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曾國藩的名言名句300句
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地會(huì )接觸并使用名言吧，名言蘊含著(zhù)深邃的哲理，閃耀著(zhù)理性的光輝，在議論文中既可作為論點(diǎn)，又可作為論據。你知道什么樣的名言才能稱(chēng)之為經(jīng)典嗎？下面是小編收集整理的曾國藩的名言名句，歡迎大家分享。
1、有志、有識（既博且專(zhuān)）、有恒，治學(xué)之三要素。有志則斷不甘為下流，有識則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，有恒則斷無(wú)不成之事。
2、治學(xué)之法：身到、心到、眼到、手到、口到博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
3、克己之學(xué)反省自己
4、剛柔并濟近來(lái)見(jiàn)得天地之道，剛柔互用，不可偏廢，太柔則靡，太剛則折。
5、講求清廉不貪財、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重。蓋凡帶勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達圣主。
6、事事謹慎三實(shí)：不說(shuō)大話(huà)、務(wù)虛名，不行駕空之事，不談過(guò)高之理。
7、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌貳。
8、三�。盒覟臉�(lè )禍，一薄德也；逆命億數，二薄德也；臆斷皂白，三薄德也。
9、三知：知命，知禮，知言。
10、三樂(lè )：讀書(shū)聲出金石，飄飄意遠，一樂(lè )也；宏獎人才，誘人日進(jìn)，二樂(lè )也；勤勞而后憩息，三樂(lè )也。
11、三寡：寡言養氣，寡視養神，寡欲養精。
12、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
13、待人以誠，待人以恕求友以匡己之不逮，此大益也！人之不可無(wú)良友也！，凡做好人，做好官，做名將，俱要好師、好友、好榜樣。，吾輩總以誠求之，虛心處之。心誠則志專(zhuān)而氣足，千磨百折而不改其常廢，終有順理成章之一日，心虛則不動(dòng)客氣，不挾私見(jiàn)，終可以為人共諒。
14、正確對待做官發(fā)財功成身退，大約世家子弟，錢(qián)不可多，衣不可多，事雖至小，關(guān)系頗大。
15、儉以養廉，儉以保家家敗，離不得個(gè)奢字。
16、勤以養生，勤以致富人敗，離不得個(gè)逸字。天下百病，生于懶也。人不勤則萬(wàn)事俱廢。千古之圣賢豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一個(gè)勤字。
17、謙以保泰，謙以進(jìn)德討人嫌，離不得個(gè)驕字。勞而逸，謙而不傲，萬(wàn)善皆從此生矣。千古有道自得之士，不外一個(gè)謙字。
18、曾國藩曰人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)則可變化氣質(zhì)。古之精相法者，并言讀書(shū)可以變換骨相。
19、為學(xué)之首要在立堅卓之志。（今有幾何？我做不到，甚至想都不敢）；其二，求業(yè)之精，別無(wú)他法，曰專(zhuān)而已矣。諺曰藝多不養生，謂之不專(zhuān)也。（雖有心博學(xué)而精深，卻總是淺嘗輒止）；第三，學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮，而總以有恒為主。
20、蓋世人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀(guān)海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識者也；有恒財斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。
21、學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮，而總以有恒為主。不以昨日耽擱而今日補做，不以明日有事而今日預做。
22、無(wú)恒者，見(jiàn)異思遷也，欲求長(cháng)進(jìn)難矣。
23、人生惟有常是第一美德。
24、可見(jiàn)年無(wú)分老少，事無(wú)分難易，但行之有恒，自如種樹(shù)畜養，日見(jiàn)其大而不覺(jué)耳。
25、爾不必求記，卻宜求個(gè)明白。
26、若事事勤思善問(wèn)，何患不一日千里？
27、步步前進(jìn)，日日不止，自有到期，不必計算遠近而徒長(cháng)吁短嘆也。
28、心常用則活，不用則窒。常用則細，不用則粗。
29、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)則可變化氣質(zhì)。欲求變之之法，總須先立堅卓之志。曾國藩一生追求明德、新民、止于至善，以及格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下的理想道路，立德、立功、立言是他一生追求的三不朽目標，其道德、詞章、文治、武功皆有可觀(guān)者。
