文明美德，伴我成長(cháng)作文
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編為大家收集的文明美德，伴我成長(cháng)作文，歡迎閱讀與收藏。
文明美德，伴我成長(cháng)作文1
我是南茶坊小學(xué)四年級三班的王劍。我是一個(gè)懂事、老實(shí)、陽(yáng)光的男孩，我在課堂上總是積極的舉手并且我很喜歡體育因為它可以幫助我減肥。我的不足是我很粗心、自以為是，可我相信總有一天我可以改掉這個(gè)不足!
一.中華美德
中華五千年的文明長(cháng)河源遠流長(cháng)，我們的祖先留下了浩如煙海的文化典籍，貢獻了許多改變世界的發(fā)明與創(chuàng )造。中華文化是我們共同的驕傲，共同的財富，共同擁有的語(yǔ)言，是抹不去的生命“痕跡”，是照耀中華數十年的“文明之光”，在當代中國熠熠生輝，發(fā)揚光大。
我國是世界上最早發(fā)明養蠶業(yè)的國家。在桑蠶還沒(méi)有被飼養之前，我們的祖先就知道如何抽絲了。
“儉以養德”是諸葛亮的一句名言，勤儉節約不僅能積累財富，還能培養艱苦創(chuàng )業(yè)的精神和奮發(fā)向上的美好品質(zhì)。
二.伴我成長(cháng)
(1)謙讓
我認為，謙讓是最大的美德。有些人只是“紙上談兵”，在實(shí)際生活中并不去做，她們的行為是錯的，謙讓是一件小事，我們并不用付出多少，只需從一點(diǎn)一滴的小事做起，從我做起，才能將中華美德發(fā)揚光大。
謙讓這個(gè)詞語(yǔ)對人們既熟悉又陌生，早在很多年前，我們的老師就教導我們要學(xué)會(huì )謙讓?zhuān)S著(zhù)時(shí)間的流逝在我們的記憶中謙讓這個(gè)詞已經(jīng)漸漸忘記……記得有一次，我坐公交去新華書(shū)店，我上了車(chē)，人非常擁擠，過(guò)了一會(huì )，一個(gè)滿(mǎn)頭白發(fā)的老奶奶帶著(zhù)一個(gè)年幼的小弟弟上了車(chē)，那些坐在座位上的年輕人，竟沒(méi)有一個(gè)給讓座，對公交車(chē)上的勸告熟視無(wú)睹—謙讓是中華民族的傳統美德。中華的美德還能傳承下去嗎?
(2)孝心
“百善孝為先”，這是人們經(jīng)常說(shuō)的一句話(huà)。自古以來(lái)，孝就是衡量一個(gè)人品質(zhì)的標準，許多人也因孝而為人們所熟知，所敬仰。古有孔融讓梨，今有背母上學(xué)，這些人們都是我們學(xué)習的典范，是我們的榜樣。我們應該感謝父母給予我們生命，哺育我們長(cháng)大，這些恩請我們無(wú)以為報，所以我們應該盡自己最大的努力來(lái)報答我們的父母。
盡孝道，不需要驚天動(dòng)地，孝道也不是別人眼里的“秀場(chǎng)”，它是發(fā)自?xún)刃牡囊环N純樸真摯的感情。它可以是，媽媽送我的時(shí)候返家途時(shí)的一句：媽媽再見(jiàn)!可以是，在放學(xué)回家的時(shí)候給媽媽一個(gè)擁抱，可以是，媽媽忙碌時(shí)給媽媽擦一擦汗�？梢允�，當媽媽生病時(shí)當個(gè)貼心小護士，給媽媽講一個(gè)笑話(huà)讓媽媽忘記病痛的煩惱……
所以在年少的我理應動(dòng)孝念去感恩父母。讓我們學(xué)會(huì )怎樣去愛(ài)別人，其實(shí)愛(ài)就是付出，你付出的越多你的回報也就更多。
(3)誠信
宋慶齡奶奶是一個(gè)了不起的人物，在她當了國家副主席后，誠信的高尚品格仍然不變。一次，她去幼兒園對小朋友們說(shuō)：“這個(gè)兒童節">兒童節咱們一起過(guò)�！笨墒悄翘�，天氣突變，下起了大雨，老師和孩子們都以為宋慶齡奶奶不回來(lái)了，當他們用失望的眼神看著(zhù)窗外灰蒙蒙的天時(shí)，宋慶齡奶奶的車(chē)奇跡般的出現在了校園的大門(mén)時(shí)，孩子們驚喜的笑了，老師用激動(dòng)的眼神拉著(zhù)宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對老師說(shuō)：“既然我說(shuō)了，就必須做到�！�
