"——而且還"太"？
我不懂，安田表達愛(ài)心憑什么就是"偽命題"了？他說(shuō)的不過(guò)是內心深處的真實(shí)想法，怎么就成"占據道德高地"了？所謂"突然襲擊""傷害他人""抬高自己"云云，觀(guān)點(diǎn)倒是新穎，也貌似深刻，可惜和安田無(wú)關(guān)！我只驚嘆這樣說(shuō)的人想象力之豐富！所謂"他什么都沒(méi)做就被戴上高尚的桂冠"，此言差矣！高尚與否總是相對的，他本人并不認為自己高尚，他只是說(shuō)出了質(zhì)樸的話(huà)，但這些話(huà)在當今中國太稀罕了，于是我們當然認為他高尚！所謂"這個(gè)問(wèn)題和人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)無(wú)關(guān)"，如果這都與人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)無(wú)關(guān)，那么什么才和它有關(guān)呢？
我不懂，難道愛(ài)心是有錢(qián)人的專(zhuān)利嗎？我看不是。已經(jīng)有許多事實(shí)證明，有人身纏萬(wàn)貫卻一毛不拔，有人只有一塊餅子卻愿意分一半給別人。面對需要捐助的人，億萬(wàn)富翁捐一百萬(wàn)，工薪人士捐一百元，二者的愛(ài)心是等值的！所謂"我們沒(méi)那么多錢(qián)，還是先給自己獻愛(ài)心吧"，不過(guò)是自私者的托詞。自私當然不高尚，但似乎也談不上有多么可恥，用自私去嘲笑傳遞愛(ài)心的人："他那么有錢(qián)，當然可以獻愛(ài)心了！"如此雄辯，這般理直氣壯，真所謂"卑鄙是卑鄙者的通行證"！
我不懂，從哪里可以看出他"用那么高的道德水準去要求別人"？先不討論得了一筆意外之財后將其捐助社會(huì )是否就是"那么高的道德水準"，我只想說(shuō)，安田的表達真誠、自然、坦蕩、陽(yáng)光，而且沒(méi)有一絲要把自己的想法強加給任何人的意思。他不過(guò)是沒(méi)有選擇他曾經(jīng)的心動(dòng)女生而已，沒(méi)有選擇她就是以自己的道德水準強加于人嗎？請注意安田的后臺感言："真愛(ài)是一種無(wú)條件的愛(ài)，你愛(ài)上了一個(gè)人，你不應該去改變她，要她成為你理想的女生…"這里有一絲強加于人的意思嗎？沒(méi)有。相反，他對那位女生說(shuō)："我真的很對不起你，你以后肯定會(huì )找到一個(gè)比較適合你的男生，我不太配你了…"安田之所以放棄了她，是因為他認為既然兩個(gè)人要一起生活一輩子，那么精神世界應該盡可能契合，特別是在價(jià)值觀(guān)方面應該盡可能合拍，小愛(ài)和大愛(ài)應該統一。這是他選擇愛(ài)人的標準，他的標準同樣無(wú)可指責。盡管他因這個(gè)標準去衡量"心動(dòng)女生"有些失望，但他自始至終沒(méi)有一句責備她的話(huà)，相反，他認為是自己"不配"，他感到"很對不起你"，這就是民主社會(huì )所擁有的寬容。自己堅守內心的道德準則，但絕不強加于別人。這就是對人的尊重！
說(shuō)真話(huà)，我也不認為那位"心動(dòng)女生"應該受到譴責。第一，她說(shuō)的是真話(huà)；第二，她的話(huà)沒(méi)有傷害任何人；第三，她的選擇也應該受到尊重；第四，她的境界并不算低，至少她沒(méi)有因意外巨富而失去理智，相反她能夠平靜地生活，這無(wú)論如何不能算境界低。不過(guò)，我同樣坦率地說(shuō)，和安田相比，"心動(dòng)女生"的境界又差了一截，這是不爭的事實(shí)。和安田一樣，我不愿意居高臨下地去指責"心動(dòng)女生"——我真不敢說(shuō)我的境界就會(huì )比她高，所以我也沒(méi)那個(gè)資格。但是，有一個(gè)問(wèn)題一直在我心中揮之不去——
