《釜山行》觀(guān)后感（精選16篇）
當認真看完一部影視作品后，相信大家增長(cháng)不少見(jiàn)聞吧，這時(shí)我們很有必要寫(xiě)一篇觀(guān)后感了。那么觀(guān)后感到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的《釜山行》觀(guān)后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《釜山行》觀(guān)后感 1
軍訓結束之后，便迎來(lái)了相對輕松的大學(xué)生活，空余時(shí)間相較高中多出了將近一半，更讓我欣喜若狂的是，進(jìn)入大學(xué)就好似呼吸到了自由的空氣，由自己調配的時(shí)間相對較多。而在這一周，我看了一部韓國災難片《釜山行》。相信很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這部電影，畢竟在16年可是觸動(dòng)了無(wú)數人，引發(fā)深思。
這部電影主要講述一名感染了僵尸病毒的少女上了一班KTX高速列車(chē)，從而使得病毒迅速蔓延，整個(gè)列車(chē)陷入生存危機的故事。而往下深撥，就能發(fā)現這不僅僅是一部災難片，更是一部勾畫(huà)人性善惡、將其淋漓盡致展現給觀(guān)眾的成功作品。這部劇的一大賣(mài)點(diǎn)便是喪尸題材，喪尸電影之所以吸引人，原因并不在于喪尸本身，而是在于喪尸病毒爆發(fā)速度快，短時(shí)間內就能讓一個(gè)區域、一個(gè)國家甚至整個(gè)世界陷入一種末世的極端狀態(tài)，少數存活下來(lái)的.人迅速從禮貌社會(huì )被丟進(jìn)極端環(huán)境中，他們既要在到處都是捕食者的環(huán)境中生存下來(lái)，又要應付在現代禮貌突然失效后，人性中爆發(fā)出來(lái)的罪惡。
男主是證券基金經(jīng)紀人，與妻子分居，工作忙碌，對身邊的事物都保持著(zhù)一種冷漠、事不關(guān)己的態(tài)度。在病毒爆發(fā)后，他一開(kāi)始只顧及自身與女兒的安危，并傳輸女兒在危急時(shí)刻只管自保的理念。而女兒秀安，擁有著(zhù)小孩子的天真無(wú)邪，純潔善良，與其父親形成對比。而后期，男主被女兒的行為話(huà)語(yǔ)所感染，內心的善一點(diǎn)一點(diǎn)浮現，開(kāi)始幫助他人逃離。
副線(xiàn)主角有一對夫妻，兩個(gè)高中生。那對夫妻，妻子是一個(gè)接近臨盆的孕婦，丈夫是一個(gè)摔跤手，夫妻二人都極富有正義感，樂(lè )于助人，幫助許多人逃離喪尸的攻擊。最后丈夫為了抵御喪尸而被感染病毒。另外兩個(gè)高中生，男生是學(xué)校棒球隊的，女生陪同他前往一個(gè)棒球隊比賽，女生不幸被喪尸咬到，而男生只是陪在她身邊，最后被已經(jīng)變成喪尸的女生啃咬。兩人之間純純的愛(ài)情也反映了人性的真善美。另外還有個(gè)反派人物，是一個(gè)巴士公司常務(wù)，是一個(gè)自私自利的人，為了自己生存而不顧他人死活。與其他幾人形成了鮮明的對比。
而電影的最后，男主為了保護自己的女兒，在感染病毒以后選擇縱身跳下奔馳的貨車(chē)，而在跳下之前，他回憶起了女兒剛剛出世時(shí)的畫(huà)面。我相信這一幕感動(dòng)了許多的觀(guān)眾。最后，孕婦和小女孩得以生存下來(lái)。
《釜山行》觀(guān)后感 2
“爸爸，爸爸，別走�！眲≈心陜H五歲的秀安帶著(zhù)哭腔撕心裂肺地向自己的爸爸大喊著(zhù)�？吹竭@，我情不自禁的流下眼淚，溫熱的液體劃過(guò)臉頰滴在了手機的屏幕上。
此時(shí)此刻，已被病毒感染的秀安爸爸為了不讓秀安受到傷害毅然決然地在一輛奔馳的火車(chē)上跳了下去......
這一部電影很好的詮釋了一場(chǎng)關(guān)于喪失與人性的斗爭。淋漓盡致地展現了當人類(lèi)面臨一場(chǎng)恐怖災難時(shí)的丑陋的嘴臉，自私的人類(lèi)永遠只顧著(zhù)自己的安危，把別人的傷死置之度外。他們喪心病狂，為了能盡一切力量保護自己，不惜殘害同類(lèi)，已護自己周全。
在秀安的生日這天，她提出要去釜山找媽媽。爸爸帶著(zhù)秀安上了一輛開(kāi)往釜山的'列車(chē)，就在列車(chē)即將啟程時(shí)，一個(gè)被喪尸咬傷的女人上了列車(chē)，一場(chǎng)災難就從這開(kāi)始......
列車(chē)開(kāi)往的途中，那個(gè)被喪尸咬傷的女人病毒發(fā)作，變成喪尸，咬傷一個(gè)又一個(gè)人，整個(gè)列車(chē)陷入極大的恐慌。因這次喪尸事件，列車(chē)只�？吭诖筇镎�。但到了大田時(shí)，空氣寂靜得可怕，空蕩蕩的大田一個(gè)人也沒(méi)有。乘客們小心翼翼地下車(chē)，到了廣場(chǎng)時(shí)，原本派來(lái)救援人們的士兵卻都變成了喪尸，一場(chǎng)逃亡又開(kāi)始了。列車(chē)長(cháng)決定將列車(chē)開(kāi)往釜山，因為種種原因秀安與爸爸沒(méi)能在同一個(gè)車(chē)廂。與秀安爸爸在一起的是一個(gè)好心腸胖大叔和一個(gè)落單的青年，他們三人決定一鼓作氣穿過(guò)這幾節有喪尸的車(chē)廂抵達較為安全的車(chē)廂。
一路上，他們三人與喪尸斗智斗勇，終于進(jìn)入了安全車(chē)廂。但最讓人厭惡的是，那里面的人卻認為他們已經(jīng)被感染，罵他們是瘋子，是喪尸，必須與其隔離。無(wú)奈之下，他們去了另一個(gè)車(chē)廂。
其中有一位老奶奶在車(chē)廂外看到自己的姐姐，她狠狠的看了一眼那些喪心病狂的人類(lèi)，罵了一句：一幫！拉開(kāi)了門(mén)，把喪尸全部放了出來(lái)。到達釜山之后所剩的人已經(jīng)寥寥無(wú)幾，秀安爸爸為了救秀安而被咬傷，為了不讓自己傷害秀安，于是便有了開(kāi)頭的那一幕......