從宋慶齡奶奶的故事中我們明白，誠是誠懇，信是守信，誠信是一種承諾，承諾是許諾后的行動(dòng)，誠信更是一根堅強的脊梁。
誠信，是做人的根本，有時(shí)還真有點(diǎn)難�？墒�，我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一件事：
戰場(chǎng)上，某戰士為部隊開(kāi)拓前進(jìn)道路，不惜以自己身體引爆地雷，以身負重傷，命在旦夕，將不久于人世，部隊的老士兵來(lái)給他頒發(fā)軍功章�？墒勘f(shuō)：“有句話(huà)不知該不該說(shuō)，說(shuō)了怕影響不好�！崩鲜勘穯�(wèn)：“怎么回事，你說(shuō)?”士兵說(shuō)：“我是不小心跌倒在地雷上�！薄崩鲜勘鴺O為震驚，沉思許久后說(shuō)：“引爆地雷和說(shuō)出事實(shí)真相同樣需要非常大的勇氣，這個(gè)軍功章你當之無(wú)愧�！�
泰戈爾說(shuō)過(guò)：“虛偽永遠不能憑借它生長(cháng)在權力中而變成事實(shí)�！笔前�，謊言始終都是謊言，總有一天會(huì )被識破，那我們?yōu)楹尾粚W(xué)會(huì )誠信?
誠信可以使友誼加深，我自己就有切生體會(huì )：有一次，一位同學(xué)讓我去他家玩，到了說(shuō)好的時(shí)間，外面卻下起了大雨，父母都勸我不要再去了，可我自己覺(jué)得，做人要講信用，如果自己這次失約了，會(huì )白白浪費同學(xué)的時(shí)間，所以我不顧父母的勸告，冒著(zhù)大雨去了約定的地點(diǎn)，我的同學(xué)竟然也沒(méi)失約，我們對彼此更加信任了。
小溪流到大海經(jīng)歷了許許多多的磨難，卻永不低頭。我們的生活也是如此，肯定會(huì )經(jīng)歷許許多多的挫折和失敗，但是我們絕對不能向命運低頭，應當保持堅忍不拔的意志。勇敢樂(lè )觀(guān)的面對生活。
放歌美德生活，爭做美德少年。
文明美德，伴我成長(cháng)作文2
真正的美麗是善良，善良的美德是真誠。那便是—真善美。
貫穿古今，人類(lèi)的智慧成就了許多，人類(lèi)的想象裝載了將來(lái)，可唯獨人類(lèi)的“真，善，美”正漸漸的淹沒(méi)。古時(shí)的人們，對主仆，長(cháng)輩的尊敬令現在的我們慚愧。儒家的“仁”我們已在淡忘，中華民族五千年的文化，我們雖還記得，但只是因為放假而記得，沒(méi)有真正的去領(lǐng)略它們，反而越來(lái)越注重西方文化，萬(wàn)圣節，圣誕節，愚人節等，在中國的國土上可謂
是大張旗鼓，而我們的國粹只是淡淡的意思一下，我們不應該繼續下去，我們應該去用現在及以前的中國文明來(lái)創(chuàng )造以后的文明。
我們是中國人，就應該學(xué)習我國的傳統文化，而且還要讓它們永遠的流傳下去。漢字，是我們勤奮，智慧的中華民族，經(jīng)過(guò)數千年的錘煉所創(chuàng )造出的世界上唯一的古老而仍有生命力的語(yǔ)言，是我們中華民族的驕傲，我們不能失去了它，不能覺(jué)得他是枯燥的，古板的，相反的，我們更應該去保護它們，乃至去創(chuàng )造它們，所以，每天寫(xiě)好一個(gè)漢字，就是對中華文明的保護和愛(ài)戴。