為什么美國能夠培養出安田這樣的思想境界？
當然不是說(shuō)在美國人人都無(wú)私，而中國個(gè)個(gè)都冷漠——實(shí)際上，任何一個(gè)社會(huì )都會(huì )有天使也有魔鬼，我還不至于因個(gè)別案例而以偏概全，我還不至于這么膚淺，觀(guān)后感《娛樂(lè )節目觀(guān)后感：呼喚真教育》。但是，盡管我無(wú)法用統計學(xué)的數據得出精確的結論，可我還是能夠以我所占有的資料和擁有的視野做出判斷：從總體上說(shuō)，發(fā)達國家的文明程度——具體表現在國民的教養與精神境界——顯然高于中國。
我想到了前不久日本大地震后核危機中自愿留在死亡區域的50勇士，當時(shí)我就想：他們這種把生的希望讓給別人，把死的.危險留給自己的品格是怎樣培養起來(lái)的？
我實(shí)在不愿意貶低我親愛(ài)的祖國，我更不愿意滅我之威風(fēng)以長(cháng)他人之志氣，但是，幾乎每天都耳聞目睹著(zhù)種種令人發(fā)指讓我窒息的社會(huì )現象——世故譏諷著(zhù)淳樸，庸俗踐踏著(zhù)高尚，虛偽欺凌著(zhù)真誠，假冒驅逐著(zhù)信義，利己嘲笑著(zhù)奉獻…我正生活在一個(gè)道德淪喪的時(shí)代！
那年大地震，某教師拋下學(xué)生先跑并且事后理直氣壯為自己辯護，居然被相當多的人肯定："不能用一個(gè)英雄的標準來(lái)要求普通人，人應該擁有不高尚、不勇敢的權利；如果認為他可以這樣做而不能這樣說(shuō)，這樣的道德只是虛偽！"不少飽學(xué)之士還引經(jīng)據典地剖析"國民的劣根性"，抨擊"道德綁架"。而那位臨陣失職的教師儼然成了"英雄"。
十年前，湖南某教師在課堂上公開(kāi)給學(xué)生說(shuō)："讀書(shū)就是為了掙大錢(qián)娶美女！"也贏(yíng)得了不少喝彩："說(shuō)真話(huà)有什么錯！"
是呀，以"真話(huà)"為由而宣揚渺小甚至贊美卑鄙，是我們這個(gè)時(shí)代獨特的景觀(guān)。
我還想舉幾件我身邊的小事——
一對七十歲的老夫妻攙扶著(zhù)在街頭賣(mài)唱乞討，一瞎一瘸。有孩子給可憐的老爺爺老奶奶腳邊小盒投硬幣，馬上被"英明"的媽媽制止："傻孩子，那是騙子！"
去某大學(xué)講學(xué)，課間休息和教授們談起論文抄襲，教授對我說(shuō)："李老師，現在寫(xiě)論文哪有不抄的？"
某小學(xué)老師告訴我，在辦公室，有老師發(fā)牢騷："憑什么要為學(xué)校干？學(xué)校給我什么好處了？還不如和家長(cháng)搞好關(guān)系，隨便收個(gè)紅包，都比學(xué)校發(fā)的錢(qián)多！"
也是某小學(xué)，孩子犯錯誤被罰站，老師要求家長(cháng)來(lái)學(xué)校"配合教育"，家長(cháng)來(lái)了暗中塞給老師一個(gè)信封，于是一切搞定，"談笑間，檣櫓灰飛煙滅"！
…
