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有關(guān)于《青年馬克思》觀(guān)后感范文（精選15篇）
認真觀(guān)看完一部影視作品以后，能夠給我們不少啟示，很多人觀(guān)看之后都有不一樣的心情。觀(guān)后感你想好怎么寫(xiě)了嗎？以下是小編為大家整理的有關(guān)于《青年馬克思》觀(guān)后感范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《青年馬克思》觀(guān)后感 1
馬克思是我們耳熟能詳的人物。雖然熟，但對馬克思主義理論感覺(jué)還是深奧的，不太懂。在多數人眼中馬克思是遠離世俗小民的高大上人物。假如被問(wèn)到馬克思的初心是什么，相信許多人會(huì )兩眼茫然。
最近電影院在熱映《青年馬克思》。這是一部譯制片，法國、德國、比利時(shí)聯(lián)合拍攝的。這部電影沒(méi)有對觀(guān)眾講大道理，進(jìn)行空洞說(shuō)教，而是通過(guò)場(chǎng)景再現，還原了19世紀歐洲當時(shí)的社會(huì )背景、馬克思的愛(ài)情、馬克思生活的窘迫、馬克思與恩格斯的相識相知、馬克思與恩格斯的追求、馬克思流亡、《共產(chǎn)黨宣言》的誕生過(guò)程等等。它是一部貼近觀(guān)眾心靈、情感的劇情片，用生活片段和細節反映出馬克思與恩格斯的信仰及奮斗歷程，通過(guò)他們的言行舉止來(lái)感動(dòng)觀(guān)眾。馬克思和恩格斯的青春故事穿越百年時(shí)空，依然讓觀(guān)眾熱血沸騰、為他們的信仰和初心感動(dòng)不已。
19世紀中葉，資本家用種種手段攫取財富，如設法延長(cháng)工人的工作時(shí)間、壓低工人的工資、大量使用廉價(jià)的女工和童工等，無(wú)產(chǎn)階級飽受剝削，生活貧困潦倒。馬克思和恩格斯都不是產(chǎn)業(yè)工人，但他們十分同情受到嚴酷剝削的工人階級，毅然絕然地與資產(chǎn)階級分道揚鑣，有覺(jué)悟地超越了自己所出生的階級，努力為所有人建設一個(gè)更加公平的'世界。擔任《萊茵報》主編兼自由撰稿人的馬克思憑著(zhù)犀利的筆桿子，不遺余力地為弱勢群體仗義執言。1843年，進(jìn)步的《萊茵報》被查封，馬克思開(kāi)始了流亡者的生活，他失去了國籍，失去了職業(yè)。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為勞動(dòng)人民解放的崇高理想而不懈奮斗。
《青年馬克思》通過(guò)重現馬克思的生活場(chǎng)景告訴觀(guān)眾他的價(jià)值觀(guān)是什么。馬克思奮斗的出發(fā)點(diǎn)就是維護被剝削階級的利益，讓勞動(dòng)者不被剝削，不受壓迫，能充分享受自己的勞動(dòng)成果，過(guò)上幸福的生活。這就是馬克思的初心。1848年2月，馬克思和恩格斯共同發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》成了無(wú)產(chǎn)階級追求解放和幸福的代言書(shū)。宣言是馬克思和恩格斯踐行初心的實(shí)際行動(dòng)和生動(dòng)反映。
時(shí)間過(guò)了2個(gè)世紀，馬克思一直是我們的精神導師。當前的我國社會(huì )與19世紀的歐洲社會(huì )有截然不同的發(fā)展背景和社會(huì )矛盾，馬克思的有些理論可能已經(jīng)不適用當前的社會(huì )了，可我們的初心還是一樣的，有著(zhù)共同的愿望和理想，都希望廣大人民群眾的生活越來(lái)越美好幸福。馬克思的初心仍是指導我們前行的領(lǐng)航燈。
安逸的日子過(guò)久了，有些痛苦就會(huì )淡忘，有些信仰就會(huì )漂浮。我們一直奉行馬克思主義，可有些地方還是與初心有點(diǎn)距離。比如說(shuō)貧富差距，在有些國有企業(yè)，領(lǐng)導干部與一線(xiàn)員工的工資差距不是三五倍，而是十幾倍甚至幾十倍。這貧富差距有點(diǎn)大了。
在“七一”前夕，再接受馬克思主義初心教育是有必要的。去觀(guān)看《青年馬克思》吧，與偉人的靈魂來(lái)一次親密接觸，讓馬克思主義初心引領(lǐng)我們朝著(zhù)信仰的方向前進(jìn)。
《青年馬克思》觀(guān)后感 2
正值馬克思誕辰200周年之際，觀(guān)看了《青年馬克思》影片，115分鐘，為我們能講訴了1843年《萊茵報》被查到1848年《共產(chǎn)黨宣言》問(wèn)世的短暫青春故事。
影片開(kāi)始為我們講訴了萊茵省的林木盜竊案。萊茵省的窮人為了生計不得已前往森林撿拾樹(shù)枝，而萊茵省議會(huì )認定樹(shù)枝屬于國有財產(chǎn)，頒布了相關(guān)議會(huì )法令，窮人撿拾樹(shù)枝的行為被判定為偷竊。眾多老人婦女兒童死在貴族的權利下，鋪墊出后文的背景。緊接著(zhù)《萊茵報》在科隆被查封，言論自由被普魯士君主鉗制，馬克思被驅逐出境，被盧格帶往巴黎，創(chuàng )辦了《德法年鑒》；恩格斯在英國的曼徹斯特紡織廠(chǎng)目睹了工人的反抗，為研究英國工人階級現狀，深入貧民窟，并愛(ài)上了女工瑪麗，開(kāi)始了解的貧富雙重狀態(tài)，完成了關(guān)于《英國工人階級狀況》的調查。
影片剛開(kāi)始是雙線(xiàn)敘述，從馬克思恩格斯見(jiàn)面開(kāi)始并線(xiàn)。在盧格的家中，恩格斯與馬克思再次相逢，被生活所困、脾氣暴躁的馬克思與貴族出生、沉靜如水的恩格斯在爭鋒相對后志趣相投，暢飲到深夜，并對蒲魯東的青年黑格爾派進(jìn)行了批判，燕妮取名為《對批判的批判所做的批判》，可以看出這位出身于德國貴族"特里爾舞會(huì )皇后"的非凡之處。電影中后續的點(diǎn)滴也說(shuō)明馬克思的成功，與背后妻子的支持和理解是分不開(kāi)的。
