議論文論據素材：涵養文明

　　導語(yǔ)：一個(gè)與現代文明接軌的社會(huì )，必定是一個(gè)有秩序的社會(huì )。個(gè)體的文明素養之所以不可或缺，就在于它是秩序的重要源泉。下面是yuwenmi小編為大家整理的相關(guān)論據素材，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!

　　涵養文明，我們不能當看客

　　適用話(huà)題：不文明現象、教育、恥辱感缺失、文明素養、遵守規則、市民督促

　　這幾天，兩件發(fā)生在上海的事情，激起人們內心的波瀾。先是上海徐家匯公園的一只黑天鵝被人偷走，成了他人的盤(pán)中餐，讓人痛心不已;隨后，一則視頻在網(wǎng)上熱傳，一年輕男子在車(chē)廂內隨地吐痰，同車(chē)的“上海阿姨”對其勸阻教育，還用紙巾替其擦去痰漬，被網(wǎng)友稱(chēng)贊“有素質(zhì)有腔調”。兩件事情，一正一反，但都指向同一個(gè)問(wèn)題：文明素養。

　　一個(gè)與現代文明接軌的社會(huì )，必定是一個(gè)有秩序的社會(huì )。個(gè)體的文明素養之所以不可或缺，就在于它是秩序的重要源泉。正如哲人所言，“文明的最重要任務(wù)之一，是使人在他純粹的物質(zhì)生活中也受形式的支配，使人在美的'王國能夠達到的范圍內成為審美的人。”只不過(guò)，文明秩序不僅來(lái)源于“法”，也來(lái)源于“禮”;文明素養，不僅意味著(zhù)對法律規則的遵守，更意味著(zhù)對道德規范的恪守。

　　今天，隨著(zhù)法治意識日漸在人們內心生根抽芽，對法治的認同不再是稀缺品，然而如何讓道德規范成為自覺(jué)，卻始終縈繞在我們心頭。公共場(chǎng)所隨意吸煙，絲毫不理會(huì )他人的感受;出入地鐵，撞了人卻一句“對不起”都不愿多說(shuō);給共享單車(chē)上私鎖，準備自用，還振振有詞“大家都一樣”……違反公德的行為，并不能完全交給法律追責——有的是因為法律管不著(zhù)，有的是因為法律發(fā)揮作用有滯后性——公序良俗卻須臾容不得破壞。從這個(gè)角度出發(fā)，如果說(shuō)偷黑天鵝的行為，是非對錯一目了然，是一堂公開(kāi)的法治課，那么“上海阿姨”的舉動(dòng)則是用“坐而言”傳遞了文明追求，又以“起而行”捍衛了文明尊嚴。

　　其實(shí)，經(jīng)過(guò)這么多年的教育和努力，人們對于文明的認識已有巨大的進(jìn)步。但有一個(gè)思想誤區始終存在，即認為文明僅僅是個(gè)人之事，自己文明就行;他人文不文明，與己無(wú)關(guān)。毫無(wú)疑問(wèn)，文明需要從自己做起，但并不意味著(zhù)“一念唯己，了無(wú)他人”。某種意義上，文明的沉默，就是對不文明的縱容。面對不文明行為，倘若不挺身而出、予以制止，而是選擇熟視無(wú)睹、聽(tīng)之任之，只會(huì )讓這些行為不斷風(fēng)蝕文明的土壤，侵害價(jià)值的肌體。文明面前，沒(méi)有“看客”。

　　有學(xué)者曾總結，不文明現象之所以屢屢出現，根源于恥感的缺失。事實(shí)上，如果人們對不文明行為一味隱忍，不拿出較真勁兒與其“宣戰”，恥感文化如何才能得以形成?有朋友曾講述這樣一個(gè)故事，一次，在超市冷柜選購冷凍食品，挑選完后，轉身就走，把關(guān)閉冷柜推拉門(mén)的事忘得一干二凈，一位眼尖的老大爺看到，遠遠就喊道，“冷柜門(mén)咋不關(guān)啊?”超市里的消費者紛紛把目光聚焦到朋友那兒。一時(shí)間，朋友只覺(jué)得臉上火辣辣的“掛不住”。自此，隨手關(guān)冷柜門(mén)成了他每次去超市都十分在意之事。“禮者，理也。”人人爭當那位“上海阿姨”，社會(huì )實(shí)現共同治理，才能激發(fā)文明的恥感，讓文明素養在人心里拔節生長(cháng)，也才能讓道德感如空氣一樣充盈社會(huì )。

　　“一個(gè)國家的繁榮，不在于其國庫的富足，不在于其城池的堅固，也不在于其公共建筑的華麗氣派，而在于其公民的教養，在于人的文明、教化和品格，這才是它實(shí)際利害之所在、主要實(shí)力之所在、真正威力之所在。”文明的養成，不可能一蹴而就，但“人能弘道，非道弘人”，只要人人葆有“相善其群”的意識，以共治來(lái)治理不文明，用行動(dòng)擦亮精神名片，文明觀(guān)念的水位自然會(huì )隨時(shí)間的推移，慢慢升高。