從少先隊員"時(shí)刻準備著(zhù)"嘹亮的呼號，到共產(chǎn)黨員"吃苦在前享受在后"莊嚴的宣誓，我們不是經(jīng)歷了那么多豐富多彩生動(dòng)活潑的德育嗎？——一個(gè)又一個(gè)的英雄模范，一場(chǎng)又一場(chǎng)的英模報告，還有班會(huì )比賽、征文比賽、演講比賽、板報比賽、歌詠比賽，更不說(shuō)千人宣誓、萬(wàn)人簽名等轟轟烈烈的德育活動(dòng)了！我不知道安田是否也經(jīng)歷了這些，我只知道虛假的教育必然培養出虛假的人。
安田沒(méi)有提到他的國家如何教育他的，但他提到這樣一句話(huà)："入學(xué)是為了知識的增長(cháng)，畢業(yè)是為了更好地服務(wù)國家和人民！"其實(shí)，類(lèi)似格言在中國的學(xué)校多得很，關(guān)鍵是我們是把這些格言?xún)H僅當作口號呢，還是化作學(xué)生日常生活的自然行為？
還有"評三好"之類(lèi)，讓學(xué)生德智體全面發(fā)展，本身就是我們教育應該達到的，某些學(xué)生達到了"三好"，與其說(shuō)是這些學(xué)生的光榮，不如說(shuō)是我們教育的理所當然；可現在，明明沒(méi)有讓大多數學(xué)生"三好"，卻把百分之幾的三好生當作先進(jìn)模范來(lái)大肆宣揚。宣揚者沒(méi)有意識到，對三好生的宣揚，同時(shí)也是在宣揚我們教育的失敗——我們沒(méi)有能讓絕大多數學(xué)生德智體全面發(fā)展！
做到了應該做到的，就成了英雄。于是教育的尷尬出現了。
教育的虛假也出現了！
美國沒(méi)有"評三好"一說(shuō)，也沒(méi)有全國人民學(xué)一個(gè)英雄的事，更沒(méi)有什么什么"影響了幾代人"的說(shuō)法——在他們看來(lái)，這是不可思議的事�？墒�，他們培養了許多有高尚人格的公民——誰(shuí)說(shuō)只有自私利己才是"人性"？我注意到，安田在最后說(shuō)到"為人民服務(wù)"，說(shuō)到對1000萬(wàn)美元的使用時(shí)，完全沒(méi)有了幽默與調侃，而是非常嚴肅非常鄭重�？粗�(zhù)他那孩子般純真的表情，我突然想，如果是一個(gè)中國人在辦公室說(shuō)出同樣的話(huà)，周?chē)娜藢λ喟胫挥袃煞N判斷："假正經(jīng)"，或"病得不輕"！
去年美國比爾·蓋茨和巴菲特來(lái)中國，邀請中國的富豪們午餐，盡管他們一再聲明不會(huì )強迫捐贈，但依然有相當多的中國"先富起來(lái)的一部分人"不敢前去吃那頓飯。誰(shuí)都知道這些中國富豪們怕什么。當眾多中國富豪缺席的時(shí)候，整個(gè)中國在丟臉！中國曾引以為豪的傳統道德再次陷入尷尬。
當資本主義的哈佛大學(xué)等美國名校把培養有社會(huì )責任感的公民作為教育理念的時(shí)候，社會(huì )主義中國的許多中小學(xué)實(shí)際上正"以分數論一切"——雖然沒(méi)有一所學(xué)校不把"德智體美勞全面發(fā)展"的黨的教育方針寫(xiě)在學(xué)校公文中甚至教學(xué)大樓墻上；但是，我們培養的一些學(xué)生（當然不是全部）卻越來(lái)越自私，甚至邪惡——當藥家鑫向被撞傷的農婦連捅八刀之前，所有認識他的人都認為他是一個(gè)"乖孩子"，即"優(yōu)生"！
安田的出現，的確是這期節目的最大懸念。懸念之后是我心靈的震撼，心靈震撼之后是教育的沉思，教育沉思之后，我得出一個(gè)也許是膚淺的結論——
培養真實(shí)高尚的"人"，取決于真。
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