恩格斯的另一半瑪麗，是工人活動(dòng)家，剛開(kāi)始做為恩格斯家的紡織工人抗議資本主義，后續幫助恩格斯了解工人階級狀況，引薦恩格斯和馬克思與正義者聯(lián)盟的領(lǐng)袖見(jiàn)面，對后續將"正義者同盟"改名為"共產(chǎn)主義者同盟"，用"全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)"的口號取代"人人皆兄弟"的口號的實(shí)現起到了功不可沒(méi)的作用。
布魯塞爾，作為比利時(shí)的首都，歐盟的主要行政機構所在地，是馬克思驅逐出巴黎的逃難地，在這里因為自己潦草無(wú)法獲得工作時(shí)的失落，體現出貧困無(wú)法支撐妻兒生活的.無(wú)奈，在收到恩格斯的救濟時(shí)對付完上門(mén)討債的人后的喜悅，使恩格斯的形象更加普通化、立體化。
知識界永遠都會(huì )有爭論，魏特林、蒲魯東和巴枯寧，這些角色各自代表的政治流派和立場(chǎng)，與馬克思恩格斯的激烈爭執，《貧窮的哲學(xué)》和《哲學(xué)的貧窮》，透漏著(zhù)唯物主義辯證思維，以及對于自我觀(guān)點(diǎn)的勇敢表達。在恩格斯在酒吧中提議馬克思去讀英國的政治經(jīng)濟學(xué)，如李嘉圖等，也是為最終《資本論》在1968年的出現埋下了伏筆。
影片最終以1848年油燈下創(chuàng )作《共產(chǎn)黨宣言》為結尾，整個(gè)影片講述了青年馬克思、恩格斯的愛(ài)情和偉大友情，他們的革命友情創(chuàng )造了歷史，啟發(fā)了人類(lèi)的思考，為后人留下了寶貴的精神財富。
《青年馬克思》觀(guān)后感 3
電影《青年馬克思》講述了年輕的馬克思1844年在巴黎與恩格斯相識相知，因共同的理想信念，致力于徹底改變當時(shí)的世界。后來(lái)，兩人受托起草“正義者同盟”規章，改組建立共產(chǎn)主義者同盟，合作撰寫(xiě)《共產(chǎn)黨宣言》的偉大歷程。
觀(guān)影結束后，大家紛紛表示，《青年馬克思》不僅是一部有意義、有意味的電影，還是一部貼近人心靈、情感的劇情片。在肆掠的時(shí)代風(fēng)云、有志青年的聚首抗爭、跨越階級的愛(ài)情故事深深激蕩著(zhù)每位觀(guān)影者的心靈。
通過(guò)觀(guān)看電影《青年馬克思》，幫助大家認真領(lǐng)會(huì )了青年馬克思對事業(yè)、生活、朋友的熱情，以及看準目標、堅持不懈，砥礪前行、鍥而不舍的精神。讓馬克思的精神成為當下青年一代的`榜樣，鼓勵社區青年及青年黨員要不忘初心，牢記使命、立足崗位、履職盡責，不斷提高、完善自己，為推動(dòng)社區發(fā)展貢獻力量。雖不能作出多么偉大的事，但可以用激情“擼起袖子加油干”，用熱情為群眾提供服務(wù)，讓轄區的居民群眾到社區都切實(shí)感受到“福利溫度”的熱忱、溫馨和幸福。
《青年馬克思》觀(guān)后感 4
昨日有幸觀(guān)看了一部電影——《青年馬克思》，這部電影主要講述了青年時(shí)期的馬克思與恩格斯相識并且在這個(gè)過(guò)程中共同成長(cháng)與進(jìn)步，推動(dòng)馬克思主義哲學(xué)，最終創(chuàng )造了人類(lèi)的寶貴精神財富《共產(chǎn)黨宣言》。
李卜克內西這樣評價(jià)馬克思：“沒(méi)有人比馬克思更真實(shí)——他是真實(shí)的化身�！辈煌诩埳献x到的理論思想，電影讓我看到了更生動(dòng)有趣的馬克思和恩格斯，以前只認為馬克思是偉人，是出色的哲學(xué)家和思想家，可熒屏中的他和世上的平凡人無(wú)異，有愛(ài)欲，有不良的生活習慣，會(huì )因為工作而發(fā)愁。距離感讓當代人們忽視了歷史人物作為凡人的血肉，正因為他是人類(lèi)中渺小又普通的'一員，這才襯托出他足夠偉大。
影片中，馬克思言語(yǔ)犀利，常常對自己不認同的觀(guān)點(diǎn)毫不修飾地批判，不畏權威，這也導致了他在思想事業(yè)以及生活中的坎坷艱辛，可他依然堅強、不畏苦難。他認為很多批判學(xué)家總是宣傳抽象的概念而不落于實(shí)際，他在不斷地思考他想要的答案，清晰而富有邏輯。而恩格斯雖然家庭富裕，可他清醒地看到了資本主義對工人的剝削與貧民窟的慘狀，他為自己處于被迫服務(wù)資產(chǎn)階級成為其中一員而感到痛苦。當馬克思遇上恩格斯之后，他們經(jīng)過(guò)一段小的摩擦便成為了親密好友與搭檔，他們給予彼此支持與鼓勵，發(fā)生思想的碰撞，思想上的成長(cháng)與進(jìn)步使他們最終能夠完成著(zhù)作。
馬克思直面問(wèn)題，迎著(zhù)尖銳的社會(huì )矛盾奮勇而上，他用思想、用哲學(xué)、用經(jīng)濟學(xué)建立了一個(gè)全新的體系，提出一套系統的思想綱領(lǐng)和理論武器，改變了人們看待人類(lèi)社會(huì )的方式。改變世界何其艱難，可馬恩做到了，“在科學(xué)上面沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著(zhù)陡峭的山路攀登的人，才有希望達以光輝的頂點(diǎn)�！�
《青年馬克思》觀(guān)后感 5
6月6日我們在蘭苑五室一站共同觀(guān)看了青年馬克思電影，我看完后感慨頗深。青年馬克思電影是一部具有深刻思想內涵的影片，它通過(guò)講述馬克思年輕時(shí)期的經(jīng)歷，展現了他如何逐漸成為一位偉大的思想家和社會(huì )變革者的過(guò)程。
電影以馬克思和恩格斯的相遇為起點(diǎn)，講述了他們在青年時(shí)代的探索和成長(cháng)，以及他們對當時(shí)社會(huì )現實(shí)的反思和批判。影片通過(guò)生動(dòng)的場(chǎng)景和細膩的情感刻畫(huà)，讓我深刻地感受到了馬克思和恩格斯的思想深度和對社會(huì )的關(guān)注。
