雙贏(yíng)的智慧的優(yōu)秀作文
牽�；c(diǎn)綴了枯樹(shù)，借助枯樹(shù)，她將花開(kāi)向天空；青松妝扮了突兀頑石，山之頑石卻使青松更加堅挺。陽(yáng)光照亮了云霧，自己便綻放成了絢麗的彩虹。她們有雙贏(yíng)的智慧，何況人呢？人類(lèi)歷史河流曲折悠長(cháng)，雙贏(yíng)的智慧在其中體現得淋漓盡致。
遠離塵世，隱歸田園，看花開(kāi)花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍天中的白云，像大海中的魚(yú)鱗，因為有菊，那顆渴望自由的心被官場(chǎng)的牢籠束縛太久了，難道沒(méi)有什么寄托？選菊吧！清新淡雅，與世無(wú)爭，不正像他不羈的性格嗎？是陶詩(shī)將心寄托于菊，尋回了一方心靈的凈土，也是陶詩(shī)讓菊帶上了品質(zhì)高潔，與世無(wú)爭的高姿態(tài)帽子流傳至今。陶與菊實(shí)現了雙贏(yíng)。
一個(gè)和藹的面龐，一個(gè)可親的微笑，一次揮手，便畫(huà)出了一座繁華的城市，一句話(huà)便吐出了騰飛中國的宏偉藍圖。鄧爺爺有著(zhù)雙贏(yíng)的智慧。
港澳兩地打著(zhù)“一國兩制”的旗幟歡快地投入了母親的懷抱�！耙粐鴥芍啤辈痪褪青嚑敔旊p贏(yíng)智慧的結晶嗎？這結晶還在繼續完成著(zhù)自己的使命——讓臺灣回歸�；蛟S陳水檳同志已經(jīng)認識到雙贏(yíng)的智慧了吧！臺灣的回歸指日可待。
當今社會(huì )迅速奔跑，然而在奔跑中有些人誤解了雙贏(yíng)。
樹(shù)木青翠，百花盛開(kāi)，優(yōu)美的環(huán)境清新怡人。這是“養眼工程”的功勞。有人說(shuō)“養眼工程”是雙贏(yíng)。而所謂的“雙贏(yíng)”是既美化了環(huán)境又從中撈了點(diǎn)什么。對于環(huán)境來(lái)說(shuō)，贏(yíng)得了清新怡人，而對于施工者，他們在施工的過(guò)程中，從買(mǎi)原料到工人工資中撈了不少好處。這非雙贏(yíng)而是雙輸。施工者輸掉了品德而環(huán)境也因此盡失亮麗的色彩。
雙贏(yíng)的智慧無(wú)處不在，無(wú)論是自然還是人類(lèi)社會(huì )都需要有雙贏(yíng)的智慧。而人人也要用雙贏(yíng)的智慧，但我們要用得適宜，去創(chuàng )造一個(gè)和諧完美的自然和社會(huì )。
點(diǎn)評：
亦莊亦諧，幽默俏皮，談笑風(fēng)生，鞭辟入里。應該說(shuō)是這篇考場(chǎng)佳作迷人的亮點(diǎn)。
作者用小品的手法，詩(shī)式的語(yǔ)言，彰顯了個(gè)性，美麗了表達，表現了深厚的文化積淀和扎實(shí)的寫(xiě)作功底。
開(kāi)篇，作者在觀(guān)察自然界中受到啟發(fā)，明白了自然和人類(lèi)因為互相扶持，所以和諧相處，實(shí)現了雙贏(yíng)，充滿(mǎn)著(zhù)雙贏(yíng)的智慧。文章談古論今，輕松自如；引經(jīng)據典，得心應手；論證多元，說(shuō)理深透。嫻熟運用多種修辭手法，精心打造語(yǔ)言，使文章極具可讀性，極具感染力。
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