用漢字寫(xiě)出“善良”，“真誠”，“勤奮”，“美麗”，乃至其它很多詞，拿都是輕而易舉的，因為是老師教會(huì )了我們，而我們想要真正的做到善良，真誠，美麗卻并非如我們所愿。美麗是注重外表的，善良，真誠也是如此，這是現在的人認為的，可是，真的是這樣的嗎？真正懂得美的人會(huì )告訴你不是的，外表總是裝飾人的特征，可內涵的東西卻永遠裝飾不了。小時(shí)候，我見(jiàn)著(zhù)那些大人“口齒伶俐”的大吵大鬧，哎喲喂，那嗓門(mén)仿佛可以震天，那罵人的話(huà)可謂是滔滔不絕，見(jiàn)著(zhù)著(zhù)陣勢，幼小的心靈萌發(fā)出一個(gè)疑問(wèn)：他們不覺(jué)得丟人嗎？當著(zhù)那么多人的面，從嘴里，用中華民族的語(yǔ)言，說(shuō)出那些骯臟的字語(yǔ)，而且的毫無(wú)顧忌，雖然身著(zhù)華麗的衣裳，有著(zhù)一副彬彬有禮的模樣，可真正碰到了這些事，他們身上的一切卻變得無(wú)比丑陋，甚至會(huì )覺(jué)得這個(gè)人裝模作樣，剛才還那么友善，這不，翻一頁(yè)書(shū)的時(shí)間，著(zhù)狐貍尾巴就露了出來(lái)。所以，美麗，不是單靠外表來(lái)衡量，《禮記》說(shuō)：“夫禮者，自卑而卑人�！比绻砻婀Ψ虻墓Ь礋崆�，而內心虛偽，或僅僅內心尊敬而毫無(wú)表情，都是不夠的，應該表里相一，才能消除人們之間的隔閡，創(chuàng )造出美麗，與人為善，方是最美的特征。
現在的生活，讓我對未來(lái)有了更多的憧憬�！吧倌陱�，則國強”這句話(huà)在未來(lái)可能還存在著(zhù)。如今的我們是祖國的花朵，可是，我們確認為那總是一句空話(huà)。近日，網(wǎng)絡(luò )上報導了一件實(shí)事，廣東的一所學(xué)校的幾名初中女學(xué)生在大街上用鐵棍追打著(zhù)另一個(gè)女學(xué)生，嘴里還冒著(zhù)社會(huì )上的不良語(yǔ)言，可原因竟是為了一名男生，大家看了這則報導，在網(wǎng)絡(luò )上紛紛評論，可這些事在社會(huì )上，在學(xué)校里都已經(jīng)是見(jiàn)怪不怪了，學(xué)生們只是看別人不順眼或者其它的`很小的矛盾便這樣弄的你死我活，而他們在做那些違背道德的事時(shí)，我想，他們早已忘記了自己的身份，早已忘記了以后的他們。那么，想想以后的自己，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生吧！
從公元16世紀到現在，中華民族創(chuàng )造了傳奇，這些都是中國文明一步步向前邁進(jìn)的證明，傳奇，標志著(zhù)它是歷史，我們不能忘記，顯露出它是奇跡，我們還能創(chuàng )造奇跡，這也就意味著(zhù)，我們要成就傳奇，開(kāi)始我們的傳奇。
想要成就傳奇，就從現在做起，因為如今的社會(huì )是最缺少的傳奇那便是踐行美德，我們不僅需要傳承文明，還需要美的文明，文明的行為是么美的行為，美的行為可以創(chuàng )造奇跡，它也反映了一個(gè)人的品德，美的心靈。
有種步伐，我們永遠不能邁出，以為它是生活中的規則，“一米線(xiàn)”是指銀行在距營(yíng)業(yè)柜臺或窗口一米線(xiàn)處畫(huà)線(xiàn)，以提醒顧客在線(xiàn)外排隊等候，所以“一米線(xiàn)”是公民于公民間的互相尊重，也是文明行為的一種體現，我們應該遵守這些規則，那同樣是踐行美德。
“一諾千金”我查了字典，意思是許下一個(gè)諾言有千金的價(jià)值，比喻說(shuō)話(huà)算數，極有信用。那天，下著(zhù)雨，我打著(zhù)一把傘在車(chē)站等待這她的到來(lái)。我們說(shuō)好一同去圖書(shū)館，而且風(fēng)雨無(wú)阻，看著(zhù)天外下著(zhù)雨，雖不是很大，我也就打著(zhù)傘出門(mén)了，一路上，我盤(pán)算著(zhù)到時(shí)侯看什么樣的書(shū)，不知不覺(jué)走到了車(chē)站，沒(méi)見(jiàn)她來(lái)，邊看了手表，手里撐著(zhù)傘，站著(zhù)等了起來(lái)，旁邊是一位拐著(zhù)拐杖的年輕人，他看起來(lái)很費力，一手撐著(zhù)，一手拐著(zhù)，看樣子，他也在等人……