在影片中，馬克思和恩格斯不斷探索和思考，他們通過(guò)深入的調查和研究，揭示了當時(shí)社會(huì )的不公和不平等，提出了新的社會(huì )制度和變革方案。這些思想和理論不僅為后來(lái)的社會(huì )主義和共產(chǎn)主義思想奠定了基礎，也深刻地影響了當今世界的.發(fā)展和變化。
總之，青年馬克思是一部思想性和藝術(shù)性兼備的影片，它通過(guò)生動(dòng)的故事情節和深刻的思想內涵，向觀(guān)眾展示了一位偉大思想家的成長(cháng)歷程和社會(huì )變革的歷史進(jìn)程。
《青年馬克思》觀(guān)后感 6
通過(guò)本次觀(guān)影活動(dòng)，心中增添了一份對馬克思的崇敬之情。以往我們所了解的馬克思，僅僅是課本上靜態(tài)的馬克思，我們知道馬克思主義，但對于背后的故事卻了解甚少。這次觀(guān)影活動(dòng)，讓我們看到了一個(gè)鮮活的，感情充沛的，更引人尊敬的馬克思，看到了一個(gè)偉人背后的故事。明白了偉大也誕生于平凡世界，頂天立地的偉人也是一個(gè)有血有肉的平凡人。
在馬克思主義的偉大指引下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民走向富強，馬克思主義中國化的偉大實(shí)踐彰顯了馬克思主義強大的生命力，這個(gè)生命力也是馬克思的生命力，他對人類(lèi)發(fā)展產(chǎn)生了巨大作用，他在世界歷史上始終熠熠生輝。
觀(guān)看完視頻后，收獲頗豐。在未來(lái)的學(xué)習和工作中，我也將繼續學(xué)習馬克思主義，提高自我先進(jìn)性，努力鉆研馬克思理論思想，傳播正能量，并在理論中探索總結，觀(guān)察時(shí)代；在實(shí)踐中引領(lǐng)身邊的'青年朋友共同為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。
作為一名學(xué)生干部，我們需要學(xué)習并踐行馬克思理論，學(xué)習馬克思精神，宣傳馬克思主義價(jià)值觀(guān)，我們要做馬克思主義的傳播者！
身為當代新青年，我們被寄予了更多的希望與期許，也面臨著(zhù)更多的挑戰與機遇，但我們的優(yōu)勢就在于我們是站在“巨人的肩膀上”，即馬克思主義科學(xué)真理。新時(shí)代，我們新青年仍然要學(xué)習并實(shí)踐馬克思主義，不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量，早日成為實(shí)現中華民族的偉大復興的棟梁之材。
《青年馬克思》觀(guān)后感 7
《青年馬克思》這部影片描繪了26歲的卡爾·馬克思與恩格斯在巴黎的傳奇相遇，以及二人共同推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)和社會(huì )科學(xué)理論的經(jīng)過(guò)。影片還還原了《共產(chǎn)黨宣言》誕生的艱辛過(guò)程：描寫(xiě)了馬克思和恩格斯如何通過(guò)自己的所見(jiàn)所思探索新的哲學(xué)和社會(huì )科學(xué)理論，如何在當局的查禁和社會(huì )的阻力下探求真理，又是如何不畏權威、并扭轉了空想社會(huì )主義的錯誤指導，最終團結了各地工人運動(dòng)的代表，確立了馬克思主義在國際工人運動(dòng)中的綱領(lǐng)地位。自此，國際工人運動(dòng)有了正確的理論指導，而工人階級也作為一個(gè)進(jìn)步自覺(jué)的階級改變了此后的世界歷史。
馬克思，曾言："如果我們選擇了最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的'、自私的樂(lè )趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。"他的一生，踐行了這句話(huà)。他，認真，他不畏艱難，他胸懷崇高理想。作為新青年的我們要向他致敬，向他學(xué)習。
如果說(shuō)新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。那么，對科學(xué)社會(huì )主義和共產(chǎn)主義的信念，以及為實(shí)現共產(chǎn)主義最高理想而奮斗，就是共產(chǎn)黨人最根本的初心和終極目標。
身為當代新青年，我們被寄予了更多的希望與期許，也面臨著(zhù)更多的挑戰與機遇，但我們的優(yōu)勢就在于我們是站在"巨人的肩膀上"，即馬克思主義科學(xué)真理。新時(shí)代，我們新青年應該有自己想法，提出自己的主張。前方盡管布滿(mǎn)荊棘，但我們也要勇往直前。不忘初心，牢記使命，我們仍然要學(xué)習并實(shí)踐馬克思主義，不斷從中寄去科學(xué)智慧和理論力量，早日成為實(shí)現中華民族的偉大復興的棟梁之材。
《青年馬克思》觀(guān)后感 8
《青年馬克思》重點(diǎn)講述了馬克思從離開(kāi)萊茵河報社到寫(xiě)出《共產(chǎn)黨宣言》這一段時(shí)間的人生。從時(shí)間線(xiàn)上，電影可以分為三個(gè)階段：首先是馬克思和恩格斯相識之前，馬克思主筆的萊茵河報社被查封，致使他前往前往巴黎進(jìn)行政治思想運動(dòng)。而出生于資產(chǎn)階級家庭的恩格斯的遭遇反映出當時(shí)底層勞動(dòng)人民的凄涼處境。然后是馬克思與恩格斯的相遇，他們一見(jiàn)如故，將對方視為自己的知己。最后是馬克思和恩格斯加入了正義者同盟組織，最終鑄就了《共產(chǎn)黨宣言》，就此開(kāi)啟了共產(chǎn)主義的未來(lái)，在世界思想史和革命史上留下了不朽的篇章。
