電影《釜山行》觀(guān)后感1000字（通用11篇）
當認真看完一部作品后，從中我們收獲新的思想，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)觀(guān)后感了�？墒怯^(guān)后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家整理的電影《釜山行》觀(guān)后感1000字，希望對大家有所幫助。
電影《釜山行》觀(guān)后感 篇1
《釜山行》是一部讓人流淚的恐怖片，不是因為恐懼，而是因為感動(dòng)和羞愧。
當危機滲透在每一個(gè)密閉或是開(kāi)放的空間里，人性的丑陋就會(huì )被揭示得淋漓盡致。在乘客們從大田站向高鐵上撤退的時(shí)候，棒球少年們、肌肉大叔和男主一起斷后的場(chǎng)景令人印象深刻。面臨生死關(guān)頭，無(wú)論本性如何，他們還是自覺(jué)地承擔起了斷后的責任。其實(shí)他們本身，是父親，是準父親，是這一天之前和隊友練球的少年。他們也有著(zhù)無(wú)數牽掛的東西。
當三人組穿越四節車(chē)廂去救人的時(shí)候，棒球少年遭遇到了致命的考驗——已經(jīng)變成僵尸的隊友們。當時(shí)，他沒(méi)有下手，幸好突如其來(lái)的隧道拯救了他們�？墒巧倌曜詈筮�是遭遇了相同的考驗。當心愛(ài)的女孩變成僵尸后，這一次他沒(méi)有逃避，他選擇了被變成僵尸的她吞噬生命，回應了女孩所說(shuō)的“命運”。相愛(ài)的人總是有大于常人的勇氣，當那一天真的來(lái)臨，愛(ài)情重要，還是活下去更重要？
整個(gè)影片里的所有搏斗，其實(shí)某種意義上就是人和人的自相殘殺。如果我們認為感染者們已經(jīng)變成了僵尸不再是人，那么為什么棒球少年面對自己的隊友卻下不去手？這不僅僅是對往日情誼的眷戀，更是對突然被無(wú)限放大化的殘殺同類(lèi)的事實(shí)的恐懼。當男主一行人終于抵達第十五車(chē)廂時(shí)，十五車(chē)廂的大多數人卻拒絕讓幸存者進(jìn)入。這不僅僅是自私的問(wèn)題，殺一個(gè)人可以救五個(gè)人，你怎么做？不放進(jìn)來(lái)，這些人一定會(huì )被僵尸吃掉。放他們進(jìn)來(lái)，如果他們當中有感染者，一車(chē)廂人都會(huì )被吃掉。這扇門(mén)，究竟開(kāi)，還是不開(kāi)？
現實(shí)遠比我們想象得復雜，十五車(chē)廂的人全軍覆沒(méi)之后，男主一行六人成為車(chē)上僅存的六名乘客。小女孩問(wèn)男主“爸爸你會(huì )一直跟我在一起吧？”的時(shí)候，男主只是慈愛(ài)而沉默地撫摸著(zhù)小女孩額前的碎發(fā)。是因為覺(jué)得希望太過(guò)渺茫，又或是覺(jué)得向小孩解釋太過(guò)麻煩，所以干脆連安慰的話(huà)都不想說(shuō)了嗎？男主在洗手間瘋狂地洗手，可是手上的血跡卻再也洗不掉了。
這部殘忍的影片里最大的仁慈，大概就是允許男主最后帶著(zhù)健全的人性與平和的父愛(ài)坦然離去贖罪。小女孩曾經(jīng)指責男主“爸爸，就是因為你只想著(zhù)自己，所以媽媽才會(huì )離開(kāi)你�！蹦兄鞯乃�，至少贖清了這個(gè)指責。小女孩一定會(huì )記得，一路上扶老攜幼、浴血奮戰的爸爸不再是那個(gè)忙于工作忙于賺錢(qián)的自私的爸爸了。當妹妹報復性地打開(kāi)十五車(chē)廂和僵尸之間的隔離門(mén)時(shí)，說(shuō)的話(huà)也很有意思“姐姐，如果你當初知道你會(huì )這么死，你還會(huì )活得這么辛苦嗎？”當妹妹看到姐姐因為自己和眾人的自私而死依然笑得無(wú)悔時(shí)，妹妹和姐姐之間的隔閡終于消失了。
列車(chē)長(cháng)、自私男和男乘務(wù)員，他們是整個(gè)官僚階級的縮影。自私男象征著(zhù)庸碌虛榮的官員。這一類(lèi)人喜歡拿身份去壓人，也喜歡發(fā)號施令。他們自私而無(wú)知，甚至因為這兩種品質(zhì)的融合而顯得有些天真。只是，無(wú)知是可以被理解的，無(wú)知卻身居高位是無(wú)法被接受的。這一類(lèi)人沒(méi)有堅定的主見(jiàn)，男乘務(wù)員在良心的煎熬中幫著(zhù)自私男干了很多負面的事情，但就像每一個(gè)與虎謀皮的人一樣，在完全沒(méi)有反應過(guò)來(lái)的時(shí)候，他自己也被自私男毫不留情地推向了死亡。交通癱瘓、黑煙滾滾的城市之上回蕩著(zhù)所謂的充滿(mǎn)希望的聲音“各位國民的安全不會(huì )受到威脅”。而事實(shí)是，僵尸病毒正在愈演愈烈，事態(tài)得不到絲毫控制。在鏡頭里，小女孩最后唱起的悲愴的歌謠提示了狙擊手。哀歌始終未能完成，但小女孩堅持到了最后。