雨下大了，她還沒(méi)有來(lái)，可旁邊的這個(gè)人的伙伴終于來(lái)了，他倆見(jiàn)了，竟沒(méi)有抱怨，卻是相互笑了笑，拐著(zhù)拐杖的人說(shuō)：“走吧，我們的趕快”，那個(gè)人扶著(zhù)他走在了雨中，他到了他的一諾千金，而我仍在雨中等待著(zhù)，心里默念“她一定會(huì )來(lái)的。終于，在雨中，我看見(jiàn)了一諾千金的身影。
大自然為我們創(chuàng )造了仿佛一切，它那不求回報，只知道奉獻的精神與行為真的是令我們自責，我們用想方設法的一切來(lái)傷害她，可是，她也是會(huì )發(fā)怒的。所以讓我們保護自然，熱愛(ài)自然，敬畏自然，遵循自然的規律，創(chuàng )造一個(gè)綠色的家園，不要亂丟紙削，像雷鋒那樣幫助身邊的困難和幫助我們的自然。
文明美德，伴我成長(cháng)作文3
一、中華美德
中華五千年的文明長(cháng)河源遠流長(cháng)，我們的祖先留下了浩如煙海的文化典籍，貢獻了許多改變世界的發(fā)明與創(chuàng )造。中華文明是我們共同的驕傲，共有的財富，共擁有的語(yǔ)言，是抹不去的生命“痕跡”，是照耀中華數千年的“文明之光”在當代中國熠熠生輝，發(fā)揚光大。
我國是世界上最早發(fā)明養蠶業(yè)的國家。在桑蠶還沒(méi)有被飼養之前，我們的祖先很早就知道如何抽絲了。
祖國有巨大的文化成就：從四大發(fā)明到渾天儀，從《九章算術(shù)》到圓周率兀，從夏歷到《授時(shí)歷》。中國的文明發(fā)生了翻天覆地的變化。
中華民族的傳統美德分別是：“忠”——盡已報國的責任，“孝”——生生不息的愛(ài)心，“誠”——求真務(wù)實(shí)的品質(zhì)，“信”——立身興業(yè)的基點(diǎn)，“禮”——人際文明的規范，“義”——人間正道的向導，“廉”——清白正氣的根基，“恥”——人之為人的底線(xiàn)。
我們小學(xué)生要從小養成良好的習慣
待人誠懇，不欺騙說(shuō)謊。
衣裝整潔，講究衛生。
感恩父母，不亂發(fā)脾氣。
珍愛(ài)身心，遠離煙酒賭博。
誠實(shí)守信，說(shuō)到做到。
堅持閱讀，不懂就問(wèn)。
熱情好客，舉止大方。
學(xué)會(huì )自立，自己的事情自己做。
尊際長(cháng)輩，見(jiàn)面主動(dòng)問(wèn)好。
愛(ài)護公物，遵守規則。
“儉以養德”是諸葛亮的一句名言。勤儉節約不僅能積累財富，還能培養艱苦創(chuàng )業(yè)的精神和奮發(fā)向上的美好品質(zhì)。
二、伴我成長(cháng)
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。
美德是一種風(fēng)，溫暖而輕柔，可以讓我們生命中的微笑時(shí)時(shí)綻放；美德是一種雨，清新而營(yíng)養，可以滋潤我們的心田，幫助我們成長(cháng)；美德還是萬(wàn)物中最美麗的那道陽(yáng)光，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過(guò)最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì )迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結伴同行。
三、文明美德：友情