30、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮。
31、凡事留余地，雅量能容人。
32、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
33、富貴氣太重，亦非佳象耳。
34、第一要有志，第二要有識，第三要有恒。
35、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著(zhù)是富相，心存濟物是富相。
36、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。
37、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。
38、知足天地寬。
39、百種弊病，皆從懶生。
40、廣其識則天下大。
41、好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。
42、責過(guò)太直，使人慚恨，在我便是一過(guò)。
43、以愛(ài)妻子之心事親，則無(wú)往而不孝。以責人之心責己，則寡過(guò)。以恕己之心恕人，則全交。
44、君子之道，以知命為第一要務(wù)。
45、胸懷廣大，須從平淡二字用功。
46、家和則福自生。
47、何必擇地？何必擇時(shí)？但自問(wèn)立志之真不真耳！
48、凡事須逐日檢點(diǎn)，一日姑待后來(lái)補救，則難矣。
49、禁大言以務(wù)實(shí)。
50、省事是清心之法，讀書(shū)是省事之法。
51、寧可數日不開(kāi)仗，不可開(kāi)仗而毫無(wú)安排算計。
52、功不獨居，過(guò)不推諉。
53、從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是為中道。尋常不見(jiàn)得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。
54、受非分之情，恐辦非分之事。
55、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。
56、責己厚而責人薄耳。
57、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
58、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過(guò)于保惜。
59、家中無(wú)論老少男婦，總的習勤勞為第一義，謙謹為第二義。勞則不佚，謙者不傲，萬(wàn)善皆從此生矣。
60、古者英雄立事，必有基業(yè)。
61、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。
62、困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)。
63、男兒自立，必須有倔強之氣。
64、居心平，然后可歷世路之險。盤(pán)根錯節，可以驗我之才；波流風(fēng)靡，可以驗我之操；艱難險阻。
65、先靜之，再思之，五六分把握即做之。
66、自其外者學(xué)之而得于內者謂之明，自其內者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。
67、自修之道莫難于養心。
68、凡世家子弟衣食起居無(wú)一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成。
69、受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙勵志，蓄其氣而長(cháng)其智。
70、國家之強，以得人為強。
71、處事速不如思，便不如當，用意不如平心。
72、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？
73、治世以大德，不以小惠。
74、人生莫懼少年貧。
75、不隨眾從之喜懼為喜懼。
76、凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。
77、盡人事以聽(tīng)天，吾唯日日謹慎而已。
78、兇德致敗者約有二端：曰長(cháng)傲，曰多言。
79、凡人無(wú)不可為圣賢，絕不系乎讀書(shū)之多寡。
80、天下事未有不由艱苦中來(lái)，而可大可久者也。
81、兄弟和，雖窮氓小戶(hù)必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗。
82、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創(chuàng )之。
83、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。
84、吾輩讀書(shū)，只有兩件事，一者進(jìn)德之事，一者修業(yè)之事。
85、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長(cháng)其志，切不可恭然自餒也。
86、凡有盛必有衰，不可不預為之計。
87、清高太過(guò)則傷仁，和順太過(guò)則傷義，是以貴中道也。
88、神正其人正，神邪其人奸。
89、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
90、打仗不慌不忙，先求穩當，次求變化；辦事無(wú)聲無(wú)臭，既要精當，又要簡(jiǎn)捷。