要想拍好一部馬克思的電影無(wú)疑是十分困難的，于是本部電影也只選用了馬克思的青年時(shí)期進(jìn)行講述。影片講述他從青年黑格爾派到唯物主義者的`思想變化歷程。電影中還牽涉到了許多人物與派別，需要觀(guān)眾們對理論基礎有一定的了解，它在描述這樣一位對世界影響十分深遠的偉人時(shí)，沒(méi)有對他進(jìn)行神化，反而塑造得十分真實(shí)，馬克思在萊茵河報社主筆卻被查封，前往巴黎卻又因為進(jìn)行思想運動(dòng),而被勒令驅逐出境。他必須為一家人的生活而辛苦工作，為此不得不去郵局求得一份抄寫(xiě)員的工作，卻因為字跡太潦草被拒絕。他希望加入正義者同盟實(shí)現抱負理想，然而加入過(guò)程卻幾經(jīng)拒絕。夢(mèng)想的實(shí)現是這樣坎坷艱難，難得的是馬克思和恩格斯對真理和夢(mèng)想不斷的追求。追夢(mèng)途中必將遭受許多困難和挫折，但每一次的經(jīng)歷都會(huì )成為澆灌出成功花朵的養料，最終的夢(mèng)想之花也更加絢麗奪目。
“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志�！毕胍獙�(shí)現理想抱負，必須有堅韌毅力以及勇于嘗試的精神。堅持不懈，百折不撓，這也正是我們共產(chǎn)黨人所應具有的美好品質(zhì)，要敢于面對問(wèn)題，有解決問(wèn)題的勇氣和堅韌不拔的意志。我們青年一代要培養出不屈不撓的精神，堅定自己的理想和信念，不懼艱難險阻，勇于開(kāi)拓未知領(lǐng)域，不屈不撓地拼搏奮斗，永不放棄。
《青年馬克思》觀(guān)后感 9
雖說(shuō)目前本片已經(jīng)有網(wǎng)絡(luò )資源了，但基本上都是德語(yǔ)配音、中文字幕版本的，但其實(shí)這個(gè)德語(yǔ)配音版本并非影片的原音，影片的原音應該主要是法語(yǔ)和英語(yǔ)，所以網(wǎng)絡(luò )資源的德語(yǔ)版本其實(shí)欣賞起來(lái)相當別扭。片中的英國戲份和英國角色，居然也都配成了德語(yǔ)！
而且，本片網(wǎng)絡(luò )資源的字幕都做得比較一般，涉及大量政治、經(jīng)濟、哲學(xué)名詞和歷史名人的專(zhuān)有詞匯，還是影院版的配音和字幕更標準、更靠譜，就拿我看過(guò)的本片網(wǎng)絡(luò )資源里"FIX字幕組”制作的字幕來(lái)說(shuō)吧，按說(shuō)這個(gè)字幕組也是蠻有水準的字幕組了，在本片中也能把蒲魯東、巴枯寧、魏特林這些歷史名人的名字翻譯得準確，但偏偏把馬克思夫人的名字“燕妮”，翻成了“珍妮”，真是夠讓人無(wú)語(yǔ)的！
還有，能夠看出"FIX字幕組”最后在翻譯《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)，很有心地在翻譯時(shí)每一句都遵照了內地對于《共產(chǎn)黨宣言》的官方中文譯法，但是同樣在翻譯馬克思的另一部經(jīng)典著(zhù)作《對批判的批判所做的批判》的書(shū)名時(shí)，卻翻譯成了《對批判性評論的批判》。而目前影院放映的國配版，無(wú)疑都不會(huì )出現上述這些問(wèn)題，翻譯肯定更正規、更嚴謹，所以目前的網(wǎng)絡(luò )資源并非觀(guān)看本片的最佳選擇，影院版才是！
我之所以強烈推薦大家去看國配版，首先因為我是一個(gè)國配支持者，感覺(jué)這些年國語(yǔ)配音被影迷過(guò)于“妖魔化”了，雖然有一些配音不佳的作品，但國配出色的作品同樣也有很多，比如說(shuō)所有的好萊塢動(dòng)畫(huà)片，國配都相當出色，《指環(huán)王》系列等一些好萊塢大片，國配也相當經(jīng)典！更不用說(shuō)像《青年馬克思》之類(lèi)的非英語(yǔ)片，國配相對于原聲的優(yōu)勢就更強了，而且聽(tīng)國語(yǔ)配音也絕對要比看字幕更易于影迷們理解和欣賞一部影片！
其次，就《青年馬克思》這部影片來(lái)說(shuō)，國配也相當出色，將馬克思、恩格斯、燕妮等主要角色的性格都配得十分鮮明，而且就像上面提到的，片中充滿(mǎn)大量的專(zhuān)有名詞的臺詞，以及政治觀(guān)點(diǎn)碰撞的對白，只有看國配版本才能讓人更好地理解劇情。
此外，《青年馬克思》這部電影本身，也是具有一定水準、值得大家觀(guān)看的一部影片。主要講述了馬克思和恩格斯的友情，以及馬克思主義的崛起之路以及共產(chǎn)黨宣言的誕生。雖然中國人對這兩位“偉大導師”都十分熟悉了，但對于他們經(jīng)歷和事跡，大部分恐怕還都是“歷史小白”吧�？赡芎芏嗥胀ㄈ硕紩�(huì )誤以為“社會(huì )主義”、“共產(chǎn)主義”都是馬克思、恩格斯這兩位“偉人”發(fā)明的，而這部影片就可以起到“歷史掃盲”作用，告訴你當時(shí)社會(huì )主義學(xué)說(shuō)眾多，但要么是蒲魯東式的空談概念，要么是魏特林式的狂灌心靈雞湯，沒(méi)有人能為工人階級指出一條奮斗的`目標和明路。
而馬克思主義恰恰填補了這一空白，所提出的“階級斗爭”理念讓工人階級走上了勇敢抗爭之路，《共產(chǎn)黨宣言》更是為工人階級提供了理論武器和奮斗目標。所以，最終馬克思主義才能成為主流的社會(huì )主義學(xué)說(shuō)。這些內容如果讓大家看書(shū)，肯定大部分人都提不起興趣，但通過(guò)觀(guān)看《青年馬克思》這部影片，就可以輕松地了解馬克思的生活、愛(ài)情、友情，以及馬克思主義的誕生，何樂(lè )而不為呢？
雖然充滿(mǎn)許多政治內容，但《青年馬克思》絕對不枯燥，主要角色都有非常生動(dòng)鮮活的刻畫(huà)，尤其是影片沒(méi)有把戲份全都給馬克思和恩格斯這兩位男性偉人，馬克思的妻子燕妮和恩格斯的愛(ài)人瑪麗這兩位女性，在影片中同樣有著(zhù)鮮明的個(gè)性和魅力。此外，一些生活細節的描繪也很動(dòng)人。比如說(shuō)馬克思窮困潦倒，去應聘個(gè)小職員，都因為字跡潦草而沒(méi)有被錄用。燕妮作為一名貴族小姐，跟馬克思過(guò)著(zhù)苦日子也能苦中作樂(lè )。影片的情緒情感也十分飽滿(mǎn)，最后恩格斯激情演講，將“正義者同盟”改組為“共產(chǎn)主義者同盟”高潮戲，簡(jiǎn)直就是一出小人物的驚天逆襲的勵志大戲，放射出昂揚的激情都把我給看哭了！