人性是一朵黑色的云，經(jīng)過(guò)漫長(cháng)而艱難的跋涉，終于有陽(yáng)光灑入。這部電影的名字叫做《釜山行》，所以這段旅行在到達釜山之后就結束了。
可是僵尸還沒(méi)有全部消滅，病毒就真的結束了嗎？
電影《釜山行》觀(guān)后感 篇2
之前聽(tīng)過(guò)這部片子 據說(shuō)是很?chē)樔?我看過(guò)海報 畫(huà)面是好些僵尸攀附在火車(chē)上還有男主抱著(zhù)女兒從血肉模糊的尸體上向前狂奔的鏡頭。抱著(zhù)獵奇的心態(tài)看了一遍。
開(kāi)場(chǎng)是一個(gè)蠻有寓意的鏡頭。運車(chē)的師傅撞死一只羊后下車(chē)查看，u卻沒(méi)有感到抱歉，而是關(guān)注自己的車(chē)的情況，并且罵罵咧咧地開(kāi)車(chē)絕塵而去。十秒后，這只羊掙扎著(zhù)從血泊中站起來(lái)，導演給了楊眼神一個(gè)特寫(xiě)，但是它的眼神卻是彌散的，虛無(wú)的。羊的寓意有救贖，從另一種意義解讀，也暗示了罪惡的發(fā)生。
這場(chǎng)瘟疫起初是因為男主證券公司為了謀利而強行救回的貨船，最后他也喪命于此場(chǎng)災難，暗含著(zhù)現世報的意味。我記起以前一個(gè)話(huà)題：人販子的孩子被拐了，這值得同情嗎?這個(gè)話(huà)題引發(fā)熱議，同樣，我們來(lái)看鏡像問(wèn)題：孩子被怪了，父母選擇成為人販子，這值得原諒嗎?與題無(wú)關(guān)，我只想說(shuō)自私是原罪，這個(gè)世界上本來(lái)就沒(méi)有真正的感同身受。
片子中講了幾對人物的關(guān)系變化，以及他們在面對災難時(shí)的選擇。
第一對，少女和打棒球比賽的少年，影片開(kāi)頭少年酷酷的不搭理少女，在同伴的起哄中假裝在看書(shū)而沒(méi)有回應，卻在少女被感染之后選擇擁抱她，陪伴她，跟她一起變成喪尸，這是少年們最真摯的愛(ài)啊。另外，在闖喪尸車(chē)廂時(shí)，少年對于被感染的同伴下不了手，眼神中有糾結，有恐懼，還有作為幸存者的內疚，這一幕有被觸動(dòng)。
第二對，孕婦和胖大叔。肥碩的大叔顯得有些油膩，因為他對小女孩的調侃，救人時(shí)的遲疑，孕婦在開(kāi)始對他有些嫌棄，最后這個(gè)男人卻用自己的血肉之軀替她將危險擋在身后，而她為了他們的孩子，必須要活下去，而且要好好地活下去。
第三對是上了年歲的姐妹。一個(gè)是樸素衰老的姐姐，一個(gè)是打扮時(shí)尚的妹妹。因為車(chē)廂里的人拒絕給男主他們開(kāi)門(mén)，導致老奶奶沒(méi)有能進(jìn)來(lái)。后來(lái)妹妹在目睹姐姐被喪尸咬爛喉嚨被感染變異之后，妹妹說(shuō)：早知道最后的結果不過(guò)如此，為什么要辛苦這一世呢?然后打開(kāi)了車(chē)廂門(mén)與姐姐相見(jiàn)，也是對冷漠的人的報復。她一定很后悔之前旁觀(guān)別人堵門(mén)的冷漠吧。想起了那句話(huà)：當一部分人處于危難時(shí)，我覺(jué)得與我無(wú)關(guān)，我沒(méi)有站出來(lái)說(shuō)話(huà)，再后來(lái)，當災難降臨在我身上時(shí)，再也沒(méi)有人為我說(shuō)話(huà)了。
第四對是這對父女，女兒的不理解在最后的分別中全部消散，他們一直都在用自己的方法愛(ài)著(zhù)對方啊。胖大叔和主角在廁所里的對話(huà)很戳人心，一個(gè)是準父親，一個(gè)是似乎并不太成功的爸爸，然而作為父親，毫不計較的付出愛(ài)的共性，也讓兩個(gè)男人放下了對彼此的間隙，冰釋前嫌團結一心，才共同保護了想要保護的人。
電影《釜山行》觀(guān)后感 篇3
“當你感到希望時(shí)給你絕望，當你感到絕望時(shí)又給你希望�！边@是在看《釜山行》影評時(shí)印象最深的一句話(huà)。
有人說(shuō)韓國影人再一次向世人證明了他們非凡的敘事能力和精巧的借鑒本事。沒(méi)有好萊塢式拯救人類(lèi)的大英雄主義，多了的是人性的反思與情感的刻畫(huà)。無(wú)論怎么看，這部電影都是亞洲影界的頭一遭。所以，即使這部影片在國內禁播，也擋不住我們找資源一口氣看完吧。
現在距離看完這部影片也有一兩個(gè)小時(shí)了，總覺(jué)得想去記錄些什么，或許是太久沒(méi)看這種值得思考的片子了，想抒發(fā)抒發(fā)自己的一些感觸。人性里有惡，必須先接受