91、總宜獎其所長(cháng)，而兼規其短。
92、人必誠，然后業(yè)可大可久。
93、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。
94、放開(kāi)手，使開(kāi)膽，不復瞻前顧后。
95、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。
96、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點(diǎn)自慎，亦是進(jìn)德之資。
97、盛世創(chuàng )業(yè)之英雄，以襟懷豁達為第一義。
98、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。
99、守篤實(shí)，戒機巧，守強毅，戒剛愎。
100、勸人不可指其過(guò)，須先美其長(cháng)。人喜則語(yǔ)言易入，怒則語(yǔ)言難入，怒勝私故也。
101、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)則可變化氣質(zhì)。
102、無(wú)實(shí)而享大名者必有奇禍。
103、為人不可過(guò)于聰明。
104、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。
105、人宜減者決減之，錢(qián)宜省者決省之。
106、譽(yù)望一損，遠近滋疑。
107、無(wú)論治世亂世，凡一家之中，能勤能敬，未有不興者，不勤不敬，未有不敗者。
108、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見(jiàn)異思遷。
109、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味。
110、另起爐灶，重開(kāi)世界。
111、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
112、小仁者，大仁之賊。
113、天下古今之庸人，皆以一惰字致��；天下古今之人才，皆以一傲字致敗�！鴩�
114、士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識，則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足；如河伯之觀(guān)海，如井蛙之窺天，皆無(wú)見(jiàn)識也。有恒，則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可�！鴩对鴩視�(shū)》
115、倚天照�；o(wú)數，流水高山心自知�！鴩�
116、既往不戀，當下不雜，未來(lái)不迎�！鴩�
117、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見(jiàn)異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無(wú)恒，終身一無(wú)所成�！鴩对鴩視�(shū)》
118、多躁者必無(wú)沉毅之識，多畏者必無(wú)卓越之見(jiàn)，多欲者必無(wú)慷慨之節，多言者必無(wú)質(zhì)實(shí)之心，多勇者必無(wú)文學(xué)之雅�！鴩�
119、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧�！鴩对鴩視�(shū)》
120、功不獨居，過(guò)不推諉、——曾國藩
121、觀(guān)人四法：講信用、無(wú)官氣、有條理、少大話(huà)�！鴩�
122、一個(gè)喜歡讀書(shū)的人，品格不會(huì )壞到哪去；一個(gè)品格好的人，一生的運氣不會(huì )差到哪去�！鴩�
123、輕財足以聚人，艏鶴鬩苑人，量寬足以得人，身先足以率人�！鴩�
124、堅其志，苦其心，勞其力，事無(wú)大小，必有所成�！鴩�
125、天可補，�？商�，南山可移。日月既往，不可復追�！鴩�
126、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累�！鴩�
127、克己之學(xué)——反省自己
128、家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字�！鴩�
129、太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛�！鴩�
130、家勤則興，人勤則儉，永不貧賤�！鴩对鴩視�(shū)》
131、凡成大事，以識為主，以才為輔，人謀居半，天意居半�！鴩�
132、不為圣賢，便為禽獸；不問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘�！鴩�
133、知足天地寬，貪得宇宙隘�！鴩对恼矣枴�
134、少年經(jīng)不得順境，中年經(jīng)不得閑境，晚年經(jīng)不得逆境。曾國藩人生三境說(shuō)�！鴩�
135、大處著(zhù)眼，小處著(zhù)手——曾國藩
136、"千秋邈矣獨留我,百戰歸來(lái)再讀書(shū)——曾國藩"
137、慎獨則心安，主敬則身強，求仁則人悅，習勞則神欽�！鴩墩]子書(shū)》
138、今人計較擺布人，費心心思，卻何曾害得人?只是自壞了心術(shù)，自損了元氣。
139、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學(xué)輕狂態(tài)，決不可做憊賴(lài)人。