一輛列車(chē)，原本滿(mǎn)滿(mǎn)的人。在經(jīng)歷一場(chǎng)喪尸災難后，僅剩下年僅五歲的秀安和一個(gè)孕婦。在大難臨頭時(shí)，能做到見(jiàn)義勇為的人又有幾個(gè)呢？恐怕都是各自飛，為了自己能夠活下去不擇手段吧��？
《釜山行》觀(guān)后感 3
在緊張和感動(dòng)中，看完了最近很火的《釜山行》。韓國電影向來(lái)在抓人淚點(diǎn)上功夫很到位，總是可以在恰到好處的地方，煽動(dòng)人的情緒，所以我是流著(zhù)眼淚看完的這部片子。
雖然是一部喪尸片，但卻不像歐美影片那么血腥和惡心，影片對人物情節的設計代表了不同階層及人群的特點(diǎn)，在災難面前，那份人性的善與惡，美與丑，表現得淋漓盡致。
整部片子看下來(lái)，給我最大的感觸是，那些人在前路未知的情況下，仍舊懷揣希望的精神。雖說(shuō)這種行為在某種程度上來(lái)說(shuō)是一種求生的本能，但是在喪尸遍野，危機重重的情況下，始終相信美好的存在，這本身也是促使人們前進(jìn)的動(dòng)力。
每次看災難片，都不敢想象如果自己面臨同樣的情況會(huì )變成怎樣。生活中，即使沒(méi)有大災大難，依舊有很多人覺(jué)得人生無(wú)望。隨便看看網(wǎng)上的新聞，自殺輕生者大有人在。
即使不面臨生死考驗，我們每天也要面對人性的善與惡。但如果凡事總是看到陰暗面，那就會(huì )讓人生喪失很多光亮。
我們每天的生活，雖然沒(méi)有喪尸浮現的那份恐懼與刺激，但對于未知的人生道路，每個(gè)人都無(wú)法預料會(huì )出現怎樣的狀況。我們就像坐上了一列極速行駛的列車(chē)，在每段隧道過(guò)后，沒(méi)有人知道會(huì )出現怎樣的景象。
影片中讓我最感動(dòng)的是自己身懷六甲卻還想著(zhù)要保護別人的孕婦，從她身上，我不僅看到了母性的光芒，也看到了人們對生命的渴望。
在影片的`最后，當僅剩的孕婦和小女孩從隧道中走出來(lái)時(shí)，部隊接到的命令是射殺，但情節的最后仍舊是給人留下了希望，在狙擊手猶豫的剎那，給了生命活的希望，也給了觀(guān)眾對美好的渴望。
再堅硬的內心也有柔軟的地方，當每個(gè)人都懷揣著(zhù)一份美好行走在世間，即使面對人性的丑惡，也會(huì )看到好的一面。
正因為有愛(ài)和希望的存在，才會(huì )讓我們會(huì )對素不相識的人施以援手，會(huì )對身邊發(fā)生的事情貢獻出自己的一份力量。
我們不需要等到生死考驗才意識到生命的重要，同樣也不需要真正面臨災難，才慨嘆生命的美好。
透過(guò)電影，我們可以看到很多人生的可能，但更多的是情節帶給我們的思考。
每個(gè)災難片的背后都隱藏著(zhù)人們對美好的向往，提醒我們，即使前路未知，也要懷揣希望。
活好當下的每一天。
《釜山行》觀(guān)后感 4
當那裝滿(mǎn)了謬論和謊言的巨輪被撈起時(shí)，這個(gè)世界將變的沒(méi)有任何理性可言！
那些被感染了的人們，喪失了作為人的基本判斷力。只要見(jiàn)到會(huì )動(dòng)的物體或聽(tīng)到聲響，就發(fā)瘋一般沖上前撕咬。他們雖然能看，卻分不清黑白；雖然能動(dòng)，卻作出一系列殘忍而又荒謬的行為；雖然能聽(tīng)，卻連謊言和心聲都無(wú)法辨別。
看到這群失去了靈魂的行尸，相較于可怕，我更感到可悲。他們并不餓，如此傷害別人的目的只有一個(gè)，即強行同化那些跟他們不一樣的人。在病毒的侵蝕下，他們變得容不下異類(lèi)，對于不同于他們行為的人充滿(mǎn)了敵意。所謂烏合之眾，莫過(guò)于此！
世上最可悲的事情，莫過(guò)于被扭曲的思想塞滿(mǎn)腦袋，控制心靈，成為毫無(wú)生機的行尸走肉。而更讓我感到可恨的，則是其間種種，皆是有人刻意而為之。他們犯下的過(guò)錯，卻是由無(wú)數的無(wú)辜者替之償還。
執政者的謊言，通行者的猜忌，以及那看充滿(mǎn)了坎坷和崎嶇的航線(xiàn)。在這飛來(lái)的橫禍面前，人類(lèi)顯得是如此的渺小、脆弱和丑陋。
排擠、污蔑、背叛，人性中丑陋的那一面在現實(shí)面前盡顯無(wú)疑。那些在車(chē)廂為了存活而放棄信仰與道義茍延殘喘的人們，此刻的他們和喪尸又有什么區別呢，只不過(guò)發(fā)瘋的形式有所差異罷了！
但即使如此，在愛(ài)的籠罩下，再怎么丑陋的世界里，也有溫暖、堅毅、柔情的人之神性存在。
即使在最危險的時(shí)刻，也會(huì )有為了心中摯愛(ài)而沖向深淵的'勇士，無(wú)論是火車(chē)頭上的縱身一跳，還是致命車(chē)廂中的生死搏斗，都是為了守護住心中之所愛(ài)！
親人、愛(ài)情、友情，在危機之中綻放出屬于它那耀眼的光芒，守護住這個(gè)世界僅存的童貞、堅毅和善良。
釜山行，誰(shuí)人不在釜山行。在充滿(mǎn)謬論和荒誕的世界，誰(shuí)又能獨善其身呢。又有誰(shuí)能夠清醒的認識到自我呢！香港的黃尸是人類(lèi)還是喪尸，網(wǎng)絡(luò )上的鍵盤(pán)俠是人類(lèi)還是喪尸，生活中的杠精是鍵盤(pán)俠還是人類(lèi)？
人生的釜山行中，你是“喪尸”還是“人類(lèi)”呢！
《釜山行》觀(guān)后感 5
看完《釜山行》，并沒(méi)有想象中的那種恐怖與心累的感覺(jué)。
以前看過(guò)的災難片基本都帶著(zhù)英雄主義，在眾人危險時(shí)刻主角總能準時(shí)出現并拯救大家于水火之中�；蛟S正是因為如此，釜山行帶給我的感覺(jué)要更為真實(shí)，更為震撼。因為在片中，沒(méi)有夸張的拯救，有人們對逃離的渴望，也有人性的愛(ài)。
看過(guò)其他影評，大多數人是認為，該影片揭示了人性丑陋的一面，將人類(lèi)危急時(shí)刻只顧及自己狼狽求生的丑態(tài)呈現在大屏幕前。而我以為，這樣的事情是再正常不過(guò)了，在唾罵那些自私的人的同時(shí)，不妨想一想，在那樣的生命危急時(shí)刻，又有多少人能保證自己大愛(ài)無(wú)私，舍己為人呢?