看過(guò)影片的應該都與我一樣，恨不得殺了那個(gè)常務(wù)，他是那么的自私，因為懦弱、恐懼、極度私心慘害了一個(gè)個(gè)無(wú)辜的甚至是幫過(guò)他的善良人。直到病發(fā)，他才說(shuō)要去釜山找母親，我不知道導演在那個(gè)場(chǎng)景的用意如何，只覺(jué)得人在將死之際大都應該回歸到了初生時(shí)的狀態(tài)，內心想揪住的最后一根稻草似乎都是故鄉。
因為已無(wú)暇顧及其它，哪怕他是一個(gè)巴士公司的常務(wù)，再高官再多權利，在生命的面前每個(gè)人都會(huì )變得很渺小。所以，有時(shí)候把自己抽出來(lái)，還是覺(jué)得需要去包容所有的，一切好的與不好的，善良的丑惡的，因為每個(gè)生命都有他們的不得已，把那些丑惡作為警鐘不斷去樹(shù)立自己越來(lái)越強大且完善的人生價(jià)值觀(guān)，也不失為一種豁達。
生命的頑強，無(wú)關(guān)能力有關(guān)勇氣在這部影片里，那個(gè)流浪漢也給我留下了很深很深的印象，一開(kāi)始他是不起眼的，在大人眼里他是我們會(huì )本能遠離的對象，但在小孩眼里，每一個(gè)人都值得被平等相待。這個(gè)流浪漢，他是可憐的也是幸運的，他雖然沒(méi)有金錢(qián)權利一無(wú)所有，但他在這場(chǎng)災難里從未有一次被拋下。同樣的他作為一個(gè)人的個(gè)體，面對災難危險無(wú)疑也是恐懼的，甚至因為太過(guò)害怕在失去冷靜時(shí)也驚慌失措的犯錯過(guò)，但在最后，他終于在那個(gè)瞬間，為了保護孕婦和小女孩，是那么毅然的撲向了感染僵尸病毒的喪尸者。如果說(shuō)面對生命，我們都一樣的脆弱，如果一定需要分一個(gè)生命的勝負，那么能戰勝生命的，一定是那些能在危險時(shí)刻依然控制自己冷靜下來(lái)，依然保有對生命的敬畏，對周邊人善意的勇敢者。無(wú)需成為英雄，不成為自私懦弱者這平凡普通的人生亦足以。
小人物的大英雄，還需自己去感受非常強烈推薦的一部影片《釜山行》，我不劇透，也不當喪尸片來(lái)看，但也必須承認如果沒(méi)有喪尸的刺激和與人物的碰撞斗爭，不會(huì )這么精彩。嗯好啦~不想再啰嗦就先寫(xiě)到這里，還有很多的主角，那種勇敢的、堅韌的、頑強的力量你看了肯定也能感受到。只是希冀著(zhù)我們每個(gè)人內心都要一直保留著(zhù)美好純真，即使在世俗的道路上我們都會(huì )遇到很多的平凡瑣事，也依然要勇敢前行，像太陽(yáng)一樣。
電影《釜山行》觀(guān)后感 篇4
這是一部類(lèi)似世界末日的災難片，在韓國某一個(gè)地方突然爆發(fā)一種病毒，感染的無(wú)論是動(dòng)物還是人類(lèi)，都會(huì )在短時(shí)間變成咬人的喪尸，對，看見(jiàn)人就會(huì )撲上去咬，被咬的人即刻被感染。所以，剎那間，韓國人民陷入極大的危機，男主人公是一個(gè)基金公司高層，是一個(gè)把小股民叫作螞蟻的基金管理者，從事基金行業(yè)的他習慣于把自己利益放在首位，但他本質(zhì)不壞，同時(shí)，他是個(gè)單親父親，很愛(ài)女兒，但卻幾乎抽不出時(shí)間陪孩子。在逃亡過(guò)程中，每個(gè)人情緒都在崩潰邊緣，各種人性丑陋和美好毫不掩飾地表現出來(lái)，但通過(guò)一對夫妻的友愛(ài)正直和一些純正的愛(ài)，感化把利益放在首位的男主人公，讓他蛻變成一個(gè)不再自私，不計私利勇于挺身而出的人。
電影的主要情節發(fā)生在一輛開(kāi)去釜山的火車(chē)，男主人公帶著(zhù)當天生日的女兒到釜山找女兒母親，百忙抽空的他以此當作女兒的禮物。一個(gè)被感染的女人意外沖上了火車(chē)，當時(shí)，病毒蔓延的情況還不嚴重，車(chē)上的人基本不清楚情況，不久后，這個(gè)女人變成喪尸，先是撲上去咬了正打算問(wèn)候她的女乘務(wù)員，接連再咬下一個(gè)人，只要變成喪尸就再無(wú)人性，只懂得咬人。短時(shí)間內，一個(gè)車(chē)廂的人被感染，接連著(zhù)是下個(gè)車(chē)廂，一直快到男主人公的車(chē)廂，主人公睡著(zhù)了，她女兒走到接近病毒蔓延的車(chē)廂，差點(diǎn)被喪尸襲擊，是一對夫妻救了她，接下來(lái)，便是僅剩沒(méi)被感染的乘客的一場(chǎng)逃亡，這輛火車(chē)終點(diǎn)站在釜山，車(chē)長(cháng)通過(guò)廣播知道，釜山由于離病毒突發(fā)地遠，且較早做防范，是個(gè)安全的地方，所以他們務(wù)必到達釜山，途中這輛火車(chē)出問(wèn)題了，必須換乘，但車(chē)下全是未知的危險，接下來(lái)便是僅剩沒(méi)被感染的乘客的一場(chǎng)逃亡。