140、當至忙促時(shí)，要越加檢點(diǎn)。當至急迫時(shí)，要越加飭守。當至快竟時(shí)，要越加謹慎。
141、盤(pán)根錯節，可以驗我之才;波流風(fēng)靡，可以驗我之操;艱難險阻，可以驗我之思;震撼折衡，可以驗我之力;含垢忍辱，可以驗我之操。
142、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。
143、人生有可為之事，也有不可為之事�？蔀橹�，當盡力為之，此謂盡性；不可為之事，當盡心從之，此謂知命�！鴩�
144、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時(shí)，不可趨時(shí)。
145、因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。
146、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。
147、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
148、好談己長(cháng)只是淺。
149、行事不可任心，說(shuō)話(huà)不可任口——曾國藩
150、才覺(jué)私意起，便克去，此是大勇。
151、人生莫懼少年貧�！鴩�
152、各安共分而天下平矣。
153、法者，天討也，以公守之，以仁行之。
154、知天地萬(wàn)物于一體，則能愛(ài)矣。
155、人倫明，則禮樂(lè )興。
156、二十年來(lái)治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。
157、到老始知氣質(zhì)駁，尋思只是讀書(shū)粗。
158、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠之。
159、人之所學(xué)，不可為人所容，為人所容則下矣。
160、人要為善，先要明善始得。
161、氣忌盛，心忌滿(mǎn)，才忌露。
162、凡讀無(wú)益之書(shū)，皆是玩物喪志。
163、常沉靜，則含蓄義理而應事有力。
164、以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也。
165、富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。
166、世間極占地位的，是讀書(shū)一著(zhù)。然讀書(shū)占地位，在人品上，不在勢位上。
167、并能消除怨恨，忍受足以擊退災難。
168、在任何時(shí)候迅語(yǔ)的規律相規，為您指引好氣場(chǎng)；在司敏陷入困境后，賴(lài)亮的官員們默默守住了天心。
169、我所做的一切都是聽(tīng)著(zhù)天空，我所做的一切都是看著(zhù)我的腳步。
170、君子之處，不與眾杰長(cháng)短。
171、觀(guān)人四法：講信用，無(wú)官場(chǎng)，有組織，少說(shuō)大話(huà)。
172、過(guò)去不是愛(ài)，現在不是雜，未來(lái)不受歡迎。
173、能吃白飯的方嘗異味，能鬧散世的方到名山旅游，能受折磨的方搞地方。
174、人的性情，因為自然，這是很難改變的，但讀書(shū)可以改變性情。
175、行善不是一件好事，乃是心里的美名，就是招惡進(jìn)來(lái)。
176、人若不看人，就到處被恨，終日被恨。
177、失意的事要忍，失意的事不要受�？煨�，為了光明，不為快心糊涂。
178、富人造就窮人，富人造就謙卑者，強者造就弱者，聰明人造就謙卑者。正義不貧窮，不廉價(jià)，不軟弱，不愚蠢。
179、大山不能生出奇木供大匠人使用，天空也不能生出奇人供智慧人使用。
180、獻出自己從別人身上獲得的、數量巨大的美德；自信是成功的關(guān)鍵。
181、有了什么，就什么也沒(méi)有；有東西的時(shí)候，什么也沒(méi)有。
182、一種善良的、善良的上帝的思想隨之而來(lái)。一想到惡，惡靈就跟著(zhù)來(lái)了。要知道，這樣可以振奮精神。
183、世界上很少有人什么都不做，而一半的人卻做了貪婪而有利可圖的事。
184、邪惡比善良的毀滅更大，比白人的不公更大。
185、情雖易，但志向高遠，則靈活為剛；清朝是容易雕刻的，但懷抱閑散，可以變成厚厚的。
186、錢(qián)是支撐的能力，企業(yè)是在盡力經(jīng)營(yíng)。
187、小善舉是大善舉的小偷。
188、沒(méi)有人是有罪的事，那么天平靜了，心常�？靿驅挶饬�。生活是改善的第一步，是找到幸福的第一步。
189、現在的人在乎的是人的安排，在乎的是人的心態(tài)，可是又有什么會(huì )傷害到人呢？而是來(lái)自于壞的心態(tài)，來(lái)自于活力的喪失。
190、如果你不知道，就不要知道；利用它，不利用它。
191、綺語(yǔ)背道，雜學(xué)亂性�！鴩�
192、甘讓君子其志卑，不讓小人其量淺�！鴩�
193、沽虛譽(yù)于小人，不若聽(tīng)之于天。遺貨財于子孫，不若周人之急�！鴩�
194、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚�！鴩�
195、越自尊大，越見(jiàn)器小�！鴩�
196、事以急敗，思因緩得�！鴩�
197、立身之道，內剛外柔;肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴不可以馭下�！鴩�
198、尖酸語(yǔ)稱(chēng)快一時(shí)，當之者終身怨恨�！鴩�
199、知足則樂(lè )，務(wù)貪必憂(yōu)�！鴩�
200、信算命，信風(fēng)水，皆妄念所致。讀書(shū)明理人以義命自安，便不信也�！鴩�
201、口腹不節，致疾之因;念慮不正，殺身之本�！鴩�
202、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人�！鴩�
203、廣積聚者，遺子孫以禍害;多聲色者，殘性命以斤斧�！鴩�
204、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問(wèn)�！鴩�
205、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺�！鴩�
206、君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中�！鴩�
207、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽(yù)。所以古人臨大節而不奪，今人見(jiàn)小利而易守�！鴩�
208、才智英敏者，宜加渾厚學(xué)問(wèn)�！鴩�
209、智大心勞者狂，力小任重者踣�！鴩�
210、一念忽略，便有錯言錯事�！鴩�
211、利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄�！鴩�
212、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后�！鴩�
213、只是一個(gè)見(jiàn)小，便使百事不成，亦致百行盡墮�！鴩�
214、好勝人者，必無(wú)勝人處，能勝人，自不居勝�！鴩�
215、好飾者，作非之漸。偏聽(tīng)者，啟爭之端�！鴩�
216、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤�！鴩�
217、功名官爵，貨財聲色，皆謂之欲，俱可以殺身�！鴩�
218、誠無(wú)悔，恕無(wú)怨，和無(wú)仇，忍無(wú)辱�！鴩�
219、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道�！鴩�
220、姑息必成大忍(過(guò))，面譽(yù)必至背非�！鴩�
221、長(cháng)時(shí)間的看熟悉的字不知道，凝視是靜止的生命如果移動(dòng)，是知道的存儲的真理，太認為拼圖應該。
222、一個(gè)喜歡讀書(shū)的人不會(huì )那么壞；品德好的人在生活中永遠不會(huì )有厄運。
223、艦炮制造是中國自強不息的基礎。
224、古往今來(lái)的圣人豪杰，既有抱負的欲望，又有勤奮的言詞。
225、因此，我們努力學(xué)習，努力擺脫傲慢，努力停止自滿(mǎn)，不笑，但進(jìn)步。
226、它的意志，辛酸的心，努力，所有的事情，都會(huì )實(shí)現。
227、世界上最重要的事情是讀書(shū)。然而，閱讀在角色中占有一個(gè)位置，而不是潛在的位置。
228、世界上的事要從大的地方看，從小的地方開(kāi)始。
229、學(xué)而浪費，不學(xué)而浪費。學(xué)習而把時(shí)間浪費在學(xué)習上，有了驕傲，驕傲就會(huì )受辱。不學(xué)習和失敗的人是可恥的，是卑賤的。勇敢的人多叫暴力，勇敢的人多叫魔鬼。
230、家是興，人是勤是儉；勤儉節約，永不貧窮。
231、第一是要有志氣，第二是要有知識，第三是要有恒心。
232、哪里會(huì )破碎，石頭會(huì )破碎，誰(shuí)能抗拒它？
233、凡行公事，須深謀遠慮�！鴩�
234、聽(tīng)言當以理觀(guān)。一聞在輒以為據，往往多失�！鴩�
235、今日所說(shuō)之話(huà)，明日勿因小利害而變�！鴩�
236、放開(kāi)手，使開(kāi)膽，不復瞻前顧后�！鴩�
237、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩�！鴩�
238、凡有盛必有衰，不可不預為之計�！鴩�
239、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學(xué)輕狂態(tài)，決不可做憊賴(lài)人�！鴩�
240、勸人不可指其過(guò)，須先美其長(cháng)。人喜則語(yǔ)言易入，怒則語(yǔ)言難入，怒勝私故也�！鴩�
241、凡世家子弟衣食起居無(wú)一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成�！鴩�
242、法者，天討也，以公守之，以仁行之�！鴩�
243、倚富者貧，倚貴者賤，倚強者弱，倚巧者拙。倚仁義不貧不賤不弱不拙�！鴩�
244、居官四敗曰：昏惰任下者敗，傲狠妄為者敗，貪鄙無(wú)忌者敗，反覆多詐者敗�！鴩�
245、凡人無(wú)不可為圣賢，絕不系乎讀書(shū)之多寡�！鴩�
246、既有定識，又有定力�！鴩�
247、名節之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無(wú)名節，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節難保�！鴩�
248、受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙勵志，蓄其氣而長(cháng)其智�！鴩�
249、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失�！鴩�
250、太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛�！鴩�
251、見(jiàn)異思遷，欲求長(cháng)進(jìn)難矣�！鴩�
252、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達權。此之謂才。未事而知其來(lái)，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長(cháng)慮，此之謂識�！鴩�
253、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍�！鴩�
254、今人計較擺布人，費心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術(shù)，自損了元氣�！鴩�
255、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開(kāi)端�！鴩�
256、人生一日或聞一善言，見(jiàn)一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見(jiàn)聰明人宜勸他厚�！鴩�
257、善人固可親，未能知，不可急合。惡人固可疏，未能遠，不可急去�！鴩�
258、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫�！鴩�
259、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著(zhù)是富相，心存濟物是富相�！鴩�
260、家和則福自生�！鴩�
261、未有根本不正，而枝葉發(fā)生，能自暢茂者也�！鴩�
262、凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正�！鴩�
263、人見(jiàn)其近，吾見(jiàn)其遠，曰高明；人見(jiàn)其粗，吾見(jiàn)其細，曰精明�！鴩�
264、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺�！鴩�
265、家勤則興，人勤則健�！鴩�
266、薦賢不可示德，除奸不可威�！鴩�
267、一念之善，吉神隨之。一念之惡，厲鬼隨之。知此可以役使鬼神�！鴩�
268、作善豈非好事，然一有好名之心，即招謗招禍也�！鴩�
269、觀(guān)人之法，以有操守而無(wú)官氣，多條理而少大言為主�！鴩�
270、舉世惟一真字難得�！鴩�
271、國家之強，以得人為強�！鴩�
272、有才干，定要表現之�！鴩�
273、聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿(mǎn)腔殺機也�！鴩�
274、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠之�！鴩�
275、君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中�！鴩�
276、帶兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用禮�！鴩�
277、素食則氣不濁；獨宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書(shū)則口不濁�！鴩�
278、人于平旦不寐時(shí)，能不作一毫妄想，可謂智矣�！鴩�
279、惟正己可以化人，惟盡己可以服人�！鴩�
280、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也�！鴩�
281、有理義以養其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸�！鴩�
282、沽虛譽(yù)于小人，不若聽(tīng)之于天。遺貨財于子孫，不若周人之急�！鴩�
283、胸懷廣大，須從平淡二字用功。
284、盛世創(chuàng )業(yè)之英雄，以襟懷豁達為第一義。
285、養得胸中一種恬靜。
286、帶兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用禮。
287、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味。
288、以能立能達為體，以不怨不尤為用。
289、省事是清心之法，讀書(shū)是省事之法。
290、以體察人才為第一。
291、見(jiàn)得天下皆是壞人，不如見(jiàn)得天下皆是好人。
292、凡行公事，須深謀遠慮。
293、只要人肯立志，都可做得到。
294、責己厚而責人薄耳。
295、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見(jiàn)異思遷。
296、先靜之，再思之，五六分把握即做之。
297、好勝人者，必無(wú)勝人處，能勝人，自不居勝。
298、勿揚人過(guò)，反躬默省焉，有或類(lèi)是，丞思悔而速改也。
299、人宜減者決減之，錢(qián)宜省者決省之。
300、戒傲戒惰，保家之道也。
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