于是，我更愿意將人性的美好來(lái)作為本篇影評的著(zhù)手點(diǎn)。影片中，有剛開(kāi)始稍顯自私卻慢慢改變的石宇，有用純真的心來(lái)看世界的秀安，有一對心地善良且幽默風(fēng)趣的夫婦，有一對處于朦朧戀愛(ài)階段的高中生，有最終為救人而死的老乞丐，還有一對年老的姐妹。這些人留給我的印象是比較深刻的，而我先從中選擇那一對夫婦的故事來(lái)細細品味。
準爸爸尚華是個(gè)看似兇悍無(wú)比實(shí)則內心柔軟的壯漢，而準媽媽盛京是個(gè)霸氣外露卻又不乏溫柔的女子。首先讓我喜歡上的是他們的相處模式，尚華對他人是個(gè)爺們兒的霸氣形象，面對愛(ài)人卻又極盡溫柔，而盛京在遇到危險時(shí)沖尚華大喊一句也為緊張的劇情添加了笑點(diǎn)，這反差讓我好生向往那樣的`感情。
而其實(shí)整部電影下來(lái)，更值得別人喜歡的，是他們的大愛(ài)與無(wú)私。
不難看出，夫婦兩人在逃亡中互相擔心的同時(shí)，也在時(shí)時(shí)刻刻顧及著(zhù)其他人，與車(chē)上其他人形成強烈反差，這是何等的高尚!這更讓我感覺(jué)，他們的融合，是十分美妙的事情，集結了那么多的美好。
與其說(shuō)尚華最后是為就盛京而死，倒不如說(shuō)他是為了拯救全車(chē)的活人而死。他死前仍惦記著(zhù)孩子的名字，在那一刻，我看到了戀人的愛(ài)，看到了父親的愛(ài)，也看到了正氣。
所以我想，這分明是披著(zhù)喪尸片外衣的情感故事啊。在電影中，我們看到了自己，看到了愛(ài)。
臨屏細思，不知所言。
《釜山行》觀(guān)后感 6
世界開(kāi)始了病毒的爆發(fā)。一輛汽車(chē)便朝著(zhù)一鹿撞去……
過(guò)了一會(huì )，那只鹿便站了起來(lái)，眼睛居然是白色的。
過(guò)了許久，一個(gè)女人便進(jìn)了通往釜山的火車(chē)�？扇藗儾⒉恢浪桓腥玖�，之后火車(chē)的服務(wù)人員便看見(jiàn)了，便問(wèn)：你怎么了？女孩并不回答，便向服務(wù)人員咬去，一會(huì )服務(wù)員變成了感染者。
最后大家直接被那些感染者給咬了。之后只有一個(gè)孩子和她爸，和一對夫妻逃出了那一節車(chē)箱。感染者便沖了過(guò)去。
好多人都被感染了。他們又去了下一節車(chē)箱，把門(mén)也關(guān)了一起來(lái)。他們便安全了。許久他們還是沒(méi)有擋住。
可是有一個(gè)想讓大家死，自己便想活著(zhù)的人。他們又去了下一節車(chē)箱，可那個(gè)人怎么也不開(kāi)門(mén)，最后他們進(jìn)去了，但小孩和夫妻的女人在一起，孩子她爸和夫妻的男的在那間車(chē)箱，他們分開(kāi)了。
孩子她爸和夫妻的男的為了救她們，冒著(zhù)生命危險躲過(guò)了許多節車(chē)箱。但夫妻的男的也為了救大家被感染了。
他們在了一起，他們到了一個(gè)車(chē)站，剛下車(chē)就左看看，右看看。以為安全的時(shí)候，便下了車(chē)。孩子和她爸走了右邊，大家便往前走。孩子和她爸看到了一個(gè)流浪漢，便帶他走。
走著(zhù)走著(zhù)，看到了一群警官變成了感染者，大家便用力奔向上方�？苫疖�(chē)要被開(kāi)動(dòng)了，之后大家用盡全力，全部上了火車(chē)。
在路上，大家看見(jiàn)了許多感染者。過(guò)了一會(huì )，在車(chē)上發(fā)生了許多事情，大家下了車(chē)，但一共有4個(gè)人，那個(gè)不想死的人直奔小火車(chē)，便把司機拋棄了。
4個(gè)人都上了火車(chē)。因為不想死的人被感染了，所以那個(gè)女孩的.爸在和他爭斗時(shí)被感染了，之后把那兩個(gè)人關(guān)了起來(lái)，自己跳車(chē)了。
到了釜山，兩人便下車(chē)了，那些未被我感染的軍人想發(fā)起了攻擊，可小女孩便唱起了歌，之后軍人立馬救人。
這部電影雖是恐怖片，但也有一個(gè)感動(dòng)。道理：只要有困難的時(shí)候，大家要互相幫助，這樣活下來(lái)的不只是你，還有其他人。
《釜山行》觀(guān)后感 7
韓國喪尸電影釜山行，一部經(jīng)常會(huì )在美國電影出現的喪尸這次出現在了韓國電影中，相比較美國電影片中場(chǎng)面，這部韓國電影更傾向于對人性的展現，更有深意值得人們思考。
影片男主是一位工作狂，為了事業(yè)而忽視了家人，致使妻子離開(kāi)自己而和女兒的關(guān)系又比較緊張，正臨女兒生日之際，在他讓女兒再次失望之時(shí)，男主決定做點(diǎn)什么來(lái)挽救彌補他們間的關(guān)系，于是答應陪女兒踏上釜山之行去見(jiàn)媽媽一面，但是沒(méi)想到這趟釜山之行竟成了不歸路……一夜間喪尸病毒的迅速傳播讓這趟列車(chē)儼然成了最后的救命稻草，然而沒(méi)成想車(chē)上也有一名感染者，應該慶幸他們是在車(chē)里還是車(chē)外呢？列車(chē)因為這名感染者也在慢慢淪陷，越來(lái)越多的喪尸在攻擊感染正常人，車(chē)里的幸存者也在逐漸遞減，他們要如何在密閉的列車(chē)里躲過(guò)這場(chǎng)劫難呢？
每個(gè)人在危機時(shí)刻所做的.決定和舉措是千差外別的。有的人只顧自己保命不管不顧，而有人卻可以不惜讓自己涉險幫助他人，展現還得蠻犀利現實(shí)的。碰到這樣的事兒誰(shuí)不害怕不恐懼呢，但是此刻人性的弱點(diǎn)卻暴露無(wú)遺，你會(huì )如何在生與死之間做出抉擇，想必不是道簡(jiǎn)單的選擇題�？吹眠^(guò)程有痛心也有欣慰，男主開(kāi)始是那種只想護自己和女兒周全而不愿伸出援手的那類(lèi)人，但是看著(zhù)那些素不相識又一次次救自己女兒的那些人想必是有所感悟和觸動(dòng)的，他的行為態(tài)度轉變是讓人有所欣慰的，只可惜最后的結局還是有些過(guò)于苦澀，讓人難以?huà)昝撃菑碗s的情緒。而那名中年男子的所作所為從始至終都讓人唾棄無(wú)法接受，人可以自私但是怎么能自私到這般地步？那位失去好姐妹的老婆婆最后的舉動(dòng)其實(shí)還蠻解氣的，那種心灰意冷的極致表現蠻出彩的。
你會(huì )從中看到什么是偉大的父愛(ài)，什么是膽小如鼠，什么是舍己救人……有時(shí)還真不能以貌取人，好比那名乞丐，看起來(lái)最不起眼也是最沒(méi)用的人卻在關(guān)鍵時(shí)刻做出了令人刮目相看的舉動(dòng)，不妨體會(huì )下其中的那份大愛(ài)。其實(shí)最難的不是去想你接下來(lái)要面對的是什么，而是如何戰勝內心的恐懼和怯懦，有時(shí)不放手一搏不會(huì )知道自己的潛力有多大，為了我們所愛(ài)的和在乎的人其實(shí)能做到什么程度自己都沒(méi)法估量。
《釜山行》觀(guān)后感 8
《釜山行》是韓國人拍出來(lái)的西式喪尸片，制作精良，高潮迭起，標準的好萊塢敘事套路，全程無(wú)尿點(diǎn)。相信我，觀(guān)影的兩個(gè)小時(shí)里，你會(huì )緊張得喘不過(guò)氣，不舍得錯過(guò)哪怕一秒鐘畫(huà)面。
導演延相昊慣于用獨特的視角審視和批判韓國的現實(shí)社會(huì )，在《釜山行》中這種味道亦展露無(wú)遺。影片自上映以來(lái)好評如潮，溢美之詞就不必多說(shuō)了，除了震撼的觀(guān)影體驗，帶給人的對于人性的思考尤為深刻。災難對于親情、友情與愛(ài)情的考驗，那些背叛與利用、憐憫與同情、自私與慷慨，直抵人心。
男主：壞人?好人?
