【實(shí)用】千里馬作文匯編五篇
在生活、工作和學(xué)習中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編幫大家整理的千里馬作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
千里馬作文 篇1
從前,有一匹奄奄一息的千里馬,在翻越太行山時(shí)由于感激伯樂(lè )對它的賞識和體貼,竟能一躍而起,嘶聲直抵云霄!這就是千里馬遇伯樂(lè )的故事.由此我從故事中有一所感——世間“千里馬”再多,也需要“伯樂(lè )”去發(fā)現,并且對待它們要“策之以其道,食之要能盡其材,鳴之要能通其意.”這樣“千里馬”的日行千里之能才能表現出來(lái).
唐代韓愈通過(guò)《馬說(shuō)》強調了一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：千里馬需要伯樂(lè )去發(fā)現.恰巧在當時(shí),作者就是一匹沒(méi)被發(fā)現的“千里馬”.他在初登仕途時(shí),就很不得志,曾三次上書(shū)宰相求擢用,然而,宰相沒(méi)有“伯樂(lè )”慧眼識英才的能力,更沒(méi)有伯樂(lè )一樣的胸懷,終于足三及門(mén)而閽人(守門(mén)人)辭焉.
在《馬說(shuō)》中,作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè )”而辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間來(lái)比喻自己懷才不遇明主的遭遇,實(shí)在再恰當不過(guò)了.聯(lián)想當時(shí),正如作者所說(shuō)：“千里馬常有,而伯樂(lè )不常有.”像李白、杜甫等一批懷著(zhù)“天生我才必有用”的“千里馬”最終卻落得“浪跡天涯”,也不得不感嘆道：“天生我才亦無(wú)用”!雖然早在隋朝就推行了科舉考試,廣納人才為國效勞,可是在****的統治之下,又有多少“千里馬”能被“伯樂(lè )”相中呢?像作者一樣的“千里馬”也只被埋沒(méi)在庸愚的“食馬者”手上,而真正像“伯樂(lè )”一樣能慧眼識英才的明主又有幾人呢?他們不但不能識別良駒,還妄自感嘆：“天下無(wú)馬矣!”這是何等的荒唐!嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!
聯(lián)系現實(shí),不難看出：在知識爆炸的今天,的確有無(wú)數的“千里馬”得到“伯樂(lè )”的賞識,使自己的能力得到了發(fā)揮,例如現行的各行各業(yè)的機構改革、結構調整,它就徹底打破了傳統的“鐵飯碗”,形成了能者居之的大好形勢.給了“千里馬”以施展的空間,還有許許多多的“伯樂(lè )”——大公司、企業(yè)和國家科研機關(guān)等也在求賢若渴地招募“千里馬”.例如,最近西安某單位就辭去了那些有資格而沒(méi)有能力的工人,而不惜重金去聘請那些雖無(wú)資歷卻很有能力的人員.
同樣,在現實(shí)生活中,也存在有像韓愈一樣的有日行千里之能的千里馬不遇“伯樂(lè )”的現象.但是在物欲橫流的現代社會(huì )中,存在的是博學(xué)多才的“千里馬”得不到“伯樂(lè )”的賞識;而那些不學(xué)無(wú)術(shù)的富家公子及高門(mén)權貴子弟卻能憑著(zhù)金錢(qián)權勢在官場(chǎng)上謀得個(gè)“一官半職”!這是為何?這難道就是所謂的“社會(huì )進(jìn)步”嗎?——由原始社會(huì )進(jìn)步到現在的社會(huì )主義社會(huì )以至將來(lái)的共產(chǎn)主義!難道社會(huì )就是這樣進(jìn)步的嗎?不!這只是因為社會(huì )中存在著(zhù)少量的心靈被腐蝕了的“食馬者”,他們面對金錢(qián)的誘惑,會(huì )對國家利益、前途視若無(wú)睹,以謀求物質(zhì)上的優(yōu)越;面對“權力的壓迫”,他們也會(huì )“不得已”而干出違法亂紀的事情來(lái).
同時(shí),現代社會(huì )中仍然有“策之不以其道,食之不能盡其材”的淺薄愚妄的“食馬者”.他們總是懷著(zhù)“又想馬兒跑,又想馬兒不吃草”的思想到處去“訪(fǎng)賢”.如此的“食馬者”安能覓到“千里馬”?即使找到了所謂的“千里馬”,那一定也是成事不足、敗事有余的酒囊飯袋.