阿拉伯傳說(shuō)中有兩個(gè)朋友在沙漠中旅行，在旅途中的某點(diǎn)他們吵架了，一個(gè)還給了另外一個(gè)一記耳光。被打的覺(jué)得受辱，一言不語(yǔ)，在沙子上寫(xiě)下：“今天我的好朋友打了我一巴掌�！�
他們繼續往前走。直到到了沃野，他們就決定停下。被打巴掌的那位差點(diǎn)淹死，幸好被朋友救起來(lái)了。被救起後，他拿了一把小劍在石頭上刻了：“今天我的好朋友救了我一命�！�
一旁好奇的朋友問(wèn)道：“為什麼我打了你以後你要寫(xiě)在沙子上，而現在要刻在石頭上呢？”
另一個(gè)笑笑的回答說(shuō)：“當被一個(gè)朋友傷害時(shí)，要寫(xiě)在易忘的地方，風(fēng)會(huì )負責抹去它；相反的如果被幫助，我們要把它刻在心里的深處，那里任何風(fēng)都不能抹滅它�！�
朋友間相處，傷害往往是無(wú)心的，幫助卻是真心的，忘記那些無(wú)心的傷害；銘記那些對你真心幫助，你會(huì )發(fā)現這世上你有很多真心的朋友。
在日常生活中，就算最要好的朋友也會(huì )有磨擦，我們也許會(huì )因這些磨擦而分開(kāi)。但每當夜闌人靜時(shí)，我們望向星空，總會(huì )看到過(guò)去的美好回憶。不知為何，一些鎖碎的回憶，卻為我寂寞的心靈帶來(lái)無(wú)限的震撼！
四、文明美德：微笑的力量
每個(gè)人都可毫不猶豫的作出這一簡(jiǎn)單動(dòng)作——微笑，盡管毫不費力，效果卻非同尋常。
微笑，是友情的紐帶，無(wú)論是對朋友，還是敵人，或是素不相識的陌路人，送上你發(fā)自?xún)刃牡奈⑿�，顯示你的真誠的心田，顯示你純潔的心靈，顯示你靈活的處事。正因為有了微笑，我們的朋友才會(huì )越來(lái)越多，我們的生活才會(huì )豐富多彩。正因為有了微笑，我們的隔閡才會(huì )消除，我們的世界才會(huì )美麗。微笑，加深了我們的友誼，溝通了我們的心靈。
在生活的道路上，有父母的呵護，老師的教導，朋友的陪伴．他們的付出都是不需要用任何東西回報的：只要你在父母拼命賺錢(qián)汗流浹背的時(shí)候，送一個(gè)漂亮的微笑，他會(huì )覺(jué)得自己努力得到了回報只要你在老師忙于備課時(shí)，送去一個(gè)自信的微笑，他們也會(huì )覺(jué)得自己的付出得到了回報；而朋友，你只要在他面對困難的時(shí)候給他一個(gè)鼓勵的微笑，他便能重新?lián)碛袘饎倮щy的斗志。這，就是微笑的力量．
五、文明美德：禮儀是開(kāi)啟成功大門(mén)的金鑰匙
握手的時(shí)候，要注意手的左右，只能用用手，這是一種尊敬的做法，千萬(wàn)不能用左手，如果不方便，必須表示抱歉。握手還要注意時(shí)間，不能少于1秒，也不能多于3秒。握手也得注意方向，如果是平等人的話(huà)，右手要豎起來(lái)，四支并攏，向前輕輕彎腰去握；長(cháng)輩見(jiàn)小輩，應小輩的手心微微朝上，表示尊老；如果領(lǐng)導見(jiàn)職員，領(lǐng)導應該主動(dòng)握手，職員的手掌也要微微向上；而男女握手更要女士先找男士握手。握手時(shí)的表情也要注意，握手表示友好。歡迎。祝福等；面部表情要和善，這才能配得上‘握手’這個(gè)動(dòng)作。
禮儀是開(kāi)啟成功大門(mén)的金鑰匙；不錯，它還是走向社會(huì )的名姓片；是通往人生的一座橋梁；試點(diǎn)亮人生的一把火；更是我們品德的點(diǎn)照。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么區別！所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
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