《青年馬克思》觀(guān)后感 10
我觀(guān)看了一部電影――《青年馬克思》它講述偉人卡爾·馬克思在青年時(shí)期為了實(shí)現共產(chǎn)主義而艱苦奮斗的經(jīng)歷。
首先我認為這部電影中的青年馬克思的精神是非常值得我們中學(xué)生學(xué)習的——堅持不放棄，對事業(yè)、生活、朋友的熱情，看準目標，砥礪前行，鍥而不舍。其次這部電影十分真實(shí)，不是將馬克思恩格斯推上神壇，而且從一個(gè)近乎平凡人的視角去講述了最樸實(shí)的馬克思以及他和恩格斯之間的偉大友誼。
影片中的青年馬克思積極奮斗，與資本主義勢力對抗到底即使受到資本階級的迫害，也不改初心。馬克思也曾叛逆過(guò)、迷惘過(guò)、苦惱過(guò)，但他勤于讀書(shū)、善于思考、堅持夢(mèng)想、敢于批評、勇于實(shí)踐、不畏苦難，一步一步朝著(zhù)那個(gè)最初的夢(mèng)想靠近。我想在我們中學(xué)生的學(xué)習中更需要這種為我們自己的未來(lái)努力奮斗的精神。
而馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系。理解馬克思主義，不僅有利于我們用科學(xué)的方法認識事物，更可以提高邏輯能力、分析能力以及思辯能力，且掌握馬克思主義的基本觀(guān)點(diǎn)，這些在今后的學(xué)習中對我們會(huì )有很大的幫助。
我們中學(xué)生應該有自己想法，提出自己的主張。前方盡管布滿(mǎn)荊棘，但我馬克思是一個(gè)怎樣的人？不同的人對此有不同的看法。在我看來(lái)他是一個(gè)斗爭者。思想是他的武器，批評是他斗爭的方式，“要么斗爭，要么死亡”是他奉行一生的信條。但是他又不僅如此，他更是一個(gè)別有意義的斗爭者。
他是一個(gè)堅定的斗爭者。馬克思早在中學(xué)時(shí)代就樹(shù)立了他要為之奮斗一生的目標——解放全人類(lèi)。為了這個(gè)目標，他從不向思想妥協(xié)。當馬克思發(fā)現他所熱愛(ài)的黑格爾哲學(xué)中的唯心主義不合理后，他毅然放棄它，選擇去成為一名堅定的唯物主義者。馬克思也從不向現實(shí)妥協(xié)。當他發(fā)現自己的思想觸犯了統治階級意志時(shí)，他毫不猶豫地選擇堅持自己的道路，并為此付出了巨大的代價(jià)�？鬃诱f(shuō)：“久要不忘平生之言，亦可以為成人矣�！比舭纯鬃拥臉藴�，馬克思可確確實(shí)實(shí)是個(gè)“成人”了。
他是個(gè)荒誕的斗爭者。身為“成人”的馬克思固然讓我們佩服，但正是他的這股不妥協(xié)的毅力使他成了一個(gè)荒誕的斗爭者，一個(gè)悲劇式的人物。因為，他的敵人是整個(gè)時(shí)代。馬克思再怎么有能耐也不過(guò)是個(gè)凡人。他那微薄的力量對于整個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō)就好像是一枚石子投入大海，泛起些許漣漪，然后無(wú)影無(wú)蹤。因此馬克思的一生從一開(kāi)始就是一場(chǎng)荒誕的悲劇，他根本不可能成功。這樣的馬克思頗有點(diǎn)像希臘神話(huà)里的西西弗斯巨人。神話(huà)中巨人得罪了諸神，諸神罰他將巨石推到山頂，然而，每當他用盡全力，將巨石推到山頂時(shí)，巨石就會(huì )從他手中滑落，滾到山底。他便只好走下山底，重新將巨石向山頂奮力推去。如此，日復一日，陷入了無(wú)止無(wú)息的苦役之中。
由此看來(lái)，馬克思與西西弗斯的荒誕經(jīng)歷似乎是可笑、絕望、毫無(wú)意義的�？墒钦娴木褪沁@么悲觀(guān)嗎？法國哲學(xué)家加繆對此提出了其獨特的思考。他對此指出，“西西弗斯爬上山頂所要進(jìn)行的斗爭本身就足以使一個(gè)人心里感到充實(shí)，應該認為，西西弗斯是幸福的�！笔前�，一個(gè)充實(shí)的人生難道不就是一個(gè)足夠有意義的人生了嗎？馬克思也是如此，他一生或許都在失敗，但他都在踐行著(zhù)自己的目標，可以說(shuō)，他是死而無(wú)憾的。不僅如此，馬克思在“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”的同時(shí)，卻并不絕望和沮喪，依然對荒誕奮起反抗，這本身就十分有意義，向我們展現了一個(gè)“知其不可而為之”的“大寫(xiě)”的人。誠如加繆所言“反抗將自身價(jià)值給予了人生，貫徹人生的始終，回復人生的偉大。對眼光開(kāi)闊的人而言，最美的景光莫過(guò)于智力與超過(guò)人的現實(shí)之間的搏斗�！�
馬克思的堅定、荒誕的斗爭使他成為了一個(gè)別有意義的斗爭者。其實(shí)，生活本身苦難無(wú)數也十分荒誕。我們每天努力學(xué)習，可成績(jì)卻不進(jìn)還退；我們期望與朋友相聚，可天下沒(méi)有不散的宴席，相聚后又要分離；我們追求快樂(lè )，可無(wú)論是怎樣的禮物，怎樣的狂歡，怎樣的甜言蜜語(yǔ)，最終都會(huì )黯然失色，歸于平淡。我們好像那只憑一己之力去阻擋馬車(chē)的螳螂；好像追逐太陽(yáng)的夸父；好像推巨石的西西弗斯......我們就這樣被卷入了生活這一出無(wú)休止的荒誕悲劇中。這樣看來(lái)從荒誕中走出來(lái)，成為偉人的馬克思對于我們又有了新的意義。
馬克思為我們指出了一條在荒誕中成長(cháng)的道路。那就是“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”的'同時(shí)并不沮喪與絕望，依然對荒誕奮起反抗�！�
我們在認識到生活的荒誕與無(wú)奈的同時(shí)，要意識到我們還是自己的主人，是生活這出悲劇的主角。無(wú)論我們的生活多么荒誕，失去了“我們”都毫無(wú)意義。沒(méi)有了“我們”的存在，一切的美好都灰飛煙滅。