逃亡途中的各種人性丑陋和美好，是我們在這個(gè)人人帶著(zhù)面具的真實(shí)社會(huì )無(wú)法看清的，各種毫不掩飾的真情流露讓我十分震撼。做好事心向善的人不一定會(huì )逃過(guò)一劫，但曾對他人做過(guò)壞事的人不用抱有僥幸心理，這是必然會(huì )有報應的。就像電影中，男主人公通過(guò)下屬打過(guò)來(lái)的電話(huà)知道，這一切都是因為之前男主人公對某片大海魚(yú)類(lèi)死亡的信息封鎖，并不顧散戶(hù)股民的利益不給他們交代，私下處理了魚(yú)類(lèi)，而病毒就是一艘大船拋下的油桶發(fā)出的，倘若當初男主人公跟進(jìn)此事，相信韓國人民不會(huì )陷入如此艱難的境地。最后，盡管男主人公帶著(zhù)女兒和夫妻中的一人即將到達釜山，他也在這段逃亡中改變自己，摒棄心中的私利，但最后，他還是在臨近結尾被感染了。所以說(shuō)，人需向善，無(wú)論何時(shí)何地，我們都不能只把自己放在第一位，更不能因私利傷害別人，俗話(huà)說(shuō)“人在做，天再看�！弊鋈魏问乱獙Φ闷鹱约旱牧夹�。
電影《釜山行》觀(guān)后感 篇5
你永遠不知道踏上的列車(chē)是駛向重點(diǎn)還是生命的盡頭。
昨天和同學(xué)又一起重溫了一遍《釜山行》，依舊感慨萬(wàn)分�！陡叫小肥琼n國為數不多的喪尸片之一，而它并不是將一個(gè)末世的環(huán)境敘述出來(lái)，而是側重于用列車(chē)行駛過(guò)程中發(fā)生的一系列事情來(lái)反映出當代人們面對不同情況所顯示出人性的問(wèn)題。
影片中的男主，是一位名副其實(shí)的工作狂，他為生活所拼命，而忙碌的工作使他無(wú)暇顧及家庭，妻子也因此離他而去。作為金融基金人的他懂得“在沒(méi)用的時(shí)候就拋棄”的道理，但還是從一個(gè)自私自利只顧自己和女兒，也變成了孕婦，兒童，精神受挫者的唯一寄托，這樣一個(gè)好人也最終犧牲了自己，保護了孕婦和女兒。
男主的女兒是一個(gè)及其單純的孩子，她告訴爸爸他只知道自己從來(lái)不考慮別人所以媽媽才離他倆遠去，從而反應了大人和孩子世界觀(guān)的不同，諷刺了雖身體長(cháng)大卻還沒(méi)有孩子懂事的成年人們。
影片中最令我感到印象深刻的就是那個(gè)身手不凡的大叔了。大叔雖言語(yǔ)莽撞，但卻是一個(gè)不折不扣的“救世主”，他起初關(guān)心被感染者，隨后帶領(lǐng)大家出逃，最后為了保護剩下的人被喪尸感染，即使被咬也要拼盡全力，用僅存的意識保護妻子和其余人。
最讓我氣憤的就是自私的“權利大叔”了，之所以叫他權利大叔，是因為不管在什么時(shí)候他都是一副清高，驕傲自滿(mǎn)，唯我獨尊，天底下我最大的樣子。他偷偷托關(guān)系找生存的道路，自私的讓車(chē)長(cháng)開(kāi)車(chē)，在危機時(shí)刻不給男主一行人開(kāi)門(mén)拒絕其進(jìn)入車(chē)廂，慫恿大家將男主們趕出去，而且在他和一個(gè)乘務(wù)員被困衛生間里時(shí)，他欺騙乘務(wù)員，導致程序員犧牲，而他卻逃出了列車(chē)，在走的'時(shí)候還放出了一車(chē)廂的喪尸。棒球女孩因為他的自私被喪尸咬，最后也感染了她的男朋友，兩人紛紛雙亡。他還背叛了好心救他的列車(chē)長(cháng)，而在這個(gè)自私的人最后死的時(shí)候也不忘連累男主。寫(xiě)到這里我想起了盜墓筆記里的一句話(huà)：比鬼神更可怕的，是人心。
整部影片有兩處淚點(diǎn)：第一處是大叔被咬，第二處也是男主被感染后忍痛割?lèi)?ài)與女兒分別，轉身到車(chē)尾回憶女兒出生時(shí)的情景，最后跳車(chē)自殺的全過(guò)程。讓我痛哭流涕的是第二處，這部分觸及了所有觀(guān)眾內心最柔軟的地方，不得不贊嘆影片的縝密思緒。
可怕的也是人心的絕望，三個(gè)人從喪尸堆里走出來(lái)救出4人，卻被眾人堵在門(mén)外�？嗝睦辖憬阍谧詈笠豢桃沧兂闪藛适�。絕望在這位老姐姐的妹妹身上表現的淋漓盡致。她絕望于同類(lèi)的冷漠自私，絕望于可憐的老姐姐來(lái)不及享福就走了，她回頭望了一眼車(chē)廂的幸存者，而后默默拉開(kāi)了生與死的車(chē)廂門(mén)，殺死了一車(chē)廂為了自保不救同類(lèi)的自私的人們。
《釜山行》與其說(shuō)是喪尸片中的新標桿，不如說(shuō)是對人性狠狠的批判。當面對身后黑壓壓的喪尸群，你會(huì )怎樣面對?