影片中的男主是證券基金經(jīng)紀人，在事業(yè)上算是典型的青年成功人士的代表，影片開(kāi)頭已經(jīng)對男主的利己主義進(jìn)行了描摹，也為后來(lái)在危急關(guān)頭，男主曾經(jīng)一度更多地想到的是自保埋下伏筆。在家庭與婚姻中，男主是個(gè)不折不扣的失敗者。長(cháng)期對妻子和女兒鮮有關(guān)心，導致與妻子分居，與女兒生疏。雖然男主表情冷漠，與女兒交流甚少，但是，男主對女兒秀安的愛(ài)卻是真切的。也正是這份愛(ài)讓男主完成了對自己的救贖。
列車(chē)剛出發(fā)，男主還盤(pán)算著(zhù)送完女兒及早趕回首爾，第一波喪尸出現的時(shí)候，男主將大叔關(guān)在門(mén)外，中途停車(chē)的時(shí)候，男主密謀帶女兒?jiǎn)为氉咛厥馔ǖ�。男主曾告訴女兒，關(guān)鍵時(shí)刻，自己最重要，而在這時(shí)候得知真相的女兒大聲斥責父親：就是因為你只想著(zhù)自己，媽媽才會(huì )離開(kāi)你!與此同時(shí)有感于無(wú)私的摔跤手救了自己女兒一命，從此男主正義覺(jué)醒，開(kāi)始擁抱主角光環(huán)。
摔跤手：最漢子的大叔
就快要當爸爸的大叔，雖然性格略帶魯莽，但是心地善良，生活中應該也是一個(gè)好打抱不平鋤強扶弱的正義滿(mǎn)滿(mǎn)的人。在整個(gè)旅途中，大叔都竭盡全力保護他人，直至最后一刻自己被感染成為喪尸。在車(chē)廂中與妻子經(jīng)歷生離死別的那一刻，死死護住門(mén)的他對妻子說(shuō)的最后一句，是未出生女兒的名字，妻子悲痛的表情不禁讓人潸然淚下。好在歷盡九死一生，妻子終于帶著(zhù)秀安到達了安全的終點(diǎn)，算是命運對充滿(mǎn)人情味兒的大叔的回報。
英國：陽(yáng)光男孩
高中棒球選手，影片中溫暖人心的大男孩，有著(zhù)明確地是非曲直觀(guān)，年紀雖小卻有著(zhù)男子漢的`擔當。在災難來(lái)臨時(shí)，面對成為喪尸的隊友他不忍下手，在穿越車(chē)廂的時(shí)候勇敢無(wú)畏，在一心一意保護的女同學(xué)真熙成為喪尸后，他沒(méi)有拋下她立刻逃走，而心甘情愿被她咬，一起面對死亡，是名副其實(shí)的暖男。
金常務(wù)：無(wú)情的罪人
高速巴士公司的金常務(wù)以社會(huì )上等人士自居，事事以自己為先，在多次與列車(chē)人員的溝通中都帶著(zhù)命令口吻。也正是由于這個(gè)人的存在，導致了更多悲劇的發(fā)生。他為了自保不讓穿越三層車(chē)廂的人進(jìn)到他們的車(chē)廂，倡議大家集體隔離這些人，在遭遇襲擊后先后把列車(chē)員、女中學(xué)生、列車(chē)長(cháng)作為擋箭牌，最后還把男主拉下馬。對于幫助過(guò)自己的人沒(méi)有一絲感激之情，只有利用與背叛，作為劇中最丑陋的人物形象，他的存在折射了社會(huì )利己主義群體的丑態(tài)。
乞丐：卑微者的溫情
乞丐與金常務(wù)的社會(huì )身份形成鮮明的對比，他懦弱膽小，危機關(guān)頭，不像孕婦和兒童，他似乎成了一個(gè)多余的沒(méi)有任何社會(huì )價(jià)值的角色，卻也成為大家保護的對象，能走到關(guān)鍵的最后幾步，居然還救了秀安和孕婦，只身一人為她倆擋住來(lái)勢洶洶的喪尸，為男主贏(yíng)得了寶貴的救援時(shí)間。乞丐這一角色的設置發(fā)人深省，在人性面臨考驗的時(shí)刻，所謂的上層人士遠不如一個(gè)乞丐。
影片引人深思，如果自己和親近的人都是深陷災難的一員，那情境會(huì )是如何呢?我們會(huì )不會(huì )冒著(zhù)生命危險拯救與自己毫不相干的他人，誰(shuí)會(huì )為我們不顧一切，放棄生命，我們又甘愿讓自己的死換來(lái)誰(shuí)的生?
這部電影中并沒(méi)有絕對的英雄，也沒(méi)有完全的反派。復雜的人性，讓英雄不是英雄，讓壞人不是壞人，歸根結底，都是一個(gè)“人”。
導演通過(guò)這部電影告訴我們的，在災難面前真正的人性得以顯露，不再遮掩，清清楚楚地給我們劃清界限，讓我們看到那些善，那些惡。
世上有兩樣東西不可直視，一是太陽(yáng)，二是人心。在災難面前，在喪尸面前，真正的人性暴露無(wú)遺。到那時(shí)，你才會(huì )發(fā)現，復雜的是人性，可怕的是人心。
《釜山行》觀(guān)后感 9
對于之前一直在追美劇《行尸走肉》的我來(lái)說(shuō)，其實(shí)剛開(kāi)始對這部電影并不感興趣，因為就以往的同類(lèi)經(jīng)典電影來(lái)說(shuō)，歐美作品無(wú)論在特技效果還是情節內容方面，都較亞洲作品更勝一籌，所以給我們大多數人形成了歐美喪尸片才是王道的固有的觀(guān)念。但這部電影被如此多人安利，想必一定有它的可圈可點(diǎn)之處，于是帶著(zhù)好奇心把這部電影進(jìn)行了品味觀(guān)摩。
電影講述的是因一名感染了病毒的女子在通往釜山的列車(chē)上病發(fā)尸變對無(wú)辜路人展開(kāi)血腥屠殺，使密閉車(chē)間內的喪尸成幾何增長(cháng)，男主石宇帶著(zhù)女兒和幸存的乘客們在絕境中奮力求生的故事。危難時(shí)刻，每個(gè)幸存者的人性都面臨了巨大的考驗。這也是部電影最大的亮點(diǎn)，即對人性的刻畫(huà)和揭露。相較于在《行尸走肉》中多通過(guò)悲哀、壓抑形式表現的人性，《釜山行》更多地是先通過(guò)細節對人物進(jìn)行細膩的刻畫(huà)，然后再在絕望中爆發(fā)人性力量，帶給人一種更直擊心底的感覺(jué)。
整部影片節奏緊張，人物性格鮮明，在血腥打斗的場(chǎng)面中又不乏閃耀著(zhù)人性的光輝，讓觀(guān)影者的情感能在某一個(gè)溫情場(chǎng)面瞬間爆發(fā)。為了一線(xiàn)生機只身尋找庇護所的列車(chē)司機，為了大局用自己當肉盾的胖大叔，為了解救弱小而犧牲自己的老乞丐，為了堅守愛(ài)情生死與共的小情侶……每個(gè)人物都有故事，每個(gè)故事都是一段人性的述說(shuō)。