正如加繆所說(shuō)，西西弗斯無(wú)聲的全部快樂(lè )就在于：他的命運是屬于他的。他的巖石是他的事情。同樣，當荒謬的人深思他的痛苦時(shí)，他就使一切偶像啞然失聲�；闹嚨娜酥�，他是自己生活的主人。西西弗斯告訴我們，最高的虔誠是否認諸神并且搬掉石頭。他也認為自己是幸福的。
也正因為我們是自己的主人，是這出悲劇的主角，我們有選擇這出悲劇的走向的權利。我們還有與荒謬斗爭的機會(huì )。馬克思和其他與他同時(shí)代的人都在自己的荒誕悲劇中度過(guò)了一生。雖然最后所有人都以死亡為自己的劇本劃上了句號，但是，因為不凡的斗爭，馬克思的劇本在隨后又被無(wú)數人劃上了無(wú)數的逗號，并成為了“人類(lèi)歷史”這場(chǎng)宏偉的悲劇中最閃耀的一段。
荒誕固然令人可怕又無(wú)奈，斗爭也不見(jiàn)得會(huì )成功，但是，如果不斗爭就永遠都不可能成功，而斗爭的人無(wú)論成功與否，其人生都必然是充實(shí)的，輝煌的，有意義的。因為“當他回首往事時(shí)，不會(huì )因為碌碌無(wú)為，虛度年華而悔恨，也不會(huì )因為人卑劣，生活庸俗而愧疚�！痹谒虝旱囊簧锼皇亲隽俗约赫J為正確的事，沒(méi)有什么比這更讓人心滿(mǎn)意足了。
所以，不要再悔恨自己徒勞無(wú)功；不要再害怕現實(shí)冷酷嚴峻；不要再擔心未來(lái)充滿(mǎn)荊棘�；钤诋斚�，只要讓自己?jiǎn)?wèn)心無(wú)愧，勇敢地向自己的追求奔跑，就是最大的成功。們也要勇往直前。不忘初心，牢記使命，為了自己的未來(lái)而加油努力。
《青年馬克思》觀(guān)后感 11
這部電影完全是我想象中的模樣，和命題一樣沉重又詼諧。沉重，是因為這曾是歷史的一部分；詼諧，是因為不曾想過(guò)偉人的很多面也像現在的我們。
我在看這部電影的時(shí)候，就從沒(méi)預期過(guò)任何一點(diǎn)波瀾，仿佛它就應該是這樣平鋪直敘，平淡如水的。因為那是歷史人物，是理論的代表。他們的生活細節，只幫助我們理解了他們作為普通人的另一面，但在腦海中不論看多少次生活瑣事，還是無(wú)法忘記他們創(chuàng )作《共產(chǎn)黨宣言》的力量。
有人會(huì )覺(jué)得枯燥乏味，甚至像是一本流水賬。還有人調侃說(shuō)可以直接用作馬克思理論的課堂輔助教學(xué)，大家都曉得，這是認為無(wú)聊的意思。但偉大的理論誕生于此，也是源于平凡，卻創(chuàng )造不平凡。
我曾想過(guò)一個(gè)問(wèn)題，為什么這部電影不叫青年馬克思與恩格斯，而且海報上也只有馬克思一人的側面，大概是想告訴觀(guān)眾這部電影是想為大家展現另外一面的馬克思。后來(lái)才發(fā)現，這部電影的核心只能有一個(gè)，那就是馬克思和《共產(chǎn)黨宣言》。其余，只是讓我們更理解這個(gè)男人，而不是這個(gè)偉人。
比起現在什么都想擁有的我們，那時(shí)候的追求更純粹。
可能是想的太多，我總感覺(jué)現在的人們太不容易被滿(mǎn)足了。接納事物的時(shí)候從不多面考慮，只一味看到它們的好與不好。從不考慮為什么是這樣的結果，別人做了多少妥協(xié)和忍讓?zhuān)灰晃队X(jué)得自己失去了什么，丟了多少便宜。對可以讓自己增長(cháng)見(jiàn)聞的事情完全做到充耳不聞，對閑言閑語(yǔ)深信不疑。八卦是生活的全部，知識全是高考生才需要學(xué)的事兒。什么時(shí)候大家都對進(jìn)步自己這件事這樣缺少欲望了呢？
我不懂，但也懂。
因為選擇上重大的責任只能擇一，而很難兼顧。為了理想是否可以放棄兒女私情和美滿(mǎn)家庭，這又是很多可以思考的方向。在某種層面來(lái)討論，每個(gè)人都有無(wú)法兼顧的那一層。故而很多人選擇了輕松，只是不想自己活得太累，又是一種解釋罷了，每個(gè)人都如此。
然而我有點(diǎn)羨慕那個(gè)追求精神的時(shí)候，物質(zhì)還未如此豐富，人們追求的是自我的提升和不是奢侈品包包價(jià)格的提升。電影里他們并沒(méi)有被包裝成完全與世隔絕的.隱士，而是有血有肉像我們一樣生活的普通人，但卻創(chuàng )造著(zhù)不普通的夢(mèng)想。
可能我喜歡的不是這部電影本身，是里面確實(shí)存在的人物。有沒(méi)有過(guò)多美化我不清楚，但他們確實(shí)偉大。同為青年，雖然我們一樣普通，但我們沒(méi)創(chuàng )造出他們的不普通。我們共同經(jīng)歷著(zhù)生活的不易，但卻沒(méi)有他們那樣的不容易。
一直覺(jué)得有種系列的電影是應該拋開(kāi)電影本身去討論的，因為不論劇情是什么，都能成為指引人生的燈塔。那是歷史，是創(chuàng )造我們如今美好生活的基石。
不論到什么時(shí)刻，思想還是主宰的本身，這在歷史上曾多次被驗證，被經(jīng)歷，直到現在也是如此。
我沒(méi)什么理由說(shuō)這部電影不好看，我很喜歡。
《青年馬克思》觀(guān)后感 12
時(shí)至今日，電影已經(jīng)成為人們休閑、學(xué)習的一種良好選擇，在建黨一百周年之際，歷數曾看過(guò)的與國家、與黨有關(guān)的電影—《我和我的祖國》、《高山下的花環(huán)》、《我和我的家鄉》等等，首先映入腦海的是《青年馬克思》，記得是在醫學(xué)部會(huì )議中心禮堂，和支部黨員一起觀(guān)看。
電影《青年馬克思》講述了從1844年青年馬克思與恩格斯相遇，到1848年共同撰寫(xiě)《共產(chǎn)黨宣言》的經(jīng)歷，描繪了馬克思與恩格斯之間的動(dòng)人友誼，馬克思與燕妮之間的理想愛(ài)情，以及恩格斯與與瑪麗的志同道合。1843年，君主專(zhuān)制下的歐洲饑荒肆虐、經(jīng)濟蕭條，處處危機四伏。英國的工業(yè)革命改變了世界秩序，創(chuàng )造出新的無(wú)產(chǎn)階級。秉持博愛(ài)共產(chǎn)理念，工人組織陸續成立。兩名德國青年，馬克思與恩格斯，一位困苦拮據仍不改其志，一位家纏萬(wàn)貫但滿(mǎn)懷抱負，他們意識到初期無(wú)產(chǎn)階級革命運動(dòng)背后理論的缺乏，與政論家及激進(jìn)分子們唇槍舌劍，將顛覆這些組織的烏托邦思想，改造他們的斗爭及全世界的未來(lái)。恩格斯的出現，于金錢(qián)、于學(xué)識，都大大支持了馬克思的思想實(shí)踐。爾后，兩人受托起草《正義者同盟》規章，一同完成了經(jīng)典政治文獻《共產(chǎn)黨宣言》。傳奇友誼的開(kāi)端，偉大思想的萌發(fā)，階級斗爭的新頁(yè)，革命鐘聲的敲響，馬克思和恩格斯的青春友誼故事穿越百年時(shí)空，依然讓當代共產(chǎn)黨人熱血沸騰、向往不已。