二十一世紀的中國,就需要的“千里馬”為她的繁榮富強付出的努力,這中間就需要“伯樂(lè )”去慧眼識英才,所以,我真心的希望在未來(lái)的時(shí)間里能有的“千里馬”能在“伯樂(lè )”的發(fā)掘下,真能“日行千里”也!
千里馬作文 篇2
老黃牛是嘆著(zhù)氣走進(jìn)牛棚的，步伐比平時(shí)顯得更沉重�！班�？”他突然不相信地睜大眼睛，“千里馬，你怎么來(lái)了？”“等你好久啦，老兄。剛出趟遠門(mén)回來(lái)，看看老朋友�！鼻Ю锺R的聲音是興高采烈的�！拔疫�以為你又被……唉，不說(shuō)啦，那段日子真是……”老黃牛頓了好半天�！扒Ю锺R養在牛棚里，你不知你那時(shí)瘦得多厲害。運貨了，牛和馬套在一個(gè)車(chē)上……”“又來(lái)啦，‘汗血鹽車(chē)無(wú)人顧，千里空收駿馬骨’”。千里馬拿腔拿調地模仿著(zhù)老黃牛以前的感嘆�！斑�有呢，‘祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，其真無(wú)馬邪？其真不知馬也�！崩宵S牛也拿出了調皮勁。說(shuō)罷，都哈哈大笑起來(lái)。
“你怎么啦，老兄？”笑完了，千里馬聽(tīng)到老黃牛的嘆息聲�！罢f(shuō)真的，朋友。那天我在田里犁地，看到你和主人出遠門(mén)，主人給你輕輕的一鞭時(shí)，充滿(mǎn)了駕輕就熟的快感。我真羨慕死你這瘦瘦的四條腿了�？晌�，永遠也離不開(kāi)這塊犁了又犁的土地。同活在世上，我和你是多么不同呵�！薄澳闶钦f(shuō)，你是在為你生活的意義而嘆息？”這回是千里馬沉吟了半晌才說(shuō)話(huà)。
“也許是吧。這幾年你我生活的變化使我學(xué)會(huì )更多的思考�！锔偺鞊�，適者生存’！我感到了被淘汰的危險�！�
“的確，這幾年我聽(tīng)到了太多對我的溢美之詞，而你，似乎在漸漸被人遺忘�！薄袄宵S牛拉破車(chē)嘛�！崩宵S牛自我解嘲地舔舔嘴唇�！安�，我不這么看。我們之間的確有許多不同的地方，然而我們生存的意義的大小并不就因此不同�！�
老黃牛抬起眼睛來(lái)打量著(zhù)千里馬。雖然經(jīng)過(guò)了那一場(chǎng)“牛馬不分”的劫難，可他還是那么年輕，那么有力量。而且，好長(cháng)時(shí)間不見(jiàn)，他變得比以前更成熟了，這使他有一種力量與深思合二為一的美。
“你說(shuō)，”千里馬也在看著(zhù)老黃牛：“你在田間邁著(zhù)每一步時(shí)，想到的是什么？”“下一步�！崩宵S牛毫不猶豫地回答�！斑@就是我們的不同了。我奔馳在田野上的時(shí)候，每邁一步，想到的都是那個(gè)遙遙的目標�！彼阅惚任遗艿眠h，所以你生存的意義就比我大�！鼻Ю锺R不理會(huì )老黃牛的結論，搖搖頭繼續說(shuō)下去：“每一件事的完成都需要行動(dòng)和目標兩點(diǎn)來(lái)維系，正如每一根琴弦都得兩個(gè)旋鈕才能拉緊。你的目標和行動(dòng)距離很近，你的琴弦短而且粗，而我的目標和行動(dòng)距離很遠，我的琴弦長(cháng)而且細。因此你的勞動(dòng)是不停地安上一根又一根弦，我的卻是安上一根弦后使它堅韌，并一步步縮短這個(gè)點(diǎn)和那個(gè)點(diǎn)之間的距離�！崩宵S牛對他貼切的比喻不住地點(diǎn)頭，看著(zhù)他逐漸瞇起眼睛，覺(jué)得他簡(jiǎn)直就像個(gè)哲人�！跋氩坏侥銓ι钸�有著(zhù)這么透徹的思考�！�
“但重要的不是這個(gè)。你我在勞動(dòng)特點(diǎn)上的不同不是由我們決定的。造物主一讓我誕生就賜給我無(wú)限廣闊的平原，而吝嗇地給你這一塊‘犁了又犁’的土地。因此僅從勞動(dòng)特點(diǎn)上來(lái)判斷我們生存的意義顯然是愚蠢的。我們生存的意義在于對主人的赤誠，在于無(wú)論是堅硬難犁的黃泥還是崎嶇難行的道路，都磨不鈍的銳氣，在于盡自己的最大本能來(lái)生活！從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，我們是完全相同的。剛才說(shuō)的那琴弦，人們如果親手去撥撥就會(huì )知道，雖然發(fā)出的聲音我的清脆你的低沉，可滾動(dòng)的音符里表現的同是既高亢又深沉的貢獻者、跋涉者的心聲！我們能做的，只是做同類(lèi)中的佼佼者，現在我們做了，就永遠不會(huì )被淘汰�！�
“主人離不開(kāi)我，可同樣離不開(kāi)你。他在我拉的車(chē)上駕輕就熟，心滿(mǎn)意足，那是因為在千里之外他也不敢肯定，在家鄉的土地上，不聲不響的老黃牛給他犁出一個(gè)沉甸甸的金秋！誰(shuí)能說(shuō)我們生存的意義不是同樣重大呢？”老黃牛無(wú)聲地點(diǎn)著(zhù)頭，眼里閃著(zhù)淚花。
千里馬自己也被這番話(huà)感動(dòng)了，突然發(fā)出“嘶”的一聲長(cháng)嘯，響徹云霄。老黃牛也發(fā)出“呼哧呼哧”的輕吟低聲應和。他們瞳仁里，充滿(mǎn)著(zhù)對平原、對土地的憧憬。
千里馬作文 篇3
不知道怎么下筆，因為情太重。不知道怎么述說(shuō)，因為事太多。不知道如何描述，弟弟那一幅幅杰作。更不知道用什么樣的詞語(yǔ)，來(lái)形容弟弟一路的艱辛和執著(zhù)。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。這句話(huà)，體現在弟弟的身上，是最恰當的。弟弟的成長(cháng)之路上，一路的荊棘和險灘，一路的雪山和草地，二十年的摸爬滾打，像二萬(wàn)五千里長(cháng)征路上的紅軍，飲風(fēng)餐露，忍饑挨凍。而且，仿佛上有飛機轟炸，下有追兵堵截，弟弟一面從事著(zhù)繁重的田間勞作，肩擔著(zhù)家里的老人和孩子，一面早出晚歸的來(lái)往于鄉村與縣城之間，為別人創(chuàng )造財富的同時(shí)，也為自己掙得些許養家的小錢(qián)。
功夫不負有心人，弟弟的成績(jì)被很多的民間藝術(shù)家們傳贊著(zhù)，并且，經(jīng)人推薦，弟弟也榮幸的成為了一個(gè)工藝美術(shù)協(xié)會(huì )的會(huì )員，擁有了民間文藝家的證書(shū)，他腳下的路更寬了。
看著(zhù)這些榮譽(yù)的證書(shū)，上面弟弟那淳厚的笑臉，那鮮明的蓋章，還有弟弟那響亮的名字，我的心里，無(wú)法形容的欣喜，自豪，欣慰，同時(shí)，一滴眼淚涌上眼眶，說(shuō)不清是高興，還是心疼。透過(guò)這滴淚水，我看到了弟弟艱難的奮斗歷程，看到了在寒冬飛雪中孜然前行的弟弟那單薄的身影，看到了斗室里專(zhuān)心工作的弟弟那孤獨的身影，看到了泥地里咬著(zhù)牙打著(zhù)顫的弟弟那拼命勞動(dòng)的身影，還看到了手捧證書(shū)的弟弟那笑迎春風(fēng)的身影。
長(cháng)期工作的實(shí)踐中，弟弟在藝術(shù)上有了自己獨特的風(fēng)格。像鄭板橋的竹子，徐悲鴻的奔馬一樣，弟弟的作品都透著(zhù)一股靈氣，像他自己的人品一樣，讓人一看喜歡，再看醉心，長(cháng)期相處更給人一種君子的風(fēng)度和品格。他的每一幅作品上，都配有自己書(shū)寫(xiě)的墨跡，飄逸俊秀的字體，更像弟弟俊朗秀氣的相貌一樣，給人一種心靈的愉悅和舒暢。