其中有兩個(gè)情節讓我印象最深。一是影片中那個(gè)自私、自大，以踐踏善心人生命來(lái)獲取生存機會(huì )的顯貴人物，最后也被病毒感染成為將死喪尸。原本以為看到這里會(huì )很痛快，但心里最柔軟的防線(xiàn)卻在看到他用最后的理智哭訴請求送他回家因為母親還在等他后被沖破�？拗�(zhù)呢喃的地址是在世俗的塵埃里最向往的凈土吧，不管身在何處，也會(huì )一直魂牽夢(mèng)縈，因為那里還有需要他守護的人和物。
還有就是影片結尾，原本重利輕義、疏于關(guān)心家庭的自私男主角感染病毒后，在最后的理智里選擇與喪尸敵人同歸于盡，用自我犧牲來(lái)確保了女兒和孕婦的安全。當他張開(kāi)雙臂倒下列車(chē)的時(shí)候，腦海中開(kāi)始閃現從女兒的出生到成長(cháng)的畫(huà)面，每個(gè)細節都被放大得無(wú)比清晰，沒(méi)有繁忙的工作干擾，沒(méi)有權勢利欲的紛爭，剩下的只有幸福美好的家庭生活。這也許就是每個(gè)人心底最理想的追求與向往吧，回歸到最真實(shí)的.自然與純粹中去感悟生命的真諦。
透過(guò)影片，我們可以看到每一個(gè)角色內心的暗瘡，這是在歌舞升平的世界中我們永遠看不到的一面。人與人之間的復雜的關(guān)系，矛盾的信任，沖突的依靠，沒(méi)有人是十全十美的善，也沒(méi)有人是深入骨髓的惡。在喪尸滿(mǎn)地跑的世界里，人心或許比喪尸更可怕。
但是幸好，我們還有人性。這也是人與其他動(dòng)物最本質(zhì)的區別。因為有人性的光環(huán)，我們可以在危機中爆發(fā)不可小覷的能量，在困境里涅盤(pán)重生。就如在最混沌的亂世里，總會(huì )有無(wú)數英雄始終堅持高尚的情操，用他們無(wú)畏的拼搏和犧牲精神，為歷史齒輪的前進(jìn)照亮軌跡。在浮躁的現世中，我們不曾表露出的愛(ài)與被愛(ài)，都在最后的理智里得到了最偉大的升華，那是來(lái)自心底最真實(shí)的述說(shuō)與吶喊。
《釜山行》觀(guān)后感 10
朋友圈對《釜山行》這部電影的標簽是重口味、血腥，我覺(jué)得應該符合我的口味，再加上對豆瓣電影評分的一向信任，今晚終于把《釜山行》看完了。這是我看的第一部韓國電影，出于說(shuō)不清的`理由我一向對韓國電影和電視劇都是抗拒的，不過(guò)這一部電影讓我很滿(mǎn)意。
總得感覺(jué)，這部電影就是《行尸走肉》的韓國電影版，利用高鐵的環(huán)境和電影的緊湊性，在情結設置上比《行尸走肉》更加緊張刺激，不過(guò)動(dòng)作戲份較之少一些，主題同樣是人性，其中穿插親情、友情和愛(ài)情。電影同樣設置了一個(gè)自私自利、貪生怕死的反面角色，在情節帶動(dòng)下不免會(huì )對他咬牙切齒，可是捫心自問(wèn)，處在這種隨時(shí)變喪尸的環(huán)境中，我們誰(shuí)敢保證就會(huì )比他好多少。
雖然《行尸走肉》一集不落的看過(guò)了，可是看完這部電影還是忍不住長(cháng)長(cháng)舒了一口氣，災難片的教育意義就在于讓人們感受到能活著(zhù)是多幸運，能自由呼吸是多幸福。至于人性，無(wú)論你現在怎么吐槽，如何標榜高尚人格，把你餓上半個(gè)月一樣想吃人肉。
世界末日或許離我們太遠，可是各種意外隨時(shí)會(huì )降臨身邊，有空多跑步，用不上也可以強身健體，多活幾年！
《釜山行》觀(guān)后感 11
剛剛看了大熱的電影《釜山行》。我是最怕看恐怖片的人，但是這次我真的看完了。在電影中，最令人可怕的不是喪尸，而是人性。為了財團利益而拋棄廣闊的散戶(hù)的股票經(jīng)紀人；為了自己逃命到處害人的老板；可憐自己老姐姐而怕喪尸放進(jìn)來(lái)的老太太。一個(gè)個(gè)做的事情，令人發(fā)指。
假如不是他們，就不會(huì )有那么的多的悲劇�？墒亲钆偷倪�是人性。小姑娘到處為別人著(zhù)想，甚至影響了爸爸；帶著(zhù)懷孕妻子的大叔，英勇的與喪尸斗爭，救了不少人；火車(chē)司機堅決不移，就在最終還要救人；老太太還有乞丐為了大家的平安，甘愿用自己的身體為別人贏(yíng)得時(shí)間。最受不了，爸爸為了救女兒和孕婦，變成了喪尸，最終關(guān)頭還不忘教會(huì )他們如何停車(chē)。然后自己來(lái)到車(chē)后，在變成喪尸的過(guò)程里，不忘女兒的小時(shí)候，苦痛還有滿(mǎn)意的摔下車(chē)去。故事并不高智商，但是在講人性的`過(guò)程中，深深地抓住了我的心。我們是人，有我們最本真的東西。訓練也是這樣，無(wú)論多大的高談闊論，無(wú)論課多么的花哨，都應當抓住最真實(shí)的東西。我們是在教孩子如何做人。
這比學(xué)多少學(xué)問(wèn)重要的多。如今，在社會(huì )思潮的紛爭中，我們的訓練很難做。我們需要轉變去適應這個(gè)社會(huì )。但是轉變肯定不是遷就。我們還是應當做最本真，有原則的訓練人。不是不管我的事，我就逃之夭夭的教書(shū)匠；不是只要成果，不要做人的的教書(shū)匠。訓練人最應當做的事，轉變自己，更優(yōu)秀；影響孩子，讓他們更知道做人的道理。把讀書(shū)人的傲骨拿出來(lái)，堅持初心，影響這一代，下一代還有將來(lái)。
《釜山行》觀(guān)后感 12
《釜山行》作為一個(gè)資深喪尸粉，當然不能放過(guò)這部評分挺高的電影�？粗昂脦讉�(gè)人提醒我要準備紙巾，因為會(huì )看哭，好吧我大概知道是什么樣的一個(gè)結局了。老弟對這部電影的評價(jià)是，“喪尸演員很敬業(yè)，但是部分劇情太智障”，于是我滿(mǎn)懷期待，因為要評價(jià)一部喪尸片好不好看的首要元素必定是喪尸的質(zhì)量。
說(shuō)到喪尸，普遍存在四種，一是初級喪尸，行動(dòng)緩慢無(wú)智力，參考美劇《行尸走肉》，電影《僵尸肖恩》；二是暴走喪尸，行動(dòng)敏捷無(wú)智力，參考《活死人黎明》《僵尸世界大戰》《僵尸之地》《驚變》系列電影等；三是智力型初級喪尸，行動(dòng)緩慢有智力，參考《活死人之地》；四是升級型喪尸，行動(dòng)敏捷有智力，有些甚至還變異出格得太離譜，參考《我是傳奇》以及《生化危機》系列電影。以上喪尸影視劇集可圈可點(diǎn)，經(jīng)典不可復制。