觀(guān)影體會(huì )之一，就是志同道合、真摯純潔、超脫凡俗的友誼與愛(ài)情，對青年人精神世界的滋養是難以估量的，足以使人獲益一生。馬克思與恩格斯出于信仰與思想的趨同而惺惺相惜，成為終身?yè)从�，一起成就光輝偉大的事業(yè)。馬克思主義不是一個(gè)人的貢獻，是馬克思與恩格斯共同智慧的結晶，可以說(shuō)如果沒(méi)有恩格斯的幫助，馬克思不會(huì )成為今天我們所看到的馬克思。燕妮與瑪麗兩位進(jìn)步女性，也在毀滅舊世界的斗爭中奮起，舍棄優(yōu)越的生活，抵御金錢(qián)的誘惑，以靈魂伴侶的身份終生協(xié)助、支持馬克思與恩格斯的事業(yè)。奮斗是幸福的，與摯友和愛(ài)人為共同理想奮斗則更加幸福。
觀(guān)影體會(huì )之二就是緊密聯(lián)系實(shí)際，立足解決問(wèn)題。影片中青年馬克思所處的時(shí)代，歐洲無(wú)政府主義與空想社會(huì )主義思潮泛濫—以“博愛(ài)”“正義”“平等”等抽象的倫理概念，煽動(dòng)鼓勵工人們追求解放，卻提不出有建設性的綱領(lǐng)。如只知道批判與推翻，卻沒(méi)有務(wù)實(shí)計劃與明確目標，任何理想也只是空中樓閣。馬克思和恩格斯通過(guò)由哲學(xué)、法學(xué)轉向經(jīng)濟學(xué)的研究，形成了對社會(huì )矛盾深刻、科學(xué)的認識。相對于馬克思之前的哲學(xué)家“解釋世界”的觀(guān)點(diǎn)，馬克思將自己所建立的新哲學(xué)的功能定位于“改造世界”，改造世界的觀(guān)念貫穿于馬克思實(shí)踐觀(guān)的'始終。他不僅追求真理，還用創(chuàng )建出的理論體系為解放全人類(lèi)找到了一種制度、一種道路。新時(shí)代的共產(chǎn)黨人在學(xué)習與工作中，應不僅將馬克思主義視為解釋世界的理論指南，更要把它作為改造世界的有力武器來(lái)運用。
觀(guān)影體會(huì )之三就是融入人民群眾，投身勞動(dòng)實(shí)踐。在電影中，青年時(shí)代的馬克思與恩格斯，并不是一副清高不凡的學(xué)者模樣，相反他們熱情活躍，在生活、工作中與勞動(dòng)階級的聯(lián)系極為密切。他們從原生家庭所處的階級走了出來(lái)，實(shí)實(shí)在在地參與了那個(gè)時(shí)代的群眾斗爭，在革命運動(dòng)中與無(wú)產(chǎn)階級人民同呼吸、共命運。這就需要新時(shí)代的共產(chǎn)黨人積極地、廣泛地投身于社會(huì )實(shí)踐中，與廣大的勞動(dòng)人民接觸，聆聽(tīng)他們的聲音，熟悉他們的生活，在勞動(dòng)中創(chuàng )造價(jià)值，在勞動(dòng)中為他人貢獻福利。目前中國的扶貧攻堅戰，走的就是這樣的路線(xiàn)，黨員干部到群眾中去，深入一線(xiàn)，精準扶貧，真抓實(shí)干，讓群眾早日脫貧，享受幸福美好生活。
觀(guān)影體會(huì )之四就是自己共運史政治知識儲備不夠，尤其是對馬克思主義起源，以及19世紀社會(huì )運動(dòng)的相關(guān)知識儲備不夠，因此在觀(guān)影過(guò)程中幾個(gè)角色為什么爭執、對立，馬克思和恩格斯為什么在同伴中顯得那么特立獨行，看得有些一頭霧水。魏特林、蒲魯東和巴枯寧，對這些角色各自代表的政治流派和立場(chǎng)，以及他們和馬恩的關(guān)系，尤其在后半段批判魏特林、正義者同盟會(huì )議上，恩格斯舉著(zhù)馬克思的文章主導與魏特林等人激烈爭辯，正義者同盟改名共產(chǎn)主義同盟，魏特林等人出局，都需要一定程度的知識儲備，才看得明白他們和馬恩的激烈爭執的原因。觀(guān)影之后了解了影片里面出現的各派別歷史人物，對理解馬克思主義起源，相信會(huì )很有的引導作用。
馬克思曾言：“如果我們選擇了最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè )趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚�！彼囊簧�，踐行了這句話(huà)。
這次觀(guān)影讓我們看到了鮮活的，感情充沛的，更令人尊敬的馬克思和恩格斯和他們偉大的友誼，看到了兩個(gè)偉人背后的故事。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加，他仍是初心不改、矢志不渝，為人類(lèi)解放的崇高理想而不懈奮斗。馬克思為我們留下了具有非常價(jià)值的思想理論體系，是科學(xué)的世界觀(guān)和方法論。在馬克思主義的偉大思想指引下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民走向了富強，馬克思主義中國化的偉大實(shí)踐彰顯了馬克思主義強大的生命力。在建黨100周年之際，我們緬懷馬克思，作為共產(chǎn)黨員們，最好的行動(dòng)就是認真地研讀馬克思主義著(zhù)作，掌握馬克思主義的基本觀(guān)點(diǎn)，提高邏輯能力、分析能力以及思辯能力，提高自我先進(jìn)性，傳播正能量，更好地認清中國和當今世界形勢，更深刻理解黨的各項政策制定，在實(shí)踐中引領(lǐng)身邊的群眾，不忘初心，繼續前進(jìn)，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。