弟弟的成長(cháng)道路上，沒(méi)有驚天動(dòng)地的大事，但是，與細微處更能看出一個(gè)人的內在。偉大出自于平凡，更何況，不同于平常人的弟弟，卻做出了超乎平常人的成績(jì)。這里，我想違背弟弟的意愿，告訴大家一個(gè)隱私，弟弟一直是一個(gè)病人，長(cháng)期的吃著(zhù)藥物，控制著(zhù)不斷突發(fā)的癲癇。忍受著(zhù)疾病的痛苦，和藥物帶來(lái)的副作用，弟弟，和一個(gè)正常人一樣的勞動(dòng)，一樣的受苦，卻不一樣的在創(chuàng )作，不一樣的在學(xué)習，不一樣的在藝術(shù)的高山上攀爬。而且，他爬上來(lái)了，看到了旭日映紅的天空，看到了云霧繚繞的奇山秀水。那么美麗，那么耀眼，吸引著(zhù)他，激勵著(zhù)他。他那顆年輕的心，揚起了更大的風(fēng)帆，仿佛插上了翅膀，沖向自己的目標。
本來(lái)，我想寫(xiě)一篇文章的，向大家介紹一下我的弟弟。但是，寫(xiě)到這里，或者說(shuō)，朋友們讀到這里，總會(huì )覺(jué)得少了什么。是的'，因為沒(méi)有一件弟弟的具體事例，讓人如在云霧中一樣。那么，朋友，我想問(wèn)一下，弟弟是所有子女中最孝順的一個(gè)，是所有女婿中，最讓岳父母喜歡和信任的一個(gè)，這算不算事例呢；在我們經(jīng)濟上最困難，到處借錢(qián)都沒(méi)有人敢借給我們的時(shí)候，弟弟會(huì )把他賣(mài)的莊稼錢(qián)送到我的家里，這算不算事例呢；弟弟是小輩們最敬重的叔叔和舅舅，并不是基于他的作品，而是源于他的愛(ài)心和細心，這算不算事例呢；每一年的寒冬臘月，甚至過(guò)年，弟弟都穿梭在野外，用他的藝術(shù)字，換來(lái)孩子們的笑臉，我不知道，這算不算事例呢；無(wú)論什么時(shí)候，都是弟弟勞作的時(shí)候，除非困倦至極，他沒(méi)有時(shí)間在大街上與人閑聊，他更沒(méi)有時(shí)間在麻將桌上逗留哪怕一秒鐘……好多，好多，那么平凡，卻又那么不凡，那么真切地感動(dòng)著(zhù)每個(gè)平常人的心。
鄉窮地貧兮，猶有千里馬。
不怕伯樂(lè )不識兮，奮蹄長(cháng)嘯向天涯。
馬到功成兮，爍爍壯華夏。
子孫萬(wàn)代長(cháng)盛兮，巋然屹立耀中華！
千里馬作文 篇4
在萬(wàn)馬奔騰中，你也難發(fā)現誰(shuí)是千里馬;就算是千里馬，也給其它的劣馬擋住去路，阻礙前途，千里馬也沖不上前去。因此在一大群馬匹中，千里馬要以它生來(lái)的神力、速度、性格、承擔、負責，都超越群馬，才能成為千里馬。
假如自己是千里馬，你會(huì )慨嘆：“伯樂(lè )難求也”。誠如韓愈說(shuō)：「世之千里馬常有，伯樂(lè )不常有�！刮覀兪篱g上的伯樂(lè )在那里呢?今日帶你往前奔跑的長(cháng)者，已經(jīng)很少了，為你表?yè)P，為你鼓吹的領(lǐng)導，更不多見(jiàn);踢你一腳，勾你一腿的主管，倒是常有。誰(shuí)是伯樂(lè )，不易見(jiàn)也。
假如你是千里馬，懷才不遇，不要悲嘆;千里馬是被人賞賜出來(lái)的，你也可以做出一番功業(yè)，讓人來(lái)發(fā)覺(jué)你是千里馬，不也是一樣嗎?
中國俗語(yǔ)說(shuō)：三百六十行，行行出狀元。社會(huì )上的每一個(gè)行業(yè)，其實(shí)都有千里馬。教育界善于教授的，那不是千里馬嗎?書(shū)畫(huà)界有特殊造詣的，那不是千里馬嗎?信息界有特殊技能的，那不是千里馬嗎?工商界有特別貢獻的，那不是千里馬嗎?水利專(zhuān)家，農業(yè)改良，橋梁工程，道路河川，科學(xué)園，原子爐，不都是千里馬在那里發(fā)揮嗎?