電影《釜山行》觀(guān)后感 篇6
微信上收到發(fā)來(lái)的消息，推薦我說(shuō)《釜山行》這部電影很不錯。一開(kāi)始聽(tīng)名字還以為是拍的游記之類(lèi)的電影，但在豆瓣上一查發(fā)現居然是僵尸片，棒子們也拍僵尸片了，看來(lái)確實(shí)值得一看。
電影情節的設定有模仿《生化危機》的地方，一種病毒的突然出現，將正常人感染為僵尸，然后再去咬更多的人，以指數級爆發(fā)式傳播開(kāi)來(lái)，這場(chǎng)生化危機也以這輛開(kāi)往釜山的101次列車(chē)上人們經(jīng)歷的一切為縮影向觀(guān)眾展示了出來(lái)。在這些人中，又以下面一群人為典型：一對老姐妹、一群棒球隊的隊員和拉拉隊、一位帶著(zhù)懷孕妻子的感覺(jué)練過(guò)跆拳道的丈夫、一位流浪漢、一位運輸公司常務(wù)、列車(chē)長(cháng)和乘務(wù)員，最后還有我們的主人公基金管理人石宇和女兒秀安。在我看來(lái)，這些人中的每一個(gè)在這次驚險之旅中的種種表現都可以代表一類(lèi)人。
電影是反映人性的，尤其是當人在遇到危險時(shí)，自身的人性會(huì )表現的更加突出。主人公石宇作為基金管理人，可以說(shuō)是一個(gè)重利輕義的人，凡事只考慮自己，女兒秀安讓座給他人，他要教導一番，列車(chē)開(kāi)到大田站停車(chē)時(shí)他又通過(guò)關(guān)系只讓自己和女兒擺脫被隔離的命運。不過(guò)在見(jiàn)到女兒和他人所做出奉獻行為時(shí)，石宇改變了看法，和石宇一樣發(fā)生變化的還有那位流浪漢，最終他們都是為了別人。至于那位練過(guò)跆拳道的丈夫，典型的正義化身。而那位棒球隊隊員，在面對變成僵尸的隊友面前的猶豫不決，以及最后心甘情愿被要死的場(chǎng)景，可以看得出來(lái)他是團隊中的一員。最后是不是該狠狠批評一番常務(wù)呢？他一個(gè)人造成了很多人不必要的死去，可以說(shuō)是自私自利的極端體現，可是聽(tīng)完他說(shuō)過(guò)的最后一番話(huà)，恐怕那種恨意會(huì )被一種可悲所沖淡，在危險面前，他表現出來(lái)的是一個(gè)孩子的心里，一位害怕想找媽媽的孩子。
在我看來(lái)，這部電影的結尾選擇讓孕婦和秀安活了下來(lái)是一種常見(jiàn)的套路—新生命和兒童代表著(zhù)人類(lèi)的未來(lái)和希望。無(wú)論面對多大的困難和挫折，人類(lèi)總是能挺過(guò)去，生生不息，秀安的那首別離歌也是進(jìn)一步反映了這一點(diǎn)。雖然有點(diǎn)老套，但電影有這樣一個(gè)溫馨的結局還是不錯的。
總的說(shuō)來(lái)，我覺(jué)得看這部電影的關(guān)注點(diǎn)并不在驚險、恐怖、刺激這些方面，而是去看電影中每個(gè)人的所作所為，去感受這些人做出這些行為背后的原因，沒(méi)錯，那就是人性。棒子的僵尸片能讓觀(guān)眾深刻感受到了這一點(diǎn)，那就不再是單純的僵尸片了，感謝讓我細細看完了這部感人并深刻的電影。
電影《釜山行》觀(guān)后感 篇7
想聊聊最近比較火的一部電影-釜山行。眾所周知，這是一部喪尸類(lèi)型的影片。其實(shí)，一開(kāi)始我是拒絕看的。關(guān)于喪尸片，歐美好像比較多一點(diǎn)，行尸走肉、喪尸國度、死亡谷等。我是覺(jué)得看著(zhù)那些丑陋血腥又有點(diǎn)遲鈍的行尸真的很惡心、很反感，千萬(wàn)不要在吃飯的時(shí)候看（我估計周黑鴨旁邊要是有喪尸片電影的海報，可能銷(xiāo)量都會(huì )驟降）。然而鑒于大家的一致推薦以及9.1的高評分，我還是看了。影片主要講述了韓國一家生物公司病毒泄露（其實(shí)這個(gè)鍋可以給男主，男主作為一名基金經(jīng)理人，為了賺錢(qián)才融資救了這家生物公司），
導致喪尸產(chǎn)生，喪尸侵入男主一行人所在的列車(chē)，男主一行人如何與喪尸及“活喪尸”斗智斗勇，并最終成功護送親人抵達安全區域的故事。論劇情，平淡無(wú)奇，基本是照搬美國喪尸電影套路:病毒擴散，喪尸入侵，人尸大戰，成功獲救。論動(dòng)作戲，無(wú)非就是人尸肉搏，沒(méi)有飛檐走壁，沒(méi)有招式特效，基本歸于真實(shí)。但縱觀(guān)影片，我想最出色的應該是它的立意，語(yǔ)文課本中所謂的中心思想:人性的光輝。故事的主人公們:單親爸爸（基金經(jīng)紀人）石宇，她的女兒秀安，一對夫妻（胖哥和他的孕婦老婆），一對年輕情侶（雖然還不是），一個(gè)流浪漢，一個(gè)老婆婆，一個(gè)流浪漢，還有一個(gè)每個(gè)電影不可或缺的所謂的大反派中年常務(wù)。我覺(jué)得這些除了常務(wù)的主人公們的組合更像是一個(gè)團隊，一個(gè)對抗想同化他們的喪尸等一切惡勢力的團隊，真善美團隊VS假惡丑團隊。
