培根的哲理名言
在我們平凡的日常里，大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的名言吧，名言是指一些名人說(shuō)的，寫(xiě)的，歷史紀錄的，經(jīng)過(guò)實(shí)踐所得出的結論或建議，以及警世的比較有名的言語(yǔ)。那些被廣泛運用的名言都是什么樣子的呢？下面是小編收集整理的培根的哲理名言，歡迎閱讀與收藏。
培根的哲理名言1
1.饒舌的人多虛妄。
2.合理安排時(shí)間，就等于節約時(shí)間。
3.時(shí)間是不可占有的公有財產(chǎn)，隨著(zhù)時(shí)間的推移，真理愈益顯露。
4.世上友誼本罕見(jiàn)，平等友情更難求。
5.友誼使歡樂(lè )倍增，使痛苦減半。
6.真摯的友誼猶如健康，不到失卻時(shí)，無(wú)法體味其珍貴。
7.疑心病是友誼的毒藥。 ——培根名言
8.沒(méi)有真摯朋友的人，是真正孤獨的人。
9.最能保人心神之健康的預防藥就是朋友的忠言規諫。
10.重復言說(shuō)多半是一種時(shí)間上的損失。
11.人們說(shuō)得好，真理是時(shí)間的女兒，不是權威的女兒。
12.讀書(shū)給人以樂(lè )趣，給人以光彩，給人以才干。
13.人是一切的中心，世界的軸
14.天然的才能好象天然的植物，需要學(xué)問(wèn)來(lái)修剪。
15.任何本領(lǐng)都沒(méi)有比良好的品格與態(tài)度更易受人歡迎，更易謀得高尚的職位。
16.讀書(shū)在于造成完全的人格。
17.沒(méi)有可傾心相談的知交的人們，是個(gè)吃自己和自己心的食人鬼。
18.友誼之于人心其價(jià)值真有如煉金術(shù)上常常所說(shuō)的他們的寶石之于人身一樣。
19.友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。
20.友誼不但能使人生走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽(yáng)光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。
21.虛偽的友誼有如你的影子;當你在陽(yáng)光下時(shí)，他會(huì )緊緊的跟著(zhù)，但當你一旦橫越過(guò)陰暗處時(shí)，它會(huì )立刻就離開(kāi)你。
22.缺乏真正的朋友乃是最純粹的最可憐的孤獨;沒(méi)有友誼不過(guò)是一片荒。
23.在我看來(lái)，舉止就像是心靈的衣裳，而且具備衣裳的特點(diǎn)。因為舉止應當合乎時(shí)尚，而不應稀奇古怪;它應在體現出心靈美的同時(shí)又能掩飾其不足;總之，舉止不能太拘束，太呆板。
24.幸運并非沒(méi)有許多的恐懼與煩惱;厄運也并非沒(méi)有許多的安慰與希望
25.奇跡多在厄運中出現。
26.人的知識和人的力量這兩件東西是結合為一體的;工作的失敗都起于對因果關(guān)系的無(wú)知。
27.凡過(guò)于把幸運之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結局很不幸的。
28.灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。
29.書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。
30.一切真正偉大的人物(無(wú)論是古人、今人，只要是其英名永銘于人類(lèi)記憶中的)，沒(méi)有一個(gè)因愛(ài)情而發(fā)狂的人：因為偉大的事業(yè)抑制了這種軟弱的感情。
培根的哲理名言2
1.過(guò)于求速是做事上最大的危險之一。
2.只有順從自然，才能駕馭自然。
3.一次不公的裁判比多次不平的舉動(dòng)為禍尤烈。因為這些不平的舉動(dòng)不過(guò)弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了。
4.美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下，反而更加華麗。
5.健康的身體乃是靈魂的`客廳，有病的身體則是靈魂的禁閉室。
6.聰明的人造就機會(huì )多于碰機會(huì )。
7.奇跡多是在厄運中出現的。
8.對一個(gè)人的評價(jià)，不可視其財富出身，更不可視其學(xué)問(wèn)的高下，而是要看他的真實(shí)的品格。
9.毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
10.無(wú)論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。
11.美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。
12.美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴，卻端莊、嚴肅而有美德的人令人肅然起敬的。
13.有些老顯得很可愛(ài)，因為他們的作風(fēng)優(yōu)雅而美……而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養而不配得到贊美。
14.只有順從自然，才能駕馭自然
15.一個(gè)人如能在心中充滿(mǎn)對人類(lèi)的博愛(ài)，行為遵循崇高的道德律，永遠圍繞著(zhù)真理的樞軸而轉動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。
16. 思想中的疑心就好像鳥(niǎo)中的蝙蝠一樣，永遠是在黃昏中飛翔。疑心使君王傾向專(zhuān)制，丈夫傾向嫉妒，智者傾向寡斷面憂(yōu)郁。
17.一個(gè)人的心智若在仁愛(ài)中行動(dòng)，在天意中休息，在真理的地軸上旋轉，那可謂他已到了地上的天堂了。
18.真理的探求，真理的認識和真理的信仰乃是人性中的最優(yōu)之點(diǎn)。
19.以上談了神學(xué)和哲學(xué)的真理，還要再談?wù)剬?shí)踐的真理。甚至那些行為卑劣的人，也不能不承認光明正大是一種崇高的德性，而偽善正如假幣，也許可以購物，但也貶低了事物真正的價(jià)值。這種欺詐的行為像蛇，不能用腳卻只配用肚子走路。
20.真理之川從它的錯誤之溝渠中流過(guò);像萌芽一般，在一個(gè)真理之下又生一個(gè)疑問(wèn)，真理疑問(wèn)互為滋養。
21.一個(gè)人的幸運的造成主要還是在他自己手里。所以詩(shī)人說(shuō)："人人都可以為自己的幸運的建筑師"。
22.在適當的時(shí)候去做事，可節省時(shí)間;背道而行往往會(huì )徒勞無(wú)功。
23.順境中的好運，為人們所希冀;逆境中的好運，則為人所驚奇。
24.愛(ài)情就像銀行里存一筆錢(qián)，能欣賞對方的優(yōu)點(diǎn)，就像補充收入;容忍對方缺點(diǎn)，這是節制支出。所謂永恒的愛(ài)，是從紅顏愛(ài)到白發(fā)，從花開(kāi)愛(ài)到花殘。
25.尊重同僚和前人遺名。
26.除了知識和學(xué)問(wèn)之外，世上沒(méi)有其他任何力量能在人們的精神和心靈中，在人的思想、想象、見(jiàn)解和信仰中建立起統治和權威
27.深窺自己的心，而后發(fā)覺(jué)一切的奇跡在你自己
28.過(guò)去的事情是無(wú)法挽回的。聰明人對現在與未來(lái)的事惟恐應付不暇，對既往的事豈能再去計較。
29.只見(jiàn)汪洋時(shí)就以為沒(méi)有陸地的人，不過(guò)是拙劣的探索者。
30.天使為欲求與神同等的權力，而犯法墮落;人類(lèi)為求知識與神同等，而觸法墮落。
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