事實(shí)上，今日的社會(huì )，千里馬充斥在各行各業(yè)，各行各業(yè)也任由千里馬馳騁、奔騰;一直自怨自艾，慨嘆生不逢時(shí)，不能得遇伯樂(lè )的千里馬，自己可以三思，我是千里馬嗎?
人，也不一定要做千里馬，人人都是千里馬，那么劣馬是誰(shuí)呢?孫中山先生說(shuō)：要做大事，不要做大官。一粒沙石，可以滲在水泥中，成就一棟大樓;一朵小花，開(kāi)在萬(wàn)綠叢中，也是鮮艷無(wú)比。一顆螺絲釘，也可能會(huì )幫助一部大機器的運轉;一根毫毛，也會(huì )幫助我們人體呼吸哦!
人，不要羨慕千里馬，也不要慨嘆自己小不中用，千里馬有千里馬的發(fā)揮，小花小草也有小花小草的作用。人生的舞臺，男主角、女主角固然有人鼓掌、歡呼、喝采，假如沒(méi)有我們跑龍套的扛起大傘，又何能襯托出男女主角?又何能成就這一臺戲呢?
千里馬作文 篇5
韓愈的筆下，把千里馬的命運和所謂的伯樂(lè )捆綁在一起。盡管老先生是想抒發(fā)自己懷才不遇、壯志難酬的憤懣，但看問(wèn)題未免過(guò)于偏激，以至于讓很多人為自己的無(wú)能、無(wú)為找到了牢騷、抱怨的借口。
何謂千里馬？今天看來(lái)，人人都是才，人人能成才。也就是說(shuō)每個(gè)人都有潛能，都有不同于別人的優(yōu)點(diǎn)，只要主觀(guān)上努力，只有善于抓住機會(huì )，只要有合適的舞臺，都能施展自己的才華，都能有一番作為。這樣看來(lái)，人人都是千里馬。這樣看來(lái)，不是“千里馬常有”，而是“人人都是千里馬”。這樣的理解才會(huì )讓每一個(gè)有底氣、有勇氣去追求自己的領(lǐng)域，才能營(yíng)造積極向上的工作氛圍，才會(huì )推動(dòng)我們的事業(yè)不斷地進(jìn)步。
何謂伯樂(lè )？今天看來(lái)，只要是心胸闊達、能賞識別人并且愿意等待別人成功的人都是伯樂(lè )。也就是說(shuō)人人都是伯樂(lè )，眼光在于修養，并不是與生俱來(lái)。只要每一個(gè)人愿意修煉自己，他就能遜色從容，他就能成為伯樂(lè )。說(shuō)個(gè)最簡(jiǎn)單的現象，很多民營(yíng)企業(yè)的老總并沒(méi)有什么高學(xué)歷，也沒(méi)有什么專(zhuān)業(yè)技能，但他們的事業(yè)做得很好。為什么，因為他們善于調動(dòng)每一個(gè)人，讓員工能人盡其才、人盡其力。
既然人人都是千里馬，人人盡可以成為伯樂(lè )。那為什么不能相攜相扶、互為倚重，在和諧的氛圍中把事業(yè)追求推向良好的境界呢？如果我們每個(gè)人都爭做千里馬，把該做的事、能做的事做到極致。如果人人愿做伯樂(lè )，不狹隘，不偏激，積極傳播正能量。那么我們既不會(huì )像韓愈那樣慨嘆“千里馬常有，而伯樂(lè )不常有”，也不會(huì )無(wú)聊而妄發(fā)牢騷了。
我想，每個(gè)人都有千里馬的追求和伯樂(lè )的境界，那么我們的人生會(huì )到了一種美好的境界。
【【實(shí)用】千里馬作文匯編五篇】相關(guān)文章：
【實(shí)用】千里馬作文匯編10篇01-11
【實(shí)用】千里馬作文匯編5篇01-09
【實(shí)用】千里馬作文匯編7篇01-09
【實(shí)用】千里馬作文匯編九篇01-03
實(shí)用的千里馬作文四篇12-18
【實(shí)用】千里馬作文合集5篇12-02
實(shí)用的千里馬作文六篇11-27
實(shí)用的千里馬作文10篇11-11
【實(shí)用】千里馬作文十篇11-01
實(shí)用的千里馬作文三篇10-24