真善美團隊包括男（石宇）女（孕婦）老（老婆婆）少（秀安），富人（常務(wù)），窮人（流浪漢），他們各自代表的親情（石宇和秀安），愛(ài)情（胖哥和孕婦），友情（兩位老婆婆），以及這個(gè)團隊的構成:智力支持（石宇，從觀(guān)察到喪尸黑夜看不到不攻擊以及喪尸開(kāi)不了車(chē)廂門(mén)），體力擔當（胖哥，這個(gè)就不用說(shuō)了，真的很喜歡胖哥這個(gè)角色）。另外再以秀安這樣一個(gè)小孩的視角來(lái)體現各種人面對危險的不同反應，因為小孩子的想法最簡(jiǎn)單、最單純，這樣更真實(shí)地反映出人性的本質(zhì):利己與利ta的艱難選擇。途中一大波喪尸的瘋狂追擊，到達安全區域前一個(gè)又一個(gè)勇士為了自己所在乎的人英勇?tīng)奚�，以及利ta與利己不同選擇之間的強烈對比，一次次地沖擊著(zhù)我們的心。
最后只剩小女孩和孕婦安全抵達釜山，那個(gè)陰暗的過(guò)道，到底要怎么證明自己是人，而非喪尸，我想了很久，是笑，還是淚水，導演選擇了歌聲，恰到好處。
電影《釜山行》觀(guān)后感 篇8
清晨的一縷陽(yáng)光透過(guò)玻璃照射進(jìn)來(lái)，溫柔舒適；風(fēng)輕輕的吹過(guò)，樹(shù)葉隨風(fēng)搖曳著(zhù)；綠油油的葉子像是在歡樂(lè )自在的玩耍。一切都很美好，舒適。開(kāi)始了國慶小長(cháng)假的第一天。
放假后的我，內心不由的放松了下來(lái)。國慶第一天顯得格外熱鬧，收拾好房間等待早已踏上歸途的爸爸和姐姐。內心格外激動(dòng)，高三的哥哥也抽出時(shí)間來(lái)找我們。幸福的不得了。午后選了一部電影——《釜山行》。
《釜山行》這部電影是非常有趣的。人性對災難的反應，是這部電影戲劇張力的最主要來(lái)源�？傮w上來(lái)講，它圍繞著(zhù)喪尸這個(gè)元素，搭建了整部電影的基本敘事背景。大概的內容是：由于生態(tài)環(huán)境遭到人類(lèi)破壞，誘發(fā)了某種人畜共患的超級病毒，這種病毒會(huì )造成人的喪尸化。喪尸化的人會(huì )互相地攻擊、撕咬，引起更多人感染。最終，這種超級病毒造成整個(gè)社會(huì )世界的潰敗。當人們遇到大自然的“回報”后顯示出，：“讓丑陋的人性看起來(lái)更加丑陋”，相反“讓高貴的人性看起來(lái)更加高貴”。電影中角色有很多�！俺舐钡娜祟�(lèi)最多。而高貴的人往往都是弱勢人群。一個(gè)孕婦和他強壯，有愛(ài)心的丈夫；一個(gè)女童和起初因利益而自私的父親；一個(gè)拾荒的老人；一個(gè)慈祥的老奶奶。丑陋的人群中，最富有代表性的就是西裝革履、派頭十足、大約相當于某家客運公司董事會(huì )董事的“常務(wù)”。
在我印象中最富有正義感的是那個(gè)穿藍衣服的壯漢，孕婦的丈夫“藍胖子”。力大無(wú)窮，對自己親近的人特別溫柔。努力保護著(zhù)所有人。被咬后依舊用自己的身軀擋住了喪尸群，讓離群的人到達安全地方。丑陋的常務(wù)讓弱勢人群與他們隔離，說(shuō)已經(jīng)傳染了病毒，將他們所在雜物室內，用衣服緊緊地困住門(mén)，失去姐姐的妹妹，看透了人類(lèi)的丑陋，趁不注意將喪失人群放進(jìn)了車(chē)廂內，最終被隔離了的人安全了許多。事情正在發(fā)展著(zhù)。被隔離的人，都為保護孕婦和女童而犧牲。女童的爸爸是最后一個(gè)死去的人。被喪尸咬后依舊堅持著(zhù)，囑咐好，確保安全后關(guān)好門(mén)離開(kāi)了。女童痛苦的喊爸爸。那么的撕心裂肺，在父親離開(kāi)時(shí)想起的事她剛出生的樣子。幸福的笑了。最終剩下的只有孕婦和女童。他們到達了安全地帶，到達了釜山。
《釜山行》這部電影。它通過(guò)一個(gè)夸張的、接近于荒誕的故事線(xiàn)，把我們統統拋灑在一個(gè)很難在真實(shí)世界中遭遇到的場(chǎng)景中：?jiǎn)适C。危機之下，我們就看到自己的樣子。
電影《釜山行》觀(guān)后感 篇9
在一個(gè)封閉的列車(chē)中，一種不知名的喪失病毒正在蔓延，感染了病毒的人就會(huì )成為行尸走肉，攻擊他人。這時(shí)《釜山行》中的一幕。在這場(chǎng)災難中，一位父親帶著(zhù)他的女兒，盡力逃出困境。但是除了天災，還有人禍，因為小人的坑害，他的女兒成功逃出，自己卻犧牲了。