有點(diǎn)扯遠了，那么這部《釜山行》的喪尸就是上述的第二種，狂暴型，動(dòng)作迅猛，變異奇快，確實(shí)如我弟所說(shuō)非常敬業(yè)，喪尸從被感染到變異，每個(gè)演員對感染變異的拿捏都非常準確且令人嘆服，特別是在摔下樓骨折斷手的情況下依然保持恐怖痙攣的狀態(tài)繼續追咬人類(lèi)的畫(huà)面演繹得實(shí)在精彩。必須點(diǎn)名給予贊賞的畫(huà)面場(chǎng)景有最開(kāi)始列車(chē)中群尸在有限空間內追趕人類(lèi)擠滿(mǎn)車(chē)廂、大田站落地窗被士兵群尸擠破全部倒地再起來(lái)追趕、從樓上破窗而出摔到地上手臂骨折變形嚴重還繼續追趕、所有喪尸無(wú)腦狂奔集中到中間生生擠壓出一條血路后鍥而不舍地追趕主角一行人、一只兩只三只連著(zhù)后面一大堆趴地上牽扯著(zhù)開(kāi)動(dòng)的列車(chē)如同趕春運般死都不肯撒手的生動(dòng)有趣場(chǎng)面……真心驚嘆！在《僵尸世界大戰》群尸聞歌對抗高聳圍墻的層疊壯觀(guān)之后還能看到如此讓人血脈噴張的場(chǎng)面，《釜山行》又是一部會(huì )被后人推薦的喪尸片經(jīng)典！
說(shuō)完群尸虐人場(chǎng)面之后，我們來(lái)談?wù)劜糠謩∏槿绾沃钦系膯?wèn)題。兩個(gè)例子，一，列車(chē)乘務(wù)員知道后面有“不明怪物”追趕只會(huì )往前狂奔喊人快跑，原本可以關(guān)上的好幾道車(chē)廂門(mén)作用全廢；二，后來(lái)幸存者把主角一行人趕到前面的`車(chē)廂還用領(lǐng)帶布條把門(mén)鎖得死死的，全然不知其實(shí)自己去到那個(gè)車(chē)廂才更為安全，最終幾乎死光。這兩個(gè)場(chǎng)景足以證明搭乘列車(chē)的人們的安全隱患意識有多么的淡薄，我就不說(shuō)那些出站不帶任何武器或防身工具的無(wú)腦了。好吧這也可以襯托一下主角一行人的強大光環(huán)。
最后當然不能丟下全片主旨——親情與愛(ài)情。主角從一開(kāi)始的唯我主義到后來(lái)對他人救助的強烈對比在其他自私鬼的映襯下渲染得非常自然到位，中間再穿插自己女兒、胖子大叔、流浪漢的告誡與幫助，致令最終犧牲自己保全女兒和孕婦的情感升華到了最高的境界，臨變異前腦海中浮現的小女出生的畫(huà)面，感人至深。另一段親情的體現是兩位奶奶姐妹花，出事互相扶持，分離互相牽掛，生死互相羈絆，雖然最終害死了其他幸存者，但也莫名讓看者覺(jué)得非常解氣和爽快（不好意思我有點(diǎn)仇恨自私鬼們哈哈哈）。而胖子大叔和孕婦老婆之間的愛(ài)是除了主角父女親情外最能升華這部電影的感情線(xiàn)，胖子大叔危機時(shí)刻處處保護老婆，最初孕婦說(shuō)自己女兒胎名叫睡睡，最后胖子大叔犧牲小我保全大家時(shí)對孕婦說(shuō)“我們的女兒名字叫瑞妍”的深情簡(jiǎn)直催人淚下。還有另一條比較隱晦的感情線(xiàn)——棒球小子和他不敢承認的女性朋友，最終也是以共同變異收場(chǎng)。
最后要說(shuō)下所有觀(guān)眾最最痛恨的自私鬼大叔，被自私鬼間接和直接害死的人非常多，還以為光環(huán)強大的主角幾人最后應該安全了，沒(méi)想到還是栽在他手里，好死不死非要搞事，即使他臨變異前哭訴想回釜山老家看望老母親，也不能抵消他作過(guò)的惡！可惜了wuli主角的光環(huán)！全片綜合評分8.5。
噢對了，聽(tīng)說(shuō)《釜山行》原著(zhù)是另一個(gè)結局——列車(chē)長(cháng)救自私鬼大叔反被害死，自私鬼逃到已開(kāi)動(dòng)的列車(chē)上躲起來(lái)，男主和女兒、孕婦上列車(chē)后，男主踢踩喪尸的手時(shí)不小心被感染變異而自殺，到達釜山隧道口小女孩和孕婦走進(jìn)隧道被士兵誤判已感染而射殺死亡，士兵后悔不已，后自私鬼也走進(jìn)隧道，士兵有前車(chē)之鑒沒(méi)有射殺他，最終全列車(chē)幸存者只有自私鬼大叔……
以上這種結局一旦出現，這片子的編導估計會(huì )被罵慘，但不可否認這樣徹頭徹尾全是悲劇的電影或許是另一種以自私唯我主義的極致體現，若真是這個(gè)結局，我會(huì )佩服編導的勇氣，評9分。
《釜山行》觀(guān)后感 13
微信上收到發(fā)來(lái)的消息，推薦我說(shuō)《釜山行》這部電影很不錯。一開(kāi)始聽(tīng)名字還以為是拍的游記之類(lèi)的電影，但在豆瓣上一查發(fā)現居然是僵尸片，棒子們也拍僵尸片了，看來(lái)確實(shí)值得一看。
電影情節的設定有模仿《生化危機》的地方，一種病毒的突然出現，將正常人感染為僵尸，然后再去咬更多的人，以指數級爆發(fā)式傳播開(kāi)來(lái)，這場(chǎng)生化危機也以這輛開(kāi)往釜山的101次列車(chē)上人們經(jīng)歷的一切為縮影向觀(guān)眾展示了出來(lái)。在這些人中，又以下面一群人為典型：一對老姐妹、一群棒球隊的隊員和拉拉隊、一位帶著(zhù)懷孕妻子的感覺(jué)練過(guò)跆拳道的丈夫、一位流浪漢、一位運輸公司常務(wù)、列車(chē)長(cháng)和乘務(wù)員，最后還有我們的主人公基金管理人石宇和女兒秀安。在我看來(lái)，這些人中的每一個(gè)在這次驚險之旅中的種種表現都可以代表一類(lèi)人。
電影是反映人性的，尤其是當人在遇到危險時(shí)，自身的人性會(huì )表現的更加突出。主人公石宇作為基金管理人，可以說(shuō)是一個(gè)重利輕義的人，凡事只考慮自己，女兒秀安讓座給他人，他要教導一番，列車(chē)開(kāi)到大田站停車(chē)時(shí)他又通過(guò)關(guān)系只讓自己和女兒擺脫被隔離的.命運。不過(guò)在見(jiàn)到女兒和他人所做出奉獻行為時(shí)，石宇改變了看法，和石宇一樣發(fā)生變化的還有那位流浪漢，最終他們都是為了別人。至于那位練過(guò)跆拳道的丈夫，典型的正義化身。而那位棒球隊隊員，在面對變成僵尸的隊友面前的猶豫不決，以及最后心甘情愿被要死的場(chǎng)景，可以看得出來(lái)他是團隊中的一員。最后是不是該狠狠批評一番常務(wù)呢？他一個(gè)人造成了很多人不必要的死去，可以說(shuō)是自私自利的極端體現，可是聽(tīng)完他說(shuō)過(guò)的最后一番話(huà)，恐怕那種恨意會(huì )被一種可悲所沖淡，在危險面前，他表現出來(lái)的是一個(gè)孩子的心里，一位害怕想找媽媽的孩子。