《青年馬克思》觀(guān)后感 13
這次的黨校觀(guān)影活動(dòng)中，我們觀(guān)看了《青年馬克思》這部講述了偉人卡爾·馬克思在過(guò)去為了實(shí)現共產(chǎn)主義而艱苦奮斗經(jīng)歷的電影。首先我認為，這部電影中的青年馬克思的精神是非常值得我們學(xué)習的，堅持著(zhù)永不放棄，對事業(yè)、生活、朋友的熱情，看準目標，砥礪前行，鍥而不舍——這些都是值得我們去學(xué)習的品質(zhì)。其次這部電影十分真實(shí)，并沒(méi)有將馬克思和恩格斯推上神壇，而且從一個(gè)近乎平凡人的視角去講述了最樸實(shí)的馬克思和恩格斯，還出現了極其“凡人”的情節。片中的青年馬克思積極奮斗，與資本主義勢力對抗到底，即使受到資本階級的迫害，也不忘初心。影片中，馬克思也曾叛逆過(guò)、迷惘過(guò)、苦惱過(guò)，但他勤于讀書(shū)、善于思考、堅持夢(mèng)想、敢于批評、勇于實(shí)踐、不畏苦難，一步一步朝著(zhù)那個(gè)最初的夢(mèng)想靠近。聯(lián)系實(shí)際，我想，在我們社會(huì )主義現代化的進(jìn)程中，也需要這種為幸福而不懈努力奮斗的精神。影片中還有一個(gè)部分讓我覺(jué)得很有意思的是，由于馬克思輾轉多國，影片中出現了德語(yǔ)法語(yǔ)等多種語(yǔ)言，這讓現在正在簡(jiǎn)單自學(xué)語(yǔ)言的我感到十分有趣。
馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級思想的.科學(xué)體系，理解馬克思主義，不僅有利于我們用科學(xué)的方法認識事物，更可以提高邏輯能力、分析能力以及思辯能力；掌握馬克思主義的基本觀(guān)點(diǎn)，是認清當今形勢和理解各項政策制定的基礎。觀(guān)看完這部電影，受益匪淺的我認為：我們當代中國青年大學(xué)生應該有自己想法，提出自己的主張。前方盡管布滿(mǎn)荊棘，但我們也要勇往直前，不忘初心，牢記使命，做一名合格的的新時(shí)代青年大學(xué)生。
《青年馬克思》觀(guān)后感 14
在黨校的學(xué)習過(guò)程中，我們觀(guān)看了《青年馬克思》這部電影，對于馬克思主義有了更新的一個(gè)認識和了解。以前我所了解的馬克思，只是在書(shū)本和口號當中的馬克思，我們都知道馬克思主義，但對于馬克思的故事卻不了解，通過(guò)這次的觀(guān)影活動(dòng)，讓我看到了一個(gè)鮮活的的`馬克思，看到了一個(gè)歷史偉人的故事，知曉了偉大背后的平凡。
觀(guān)看了這部影片后，我了解到馬克思的一些事跡，知道了他在資本主義的時(shí)代里如何被打壓，如何覺(jué)醒，如何反抗，如何奮斗，如何將馬克思主義帶給世界，這推動(dòng)了整個(gè)人類(lèi)世界的發(fā)展，也是我們黨取得革命勝利的重要思想。馬克思的一生，是為人類(lèi)解放不懈奮斗的一生，是為追求真理而勇攀思想高峰的一生。馬克思為人類(lèi)解放的崇高理想而不懈奮斗。為我們留下了非常有價(jià)值的馬克思主義，讓我們深刻感受到了真理的力量是多么的偉大，他是一名真正的偉人！
經(jīng)過(guò)這次的學(xué)習，我收獲頗豐，無(wú)論在未來(lái)的學(xué)習還是工作中，我都會(huì )繼續學(xué)習馬克思主義，提高自身思想覺(jué)悟，努力鉆研馬克思理論思想，為實(shí)現共產(chǎn)主義而奮斗。
《青年馬克思》觀(guān)后感 15
周二晚上，黨校組織我們在五室一站觀(guān)看了《青年馬克思》。該片講述了1844年，年輕的馬克思在巴黎與恩格斯相識，因共同的理想信念走到一起，合作撰寫(xiě)《共產(chǎn)黨宣言》的故事。
影片只有2小時(shí)左右，卻通過(guò)這些精華片段，向我們展示了馬克思與恩格斯為了追求真理，追求共同的理想，抵抗各種壓力，跨過(guò)萬(wàn)千艱險的過(guò)程。讓我意識到了如今我們在學(xué)習與發(fā)展的馬克思主義，在形成過(guò)程的艱辛，也讓我感到完成一件偉大的事需要先輩們不斷付出心血。
在影片中，最讓我印象深刻的是馬克思與恩格斯惺惺相惜的友誼。一位困苦拮據仍不改其志，一位含著(zhù)金湯匙又滿(mǎn)懷抱負。不同出身的兩個(gè)人志同道合，攜手譜寫(xiě)了《共產(chǎn)黨宣言》這一偉大著(zhù)作。馬克思經(jīng)常與恩格斯在一起討論思想政治，一起去批判資本家對工人的剝削。而恩格斯不僅在思想精神上與馬克思不謀而合，而且在生活上為馬克思提供經(jīng)濟援助。他們攜手共進(jìn)，在此過(guò)程中收獲了愛(ài)情、親情，在影片中，他們更多的是鮮活的青年形象，而不僅僅是政治書(shū)上的革命家、政治家。
“如果我們選擇了最能為人類(lèi)幸福而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重擔就不能把我們所壓倒，因為這是為人類(lèi)而獻身。那時(shí)，我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè )趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人。我們的事業(yè)是默默的，但她將永恒地存在，并發(fā)揮作用。面對我們的.骨灰，高尚的人們將灑下熱淚�！边@是影片中的經(jīng)典臺詞，馬克思的這些話(huà)，寓意強調我們在追求真理的過(guò)程中，可能不被大多數人認同，但是我們所做的事業(yè)是有益的，我們的付出會(huì )被有所共鳴的人看到，不會(huì )被遺忘。作為當代青年，我們也要學(xué)習馬克思這樣的理想信念，在追求自己理想、成就民族復興的道路上，堅定信念，奮力前行。
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