這部電影體現的最多的就是人性。沒(méi)錯，父親對女兒的愛(ài)，戰友間的患難與共，無(wú)疑體現著(zhù)人性最光輝的一面，但更多的，是人性黑暗的一面。影片中有一位常務(wù)，為了自己的地位無(wú)惡不作，他當著(zhù)小女孩的面傷害一個(gè)流浪漢還義正言辭地說(shuō)這是為了小女孩好。他還為了自己的生存，把乘務(wù)長(cháng)當作誘餌吸引喪尸便于逃跑。他還把主人公一行人鎖在門(mén)外，原因是“不安全”。他偽善，怕死，還用流言提高自己的威信和地位，他也是害死男主的人。就這一點(diǎn)他是一個(gè)十惡不赦的人。但是為什么其他乘客竟然會(huì )成為他的“幫兇”呢?這就是人的共性。這就是自私。
“人之初，性本善�！逼鋵�(shí)人是一種自私的動(dòng)物，自身的利益高于一切。片中男主小隊想要與大部隊會(huì )合，但是被拒之門(mén)外。提出鎖門(mén)的原因是因為他們身上“有病毒”，所以被拒。提出關(guān)門(mén)的原因是為了“大家”，但是多救一個(gè)人不好嗎?他之所以一呼百應，因為“鎖門(mén)”的利益是對他們而言的，正中了“大家”的利益。在這個(gè)氛圍中，保全自己比保全大家重要多了，所以，大家也高高興興的做起了幫兇�！邦I(lǐng)導者”為了自己的領(lǐng)導地位，踩著(zhù)人上位。他們所做的只是導火線(xiàn)，火藥桶里裝著(zhù)的，是人們心中那種自私�！盎茧y”只是誘因，他會(huì )使“真情”顯露出來(lái)，讓小人有可乘之機把握住，來(lái)控制人心。
自私，更是一個(gè)社會(huì )毒瘤，只有烏托邦才不存在的東西。誰(shuí)都有自私，但有沒(méi)有被激發(fā)出來(lái)呢?跌倒老人，自私的犧牲品之一�！盎茧y見(jiàn)真情”，老人為了使自己的跌倒找到平衡，便要在做好事的人的身上敲上一筆，所以便有了一個(gè)又一個(gè)的訛詐事件。而“小悅悅”事件，又說(shuō)明了人不想“攤上事”的問(wèn)題。這些生命的離去讓人痛心，但是更讓人感到擔憂(yōu)的是自私冷漠的人心。這些自私的人如同片中的正常人“大部隊”，他們無(wú)情、自私，使問(wèn)題更趨于復雜，讓人與人之間更加趨于冷漠，令人擔憂(yōu)。
自私是人類(lèi)的通病，也是人性的毒瘤。我們因該要放棄心中的自私，用愛(ài)來(lái)溫暖世界，這，才是我們的使命。
電影《釜山行》觀(guān)后感 篇10
韓國電影《釜山行》演繹一個(gè)傾城悲劇。
因公司生物病毒泄漏，附近區域的動(dòng)物們被感染，從魚(yú)到鹿，后來(lái)傳播到人。出現在電影中的第一個(gè)感染者，是一個(gè)女生。她在被咬后，撲入前往釜山的高鐵，迅速尸變，開(kāi)始咬人。女列車(chē)員被咬后，變成喪尸，轉而攻擊其他活人。瞬間，喪尸呈指數增長(cháng)，車(chē)廂內慘叫連天，鮮血淋淋�？謶炙查g籠罩了整輛列車(chē)。幸存者百般抵御，在生死邊緣，與喪尸斗智斗勇，爭取微渺的希望。
但，如果只是描述喪尸的恐怖，《釜山行》不會(huì )如此震撼人心。
它的尖銳之處在于，用一場(chǎng)崩壞的、恐怖的末日危機，將人性的偽善與惡毒一一撕開(kāi)，推給人觀(guān)看。
《釜山行》說(shuō)的不是喪尸，是人性。讓胖大叔死的不是緊閉的車(chē)門(mén)，是人性的自私，是人骨子里的懦弱。他們穿過(guò)了整整三節全是喪尸的車(chē)廂，最后卻被擋在了門(mén)外。你看，當一個(gè)人回歸人性的時(shí)候，面對生死抉擇，你看到的往往是一副自私的模樣。丑陋的人心，求生欲迸發(fā)出的本能反應只為救贖自我，每個(gè)人都被長(cháng)成一副嗜血模樣。
比起車(chē)廂內衣冠楚楚的大叔之惡，更復雜的應該是那對老姐妹。妹妹衣飾亮麗華貴，姐姐為兒子操勞一生樸素善良。姐姐勤勞辛苦了一輩子卻沒(méi)有好下場(chǎng)，她看透了車(chē)廂內的冷漠，放棄了生的機會(huì )。即使成為喪尸也沒(méi)有變得兇神惡煞，只是呆呆張著(zhù)嘴。妹妹對姐姐死去的絕望和對車(chē)廂內冷血的人的失望大概是她開(kāi)門(mén)放喪尸進(jìn)來(lái)的推手�！斑@節車(chē)廂的自私鬼們就和姐姐的兒子一樣，不如送他們去死�！边@對老姐妹真讓人絕望啊。
試想，我如果是其中的一個(gè)，面臨生死考驗，難道會(huì )沒(méi)有絲毫游移？難道內心會(huì )沒(méi)有一點(diǎn)掙扎？這樣的逼視，讓我更深刻理解了人性。
但人可以有所超越。有一種愛(ài)，是為了你，我要努力活著(zhù)，為了你好好活著(zhù)，我甘愿奮不顧身。生命用犧牲來(lái)?yè)�，用打碎自我�?lái)成全希望。
丈夫為了成全身懷六甲的妻子，選擇與喪尸殊死拼爭，直到毀掉自己。流浪者為了保護安秀和孕婦，選擇與喪尸拼殺，留給她們逃生的時(shí)間和可能。股票經(jīng)紀人最后也被咬，在清醒之時(shí)，他把女兒和孕婦安頓好，選擇跳下火車(chē)。那個(gè)影子，定格在我的心中。