在我看來(lái)，這部電影的結尾選擇讓孕婦和秀安活了下來(lái)是一種常見(jiàn)的套路—新生命和兒童代表著(zhù)人類(lèi)的未來(lái)和希望。無(wú)論面對多大的困難和挫折，人類(lèi)總是能挺過(guò)去，生生不息，秀安的那首別離歌也是進(jìn)一步反映了這一點(diǎn)。雖然有點(diǎn)老套，但電影有這樣一個(gè)溫馨的結局還是不錯的。
總的說(shuō)來(lái)，我覺(jué)得看這部電影的關(guān)注點(diǎn)并不在驚險、恐怖、刺激這些方面，而是去看電影中每個(gè)人的所作所為，去感受這些人做出這些行為背后的原因，沒(méi)錯，那就是人性。棒子的僵尸片能讓觀(guān)眾深刻感受到了這一點(diǎn)，那就不再是單純的僵尸片了，感謝讓我細細看完了這部感人并深刻的電影。
《釜山行》觀(guān)后感 14
清晨的一縷陽(yáng)光透過(guò)玻璃照射進(jìn)來(lái)，溫柔舒適；風(fēng)輕輕的吹過(guò)，樹(shù)葉隨風(fēng)搖曳著(zhù)；綠油油的葉子像是在歡樂(lè )自在的玩耍。一切都很美好，舒適。開(kāi)始了國慶小長(cháng)假的第一天。
放假后的我，內心不由的放松了下來(lái)。國慶第一天顯得格外熱鬧，收拾好房間等待早已踏上歸途的爸爸和姐姐。內心格外激動(dòng)，高三的哥哥也抽出時(shí)間來(lái)找我們。幸福的不得了。午后選了一部電影——《釜山行》。
《釜山行》這部電影是非常有趣的。人性對災難的反應，是這部電影戲劇張力的最主要來(lái)源�？傮w上來(lái)講，它圍繞著(zhù)喪尸這個(gè)元素，搭建了整部電影的基本敘事背景。大概的內容是：由于生態(tài)環(huán)境遭到人類(lèi)破壞，誘發(fā)了某種人畜共患的超級病毒，這種病毒會(huì )造成人的喪尸化。喪尸化的.人會(huì )互相地攻擊、撕咬，引起更多人感染。最終，這種超級病毒造成整個(gè)社會(huì )世界的潰敗。當人們遇到大自然的“回報”后顯示出，：“讓丑陋的人性看起來(lái)更加丑陋”，相反“讓高貴的人性看起來(lái)更加高貴”。電影中角色有很多�！俺舐钡娜祟�(lèi)最多。而高貴的人往往都是弱勢人群。一個(gè)孕婦和他強壯，有愛(ài)心的丈夫；一個(gè)女童和起初因利益而自私的父親；一個(gè)拾荒的老人；一個(gè)慈祥的老奶奶。丑陋的人群中，最富有代表性的就是西裝革履、派頭十足、大約相當于某家客運公司董事會(huì )董事的“常務(wù)”。
在我印象中最富有正義感的是那個(gè)穿藍衣服的壯漢，孕婦的丈夫“藍胖子”。力大無(wú)窮，對自己親近的人特別溫柔。努力保護著(zhù)所有人。被咬后依舊用自己的身軀擋住了喪尸群，讓離群的人到達安全地方。丑陋的常務(wù)讓弱勢人群與他們隔離，說(shuō)已經(jīng)傳染了病毒，將他們所在雜物室內，用衣服緊緊地困住門(mén)，失去姐姐的妹妹，看透了人類(lèi)的丑陋，趁不注意將喪失人群放進(jìn)了車(chē)廂內，最終被隔離了的人安全了許多。事情正在發(fā)展著(zhù)。被隔離的人，都為保護孕婦和女童而犧牲。女童的爸爸是最后一個(gè)死去的人。被喪尸咬后依舊堅持著(zhù)，囑咐好，確保安全后關(guān)好門(mén)離開(kāi)了。女童痛苦的喊爸爸。那么的撕心裂肺，在父親離開(kāi)時(shí)想起的事她剛出生的樣子。幸福的笑了。最終剩下的只有孕婦和女童。他們到達了安全地帶，到達了釜山。
《釜山行》這部電影。它通過(guò)一個(gè)夸張的、接近于荒誕的故事線(xiàn)，把我們統統拋灑在一個(gè)很難在真實(shí)世界中遭遇到的場(chǎng)景中：?jiǎn)适C。危機之下，我們就看到自己的樣子。
《釜山行》觀(guān)后感 15
《釜山行》講訴了生化危機產(chǎn)生的病毒使人變異，人類(lèi)不斷的被感染，通過(guò)一個(gè)父親帶著(zhù)女兒去釜山與母親見(jiàn)面時(shí)在火車(chē)上發(fā)生的經(jīng)受來(lái)表現這些災難的后果，里面的人物和特寫(xiě)鏡頭都特殊棒，火車(chē)上的主要人物都很有代表性，小女孩和她的父親，孕婦和她的丈夫，一對老婦人姐妹，一群同學(xué)，乞丐，相對而言其中包含了社會(huì )上主要的弱勢群體代表，涵蓋了人類(lèi)情感中父女的親情，夫妻之間的愛(ài)情，同學(xué)之間的友情。 其中有不少鏡頭表現人與人之間的愛(ài)，一群同學(xué)一起出行，一名女生乙上車(chē)就挨著(zhù)一個(gè)男同學(xué)坐，并大膽示愛(ài)，我喜愛(ài)你，你只要接受就好了，不需要有什么表示，更是被車(chē)上的同學(xué)調侃在一起，特別青春洋溢；有一對老奶奶姐妹，其中姐姐到處照看妹妹，幫她剝蛋，危急時(shí)期把少有的座位留給她；而小女孩觀(guān)察了又主動(dòng)把位置讓給那位老奶奶，老奶奶則感謝的說(shuō)不用并送她糖果；孕婦對自己丈夫粗聲粗氣說(shuō)話(huà)，轉瞬又對小女孩親切微笑，還給她糖果。
這些有代表性的人物和典型的鏡頭都在示意著(zhù)環(huán)境惡化生化危機將毀掉這些生活中一切的美妙。 對幾個(gè)典型的角色很有感受，首先是那個(gè)從頭到尾都很自私的人，出場(chǎng)的第一個(gè)鏡頭就是對小女孩評價(jià)車(chē)上乞丐，不好好學(xué)習以后就是這樣沒(méi)素養，女孩卻反對道，我媽媽說(shuō)這樣說(shuō)別人才不禮貌，一出場(chǎng)就表明白他的人物性格，自私自利，道貌岸然，衣冠禽獸，之后他的'一切行為都充分體現了他自私丑陋的嘴臉，第一次是乘務(wù)員說(shuō)后面還有人要上車(chē)，他卻不停地督促開(kāi)車(chē)，不用管其他人；其次次是他慫恿車(chē)廂其他乘客不給千辛萬(wàn)苦從別的車(chē)廂逃過(guò)來(lái)的人開(kāi)門(mén)，導致孕婦的丈夫和一個(gè)老人被咬；第三次是他和乘務(wù)員躲在廁所里，他謊騙乘務(wù)員先出去，然后一把把乘務(wù)員推向那群感染者，自己逃命；第四次是他逃上列車(chē)把女同學(xué)推向感染者致其被咬。 孕婦和他的丈夫的出場(chǎng)特別溫馨，一對特別有愛(ài)的夫妻，丈夫對別人則表面粗暴卻毫無(wú)惡意，轉瞬卻能對妻子愛(ài)護入微，百般呵護，笑臉迎人。而妻子卻只對丈夫"野蠻霸道，對別人溫柔又親切。 而那些同學(xué)都特別和善英勇，相互信任相互依靠，當車(chē)廂里的人都不同意給他同學(xué)和逃出來(lái)的人開(kāi)門(mén)時(shí)，女同學(xué)卻堅持要開(kāi)門(mén)。
其中有幾個(gè)點(diǎn)題又印象深刻的鏡頭，第一個(gè)是躲在平安車(chē)廂里的人拒絕給逃出來(lái)的人開(kāi)門(mén)，后來(lái)又要把他們趕到后面的車(chē)廂時(shí)，男同學(xué)對他的女同學(xué)說(shuō)，你留在這里吧，平安些。女生卻說(shuō)，不要，我覺(jué)得這里更擔心全。她看到了那些自私的人比那群被感染的人更可怕，正是他們的自私才害的孕婦的丈夫和那位老奶奶沒(méi)有勝利出逃。 那對年老的姐妹，逃到平安車(chē)廂老奶奶以為他的姐姐已經(jīng)被感染了，后來(lái)在車(chē)廂里看到她姐姐和一群人一起逃過(guò)來(lái)懇求開(kāi)門(mén)切被車(chē)廂里自私的人硬是說(shuō)他們被感染不愿開(kāi)門(mén)，最終導致她姐姐被咬感染。當那群自私的人把逃過(guò)來(lái)的人趕到另一個(gè)車(chē)廂然后去堵住其中一邊的車(chē)門(mén)時(shí)，她把一切自私可笑的行為都看在眼里，他看著(zhù)門(mén)外已被感染的姐姐的樣子，無(wú)望極了，恍恍惚惚的起身打開(kāi)另一邊車(chē)門(mén)把感染者放進(jìn)來(lái)。最終被困在火車(chē)底下時(shí)，乞丐自我犧牲去攔住感染人群，救下孕婦和小孩。最終只剩下父親，女兒，孕婦，當父親被咬和女兒訣別時(shí)，特別感人。
人性的弱點(diǎn)和光輝在這部影片中彰顯的淋漓盡致，當我們面臨這樣的狀況時(shí)，又會(huì )是他們中的誰(shuí)呢？
《釜山行》觀(guān)后感 16
《釜山行》一開(kāi)始男主就是因為生活和一家人生活的開(kāi)支，因此他就成了一個(gè)工作狂，無(wú)暇關(guān)心自己的家人，到后來(lái)也是后悔不已�！陡叫小肥且粋�(gè)最近剛出來(lái)的一個(gè)喪尸片，它并不是將一個(gè)末世的環(huán)境敘述出來(lái)，而是側重于用列車(chē)行駛過(guò)程中發(fā)生的一系列事情來(lái)反映出當代人們面對不同情況所顯示出人性的問(wèn)題。
影片中的男主，是一位名副其實(shí)的工作狂，他為生活所拼命，而忙碌的工作使他無(wú)暇顧及家庭，妻子也因此離他而去。作為金融基金人的他懂得“在沒(méi)用的時(shí)候就拋棄”的道理，但還是從一個(gè)自私自利只顧自己和女兒，也變成了孕婦，兒童，精神受挫者的唯一寄托，這樣一個(gè)好人也最終犧牲了自己，保護了孕婦和女兒。
男主的女兒是一個(gè)及其單純的`孩子，她告訴爸爸他只知道自己從來(lái)不考慮別人所以媽媽才離他倆遠去，從而反應了大人和孩子世界觀(guān)的不同，諷刺了雖身體長(cháng)大卻還沒(méi)有孩子懂事的成年人們。影片中最令我感到印象深刻的就是那個(gè)身手不凡的大叔了。大叔雖言語(yǔ)莽撞，但卻是一個(gè)不折不扣的“救世主”，他起初關(guān)心被感染者，隨后帶領(lǐng)大家出逃，最后為了保護剩下的人被喪尸感染，即使被咬也要拼盡全力，用僅存的意識保護妻子和其余人。
最讓我氣憤的就是自私的“權利大叔”了，之所以叫他權利大叔，是因為不管在什么時(shí)候他都是一副清高，驕傲自滿(mǎn)，唯我獨尊，天底下我最大的樣子。他偷偷托關(guān)系找生存的道路，自私的讓車(chē)長(cháng)開(kāi)車(chē)，在危機時(shí)刻不給男主一行人開(kāi)門(mén)拒絕其進(jìn)入車(chē)廂，慫恿大家將男主們趕出去，而且在他和一個(gè)乘務(wù)員被困衛生間里時(shí)，他欺騙乘務(wù)員，導致程序員犧牲，而他卻逃出了列車(chē)，在走的時(shí)候還放出了一車(chē)廂的喪尸。棒球女孩因為他的自私被喪尸咬，最后也感染了她的男朋友，兩個(gè)人終究離開(kāi)人世。他還背叛了好心救他的列車(chē)長(cháng)，而在這個(gè)自私的人最后死的時(shí)候也不忘連累男主。寫(xiě)到這里我想起了盜墓筆記里的一句話(huà)：比鬼神更可怕的，是人心。
整部影片有三處淚點(diǎn)：第一處是大叔被咬，第二處也是男主被感染后忍痛割?lèi)?ài)與女兒分別，轉身到車(chē)尾回憶女兒出生時(shí)的情景，最后跳車(chē)自殺的全過(guò)程。讓我痛哭流涕的是第二處，這部分觸及了所有觀(guān)眾內心最柔軟的地方，不得不贊嘆影片的縝密思緒。第三就是那個(gè)大叔為了自己犧牲了列車(chē)長(cháng)，成就了自己。所以我們能看出來(lái)現在的人有好多跟這種大叔一樣，為了自己的私欲去選擇犧牲他人的寶貴生命！最可怕的也是人心的絕望，三個(gè)人從喪尸堆里走出來(lái)救出4人，卻被眾人堵在門(mén)外�？嗝睦辖憬阍谧詈笠豢桃沧兂闪藛适�。絕望在這位老姐姐的妹妹身上表現的淋漓盡致。她絕望于同類(lèi)的冷漠自私，絕望于可憐的老姐姐來(lái)不及享福就走了，她回頭望了一眼車(chē)廂的幸存者，而后默默拉開(kāi)了生與死的車(chē)廂門(mén)，殺死了一車(chē)廂為了自保不救同類(lèi)的自私的人們。
《釜山行》說(shuō)實(shí)話(huà)也是喪尸片中的新標桿，當然也可以說(shuō)是對人性狠狠的批判。當面對身后黑壓壓的喪尸群，你會(huì )怎樣面對？你也是個(gè)自私的人嗎？
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