這部電影，把生與死集中在一起，人性的善與惡淋漓展現。人的一生會(huì )遇到很多險惡之境，也會(huì )遇到很多善意，這大概就是活著(zhù)的真相。到處是猜忌與自私，也到處是愛(ài)與希望。老奶奶打開(kāi)門(mén)之前問(wèn)：“為什么要活得這么辛苦？”我想，大概是這黑暗的世界中，那一點(diǎn)善意太讓人感動(dòng)了，所以我們要活著(zhù)，為了去看，去感受愛(ài)，或者自己成為那個(gè)說(shuō)“你們先走，我斷后”的人。
很多人還活著(zhù)，但他已經(jīng)死了。這句話(huà)有時(shí)候很調侃，有時(shí)候卻很悲涼。是因為有的人活著(zhù)卻如同喪尸一般冷漠，泛濫的冷漠中，我依然堅信人會(huì )甘奉所有：我給你的愛(ài)，是我最后的理智。
電影《釜山行》觀(guān)后感 篇11
今天朋友突然問(wèn)我，知道那部韓國僵尸片嗎，我問(wèn)是哪部，她想了好半天終于想起個(gè)英文名：就是那個(gè)Train to Busan，然后我滿(mǎn)不在乎地說(shuō)，什么僵尸片啊，沒(méi)聽(tīng)過(guò)。因為我之前一直在追美劇《行尸走肉》，對韓國出的僵尸片也沒(méi)報什么希望，似乎是不相信韓國能把僵尸片這種類(lèi)型再拍得比美國好，它還能比美國拍出新意來(lái)？直到回家刷微博，看到一直喜歡的夏河先生發(fā)了一條關(guān)于《釜山行》的微博，才決定去一探究竟，看看這部片子。
看的時(shí)候特意關(guān)掉了彈幕，因為覺(jué)得會(huì )很影響觀(guān)感，很容易出戲，看電影的時(shí)候要真正投入進(jìn)去方能對得起這部片子，也是對制作它的人的尊重。所以看的時(shí)候我哭了很多次，因為不想用所有煽情點(diǎn)來(lái)測試自己所謂的哭點(diǎn)，煽情點(diǎn)就是用來(lái)哭的，不然用來(lái)干嘛。壯漢大叔感染了，我哭；長(cháng)得像趙寅成的男主死了，我哭；孩子唱歌，我已經(jīng)哭暈了……
這部僵尸片可以叫做傳統的僵尸片，也可以叫非傳統的僵尸片。傳統，是因為有僵尸片該有的東西，像是封閉的空間，像游戲里面一樣要不斷地打，不斷地逃等等；非傳統，是因為它融入了人性的各個(gè)方面，而且融合得很好，不生硬。韓國電影這種煽情的手段是一流，很多電影中都用，但看的時(shí)候又都忍不住被觸動(dòng)，因為手段雖然一樣，但情感總不一樣。
這部片子表現的最多的還是人性，但可能是我們更為熟悉，更為深切體會(huì )的人性。在《行尸走肉》中，我總覺(jué)得壓抑的力量大過(guò)于人性表現出的力量，看的時(shí)候我有一種深深的絕望感和無(wú)力感；然而《釜山行》帶給我們的是更為細膩的對人性的刻畫(huà)，帶給人一種更直擊心底的感覺(jué)。電影中，那個(gè)犧牲他人只為自己活的大叔，看到他做的那些事，真是恨到牙癢癢，可是后面他被感染之后，說(shuō)出他家里還有人在等他，他家的地址等等，似乎觀(guān)者也能夠理解一點(diǎn)他這樣做的原因，這就是非常真實(shí)的人性。他不是徹頭徹底的壞，不是就想讓別人死，不是他不想救別人，而是他不得不活，不但為了自己，也為了家里正在等他的母親。
這部片子每個(gè)演員的演技真是沒(méi)得說(shuō)，維持著(zhù)韓國電影一如既往的高水平。反觀(guān)內地某些演員的作品，我覺(jué)得可以稱(chēng)作天壤之別。之前在知乎上看到有人提了個(gè)問(wèn)題說(shuō)：什么是演技，怎么樣甄別演員演技的優(yōu)劣？看完之后，我只是覺(jué)得現在內地的有些作品已經(jīng)把人到連演技的好壞都分不出了么？先不說(shuō)演技好不好的問(wèn)題，至少，至少在影視劇里不讓看的人替演員的演技感到尷尬就是底線(xiàn)了吧，然而好多內地的影視劇里，隨便一看我就覺(jué)得渾身起雞皮疙瘩，覺(jué)得這演技，真是太尷尬了……我只是個(gè)門(mén)外漢，但我覺(jué)得觀(guān)者替演員的演技覺(jué)得尷尬，這還能叫有演技嗎？但是最后我表示一下，我還是支持國產(chǎn)電影和國產(chǎn)劇的，我也仍然期待看到它們的進(jìn)步。
最后，來(lái)一點(diǎn)感性的心靈雞湯，想起之前在看完《行尸走肉》之后，我發(fā)了一條朋友圈，也適合用在這里（以及所有的僵尸片中……）我們帶著(zhù)愛(ài)和希望活著(zhù)，真好。愿大家都能珍惜當下。
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